Nilianza kumtazama na kwa mwezi, alikuwa amevalia vazi jekundu, na alionekana kuwa mrembo zaidi kuliko mwezi kwangu. "(Al-Tirmidhi) Hivi ndivyo Jabir ibn Samura alivyoelezea Mwisho wa Manabii, Mkuu wa Wasioamini, Mkuu wa Waumini, aliyechaguliwa wa wa Mwingi wa Rehema - Muhammad, Mjumbe wa Mungu .. Alikuwa na uso wa kupendeza ambao ulikuwa mviringo, mweupe na mzuri .. Nywele zake zikaanguka kwenye masikio yake ya sikio. ndevu zilikuwa nene na nyeusi .. Alipofurahishwa, uso wake ungeangaza.Micheko yake haikuwa zaidi ya kutabasamu.Macho yake yalikuwa meusi, na kope zake zilikuwa ndefu.Mashifu yake marefu yalipindika.Macho ya Abdullah ibn Salam, Rabbi mkuu wa Madina, akaanguka kifudifudi, akatangaza kwamba uso mzuri kama huo hauwezi kuwa uso wa mwongo! Alikuwa na urefu wa kati, sio mrefu wala mfupi. Alitembea mbele.Alivaa viatu vya ngozi. Suruali yake ingefika katikati ya shin yake au wakati mwingine tu juu ya matako yake. Kwenye mgongo wake, kuelekea bega la kushoto kulikuwa 'Muhuri wa Utume'. Ilikuwa saizi ya yai ya njiwa na matangazo kama marongo juu yake. Mikono yake ilielezwa kuwa laini kuliko kijitabu cha hariri. Alitambuliwa na harufu yake nzuri wakati alikaribia kutoka mbali. Matone ya jasho lake yalifafanuliwa kuwa kama lulu. Wenzake walikusanya jasho lake ili litengane na manukato yao ambayo yalifanya kuwa na harufu nzuri zaidi! Fundisho la Kiislamu linashikilia ikiwa mtu amebarikiwa na maono ya Mtume katika ndoto kama ilivyoelezewa, basi kwa kweli wamemwona. Angekuwa kimya kwa muda mrefu na alikuwa mtu mwenye hadhi zaidi wakati kimya. Alipokuwa akiongea, hakuongea chochote ila ukweli kwa sauti ya kupendeza masikioni.Hakuongea haraka kama watu wengi hufanya leo; badala yake aliongea kwa hotuba ya wazi ili wale walioketi naye wakumbuke. Hotuba yake ilielezewa kuwa kila mtu anayetaka kuhesabu maneno yake angefanya kwa urahisi. Wenzake walimtaja kuwa sio mchafu au mbaya. Yeye hakuwalaani watu, wala kuwanyanyasa. Alikaripia tu kwa kusema: "Kuna nini shida na watu kama hawa" (Saheeh Al-Bukhari) Tabia ya kuchukiza sana kwake ilikuwa ya uwongo. Wakati mwingine alikuwa akijirudia mara mbili au hata mara tatu kuwezesha wasikilizaji kumuelewa vizuri. Angetoa mahubiri mafupi. Wakati akiwasilisha mahubiri hayo macho yake yangekuwa mekundu, sauti yake ingeinuka, na hisia zake zikaonekana kana kwamba alikuwa akionya mshambuliaji aliye karibu na adui.Aliishi maisha rahisi bila ubadhirifu wowote au laish. Aliweka maisha ya kidunia nyuma ya mgongo wake na akauacha. Aliliona kama gereza, sio Paradiso! Laiti angetaka, angekuwa na kitu chochote anachotaka, kwa maana funguo za hazina yake ziliwekwa kwake, lakini alikataa kuyakubali. Hakubadilisha sehemu yake ya maisha ili kuja na maisha ya kidunia. Alijua kuwa ni ukanda, sio makazi ya kudumu. Alielewa vizuri kabisa kuwa ni kituo cha usafiri, sio uwanja wa burudani. Alichukua kwa thamani yake halisi - wingu la majira ya joto ambalo litatawanyika hivi karibuni. Bado Mungu anasema alimjalisha kutoka kwa umaskini: "Je! Hakukukuta wewe maskini na kukujalisha?" (Quran 93: 8) Aisha, mkewe, alisema: "Mwezi mmoja unapita wakati familia ya Muhammad haingeungua moto katika nyumba zao.Walitegemea vitu viwili - tarehe na maji. Baadhi ya wakaazi wa Madina ambao walikuwa majirani zake wangepeleka maziwa kutoka kwa kondoo wao, ambayo angemwa na kisha awape familia yake. siku tatu mfululizo kutoka wakati wa kuwasili kwake Madina hadi alipokufa, karibu miaka 10! Na yote haya, alikuwa akisimama katikati ya usiku kutoa shukrani zake kwa Mola wake kwa sala. Angeomba kwa muda mrefu miguu yake ingevimba! Wakati wake wake wangeuliza kwa nini anamwabudu Mungu sana, majibu yake tu yangekuwa: "Je! sitaki kuwa mtumwa wa kushukuru wa Mungu?" (Saheeh Al-Bukhari, Saheeh Muslim) Omar, mmoja wa wake wenzi,nakumbuka siku alizopita kwenye njaa alisema kuwa wakati mwingine Mtume hakuwa na tarehe mbaya ya kutosheleza njaa yake! Abdullah ibn Mas'ud, mwenzi mwingine na shahidi wa macho, anasema kwamba wakati mmoja, wakati Muhammad, rehema na baraka za Mungu ziwe juu yake, akaamka kutoka usingizini, alama za kitanda kilichotengenezwa na majani ya mitende ambayo alitumia wakati huo. kulala kulindikwa juu ya mwili wake. Abdullah alilalamika: "Baba yangu na mama yangu alikombolewa kwa ajili yako! Je! Kwanini hukutuacha tukuandalie kitu (laini) ambacho unaweza kujikinga nacho?" Akajibu, "Sina chochote cha kufanya na ulimwengu huu. Mimi ni katika ulimwengu huu kama mpanda farasi ambaye anasimama chini ya kivuli cha mti kwa muda mfupi na, baada ya kupumzika, anaanza safari yake tena, akiacha mti nyuma. "(Al-Tirmidhi) Washindi anuwai katika miisho ya historia wanajulikana kwa kumwagika mito ya damu na kujenga piramidi za fuvu. Muhammad, rehema na baraka za Mungu ziwe juu yake, inajulikana kwa msamaha wake. Hakuwahi kulipiza kisasi kutoka kwa mtu yeyote aliyemkosea hadi kwamba hajampiga mtu yeyote kwa mkono wake, wala mwanamke au mtumwa, isipokuwa alikuwa akipigana vitani. Msamaha wake unaweza kuonekana siku ambayo aliingia Makka kama mshindi baada ya miaka nane ya uhamishwaji. Aliwasamehe wale waliomtesa, na akamlazimisha yeye na familia yake uhamishoni kwa miaka mitatu katika mlima wenye miamba, ambao walikuwa wamemshtaki kuwa mtu wa kuzaliwa, mshairi, au mtu mwenye mali. Alimsamehe Abu Sufyan, mmoja wa watu wabaya zaidi ambao walipanga kumtesa mchana na usiku, pamoja na mkewe Hind,aliyemtwaa maiti ya mjomba wa Mtume wa Kiisilamu na kula ini mbichi baada ya kuagiza Wahshi, mtumwa mkali aliyejulikana kwa ustadi wake wa mapigano, ili amuue, ambayo baadaye yalipelekea wao kukubali Uislamu. Je! Ni nani mwingine ambaye anaweza kuwa katika hali ya hali ya juu iliyo juu isipokuwa Mjumbe wa Mungu aliye bora na mwenye ukweli zaidi? Wahshi, ambaye alikuwa akiishi Makka, alishinda uhuru wake kutoka kwa Hind kwa huduma ya kumuua mjomba wa Mtume. Uislamu ulipotawala Makka, Wahshi alikimbia kutoka Makka kwenda Taif. Mwishowe Taif pia alijitolea kwa Waislamu. Aliambiwa Muhammad atamsamehe mtu yeyote anayekubali Uislam. Hata ingawa uhalifu huo ulikuwa mkubwa, Wahshi alikusanya ujasiri wake na akamwendea Nabii wa Rehema na akatangaza Uisilamu wake, na Muhammad alimsamehe. Msamaha wake uliongezeka hata kwa Habbar ibn Aswad. Wakati Zaynab, binti ya Mtume,alikuwa akihama kutoka Makka kwenda Madina, Wamecka walijaribu kumzuia, Habbar alikuwa mmoja wao. Alimfanya binti mjamzito wa Mtume aanguke kutoka kwa ngamia wake. Kama matokeo, alipoteza mtoto wake. Kukimbia hatia ya uhalifu wake, Habbar alikimbilia Irani, lakini Mungu akageuza moyo wake kuelekea Nabii. Kwa hivyo alifika katika korti ya Nabii, akakiri hatia yake, akatoa ushuhuda wa imani, na akasamehewa na Nabii! Muhammad alifanya miujiza ya mwili kwa idhini ya Mungu. Aligawanya mwezi katika nusu mbili kwa kuashiria kidole chake. Katika safari ya kushangaza ijulikanayo kama Mi'raaj, alisafiri katika usiku mmoja kutoka Makka kwenda Yerusalemu kwenye mlima wa mbinguni, al-Buraq, aliwaongoza Manabii wote kwa maombi, kisha akapanda zaidi ya mbingu saba kukutana na Mola wake. Aliponya wagonjwa na vipofu; pepo angewacha walio na amri yake,maji yalitoka kutoka kwa vidole vyake, na chakula chake kitamsifu Mungu. Walakini alikuwa mnyenyekevu zaidi wa wanadamu. Alikaa juu ya ardhi, akala ardhini, akalala chini. Rafiki mmoja alisoma kwamba ikiwa mgeni angeingia kwenye mkusanyiko ambapo alikuwepo, hataweza kumtofautisha Nabii kutoka kwa masahaba wake kwa sababu ya unyenyekevu wake. Anas, mtumwa wake, aliapa kwamba katika miaka yake tisa ya utume, nabii huyo mtukufu hakuwahi kumshutumu au kumlaumu kwa jambo lolote. Wale walio karibu naye walimwambia Muhammad kuwa mnyenyekevu hata hata msichana mdogo anaweza kumshika mkono na kumchukua popote atakavyo. Alikuwa akija kwa wanyonge kati ya Waislamu ili kuwatembelea wagonjwa na kuhudhuria mikutano yao ya mazishi. Alikuwa akikaa nyuma ya msafara kusaidia wanyonge na kuwaombea.Haitasita kutembea na mjane au mtu masikini mpaka atakapomaliza kwao kile wanachohitaji. Aliitikia mwaliko wa hata watumwa, hakula chochote zaidi ya mkate wa shayiri pamoja nao. Alikuwa bora zaidi ya wanaume kwa wake zake. Aisha, mkewe, alielezea jinsi alivyokuwa mnyenyekevu: "Alikuwa akifanya kazi kwa bidii na kusaidia kaya yake, na wakati wa sala unapokuja alikuwa akifanya choo na kwenda kwa sala. Angechota viatu vyake mwenyewe na kushona nguo zake mwenyewe Alikuwa mtu wa kawaida, akitafuta nguo zake kwa chawa, akipaka maziwa ya kondoo wake, na kufanya kazi zake mwenyewe. (Saheeh Al-Bukhari) Hakika alikuwa bora wa watu wote kwa familia yake. Tabia yake ilikuwa ya kwamba watu hawakufukuzwa mbali naye! Ndivyo alikuwa Mtukufu Mtume wa Mungu ambaye lazima tumpende zaidi kuliko sisi wenyewe na ambaye Mungu ameelezea kamaNdivyo alikuwa Mtukufu Mtume wa Mungu ambaye lazima tumpende zaidi kuliko sisi wenyewe na ambaye Mungu ameelezea kama