𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫

𝐌𝐢𝐬𝐪𝐮𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧:

 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ “‏ بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، فَبَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ، فَوُضِعَتْ فِي يَدِي ‏”‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَدْ ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ تَنْتَثِلُونَهَا‏.‏

𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐓𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫” (𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟒, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓𝟐, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟐𝟐𝟎)

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐮𝐥𝐥 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐫𝐞𝐚𝐝𝐬 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐫𝐭𝐞𝐬𝐭 𝐞𝐱𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐛𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐢𝐝𝐞𝐬𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐫𝐮’𝐛 (𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲), 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩𝐢𝐧𝐠, 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐞𝐲𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐢𝐧 𝐦𝐲 𝐡𝐚𝐧𝐝.” 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝: 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮, 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬 (𝐢.𝐞. 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐦). (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟒, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟓𝟐, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟐𝟐𝟎)

𝐁𝐲 𝐮𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 ‘𝐓𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫’ 𝐟𝐨𝐫 𝐫𝐮’𝐛=رعب , 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦-𝐡𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐝𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫:

𝐕𝐢𝐨𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐧𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚 𝐠𝐫𝐨𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐢𝐧𝐭𝐢𝐦𝐢𝐝𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐞𝐫𝐜𝐞 𝐚 𝐩𝐨𝐩𝐮𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐫 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐭𝐢𝐜𝐚𝐥 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞𝐬. (𝐓𝐡𝐞 𝐀𝐦𝐞𝐫𝐢𝐜𝐚𝐧 𝐇𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐠𝐞® 𝐃𝐢𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐧𝐠𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐋𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞, 𝐅𝐨𝐮𝐫𝐭𝐡 𝐄𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧)

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝 𝐫𝐮’𝐛=رعب 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐥. 𝐈𝐭 𝐫𝐞𝐟𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐟𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐱𝐢𝐞𝐭𝐲. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐫𝐢𝐯𝐞 𝐚 𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐫𝐮’𝐛 𝐛𝐲 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡:

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐬𝐚𝐢𝐝: “𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐑𝐮𝐛: 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐢𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐑𝐮𝐛 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡’𝐬 𝐣𝐨𝐮𝐫𝐧𝐞𝐲 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐦𝐞.” (𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 #𝟐𝟎𝟑𝟑𝟕)

𝐓𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐮𝐬 𝐨𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬’ 𝐚𝐭𝐭𝐞𝐦𝐩𝐭𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐟𝐚𝐢𝐥𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐛𝐞𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐨 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐰 𝐢𝐧 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐞𝐪𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐫𝐞𝐦𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐩𝐨𝐬𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐜𝐨𝐫𝐫𝐮𝐩𝐭 𝐭𝐲𝐫𝐚𝐧𝐭𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐞𝐧𝐬𝐥𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐨𝐧-𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬.

𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐲𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐫𝐚𝐩𝐢𝐝 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐩𝐚𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐚𝐭, 𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦-𝐡𝐚𝐭𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐮𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞, 𝐫𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐭𝐲𝐩𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐨𝐦𝐛𝐚𝐭.

𝐀𝐬 𝐉𝐚𝐥𝐚𝐥 𝐀𝐛𝐮𝐚𝐥𝐫𝐮𝐛 𝐧𝐨𝐭𝐞𝐬:

𝐑𝐮𝐛 ', 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬, ‘𝐅𝐞𝐚𝐫': 𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐥𝐢𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐫𝐞𝐬𝐨𝐮𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠, ‘𝐑𝐮𝐛’, 𝐚𝐬, ‘𝐅𝐞𝐚𝐫’, 𝐚𝐧𝐝, ‘𝐀𝐰𝐞’: 𝐅𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐫𝐢 𝐛𝐢 𝐒𝐡𝐚𝐫𝐡 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 ; 𝐓𝐮𝐡𝐟𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐀𝐡𝐰𝐚𝐝𝐡𝐢 𝐛𝐢 𝐒𝐡𝐚𝐫’𝐡 𝐉𝐚𝐦𝐢’ 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢 ; 𝐚𝐧𝐝, 𝐒𝐡𝐚𝐫`𝐡 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚𝐢𝐢 .

𝐓𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐛𝐨𝐨𝐤𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐒𝐜𝐡𝐨𝐥𝐚𝐫𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡𝐬 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧, 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 , 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐥𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐦𝐚𝐦𝐬 𝐚𝐭-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧-𝐍𝐚𝐬𝐚𝐢𝐢, 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞𝐥𝐲…. …𝐀𝐥-𝐖𝐚𝐪𝐢𝐝𝐢 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐢𝐧 𝐡𝐢𝐬, 𝐌𝐚𝐠𝐡𝐚𝐳𝐢 , 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐉𝐮𝐰𝐚𝐢𝐫𝐢𝐲𝐚𝐡 𝐁𝐢𝐧𝐭 𝐚𝐥-𝐇𝐚𝐫𝐢𝐭𝐡 𝐬𝐚𝐢𝐝, “ 𝐖𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐢` 𝐚𝐫𝐞𝐚 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐚𝐫𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐭𝐨𝐰𝐚𝐫𝐝𝐬 𝐮𝐬.

𝐈 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐦𝐲 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐲, ‘𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐨 𝐮𝐬 𝐚 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭.’ 𝐈 𝐬𝐚𝐰 𝐦𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐜𝐚𝐧𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐬𝐜𝐫𝐢𝐛𝐞. 𝐀𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐈 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐦𝐚𝐫𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐦𝐞 𝐈 𝐥𝐨𝐨𝐤𝐞𝐝 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭. 𝐈 𝐤𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐑𝐮`𝐛 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝, 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐰𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐥𝐲𝐭𝐡𝐞𝐢𝐬𝐭𝐬.’

” 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐰𝐡𝐨, 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐢𝐢` 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐡𝐚𝐝 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐫𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐬𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐞𝐫𝐭 𝐢𝐧 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐨𝐮𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤𝐬.

𝐌𝐚𝐧𝐲 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦, 𝐟𝐥𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐞𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞. 

𝐓𝐡𝐮𝐬, ‘𝐟𝐞𝐚𝐫’, 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡…𝐬𝐚𝐯𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐫𝐝𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐫𝐟𝐚𝐫𝐞. (𝐀𝐛𝐮𝐚𝐥𝐫𝐮𝐛, 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐲, 𝐞𝐦𝐩𝐡𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝)

𝐡𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐜𝐚𝐧 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐥𝐲 𝐛𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐞𝐟 𝐨𝐫 𝐦𝐮𝐫𝐝𝐞𝐫𝐞𝐫 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐢𝐜𝐞𝐫. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐚 𝐏𝐨𝐥𝐢𝐜𝐞 𝐨𝐟𝐟𝐢𝐜𝐞𝐫 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐫𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐥𝐬 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐰 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐚 𝐬𝐚𝐟𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐞 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐞𝐭𝐲.

𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐜𝐫𝐢𝐭𝐢𝐜𝐬 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐭𝐢𝐯𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲 𝐝𝐮𝐞 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐡𝐫𝐚𝐬𝐞, “𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐞𝐲𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐦𝐲 𝐡𝐚𝐧𝐝”. 𝐎𝐟 𝐜𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐨𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐡𝐫𝐚𝐬𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 – “𝐖𝐡𝐢𝐥𝐞 𝐈 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐬𝐥𝐞𝐞𝐩”.

𝐉𝐚𝐥𝐚𝐥 𝐀𝐛𝐮𝐚𝐥𝐫𝐮𝐛 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐞𝐩𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐭𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐁𝐲 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨, 𝐢𝐭 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐚𝐩𝐩𝐞𝐚𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐰𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞’𝐬 𝐰𝐞𝐚𝐥𝐭𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟. 𝐂𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐢𝐥𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧, 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐰 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐠𝐥𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐝𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐞.

𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐬 𝐰𝐡𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐭𝐡, 𝐀𝐛𝐮 𝐇𝐮𝐫𝐚𝐢𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐝𝐝𝐞𝐝, 𝐚𝐬 𝐚𝐥-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐡𝐢𝐦, “ 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐀𝐩𝐨𝐬𝐭𝐥𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐰 𝐲𝐨𝐮, 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐚𝐫𝐞 𝐛𝐫𝐢𝐧𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬 (𝐢.𝐞. 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟𝐢𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐦). (𝐀𝐛𝐮𝐚𝐥𝐫𝐮𝐛, 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐲)

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐬𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐝 𝐚 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐢𝐧 𝐩𝐨𝐯𝐞𝐫𝐭𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐰𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐞𝐧𝐠𝐭𝐡 𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐪𝐮𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐬 𝐚 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫. 𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐨𝐟 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐧𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬:

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚: 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐚𝐭𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐢𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐰𝐡𝐞𝐚𝐭 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐝𝐚𝐲𝐬 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐝 𝐦𝐢𝐠𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭. (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟖, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕𝟔, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟒𝟔𝟏)

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚: 𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐢𝐥𝐲 𝐨𝐟 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐰𝐨 𝐦𝐞𝐚𝐥𝐬 𝐨𝐧 𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐚𝐲, 𝐛𝐮𝐭 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐰𝐚𝐬 𝐨𝐟 𝐝𝐚𝐭𝐞𝐬. (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟖, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕𝟔, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟒𝟔𝟐)

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚: 𝐓𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐝 𝐦𝐚𝐭𝐭𝐫𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐨𝐟 𝐚 𝐥𝐞𝐚𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐬𝐭𝐮𝐟𝐟𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐩𝐚𝐥𝐦 𝐟𝐢𝐛𝐞𝐫𝐬. (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟖, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕𝟔, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟒𝟔𝟑)

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐐𝐚𝐭𝐚𝐝𝐚: 𝐖𝐞 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐛𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐥𝐢𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐚𝐤𝐞𝐫 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 (𝐩𝐫𝐞𝐩𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐝). 𝐀𝐧𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐄𝐚𝐭. 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐰 𝐚 𝐭𝐡𝐢𝐧 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐛𝐚𝐤𝐞𝐝 𝐥𝐨𝐚𝐟 𝐨𝐟 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐢𝐥𝐥 𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐬𝐚𝐰 𝐚 𝐫𝐨𝐚𝐬𝐭𝐞𝐝 𝐬𝐡𝐞𝐞𝐩 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐲𝐞𝐬.” (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟖, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕𝟔, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟒𝟔𝟒)

𝐍𝐚𝐫𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 ‘𝐀𝐢𝐬𝐡𝐚: 𝐀 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐭𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐭𝐡 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐚𝐬𝐬 𝐛𝐲 𝐝𝐮𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐟𝐢𝐫𝐞 (𝐟𝐨𝐫 𝐜𝐨𝐨𝐤𝐢𝐧𝐠), 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐫 𝐟𝐨𝐨𝐝 𝐮𝐬𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐝𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐮𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐰𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐭. (𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐕𝐨𝐥𝐮𝐦𝐞 𝟖, 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝟕𝟔, 𝐍𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝟒𝟔𝟓)

𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐑𝐨𝐦𝐚𝐧𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐓𝐚𝐛𝐮𝐤 𝐖𝐈𝐓𝐇𝐎𝐔𝐓 𝐚 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭; 𝐌𝐚𝐲 𝐆𝐨𝐝 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐢𝐦 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐞 𝐡𝐮𝐫𝐥𝐞𝐝 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬.

𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡, 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐦𝐢𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡. 𝐓𝐡𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭’𝐬 𝐥𝐨𝐲𝐚𝐥𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝.

“𝐀𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐨𝐜𝐥𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠𝐬 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝.” 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟗𝟑:𝟏𝟏)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐢𝐦 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐯𝐞𝐫 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐖𝐈𝐓𝐇𝐎𝐔𝐓 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐫 𝐛𝐥𝐨𝐨𝐝𝐬𝐡𝐞𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚𝐫𝐭𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦 𝐚𝐬 𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐮𝐫𝐢𝐟𝐢𝐜𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐩𝐨𝐢𝐥𝐬 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐥𝐚𝐰𝐟𝐮𝐥 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐫𝐞𝐡𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬, 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐞𝐰 𝐰𝐨𝐫𝐝𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐫𝐲 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐥, 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐬, 𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧;

𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐧𝐨 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐞𝐚𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐡𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐡𝐢𝐦.

𝐓𝐡𝐞 𝐂𝐥𝐚𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐨𝐧 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦:

𝐓𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐲𝐬𝐭𝐚𝐥 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨 𝐧𝐨𝐧-𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐛𝐲 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐨𝐞𝐫𝐜𝐢𝐨𝐧, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐚𝐧𝐭 𝐡𝐲𝐩𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐬 𝐮𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐡𝐲𝐩𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬, 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐮𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐡𝐲𝐩𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐧𝐚𝐦𝐞 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐧𝐚𝐟𝐢𝐪𝐮𝐧= 𝐜𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐡𝐲𝐩𝐨𝐜𝐫𝐢𝐭𝐞𝐬’ 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐱𝐭𝐲-𝐭𝐡𝐫𝐞𝐞.

𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞:

“𝐋𝐞𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐛𝐞 𝐧𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐮𝐭 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫𝐥𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝. 𝐒𝐨, 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐫𝐞𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐬 𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐠𝐨𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐠𝐫𝐚𝐬𝐩𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐞𝐬𝐭, 𝐮𝐧𝐟𝐚𝐢𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐧𝐝-𝐡𝐨𝐥𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐀𝐥𝐥-𝐇𝐞𝐚𝐫𝐢𝐧𝐠, 𝐀𝐥𝐥-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠.”   𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟐𝟓𝟔)

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐚𝐥𝐬𝐨 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐬 𝐮𝐬 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐍𝐎𝐓 𝐭𝐨 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐢𝐧𝐧𝐨𝐜𝐞𝐧𝐭𝐬, 𝐨𝐫 𝐰𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐫𝐬 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐧𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

“𝐅𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ˹𝐨𝐧𝐥𝐲˺ 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮, 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬.”  𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟗𝟎)

𝐃𝐞𝐬𝐩𝐢𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐞𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐧𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐈 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐝𝐞 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫, 𝐓𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐦𝐞𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐰𝐡𝐨 𝐢𝐬 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐡𝐢𝐦𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐬𝐭𝐬 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐩𝐥𝐚𝐲𝐞𝐝 𝐚 𝐫𝐨𝐥𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐞𝐬𝐜𝐚𝐩𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞𝐟𝐢𝐞𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡𝐝𝐫𝐚𝐰 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐚 𝐝𝐢𝐫𝐞𝐜𝐭 𝐚𝐫𝐦𝐞𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐫𝐨𝐧𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐞𝐚𝐝𝐞𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩 𝐨𝐟 𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐨𝐮𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐚𝐰𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐛𝐢𝐝𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦.

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐒𝐨𝐦𝐞 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐍𝐨𝐛𝐥𝐞 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧𝐢𝐜 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐢𝐬 𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐛𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬.

“˹𝐑𝐞𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫, 𝐎  𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭,˺ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐚𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞𝐥𝐬, “𝐈 𝐚𝐦 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮. 𝐒𝐨, 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐢𝐫𝐦. 𝐈 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐒𝐨, 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐧𝐞𝐜𝐤𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐟𝐢𝐧𝐠𝐞𝐫𝐭𝐢𝐩𝐬.”  𝐐𝐮𝐫𝐧𝐚 (𝟖:𝟏𝟐)

𝐀𝐧𝐝

“𝐅𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 ˹𝐎𝐍𝐋𝐘˺ 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐚𝐠𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮, 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐨 𝐍𝐎𝐓 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭𝐬. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬.” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟐:𝟏𝟗𝟎)

𝐀𝐧𝐝

“𝐁𝐮𝐭 𝐧𝐨! 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐮𝐚𝐫𝐝𝐢𝐚𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐬𝐭 𝐇𝐞𝐥𝐩𝐞𝐫. 𝐖𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐬𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠 ˹𝐟𝐚𝐥𝐬𝐞 𝐠𝐨𝐝𝐬˺ 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡—𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐇𝐞 𝐡𝐚𝐬 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐚𝐮𝐭𝐡𝐨𝐫𝐢𝐳𝐞𝐝. 𝐓𝐡𝐞 𝐅𝐢𝐫𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞—𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐚𝐲!”   𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟑:𝟏𝟓𝟎-𝟏𝟓𝟏)

𝐀𝐧𝐝

“𝐇𝐞 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 𝐖𝐡𝐨 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐥𝐥𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐟𝐨𝐫 ˹𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫˺ 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐛𝐚𝐧𝐢𝐬𝐡𝐦𝐞𝐧𝐭 ˹𝐞𝐯𝐞𝐫˺. 𝐘𝐨𝐮 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐠𝐨. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐠𝐡𝐨𝐥𝐝𝐬 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡. 𝐁𝐮𝐭 ˹𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐜𝐫𝐞𝐞 𝐨𝐟˺ 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝. 𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐭 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐡𝐨𝐮𝐬𝐞𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐰𝐧 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬. 𝐒𝐨 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐚 𝐥𝐞𝐬𝐬𝐨𝐧 ˹𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐡𝐢𝐬˺, 𝐎 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭!”  𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟓𝟗:𝟐)

 

𝐓𝐡𝐞 𝐁𝐢𝐛𝐥𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐆𝐨𝐝 𝐡𝐞𝐥𝐩𝐬 𝐇𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐛𝐲 𝐜𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐮𝐫 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭, 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐚𝐥 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬, 𝐢𝐧𝐜𝐥𝐮𝐝𝐢𝐧𝐠:

𝐃𝐞𝐮𝐭𝐞𝐫𝐨𝐧𝐨𝐦𝐲 𝟏𝟏:𝟐𝟓

𝐍𝐞𝐰 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧

𝟐𝟓 𝐍𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐛𝐞 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮. 𝐓𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐆𝐨𝐝, 𝐚𝐬 𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐬𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮, 𝐰𝐢𝐥𝐥 𝐩𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐡𝐨𝐥𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐲𝐨𝐮 𝐠𝐨.

 

 

𝟐 𝐂𝐡𝐫𝐨𝐧𝐢𝐜𝐥𝐞𝐬 𝟏𝟒:𝟏𝟒

𝐍𝐞𝐰 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧

𝟏𝟒 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐥𝐥𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐆𝐞𝐫𝐚𝐫, 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐡𝐚𝐝 𝐟𝐚𝐥𝐥𝐞𝐧 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐥𝐨𝐨𝐭𝐞𝐝 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐯𝐢𝐥𝐥𝐚𝐠𝐞𝐬, 𝐬𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐦𝐮𝐜𝐡 𝐩𝐥𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞.

𝐄𝐬𝐭𝐡𝐞𝐫 𝟖:𝟏𝟕

𝐍𝐞𝐰 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐕𝐞𝐫𝐬𝐢𝐨𝐧

𝟏𝟕 𝐈𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐢𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐝𝐢𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐜𝐚𝐦𝐞, 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐣𝐨𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐥𝐚𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬, 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐞𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐞𝐥𝐞𝐛𝐫𝐚𝐭𝐢𝐧𝐠. 𝐀𝐧𝐝 𝐦𝐚𝐧𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰𝐬 𝐡𝐚𝐝 𝐬𝐞𝐢𝐳𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐦.

 

𝐂𝐨𝐧𝐜𝐥𝐮𝐬𝐢𝐨𝐧

𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞-𝐦𝐞𝐧𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝 𝐡𝐚𝐝𝐢𝐭𝐡𝐬 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐭 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫𝐢𝐬𝐦 𝐢𝐧 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐬𝐡𝐚𝐩𝐞 𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦, 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐲 𝐢𝐭 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐚 𝐧𝐨𝐧-𝐬𝐞𝐪𝐮𝐢𝐭𝐮𝐫. 𝐈𝐧 𝐟𝐚𝐜𝐭 𝐚𝐬 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐫𝐨𝐝𝐮𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐚𝐫𝐭𝐢𝐜𝐥𝐞, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐭𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐨𝐫 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐫 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦.

𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐬𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐨𝐫 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐫𝐭𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐧𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭 𝐨𝐟 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐩𝐬𝐲𝐜𝐡𝐨𝐥𝐨𝐠𝐢𝐜𝐚𝐥𝐥𝐲.

𝐈𝐧 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐦) 𝐧𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐫𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝𝐥𝐲 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐮𝐫𝐞𝐬. 𝐇𝐢𝐬 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐰𝐚𝐬 𝐬𝐨𝐥𝐞𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐥𝐞𝐚𝐬𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐩𝐫𝐞𝐚𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐮𝐞 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐚𝐠𝐞 𝐚𝐜𝐫𝐨𝐬𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐧𝐝, 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲, 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐜𝐡𝐢𝐞𝐯𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐫𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐬𝐮𝐛𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝.

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐬 𝐁𝐞𝐬𝐭.