קח אל-פיטר מהרמדאן הצהרה מקוצרת בז'
מה שנגרם משבירת הצום הוא מצום חודש הרמדאן, ולכן הוספתו לשבירת הצום היא מהוספת משהו לסיבה שלו.
היא הוטלה בשנה השנייה להיג'רה, והתייחסה אליה באמירת האל הכול יכול (אלוהים.
רבהפסלה).
הראיה לחובתה היא אמרתו של המלווה עבדאללה בן עומר - יהי רצון ה' בשניהם: שליח ה', יברך אותו ה' ויתן לו שלום.
עליו ועל הנקבה, וקרבן ארוחת בוקר, סאה של זפת, או סאה של שעורה, על המשרת.הוא עשה את התפילה לפני יציאת העם אל הקטין והגדול שבמוסלמים, וציווה לקיים אותה.
כעת אל-פיטר חוכמת החקיקה ז
אלקאמה מהחקיקה שלו הוא מה שסיפרו אבו דאוד ואבן מג'ה בסמכות אבן עבאס, ישמח ה' עמו, שאמר: שליח האלוהים.
הנביא, יברך אותו ה' ויתן לו שלום, יפזר אוכל ומזון לנזקקים, ולינה של דיבורי סרק וגילופי ארוחת בוקר.
הסלאח (הכוונה לתפילת העיד) היא הסדאקה המקובלת, ומי שחם נדבה שלי הוא נדבה.
זהו, גם אם זה הבעת תודה על ברכת ה' על ידי השלמת צום החודש. הוא מכיל גם פיצוי על מה שקרה ב
הצום הוא מחסרונות, ובו – גם – די שישאלו שאלות בימי עיד, צדקה לעניים, העשרה, ו.
לעשירים יסבירו, והמשתה יהיה חג לכולם.
למי אתה עונה?
חובה על המוסלמי, ועל מי הוא חייב להוציא, מאב, בן ואישה.
הכמות שלו
קה אל-פיטר היא כמות השק של רוב האוכל של תושבי המדינה, כמו אורז ותמרים, שניים וחצי עד שלושה קילוגרמים.
זמן להוציא אותו
לענין הזמן שיהיה חובה, הרי זה בעת שקיעת החמה ביום האחרון של הרמדאן, ואין לדחותו מתפילת האח אלא לתרץ.
בשני הסחיות, בסמכותו של אבן עומר, יהי רצון ה' בו, שליח ה', יהי רצון ושלום ה', שבירת הצום.
לפני שהאנשים יצאו למסגד.
ובחדית של אבן עבאס, יהי רצון ה' בשניהם, זה פיתיון מקובל.
אז נדבה שלי היא נדבה מהנדבה.
למי אתה משלם?
הקופאים של אל-פיטר הם העניים והזהבים. רבים מאנשי הידע עד שבנק זמסקין חיפשו אותם בזה
הזמן ; מותר לחלקו ליותר מעני אחד, ומותר לתת מספר פטריות לעני אחד.
איפה לשלם את זה
מתן אל-פיטר לעני במקום שהוא בשעת היציאה, בין אם זה במקום מגוריו ובין אם זה במקום אחר.
קאח ומדינות מוסלמיות; אם הוא בארץ שאין מי שראוי לזכות, מי שמשלם בעדו במקום שמגיע לו.
הידע הזה נמצא אצל אלוהים הכל יכול
