Мен Ыйса Машайакка (аларга


тынчтык болсун) же Кудайдын


башка пайгамбарларына болгон


ишенимди жоготпостон, Исламды


дин катары таптым


 

"Айткын, ˹Эй Пайгамбар˺ "Эй Китеп


элинин адамдары! Келгиле, биздин менен


силердин ортоңордогу бирдей сөзгө:


Аллахтан башканы сыйынбайлы, Ага эч


нерсени шерик кылбайлы..."


(Куран 3:64)


 


Даярдаган:


Мухаммад аль-Сайид Мухаммад


 


 1


 [Китептен: Эмне үчүн Исламдын Пайгамбары


Мухаммадга (саллаллаху алейхи уа саллам) ишенүү


керек?]  


[Why Believe in the Prophet of Islam, Muhammad (peace be upon him)?]


Биз талкуулап жаткан аталыш боюнча [Мен Ыйса Машайакка


(аларга тынчтык болсун) же башка пайгамбарларга болгон


ишенимди жоготпостон, Исламды дин катары таптым], суроо


туулат:


Эмне үчүн Ислам утуш жана жеңиш болуп саналат? Жана


мен Ыйса Машаях (ага тынчтык болсун) же башка


пайгамбарларга болгон ишенимди кантип жоготпошум


керек?


Биринчи жана эң маанилүүсү, акылга жана логикага


негизделген, туура акыл-эстүү адамдар макул болгон ой


пикирди колдонуу аркылуу маселеге кайрылуу үчүн жеке


каалоолордон жана бир тараптуулуктан бошоңуз болуу керек.


Бул өзгөчө Аллах (Кудай) Жараткычка, Улуу жана


Кадырлууга ыйман маселелерине жана адам өз Раббисинин


алдында жооп берүүчү ишеним маселелерине келгенде


маанилүү, анткени Аллах адамдарга ойлонуу ыйгарымын


берген. Бул туура жана туурасыз нерселерди айырмалап билүү


жана Кудайдын улуулугуна татыктуу эң мыкты ишенимди


издөө үчүн табигый адамдык касиет аркылуу туура тандоо


жөндөмүн талап кылат. - Адам Исламды утуп алуусун сезет жана көрөт, эгерде ал


Исламдын чындыгынын далилдерин жана Мухаммад


Пайгамбардын (аларга тынчтык болсун) билдирүүсүнүн


тастыктарын көрсө. Мухаммад Пайгамбар бул ишенимдин


жарчысы катары келген. Андай адам анан Аллахка (Кудайга)


шүгүр айтат, анткени Ал аны Исламдын берекесине


жетелеген, Исламдын чындыгын жана Анын Пайгамбарынын


билдирүүсүн таануу жөндөмүн берген.


Кыскача айтканда, бул далилдердин жана тастыктардын


кээ бирлери:


 


 2


Биринчиден: Мухаммад Пайгамбардын (саллаллаху алайхи


уа саллам) адеп-ахлагы


Мухаммад Пайгамбар (саллаллаху алайхи уа саллам) жаш


кезинен баштап өз элинин арасында мыкты адеп-ахлак


сапаттары менен белгилүү болгон. Бул сапаттар Аллахтын


аны пайгамбарлыкка тандагандыгынын даанышмандыгын так


көрсөтөт. Бул сапаттардын биринчи катарында - анын


чынчылдыгы жана ишенимдүүлүгү турат. Мүмкүн эмес, бул


жакшы сапаттары үчүн белгилүү болгон, анын үчүн ысымдар


алган адам чынчылдыкты таштап, өз элине калп айтсын,


өзгөчө Кудайга калп айтып пайгамбарлыкты жана элчиликти


ойлоп тапсын.


Экинчиден: Анын чакырыгы (саллаллаху алейхи уа саллам)


таза фитратка жана туура акыл-эске шайкеш келет. Буга


төмөнкүлөр кирет:


�


� Кудайдын бар экенине ،Анын кудайлыктагы


Жалгыздыгына ،Анын Улуулугуна жана Кудуретинин


Чоңдугуна ишенүүгө чакыруу.


�


� Андан башка эч кимге (адамдарга да ،таштарга да ،


 жаныбарларга да ،дарактарга да...) тилек жана ибадат кылбоо.


�


� Андан башка эч кимден коркпоо жана эч кимден үмүт


кылбоо.


Анткени адам ойлонот: "Мени ким жараткан жана бул бардык


жаратылыштарды ким пайда кылган?" деп. Логикалык жооп -


бул бардык жаратылыштарды жараткан жана пайда кылган ،


 албетте ،күчтүү жана кудуреттүү Кудай болушу керек ،жокко


жок нерседен жаратуу жана пайда кылуу жөндөмү менен


сыпатталган (анткени бир нерсенин жокко жокто өзүнөн


башка бир нерсе жаратышы логикага каршы).


Ал "Бул кудайды ким жараткан жана пайда кылган?" деп


сураганда ،эгерде жооп: "Албетте ،бул күч жана улуулук


менен сыпатталган башка кудай болушу керек" деген болсо ،


 анда адам бул суроону чексиз кайталоого жана ошол эле


жоопту кайталоого мажбур болот. Ошондуктан ،бул суроого


 


 3


логикалык жооп - жаратууга абсолюттүү кудуретке ээ болгон


жана аны жокко жоктон пайда кылган жаратуучу кудайдын


жаратуучусу же баштоочусу жок. Жана бул жөндөмгө ээ Ал


гана. Ошондуктан Ал - чыныгы Кудай ،Жалгыз ،Бирден-бир ،


 ибадатка татыктуу жалгыз Ал.


Андан тышкары ، Кудайдын (Аллахтын) уктаган ،заардап ،


 ичин чыгаргандан турган жаратылган адамдын ичинде


жашашы Ага татыксыз. Ошондой эле бул жаныбарларга да


тиешелүү (мисалы ،уйларга жана башкаларга) ،айрыкча


алардын баарынын тагдыры өлүм жана сасык өлүккө айлануу


болгондуктан.


�


� Төмөнкү китепти карагыла:


"Индус менен мусулмандын ортосундагы тынч диалог".


“A Quiet Dialogue between a Hindu and a Muslim”.   


�


� Кудайды айкелдерде же башка формаларда сүрөттөөдөн


тыюу чакырыгы ،анткени Ал адамдар элестетип же өз


каалоосу боюнча жарата алган каалаган образдан алда канча


жогору.


�


� Төмөнкү китепти карагыла:


"Буддист менен мусулмандын ортосундагы тынчтык диалогу".


“A Peaceful Dialogue Between a Buddhist and a Muslim”.


�


� Кудайды бала көрүүгө муктаждыгынан тазалоо чакырыгы,


анткени Ал Жалгыз, эч кимден төрөлгөн эмес. Ошондуктан,


Ал эч кимди төрөтүүгө муктаж эмес. Эгерде Ал төрөтсө,


эмнеси Аны эки, үч же андан көп бала алуудан тыюу салмак?


Бул аларга кудайлыкты таануу менен аяктабайбы? Бул өз


кезегинде дуба жана сыйынууну бир нече кудайларга


багыттоого алып келет.


�


� Кудайды башка ишенимдерде Ага жабыштырылган жаман


сыпаттардан тазалоо чакырыгы, анын ичинде:


 Иудаизм жана христианчылык тарабынан Кудайдын


адамзатты жаратканына өкүнүп, товуга келген деп


сүрөттөлүшү, Жаралыш китебинин 6:6 аятында


көрсөтүлгөндөй. [Христиан Ыйык Китеби иудей жазмаларын


 


 4


өзүнүн эки бөлүгүнүн бири катары камтыйт, алар көбүнчө


Эски Келишим деп аталат]. Иш-аракетке өкүнүү жана тевуга


келүү натыйжаларын билбегендиктен жаңылыштыктан улам


гана келип чыгат.


 Иудаизм жана христианчылык тарабынан Кудайдын


асманды жана жерди жараткандан кийин эс алганы деп


сүрөттөлүшү, Чыгуу китебинин 31:17 аятында айтылгандай,


жана күчүн калыбына келтиргени (англисче котормосуна


ылайык). Эс алуу жана күчтү калыбына келтирүү чарчоо жана


аракеттен улам гана келип чыгат.


�


� Төмөнкү китепке кайрылыңыз:


"Ислам, Христианчылык, Иудаизм ортосундагы салыштыруу


жана Алардын ортосунда Тандоо".


“A Comparison Between Islam, Christianity, Judaism, and The


Choice Between Them”


�


� Кудайды расизм сыпатынан тазалоо чакырыгы жана Ал,


иудаизм ырастагандай, жекелеген адамдар же топтор үчүн


кудай эмес экендиги. Адамдар табияты боюнча өз Кудайы


тарабынан расизмди четке кагууга жана жек көрүүгө ыктуу


болушу сыяктуу эле, бул сыпатты Кудайга карата үйрөтүү


орунсуз, анткени Ал бул табигый ыкты аларга салган.


�


� Кудайдын сыпаттарынын улуулугуна, кемчиликсиздигине


жана сулуулугуна ишенүү чакырыгы Анын чексиз кудуретин,


кемчиликсиз даанышмандыгын жана бардык нерсени


камтыган билимин баса белгилейт.


�


� Кудайдын китептерине, пайгамбарларга жана


периштелерге ишенүү чакырыгы. Ал машина менен адамдын


ортосунда окшоштук тартат. Машина, анын татаал бөлүктөрү


менен, анын иштешин жана пайдаланылышын түшүндүрүү


үчүн жаратуучусунан колдонмо китепти талап кылгандай


(анын жаратуучусун тааныгандыгын билдирет), ошондой эле


адам, кандайдыр бир машинадан алда канча татаал, колдонмо


китепти жана жол көрсөтүүнү, өз жүрүм-турумун тактаган


жана өз Кудайы белгилеген принциптерге ылайык жашоо


 


 5


образын уюштуруунун каражаты катары кызмат кылган


жетекчилик китебин талап кылат. Бул жетекчилик Кудайдын


пайгамбарлары аркылуу берилет, Ал аларды мыйзам жана


окуу түрүндө Кудайдын аян кылууларын жеткирүү менен


тапшырылган периште аркылуу Өзүнүн аян кылууларын


жеткирүү үчүн тандаган.


�


� Кудайдын пайгамбарларынын жана элчилеринин абалын


жана кадыр-баркын көтөрүү жана аларды башка ынанымдарда


аларга карата үйрөтүлгөн, жакшы адамдын мүнөзүнө дал


келбеген иштерден тазалоо чакырыгы, пайгамбар тууралуу


эле айтпай турабыз. Мисалы:


 Иудаизм жана христианчылыктын Пайгамбар Һарунга


музоо түрүндөгү буткага сыйынгандыгы, ошого гана эмес,


ошондой эле ага ибадат үйүн куруп, Исраил уулдарына ага


сыйынууну буйругандыгы тууралуу айыптоосу, Чыгыш: 32де


болгондой.


 Алардын Пайгамбар Лутка аракке ичип, эки кызын кош


бойлуу кылып, алар үчүн балалуу болгондугу тууралуу


айыптоосу. (Жаралыш: 19) - Кудай Таала Өзү менен Өзүнүн жаратуулары ортосунда


элчилери болууга жана Өзүнүн билдирүүсүн жеткирүүгө


тандаган адамдарды сындоо Кудайдын тандоосун сындоого


барабар жана Аны жашыруунду билбеген жана


даанышмандыксыз деп сыпаттоого алып келет, анткени


бардык адамдар үчүн жарык чырактары болуусу керек болгон


пайгамбарлардан жана элчилерден үлгү катары тандалгандар


начар тандалгандыгына байланыштуу. Суроо туулат: Эгерде


пайгамбарлар жана элчилер аларга карата үйрөтүлгөн мындай


адепсиздиктерден качып кутула алышпаса, бул


пайгамбарлардын жана элчилердин ээрчүүчүлөрү алардан


коопсуз болушу мүмкүнбү? Бул мындай адепсиздиктерге


түшүү жана алардын таралышы үчүн шылтоо болушу мүмкүн.


�


� Акыркы күн жана эсеп күнүнө ишенүүгө чакыруу:


Жандыктар өлүмдөн кийин кайра тирилтилип, андан кийин


 


 6


эсепке тартылат. Ыйман келтирүү жана жакшылык кылуу


үчүн чоң сыйлык (түбөлүктүү бактылуу жашоо) болот, ал эми


күпүрлүк жана жамандык үчүн катуу жаза (азаптуу жашоо)


болот.


�


� Туура мыйзамдарга жана улуу окууларга чакыруу жана


мурунку диндердин ишенимдериндеги бурмалоолорду карап


чыгуу. Мисалдар: -  Аялдар: Иудаизм жана христианчылык Хоо энеге (Адам


алейхи салам менен жубайына) күнөө жүктөйт, анын Адамды


Раббиси тыйган бактан жегизүү менен азгырганын айтат


(Жаралыш 3:12), жана Кудай аны кош бойлуулуктун жана


төрөттүн оорусу менен жазалаганын, ошондой эле анын


урпактарын да ушул жаза менен жазалаганын айтат


(Жаралыш 3:16). Ал эми Ыйык Куран Адамдын итаатсыздыгы


шайтандын азгырышынан болгонун (башкача айтканда,


жубайы Хоо энеден эмес) тактайт (Аъраф сүрөсү: 19-22 жана


Таха сүрөсү: 120-122), ошентип мурунку диндерде аялдарга


болгон жек көрүүнү четке кагат. Ислам аялдарды жашоонун


бардык этаптарында сыйлоого чакырат. Мухаммад


пайгамбардын (алейхи салам) сөзү: "Аялдарга жакшылык


менен мамиле кылгыла" [Бухарий], жана дагы бир сөзү:


"Кимдеки кызы болуп, аны тирүү көмбөсө, кордобосо жана


уулуна артыкчылык бербесе, Аллах аны ошол кыздын себеби


менен Бейишке киргизет" [Ахмад]. - Согуштар: Иудаизм жана христианчылык балдарды,


аялдарды, карыларды жана эркектерди камтыган баарын


өлтүрүүгө жана кыйратууга чакырган согуштардын көптөгөн


окуяларына шилтеме кылат (Ешуа 6:21 жана башкалар), бул


учурдагы өлтүрүүгө суусагандыкты жана кырып-жоюуларга,


геноцидге кайдыгерликти түшүндүрөт (Палестинада болуп


жаткандай). Ислам согуштардагы толеранттуулугунда


чыккынчылыкты, балдарды, аялдарды, карыларды жана


согушпагандарды өлтүрүүнү тыюу салган. Мухаммад


пайгамбардын (алейхи салам) сөзү: "Наристени, баланы,


 


 7


аялды же карыяны өлтүрбөгүлө" [Байхакый], жана


мусулмандарга каршы согушкан туткундарга боорукер


болууга жана аларга зыян келтирбөөгө чакырат.


�


� Китепке кайрылыңыз:


"Исламдын окуулары жана алар мурунку жана азыркы


көйгөйлөрдү кантип чечет".


“Islam's Teachings and How They Solve Past and Current


Problems”.


Үчүнчүдөн: Аллах Мухаммад пайгамбар (саллаллаху алейхи


уа саллам) аркылуу көрсөткөн кереметтер жана өзгөчө


окуялар, алар Аллахтын аны колдогонуна күбө болуп саналат.


Булар төмөнкүлөргө бөлүнөт:


 Материалдык кереметтер: Мисалы, анын (саллаллаху


алейхи уа саллам) манжаларынан суу агып чыгышы, бул бир


нече жолу момундарды суусаганынан өлүмдөн сактоодо


маанилүү роль ойногон.


 Материалдык эмес (абстрактуу) кереметтер, мисалы:


 Анын кабыл болгон дубалары, мисалы жамгыр тилеген


дубасы.


 Пайгамбар Мухаммад (саллаллаху алейхи уа саллам)


көптөгөн көрүнбөгөн нерселерди алдын ала айтып кеткен:


мисалы, келечекте Мисир, Константинополь жана


Иерусалимди баскындоо жөнүндө, башка жерлер менен бирге,


алардын бийлигинин кеңейиши жөнүндө пайгамбарлык


кылган. Ошондой эле ал Палестинадагы Аскалондун


баскындалышын жана анын Газага кошулушун (тарыхта Газа


Аскалон деп белгилүү) өзүнүн айткан сөзү аркылуу алдын ала


айтып кеткен: "Силердин эң мыкты жихадыңар чек арада


күзөт кармоо, анын эң мыктысы Аскалонда" [Сахиха


силсиласы, Албаний], бул хадисте айтылган жер келечекте


чоң жихаддын орду болорун, Аллахтын жолунда сабырдуулук


жана коргоо аркылуу асыл жоокерлерден чоң чыдамдуулукту


талап кыларын жашырын билдирет. Ал айткан бардык нерсе


ишке ашты.


 


 8


 Мухаммад пайгамбар (саллаллаху алейхи уа саллам) 1400


жылдан ашык мурун көптөгөн илимий көрүнбөгөн


фактыларды алдын ала айткан, андан кийин заманбап илим


анын айткандарынын чындыгын жана тактыгын ачты.


Мисалы, анын сөзү: "Тамчы (эр кишинин суюктугу) үстүнөн


кырк эки түн өткөндөн кийин, Аллах ага бир периштени


жиберет, ал аны калыптандырып, угуусун, көрүүсүн, терисин,


этин жана сөөктөрүн жаратат..." [Муслим].  - Заманбап илим жетинчи жуманын башында, тактап айтканда


уругдандыруу күнүнөн тартып 43-күндөн баштап, эмбриондун


скелет түзүлүшү жайыла баштап, адамдын формасы пайда


боло баштаарын ачты, бул Пайгамбардын айткандарын


ырастайт.


 Курандын кереметтери (Кыямат күнүнө чейин калган эң


улуу керемет): Анын уникалдуу стили менен, чечен арабдар


анын эң кичинекей сүрөсүнө окшош бир сүрө да жарата


алышкан эмес.


 Кудайдык Куран көптөгөн көзү көрбөс нерселерди (өткөн,


учурдагы жана келечектеги) айтты: Буга 1400 жылдан ашык


мурун эч ким билбеген көптөгөн илимий фактылар кирет.


Кийинчерээк, азыркы илим анын жеткирген нерселеринин


чындыгын жана тактыгын ачууга келди. Бул ар кандай


илимий тармактардагы көптөгөн окумуштуулардын Исламга


өтүшүнүн себеби болду, [Курандагы астрономиялык


фактыларга терең суктанганын билдиргендердин бири -


Япониянын Токио обсерваториясынын директору профессор


Ёсихиде Козай].  - Мисалы, Улук Аллах ааламды кеңейтүүнү уланта баштарына


белги: "Биз асманды күч менен куруп, чынында, Биз аны


кеңейтүүчүбүз" [Ад-Дарият: 47]. Бул бул азыркы доорго


чейин илимий жактан ачылган эмес. Кудайдык Курандын


сөздөрү канчалык так жана анын илимге жана ойлонууга


чакырыгы!


 


 


 9


 Аллах Курандын аяттарынан түшүргөн биринчи


откровение Анын сөзү болгон: "Жараткан Раббиңдин аты


менен оку" [Алак: 1].  - Окуу билимге жана түшүнүүгө алып баруучу жол, ошентип


адамзаттын жашоонун бардык чөйрөлөрүндө өнүгүшү.


�


� Китепке кайрылыңыз:


"Ислам жана заманбап илимдин ачылыштары Мухаммад


(саллаллаху алейхи уа саллам)дын пайгамбарлыгынын жана


элчилигинин далили жана субуту катары"RetryClaude can


make mistakes.


“Islam and the Discoveries of Modern Science as the evidence and


proofs of the prophethood and messengership of Muhammad


(peace be upon him)”.


 Логикалык эскертүү: Айтылгандар - бул ар кандай


деңгээлдеги акыл-эстер түшүнө алган адилеттүү өлчөм, ал


аркылуу каалаган пайгамбардын же элчинин


ишенимдүүлүгүн, ошондой эле анын чакырыгынын жана


билдирүүсүнүн чындыгын таанууга болот. Эгерде yahудийден


же христиандан сурашса: Сен белгилүү бир пайгамбардын


пайгамбарлыгына эмне үчүн ишендиң, анткени анын


кереметтеринин бирин да көргөн эмессиң? Жооп мындай


болмок: Анын кереметтерин үзгүлтүксүз берип келген


күбөлөрдүн айкындоолорунан улам.


 Бул жооп логикалык жактан Пайгамбар Мухаммадга


(саллаллаху алейхи уа саллам) ишенүүгө алып барат, анткени


анын кереметтерин берип келген күбөлөрдүн үзгүлтүксүз


айкындоолору башка бардык пайгамбарларга караганда


көбүрөөк.


 Жогорудагыларга кошумчалай, Аллах сактап калган


анын өмүр баянынан анын чакырыгынын чындыгы


ачык-айкын болот:


1. Анын өзү чакырган нерселерди - ибадат кылуунун туура


жолдорун, улуу үйрөтмөлөрдү жана асыл ахлакты - тынымсыз


 


 10


практикалаганы, ошондой эле бул өткүнчү дүйнөдөгү анын


такыбалуулугу жана аскетизми.


2. Пайгамбар Мухаммад (саллаллаху алейхи уа саллам)


Мекка элинин байлык, падышалык, құрмет жана алардын эң


асыл кыздары менен үйлөнүү сунуштарын четке какты, алар


өз чакырыгынан (Аллахтын жалгыздыгына, Ага таза ибадатка,


бутпарастыкты четке кагууга, жакшылыкка буйруп,


жамандыктан тыюу салууга) баш тартуусун суранышканда.


Ал өзүнүн чакырыгынан улам өз элинен келген зыян,


душмандык, куугунтук жана андан кийин согуштардан катуу


азап чекти.


3. Анын өз шакирттерине жана умматына өзүн ашыкча


даңазалабоого үйрөткөнү. Ал былай деди: "Христиандар


Мариямдын уулун даңазалагандай, мени ашыкча


даңазалабагыла. Мен жөн гана кулмун, ошон үчүн айткыла:


'Аллахтын кулу жана Анын Элчиси'" [Сахих Бухари].


4. Аллахтын аны өз билдирүүсүн жеткирип берген чакка


чейин коргогону жана Ислам мамлекетин түзүүдө аны ыраазы


кылгандыгы.


 Мунун баары анын (саллаллаху алейхи уа саллам) өз


ырастагандарында чынчыл жана Аллахтан элчи экендигинин


жетиштүү далили эмеспи?


 Биз белгилейбиз, Второзаконие (33:2) китебиндеги "жана


ал он миң ыйыктар менен келди" деген сөз айкашы араб


текстинен "[жана ал Паран тоосунан чагылды]" деген сөз


айкашынан кийин алынып салынган, бул Пайгамбар


Мухаммаддын (саллаллаху алейхи уа саллам)


пайгамбарлыгына окшош, күндүн чыгышы жана анын


нурунун горизонтторго чагылышы сыяктуу. Башталыш


китебинде (21:21) айтылат: "Жана ал - Исмаил - Паран


чөлүндө жашады", жана Исмаил (алейхиссалам) Хижаз


жерлеринде жашаганы үзгүлтүксүз берилген маалымат менен


белгилүү. Демек, Парандын тоолору - бул Меккадагы


Хижаздын тоолору, ал Пайгамбар Мухаммадга (саллаллаху


 


 11


алейхи уа саллам) түз кайрылат, качан ал кан төгүүсүз


Мекканы жеңген жана анын элин кечирген, он миң шакирти


менен коштолгон. Бул алынып салынган бөлүк "[жана ал он


миң ыйыктар менен келди]" King James Version, American


Standard Version жана Amplified Bible'де ырасталган.


 Ошондой эле, паломниктердин гимнинде (Забур 84:6), араб


текстинде (Бака) деген сөз алмаштырылган, ошентип ал


Пайгамбар Мухаммаддын (саллаллаху алейхи уа саллам)


мекени болгон (Меккадагы) Каабага кылынган ажылыкка түз


кайрылбайт, анткени (Мекка) (Бака) деп аталат. Бул Куръани


Каримде [Али Имран: 96] аятында (Бака) деп эскертилген,


жана бул текст King James Version жана башкаларда [Baka


өрөөнү] деп ырасталган, мында [Baka] сөзүнүн биринчи


тамгасы чоң жазылган, бул анын өз аты экендигин көрсөтөт,


ал эми өз аттар которулбайт.


�


� Сураныч, китепке кайрылыңыз:


"Мухаммад (саллаллаху алейхи уа саллам) чынында эле


Аллахтын Пайгамбары".


“Muhammad (Peace be upon him) Truly Is the Prophet of Allah”.


 Исламдын орточолугу жана универсалдуулугу:


Ислам - тынчтык дини, бардык адамдарды камтыган, алардын


укуктарын таануучу жана Аллахтын бардык пайгамбарларына


ишенүүгө чакырган дин.


 Ислам жашоонун бардык аймактарында, айрыкча ишеним


маселелеринде ортомчулукка үйрөтөт жана христиандыктын


эң маанилүү маселелеринин бирин - Ыйса Масихтин


(алейхиссалам) маселесин чечет. Ал төмөнкүлөргө чакырат:


 Ыйса Масихтин (алейхиссалам) пайгамбарлыгына, анын


кереметтүү төрөлүшүнө жана бешикте сүйлөгөн кереметине


ишенүүгө - бул Аллахтан келген белги катары, анын энесин


yahудийчилик аны жезде кылык үчүн айыптагандан ак


тандырган, ага урмат катары жана анын келечектеги


пайгамбарлыгынын жана элчилигинин далили катары.


 


 12


 Акылдык көз карашы боюнча: Бул логикалык жана орто


билдирүү, Иудаизмдин Машайактын билдирүүсүн (аларга


тынчтык болсун) четке какканындагы кайдыгерлигинсиз, ага


карата жала жабуусунсиз, анын төрөлүшүн бузукулукка


таандык кылуусунсиз, энесин кордоосунсиз, аны адеп бузууну


айыптоосунсиз, жана Христианчылыктын ага кудайлыкты


таандык кылган ашыкча жана ашыкча мактоосунсиз.


 Муну логикалык жактан эмне түшүндүрөт:


 Табигый адам акылы жана соо табият адам жаныбар менен


(мисалы, уй менен үйлөнүү) бириктириле алат деген оюну


кабыл албагандай эле, экөөнүн тең өзгөчөлүктөрүн - жарым


адам, жарым жаныбар - болгон жаратылыш пайда болот деп,


анткени бул адамды төмөндөтүү болмок, алар экөө тең


жаратылыштар болсо да, ошондой эле кудайлык табият


адамдык табият менен бириктирилип, эки - кудайлык жана


адамдык - табияттарга ээ жаратылыш пайда боло алат деп


ойлоо кабыл алынбайт. Бул Кудайды азайтуу жана


төмөндөтүү болмок.


Кудай менен адамдын ортосунда чоң айырма бар - айрыкча ал


"кудайлык адам" аялдын жыныстык органы аркылуу


төрөлгөн, андан да жаман - шылдыңдалган, түкүрүлгөн,


чапталган, кийимдеринен ажыратылган, айкаш жыгачка


кадалган жана көмүлгөн деп ойлогондо. Мындай окуялар


Улуу Кудайга туура келбейт.


 Машайак (аларга тынчтык болсун) тамак жеп, анын зоотун


чыгарууга муктаж болгон: Бул Кудайды мындай түрдө


сүрөттөөгө же уктаган, зоотун чыгарган, нажысын чыгарган


жана ашказанында кир, кир дарт ташыган жаралган адамдын


ичинде инкарнацияланууга татыктуу эмес.


 Кичинекей жана чектелүү идиш деңиз суусун сыйдыра


албагандай эле, Кудай алсыз жаратылыштын курсагында


сакталышы мүмкүн деп айтуу кабыл алынбайт.


 Эч ким башка бирөөнүн күнөөсүн көтөрбөгөнү логикалуу


эмес болгондой - ата же эне болсо да - христиандыкта да


 


 13


айтылгандай: "Ата-энелер өз балдары үчүн жазаланбашы


керек, балдар да ата-энеси үчүн; ар бири өз күнөөсү үчүн


өлөт" (Второзаконие 24:16). Ошондой эле: "Күнөө кылган жан


өлөт. Уул атасынын күнөөсү үчүн жапа тартпайт, ата да


уулунун күнөөсү үчүн; акыйкаттуунун акыйкаттыгы өзүнө


калат, жамандын жамандыгы өзүнө тийет" (Езекиел 18:20).


Ошондуктан Адамдын урпактары өздөрү кылбаган күнөөнү,


өз атасы Адамдын баш ийбегендиги үчүн көтөрүшү керек деп


айтуу логикалуу эмес. Демек, мураскерлик күнөө идеясы


Библиянын өзүнүн негизинде четке кагылат, ошондуктан


куткаруу доктринасы туура эмес, анткени ал логикалык


жактан кабыл алынбаган негизге таянат.


 Эгерде Адамдын баш ийбегендиги үчүн (тыюу салынган


бактан жегендиги үчүн) Кудайдын кечирими айкаш жыгачка


кадалууну жана өлтүрүүнү талап кылса, анда эмне үчүн айкаш


жыгачка кадалуу жана өлтүрүү күнөө кылган Адамдын өзүнө


колдонулбайт - Масихке эмес, ал үгүттөөчү, акыйкат


окутуучу, такыба жана өз энесине берилген болгон? Мындан


тышкары, адам түрүндө айланган Кудайдын өзүн айкаш


жыгачка кадалуу жана өлтүрүү зарыл деп кантип айтса болот?


 Адамзат Адамдан кийин жасаган чоң күнөөлөр жана


кылмыштар жөнүндө эмне айтууга болот? Ал үчүн жаңы


Кудайдын айлануусу, жаңы кесилбешке чегүү жана өлтүрүү


зарылбы? Эгер ошондой болсо, адамзатка талапка ылайык


куткаруу ролун аткаруу үчүн миңдеген "Масихтер" керек


болмок.


 Эмне үчүн Кудай Адамды баш ийбегендиги үчүн кечире


албайт (анткени ал тооба кылды жана күнөөсү үчүн өкүндү),


башка күнөөлөрдү кечиргендей эле? Ал муну кыла албайбы?


Албетте, Ал бардыгына Кадыр.


 Эгер Масихтин кудайлыгы жөнүндө ырастоо анын атасыз


төрөлгөнүнө негизделсе, анда Адам (алейхиссалам) жөнүндө


эмне айтабыз, ал ата жана энесиз жаратылган?!


 


 14


 Эгер Масихтин кудайлыгы анын кереметтерине негизделсе - пайгамбар Мухаммад (саллаллаху алейхи уа саллам) жана


көптөгөн кереметтерди көрсөткөн башка пайгамбарлар


жөнүндө эмне айтабыз? Ошондуктан аларды бирөө кудай деп


эсептейби? Албетте, жок.


 Kodėl Dievas negalėtų atleisti Adomui už jo nepaklusnumą


(kadangi jis atgailavo ir gailėjosi dėl savo nuodėmės), kaip ir už


kitas nuodėmes? Ar Jis tam nepajėgus? Žinoma, Jis yra visagalis.


 Ir jei teiginys apie Kristaus dieviškumą grindžiamas tuo, kad jis


gimė be tėvo, tai ką tada pasakysime apie Adamą, ramybė jam,


kuris buvo sukurtas be tėvo ir motinos?!


 Jei Kristaus dieviškumas grindžiamas jo stebuklais – ką


pasakysime apie pranašą Mahometą (ramybė jam) ir kitus


pranašus, kurie taip pat atliko daug stebuklų? Ar dėl to juos kas


nors laiko dievais? Aišku, ne.


 Ошондой эле маанилүү логикалык түшүндүрмө:


 Христиандык кудайлык куткаруучу деп атаган Масихтин


табияты өлүмдүү же өлбөс болушу мүмкүн болгондуктан,


анда:


1. Эгер Масихтин табияты өлүмдүү болсо, анда ал Кудай


эмес, ошондуктан ал бир эле учурда Кудай жана куткаруучу


болгон деген ырастоо - күчүнө ээ эмес.


2. Эгер Масихтин табияты өлбөс болсо, анткени ал Кудай деп


айтылса, анда ал өлгөн эмес, демек, куткаруу болгон эмес.


 Ошондуктан, биз логикалык жактан түшүндүргөндөй,


кудайлык жана адамдык табияттар бир адамга - Масих


жөнүндө айтылгандай - бириктириле албайт деп ишенүү туура


эмес - ошондой эле бул башка диндерге жана ар кандай


мезгилде Индиядагы Кришна, Чыгыш Азия диндериндеги


Будда жана байыркы Египеттеги Хор жөнүндө - анын тарыхы


Масихтинкинен да эскироок - ошол эле нерсени ырастаган


элдерге тиешелүү.


 Ошентип, бул ишеним байыркы улуттардын


ишенимдеринен алынган түшүнүк экендиги айкын болот - ар


 


 15


кандай окуялардын, мифтердин жана легендалардын


формаларында сүрөттөлгөн - кудайлык откровениеде же


акылдык далилде эч кандай соот негизсиз.


 Түшүндүрмө:


 Христиандык Масих (алейхиссалам) Кудай деп ырастайт,


бирок ал муну эч качан бир Жакшы Кабарда так айткан эмес -


так сөз айкашы, мисалы: "Мен Кудаймын" же "Мага сыйын".


Ал ошондой эле өз шакирттерине муну кылууга үйрөткөн


эмес. – Тескерисинче, Матай боюнча Инжилде (21:11) Масих


(алейхиссалам) пайгамбар экени так айтылат: "Эл жооп берди:


Бул Ыйса, пайгамбар."


 Масих (алейхиссалам) ошондой эле өз шакирттерине намаз


окууга үйрөткөн - ал намаз окуду жана жүзү менен жерге


ийилди, жазылгандай (Матай 26:39). Ал кимге ийилди? Өз


Кудайына эмеспи?! Так ушинтип намаз Исламда аткарылат.


 Масих ошондой эле өз шакирттерине тынчтык салам


менен саламдашууга үйрөткөн, жазылгандай (Жакыя 20:21,


26), бул ислам саламы - айтылат: "Силерге тынчтык" (арабча:


Ас-саламу алайкум), жооп: "Силерге да тынчтык болсун" (Уа


алайкум ас-салам).


 Исламды кабыл алган көптөгөн адамдар айтышат: "Азыр


биз мурдагыдан жакшыраак христиандарбыз, анткени биз


Масихтин чыныгы окууларына ээрчибиз."


 Эмнени түшүндүрөбүз:


 Куръани Каримде Марьям Сүрөсү (Мариям) деп аталган


бүтүндөй бөлүм бар, ал Масихти жана анын энесин


(алейхимассалам) Библияда болбогондой даңазалайт.


 Ислам Ыйса Масихтин жана анын энеси Мариямдын


абалын жогорулатат, ага Кудай (Аллах) жиберген кесиптүү


пайгамбар катары ишенүүгө чакырат жана пайгамбар


Мухаммад (саллаллаху алейхи уа саллам) алып келген Ислам


окуусуна шайкеш келген анын окууларына ээрчүүгө чакырат.


 


 16


�


� Сунушталган адабият:  


"Христиан менен мусулмандын тынч диалогу"  


"Эмне үчүн динди Ислам тандоо керек?"


“A Quiet Dialogue Between a Christian and a Muslim.”


“Why choose Islam as a religion?”


 Корутунду:  


Бул презентация объективдүү жана Аллах бизге чындыкты


жаңылыштыктан айырмалоо үчүн берген так акылга шайкеш


келгендиктен, жана таза жандын жогорку чындыкка ишенүү


каалоосуна туура келгендиктен, пайгамбар Мухаммаддын


жана Исламдын чындыгы жөнүндө далилдерден чындыкты


тааныган, бирок али ишенбеген ар бир адамга суроо туулат:


 Эмне Ислам жөнүндө чындык ойлонууга жана ал сиз


издеген жоопторду берип бербейт деп карап көрүүгө тоскоол


болуп жатат (айрыкча Аллахка (Кудайга) ишенүү жөнүндө,


башка диндерде табылбаган нерселерди)? Анткени ар бир


адам Аллах алдында өз ишеними жана өз тандоосундагы


чындыкты издөө үчүн жооп берет.


 Эгер Ислам бардык суроолорго логикалык жана жөнөкөй


жоопторду берсе, Масихке (алейхиссалам) ишенимиңди четке


какпаса (табиятка шайкеш келген жана так акылга жана


логикалык ойлонууга карама-каршы келбеген туура жол


менен), акылга жана соо логикага карама-каршы келбесе, ага


болгон сүйүүнү жана урматты сактап калса, анткени Масих


Исламда жогорку жана сыйлуу орунду ээлейт, анын энеси,


Кыз Мариям (алейхассалам) сыяктуу эле, жана бир да


пайгамбарга ишенимди жоготпосо, Исламды тандоодо эмне


жаман бар?


Аллах баарыбызды жакшылыкка жана туурага багыттасын.