0


 


মই ঈছা মছছহ (আলাইছহছ ছালাম)


বা সববশক্তিমান আল্লাহৰ ক াননা


নবীৰ প্ৰছি ছবশ্বাস কহৰুৱাই


কনান াৱাক  ইছলাম  ধমব ছহচান  


লাভ  ছৰনলাোঁ


 


 


 


 


"কহ নবী! ক াৱা, 'কহ আহনল ছ িাব! আহা


আমাৰ আৰু কিামানলা ৰ মাজি এটা


সাধাৰণ  থাি: কে আছম আল্লাহৰ বাছহনৰ


আন  ান া উ াসনা ন নৰাোঁ, আৰু কিওোঁৰ


লগি  ান া অংশীদাৰ ন নৰাোঁ...'"  


(ক োৰআন ৩:৬৪)


 


 


 


 


 


প্ৰস্তুি াৰী


মুহাম্মদ আল-ছাইনযেদ মুহাম্মদ


 


 1


 [ছ িা ৰ  ৰা : ছ য ইছলামৰ নবী মুহাম্মদ   ছাল্লাল্লাহু


আলাইছহ ৱাছাল্লাম  ৰ ও ৰি ছবশ্বাস  ছৰব?]


[Why Believe in the Prophet of Islam, Muhammad (peace be upon him)?]


আমি আল োচনো  ৰো মিলৰোনোিোৰ মিমিত [িই ঈছো িমছহ


  আ োইমহছ ছো োি ) বো ক োলনো নবীৰ প্ৰমত মবশ্বোস কহৰুৱোই


কনোল োৱোক  ইছ োি  ধিম মহচোল   োি  মৰল োোঁ  , প্ৰশ্ন হ'  :


ছ য ইছলাম এ  লাভ আৰু ছবজয? আৰু মই ক ননক  ঈছা


মছছহ   আলাইছহছ ছালাম   বা ক াননা নবীৰ প্ৰছি ছবশ্বাস


কহৰুৱাব কনাৱানৰাোঁ?


প্ৰথি আৰু প্ৰধোন  থো, বযক্তিগত আ োাংক্ষো আৰু  ক্ষ োমতত্বৰ  ৰো


িুি কহোৱোল ো অতযোৱিয  যোলত যুক্তিসাংগত আৰু তোম ম  


িোনমস তোলৰ মবষয়ল োৰ ওচৰক  যোব  োমৰ, সুস্থ িলন মযলবোৰ  থোত


এ িত হয় কসইলবোৰ অনুসৰণ  মৰ আল্লোলহ  ঈশ্বলৰ) িোনুহ  প্ৰদোন


 ৰো মচন্তোৰ অনুগ্ৰহ বযৱহোৰ  মৰ - মবলিষক  কযমতয়ো সৃষ্টি তমো, িহোন


আৰু িমহিোিয় আল্লোহৰ প্ৰমত মবশ্বোসৰ মবষয়ত, আৰু কসই মবশ্বোসৰ


বোলব যোৰ বোলব এজন বযক্তি  কতওোঁৰ প্ৰিুলৱ জবোবমদমহ  মৰব। ইয়োৰ


বোলব শুদ্ধ আৰু িু ৰ িোজত  োথম য  মৰব  ৰো ক্ষিতো আৰু িোনৱীয়


সহজোত প্ৰ ৃ মতৰ দ্বোৰো আল্লোহৰ িহোনতোৰ উ যুি সলবমোিি মবশ্বোস


অনুসৰণ  মৰবক  যথোযথিোলৱ মনবমোচন  মৰব  ৰোল ো প্ৰলয়োজন। - এজন বযক্তিলয় ইস োলির  োি অনুিৱ  মৰব আৰু তো  চোব,


কযমতয়ো কতওোঁ তোৰ সতযতোৰ প্ৰিোণ আৰু ইয়োৰ নবী িুহোম্মদ   তোোঁই


িোমন্তত থো   )ৰ বোতমোৰ প্ৰিোণসিূহৰ সোক্ষী হব, মযমন এই ধিমৰ এ ো


সিথম  মহচোল  আমহমছ । কতলন ুৱো এজন বযক্তিলয় কতমতয়ো


আল্লোহ  প্ৰিাংসো  মৰব, মযলহতু কতওোঁৰ কপ্ৰমৰতবোণী আৰু ইস োলির


সতযতো মচনোি  ৰোৰ ক্ষিতো মদয়ো  োছত কতওোঁ  ধিম মহচোল  


ইস োলির আিীবমোদক   থ প্ৰদিমন  মৰল ।


চমুক , এই প্ৰমাণ আৰু প্ৰমাণসমূহৰ ছ ছুমান অন্তভু বি:


প্ৰথম: নবী িুহোম্মদ  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি) সৰুলৰ  ৰো কতওোঁৰ


ক ো স  ৰ িোজত কতওোঁৰ আদিম ননমত  গুণসিূহৰ বোলব মবখ্যোত


আমছ । এই গুণসিূলহ স্পিিোলৱ আল্লোহৰ প্ৰজ্ঞো প্ৰদিমন  লৰ কতওোঁ  


নবুওৱতৰ বোলব মনবমোচন  ৰোত। এই গুণসিূহৰ আগিোৰীত আলছ


 


 2


কতওোঁৰ সতযবোমদতো আৰু মবশ্বোসলযোগযতো। এইল ো অ ল্পনীয় কয এজন


িোনুহ ময এই গুণসিূহৰ বোলব  মৰমচত, এলনক  কয কতওোঁ  কসইলবোৰৰ


মিমিত উ নোি মদয়ো নহমছ , কতওোঁ সতযবোমদতো  মৰতযোগ  মৰব, আৰু


কতওোঁৰ ক ো স    মিছো  'ব, আল্লোহৰ ওচৰত নবুওৱত আৰু ৰোছু  


দোবী  মৰ মিছো ক োৱোল ো কতো আৰু অমধ  অসম্ভৱ।


ছিিীয: কতওোঁৰ আহ্বোন  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি) শুদ্ধ প্ৰ ৃ মত


আৰু সুস্থ িনৰ নসলত সোিঞ্জসয ূণম। ইয়োত অন্তিু মি:


�


� ঈশ্বৰৰ অক্তিত্বত মবশ্বোস  মৰবক  আহ্বোন, কতওোঁৰ ঐশ্বমৰ  এ ত্ব,


কতওোঁৰ িমহিো, আৰু কতওোঁৰ িহোন িক্তি, আৰু ক োলনো িোনুহ,  োথৰ,


জন্তু বো গছ আমদ ক োলনোবো  উ োসনো ন মৰব, আৰু ক ৱ  আল্লোহ


এ োই িমহিোিয়ক  প্ৰোথমনো সি মণ  মৰব, আৰু কতওোঁৰ বোমহলৰ আনৰ


 ৰো িয় ন মৰব আৰু আিো ন মৰব।


 োৰণ কযলনদলৰ এজন বযক্তিলয় মচন্তো  লৰ: "লিো  ক োলন সৃষ্টি  মৰল  


আৰু এই স ল ো সৃষ্টি ক োলন সৃষ্টি  মৰল ?" তোম ম  উিৰ হ'  কয


মযজলন এই স ল ো সৃষ্টি সৃষ্টি  মৰল  আৰু সৃষ্টি  মৰল , কতওোঁ


মনক্তিতিোলৱ এজন িক্তিিো ী আৰু  ৰোক্ৰিী ঈশ্বৰ হ'ব  োমগব,


মযজন িূনযৰ  ৰো সৃষ্টি আৰু অক্তিত্বক  অনোৰ ক্ষিতোৰ দ্বোৰো বমণমত


   োৰণ ম বো এ োই িূনযৰ  ৰো ম বো এ ো সৃষ্টি  ৰোল ো অযুক্তি ৰ)।


আৰু কযমতয়ো কতওোঁ কসোলধ: "এই ঈশ্বৰ  ক োলন সৃষ্টি  মৰল  আৰু সৃষ্টি


 মৰল ?" ধমৰ  ও  উিৰল ো আমছ : "মনক্তিতিোলৱ, ই মনক্তিতিোলৱ


আন এজন ঈশ্বৰ হ'ব  োমগব মযজন িক্তি আৰু িহোনতোৰ দ্বোৰো


বমণমত," কতমতয়ো বযক্তিজলন মনজল  অমনমদমি ো ৰ বোলব এই প্ৰশ্নল ো


 ুনৰোবৃমি  মৰবক  বোধয হ'ব আৰু এল  ো উিৰ  ুনৰোবৃমি  মৰব।


কসলয়লহ, এই প্ৰশ্নৰ তোম ম  উিৰ হ'  কয এই সৃষ্টি তমো ঈশ্বৰৰ ক োলনো


সৃষ্টি তমো বো উদ্ভোৱ  নোই মযজন সৃষ্টিৰ ও ৰত সম্পূণম িক্তিৰ


অমধ োৰী আৰু ইয়ো  িূনযতোৰ  ৰো অক্তিত্বক  আলন। আৰু ক ৱ  


কতলৱোঁই এই ক্ষিতোৰ অমধ োৰী। কসলয়লহ, কতলৱোঁই প্ৰ ৃত ঈশ্বৰ, এ ,


অননয, এ িোত্ৰ উ োসনোৰ কযোগয।


অমধ ন্তু, ঈশ্বৰ  আল্লোহ)ৰ বোলব এজন সৃি িোনুহৰ মিতৰত বোস


 ৰোল ো অনু যুি ময কিোলৱ, প্ৰস্ৰোৱ  লৰ আৰু ি তযোগ  লৰ।


 


 3


এল দলৰ, ইয়ো জন্তুৰ কক্ষত্ৰলতো প্ৰলযোজয  লযলন গৰু আৰু অনযোনয),


মবলিষক  মযলহতু স ল োলৰ িোগয িৃতুয আৰু দুগমন্ধযুি িৃতলদহত


ৰূ োন্তমৰত কহোৱো।


�


� অনুগ্ৰহ  মৰ ম তো খ ্ন চোও :


"এজন মহন্দু আৰু এজন িুছ িোনৰ িোজত িোন্ত সা ং ো "।


“A Quiet Dialogue between a Hindu and a Muslim”.   


�


� িূমতম বো অনয ৰূ ত ঈশ্বৰ  মচক্তত্ৰত  ৰোৰ  ৰো মবৰত থোম বক  


আহ্বোন  োৰণ কতওোঁ িোনুলহ ক মতয়োও  ল্পনো  মৰব  ৰো বো কতওোঁল ো ৰ


কখ্য়ো  অনুসমৰ সৃষ্টি  মৰব  ৰো মযল োলনো ছমবতক  বহু ও ৰত।


�


� অনুগ্ৰহ  মৰ ম তো খ ্ন চোও :  


"এজন কবৌদ্ধ আৰু এজন িুছ িোনৰ িোজত িোমন ্ ত ূণম সাং ো "।


“A Peaceful Dialogue Between a Buddhist and a Muslim”.


�


� আল্লোহ  সন্তোন জন্ম মদয়োৰ প্ৰলয়োজনৰ  ৰো িুি  ৰোৰ আহ্বোন


 োৰণ কতওোঁ এ ,  োলৰো  ৰো জন্ম ক োৱো নোই। কসলয়লহ, কতওোঁৰ  োল ো


সন্তোন জন্ম মদয়োৰ প্ৰলয়োজন নোই। যমদ কতওোঁ  মৰল , কতলন্ত কতওোঁ  


দু ো, মতমন ো বো অমধ  সন্তোন থ োৰ  ৰো ম লহ বোধো মদব? এইল ো


কতওোঁল ো   কদৱত্ব আলৰো   ৰোৰ মদিক  ন  নোযোব কনম ? ইয়োৰ


ফ ত এ োমধ  ঈশ্বৰৰ ওচৰত প্ৰোথমনো আৰু উ োসনোৰ মব ৃ মত ঘষ্ট ব।


�


� আল্লোহ  অনয মবশ্বোসত কতওোঁৰ প্ৰমত আলৰোম ত ঘৃণনীয় গুণোৱ ীৰ


 ৰো শুদ্ধ  ৰোৰ আহ্বোন, যোৰ মিতৰত আলছ:


o  ইহুদী ধিম আৰু খ্ৰীিোন ধিমৰ দ্বোৰো ঈশ্বৰ  অনুতো  আৰু িোনৱতো


সৃষ্টি  ৰোৰ বোলব অনুলিোচনো  ৰো মহচোল  মচক্তত্ৰত  ৰো, কযলনদলৰ


আমদ ুি  ৬:৬ত সূমচত নহলছ, [খ্ৰীিোন বোইলব ত ইহুদী ধিমগ্ৰন্থ ইয়োৰ


দু ো অাংিৰ এ ো মহচোল  আলছ, সোধোৰণলত  ুৰমণ মনয়ি বুম  ক োৱো


হয় ।  িমৰ বোলব অনুতো  আৰু অনুলিোচনো ক ৱ  ফ োফ  নজনোৰ


বোলব িু   ৰোৰ  ৰোলহ আলহ।


o  ইহুদী ধিম আৰু খ্ৰীিোন ধিমৰ দ্বোৰো ঈশ্বৰ  আ োি আৰু  ৃমথৱী সৃষ্টি


 ৰোৰ ম ছত মবশ্ৰোি ক োৱো মহচোল  মচক্তত্ৰত  ৰো, কযলনদলৰ যোত্ৰো


৩১:১৭ত উলল্লখ্  ৰো নহলছ, আৰু কতওোঁৰ িক্তি  ুনৰ  োি  ৰো


  ইাংৰোজী অনুবোদ অনুসমৰ)। মবশ্ৰোি আৰু িক্তি  ুনৰ  োি  ৰো ক ৱ  


ক্লোমন্ত আৰু  মৰশ্ৰিৰ  ৰোলহ আলহ।


 


 4


�


� অনুগ্ৰহ  মৰ ম তো খ ্ন চোও :  


"ইছ োি, খ্ৰীিোন ধিম, ইহুদী ধিমৰ িোজত তু নো আৰু কসইলবোৰৰ


িোজত  ছন্দ"


“A Comparison Between Islam, Christianity, Judaism, and The


Choice Between Them”


�


� আল্লোহ  বণমবোদৰ গুণৰ  ৰো িুি  ৰোৰ আহ্বোন আৰু কতওোঁ নহয়,


কযলনদলৰ ইহুদী ধলিম দোবী  লৰ, বযক্তি বো কগো ৰ বোলব এজন ঈশ্বৰ।


কযলনদলৰ িোনুলহ সহজোতিোলৱ কতওোঁল ো ৰ ঈশ্বৰৰ দ্বোৰো বণমবোদ


প্ৰতযোখ্যোন আৰু ঘৃণো  মৰবক  প্ৰৱণতো  োি  লৰ, ঈশ্বৰৰ প্ৰমত এই


নবমিিয আলৰো   ৰোল ো অনু যুি মযজলন কতওোঁল ো ৰ মিতৰত এই


সহজোত প্ৰৱণতো স্থো ন  মৰমছ ।


�


� আল্লোহৰ গুণৰ িহোনতো,  ূণমতো, আৰু কসৌন্দযমৰ প্ৰমত মবশ্বোসৰ


আহ্বোলন কতওোঁৰ সীিোহীন িক্তি, সম্পূণম প্ৰজ্ঞো, আৰু সবমবযো ী জ্ঞোনৰ


ও ৰত কজোৰ মদলয়।


�


� ঐশ্বমৰ  ধিমগ্ৰন্থ, নবীস  , আৰু কফলৰিোস  ৰ প্ৰমত মবশ্বোসৰ


আহ্বোন। ই এ ো যন্ত্ৰ আৰু এজন িোনুহৰ িোজত এ ো সোদৃিয আোঁল ।


কযলনদলৰ এ ো যন্ত্ৰ, ইয়োৰ জষ্ট   উ োদোনসিূহৰ নসলত, ইয়োৰ


 মৰচো নো আৰু বযৱহোৰ বযোখ্যো  মৰবক  ইয়োৰ সৃষ্টি তমোৰ  ৰো এ  


মনলদমিনো  ুক্তি োৰ প্ৰলয়োজন হয় ইয়োৰ ত্ৰুষ্ট  প্ৰমতলৰোধ  মৰবক   ইয়োৰ


সৃষ্টি তমোৰ স্বী ৃ মত বুজোই), কসইদলৰ এজন িোনুহ, মযল োলনো যন্ত্ৰতক  


বহু অমধ  জষ্ট  , এ  মনলদমিনো  ুক্তি ো আৰু  থ প্ৰদিমনৰ


প্ৰলয়োজন হয়, এখ্ন  থ প্ৰদিমনৰ ম তো , কতওোঁল ো ৰ আচৰণ স্পি


 মৰ আৰু কতওোঁল ো ৰ ঈশ্বৰৰ দ্বোৰো স্থোম ত নীমত অনুসমৰ কতওোঁল ো ৰ


জীৱনযোত্ৰো সাংগষ্টিত  ৰোৰ উ োয় মহচোল   োি  লৰ। এই  থ প্ৰদিমন


আল্লোহৰ নবীস  ৰ িোধযলি প্ৰদোন  ৰো হয়, মযস    কতওোঁ কতওোঁৰ


প্ৰ োি প্ৰদোন  মৰবক  মনবমোচন  মৰলছ কসই কফলৰিোৰ িোধযলি


মযজন  আল্লোহৰ প্ৰ োি মবধোন আৰু মিক্ষোৰ ৰূ ত প্ৰদোন  ৰোৰ


দোময়ত্ব মদয়ো নহলছ।


�


� আল্লোহৰ নবীস   আৰু ৰোছু স  ৰ িযমোদো আৰু সন্মোন উন্নত


 ৰোৰ আহ্বোন আৰু কতওোঁল ো   অনয মবশ্বোসত কতওোঁল ো ৰ প্ৰমত


 


 5


আলৰোম ত  োযমসিূহৰ  ৰো িুি  ৰো মযলবোৰ এজন সদগুণী বযক্তিৰ


চমৰত্ৰৰ নসলত অসাংগত, এজন নবীৰ  থো বোলদই। উদোহৰণস্বৰূ :


o ইহুদী ধিম আৰু খ্ৰীিোন ধিমৰ অমিলযোগ কয নবী হোৰুলন এ ো


দোিুৰীৰ ৰূ ত এ ো িূমতম উ োসনো  মৰমছ , কসইল ো ক ৱ  নহয় বৰাং


ইয়োৰ বোলব এ ো িক্তন্দৰ মনিমোণ  মৰমছ  আৰু বনী ইস্ৰোঈ   ইয়ো  


উ োসনো  মৰবক  আলদি মদমছ , কযলনদলৰ যোত্ৰো: ৩২ত আলছ।


o কতওোঁল ো ৰ অমিলযোগ কয নবী  ূলত িদ  োন  মৰমছ  আৰু কতওোঁৰ


দুগৰো ী  নযো  গিমৱতী  মৰমছ  আৰু কতওোঁল োল  কতওোঁৰ বোলব


সন্তোন জন্ম মদমছ ।   আমদ ুি  : ১৯) - সবমিক্তিিোন আল্লোলহ মযস    কতওোঁৰ আৰু কতওোঁৰ সৃষ্টিৰ িোজত


কতওোঁৰ ৰোষ্ট্ৰদূত হ'বক  আৰু কতওোঁৰ বোতমো প্ৰদোন  মৰবক  মনবমোচন


 মৰলছ কতওোঁল ো   সিোল োচনো  ৰোল ো আল্লোহৰ  ছন্দ  


সিোল োচনো  ৰোৰ সিতু য আৰু কতওোঁ  অদৃিযৰ মবষলয় অজ্ঞ আৰু


প্ৰজ্ঞোৰ অিোৱ থ ো বুম  বণমনো  ৰো মযস    অনু ৰণ  ৰো হয় নবী


আৰু ৰোছু স  ৰ িোজৰ  ৰো দুবম  মনবমোচনৰ বোলব, মযস   স ল ো


িোনুহৰ বোলব  থ প্ৰদিমনৰ প্ৰদী  হ'ব গীয়ো। প্ৰশ্নল ো হ' :


যমদ নবী আৰু ৰোছু স   কতওোঁল ো ৰ প্ৰমত আলৰোম ত এলন অকনমত


 তোৰ  ৰো ৰক্ষো ক োৱো নোমছ , কতলন্ত এই নবী আৰু ৰোছু স  ৰ অনু


 গোিীস   কসইলবোৰৰ  ৰো সুৰমক্ষত হ’ব কনম ? এইল ো এলন


অকনমত তোত  মতত কহোৱো আৰু কসইলবোৰৰ মবিোৰৰ বোলব এ ো


অজুহোত হ'ব  োলৰ।


�


� মবচোৰ মদৱসৰ প্ৰমত মবশ্বোসৰ আহ্বোন, কযমতয়ো সৃষ্টিসিূহ  


কতওোঁল ো ৰ িৃতুযৰ ম ছত  ুনৰুক্তিত  ৰো হ'ব, আৰু তোৰ ম ছত


জবোবমদমহতো হ'ব।  ুৰস্কোৰ হ'ব মবশ্বোস আৰু সৎ  িমৰ বোলব িহোন


প্ৰমতদোন  এ  মচৰন্তন আনন্দিয় জীৱনত), আৰু অমবশ্বোস আৰু


দুিতোৰ বোলব  লিোৰ িোক্তি  এ  দুদমিোগ্ৰি জীৱনত)।


�


� নযোয় ৰোয়ণ আইন আৰু িহোন মিক্ষোৰ প্ৰমত মবশ্বোসৰ আহ্বোন আৰু


 ূবমৰ ধিমসিূহৰ মবশ্বোসৰ মব ৃ মতসিূহ সিোধোন  ৰো। ইয়োৰ উদোহৰণ


হ' :


 


 6 - িমহ োস  : কযমতয়ো ইহুদী ধিম আৰু খ্ৰীিোন ধলিম হোৱো  আদি


আ োইমহছ ছো োিৰ  ত্নী)  আলৰো   লৰ কয কতওোঁ আদিৰ


অবোধযতোৰ  োৰণ আমছ  কতওোঁৰ প্ৰিুৰ দ্বোৰো মনমষদ্ধ গছৰ  ৰো খ্োবক  


কতওোঁ  প্ৰল োমিত  মৰ কযলনদলৰ  আমদ ুি  ৩:১২) ত আলছ, আৰু


আল্লোলহ তোৰ বোলব কতওোঁ  গিমধোৰণ আৰু প্ৰসৱৰ কবদনোলৰ িোক্তি


মদমছ   গলত কতওোঁৰ বাংিধৰস    কযলনদলৰ  আমদ ুি  ৩:১৬) ত


আলছ,  মবত্ৰ ক োৰআলন স্পি  মৰলছ কয আদিৰ অবোধযতো চয়তোনৰ


প্ৰল োিনৰ বোলব আমছ   অথমোৎ, কতওোঁৰ  ত্নী হোৱোৰ বোলব নহয়)


কযলনদলৰ [ছুৰো আ -আ'ৰোফ: ১৯-২২  আৰু [ছুৰো ত্বো-হো : ১২০-১২২  


ত আলছ, কসইদলৰ কসই মবশ্বোসৰ বোলব  ূবমৰ ধিমসিূহৰ দ্বোৰো


িমহ োস  ৰ প্ৰমত থ ো মতৰস্কোৰ আোঁতৰ  ৰো। ইছ োি িমহ োস    


কতওোঁল ো ৰ জীৱনৰ স ল ো  যমোয়ত সন্মোন  ৰোৰ আহ্বোনৰ নসলত


আমহমছ । ইয়োৰ উদোহৰণ হ'  নবী িুহোম্মদ  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ


ৱোছোল্লোি)ৰ উক্তি :  "িমহ োস    দয়োলৰ বযৱহোৰ  ৰো" [ছহীহ


বুখ্োৰী , আৰু কতওোঁৰ উক্তি  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি):  "মযজনৰ


এগৰো ী  নযো আলছ আৰু কতওোঁ তোই  জীৱলন্ত  বৰ মদয়ো নোই, তোই  


অ িোন  ৰো নোই, আৰু তোইতক  কতওোঁৰ  ুত্ৰ   ছন্দ  ৰো নোই,


আল্লোলহ তোইৰ  োৰলণ কতওোঁ  জোন্নোতত প্ৰলৱি  ৰোব" [আহিলদ


বণমনো  ৰো । - যুদ্ধসিূহ: কযমতয়ো ইহুদী ধিম আৰু খ্ৰীিোন ধলিম যুদ্ধৰ বহুলতো  োমহনীৰ


উলল্লখ্  লৰ মযলবোলৰ মিশু, িমহ ো, বৃদ্ধ, আৰু  ুৰুষল  ধমৰ স ল োল  


হতযো আৰু ধ্বাংসৰ বোলব আহ্বোন জনোয়, কযলনদলৰ  মযলহোচূৱো ৬:২১)


আৰু অনযোনযত আলছ, মযলয় হতযোৰ বোলব সিসোিময়  তৃষ্ণো আৰু


হতযো োণ্ড আৰু গণহতযোৰ প্ৰমত উদোসীনতো বযোখ্যো  লৰ  লযলনদলৰ


ক ল িোইনত ঘষ্ট  আলছ), আমি যুদ্ধত ইছ োিৰ সহনিী তোৰ প্ৰ োি


 োওোঁ মবশ্বোসঘোত তো মনমষদ্ধ  ৰো আৰু মিশু, িমহ ো, বৃদ্ধ, আৰু


অলযোদ্ধোস    হতযো  ৰো মনমষদ্ধ  ৰোত। ইয়োৰ উদোহৰণ হ'  নবী


িুহোম্মদ  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি)ৰ উক্তি:  "মিশু, মিশু, িমহ ো,


বো বৃদ্ধ  হতযো ন মৰবো" [আ -বোইহো ীলয় বণমনো  ৰো , আৰু কতওোঁ


বন্দীস  ৰ প্ৰমত দয়ো ু কহোৱোৰ বোলব আহ্বোন জনোয় মযস ল  


 


 7


িুছ িোনস  ৰ মবৰুলদ্ধ যুদ্ধ  মৰমছ  আৰু কতওোঁল ো   ক্ষমত  ৰো


মনমষদ্ধ  ৰো।


�


� অনুগ্ৰহ  মৰ ম তো খ ্ন চোও :  


"ইছ োিৰ মিক্ষো আৰু কসইলবোলৰ ক লনদলৰ অতীত আৰু বতমিোনৰ


সিসযোসিূহ সিোধোন  লৰ"।


“Islam's Teachings and How They Solve Past and Current Problems”.


িৃিীয: আল্লোলহ নবী িুহোম্মদ  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি)ৰ


িোধযলি সম্পোদন  ৰো অল ৌম   ঘ নো আৰু অসোধোৰণ ঘ নোসিূহ


কতওোঁৰ প্ৰমত আল্লোহৰ সিথমনৰ সোক্ষী হ'বক । এইলবোৰ মবিি:


 িূতম অল ৌম   ঘ নোসিূহ, কযলন কতওোঁৰ আঙু ম ৰ  ৰো  োনী


ওল োৱো  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি), মযলয় মবশ্বোসীস    


ক ইবো োও অনুষ্ঠোনত ম য়োহত ধ্বাংস কহোৱোৰ  ৰো ৰক্ষো  ৰোত


গুৰুত্ব ূণম িূ মি ো  ো ন  মৰমছ ।


 অিূতম  অলিৌমত ) অল ৌম   ঘ নোসিূহ, কযলন:


o কতওোঁৰ গৃহীত প্ৰোথমনো কযলন বৰষুণৰ বোলব কতওোঁৰ প্ৰোথমনো।


o নবী িুহোম্মদ   ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি )এ বহুলতো অদৃিয মবষয়


িমৱষযদ্বোণী  মৰমছ  : কযলন মিচৰ,  নিোমিলনো  , আৰু


কজৰুজোল ি, অনযোনযৰ িমৱষযত মবজয়ৰ মবষলয় কতওোঁৰ িমৱষযদ্বোণী।


কতওোঁ ক ল িোইনত আস্কোল োনৰ মবজয় আৰু গোজোৰ নসলত ইয়োৰ


সাংযুক্তিৰ   ঐমতহোমস িোলৱ গোজো আস্কোল োন বুম  জনো যোয় )


িমৱষযদ্বোণী  মৰমছ  কতওোঁৰ উক্তিৰ িোধযলি :  "লতোিোল ো ৰ ক্তজহোদৰ


সলবমোিি হ'  সীিোন্ত ৰক্ষো  ৰো, আৰু ইয়োৰ সলবমোিি হ'  


আস্কোল োনত " [আ -আ বোনীৰ দ্বোৰো মছ মছ োতু ছহীহো  , মযলয়


সূক্ষ্মিোলৱ সূমচত  লৰ কয হোদীছত উলল্লখ্  ৰো এই স্থোনল ো িমৱষযলত


িহোন ক্তজহোদৰ স্থোন হ'ব, আল্লোহৰ  থত অধযৱসোয় আৰু প্ৰমতৰক্ষোৰ


িোধযলি িহোন কযোদ্ধোস  ৰ  ৰো িহোন নধযমযৰ প্ৰলয়োজন হ'ব। কতওোঁ


িমৱষযদ্বোণী  ৰো স ল ো সতয নহলছ।


o নবী িুহোম্মদ  ছোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱোছোল্লোি)এ ১৪০০ বছৰতক ও


অমধ   ূলবম বহুলতো নবজ্ঞোমন  অদৃিয তথয িমৱষযদ্বোণী  মৰমছ , আৰু


তোৰ ম ছত আধুমন  মবজ্ঞোলন কতওোঁ ক োৱো  থোৰ সতযতো আৰু


 


 8


সষ্টি তো আমৱষ্কোৰ  মৰলছ। ইয়োৰ উদোহৰণ হ'  কতওোঁৰ উক্তি :  "লযমতয়ো


বীযমৰ ক ো ো ৰ ও ৰত মবয়োমল্লছ ৰোমত অমতক্ৰি  মৰলছ, আল্লোলহ


ইয়োক  এজন কফলৰিো  িোয়, মযলয় ইয়ো  আ ৃ মত মদলয় আৰু ইয়োৰ


শ্ৰৱণ, দৃষ্টি, ছো , িোাংস, আৰু হোড় সৃষ্টি  লৰ..." [িুছম লি বণমনো


 ৰো । - আধুমন  মবজ্ঞোলন আমৱষ্কোৰ  মৰলছ কয সপ্তি সপ্তোহৰ আৰম্ভমণত,


মবলিষিোলৱ মনলষচনৰ তোমৰখ্ৰ  ৰো ৪৩তি মদনৰ  ৰো আৰম্ভ  মৰ,


ভ্ৰূণৰ  াং ো  গিন মবিোমৰত হ'বক  আৰম্ভ  লৰ, আৰু িোনৱ ৰূ  


কদখ্ো মদবক  আৰম্ভ  লৰ, নবীলয় ক োৱো  থো মনক্তিত  মৰ।


 ক োৰআনৰ অল ৌম  তো  মবচোৰ মদৱসক ল  অৱমিি থ ো


সবমলশ্ৰষ্ঠ অল ৌম   ঘ নো), ইয়োৰ অননয নি ীৰ নসলত, য'ত বো   ু


আৰবীস ল  ইয়োৰ ক্ষুদ্ৰতি অধযোয়ৰ দলৰ এ ো অধযোলয়ো উৎ ন্ন  মৰব


 ৰো নোমছ । -  মবত্ৰ ক োৰআলন বহুনিা অদৃিয মবষয়  অতীত, বতমিোন, আৰু


িমৱষযত) উলল্লখ্  মৰলছ, যোৰ মিতৰত অসাংখ্য নবজ্ঞোমন  তথয আলছ


মযলবোৰ ১,৪০০ বছৰতক ও অমধ   ূলবম ক োলনও জোমনব  ৰো নোমছ ।


ম ছত, আধুমন  মবজ্ঞোলন ইলয় প্ৰদোন  ৰো  থোৰ সতযতো আৰু


সষ্টি তো আমৱষ্কোৰ  মৰবক  আমহলছ। এইল ো মবমিন্ন নবজ্ঞোমন  


কক্ষত্ৰৰ বহুলতো  ক্তণ্ডতৰ ইছ োি গ্ৰহণৰ  োৰণ নহলছ, [ক োৰআনত


থ ো কজযোমতমবমজ্ঞোন তথযসিূহৰ বোলব কতওোঁল ো ৰ গিীৰ প্ৰিাংসো


প্ৰ োি  ৰো স  ৰ িোজত আলছ প্ৰলফছৰ কযোমিমহলে ক োজোই –


 ম অ' অবজোলিম ৰীৰ  মৰচো  , জো োন]।  - ইয়োৰ উদোহৰণ হ'  সবমিক্তিিোন আল্লোলহ িহোমবশ্ব সম্প্ৰসোৰণ


অবযোহত ৰোমখ্ব বুম  ইাংমগত, কযলনদলৰ কতওোঁৰ বোণীত আলছ:  "আৰু


আ োি আমি িক্তিলৰ মনিমোণ  মৰলছো, আৰু মনক্তিতিোলৱ, আমি


[ইয়োৰ  সম্প্ৰসোৰ " [আদ-ধোমৰয়োত: ৪৭ ।


এইল ো এই আধুমন  যুগক ল  নবজ্ঞোমন িোলৱ আমৱষ্কোৰ  ৰো কহোৱো


নোমছ ।  মবত্ৰ ক োৰআনৰ িব্দলবোৰ ম িোন সষ্টি  আৰু জ্ঞোন আৰু


মচন্তোৰ প্ৰমত ইয়োৰ আহ্বোন!


 


 9 - আল্লোলহ ক োৰআনৰ আয়োতসিূহৰ  ৰো অৱতীণম  ৰো প্ৰথি প্ৰ োি


আমছ  কতওোঁৰ বোণী:  "লতোিোৰ প্ৰিুৰ নোিত  ়াো মযজলন সৃষ্টি  মৰলছ"


[আ -আ ো : ১ ।  


 ়াো হ'  জ্ঞোন আৰু বুজোবুক্তজৰ  থ, আৰু এইদলৰ জীৱনৰ স ল ো


কক্ষত্ৰত িোনৱতোৰ অগ্ৰগমত।


�


� অনুগ্ৰহ  মৰ ম তো খ ্ন চোও :  


"ইছ োি আৰু আধুমন  মবজ ্ ঞোনৰ আমৱষ্কোৰসিূহ িুহোম্মদ  ছোল্লোল্লোহু


আ োইমহ ৱোছোল্লোি)ৰ নবুওৱত আৰ ু মৰছো োতৰ প্ৰিোণ আৰু প্ৰিোণ


মহচোল "।


“Islam and the Discoveries of Modern Science as the evidence and


proofs of the prophethood and messengership of Muhammad (peace


be upon him)”.


 েুক্তিসংগি কটা া: মযল ো উলল্লখ্  ৰো নহলছ কসয়ো এ ো নযোযয


িো  োষ্টি মযল ো মবমিন্ন িৰৰ স ল ো িলন মযল োলনো নবী বো


বোতমোবোহ ৰ মবশ্বোসলযোগযতো মচনোি  মৰবক  আৰু কসলয়লহ কতওোঁৰ


আহ্বোন আৰু বোতমোৰ সতযতো বুক্তজব  োলৰ। যমদ এজন ইহুদী বো খ্ৰীিোন  


কসোধো হয়: আ ুমন এজন মনমদমি নবীৰ নবুৱতৰ ও ৰত ম য় মবশ্বোস


 মৰমছ  কযমতয়ো আ ুমন কতওোঁৰ ক োলনো অল ৌম    িম প্ৰতযক্ষ  ৰো


নোমছ ? উিৰ হ'ব: কতওোঁৰ অল ৌম    িমৰ সাংক্ৰিণ োৰীস  ৰ


মনৰন্তৰ সোক্ষযৰ বোলব।


 এই উিলৰ যুক্তিসাংগতিোলৱ নবী িুহোম্মদৰ ও ৰত মবশ্বোসক  ন  


যোব ম য়লনো কতওোঁৰ অল ৌম    িমৰ সাংক্ৰিণ োৰীস  ৰ মনৰন্তৰ


সোক্ষয আন মযল োলনো নবীতক  অমধ ।


 ও ৰি উনল্লখ  ৰা স নলানবাৰৰ উ ছৰও, আল্লানহ


সংৰক্ষণ  ছৰ ৰাখা কিওোঁৰ জীৱনীৰ জছৰযনি কিওোঁৰ আহ্বানৰ


সিেিা স্পষ্ট হহ  নৰ —


১. কতওোঁ সদোয় মনলজ মযলবোৰ  থো িোনুষ   মহমছ  কসইলবোৰ আচোর


বযৱহোৰত মনলজ প্ৰলয়োগ  মৰমছ  — যোৰ মিতৰত আমছ  ইবোদতৰ


সষ্টি   থমনলদমি, উৎ ৃি মিক্ষো, আৰু শুদ্ধ ননমত তো। কতওোঁ এই


ক্ষণস্থোয়ী জীৱনত সাংযিী আৰু  ৰলহজগোৰ আমছ ।


 


 10


২. িক্কোৰ ক ো স  ৰ প্ৰিোৱ প্ৰতযোখ্যোন :  য়গম্বর িুহোম্মোলদ   ছঃ )


ধন-সম্পদ, ৰোজত্ব, সন্মোন, আৰু কতওোঁল ো ৰ আ োইতক  কশ্ৰষ্ঠ  নযোৰ


নসলত মববোহৰ প্ৰিোৱ প্ৰতযোখ্যোন  মৰমছ , যোলত কতওোঁ কতওোঁৰ আহ্বোন


  এ  আল্লোৰ উ োসনো, িূমতম  ূজো তযোগ, সৎ োিত আলদি আৰু


অসৎ  োিত মনলষধ ) তযোগ ন লৰ। ইয়োৰ  মৰৱলতম কতওোঁ মনজৰ


ক ো স  ৰ  ৰো কতওোঁৰ আহ্বোনৰ বোলব  লিোৰ দুখ্- ি, িত্ৰুতো,


অতযোচোৰ, আৰু তোৰ ম ছত যুদ্ধৰ সন্মুখ্ীন নহমছ ।


৩. কতওোঁৰ সঙ্গীস    আৰু জোমত  কতওোঁৰ প্ৰিাংসোত অমতৰক্তঞ্জত


ন মৰবক  মিল োৱোৰ কতওোঁৰ আগ্ৰহ। কতওোঁ ন মছ  : "খ্ৰীিোনস ল  


িমৰয়িৰ  ুত্ৰ  মযদলৰ প্ৰিাংসো  মৰমছ , কতলনক  কিো  প্ৰিাংসো  মৰ


অমতৰক্তঞ্জত ন মৰবো। িই ক ৱ  এজন বোন্দো, কসলয়লহ ক োৱো :


'আল্লোহৰ বোন্দো আৰু কতওোঁৰ ৰোছু '।" [ছহীহ বুখ্োৰী  ।


৪. আল্লোৰ দ্বোৰো সুৰক্ষো আৰু ইছ োি ৰোজয প্ৰমতষ্ঠো : আল্লোলহ কতওোঁৰ


বোতমো সম্পূণমৰূল  কপ্ৰৰণ ন ৰোক ল  কতওোঁ  সুৰক্ষো মদমছ  আৰু কতওোঁ


সন্তুি নহ ইছ োিৰ ৰোজয স্থো ন  মৰমছ ।


 প্ৰশ্ন : এই স ল োলবোৰ প্ৰিোণ কতওোঁৰ   ছঃ ) দোবীৰ সতযতো আৰু কতওোঁ


কয আল্লোৰ এজন ৰোছু  তোৰ বোলব যলথি নহয়লন?


    ছ িা সমূহি থ া ভছৱষ্েিবাণীসমূহৰ ছবষ্নয মন্তবে :


o আমিমব োল   ক্ষয  লৰোোঁ কয   বযবস্থো মবৱৰণ 33:2)-ৰ মিতৰত


“কিওোঁ দহ হাজাৰ সাধুস লৰ হসনি আছহছছল” বুম  ময বো য


আলছ, কসইল ো আৰবী  োিত “কিওোঁ  াৰান  ববিৰ  ৰা প্ৰ াশ


 াইছছল” এই বো যোাংিৰ ম ছত বোদ মদয়ো নহলছ।আমদ ুি    Genesis


21:21) ত উলল্লখ্ আলছ :   আৰু কিওোঁ—ইচমাঈল— াৰাণ অৰণেি


বাস  ছৰছছল  , আৰু ইচিোঈল    ছঃ ) মহজোজ িূ মিত বোস  মৰমছ  


বুম  ধোৰোবোমহ  কপ্ৰৰণৰ দ্বোৰো জনো যোয়। কসলয়লহ,  োৰোণ  বমতলবোৰ


িক্কোৰ মহজোজৰ  বমত। গমতল  কযমতয়ো কতওোঁ দহ হোজোৰ সাংগীৰ নসলত


ক োলনো ৰি োত কনোলহোৱোক  মবজয়ী মহচোল  িক্কোক  আমহমছ  আৰু


ইয়োৰ ক ো স    ক্ষিো  মৰমছ , কসই সিয়ত এই  থো স্পিিোলৱ


 য়গম্বর িুহোম্মোদ    ছঃ ) সূচোইলছ। বোদ  ৰো এই অাংিল ো [নিওোঁ দহ


হাজাৰ সাধুস লৰ হসনি আছহছছল   ম াং কজিছ িোচমন,


 


 11


আলিমৰ োন কিণ্ডোেম িোচমন, আৰু এিমিফোইে বোইলব ত মনক্তিত


 ৰো নহলছ।


o এল দলৰ, তীথমযোত্ৰীস  ৰ কিোত্ৰত   গীতিো ো 84:6), আৰবী  োিত


  বা া   িব্দল ো প্ৰমতস্থো ন  ৰো নহলছ, যোলত ই স্পিিোলৱ নবী


িুহোম্মদৰ জন্মিূ মি   িক্কো )ত  োবোৰ তীথমযোত্ৰো  নুবুজোয়, ম য়লনো


  িক্কো )    বা া   বুম  ক োৱো হয়।  মবত্ৰ ক োৰআনত ইয়ো  [আ


ইিৰোণ : 96] ত   বা া   বুম  উলল্লখ্  ৰো নহলছ, আৰু এই  োি ম াং


কজিছ সাংস্কৰণ আৰু অনযোনযত মনক্তিত  ৰো নহলছ [valley of Baka],


য'ত [Baka] িব্দল োৰ প্ৰথি আখ্ৰ েোঙৰ  ৰো নহলছ মযলয় ইাংমগত মদলয়


কয ই এ ো মবলিষয নোি, আৰু মবলিষয নোি অনুবোদ  ৰো নহয়।


�


� অনুগ্ৰহ  মৰ ম তো খ্ন চোও  :


"িুহোম্মদ   চোল্লোল্লোহু আ োইমহ ৱো চোল্লোি ) সোঁচোক লয় আল্লোহৰ নবী "।


“Muhammad (Peace be upon him) Truly Is the Prophet of Allah”.


 ইছলামৰ মধেমীযা আৰু ছবশ্বজনীনিা:


ইছ োি নহলছ িোমন্তৰ ধিম মযলয় স ল োল  সোঙু মৰ  য়, কতওোঁল ো ৰ


অমধ োৰ  স্বী ৃ মত মদলয়, আৰু আল্লোহৰ স ল ো নবীৰ ও ৰত মবশ্বোস


 মৰবক  আহ্বোন জনোয়।


 ইছ োলি স ল ো কক্ষত্ৰলত িধযি ন্থো আগব়াোয়, মবলিষক  


মবশ্বোসৰ মবষয়ত, খ্ৰীিোন ধিমৰ আ োইতক  গুৰুত্ব ূণম মবষয়ল ো, মযল ো


নহলছ িমছহ ঈছোৰ   ছঃ ) মবষয়ল ো সলম্বোধন  লৰ। ই আহ্বোন জনোয় : - খ্ৰীি ঈছো   তোোঁৰ ও ৰত িোমন্ত হউ  )-ৰ নবুঅতৰ ও ৰত মবশ্বোস,


কতওোঁৰ জন্মৰ আিযময  োযম, আৰু গিমমিশুৰ কদো োত থোল োোঁলত কতওোঁৰ


বো য উচ্চোৰণ  ৰো এইল োও এ ো অল ৌম   ঘ নো — ময আল্লোহৰ


 ৰো কতওোঁৰ িোতৃ  ইহুদীস ল  মদয়ো অ বোদৰ  ৰো িুি  ৰোৰ বোলব


এখ্ন মচহ্ন, কতওোঁৰ সন্মোনৰ বোলব, আৰু ম ছত কতওোঁৰ নবুঅত আৰু


ৰছু ত্বৰ প্ৰিোণ মহচোল  মদয়ো নহমছ , আৰু তোৰ ম ছত কতওোঁৰ ৰছু ত্বৰ


সতযতো প্ৰমতষ্ঠো নহমছ ।


 এ  যুক্তিসাংগত দৃষ্টিল োণৰ  ৰো: এইল ো নহলছ এ  কযৌক্তি  আৰু


িধযিীয়ো মস্থমত, মযল ো খ্ৰীিৰ  িোমন্ত হওোঁ ) বোতমো  অস্বী োৰ  ৰো,


কতওোঁ  অ বোদ মদয়ো, কতওোঁৰ জন্ম  বযমিচোৰ বুম  ক োৱো, আৰু কতওোঁৰ


 


 12


িোতৃ  চমৰত্ৰহীনতোৰ কদোলষলৰ অ িোন  ৰো ইহুদী ধিমৰ অৱলহ ো


কনোলহোৱোক লয়, আৰু কতওোঁ  ঐশ্বমৰ তো প্ৰদোন  ৰো খ্ৰীিোন ধিমৰ


অমতৰক্তঞ্জততো কনোলহোৱোক লয় গ্ৰহণ  ৰো নহলছ।


 েুক্তিগি দৃষ্টষ্টন াণৰ  ৰা ইযা  স্পষ্ট  ৰা হহনছ  


মবশুদ্ধ প্ৰ ৃ মত আৰু সুস্থ িলন িোনৱ প্ৰ ৃ মত  প্ৰোণীৰ প্ৰ ৃ মতৰ নসলত


এ ক্তত্ৰত  ৰোৰ আহ্বোন গ্ৰহণ  মৰব কনোৱোলৰ   লযলন এজন িোনুলহ গৰু


বো অনয জন্তুৰ নসলত মববোহ  ৰো ), যোৰ ফ ত উিয় প্ৰ ৃ মতৰ


সাংমিশ্ৰণত ম বো এ ো উৎ ন্ন হয়, কযলন আধো িোনুহ আৰু আধো গৰুৰ


দলৰ এ  সিো, ম য়লনো ই িোনুহৰ অৱনিন আৰু িূ যহীনতো। যমদও


দুলয়ো োই   িোনুহ আৰু প্ৰোণী ) সৃষ্টি।


এল দলৰ, মবশুদ্ধ প্ৰ ৃ মত আৰু সুস্থ িলন ঈশ্বৰীয় প্ৰ ৃ মত আৰু িোনৱ


প্ৰ ৃ মতৰ মি নৰ আহ্বোন গ্ৰহণ  মৰব কনোৱোলৰ, যোৰ ফ ত ঈশ্বৰীয়


আৰু িোনৱ প্ৰ ৃ মতৰ সাংমিশ্ৰণ হয়, ম য়লনো ই আল্লো     ৰলিশ্বৰ  )


হ্ৰোস আৰু অ িোন  মৰব। আল্লো আৰু িোনুহৰ িোজত বহুত েোঙৰ


 োথম য আলছ, মবলিষক  কসই সিোল ো যমদ কগো ন অাংগৰ  ৰো জন্ম


গ্ৰহণ  লৰ, আৰু মবলিষক  যমদ মবশ্বোসল ো  ্রুচমবদ্ধ, হতযো, আৰু


অ িোনৰ ম ছত  বৰস্থ কহোৱোৰ নসলত জমড়ত হয়   লযলন থু ক ল োৱো,


চৰ িৰো, আৰু  োল োৰ ফোম  ক ল োৱো আমদ )। এলন ুৱো  োজজন  


মবশ্বোস িহোন আল্লোৰ বোলব উ যুি নহয়।


 এইল ো জনো যোয় কয িমছলহ   ছঃ ) খ্োদয খ্োইমছ  আৰু কতওোঁৰ কিৌচ


প্ৰস্ৰোৱৰ প্ৰলয়োজন নহমছ ।  এই ধৰণৰ নবমিিযলৰ ঈশ্বৰৰ বণমনো  ৰো


উ যুি নহয় আৰু এলন ক োলনো সৃিিোনবত ঈশ্বলৰ অৱতোৰ ক োৱো


ম িোন অলযৌক্তি , মযজলন শুৱোয়, ক চোব  লৰ,  খ্োনো  লৰ আৰু


মনজৰ ক  ত অ মবত্ৰ, কনোাংৰো ি  বহন  লৰ।


 ষ্টি  কযলনক  এখ্ন সৰু, সীমিত  োত্ৰত সোগৰৰ  োনী ধমৰব


কনোৱোলৰ, ষ্টি  কতলনক লয় এইল ো গ্ৰহণলযোগয নহয় কয আল্লোহ  এজন


দুবম  সৃি প্ৰোণীৰ গিমত আবদ্ধ  মৰব  ৰো যোয়।


 মযদলৰ  োলৰোবোৰ বোলব আন এজনৰ  ো  বহন  ৰোল ো যুক্তিসাংগত


নহয়, আনম  কসইজন কতওোঁৰ ম তো বো িোতো হ'ক ও, আৰু এইল ো


খ্ৰীিোন ধিমত উলল্লখ্ আলছ : "ম তৃ-িোতৃ  কতওোঁল ো ৰ সন্তোনৰ বোলব


 


 13


িৃতুযদণ্ড মদয়ো নহ'ব, আৰু সন্তোন  কতওোঁল ো ৰ ম তৃ-িোতৃৰ বোলব


িৃতুযদণ্ড মদয়ো নহ'ব; প্ৰমতজলন মনজৰ  ো ৰ বোলব িৃতুয হ'ব "  মদ্বতীয়


মববৰণ 24:16) ত কযলনক  আলছ, আৰু  গলত  "মযজলন  ো   লৰ


কসইজলনই িৃতুয হ'ব। সন্তোলন ম তৃ-িোতৃৰ কদোষ িোগ ন মৰব, আৰু


ম তৃ-িোতৃলয় সন্তোনৰ কদোষ িোগ ন মৰব। ধোমিম জনৰ ধোমিম তো


কতওোঁল ো   জিো মদয়ো হ'ব, আৰু দুিজনৰ দুিতো কতওোঁল ো ৰ মবৰুলদ্ধ


আলৰো   ৰো হ'ব "  মযমহলস্ক  18:20) ত কযলনক  আলছ। আদিৰ


বাংিধৰস ল  কতওোঁল ো ৰ ম তো আদিৰ অবোধযতোৰ বোলব এলন এ ো


 ো  বহন  ৰোল োও যুক্তিসাংগত নহয় মযল ো কতওোঁল োল   ৰো নোই।


কসলয়লহ, উিৰোমধ োৰী  ো ৰ ধোৰণোল ো বোইলব ৰ মনজৰ বিবযৰ


ও ৰত মিমি  মৰ প্ৰতযোখ্যোন  ৰো হয়, আৰু এইদলৰ প্ৰোয়ক্তিিৰ


মবষয়ল ো যুক্তিগতিোলৱ অগ্ৰহণলযোগয ম বো এ োৰ ও ৰত মিমি  ৰো


এ  ত্ৰুষ্ট  ূণম ধোৰণো।


 যমদ ধমৰ ক োৱো হয় কয আদিৰ অবোধযতোৰ   মযল ো ক ৱ  মনমষদ্ধ


গছৰ  ৰো কখ্োৱো আমছ  ) বোলব আল্লোৰ  ৰো ক্ষিো  োবক   ্রুচমবদ্ধ


 ৰো আৰু হতযো  ৰোৰ প্ৰলয়োজন, কতলন্ত  ্রুচমবদ্ধ  ৰো আৰু হতযো


 ৰোল ো  ো   ৰো বযক্তি আদিৰ বোলব নকহ, খ্ৰীিৰ বোলব ম য় হ'ব—


মযজন আমছ  এজন প্ৰচোৰ , এজন ধোমিম  মিক্ষ , িি, আৰু


কতওোঁৰ িোতৃৰ প্ৰমত উৎসমগমত—? ক ৱ  কসয়োই নহয়, িোনৱ ৰূ ত


অৱতোৰ  'বক  দোবী  ৰো ঈশ্বৰ   ্রুচমবদ্ধ আৰু হতযো  ৰোৰ


প্ৰলয়োজনীয়তোৰ দোবী?


 আদিৰ ম ছত িোনৱতোই  ৰো প্ৰধোন  ো  আৰু অ ৰোধলবোৰৰ


মবষলয় ম ? ইয়োৰ বোলব নতুন িোনৱ ৰূ ত ঈশ্বৰৰ নতুন  ্রুচমবদ্ধ ৰণ


আৰু হতযোৰ প্ৰলয়োজন হয় কনম ? যমদ কতলন ুৱো হয়, কতলন্ত


প্ৰোয়ক্তিিৰ  মথত িূ মি ো  ো ন  মৰবক  িোনৱতো  হোজোৰ হোজোৰ


খ্ৰীিৰ প্ৰলয়োজন হ'ব।


 ম য় ঈশ্বলৰ আদিৰ অবোধযতো ক্ষিো  মৰব কনোৱোলৰ   মযলহতু কতওোঁ


অনুতো   মৰমছ  আৰু কতওোঁৰ অবোধযতোৰ বোলব অনুলিোচনো  মৰমছ  )


বো ী  ো লবোৰৰ দলৰ? কতওোঁ কসইল ো  মৰবক  সক্ষি নহয় কনম ?


মনক্তিতিোলৱ, কতওোঁ সক্ষি।