ನಾನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನುು
ಸ್ವ ೀಕರಿಸ್ದ್ದ ೀನೆ, ಆದರೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿ ಸ್ತನು
(ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅಥವಾ
ಸ್ವಮಶಕತನಾದ ದೇವರ ಯಾವುದೇ
ಪ್ಿವಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯನುು
ಕಳೆದುಕಾಂಡಿಲ್ಲ
“ಹೇಳು, ಓ ಪ್ಿವಾದಿಯೇ, ‘ಓ ಗಿ ಾಂಥದ ಜನರೆ!
ನರ್ಮ ರ್ತ್ತತ ನಿರ್ಮ ನಡುವೆ
ಸ್ಮಾನಯವಾಗಿರುವ ಮಾತಿನತ್ತ ಬನಿು : ನಾವು
ಅಲ್ಲಲಹ ಹೊರತ್ತ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನು
ಆರಾಧಿಸ್ಬಾರದು, ಅವನ ಜೊತೆ ಯಾರನ್ನು
ಸೇರಿಸ್ಬಾರದು…’ ”
(ಕುರ್‌ಆನ್್‌3:64)
ಸ್ದಧಪ್ಡಿಸ್ದವರು
ಮುಹರ್ಮದ್ ಅಲ್-ಸ್ಯಯದ್ ಮುಹರ್ಮದ್
1
[ಪುಸ್ತ ಕದಿಾಂದ: ಇಸ್ಲಾಂನ ಪ್ಿವಾದಿಯಾದ ಮುಹರ್ಮದ್ (ಅವರಿಗೆ
ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಯನುು ಏಕೆ ನಂಬಬೇಕು?]
[Why Believe in the Prophet of Islam, Muhammad (peace be upon him)?]
ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ್‌ಆಧಾರದ್‌ಮೇಲೆ್‌ನಾವು್‌ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ್‌ವಿಷಯ:
“ನಾನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಿವನುು ಸ್ವ ೀಕರಿಸ್ದ್ದ ೀನೆ, ಆದರೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿ ಸ್ಿನು
(ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತ್ತ ಇರಲಿ) ಅಥವಾ ಸ್ವಿಶಕಿನಾದ ದೇವರ ಯಾವುದೇ
ಪ್ಿವಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯನುು ಕಳೆದುಕಾಂಡಿಲ್ಲ .” ಪ್ಿ ಶ್ನು ್‌ಹೀಗಿದ್:
ಏಕೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಒಾಂದು ಲ್ಲಭ ರ್ತ್ತತ ಜಯ? ರ್ತ್ತತ ನಾನು ಯೇಸು
ಕ್ರಿ ಸ್ತನು (ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ) ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ಿವಾದಿಯ
ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆಯನುು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕಳಳಲಿಲ್ಲ ?
ಮೊದಲ್ನೆಯದಾಗಿ, ವಿಷಯವನುು ್ ಯುಕ್ರಿ ್ ರ್ತ್ತಿ ್ ತಾಕ್ರಿಕ್‌
ರ್ನೀಭಾವದಾಂದಿಗೆ್‌ಸ್ಮೀಪಿಸ್ಲು, ವಯ ಕ್ರಿಯು್‌ವೈಯಕ್ರಿ ಕ್‌ಆಸೆಗಳು್‌
ರ್ತ್ತಿ ್‌ಪೂವಾಿಗಿಹಗಳಾಂದ್‌ಮುಕಿನಾಗಿರುವುದು್‌ಅತ್ಯ ವಶಯ ಕ.್‌ದೇವರು್‌
(ಅಲ್ಲಲಹ್)್ ಮಾನವರಿಗೆ್‌ ನೀಡಿರುವ್‌ ರ್ಚಾಂತ್ನೆಯ್‌ ವರವನುು ್
ಬಳಸ್ಕಾಂಡು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ್‌ಸೃರ್ಷಿ ಕತ್ಿನಾದ, ಉನು ತ್ನಾದ್‌ರ್ತ್ತಿ ್
ರ್ಹಮೆಯಾಂದ್‌ಕೂಡಿರುವ್‌ದೇವರ್‌ಮೇಲಿನ್‌ನಂಬಿಕೆಗೆ್‌ಸಂಬಂಧಿಸ್ದ್‌
ವಿಷಯಗಳಲಿಲ , ಆರೀಗಯ ಕರ್‌ ಬುದಿಿ ್ ಒಪಿಿಕಳುುವದರಂತೆ್‌
ನಡೆದುಕಳುಬೇಕು.್ ಇದು್‌ ವಯ ಕ್ರಿಯು್‌ ತ್ನು ್ ಕತ್ಿನ್‌ ಮುಾಂದ್್‌
ಹೊಣೆಗಾರನಾಗಿರುವ್‌ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದುದ , ಸ್ತ್ಯ ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅಸ್ತ್ಯವನುು ್
ಬೇಪ್ಿಡಿಸುವ್‌ ಸ್ರ್ಥಯ ಿವನುು ್‌ಹೊಾಂದಿರಬೇಕು್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ದೇವರ್‌
ರ್ಹತ್ತಿ ಗೆ್‌ತ್ಕಕ ್‌ಉತ್ಿರ್್‌ನಂಬಿಕೆಯನುು ್‌ಹುಡುಕುವ್‌ಸ್ಹಜ್‌ಪ್ಿವೃತ್ತಿಯ್‌
ಮೂಲ್ಕ್‌ಸ್ರಿಯಾದುದನುು ್‌ಆಯ್ಕಕ ್‌ಮಾಡಬೇಕು.
ಒಬಬ ್‌ವಯ ಕ್ರಿ ್‌ಇಸ್ಲಾಂನ್‌ಸ್ತ್ಯ ತೆಯ್‌ಸ್ಕ್ರಿ ಗಳನುು ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅದರ್‌ಪ್ಿವಾದಿ್‌
ಮುಹರ್ಮದ್್‌ (ಅವರಿಗೆ್‌ ಶಾಂತ್ತ್‌ ಇರಲಿ)್ ಅವರ್‌ ಸಂದೇಶದ್‌
ಸ್ಬಿೀತ್ತಗಳನುು ್ ಕಂಡಾಗ, ಇಸ್ಲಾಂ್‌ ಧರ್ಿವನುು ್‌ಹೊಾಂದಿರುವ್‌
ರ್ಹತ್ಿ ರವಾದ್‌ಲ್ಲಭವನುು ್‌ಅವನು್‌ಅನುಭವಿಸುತಾಿ ನೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅದನುು ್
ಸ್ಿ ಷಿವಾಗಿ್‌ನೀಡುತಾಿ ನೆ.್‌ಆಗ್‌ಅವನು್‌ಅಲ್ಲಲಹನಗೆ್‌ಕೃತ್ಜ್ಞತೆಯನುು ್
ಅಪಿಿಸುತಾಿ ನೆ; ಏಕೆಾಂದರೆ್‌ ಅಲ್ಲಲಹನು್‌ ಅವನಗೆ್‌ ಇಸ್ಲ ಾಂ್‌ ಧರ್ಿದ್‌
ಆಶೀವಾಿದವನುು ್‌ನೀಡಿದನು, ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅದರ್‌ಸ್ತ್ಯ ತೆಯನುು ್‌ಹಾಗೂ್‌
ತ್ನು ್ ಪ್ಿವಾದಿಯ್‌ ಸಂದೇಶವನುು ್ ಅರಿಯುವ್‌ ಸ್ರ್ಥಯ ಿವನುು ್
ಕಟ್ಿನು.
2
ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಕ್ರಿ ಗಳು ರ್ತ್ತತ ದೃಢೀಕರಣಗಳಲಿಲ ಕೆಲ್ವು ಹೀಗಿವೆ:
ಮೊದಲ್ನೆಯದು: ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಮುಹರ್ಮದ್್‌ (ಅವರಿಗೆ್‌ಶಾಂತ್ತ್‌ಇರಲಿ)್
ತ್ರ್ಮ ್‌ಬಾಲ್ಯದಿಾಂದಲೇ್‌ತ್ರ್ಮ ್‌ಜನರ್‌ನಡುವೆ್‌ಶ್ನಿ ೀಷಠ ್‌ನೈತ್ತಕ್‌ಗುಣಗಳಾಂದ್‌
ಪ್ಿ ಸ್ದಿರಾಗಿದದರು.್‌ಈ್‌ಗುಣಗಳು್‌ಅವರನುು ್‌ಪ್ಿವಾದಿತ್ವಕ್ಕಕ ಗಿ್‌ಆಯ್ಕಕ ್
ಮಾಡಿದಲಿಲ ್‌ಅಲ್ಲಲಹನ್‌ಜ್ಞಾ ನವನುು ್‌ಸ್ಿ ಷಿಪ್ಡಿಸುತ್ಿ ವೆ.್‌ಈ್‌ಗುಣಗಳಲಿಲ ್
ಮುಖ್ಯವಾದವು್‌ ಅವರ ಸ್ತ್ಯನಷ್ಠಠ ರ್ತ್ತಿ ವಿಶವಸ್ಹಿತೆ. ಇಾಂತ್ಹ್‌
ಗುಣಗಳಗೆ್‌ ಪ್ಿ ಸ್ದಿನಾದ, ಆ್‌ ಗುಣಗಳಾಂದಲೇ್‌ ಜನರು್‌ ಅವನಗೆ್‌
ಬಿರುದುಗಳನುು ್‌ನೀಡಿದ್‌ವಯ ಕ್ರಿ ್‌ತ್ನು ್‌ಜನರಿಗೆ್‌ಸುಳುು ್‌ಹೇಳಲು, ಇನ್ನು ್
ಮುಾಂದ್್‌ದೇವರ್‌ಮೇಲೆ್‌ಸುಳುು ್‌ಹೇಳ್‌ಪ್ಿವಾದಿತ್ವ ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಸಂದೇಶವನುು ್
ಸುಳ್ಳು ಗಿ್‌ಹೇಳಲು್‌ಸ್ಧಯವೇ್‌ಎಾಂಬುದು್‌ಅಸ್ಧಯ .
ಎರಡನೆಯದು: ಅವರ್‌ಕರೆಯು್‌(ಅವರಿಗೆ್‌ಶಾಂತ್ತ್‌ಇರಲಿ)್‌ಶುದಿ ್‌ಸ್ವಭಾವ್‌
ರ್ತ್ತಿ ್‌ಸ್ರ್ಜ್ಞಯಶದ್‌ರ್ನಸುು ಗಳಗೆ್‌ಹೊಾಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ಿ ದ್.್‌ಇದರಲಿಲ ್
ಸೇರಿದ್:
�
�್‌ದೇವರ್‌ಅಸ್ಿ ತ್ವ , ಅವರ್‌ದೈವಿಕ್‌ಏಕತ್ವ , ಅವರ್‌ಘನತೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವರ್‌
ಅಪಾರ್‌ಶಕ್ರಿಯಲಿಲ ್‌ನಂಬಿಕೆ್‌ಇಡಲು್‌ಕರೆ್‌ನೀಡುವುದು. ಅವರಲ್ಲದ್್‌ಬೇರೆ್‌
ಯಾರಿಗೂ್‌ಪಾಿಥಿನೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಪೂಜೆಗಳನುು ್ ಸ್ಲಿಲ ಸ್ದೇ್‌ ಇರುವುದು್‌
(ಮಾನವರು, ಕಲುಲ ಗಳು, ಪಾಿಣಿಗಳು, ರ್ರಗಳು್‌ಇತಾಯದಿಗಳಗೆ್‌ಅಲ್ಲ ).
ಅವರಲ್ಲದ್್‌ಬೇರೆ್‌ಯಾರಿಗೂ್‌ಭಯಪ್ಡದ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವರಿಾಂದಲ್ಲದ್್‌ಬೇರೆ್‌
ಯಾರಿಾಂದಲೂ್‌ಭರವಸೆ್‌ಇಡದ್್‌ಇರುವುದು.
ಹಾಗೆ, ಒಬಬನು್‌ರ್ಚಾಂತ್ತಸ್ದರೆ:್"ನನುನುು ್‌ಯಾರು್‌ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ದನು? ಈ್‌ಎಲ್ಲಲ ್
ಸೃರ್ಷಿ ಗಳನುು ್‌ಯಾರು್‌ ಉಾಂಟುಮಾಡಿದನು?" ಎಾಂದು.್ ತಾಕ್ರಿಕ್‌
ಉತ್ಿ ರವೆಾಂದರೆ್‌ಈ್‌ಎಲ್ಲವನುು ್‌ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ದನು್‌ಶಕ್ರಿಯುಳು ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ರ್ಹಾನ್್‌
ದೇವನೇ್‌ ಆಗಿರಬೇಕು.್ ಏಕೆಾಂದರೆ, ಶೂನಯದಿಾಂದ್‌ಯಾವುದನಾು ದರೂ್‌
ಸೃರ್ಷಿಸುವ್‌ ಸ್ರ್ಥಯ ಿವು್‌ ಅವನಲಿಲದ್್‌ (ಯಾಕೆಾಂದರೆ್‌ಯಾವುದೂ್‌
ಇಲ್ಲದಿದಾದ ಗ್‌ಯಾವುದೀ್‌ ಒಾಂದು್‌ ವಸುಿ ್ ಸ್ವತಃ್‌ಹೊರಬರುವುದು್‌
ಅಸ್ಧಯ ).
ರ್ತೆಿ ್ ಅವನು್‌ಕೇಳದರೆ: "ಈ್‌ದೇವರನುು ್‌ಯಾರು್‌ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ದನು?
ಅವನನುು ್‌ಯಾರು್‌ಉಾಂಟುಮಾಡಿದನು?" ಎಾಂದು. ಹೀಗಾಗಿ್‌ಉತ್ಿ ರ್‌
ಹೀಗಿದದರೆ: "ನಶಚಯವಾಗಿ್‌ ಇನುಬಬ ್ ಶಕ್ರಿಯುಳು ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ರ್ಹಾನ್್‌
ದೇವರೇ್‌ಅವನನುು ್‌ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ದನು" ಎಾಂದು.
3
ಆಗ್‌ ಆ್‌ ವಯ ಕ್ರಿ ್ ಈ್‌ ಪ್ಿ ಶ್ನುಯನುು ್ ನರಂತ್ರವಾಗಿ್‌
ಪುನರಾವತ್ತಿಸ್ಬೇಕ್ಕಗುತ್ಿ ದ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅದೇ್‌ಉತ್ಿ ರವನುು ್‌ರ್ತೆಿ ್‌ರ್ತೆಿ ್
ಕಡಬೇಕ್ಕಗುತ್ಿ ದ್.
ಅದರಿಾಂದ್‌ತಾಕ್ರಿಕ್‌ಉತ್ಿ ರವೆಾಂದರೆ: ಈ್‌ಸೃರ್ಷಿ ಕತ್ಿ್‌ದೇವರನುು ್‌ಯಾರೂ್‌
ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ಲ್ಲ , ಅವನಗೆ್‌ಯಾವುದೇ್‌ಮೂಲ್ವಿಲ್ಲ . ಅವನಲಿಲಯೇ ಪೂಣಿ್‌
ಶಕ್ರಿ ಇದ್್‌ —್ ಅವನೇ್‌ಸೃರ್ಷಿಯ್‌ಮೇಲಿನ್‌ಸಂಪೂಣಿ್‌ ಅಧಿಕ್ಕರ್‌
ಹೊಾಂದಿರುವವನು, ಶೂನಯ ದಿಾಂದಲೇ್‌ ಎಲ್ಲವನ್ನು ್ ಅಸ್ಿ ತ್ವ ಕೆಕ ್
ತ್ರಬಲ್ಲವನು.
ಆದದರಿಾಂದ್‌ಅವನೇ್‌ ನಜವಾದ್‌ದೇವರು, ಏಕಮಾತ್ಿನು, ಅನನಯನು,
ಆರಾಧನೆಗೆ್‌ಅಹಿನಾದ್‌ಒಬಬನೇ್‌ದೇವರು.
ಇನ್ನು , ನದ್ದ ್‌ಮಾಡುವ, ಮೂತ್ಿ ್‌ವಿಸ್ಜಿನೆ್‌ಮಾಡುವ, ರ್ಲ್್‌ವಿಸ್ಜಿನೆ್‌
ಮಾಡುವ್‌ ಸೃರ್ಷಿಯಾದ್‌ ಮಾನವನಳಗೆ್‌ ದೇವರು್‌ (ಅಲ್ಲಲಹ)್
ವಾಸ್ಸುವುದು್‌ಯೀಗಯವಲ್ಲ .್‌ಇದೇದು್‌ಪಾಿಣಿಗಳ್‌ (ಹಸುಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್
ಇತ್ರವುಗಳು)್ ವಿಷಯದಲಿಲಯೂ್‌ ಅನವಯಸುತ್ಿ ದ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ್‌
ಅವುಗಳ್‌ಅಾಂತ್ಯವೂ್‌ಸ್ತ್ತಿ ್‌ಕೆಟ್ಿ ್‌ದುಗಿಾಂಧമുള്ള್‌ಶವಗಳ್ಳಗುವುದೇ್‌
ಆಗಿರುವುದರಿಾಂದ.
�
�್‌ದಯವಿಟುಿ ್‌ಈ್‌ಪುಸ್ಿ ಕವನುು ್‌ನೀಡ ಿ:
“ಹಾಂದು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಮುಸ್ಲಾಂ್ ನಡುವೆ್‌ಶಾ ಂತ್್‌ಸ ಂಭಾಷಣೆ”.
“A Quiet Dialogue between a Hindu and a Muslim”.
ದೇವರನುು ್‌ಪ್ಿ ತ್ತಮೆಗಳಲಿಲಯೂ್‌ಅಥವಾ್‌ಬೇರೆ್‌ರೂಪ್ಗಳಲಿಲಯೂ್‌
ರ್ಚತ್ತಿ ಸ್ಬಾರದ್ಾಂಬ್‌ ಕರೆ; ಏಕೆಾಂದರೆ್‌ ರ್ನುಷಯನು್‌ ತ್ನು ್
ಕಲ್ಿ ನೆಗಳಾಂದಲೀ್‌ಅಥವಾ್‌ತ್ನು ್‌ಇಚ್ಛೆಯ್‌ಪ್ಿಕ್ಕರ್‌ಕೈಗಳಾಂದಲೀ್‌
ಮಾಡಬಲ್ಲ ್‌ಯಾವುದೇ್‌ರೂಪ್ಕ್ರಕಾಂತ್್‌ದೇವರು್‌ಬಹಳ್‌ಉನು ತ್ನು್‌ರ್ತ್ತಿ ್
ರ್ಹಾನ್.
�
�್‌ದಯವಿಟುಿ ್‌ಈ್‌ಪುಸ್ಿ ಕವನುು ್‌ನೀಡ ಿ:
“ಬೌದಿ ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಮುಸ ್ಲಾ ಂ್ ನಡ ುವ ೆ್ ಶಾಂತ್್ ಸಂಭಾಷಣ ೆ”.
“A Peaceful Dialogue Between a Buddhist and a Muslim”.
�
�್‌ದೇವರನುು ್‌ಸಂತಾನೀತ್ಿ ತ್ತಿಯ್‌ಅಗತ್ಯದಿಾಂದ್‌ಮುಕಿಗೊಳಸ್ಲು್‌ಕರೆ್‌
ನೀಡುವುದು, ಏಕೆಾಂದರೆ್‌ ಆತ್ನು್‌ ಒಬಬನೇ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್‌ಯಾರಿಾಂದಲೂ್‌
ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ .್‌ಆದದರಿಾಂದ, ಆತ್ನು್‌ಯಾರನ್ನು ್‌ಸಂತಾನವಾಗಿ್‌ಪ್ಡೆಯುವ್‌
ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ .್ ಒಾಂದು್‌ವೇಳೆ್‌ ಆತ್ನು್‌ಹಾಗೆ್‌ಮಾಡಿದದರೆ, ಇಬಬರು,
ಮೂವರು್‌ಅಥವಾ್‌ಇನ್ನು ್‌ಹೆರ್ಚಚ ನ್‌ರ್ಕಕಳನುು ್‌ಹೊಾಂದುವುದರಿಾಂದ್‌
4
ಆತ್ನನುು ್‌ಯಾವುದು್‌ತ್ಡೆಯುತ್ತಿತ್ತಿ ? ಇದು್‌ಅವರಿಗೆ್‌ದೈವತ್ವವನುು ್
ಆರೀಪಿಸ್ಲು್‌ಕ್ಕರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇದು್‌ಪ್ಿ ತ್ತಯಾಗಿ, ಪಾಿಥಿನೆ್‌
ರ್ತ್ತಿ ್ ಪೂಜೆಯನುು ್ ಅನೇಕ್‌ ದೇವರುಗಳಗೆ್‌ ತ್ತರುಗಿಸ್ಲು್‌
ಕ್ಕರಣವಾಗುತ್ಿ ದ್.
�
�್‌ದೇವರನುು ್‌ಇತ್ರ್‌ನಂಬಿಕೆಗಳಲಿಲ ್‌ಆತ್ನಗೆ್‌ಹಚಚಲ್ಲದ್‌ಅಸ್ಹಯ ್
ಗುಣಗಳಾಂದ್‌ಶುದಿಗೊಳಸ್ಲು್‌ಕರೆ್‌ನೀಡುವುದು, ಅವುಗಳೆಾಂದರೆ:
ದೇವರನುು ್‌ಮಾನವರನುು ್‌ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ದದಕ್ಕಕ ಗಿ್‌ವಿಷಾದಿಸುವ್‌ರ್ತ್ತಿ ್
ಪ್ಶಚತಾಿ ಪ್್‌ಪ್ಡುವವನಂತೆ್‌ರ್ಚತ್ತಿ ಸ್ರುವುದು, ಇದು್‌ಯಹೂದಿ್‌ಧರ್ಿ್‌
ರ್ತ್ತಿ ್ ಕೆಿ ೈಸ್ಿ ಧರ್ಿದಲಿಲ ್‌ಕಂಡುಬರುತ್ಿ ದ್್‌ (ಜೆನೆಸ್ಸ್್‌ 6:6). [ಕೆಿ ೈಸ್ಿ ್
ಬೈಬಲ್‌ನಲಿಲ ್‌ಯಹೂದಿ್‌ಶಸ್ಿ ರಗಳು್‌ಎರಡು್‌ಭಾಗಗಳಲಿಲ ್ ಒಾಂದಾಗಿ್‌
(ಹಳೆಯ್‌ಒಡಂಬಡಿಕೆ್‌ಎಾಂದು್‌ಕರೆಯಲ್ಿಡುವ)್‌ಸೇರಿವೆ].್‌ಕ್ರಿಯ್ಕಯ್‌ಬಗೆೆ ್
ವಿಷಾದ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಪ್ಶಚತಾಿ ಪ್ವು್‌ಅದರ್‌ಪ್ರಿಣಾರ್ಗಳನುು ್‌ತ್ತಳಯದ್‌
ಕ್ಕರಣದಿಾಂದ್‌ಮಾಡಿದ್‌ತ್ಪಿಿ ನಾಂದ್‌ಮಾತ್ಿ ್‌ಉಾಂಟಾಗುತ್ಿ ದ್.
ದೇವರನುು ್ ಸ್ವ ಗಿ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಭೂಮಯನುು ್ ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ದ್‌ನಂತ್ರ್‌
ವಿಶಿ ಾಂತ್ತ್‌ ಪ್ಡೆಯುವವನಾಗಿ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ತ್ನು ್ ಶಕ್ರಿಯನುು ್ ರ್ರಳ್‌
ಪ್ಡೆಯುವವನಾಗಿ್‌ರ್ಚತ್ತಿ ಸ್ರುವುದು್‌ (ಇಾಂಗಿಲಷ್್‌ಅನುವಾದದ್‌ಪ್ಿಕ್ಕರ),
ಇದು್‌ಯಹೂದಿ್‌ಧರ್ಿ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಕೆಿ ೈಸ್ಿ ಧರ್ಿದಲಿಲ ್‌ಎಕು ೀಡಸ್್‌31:17್
ರಲಿಲ ್ ಉಲೆಲ ೀಖಿಸ್ಲ್ಲಗಿದ್.್ ವಿಶಿ ಾಂತ್ತ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ಶಕ್ರಿಯನುು ್ ರ್ರಳ್‌
ಪ್ಡೆಯುವುದು್‌ಆಯಾಸ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಶಿರ್ದಿಾಂದ್‌ಮಾತ್ಿ ್‌ಉಾಂಟಾಗುತ್ಿ ದ್.
�
�್‌ದಯವಿಟುಿ ್‌ಈ್‌ಪುಸ್ಿ ಕವನುು ್‌ನೀಡ ಿ:
“ಇಸ್ಲಾಂ, ಕೆಿ ೈಸ್ಿ ಧರ್ಿ, ಯಹೂದಿ್ ಧರ್ಿಗಳ್‌ನಡ ುವಿನ್‌ಹೊೀಲಿಕೆ್‌
ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವುಗಳಲಿಲನ್ ಆಯ್ಕಕ ”.
“A Comparison Between Islam, Christianity, Judaism, and The Choice
Between Them”
�
� ಜನಾಾಂಗಿೀಯತೆಯ್‌ಆಪಾದನೆಯಾಂದ್‌ದೇವರನುು ್‌ಮುಕಿಗೊಳಸುವ್‌
ಕರೆ.
ಜನಾಾಂಗಿೀಯತೆಯ್‌ ಆಪಾದನೆಯಾಂದ್‌ದೇವರನುು ್‌ಮುಕಿಗೊಳಸುವ್‌
ಕರೆಯು, ಯಹೂದಿ್‌ಧರ್ಿವು್‌ಹೇಳುವಂತೆ್‌ದೇವರು್‌ವಯ ಕ್ರಿ ಗಳು್‌ಅಥವಾ್‌
ಗುಾಂಪುಗಳ್‌ದೇವರು್‌ಅಲ್ಲ ್‌ಎಾಂದು್‌ಸ್ಿ ಷಿಪ್ಡಿಸುತ್ಿ ದ್.್‌ರ್ನುಷಯರು್‌ತ್ರ್ಮ ್
ದೇವರ್‌ಮೂಲ್ಕವೇ್‌ ಜನಾಾಂಗಿೀಯತೆಯನುು ್ ತ್ತರಸ್ಕ ರಿಸ್ಲು್‌ ರ್ತ್ತಿ ್
ಅದನುು ್ ದ್ವ ೀರ್ಷಸ್ಲು್‌ ಆಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ್‌ ಪ್ಿ ೀರಿತ್ರಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಈ್‌
5
ಲ್ಕ್ಷಣವನುು ್ ಅವರಿಗೆ್‌ ಕಲಿಸ್ದ್‌ ದೇವರಿಗೆ್‌ ಅದೇ್‌ ಗುಣವನುು ್
ಆರೀಪಿಸುವುದು್‌ಸೂಕಿ ವಲ್ಲ .
�
� ದೇವರ್‌ ಗುಣಗಳ್ಳದ್‌ ರ್ಹತ್ವ , ಪ್ರಿಪೂಣಿತೆ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್
ಸಾಂದಯಿಗಳಲಿಲ ್‌ನಂಬಿಕೆ್‌ಇಡಲು್‌ಕರೆ್‌ನೀಡುವುದು, ಇದು್‌ಆತ್ನ್‌
ಅಸ್ೀರ್್‌ ಶಕ್ರಿ , ಪ್ರಿಪೂಣಿ್‌ ಬುದಿಿವಂತ್ತಕೆ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ಸ್ವಿವಾಯ ಪಿ್‌
ಜ್ಞಾ ನವನುು ್‌ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ಿ ದ್.
�
�್‌ದೈವಿಕ್‌ಗಿ ಾಂಥಗಳು, ಪ್ಿವಾದಿಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ದೂತ್ರಲಿಲ ್‌ನಂಬಿಕೆ್‌ಇಡುವ್‌
ಕರೆ.
ಯಂತ್ಿ ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಮಾನವನ್‌ನಡುವಿನ್‌ಸ್ದೃಶಯವನುು ್‌ಇದು್‌ರರ್ಚಸುತ್ಿ ದ್.್
ಒಾಂದು್‌ಯಂತ್ಿವು್‌ ತ್ನು ್‌ಸಂಕ್ರೀಣಿ್‌ಭಾಗಗಳಾಂದಿಗೆ್‌ ಸ್ರಿಯಾಗಿ್‌
ಕ್ಕಯಿನವಿಹಸ್ಲು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅದರ್‌ಬಳಕೆಯನುು ್‌ವಿವರಿಸ್ಲು್‌ತ್ನು ್
ಸೃರ್ಷಿ ಕತ್ಿನಾಂದ್‌ ಒಾಂದು್‌ ಮಾಗಿದಶಿ್‌ ಪುಸ್ಿ ಕವನುು ್ ಹೇಗೆ್‌
ಪ್ಡೆಯಬೇಕ್ಕಗಿದ್ಯೀ, ರ್ತ್ತಿ ್ ಇದು್‌ ಅದರ್‌ ಸೃರ್ಷಿ ಕತ್ಿನ್‌
ಅಸ್ಿ ತ್ವವನುು ್‌ಸೂರ್ಚಸುವಂತೆಯೂ, ಅದೇ್‌ರಿೀತ್ತಯಲಿಲ ್‌ಮಾನವನ್ನ,
ಯಾವುದೇ್‌ಯಂತ್ಿ ಕ್ರಕಾಂತ್್‌ಹೆಚ್ಚಚ ್‌ಸಂಕ್ರೀಣಿನಾಗಿರುವ್‌ಕ್ಕರಣ, ತ್ನು ್
ಜೀವನವನುು ್‌ಸ್ರಿಯಾಗಿ್‌ನಡೆಸ್ಲು್‌ಒಾಂದು್‌ಮಾಗಿದಶಿ್‌ಪುಸ್ಿ ಕ್‌ರ್ತ್ತಿ ್
ಮಾಗಿದಶಿನದ್‌ಅಗತ್ಯವಿದ್.್‌ಈ್‌ಪುಸ್ಿ ಕವು್‌ಅವನ್‌ನಡವಳಕೆಯನುು ್
ಸ್ಿ ಷಿಪ್ಡಿಸುತ್ಿ ದ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ದೇವರ್‌ ತ್ತ್ವ ಗಳ್‌ ಪ್ಿಕ್ಕರ್‌ ಜೀವನವನುು ್
ರೂಪಿಸ್ಕಳುಲು್‌ ಸ್ಹಾಯ್‌ಮಾಡುತ್ಿ ದ್. ಈ್‌ಮಾಗಿದಶಿನವನುು ್
ದೇವರು್‌ ತ್ನು ್ ಪ್ಿವಾದಿಗಳ್‌ಮೂಲ್ಕ್‌ ಒದಗಿಸುತಾಿ ನೆ.್ ಇವರು,
ನಯರ್ಗಳು್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ಬೀಧನೆಗಳ್‌ ರೂಪ್ದಲಿಲ ್ ದೇವರ್‌
ಬಹರಂಗಪ್ಡಿಸುವಿಕೆಗಳನುು ್ ತ್ಲುಪಿಸ್ಲು್‌ ನಯೀಜಸ್ಲ್ಲದ್‌
ದೇವದೂತ್ನ್‌ಮೂಲ್ಕ, ಆ್‌ಸಂದೇಶಗಳನುು ್‌ಪ್ಿಚಾರ್‌ಮಾಡುತಾಿ ರೆ.
�
�್‌ದೇವರ್‌ಪ್ಿವಾದಿಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಸಂದೇಶವಾಹಕರ್‌ಸ್ಾನಮಾನ್‌ರ್ತ್ತಿ ್
ಗೌರವವನುು ್‌ಎತ್ತಿ ್‌ಹಡಿಯುವ್‌ಹಾಗೂ್‌ಇತ್ರ್‌ನಂಬಿಕೆಗಳಲಿಲ ್‌ಅವರಿಗೆ್‌
ಆರೀಪಿಸ್ಲ್ಲದ, ಒಬಬ ್ ಸ್ದುೆಣಶೀಲ್್‌ ವಯ ಕ್ರಿಯ್‌ ವಯ ಕ್ರಿ ತ್ವ ಕೆಕ ್
ಹೊಾಂದಿಕೆಯಾಗದ್‌ಕ್ಕಯಿಗಳಾಂದ್‌ಅವರನುು ್‌ಮುಕಿಗೊಳಸುವ್‌ಕರೆ.್
ಪ್ಿವಾದಿಯಬಬ ರಿಗೆ್‌ಇದು್‌ಎಷ್ಟಿ ್‌ಅಸೂಕಿ ್‌ಎಾಂಬುದನುು ್‌ಹೇಳುವುದೇ್‌
ಬೇಡ.್‌ಉದಾಹರಣೆಗೆ:
ಯಹೂದಿ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಕೆಿ ೈಸ್ಿ ್‌ಧರ್ಿಗಳು, ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಹಾರೂನ್್‌್‌ಕರುವಿನ್‌
ರೂಪ್ದ್‌ ವಿಗಿಹವನುು ್‌ಪೂಜಸ್ದರು, ಅಷ್ಠಿ ೀ್‌ ಅಲ್ಲದ್್‌ ಅದಕ್ಕಕ ಗಿ್‌
ದೇವಾಲ್ಯವನುು ್ ನಮಿಸ್, ಇಸ್ಿಯೇಲ್‌ ರ್ಕಕಳನುು ್ ಅದನುು ್
6
ಪೂಜಸುವಂತೆ್‌ ಆಜ್ಞಾ ಪಿಸ್ದರು್‌ ಎಾಂದು್‌ ಆರೀಪಿಸುತ್ಿ ವೆ.್
(ವಿಮೊೀಚನಕ್ಕಾಂಡ:್32)
ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಲೂತ್‌್‌ರ್ದಯಪಾನ್‌ಮಾಡಿ್‌ತ್ನು ್‌ಇಬಬರು್‌ಹೆಣ್ಣುರ್ಕಕಳನುು ್
ಗರ್ಭಿಣಿಯನಾು ಗಿಸ್, ಅವರು್‌ಆತ್ನಾಂದ್‌ರ್ಕಕಳನುು ್‌ಪ್ಡೆದರು್‌ಎಾಂಬ್‌
ಅವರ್‌ಆರೀಪ್.್(ಉತ್ಿ ತ್ತಿ :್19)
ಸ್ವಿಶಕಿನಾದ್‌ಅಲ್ಲಲಹನು್‌ ತ್ನು ್‌ರ್ತ್ತಿ ್ ತ್ನು ್‌ಸೃರ್ಷಿಯ್‌ ನಡುವೆ್‌
ರಾಯಭಾರಿಗಳ್ಳಗಿ್‌ ಹಾಗೂ್‌ ತ್ನು ್ ಸಂದೇಶವನುು ್ ತ್ಲುಪಿಸ್ಲು್‌
ಆರಿಸ್ದವರನುು ್‌ಟ್ಟೀಕ್ರಸುವುದು, ಅಲ್ಲಲಹನ್‌ಆಯ್ಕಕಯನುು ್‌ಟ್ಟೀಕ್ರಸ್ದಂತೆ.್
ಇಾಂತ್ಹ್‌ ಟ್ಟೀಕೆಯು, ಎಲ್ಲ ರಿಗೂ್‌ಮಾಗಿದಶಿನದ್‌ ದಿೀಪ್ಗಳ್ಳಗಿರುವ್‌
ಪ್ಿವಾದಿಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಸಂದೇಶವಾಹಕರ್‌ಕಳಪ್್‌ಆಯ್ಕಕಯಾಂದಾಗಿ, ದೇವರು್‌
ಅದೃಶಯದ್‌ಬಗೆೆ ್‌ಅಜ್ಞಾ ನ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ವಿವೇಕರಹತ್್‌ಎಾಂದು್‌ವಣಿಿಸ್ದಂತೆ್‌
ಆಗುತ್ಿ ದ್. -್‌ಒಾಂದು್‌ಪ್ಿ ಶ್ನು ್‌ಹುಟುಿ ತ್ಿ ದ್:್‌ಪ್ಿವಾದಿಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಸಂದೇಶವಾಹಕರು್‌
ತ್ರ್ಗೆ್‌ ಆರೀಪಿಸ್ಲ್ಲದ್‌ ಇಾಂತ್ಹ್‌ ಅನೈತ್ತಕತೆಗಳಾಂದ್‌
ತ್ಪಿಿ ಸ್ಕಳುದಿದದರೆ, ಈ್‌ ಪ್ಿವಾದಿಗಳು್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ್‌
ಅನುಯಾಯಗಳು್‌ ಅವುಗಳಾಂದ್‌ ಸುರಕ್ರಿ ತ್ವಾಗಿರುತಾಿ ರೆಯೇ? ಇದು್‌
ಅಾಂತ್ಹ್‌ಅನೈತ್ತಕತೆಗಳಲಿಲ ್‌ಬಿೀಳಲು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವುಗಳ್‌ಹರಡುವಿಕೆಗೆ್‌
ಒಾಂದು್‌ನೆಪ್ವಾಗಬಹುದು.
�
� ನಾಯಯದಿನದಲಿಲ ್‌ನಂಬಿಕೆ್‌ಇಡುವಂತೆ್‌ಮಾಡುವ್‌ಕರೆ್‌—್‌ಸೃರ್ಷಿ ಗಳು್‌
ತ್ರ್ಮ ್‌ರ್ರಣದ್‌ನಂತ್ರ್‌ಪುನರುತಾಾನಗೊಳುುವರು, ರ್ತ್ತಿ ್‌ನಂತ್ರ್‌
ಲೆಕ್ಕಕಚಾರ್‌ನಡೆಯುತ್ಿ ದ್.್‌ನಂಬಿಕೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಸ್ತಾಕಯಿಗಳಗೆ್‌ಪ್ಿ ತ್ತಫಲ್ವು್‌
ರ್ಹಾನ್್‌ಪ್ಿ ತ್ತದಾನವಾಗಿದುದ ್ (ಶಶವ ತ್್‌ಆನಂದರ್ಯ್‌ಜೀವನದಲಿಲ ),
ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವಿಶವ ಸ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ದುಷಕ ೃತ್ಯ ಗಳಗೆ್‌ ಶಕೆಿಯು್‌ ಕಠಿಣವಾಗಿದುದ ್
(ದುುಃಖ್ರ್ಯ್‌ಜೀವನದಲಿಲ )್‌ದರೆಯುತ್ಿ ದ್.
�
�್ ಸ್ಮಂಜಸ್ವಾದ್‌ಶಸ್ನಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಉನು ತ್್‌ಬೀಧನೆಗಳ್‌ ಕರೆ್‌
ಹಾಗೂ್‌ ಹಾಂದಿನ್‌ ಧರ್ಿಗಳ್‌ ನಂಬಿಕೆಗಳಲಿಲನ್‌ ವಿಕೃತ್ತಗಳನುು ್
ಸ್ರಿಪ್ಡಿಸುವುದು.್‌ಉದಾಹರಣೆಗೆ: - ರ್ಹಳೆಯರು:್‌ರ್ಹಳೆಯರು ಯಹೂದಿ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಕೆಿ ೈಸ್ಿ ್‌ಧರ್ಿಗಳು,
ಹವಾವ ್ (ಆದರ್ರ್‌ಪ್ತ್ತು )್‌ತ್ರ್ಮ ್‌ದೇವರ್‌ನರ್ಷದಿ ್‌ವೃಕ್ಷದ್‌ಹಣುನುು ್
ತ್ತನುುವಂತೆ್‌ಪ್ಿ ೀರೇಪಿಸ್್‌ಆದರ್ನ್‌ಅವಿಧೇಯತೆಗೆ್‌ಕ್ಕರಣಳ್ಳದಳು್‌ಎಾಂದು್‌
ಆರೀಪಿಸುತ್ಿ ವೆ್‌ (ಉತ್ಿ ತ್ತಿ :್ 3:12), ರ್ತ್ತಿ ್ ದೇವರು್‌ ಅದಕ್ಕಕ ಗಿ್‌
ಗಭಿಧಾರಣೆ್‌ಹಾಗೂ್‌ಹೆರಿಗೆಯ್‌ನೀವಿನಾಂದ್‌ಆಕೆಯನುು ್‌ರ್ತ್ತಿ ್
7
ಆಕೆಯ್‌ಸಂತ್ತ್ತಯನುು ್‌ಶಕ್ರಿ ಸ್ದನು್‌ಎಾಂದು್‌ಹೇಳುತ್ಿ ವೆ್‌(ಉತ್ಿ ತ್ತಿ :್3:16).
ಆದರೆ, ಪ್ವಿತ್ಿ ್‌ಕುರ್‌ಆನ್್‌ನಲಿಲ ್‌ಆದರ್ರ್‌ಅವಿಧೇಯತೆಯು್‌ಶೈತಾನನ್‌
ಪ್ಿಚೀದನೆಯಾಂದಾಗಿತ್ತಿ ್‌ಎಾಂದು್‌ಸ್ಿ ಷಿಪ್ಡಿಸ್ಲ್ಲಗಿದ್್‌(ಅಾಂದರೆ, ಅವರ್‌
ಪ್ತ್ತು ್‌ಹವಾವನಾಂದಲ್ಲ )್[ಸೂರಾ್‌ಅಲ-ಅ'ರಾಫ್:್19-22] ರ್ತ್ತಿ ್[ಸೂರಾ್‌
ತಾಹಾ:್120-122]. ಹೀಗೆ, ಹಾಂದಿನ್‌ಧರ್ಿಗಳಲಿಲ ್‌ಆ್‌ನಂಬಿಕೆಯಾಂದಾಗಿ್‌
ರ್ಹಳೆಯರ್‌ಬಗೆೆ ್‌ಇದದ ್‌ತ್ತರಸ್ಕ ರವನುು ್‌ಇದು್‌ತೆಗೆದುಹಾಕ್ರದ್.
ಇಸ್ಲಾಂ, ರ್ಹಳೆಯರನುು ್ ಅವರ್‌ ಜೀವನದ್‌ ಎಲ್ಲಲ ್‌ಹಂತ್ಗಳಲಿಲ ್
ಗೌರವಿಸುವಂತೆ್‌ ಕರೆ್‌ನೀಡಿತ್ತ.್ ಇದಕೆಕ ್‌ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ್‌ಪ್ಿವಾದಿ್‌
ಮುಹರ್ಮದ್್‌(ಸ್ಲ್ಲಲ್ಲಲಹು್‌ಅಲೈಹ್‌ವಸ್ಲ್ಲಮ್)್‌ರವರ್‌ಈ್‌ಹೇಳಕೆಗಳನುು ್
ನೀಡಬಹುದು:
“ರ್ಹಳೆಯರಾಂದಿಗೆ್‌ದಯ್ಕಯಾಂದ್‌ವತ್ತಿಸ್.”್[ಸ್ಹಹ್್‌ಬುಖಾರಿ]
“ಯಾರಿಗೆ್‌ರ್ಗಳದಾದಳೀ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವನು್‌ಆಕೆಯನುು ್‌ಜೀವಂತ್ವಾಗಿ್‌
ಹೂಳದಿದದರೆ, ಅವಳನುು ್‌ಅವಮಾನಸ್ದಿದದರೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ತ್ನು ್‌ರ್ಗನನುು ್
ಅವಳ್‌ಮೇಲೆ್‌ಪಾಿ ಶಸ್ಿ ಯ ್‌ನೀಡದಿದದರೆ, ಅಲ್ಲಲಹನು್‌ಅವಳ್‌ಕ್ಕರಣದಿಾಂದ್‌
ಅವನನುು ್‌ಸ್ವ ಗಿಕೆಕ ್‌ಸೇರಿಸುತಾಿ ನೆ.”
[ಅಹಮದ್್‌ರಿಾಂದ್‌ವರದಿಗೊಾಂಡಿದ್] - ಯುದಿ ಗಳು:್‌ಯಹೂದಯ ್‌ಧರ್ಿ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಕೆಿ ೈಸ್ಿ ್‌ಧರ್ಿವು್‌ಅನೇಕ್‌
ಯುದಿ ಕಥೆಗಳನುು ್ ಉಲೆಲ ೀಖಿಸುತ್ಿ ವೆ, ಅಲಿಲ ್ ರ್ಕಕಳ, ರ್ಹಳೆಯರ,
ವೃದಿ ರ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಪುರುಷರ್‌ಸ್ಹತ್್‌ಎಲ್ಲ ರನುು ್‌ಹತೆಯ ್‌ಮಾಡುವಂತೆ್‌ಕರೆ್‌
ಮಾಡಲ್ಲಗಿದ್್‌(ಉದಾ.್‌ಯ್ಕಹೊೀಶುವಾ್‌6:21), ಇದು್‌ಸ್ರ್ಕ್ಕಲಿೀನ್‌ಹತಾಯ ್
ತೃಪಿಿಯನುು ್ ರ್ತ್ತಿ ್ ಹಲೆಲ ಗಳಲಿಲ ್ ನಲ್ಿಕ್ಷಯವನುು ್ ವಿವರಿಸುತ್ಿ ದ್್‌
(ಉದಾಹರಣೆಗೆ್‌ಪಾಯಲೆಸೆಿ ೈನ್್‌ ನಲಿಲ ್ ನಡೆಯುವಂತ್ಹ).್ ಇಸ್ಲಾಂದಲಿಲ ್
ಯುದಿದಲಿಲ ್‌ಸ್ಹನೆ್‌ಸ್ಿ ಷಿವಾಗಿ್‌ಪ್ಿ ತ್ತಬಿಾಂಬಿಸುತ್ಿ ದ್:್‌ವಂಚನೆ, ರ್ಕಕಳ,
ರ್ಹಳೆಯರ, ವೃದಿ ರ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಯುದಿದಲಿಲ ್‌ಭಾಗವಹಸ್ದವರ್‌ಹತೆಯ ್
ನಬಿಾಂಧಿಸ್ಲ್ಲಗಿದ್.್ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಮುಹರ್ಮದ್್‌ಶಾಂತ್ತ್‌
ಅವನ್‌ಮೇಲೆ್‌ಇರಲಿ್‌ಹೇಳದುದ :್“ಶಶು, ರ್ಕಕಳು, ರ್ಹಳೆಯರು್‌ಅಥವಾ್‌
ವೃದಿ ರನುು ್ ಹತೆಯ ್‌ಮಾಡಬೇಡಿ”್ [ಅಲ-ಬೈಹಾಕ್ರ್‌ ವರದಿ], ರ್ತ್ತಿ ್
ಮುಸ್ಲರ್ರ್‌ ವಿರುದಿ ್‌ಯುದಿ ್‌ಮಾಡಿದ್‌ಕ್ಕರಾಗೃಹದಲಿಲರುವವರಿಗೆ್‌
ಸ್ಹಾನುಭೂತ್ತಯಾಗಿರುವಂತೆ್‌ಕರೆ್‌ಮಾಡುತಾಿ ನೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವರಿಗೆ್‌ಹಾನ್‌
ಮಾಡುವುದನುು ್‌ನಷೇಧಿಸುತಾಿ ನೆ.
8
�
�್‌ದಯವಿಟುಿ ್‌ಪುಸ್ಿ ಕವನ ುು ್ ನೀಡಿ:
್“ಇಸ್ಲಾಂದ್‌ಬೀಧನೆಗಳು್ ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವ ು್‌ಹಾ ಂದಿನ್ ರ ್ತ್ತಿ ್‌ಸ ್ರ್ಕ್ಕಲಿೀನ್
ಸ್ರ್ಸೆಯ ಗಳನುು ್‌ಹೇಗೆ್‌ಪ್ರ ಿಹರಿಸುತ್ಿ ವೆ”.
“Islam's Teachings and How They Solve Past and Current Problems”.
ಮೂರನೆಯದು:್‌ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಮುಹರ್ಮದ್್‌(ಶಾಂತ್ತ್‌ಅವನ್‌ಮೇಲೆ್‌ಇರಲಿ)್
ಅವರ್‌ಮೂಲ್ಕ್‌ಅಲ್ಲಲಹ್್‌ ನಡೆಸ್ದ್‌ಅಸ್ಧಾರಣ್‌ಚರ್ತಾಕ ರಗಳು್
ರ್ತ್ತಿ ್ ಅಪ್ಿ ತ್ತರ್್‌ ಘಟ್ನೆಗಳು, ಅಲ್ಲಲಹ್್‌ ಅವರ್‌ ಬಾಂಬಲ್ವನುು ್
ಸ್ಕ್ಷಯವಾಗಿ್‌ತೀರಲು.್‌ಅವುಗಳನುು ್‌ಹೀಗಾಗಿ್‌ವಿಭಾಗಿಸ್ಲ್ಲಗಿದ್:
ಪ್ಿ ತ್ಯ ಕ್ಷ್‌ಚರ್ತಾಕ ರಗಳು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ್‌ಬರಳಗಳ್‌ನಡುವೆ್‌
ನೀರಿನ್‌ಹೊಳೆಯುವುದು್‌ (ಶಾಂತ್ತ್‌ ಅವನ್‌ಮೇಲೆ್‌ ಇರಲಿ), ಇದು್‌
ಹಲ್ವಾರು್‌ಸಂದಭಿಗಳಲಿಲ ್‌ನಂಬಿಗಸ್ಿ ರನುು ್‌ಉಳಸುವಲಿಲ ್‌ಪ್ಿಮುಖ್್‌
ಪಾತ್ಿ ್‌ವಹಸ್ತ್ತ.
ಅಪ್ಿ ತ್ಯ ಕ್ಷ್‌(ಭೌತ್ತಕವಲ್ಲದ)್‌ಚರ್ತಾಕ ರಗಳು:
o ಅವರ್‌ಪಾಿಥಿನೆಗಳಗೆ್‌ಉತ್ಿ ರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ್‌ರ್ಳೆಯಗಾಗಿ್‌ಮಾಡಿದ್‌
ಪಾಿಥಿನೆ.
o ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಮುಹರ್ಮದ್್‌ (ಶಾಂತ್ತ್‌ ಅವನ್‌ಮೇಲೆ್‌ ಇರಲಿ)್ ಅನೇಕ್‌
ಅಜ್ಞಾ ತ್್‌ವಿಷಯಗಳನುು ್‌ಭವಿಷಯವಾಣಿ್‌ಮಾಡಿದಾದರೆ:್‌ಉದಾಹರಣೆಗೆ,
ಈಜಪ್ಟಿ , ಕ್ಕಾಂಸ್ಿ ಾಂಟ್ಟನೀಪ್ಲ, ಯ್ಕರೂಸ್ಲೆಾಂ್‌ಮುಾಂತಾದ್‌ಸ್ಾಳಗಳ್‌
ಭವಿಷಯ ್‌ಜಯಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಆ್‌ಪ್ಿದೇಶಗಳಲಿಲ ್‌ವಿಸ್ಿ ರಣೆಯ್‌ಕುರಿತ್ತ.್
ಅವರು್‌ಪಾಯಲೆಸೆಿ ೈನನ್‌ಅಸ್ಕಲೀನ್್‌ಗೆ್‌ಜಯವನುು ್‌ಮುಾಂರ್ಚತ್ವಾಗಿ್‌
ಭವಿಷಯವಾಣಿ್‌ಮಾಡಿದಾದರೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅದನುು ್‌ಗಾಜ್ಞಗೆ್‌ಸೇರಿಸುವುದನುು ್
ತ್ರ್ಮ ್‌ಹೇಳಕೆಯಲಿಲ :
"ನರ್ಮ ್‌ಜಹಾದಿನ್‌ಉತ್ಿರ್್‌ಭಾಗವು್‌ಗಡಿಗಳನುು ್‌ರಕ್ರಿಸುವುದು, ರ್ತ್ತಿ ್
ಅದರಲಿಲ ್‌ಅತ್ತಯ ತ್ಿರ್್‌ಭಾಗ್‌ಅಸ್ಕಲೀನ್್‌ನಲಿಲ ್‌ಇದ್" [ಸ್ಲಿುಲ್ತ್ತ್‌
ಸ್ಹೀಹಾ, ಅಲ-ಅಲ್‌ಬಾನ]
ಈ್‌ ಹೇಳಕೆ್‌ ಭವಿಷಯದಲಿಲ ್ ಈ್‌ ಸ್ಾಳವು್‌ ರ್ಹಾನ್್‌ ಜಹಾದಿನ್‌
ಕೇಾಂದಿವಾಗಿರುತ್ಿ ದ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಧೈಯಿವಂತ್್‌ಯೀಧರಿಾಂದಲ್ಲಲಹ್್‌ ನ್‌
ಕ್ಕಯಿಕ್ಕಕ ಗಿ್‌ಹಠ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ರಕ್ಷಣೆ್‌ಅಗತ್ಯವಿರುವುದನುು ್‌ಸೂರ್ಚಸುತ್ಿ ದ್.್
ಅವರು್‌ಭವಿಷಯವಾಣಿ್‌ಮಾಡಿದ್‌ಎಲ್ಲವೂ್‌ಸ್ತ್ಯವಾಯತ್ತ.
o ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಮುಹರ್ಮದ್್‌ (ಅವರಿಗೆ್‌ಶಾಂತ್ತ್‌ ಇರಲಿ)್‌ಅವರು್‌ 1400್
ವಷಿಗಳಗೂ್‌ ಹಾಂದ್್‌ ಅನೇಕ್‌ವೈಜ್ಞಾ ನಕ್‌ ಅದೃಶಯ ್‌ಸಂಗತ್ತಗಳನುು ್
ಭವಿಷಯ ್‌ನುಡಿದಿದದರು.್‌ನಂತ್ರ, ಆಧುನಕ್‌ವಿಜ್ಞಾ ನವು್‌ಅವರು್‌ಹೇಳದದರ್‌
9
ಸ್ತ್ಯ ್ ರ್ತ್ತಿ ್ ನಖ್ರತೆಯನುು ್‌ಕಂಡುಹಡಿಯತ್ತ.್ ಇದಕೆಕ ್ ಒಾಂದು್‌
ಉದಾಹರಣೆ, ಅವರ್‌ಈ್‌ಹೇಳಕೆ:
“ಹನ್‌(ವಿೀಯಿ)್‌ಯ್‌ಮೇಲೆ್‌ನಲ್ವತೆಿ ರಡು್‌ರಾತ್ತಿ ಗಳು್‌ಕಳೆದ್‌ನಂತ್ರ,
ಅಲ್ಲಲಹನು್‌ಅದರ್‌ಬಳಗೆ್‌ಒಬಬ ್‌ದೇವದೂತ್ನನುು ್ ಕಳುಹಸುತಾಿ ನೆ,
ಅವನು್‌ಅದನುು ್‌ರೂಪಿಸುತಾಿ ನೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅದರ್‌ಶಿವಣ, ದೃರ್ಷಿ , ಚರ್ಿ,
ಮಾಾಂಸ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಮೂಳೆಗಳನುು ್‌ಸೃರ್ಷಿಸುತಾಿ ನೆ…” [ಮುಸ್ಲಾಂ್‌ ವರದಿ್‌
ಮಾಡಿದಾದರೆ]. - ಆಧುನಕ್‌ವಿಜ್ಞಾ ನವು, ಏಳನೇ್‌ವಾರದ್‌ಆರಂಭದಲಿಲ , ನದಿಿಷಿವಾಗಿ್‌
ಗಭಿಧಾರಣೆಯ್‌43ನೇ್‌ದಿನದಿಾಂದ, ಭೂಿಣದ್‌ಅಸ್ಾಪಂಜರದ್‌ರಚನೆಯು್‌
ಹರಡಲು್‌ಪಾಿರಂರ್ಭಸುತ್ಿ ದ್್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಮಾನವನ್‌ರೂಪ್ವು್‌ಕ್ಕಣಿಸ್ಕಳುಲು್‌
ಪಾಿರಂರ್ಭಸುತ್ಿ ದ್್‌ ಎಾಂದು್‌ಕಂಡುಹಡಿದಿದ್.್ ಇದು್‌ ಪ್ಿವಾದಿಯವರು್‌
ಹೇಳದದನುು ್‌ದೃಢಪ್ಡಿಸುತ್ಿ ದ್.
ಕುರಾನ್್‌ಚರ್ತಾಕ ರ (ನಾಯಯದಿನದವರೆಗೆ್‌ಉಳದ್‌ಅತ್ಯ ಾಂತ್್‌ರ್ಹಾನ್್‌
ಚರ್ತಾಕ ರ), ಅದರ್‌ವಿಶಷಿ ್‌ಶೈಲಿಯಾಂದಿಗೆ, ನಪುಣ್‌ಅರಬರು್‌ಅದರ್‌
ರ್ಚಕಕ ್ ಅಧಾಯಯದಂತೆ್‌ ಯಾವುದೇ್‌ ಅಧಾಯಯವನ್ನು ್ ರರ್ಚಸ್ಲು್‌
ಸ್ಧಯವಾಗಲಿಲ್ಲ .
o ಪ್ವಿತ್ಿ ್ ಕುರ್‌ಆನ್್‌ ಅನೇಕ್‌ ಅದೃಶಯ ್ ವಿಷಯಗಳನುು ್ (ಭೂತ್,
ವತ್ಿಮಾನ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಭವಿಷಯ )್‌ಉಲೆಲ ೀಖಿಸ್ದ್, ಅದರಲಿಲ ್1400್‌ವಷಿಗಳ್‌
ಹಾಂದ್್‌ಯಾರಿಗೂ್‌ ತ್ತಳದಿರಲು್‌ಸ್ಧಯವಿಲ್ಲದ್‌ ಅನೇಕ್‌ ವೈಜ್ಞಾ ನಕ್‌
ಸಂಗತ್ತಗಳು್‌ಸೇರಿವೆ.್‌ನಂತ್ರ, ಆಧುನಕ್‌ವಿಜ್ಞಾ ನವು್‌ಅದು್‌ಹೇಳದ್‌ಸ್ತ್ಯ ್
ರ್ತ್ತಿ ್ ನಖ್ರತೆಯನುು ್‌ಕಂಡುಹಡಿದಿದ್.್ ಇದು್‌ವಿವಿಧ್‌ವೈಜ್ಞಾ ನಕ್‌
ಕೆಿ ೀತ್ಿ ಗಳ್‌ಅನೇಕ್‌ವಿದಾವ ಾಂಸ್ರು್‌ಇಸ್ಲಾಂಗೆ್‌ರ್ತಾಾಂತ್ರಗೊಳುಲು್‌ಒಾಂದು್‌
ಕ್ಕರಣವಾಗಿದ್.್ [ಕುರ್‌ಆನ್್‌ನಲಿಲನ್‌ಖ್ಗೊೀಳಶಸ್ಿ ರದ್‌ಸಂಗತ್ತಗಳ್‌ಬಗೆೆ ್
ತ್ರ್ಮ ್‌ಆಳವಾದ್‌ಮೆಚ್ಚಚ ಗೆಯನುು ್‌ವಯ ಕಿ ಪ್ಡಿಸ್ದವರಲಿಲ ್‌ಟೀಕ್ರಯ್‌
ವಿೀಕ್ಷಣಾಲ್ಯದ್‌ನದೇಿಶಕರಾದ್‌ಪ್ರಿಫೆಸ್ರ್‌ಯೀಶಹೈಡ್್‌ಕೀಜೈ್‌
ಕೂಡ್‌ಒಬಬರು].್
ಇದಕೆಕ ್ ಒಾಂದು್‌ ಉದಾಹರಣೆ, ಸ್ವಿಶಕಿನಾದ್‌ ಅಲ್ಲಲಹನು್‌
ಬಿಹಾಮಾಂಡವನುು ್ ವಿಸ್ಿ ರಿಸುತಾಿ ನೆ್‌ ಎಾಂದು್‌ ತ್ತಳಸ್ದುದ , ಆತ್ನ್‌ ಈ್‌
ಹೇಳಕೆಯಲಿಲ ್ ಇದು್‌ಕಂಡುಬರುತ್ಿ ದ್: “ರ್ತ್ತಿ ್‌ನಾವು್‌ ಬಲ್ದಿಾಂದ್‌
ಆಕ್ಕಶವನುು ್‌ನಮಿಸ್ದ್ದ ೀವೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಖಂಡಿತ್ವಾಗಿಯೂ್‌ನಾವು್‌ಅದನುು ್
ವಿಸ್ಿ ರಿಸುವವರು.” [ಅದ್-ದಾರಿಯಾತ:್ 47]. ಇದು್‌ ಈ್‌ ಆಧುನಕ್‌
ಯುಗದವರೆಗೂ್‌ವೈಜ್ಞಾ ನಕವಾಗಿ್‌ಕಂಡುಹಡಿಯಲ್ಿ ಟ್ಟಿ ರಲಿಲ್ಲ .್‌ಪ್ವಿತ್ಿ ್
10
ಕುರ್‌ಆನ್್‌ನ್‌ಮಾತ್ತಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಜ್ಞಾ ನ್‌ಹಾಗೂ್‌ರ್ಚಾಂತ್ನೆಗೆ್‌ಅದರ್‌ಕರೆ್‌
ಎಷ್ಟಿ ್‌ನಖ್ರ!
ಅಲ್ಲಲಹನು್‌ ಕುರ್‌ಆನ್್‌ನ್‌ ವಚನಗಳಾಂದ್‌ ಇಳಸ್ದ್‌ ಮೊದಲ್್‌
ಬಹರಂಗಪ್ಡಿಸುವಿಕೆಯು್‌ಆತ್ನ್‌ಈ್‌ಹೇಳಕೆಯಾಗಿತ್ತಿ : “ಸೃರ್ಷಿ ಸ್ದ್‌ನನು ್
ಒಡೆಯನ್‌ಹೆಸ್ರಿನಲಿಲ ್‌ಓದು.” [ಅಲ-ಅಲ್ಖ್:್1]. - ಓದುವುದು್‌ಜ್ಞಾ ನ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ತ್ತಳುವಳಕೆಗೆ್‌ಇರುವ್‌ಮಾಗಿವಾಗಿದ್, ರ್ತ್ತಿ ್
ಹೀಗೆ್‌ ಜೀವನದ್‌ ಎಲ್ಲಲ ್ ಕೆಿ ೀತ್ಿ ಗಳಲಿಲ ್ ಮಾನವತೆಯ್‌ ಪ್ಿ ಗತ್ತಗೆ್‌
ಕ್ಕರಣವಾಗಿದ್.
�
�್‌ದಯವಿಟುಿ ್‌ಈ್‌ಪುಸ್ಿ ಕವನುು ್‌ನೀಡ ಿ:
್"ಇಸ್ಲಾಂ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಆಧುನಕ್ ವಿಜ ್ ಞಾ ನದ್ ಆವಿಷಾಕ ರಗಳು್ ಮುಹರ ್ಮದ ್್
(ಸ್ಲ್ಲಲ್ಲಲಹು್‌ ಅಲ ೈಹ್ ವಸ್ಲ್ಲಮ ್)್ ರವರ್ ಪ್ಿವ ಾದ ಿತ್ವ ್ ರ ್ತ್ತಿ ್
ಸಂದೇಶವಾಹಕತ್ವದ್‌ಪುರಾವ ೆಗಳು್ ರ್ತ್ತಿ ್‌ಸ ್ಕ್ಷಯ ಗಳ ್ ಳಗಿವ ೆ".
“Islam and the Discoveries of Modern Science as the evidence and proofs
of the prophethood and messengership of Muhammad (peace be upon
him)”.
ತಾಕ್ರಮಕ ಟಿಪ್ಪ ಣಿ: ಇಲಿಲ ್‌ತ್ತಳಸ್ರುವ್‌ಮಾನದಂಡವು್‌ಯಾವುದೇ್‌
ಹಂತ್ದ್‌ ರ್ನಸುು ಗಳು್‌ ಅಥಿಮಾಡಿಕಳುಬಹುದಾದ್‌ ಒಾಂದು್‌
ನಾಯಯಯುತ್್‌ಮಾನದಂಡವಾಗಿದ್.್‌ಇದು್‌ಯಾವುದೇ್‌ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಅಥವಾ್‌
ಸಂದೇಶವಾಹಕರ್‌ವಿಶವಸ್ಹಿತೆಯನುು ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವರ್‌ಕರೆ್‌ಹಾಗೂ
ಸಂದೇಶದ್‌ಸ್ತ್ಯವನುು ್‌ಗುರುತ್ತಸ್ಲು್‌ಸ್ಹಾಯ್‌ಮಾಡುತ್ಿ ದ್.್ -್‌ಒಬಬ ್‌ಯಹೂದಿ್‌ಅಥವಾ್‌ಕ್ರಿ ಶಚಯನು ನಗೆ, ಅವರು್‌ವೈಯಕ್ರಿ ಕವಾಗಿ್‌
ನೀಡದ್‌ ಪ್ಿವಾದಿಯ್‌ ಪ್ವಾಡಗಳನುು ್ ಏಕೆ್‌ನಂಬುತಾಿ ರೆ್‌ ಎಾಂದು್‌
ಕೇಳದರೆ, ಅವರು್‌ತ್ರ್ಮ ್‌ನಂಬಿಕೆಯು್‌ಆ್‌ಪ್ವಾಡಗಳನುು ್‌ನೀಡಿದವರ್‌
ನರಂತ್ರ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ವಿಶವಸ್ಹಿ್‌ವರದಿಗಳ್‌ಮೇಲೆ್‌ಆಧಾರಿತ್ವಾಗಿದ್್‌
ಎಾಂದು್‌ಉತ್ಿ ರಿಸುತಾಿ ರೆ.್‌ನರಂತ್ರ್‌ಸ್ಕ್ಷಯದ್‌ಮೇಲಿನ್‌ಈ್‌ಅವಲಂಬನೆಯು್‌
ಅವರ್‌ನಂಬಿಕೆಗೆ್‌ ಬಲ್ವಾದ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ತಾಕ್ರಿಕ್‌ ಅಡಿಪಾಯವನುು ್
ಒದಗಿಸುತ್ಿ ದ್.
ಇದೇ್‌ತ್ಕಿವು್‌ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಮುಹರ್ಮದ್್‌ಅವರಿಗೂ್‌ಅನವಯಸುತ್ಿ ದ್.್
ಅವರ್‌ ಪ್ವಾಡಗಳ್‌ ಬಗೆೆ ್ ಇರುವ್‌ ನರಂತ್ರ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ವಾಯ ಪ್ಕವಾದ್‌
ಸ್ಕ್ಷಯ ಗಳು್‌ಇತ್ರ್‌ಯಾವುದೇ್‌ಪ್ಿವಾದಿಗಳಗಿಾಂತ್್‌ಹೆಚ್ಚಚ ್‌ಸಂಖ್ಯಯಯಲಿಲ ್
ರ್ತ್ತಿ ್‌ಹೆಚ್ಚಚ ್‌ನಖ್ರವಾಗಿ್‌ಸಂರಕ್ರಿ ಸ್ಲ್ಿ ಟ್ಟಿವೆ.್‌ಅವರ್‌ಪ್ವಾಡಗಳನುು ್
ಅನೇಕ್‌ ಸ್ಹಚರರು್‌ನೀಡಿದುದ ್‌ಮಾತ್ಿವಲ್ಲದ್, ಬೃಹತ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್
11
ಸಂದೇಹಾತ್ತೀತ್್‌ ಪ್ಿ ಸ್ರಣ್‌ ಸ್ರಪ್ಳಯ್‌ಮೂಲ್ಕ್‌ ವಾಯ ಪ್ಕವಾಗಿ್‌
ದಾಖ್ಲಿಸ್ಲ್ಲಗಿದ್್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ವರದಿ್‌ ಮಾಡಲ್ಲಗಿದ್, ಇದು್‌ ಅವರ್‌
ಪ್ಿವಾದಿತ್ವವನುು ್‌ನಂಬಲು್‌ಇರುವ್‌ತಾಕ್ರಿಕ್‌ಆಧಾರವನುು ್‌ರ್ತ್ಿಷ್ಟಿ ್
ಗಟ್ಟಿಗೊಳಸುತ್ಿ ದ್.
ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಲ್ಲಲಹನು ಸಂರಕ್ರಿ ಸ್ರುವ ಅವರ
ಜೀವನಚರಿತೆಿಯ ಮೂಲ್ಕ, ಅವರ ಕರೆಯ ಸ್ತ್ಯವು
ಸ್ಪ ಷ್ಟವಾಗುತ್ತ ದ್:
1. ಅವರು್‌ಯಾವುದಕೆಕ ್ ಕರೆ್‌ನೀಡಿದರೀ್‌ಅದನುು ್‌ನರಂತ್ರವಾಗಿ್‌
ಆಚರಿಸುವ್‌ ಅವರ್‌ ಉತ್ತು ಕತೆ.್ ಇದರಲಿಲ ್ ಆರಾಧನೆ, ಉನು ತ್್‌
ಬೀಧನೆಗಳು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಉದಾತ್ಿ ್‌ನೈತ್ತಕತೆಗಳು, ಜೊತೆಗೆ್‌ಈ್‌ ಅಸ್ಾರ್‌
ಜಗತ್ತಿ ನಲಿಲ ್‌ಅವರ್‌ನಷ್ಠಠ ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ವೈರಾಗಯ ್‌ಸೇರಿವೆ.
2. ಪ್ಿವಾದಿ್‌ಮುಹರ್ಮದ್್‌ (ಅವರಿಗೆ್‌ಶಾಂತ್ತ್‌ಇರಲಿ)್‌ಅವರು್‌ ತ್ರ್ಮ ್
ಕರೆಯನುು ್ (ಅಲ್ಲಲಹನ್‌ ಏಕದೇವತ್ವ , ಅವನನುು ್ ಮಾತ್ಿ ್
ಆರಾಧಿಸುವುದು, ವಿಗಿಹಾರಾಧನೆಯನುು ್ ಣಿಸುವುದು, ಒಳೆುಯದನುು ್
ಆಜ್ಞಾ ಪಿಸುವುದು್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಕೆಟ್ಿದದನುು ್‌ನರ್ಷದಿ ್‌ಮಾಡುವುದು)್‌ತ್ಯಜಸ್ಲು್‌
ಬದಲ್ಲಗಿ್‌ಮೆಕ್ಕಕದ್‌ಜನರ್‌ಸಂಪ್ತ್ತಿ , ರಾಜತ್ವ , ಗೌರವ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಅವರ್‌
ಕುಲಿೀನ್‌ ಹೆಣ್ಣುರ್ಕಕಳನುು ್ ರ್ದುವೆಯಾಗುವ್‌ ಪ್ಿಸ್ಿ ಪ್ಗಳನುು ್
ತ್ತರಸ್ಕ ರಿಸ್ದರು.್‌ಅವರು್‌ತ್ರ್ಮ ್‌ಕರೆಯ್‌ಕ್ಕರಣದಿಾಂದಾಗಿ್‌ತ್ರ್ಮ ್‌ಜನರಿಾಂದ್‌
ತ್ತೀವಿ ್ ಹಾನ, ಶತ್ತಿ ತ್ವ , ಹಾಂಸೆ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್‌ನಂತ್ರ್‌ಯುದಿ ಗಳನುು ್
ಸ್ಹಸ್ಕಾಂಡರು.
3. ಅವರನುು ್‌ಹೊಗಳುವುದರಲಿಲ ್‌ಅತ್ತಯಾಗಿ್‌ವತ್ತಿಸ್ಬಾರದ್ಾಂದು್‌ತ್ರ್ಮ ್
ಸ್ಹಾಬಿಗಳಗೆ್‌ರ್ತ್ತಿ ್ ಸ್ಮುದಾಯಕೆಕ ್‌ಬೀಧಿಸುವ್‌ಅವರ್‌ ತ್ತೀವಿ ತೆ.್
ಅವರು್‌ಹೇಳದರು: "ಕೆಿ ೈಸ್ಿರು್‌ರ್ಯಿರ್ಳ್‌ರ್ಗನನುು ್‌ಹೊಗಳದಂತೆ್‌
ನನುನುು ್‌ಅತ್ತಯಾಗಿ್‌ಹೊಗಳಬೇಡಿ.್‌ನಾನು್‌ಕೇವಲ್್‌ಒಬಬ ್‌ಸೇವಕ,
ಆದದರಿಾಂದ್‌ 'ಅಲ್ಲಲಹನ್‌ಸೇವಕ್‌ರ್ತ್ತಿ ್‌ಆತ್ನ್‌ಸಂದೇಶವಾಹಕ' ಎಾಂದು್‌
ಹೇಳ." [ಸ್ಹಹ್್‌ಬುಖಾರಿ].
4. ಅವರು್‌ ತ್ರ್ಮ ್ ಸಂದೇಶವನುು ್ ತ್ಲುಪಿಸುವವರೆಗೂ್‌ ರ್ತ್ತಿ ್
ಇಸ್ಲಮಕ್್‌ರಾಜಯವನುು ್‌ಸ್ಾಪಿಸುವವರೆಗೂ್‌ಅಲ್ಲಲಹನು್‌ಅವರನುು ್
ರಕ್ರಿ ಸ್ದುದ .
ಇದ್ಲ್ಲವೂ, ಅವರು್‌ (ಅವರಿಗೆ್‌ಶಾಂತ್ತ್‌ಇರಲಿ)್‌ತ್ರ್ಮ ್‌ವಾದದಲಿಲ ್
ಸ್ತ್ಯವಂತ್ರು್‌ ರ್ತ್ತಿ ್ ಅಲ್ಲಲಹನಾಂದ್‌ ಬಂದ್‌ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು್‌
ಎಾಂಬುದಕೆಕ ್‌ಸ್ಕಷ್ಟಿ ್‌ಸ್ಕ್ರಿಯಲ್ಲವೇ?
