الخطبة الأولى
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلـٰه إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٠٢ﵞ
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا ١ ﵞ
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوۡلٗا سَدِيدٗا ٧٠ يُصۡلِحۡ لَكُمۡ أَعۡمَٰلَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظِيمًا ٧١ﵞ
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيْرَ الْكَلَامِ كَلَامُ اللهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
បងប្អូនមូស្លីមទាំងឡាយ! សូមកោតខ្លាចអល់ឡោះ ប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះទ្រង់គោរពប្រតិបត្តិទ្រង់ និងកុំបំពានបទបញ្ជារបស់ទ្រង់។ ចូរអ្នកដឹងថា អល់ឡោះបានបានបង្កើតមនុស្សលោក និងពពួកជិន ដើម្បីឱ្យពួកគេគោរពសក្ការៈចំពោះទ្រង់តែមួយ និងមិនឱ្យពួកគេផ្សំភ្ជាប់ទ្រង់ជាមួយនឹងអ្វីផ្សេងឡើយ។ ដូចដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖
ﵟوَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦ﵞ ﵝالذَّارِيَات : ﵖﵕﵜ
“ហើយយើងមិនបានបង្កើតជិននិងមនុស្សលោកនោះឡើយ លើកលែងដើម្បីឱ្យពួកគេគោរពសក្ការៈ(មកចំពោះយើងតែមួយគត់)ប៉ុណ្ណោះ។”
ទ្រង់បានបញ្ជូនបណ្ដាអ្នកនាំសារដើម្បីគោលបំណងនោះដែរ ដោយបានមានបន្ទូលថា៖
ﵟوَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ ٢٥ﵞ ﵝالأَنبِيَاء : ﵕﵒﵜ
“ហើយយើងមិនបានបញ្ជូនអ្នកនាំសារណាម្នាក់មុនអ្នក(ឱអ្នកនាំសារមូហាំម៉ាត់)នោះឡើយ លើកលែងតែយើងបានផ្តល់វ៉ាហ៊ីទៅកាន់គេថា៖ ពិតប្រាកដណាស់ គ្មានព្រះជាម្ចាស់ឯណាដែលត្រូវគោរពសក្ការៈដ៏ពិតប្រាកដក្រៅពីយើងឡើយ។ ហេតុនេះ ចូរពួកអ្នកគោរពសក្ការៈចំពោះយើង(តែមួយគត់)។”
ទ្រង់បានហាមឃាត់ខ្ញុំបម្រើរបស់ទ្រង់ពីការដាក់ភាគីជាមួយទ្រង់ក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ ដោយបានមានបន្ទូលថា៖
ﵟوَلَقَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ لَئِنۡ أَشۡرَكۡتَ لَيَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٦٥ بَلِ ٱللَّهَ فَٱعۡبُدۡ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٦٦ﵞ ﵝالزُّمَر : ﵕﵖ - ﵖﵖﵜ
“ហើយជាការពិតណាស់ គេបានផ្តល់វ៉ាហ៊ីទៅកាន់អ្នក(ឱអ្នកនាំសារមូហាំម៉ាត់) និងទៅកាន់អ្នក(នាំសារ)ជំនាន់មុនអ្នកថា៖ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើស្ហ៊ីរិក(មកចំពោះយើង) នោះទង្វើ(កុសល)របស់អ្នកពិតជានឹងរលាយសាបសូន្យ ហើយអ្នកប្រាកដជានឹងស្ថិតក្នុងចំណោមពួកដែលខាតបង់ជាមិនខាន។ ផ្ទុយទៅវិញ ចំពោះអល់ឡោះ(តែមួយគត់) ចូរអ្នកគោរពសក្ការៈ ហើយចូរអ្នកស្ថិតក្នុងចំណោមបណ្តាអ្នកដែលដឹងគុណ។”
ទ្រង់បានបញ្ជាក់ឲ្យយើងដឹងថា ស្ហីរិក(ការភ្ជាប់ដៃគូជាមួយទ្រង់)គឺជាអំពើបាបដ៏ធំបំផុត ដោយបានមានបន្ទូលថា៖
ﵟإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا ٤٨ﵞ ﵝالنِّسَاء : ﵘﵔﵜ
“ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់មិនអភ័យទោសឱ្យអ្នកដែលធ្វើស្ហ៊ីរិកចំពោះទ្រង់ឡើយ តែទ្រង់នឹងអភ័យទោសឱ្យចំពោះបាបកម្មផ្សេងពីនេះ ចំពោះជនណាដែលទ្រង់មានចេតនា។ ហើយជនណាដែលធ្វើស្ហ៊ីរិកនឹងអល់ឡោះជាម្ចាស់នោះ ពិតប្រាកដណាស់ រូបគេពិតជាបានប្រព្រឹត្តបាបកម្មមួយដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។”
បងប្អូនមូស្លីមទាំងឡាយ! យើងបានពន្យល់ក្នុងខុតបះមុនថា ទូអាគឺជាការគោរពសក្ការៈដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ដែលអល់ឡោះបានសម្គាល់វាដោយឡែកក្នុងអាយ៉ាត់ជាច្រើន ហើយណាពី ﷺ បានបញ្ជាក់ពីកិត្តិយសរបស់វាក្នុងហាឌីសសហីហជាច្រើន។ យើងបានពន្យល់រួចមកហើយនូវមូលហេតុប្រាំដែលបើអ្នកសុំទូអាធ្វើតាម ទូអារបស់គេនឹងជិតនឹងការឆ្លើយតប។ ដូចដែលយើងបាននិយាយអំពីប្រភេទនានាដែលស្ថិតក្រោមមូលហេតុទីប្រាំមួយ គឺការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវសុជីវធម៌នៃទូអា។ ថ្ងៃនេះ យើងនឹងនិយាយអំពីប្រភេទដែលនៅសល់ដោយការអនុញ្ញាតរបស់អល់ឡោះ។
និងក្នុងចំណោមសុជីវធម៌នៃទូអាគឺការធ្វើទូអាដោយពាក្យពេចន៍សង្ខេបៗ និងបោះបង់ការរៀបរាប់លម្អិត។ ពីអាអ៊ីស្ហះ ل បាននិយាយថា៖
> كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ < [رواه أبو داود]
«អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ ចូលចិត្តទូអាដែលសង្ខេប ហើយបោះបង់អ្វីក្រៅពីនោះ។»
និងក្នុងចំណោមរឿងនោះ គឺអ្វីដែលអីមាមមូស្លីមបានរាយការណ៍ពីហ្វារវ៉ះ ប៊ិន ណូសត្វ អាល់-អាស្សជាអី បាននិយាយថា៖ ខ្ញុំបានសួរអាអ៊ីស្ហះអំពីទូអាដែលអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ តែងធ្វើ។ នាងបាននិយាយថា គាត់តែងពោលថា៖
> اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ < [رواه مسلم]
«ឱអល់ឡោះ! ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំសូមជ្រកកោននឹងទ្រង់ ពីភាពអាក្រក់នៃអ្វីដែលខ្ញុំបានប្រព្រឹត្ត ហើយពីភាពអាក្រក់នៃអ្វីដែលខ្ញុំមិនទាន់បានប្រព្រឹត្ត។»
និងពីអ៊ីបនូ អាប៊ី មូសា ពីឪពុករបស់គាត់ ពីណាពី ﷺ ថា គាត់តែងធ្វើទូអានេះ
> رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي، وَجَهْلِي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ < [رواه البخاري ومسلم]
«ឱព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំ! សូមទ្រង់អភ័យទោសដល់ខ្ញុំនូវកំហុសឆ្គង និងភាពល្ងង់ខ្លៅ របស់ខ្ញុំ ហើយនិងការហួសព្រំដែនរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងកិច្ចការទាំងឡាយរបស់ខ្ញុំ ហើយនិងអ្វីដែលទ្រង់ដឹងច្បាស់ជាងខ្ញុំ។»
«ឱអល់ឡោះ! សូមទ្រង់អភ័យទោសដល់ខ្ញុំនូវរាល់កំហុសឆ្គងរបស់ខ្ញុំ ទាំងដោយចេតនាទាំងដោយភាពល្ងង់ខ្លៅនិងទាំងដោយភាពលេងសើច ហើយរាល់កំហុសទាំងនោះគឺមាននៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ។»
«ឱអល់ឡោះ! សូមទ្រង់អភ័យទោសដល់ខ្ញុំនូវអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើពីមុន និងអ្វីដែលខ្ញុំធ្វើពេលក្រោយ ហើយអ្វីដែលខ្ញុំបានលាក់កំបាំង និងអ្វីដែលខ្ញុំបានលាតត្រដាង ។ ទ្រង់ជាអ្នកដែលផ្ដល់ភាពជាមុន ហើយទ្រង់ជាអ្នកដែលផ្ដល់ភាពជាក្រោយ ហើយទ្រង់ជាអ្នកមានអំណាចលើអ្វីៗទាំងអស់។»
និងពីអាណាស ا បាននិយាយថា៖ ទូអាដែលណាពី ﷺ ច្រើនធ្វើគឺ៖
> رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ < [رواه البخاري ومسلم]
« ឱព្រះជាម្ចាស់របស់យើងខ្ញុំ! សូមទ្រង់មេត្តាប្រទានដល់យើងខ្ញុំនូវប្រការល្អក្នុងលោកិយ និងប្រការល្អនៅថ្ងៃបរលោក ព្រមទាំងការពារយើងខ្ញុំពីទណ្ឌកម្មនៃភ្លើងនរកផង។»
អ៊ីម៉ាដុឌ្ឌីន អ៊ីបនូ កាស៊ីរ ♫ បាននិយាយថា៖ "«ភាពល្អក្នុងលោកិយ» រួមបញ្ចូលគ្រប់តម្រូវការលោកិយទាំងអស់ ដូចជាសុខភាពល្អ ផ្ទះធំទូលាយ ភរិយាល្អ រីស្គីទូលំទូលាយ ចំណេះដឹងដែលមានប្រយោជន៍ អំពើល្អ យានជំនិះដែលងាយស្រួល ការសរសើរដ៏ស្រស់ស្អាត និងអ្វីៗផ្សេងទៀតដែលអ្នកបកស្រាយបានរៀបរាប់ ហើយវាមិនមានការផ្ទុយគ្នាឡើយ ព្រោះទាំងអស់នេះស្ថិតនៅក្នុងភាពល្អនៅក្នុងលោកិយ។
ចំពោះ«ភាពល្អក្នុងបរលោក» គឺខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមនោះគឺការចូលឋានសួគ៌ និងអ្វីៗដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវា ពីសុវត្ថិភាពពីភាពភ័យខ្លាចដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងទីលានជំនុំជំរះ ការសម្រួលគណនី និងអ្វីៗផ្សេងទៀតនៃកិច្ចការបរលោកដ៏ល្អ។
ចំណែកឯការរួចផុតពីនរកវិញ គឺទាមទារឱ្យមានការសម្រួលមធ្យោបាយរបស់វានៅក្នុងលោកិយ ពីការជៀសវាងអំពើហាមឃាត់និងបាបកម្ម និងការបោះបង់ចោលរឿងគួរឱ្យសង្ស័យនិងហាមឃាត់»។ (ចប់ប្រសាសន៍របស់លោក)
បងប្អូនមូស្លីមទាំងឡាយ! គ្មានការសង្ស័យទេថា ទូអាដែលមាននៅក្នុងគួរអាននិងសុណ្ណះគឺជាទូអាដែលសង្ខេប ដែលមានការការពារពីកំហុស និងមានបារ៉ោកះ។ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងវាល្អជាងការប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងអ្វីផ្សេង ដូចជាពាក្យគ្មានប្រយោជន៍ ការនិយាយក្អែងក្អាង ការពណ៌នាលម្អិត ពាក្យវែងនិងស្មុគស្មាញ។
ក្នុងចំណោមអ្វីដែលចង្អុលបង្ហាញទៅរឿងនេះគឺអ្វីដែលអាប៊ូ ណាអាម៉ះបានរាយការណ៍ថា អាប់ឌុលឡោះ ប៊ិន មូហ្គោហ្វាលបានឮកូនប្រុសរបស់គាត់និយាយថា៖ «ឱអល់ឡោះអើយ! ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំសូមទ្រង់នូវវិមានស នៅខាងស្តាំឋានសួគ៌ នៅពេលដែលខ្ញុំចូលវា»។
គាត់បាននិយាយថា៖ «កូនប្រុសអើយ! ចូរអ្នកសុំអល់ឡោះនូវឋានសួគ៌ ហើយសូមជ្រកកោនពីនរក។ ខ្ញុំបានឮអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖
> إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطَّهُورِ وَالدُّعَاءِ < [رواه أبو داود]
«ពិតប្រាកដណាស់ នៅក្នុងប្រជាជាតិនេះ នឹងមានមនុស្សមួយក្រុមដែល ហួសហេតុ (រំលងព្រំដែន) នៅក្នុងការសម្អាត និងនៅក្នុងការបួងសួង។»
និងអាប៊ូ ណាអាម៉ះបានរាយការណ៍ពីអ៊ិបនូ សាអាដថាគាត់បាននិយាយថា៖ "ឪពុកខ្ញុំបានឮខ្ញុំពោលថា៖ ឱអល់ឡោះ! ពិតណាស់ខ្ញុំសុំពីទ្រង់នូវឋានសួគ៌ សុខសប្បាយរបស់វា ភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា និងនេះនោះ ហើយខ្ញុំស្វែងរកការការពារពីទ្រង់ពីនរក និងច្រវាក់របស់វា និងខ្នោះរបស់វា និងនេះនិងនោះ។ គាត់បាននិយាយថា៖ កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ! ពិតណាស់ខ្ញុំបានឮអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ មានប្រសាសន៍ថា៖
> سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ < [رواه أبو داود]
«នឹងមានក្រុមមួយដែលហួសហេតុក្នុងការធ្វើទូអា។»
ដូច្នេះចូរប្រុងប្រយ័ត្នកុំឱ្យក្លាយជាពួកគេ។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានប្រទានឋានសួគ៌ អ្នកនឹងត្រូវបានប្រទានវា និងអ្វីៗដែលមាននៅក្នុងនោះពីភាពល្អ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានការពារពីនរក អ្នកនឹងត្រូវបានការពារពីវា និងអ្វីៗដែលមាននៅក្នុងនោះពីអំពើអាក្រក់»។"
និងអ៊ីបនូ អាប់បាស ¶ បាននិយាយថា៖ "ចូរមើលពាក្យក្អែងក្អាងក្នុងទូអា ហើយជៀសវាងវា។ ពិតណាស់ខ្ញុំបានឃើញអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ និងសាហាបះរបស់គាត់មិនធ្វើលើកលែងតែការជៀសវាងនោះ។"
ស្ហៃខុលអ៊ីស្លាម អ៊ីបនូ តៃមីយ្យ៉ះ ♫ បាននិយាយថា៖ "គ្មានការសង្ស័យទេថា ហ្សីកៀរនិងទូអាគឺជាការគោរពសក្ការៈដ៏ប្រសើរបំផុត។ ការគោរពសក្ការៈត្រូវស្ថាបនាផ្អែកលើការធ្វើតាមនិងអនុវត្តតាម មិនមែនផ្អែកលើចិត្តនិងការបង្កើតថ្មីទេ។ ហ្សីកៀរនិងទូអារបស់ណាពីគឺល្អប្រសើរបំផុតដែលអ្នកស្វែងរកអាចស្វែងរក។ អ្នកដែលដើរតាមផ្លូវនេះគឺនៅលើផ្លូវនៃសុវត្ថិភាពនិងសន្តិភាព។ ប្រយោជន៍និងលទ្ធផលដែលទទួលបានគឺគ្មានអណ្តាតណាអាចពណ៌នាបាន និងគ្មានមនុស្សណាអាចគ្របដណ្តប់បាន។ ចំពោះហ្សីកៀរផ្សេងទៀត វាអាចជាហារ៉ម ម៉ាក់រូហ៍ ឬមានស្ហីរិកដែលមនុស្សភាគច្រើនមិនបានដឹង ហើយវាជាបញ្ហាដែលពិបាករៀបរាប់លម្អិត។
"គ្មានអ្នកណាមានសិទ្ធិកំណត់ប្រភេទនៃហ្សីកៀរនិងទូអាថ្មីដែលមិនមែនជាសុណ្ណះ និងធ្វើឱ្យវាជាការគោរពសក្ការៈដែលមនុស្សត្រូវធ្វើតាមដូចពួកគេធ្វើតាមសឡាតទាំងប្រាំ។ នេះជាប៊ីដអះ(ការបង្កើតថ្មី)នៃសាសនាដែលអល់ឡោះមិនបានអនុញ្ញាត។ ខុសពីអ្វីដែលមនុស្សធ្វើទូអាម្តងម្កាលដោយមិនធ្វើឱ្យវាជាសុណ្ណះសម្រាប់មនុស្សទូទៅ។ រឿងនេះ បើមិនដឹងថាវាមានន័យហារ៉ម វាមិនអាចកាត់ក្តីថាវាហារ៉មទេ។ ប៉ុន្តែពេលខ្លះវាមានរឿងនោះ តែមនុស្សមិនដឹង។ នេះដូចជាមនុស្សនៅពេលចាំបាច់ធ្វើទូអាដោយទូអាដែលមកក្នុងពេលនោះ។ រឿងនេះនិងស្រដៀងវាគឺជិត។
ប៉ុន្តែការយកវីរដដែលមិនស្របច្បាប់និងការធ្វើហ្សីកៀរដែលមិនស្របច្បាប់ នេះជារឿងដែលត្រូវហាមឃាត់។ ជាមួយនឹងនេះ ក្នុងទូអានិងហ្សីកៀរស្របច្បាប់មានគោលបំណងត្រឹមត្រូវទាំងអស់ និងទីបញ្ចប់នៃគោលដៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់។ គ្មានអ្នកណាងាកចេញពីវាទៅរកហ្សីកៀរថ្មីនិងប៊ីដអះទេ លើកលែងតែអ្នកល្ងង់ខ្លៅ អ្នកធ្វសប្រហែស ឬអ្នកហួសហែត។
និងក្នុងចំណោមមូលហេតុនៃការឆ្លើយតបទូអាគឺការមានប្រាកដក្នុងវានិងការមិនស្ទាក់ស្ទើរ។ តាមហាឌីសពីអាណាស ا បាននិយាយថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖
> إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ وَلَا يَقُولَنَّ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي، فَإِنَّهُ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ < [رواه البخاري ومسلم]
«នៅពេលពួកអ្នកណាម្នាក់ធ្វើទូអា ចូរគេមានភាពប្រាកដក្នុងការសុំ ហើយមិនត្រូវពោលថា៖ ឱអល់ឡោះ! បើទ្រង់មានបំណង សូមផ្តល់ឱ្យខ្ញុំ។ ព្រោះគ្មានអ្នកណាអាចបង្ខំទ្រង់បានទេ។»
ការផ្តល់ជម្រើសបង្ហាញពីការមិនត្រូវការការឆ្លើយតបរបស់ខ្ញុំបម្រើ។ ដូច្នេះហើយបានជាមានការហាមឃាត់ពីវា។ អ្វីដែលចាំបាច់គឺការមានភាពប្រាកដនិងការមិនផ្តល់ជម្រើស។
និងក្នុងចំណោមមូលហេតុនៃការឆ្លើយតបទូអាគឺការធ្វើទូអាបីដង។ ភស្តុតាងគឺហាឌីសរបស់អ៊ីបនូ ម៉ាសអូដ ا៖
> كَانَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلَاثًا، وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلَاثًا < [رواه أبو داود]
«នៅពេលគាត់ធ្វើទូអា គាត់ធ្វើបីដង និងនៅពេលគាត់សុំ គាត់សុំបីដង។»
អ៊ីម៉ាំអាន់-ណាវ៉ាវីបានពន្យល់ហាឌីសនេះថា៖ "វាបង្ហាញពីការគួរធ្វើទូអាបីដង។"
និងក្នុងចំណោមមូលហេតុនៃការឆ្លើយតបទូអាគឺ ការប្រកាន់ខ្ជាប់នឹងការធ្វើទូអាក្នុងគ្រប់ស្ថានភាព ក្នុងពេលងាយស្រួល និងពេលលំបាក និងការមិនភ្លេចភ្លាំង។ ព្រោះនេះជាមូលហេតុនៃការឆ្លើយតបទូអារបស់គេក្នុងពេលលំបាក។ ពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ ا បាននិយាយថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖
> مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكُرَبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ < [رواه الترمذي]
«នរណាដែលរីករាយឲ្យអល់ឡោះឆ្លើយតបទូអារបស់គេ នៅពេលមាន ការលំបាក និងភាពតានតឹងនោះ គេគប្បី បង្កើនការបួងសួងនៅពេលមានភាពសុខស្រួល»
និងក្នុងចំណោមមូលហេតុនៃការឆ្លើយតបទូអាគឺការបរិភោគអាហារដែលល្អ។ ភស្តុតាងគឺហាឌីសពីអាប៊ូ ហ៊ូរ៉ៃរ៉ោះ បាននិយាយថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖
> أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًاۖ إِنِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٞ﴾ الْمُؤْمِنُونَ:٥١، وَقَالَ: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ﴾ الْبَقَرَة:١٧٢<
«ឱមនុស្សលោកទាំងឡាយ! ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះគឺល្អបរិសុទ្ធ ហើយទ្រង់មិនទទួលយកអ្វីក្រៅពីរបស់ល្អបរិសុទ្ធឡើយ។ ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះបានបង្គាប់អ្នកមានជំនឿនូវអ្វីដែលទ្រង់បានបង្គាប់ដល់បណ្តាអ្នកនាំសារ ដោយទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ “ឱបណ្តាអ្នកនាំសារទាំងឡាយ! ចូរពួកអ្នកទទួលទានអំពីចំណីអាហារល្អៗ ហើយចូរពួកអ្នកសាងនូវទង្វើកុសល។ ពិតប្រាកដណាស់ យើងដឹងបំផុតនូវអ្វីដែលពួកអ្នកប្រព្រឹត្ត។” និងទ្រង់មានបន្ទូលថា៖ “ឱបណ្តាអ្នកដែលមានជំនឿ! ចូរពួកអ្នកបរិភោគពីចំណីអាហារល្អៗដែលយើង(អល់ឡោះ)បានប្រទានជាលាភសក្ការៈដល់ពួកអ្នក។”»
បន្ទាប់មកគាត់បានលើកឡើងពីបុរសម្នាក់ដែលធ្វើដំណើរឆ្ងាយ សក់រញ៉េរញ៉ៃ ប្រឡាក់ធូលី លើកដៃទាំងពីរទៅមេឃ ពោល៖ "ឱព្រះជាម្ចាស់របស់ខ្ញុំ! ឱព្រះជាម្ចាស់របស់ខ្ញុំ! ក្នុងខណៈដែលអាហារ ភេសជ្ជៈរបស់គាត់ជាហារ៉ម សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ជាហារ៉ម ហើយគាត់ត្រូវបានចិញ្ចឹមដោយហារ៉ម តើធ្វើម៉េចឱ្យទូអារបស់គេត្រូវបានឆ្លើយតប?" [រាយការណ៍ដោយមូស្លីម]
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
الخطبة الأولى
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلـٰه إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٠٢ﵞ
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا ١ ﵞ
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَقُولُواْ قَوۡلٗا سَدِيدٗا ٧٠ يُصۡلِحۡ لَكُمۡ أَعۡمَٰلَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظِيمًا ٧١ﵞ
أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيْرَ الْكَلَامِ كَلَامُ اللهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
បងប្អូនមូស្លីមទាំងឡាយ! សូមកោតខ្លាចអល់ឡោះ ប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះទ្រង់គោរពប្រតិបត្តិទ្រង់ និងកុំបំពានបទបញ្ជារបស់ទ្រង់។ សូមដឹងថាអល់ឡោះបានបង្កើតមនុស្សនិងជិន ដើម្បីឱ្យពួកគេគោរពសក្ការៈទៅចំពោះទ្រង់ និងមិនធ្វើស្ហីរិក(ដាក់ភាគីអ្វីមួយជាមួយទ្រង់)។ ដូចទ្រង់មានបន្ទូលថា៖
ﵟوَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ ٥٦ﵞ ﵝالذَّارِيَات : ﵖﵕﵜ
“ហើយយើងមិនបានបង្កើតជិននិងមនុស្សលោកនោះឡើយ លើកលែងដើម្បីឱ្យពួកគេគោរពសក្ការៈ(មកចំពោះយើងតែមួយគត់)ប៉ុណ្ណោះ។”
ទ្រង់បានបញ្ជូនបណ្ដាអ្នកនាំសារដើម្បីគោលបំណងនោះដែរ ដោយបានមានបន្ទូលថា៖
ﵟوَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ ٢٥ﵞ ﵝالأَنبِيَاء : ﵕﵒﵜ
“ហើយយើងមិនបានបញ្ជូនអ្នកនាំសារណាម្នាក់មុនអ្នក(ឱអ្នកនាំសារមូហាំម៉ាត់)នោះឡើយ លើកលែងតែយើងបានផ្តល់វ៉ាហ៊ីទៅកាន់គេថា៖ ពិតប្រាកដណាស់ គ្មានព្រះជាម្ចាស់ឯណាដែលត្រូវគោរពសក្ការៈដ៏ពិតប្រាកដក្រៅពីយើងឡើយ។ ហេតុនេះ ចូរពួកអ្នកគោរពសក្ការៈចំពោះយើង(តែមួយគត់)។”
ទ្រង់បានហាមឃាត់ខ្ញុំបម្រើរបស់ទ្រង់ពីការដាក់ភាគីជាមួយទ្រង់ក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍ ដោយបានមានបន្ទូលថា៖
ﵟوَلَقَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ لَئِنۡ أَشۡرَكۡتَ لَيَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٦٥ بَلِ ٱللَّهَ فَٱعۡبُدۡ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ٦٦ﵞ ﵝالزُّمَر : ﵕﵖ - ﵖﵖﵜ
“ហើយជាការពិតណាស់ គេបានផ្តល់វ៉ាហ៊ីទៅកាន់អ្នក(ឱអ្នកនាំសារមូហាំម៉ាត់) និងទៅកាន់អ្នក(នាំសារ)ជំនាន់មុនអ្នកថា៖ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើស្ហ៊ីរិក(មកចំពោះយើង) នោះទង្វើ(កុសល)របស់អ្នកពិតជានឹងរលាយសាបសូន្យ ហើយអ្នកប្រាកដជានឹងស្ថិតក្នុងចំណោមពួកដែលខាតបង់ជាមិនខាន។ ផ្ទុយទៅវិញ ចំពោះអល់ឡោះ(តែមួយគត់) ចូរអ្នកគោរពសក្ការៈ ហើយចូរអ្នកស្ថិតក្នុងចំណោមបណ្តាអ្នកដែលដឹងគុណ។”
ទ្រង់បានបញ្ជាក់ឲ្យយើងដឹងថា ស្ហីរិក(ការភ្ជាប់ដៃគូជាមួយទ្រង់)គឺជាអំពើបាបដ៏ធំបំផុត ដោយបានមានបន្ទូលថា៖
ﵟإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا ٤٨ﵞ ﵝالنِّسَاء : ﵘﵔﵜ
“ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់មិនអភ័យទោសឱ្យអ្នកដែលធ្វើស្ហ៊ីរិកចំពោះទ្រង់ឡើយ តែទ្រង់នឹងអភ័យទោសឱ្យចំពោះបាបកម្មផ្សេងពីនេះ ចំពោះជនណាដែលទ្រង់មានចេតនា។ ហើយជនណាដែលធ្វើស្ហ៊ីរិកនឹងអល់ឡោះជាម្ចាស់នោះ ពិតប្រាកដណាស់ រូបគេពិតជាបានប្រព្រឹត្តបាបកម្មមួយដ៏ធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។”
បងប្អូនមូស្លីមទាំងឡាយ! បានរៀបរាប់ក្នុងខុតបះកន្លងមកអំពីមូលហេតុនានាដែលនៅពេលអ្នកបួងសួងប្រើវា ការបួងសួងរបស់គេជិតនឹងទទួលការឆ្លើយតប។ ថ្ងៃនេះយើងយកចំណុចមានប្រយោជន៍អំពីមូលហេតុនៃការឆ្លើយតបការបួងសួងពីប្រសាសន៍របស់អ៊ិបនូ អាល់-កយ្យិម ♫។ គាត់បាននិយាយក្នុងការផ្តើមសៀវភៅ "អាដ-ដាអ៊ូ វ៉ាដ-ដាវ៉ាអ៊" (ជំងឺ និងឱសថ) ថា៖ «នៅទីនេះមានចំណុចមួយដែលគួរយកចិត្តទុកដាក់ គឺថា ហ្សីកីរ(ការរំលឹកដល់អល់ឡោះ) អាយ៉ាត់(ខគម្ពីរ) និង ទូអា ដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការព្យាបាលនិងរុកយ៉ះ(ការបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់) គឺមានប្រយោជន៍និងព្យាបាលដោយខ្លួនឯង ប៉ុន្តែវាទាមទារនូវការទទួលយកពីអ្នកជំងឺ ភាពខ្លាំងក្លានៃចេតនារបស់អ្នកធ្វើ និងឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើការព្យាបាលមិនបានផល នោះបណ្តាលមកពីភាពទន់ខ្សោយនៃឥទ្ធិពលរបស់អ្នកធ្វើ ឬដោយសារការមិនទទួលយករបស់អ្នកជំងឺ ឬដោយសារមានឧបសគ្គដ៏ខ្លាំងក្លាមួយនៅក្នុងខ្លួនគាត់ដែលរារាំងឱសថមិនឱ្យមានប្រសិទ្ធភាព ដូចដែលកើតឡើងនៅក្នុងឱសថនិងជំងឺផ្នែករាងកាយ។ ការមិនមានប្រសិទ្ធភាពរបស់វាអាចបណ្តាលមកពីធម្មជាតិមិនទទួលយកឱសថនោះ ឬដោយសារមានឧបសគ្គដ៏ខ្លាំងក្លាមួយដែលរារាំងវាពីការផ្តល់ផល។ ប្រសិនបើធម្មជាតិទទួលយកឱសថដោយការទទួលយកពេញលេញ នោះរាងកាយនឹងទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីវាទៅតាមកម្រិតនៃការទទួលយកនោះ។ ដូចគ្នាដែរ ចិត្តប្រសិនបើទទួលយកការរុកយ៉ះ(បណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់)និងតាអ៊ាវីស(ការការពារ)ដោយការទទួលយកពេញលេញ ហើយអ្នករុកយ៉ះ(បណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់)មានស្មារតីសកម្មនិងចេតនាមានឥទ្ធិពល នោះវានឹងមានប្រសិទ្ធភាពក្នុងការបំបាត់ជំងឺ។
ដូចគ្នាដែរ ទូអា គឺជាមូលហេតុដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតមួយក្នុងការបណ្តេញអំពើអាក្រក់និងទទួលបាននូវអ្វីដែលចង់បាន ប៉ុន្តែពេលខ្លះលទ្ធផលរបស់វាអាចអាក់ខាន ទាំងដោយសារភាពទន់ខ្សោយនៅក្នុងខ្លួនវា ពោលគឺវាជា ទូអា ដែលអល់ឡោះមិនស្រឡាញ់ដោយសារតែមានការបំពាននៅក្នុងនោះ ឬដោយសារភាពទន់ខ្សោយនៃបេះដូងនិងការមិនងាកមករកអល់ឡោះ និងការមិនប្រមូលផ្តុំចិត្តលើទ្រង់នៅពេលទូអា ដូច្នេះវាប្រៀបដូចជាធ្នូដែលទន់ជ្រាយខ្លាំង ព្រោះព្រួញចេញពីវាយ៉ាងខ្សោយ។
ឬដោយសារមានឧបសគ្គក្នុងការឆ្លើយតប ដូចជាការបរិភោគហារ៉ម (របស់ហាមឃាត់) អំពើអយុត្តិធម៌ ការគ្របដណ្តប់នៃបាបកម្មលើបេះដូង ការត្រួតត្រានៃភាពធ្វេសប្រហែស តណ្ហា និងការកម្សាន្ត និងការយកឈ្នះរបស់វាលើបេះដូង ដូចនៅក្នុង "មុសតាដរក អាល់-ហាគីម" ពីហាឌីសរបស់អាប៊ូហ៊ុយរ៉ៃរ៉ោះ ពីណាពី ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖
> اُدْعُوا اللهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لَاهٍ < [رواه الترمذي]
«ចូរអ្នករាល់គ្នាបួងសួងទៅកាន់អល់ឡោះ ដោយមានជំនឿយ៉ាងមុតមាំថានឹងទទួលបានការឆ្លើយតប ហើយចូរដឹងថាអល់ឡោះមិនទទួលយកការបួងសួងពីចិត្តដែលភ្លេចភ្លាំងនោះទេ»
នេះគឺជាឱសថដ៏មានប្រសិទ្ធភាពដែលបំបាត់ជំងឺ ប៉ុន្តែភាពធ្វេសប្រហែសរបស់ចិត្តចំពោះអល់ឡោះនឹងបដិសេធកម្លាំងរបស់វា។
ក៏ដូចគ្នាដែរ ការបរិភោគអាហារហារ៉មធ្វើឱ្យបាត់បង់កម្លាំងនិងធ្វើឱ្យវាចុះខ្សោយ ដូចមាននៅក្នុងសហីហមូស្លីមពីហាឌីសរបស់អាប៊ូហ៊ុយរ៉ៃរ៉ោះបានរាយការណ៍ថា អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ﷺ បានមានប្រសាសន៍ថា៖
> يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ < [رواه مسلم]
«ឱមនុស្សទាំងឡាយ! ពិតណាស់អល់ឡោះជាអ្នកល្អបរិសុទ្ធទ្រង់មិនទទួលយក(ពីខ្ញុំបម្រើរបស់ទ្រង់ឡើយ)លើកលែងតែអ្វីដែលល្អបរិសុទ្ធ។ ហើយពិតណាស់ អល់ឡោះបានបញ្ជាដល់អ្នកមានជំនឿនូវអ្វីដែលទ្រង់បានបញ្ជាដល់បណ្ដាអ្នកនាំសារ។»
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَٱعۡمَلُواْ صَٰلِحًاۖ إِنِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِيمٞ ٥١ﵞ ﵝالمُؤۡمِنُون : ﵑﵕﵜ
“ឱបណ្តាអ្នកនាំសារទាំងឡាយ! ចូរពួកអ្នកទទួលទានអំពីចំណីអាហារល្អៗ ហើយចូរពួកអ្នកសាងនូវទង្វើកុសល។ ពិតប្រាកដណាស់ យើងដឹងបំផុតនូវអ្វីដែលពួកអ្នកប្រព្រឹត្ត។”
ﵟيَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡﵞ ﵝالبَقَرَةِ : ﵒﵗﵑﵜ
“ឱបណ្តាអ្នកដែលមានជំនឿ! ចូរពួកអ្នកបរិភោគពីចំណីអាហារល្អៗដែលយើង(អល់ឡោះ)បានប្រទានជាលាភសក្ការៈដល់ពួកអ្នក។”
បន្ទាប់មកលោកបានលើកយកអំពីបុរុសម្នាក់ដែលធ្វើដំណើរឆ្ងាយ សក់រញ៉េរញ៉ៃ ធូលីដី លើកដៃទាំងពីរឡើងទៅលើមេឃ ហៅ "យា រ៉ប! យា រ៉ប!" ប៉ុន្តែអាហាររបស់គាត់ហារ៉ម ភេសជ្ជៈរបស់គាត់ហារ៉ម សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ហារ៉ម ហើយត្រូវបានដោយហារ៉ម តើធ្វើដូចម្តេចឱ្យការបួងសួងរបស់គាត់ត្រូវបានឆ្លើយតប?
បន្ទាប់មកក្នុងទំព័រទី២១ លោកបាននិយាយថា៖ "ការបួងសួងនិងការសុំការការពារគឺដូចជាអាវុធ ហើយអាវុធត្រូវការអ្នកប្រើវាមិនមែនត្រឹមតែមុខវាទេ។ នៅពេលអាវុធគឺជាអាវុធដែលគ្មានកំហុស ហើយដៃជាដៃរឹងមាំ ហើយគ្មានឧបសគ្គ នោះវានឹងបង្កផលប៉ះពាល់ដល់សត្រូវ។ នៅពេលខ្វះមួយក្នុងចំណោមបីនេះ ផលប៉ះពាល់ក៏នឹងបាត់បង់។ ដូច្នេះ ប្រសិនបើ ទូអា នៅក្នុងខ្លួនវាគ្មានប្រយោជន៍ ឬអ្នកទូអា មិនបានប្រមូលផ្តុំចិត្តនិងអណ្តាតរបស់គាត់ក្នុងការទូអា ឬមានឧបសគ្គក្នុងការឆ្លើយតប នោះលទ្ធផលនឹងមិនទទួលបានឡើយ»។
ហើយក្នុងទំព័រទី១៤ លោកបាននិយាយថា៖ "នៅពេលការបួងសួងត្រូវបានធ្វើឡើងដោយវត្តមានចិត្ត និងការប្រមូលផ្តុំទាំងស្រុងលើអ្វីដែលចង់បាន ហើយត្រូវនឹងពេលវេលាមួយក្នុងចំណោមពេលវេលាទាំងប្រាំមួយនៃការឆ្លើយតប គឺ៖
1. មួយភាគបីចុងក្រោយនៃរាត្រី
2. ពេលអាហ្សាន
3. រវាងអាហ្សាននិងអ៊ីកម៉ះ
4. ក្រោយពេលបញ្ចប់សឡាតហ្វារឌូ
5. នៅពេលអ៊ីម៉ាំឡើងលើវេទិកានៅថ្ងៃសុក្រ រហូតដល់បញ្ចប់សឡាត
6. ម៉ោងចុងក្រោយបន្ទាប់ពីសឡាតអាសរនៃថ្ងៃនោះ
ហើយអ្នកបួងសួងមានចិត្តទន់ភ្លន់ និងការស្រងោះស្រងោតនៅចំពោះមុខព្រះជាម្ចាស់ មានចិត្តបន្ទាបខ្លួននិងការអង្វរ។ ហើយអ្នកបួងសួងងាកមុខទៅកាន់កីបឡាត់ ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពស្អាតស្អំ លើកដៃទាំងពីរឡើងទៅកាន់អល់ឡោះ។ ចាប់ផ្តើមដោយការសរសើរតម្កើងអល់ឡោះ បន្ទាប់មកសឡាវ៉ាតទៅលើណាពីមូហាំម៉ាត់ដែលជាខ្ញុំបម្រើនិងព្យាការីរបស់ទ្រង់ ﷺ ។
បន្ទាប់មក មុននឹងសុំអ្វីមួយ គួរធ្វើការតាវបះ(សារភាពកំហុស) និងអ៊ីស្ទីហ្វារ(សុំការអភ័យទោស)។ បន្ទាប់មកចូលទៅកាន់អល់ឡោះនិងអង្វរក្នុងការសុំ និងបង្ហាញក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទ្រង់។ បួងសួងដោយក្តីសង្ឃឹមនិងការភ័យខ្លាច ហើយសុំការជួយសង្គ្រោះតាមរយៈព្រះនាមនិងលក្ខណៈរបស់ទ្រង់ និងតាមរយៈការប្រកាសថាទ្រង់តែមួយគត់។ ហើយបានបរិច្ចាគទានមុនពេល បួងសួង ។ ពិតណាស់ ការបួងសួងបែបនេះស្ទើរតែមិនត្រូវបានបដិសេធឡើយ។ ជាពិសេសប្រសិនបើវាត្រូវនឹងការបួងសួងដែលណាពី ﷺ បានប្រាប់ថាមានសង្ឃឹមខ្ពស់នឹងទទួលបានការឆ្លើយតប ឬវាមានរួមបញ្ចូលព្រះនាមដ៏មហិមាបំផុតរបស់អល់ឡោះ។"
ចប់សម្ដីរបស់លោក ♫។
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوهُ، إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.
