জৈবিক বিবর্তন - একটি ইসলামিক পারস-পেকশন

জৈবিক বিবর্তনের তত্ত্ব নিয়ে অনেকেই বিস্ময় প্রকাশ করে - এই তত্ত্ব যে পৃথিবীতে জীবিত প্রজাতিগুলি অতীতে অন্যদের থেকে এসেছে এবং আমরা যে জীবিত প্রজাতির বর্তমান বৈচিত্র্য দেখি তা অসংখ্য প্রজন্মের মধ্যে পরিবর্তনের সাথে বংশদ্ভুত হওয়ার ফলে।


বিবর্তন তত্ত্ব ব্যাখ্যা করার জন্য বিবর্তন তত্ত্বের প্রস্তাবিত প্রধান প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে একটি সম্পর্কেও বিস্ময় প্রকাশ করে - প্রাকৃতিক নির্বাচনের প্রক্রিয়া। এই ধারণা যে জীবিত প্রাণীর জনসংখ্যার মধ্যে থাকা ব্যক্তিরা তাদের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যে পরিবর্তিত হয় - তারা ঠিক একই রকম নয় - এবং যে জীবগুলি বংশধরদের ছেড়ে যাওয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে সফল তারা তাদের অনন্য বৈশিষ্ট্যগুলি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করবে জনসংখ্যার মধ্যে কম সফল জীবের মধ্যে থাকা বৈশিষ্ট্যগুলি, যার ফলে জনসংখ্যার মধ্যে পাওয়া বৈশিষ্ট্যগুলির স্যুটে দীর্ঘমেয়াদী ধীরে ধীরে পরিবর্তনে অবদান রাখে।


শুরুতে, বিবর্তন তত্ত্বের বৈজ্ঞানিক প্রভাব নিয়ে আলোচনা করা এই নিবন্ধে আমাদের উদ্দেশ্য নয়। আমরা ইসলামী শিক্ষার দৃষ্টিকোণ থেকে বিষয়টি অন্বেষণ করতে চাই।


আমাদের অবশ্যই জিজ্ঞাসা করতে হবে:


বিবর্তন তত্ত্ব - এবং একইভাবে বিবর্তনের প্রক্রিয়া হিসাবে প্রাকৃতিক নির্বাচনের তত্ত্ব - কি ইসলামী শিক্ষার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নাকি তাদের সাথে সাংঘর্ষিক?


একজন মুসলমানকে কি বিবর্তনবাদকে বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব হিসাবে বিশ্বাস করার অনুমতি দেওয়া হয় যতক্ষণ না সে স্বীকার করে যে এর পিছনে ঈশ্বর রয়েছে?


একজন মুসলমান কি মানব বিবর্তনে বিশ্বাস করতে পারবেন? যদি তা না হয়, তাহলে আমরা কীভাবে আবিষ্কৃত বৃহৎ মস্তিষ্ক সহ খাড়া, দ্বিপদ, টুল-ব্যবহারকারী বনমানুষের জীবাশ্ম ব্যাখ্যা করতে পারি?


আমরা আবার জোর দিয়ে বলতে চাই যে এখানে আমাদের উদ্বেগ বিবর্তন তত্ত্বের বৈজ্ঞানিক যোগ্যতা পরীক্ষা করা নয়। আমরা যা জানতে চাই তা হল এই ধারণা সম্পর্কে ইসলামী শিক্ষা কি বলে। বৈজ্ঞানিকভাবে বিবর্তন সত্য নাকি মিথ্যা তা সম্পূর্ণ অন্য বিষয়।


যখন আমরা ইসলামের উৎস-কুরআন ও সুন্নাহ-এর দিকে তাকাই- আমরা দেখতে পাই যে, আজ পৃথিবীতে বসবাসকারী মানুষের ক্ষেত্রে তারা সবাই আদম ও হাওয়ার বংশধর।


ঈশ্বর আরও বলেন:


“হে মানবজাতি! আমি তোমাদেরকে এক পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পার। নিঃসন্দেহে তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তি যে সবচেয়ে বেশি খোদাভীরু।" (কুরআন 49:13)


নবী, আল্লাহর রহমত ও আশীর্বাদ, এই আয়াতে উল্লিখিত "পুরুষ"কে আদম হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। তিনি বললেনঃ


“মানুষ আদমের সন্তান এবং আদমকে মাটি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে। ঈশ্বর বলেন: ‘হে মানবজাতি! আমি তোমাদেরকে এক পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা একে অপরকে চিনতে পার। নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তি যে সবচেয়ে বেশি খোদাভীরু।" (আল-তিরমিযী)


আমরা আরও দেখি যে ঈশ্বর আদমকে সরাসরি পিতামাতার এজেন্সি ছাড়াই সৃষ্টি করেছেন।


ঈশ্বর বলেছেন:


“ঈশ্বরের সামনে যীশুর উপমা আদ-আমের মতো; তিনি তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেন, অতঃপর তাকে বলেন, ‘হও’ এবং সে হল। (কুরআন 3:59)


আমরা এটাও জানি যে হাওয়াকে পিতা-মাতার এজেন্সি ছাড়াই আদম থেকে সৃষ্টি করা হয়েছিল।


কুরআনে ঈশ্বর সুস্পষ্টভাবে বলেছেনঃ


“হে মানবজাতি! আপনার পালনকর্তার প্রতি সতর্ক হও, যিনি তোমাদেরকে একটি প্রাণ থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার সঙ্গীকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের মধ্য থেকে বহু নারী ও পুরুষকে ছড়িয়ে দিয়েছেন।" (কুরআন 4:1)


অতএব, কুরআন আমাদেরকে বলে যে আদম এবং তার স্ত্রী ছিলেন আজকের পৃথিবীতে বসবাসকারী সমস্ত মানুষের পিতা ও মাতা। আমরা ঈশ্বরের কাছ থেকে সরাসরি উদ্ঘাটনের মাধ্যমে এই সম্পর্কে জানি.


আদম (আঃ) এর সরাসরি সৃষ্টি বিজ্ঞান দ্বারা কোনভাবেই নিশ্চিত বা অস্বীকার করা যায় না। কারণ আদম (আঃ)-এর সৃষ্টি ছিল একটি অনন্য এবং একক ঐতিহাসিক ঘটনা। এটি একটি অদৃশ্য বিষয় এবং এমন একটি বিষয় যা নিশ্চিত বা অস্বীকার করার ক্ষমতা বিজ্ঞানের নেই। অদৃশ্য বিষয় হিসাবে, আমরা এটি বিশ্বাস করি কারণ ঈশ্বর আমাদের এটি সম্পর্কে অবহিত করেন। আমরা কুরআনে বর্ণিত অলৌকিক ঘটনাগুলির জন্যও একই কথা বলি। অলৌকিক ঘটনাগুলি, তাদের প্রকৃতির দ্বারা, বৈজ্ঞানিক আইনের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয় এবং তাদের ঘটনা বিজ্ঞান দ্বারা নিশ্চিত বা অস্বীকার করা যায় না।


আজ পৃথিবীতে বসবাসকারী মানুষ ছাড়াও অন্যান্য জীবন্ত জিনিসের কী হবে? গাছপালা, প্রাণী, ছত্রাক, এবং মত সম্পর্কে কি?


আমরা যখন এই প্রশ্নের দিকে মনোযোগ দিই, তখন আমরা দেখতে পাই যে, আদম ও হাওয়ার আগমনের আগে বা সময়ে পৃথিবীতে যে উদ্ভিদ ও প্রাণী ছিল সে সম্পর্কে কুরআন ও সুন্নাহ আমাদের তেমন কিছু জানায় না। পবিত্র গ্রন্থগুলিও আমাদের জানায় না যে আদম এবং ইভ কতদিন আগে পৃথিবীতে এসেছিলেন। অতএব, এগুলি এমন জিনিস যা আমরা পবিত্র গ্রন্থ থেকে নিশ্চিত করতে পারি না।


কুরআন এবং সুন্নাহ আজকে পৃথিবীতে জীবিত জিনিস সম্পর্কে আমাদের বিশ্বাস করতে চায় তা হল যে ঈশ্বর সেগুলিকে যেভাবে তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন সেভাবেই তাদের সৃষ্টি করেছেন।


ঈশ্বর বলেছেন:


“আল্লাহ সব কিছুর স্রষ্টা এবং সব কিছুর উপরেতার কর্তৃত্ব আছে।” (কুরআন 39:62)


প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বর বিশেষভাবে বলেছেন যে তিনি সমস্ত জীবন গঠন করেছেন:


"এবং আমি জল থেকে সমস্ত জীবন্ত জিনিস তৈরি করেছি।" (কুরআন 21:30)


আমরা জানি যে "ঈশ্বর যা খুশি তাই করেন।" ঈশ্বর তাঁর পছন্দমত যে কোন উপায়ে সৃষ্টি করতে পারেন।


অতএব, অন্যান্য জীবিত জিনিসের ক্ষেত্রে, কুরআন এবং সুন্নাহ জৈবিক বিবর্তনের তত্ত্ব বা প্রাকৃতিক নির্বাচন হিসাবে উল্লেখ করা প্রক্রিয়াটিকে নিশ্চিত বা অস্বীকার করে না। বিবর্তনের প্রশ্নটি কেবল বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের বিষয়। বিবর্তন তত্ত্বকে অবশ্যই তার নিজস্ব বৈজ্ঞানিক যোগ্যতার উপর দাঁড়াতে হবে বা পড়ে যেতে হবে - এবং এর অর্থ হল ভৌত প্রমাণ যা হয় তত্ত্বকে নিশ্চিত করে বা এর সাথে দ্বন্দ্ব।


বিজ্ঞানের ভূমিকা শুধুমাত্র ঈশ্বর তাঁর সৃষ্টিতে যে নিদর্শনগুলি রেখেছেন তা পর্যবেক্ষণ ও বর্ণনা করা। যদি বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণ সময়ের সাথে সাথে প্রজাতির বিবর্তনের একটি প্যাটার্ন দেখায় যা প্রাকৃতিক নির্বাচন হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, এটি নিজেই অবিশ্বাস নয়। এই বিবর্তনটি ঈশ্বরের সৃষ্টি হিসাবে নয়, নিজের থেকেই ঘটেছে বলে মনে করা একজন ব্যক্তির পক্ষে কেবল অবিশ্বাস। একজন মুসলিম যে বিবর্তন বা প্রাকৃতিক নির্বাচনকে বৈধ বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব হিসাবে গ্রহণ করে তাকে অবশ্যই জানতে হবে যে এই তত্ত্বটি ঈশ্বরের সৃষ্টির অনেকগুলি পর্যবেক্ষণের একটির একটি ব্যাখ্যা মাত্র।


দ্বিপদী বনমানুষের জীবাশ্মের অবশেষ এবং সেইসব ধ্বংসাবশেষের সাথে সংশ্লিষ্ট হাতিয়ার ও নিদর্শন, তাদের অস্তিত্ব ইসলামী শিক্ষার জন্য কোন সমস্যা সৃষ্টি করে না। কুরআন ও সুন্নাহতে এমন কিছু নেই যা নিশ্চিত বা অস্বীকার করে যে ন্যায়পরায়ণ, বুদ্ধিমান, বানর ব্যবহার করে অন্য এপেলিক পূর্বপুরুষদের থেকে কখনও অস্তিত্ব বা বিবর্তিত হয়েছে। আদমের আগমনের আগে এই ধরনের প্রাণী পৃথিবীতে খুব ভালভাবে বিদ্যমান ছিল। কুরআন ও সুন্নাহ থেকে আমরা যা আঁকতে পারি তা হল এই যে, ঐ প্রাণীগুলো যদি একবারও থাকতো, তারা আদম (আঃ) এর পূর্বপুরুষ ছিল না।