Cómo Trataba el Mensajero de Al·lâh a sus Mujeres?

Todos nos preguntamos cómo trataba el Mensajero de Al-lah (paz y bendiciones sean con él) a sus mujeres y cómo era de equitativo con ellas.

El mensajero de Al-lah (paz y bendiciones sean con él), que los rezos y la paz de Al-lah sean sobre él, las hizo felices a todas ellas porque sabía cómo tratar a la mujer, penetrar en su alma sensible y tratarla con una cálida pasión ayudándola a trabajar para su religión y su vida.

؟Qué podemos decir de las esposas del Mensajero (paz y bendiciones sean con él)… nuestras creyentes madres?…Si ojeamos los libros de biografía profética que tratan de las mujeres del mensajero de Al-lah, que los rezos y la paz de Al-lah sean sobre él, encontraremos que la mayoría de estos libros tienen una descripción común para todas ellas: "las que ayunan mucho, rezan mucho de madrugada…" Por lo tanto, se caracterizaron por su acercamiento a Al-lah y las plegarias que a él le dirigían de noche, por eso merecieron este gran honor… merecieron ser las madres de los creyentes, las mujeres del querido mensajero de Al-lah en la vida mundana y la última vida… ellas pusieron en orden su relación con Al-lah y, de este modo, Al-lah organizó los asuntos de todas ellas tanto en la vida mundana como en la otra vida.

¡Hermanos! ؟qué decir, pues, de nosotros?

Sé que muchos de los que están leyendo mi mensaje están casados, y si no lo están, puede observas al segundo las minuciosidades de la vida conyugal a través de sus padres, sus amigos, etc.… ؟Por qué escasea hoy día la felicidad conyugal? ؟Acaso es un defecto de nuestro tiempo? No… es un defecto nuestro, hombres y mujeres, es la felicidad que destruimos con esta civilización materialista olvidando nuestra religión y nuestra civilización islámica y alejándonos de las enseñanzas de nuestro querido Mensajero (paz y bendiciones sean con él)… alejándonos de nuestra religión… Cometiendo los pecados en público y en secreto, nos escondemos de la gente cuando cometemos las infracciones, pero ni nuestros ojos ni nuestros corazones han tenido en cuenta ni siquiera por un momento la vigilancia del creador.

Entonces ¿Qué debemos hacer ahora si queremos restaurar el amor en nuestra vida conyugal?

Existe un solo camino… el camino de Al-lah y su Mensajero (paz y bendiciones sean con él)… entonces, cada marido sentirá el amor de su esposa y percibirá el sentido de la felicidad conyugal que Al-lah estableció, y de la que nosotros, por culpa de nuestra ignorancia, nos desviamos.

De allí, hermanos, me vino la idea de esta serie "en la casa del Mensajero" que dedico a todo marido y a toda esposa que se alejó, pero que aspira a recuperar el amor… mi deseo es que sigáis esta serie… ،y ¡que Al-lah os bendiga!

Que la paz y las bendiciones de Al-lah y su paz sean derramados copiosamente sobre nuestro profeta Mohammad, sobre su familia y compañeros.

La Vida de Aishah - Un Modelo a Seguir para Todas Las Mujeres

La vida de Aisha prueba que una mujer puede aprender mucho más que los hombres y que puede ser el maestro de estudiosos y expertos. Su vida también es prueba de que una mujer puede ejercer una influencia sobre los hombres y las mujeres y proporcionarles inspiración y liderazgo. Su vida también es prueba de que la misma mujer puede ser totalmente femenina y ser una fuente de placer, alegría y confort para su marido.

 

No se graduó de ninguna universidad pues no había universidades en ese tiempo. Pero todavía sus elocuciones son estudiadas en las facultades de la literatura, sus pronunciamientos legales se estudian en facultades de derecho, y su vida y obras son estudiadas e investigadas por estudiantes y profesores de historia islámica, como han sido estudiados por más de mil años.

 

La mayor parte de su tesoro de conocimiento se obtuvo mientras todavía era muy joven. En su niñez ella fue criada por su padre quien era muy amado y respetado porque era un hombre de amplios conocimientos, modales suaves y una presencia agradable. Por otra parte era el mejor amigo del Profeta (paz y bendiciones sean con él) quien era un visitante frecuente a su hogar desde los primeros días de su misión.

 

En su juventud, ya conocida por su impresionante belleza y su formidable memoria, estuvo bajo el amoroso cuidado y atención del mismo Profeta. Como su esposa y su compañera cercana, adquirió de él conocimiento y perspicacia como ninguna mujer haya adquirido antes.

 

Aishah se convirtió en la esposa del Profeta en Mekka cuando ella estaba en el décimo año de su vida, pero su boda no tuvo lugar hasta el segundo año después de la Hégira, cuando tenía unos catorce o quince años. Antes y después de su boda ella mantuvo una jovialidad natural e inocencia y no parece en absoluto intimidada por la idea de estar casada con quien era el Mensajero de Allah (paz y bendiciones sean con él) a quien todos sus compañeros, incluyendo a su propia madre y padre, trataban con tal amor y reverencia, como no lo hacían con nadie más.

 

Acerca de su boda, ella cuenta que poco antes de que ella saliera de casa de sus padres, salió al patio para jugar con una amiga que pasaba:

"Estaba jugando en un subibaja y mi largo cabello estaba despeinado", dijo. "Vinieron y me tomaron de donde estaba jugando y me prepararon (para la boda)."

 

Le vistieron con un vestido de novia hecho de paño fino de rayas rojas de Bahrein y entonces su madre la llevó su nueva casa recién construida, donde algunas mujeres de los Ansar esperaban en la puerta. Le saludaron con las palabras "¡para bien y para la felicidad que todo sea bueno!", en presencia del Profeta sonriente, trajeron un tazón de leche. El Profeta bebió de él y se lo ofreció a Aishah. Ella tímidamente lo rechazó, pero cuando él insistió ella bebió y luego ofreció el tazón a su hermana Asmaa que estaba sentada a su lado. Otras también bebieron y eso era todo lo que había en la solemne y simple ocasión de su boda. No hubo ninguna fiesta de bodas.

El Matrimonio con el Profeta no cambió sus modales lúdicos. Sus jóvenes amigas venían regularmente a visitarla en su apartamento.

"Estaba jugando con mis muñecas," dijo, "con mis amigas y el Profeta venia y ellas se escabullían  fuera de la casa, entonces el Profeta salía tras ellas y las traía de vuelta, porque estaba contento, por mi bien, de tenerlas en casa.

"A veces decía: "Quédate dónde estás”, antes de que ellos salieran, y también participaba en sus juegos. Aishah dijo: "Un día, el Profeta (paz y bendiciones sean con él) vino cuando estaba jugando con las muñecas y dijo: 'Oh Aishah, ¿qué es este juego?' dije: 'es los caballos de Salomón', y se echó a reír."A veces entraba y se cubría con su manto para no molestar a Aishah y a sus amigas.”

La vida de Aishah en Madinah también tuvo tiempos más serios y de ansiedad. Una vez, su padre y dos compañeros, quienes se estaban quedando con él, cayeron enfermos con una peligrosa fiebre, que era común en Medina en ciertas temporadas. Una mañana Aishah fue a visitarlo y estaba consternada al encontrar a los tres hombres yaciendo completamente débiles y agotados. Le preguntó a su padre cómo estaba y él le respondió en verso, pero ella no comprendía lo que estaba diciendo. Los otros dos también le contestaron con líneas de poesía,  que para ella no eran más que balbuceos ininteligibles. Ella estaba profundamente preocupada y fue a ver al Profeta diciendo:

"Ellos están delirando, locos, por la intensa fiebre." El Profeta (paz y bendiciones sean con él) le preguntó lo que habían dicho y se tranquilizó un poco cuando ella repitió las líneas que habían pronunciado y que tenían sentido, aunque ella no entendía lo repitió casi palabra por palabra. Esto fue una demostración del gran poder retentivo de la memoria, que al correr de los años, debía preservar muchos de los invaluables dichos del Profeta (paz y bendiciones sean con él).

De las esposas del Profeta en Medina, estaba claro que era Aishah a la que amaba más. De vez en cuando, uno u otro de sus compañeros preguntaba:

"Oh Mensajero de Allah, ¿que más te gusta en el mundo?" no siempre dio la misma respuesta a esta pregunta porque sentía un gran amor por sus hijas y sus hijos, por Abu Bakr, por  Ali, Zayd y su hijo Usamah. Pero de sus esposas la única mencionada a este respecto era Aishah. Ella también lo amaba mucho y a menudo buscaba su afirmación de  que él la amaba. Una vez le preguntó: "¿Cómo es tu amor por mí?"

"Como el nudo de una cuerda," contestó, queriendo decir que era fuerte y seguro. Y otra vez después de eso, le preguntó: "¿Cómo es el nudo?" y respondió: "ala haaliha”, en la misma condición".

Como ella amaba al Profeta (paz y bendiciones sean con él) su amor era un amor celoso y no había podido soportar la idea de que el Profeta diera sus atenciones a otras aparte de  ella. Ella le preguntó:

"Oh Mensajero de Allah, dime de ti mismo. Si estas entre las dos vertientes de un valle, uno de los cuales no había sido pastoreado mientras que el otro había sido pastoreado, ¿en cuál pastorearías  tus rebaños?"

"El que no había sido pastoreado" respondió el Profeta (pas y bendiciones sean con Él). "Aún así", dijo, "y yo no soy como cualquier otra de sus esposas."Cada uno de ellos tenía un esposo delante de vosotros, excepto a mí mismo."El Profeta sonrió y no dijo nada. De sus celos, Aishah diría en años posteriores:

"No, estaba celosa de ninguna otra esposa del Profeta como estaba celosa de Jadijah, debido a su constante mención de ella y porque Allah le habían ordenado darle la buena noticia de una mansión en el Paraíso, hecha de piedras preciosas. Y siempre que sacrificaba  una oveja, enviaba una porción justa a quienes habían sido sus amigas íntimas. Muchas veces le dije: "Es como si nunca hubiese habido ninguna otra mujer en el mundo excepto Jadijah."

Una vez, cuando Aishah se quejó y preguntó por qué hablaba tan bien de "de una vieja Quraysh ", el Profeta estaba dolido y dijo: "Ella era la mujer que creyó en mí cuando otros me rechazaron. Cuando la gente me trató de mentiroso, ella afirmó mi veracidad. Cuando yo estaba abandonado, ella cedió su riqueza para aligerar la carga de mi dolor."

A pesar de sus sentimientos de celos que sin embargo no eran de una especie destructiva, Aishah era realmente un alma generosa y paciente. Ella soportó el resto de pobreza del hogar del Profeta y el hambre que se prolongaba a menudo por largos períodos. Durante días no se encendía fuego en la casa del Profeta escasamente amueblada para cocinar u hornear pan y vivían simplemente de dátiles y agua. La pobreza le causó angustia o humillación. Y cuando llegó la autosuficiencia no corrompió su e estilo de vida.

Una vez el Profeta (paz y bendiciones sean con él) se quedó lejos de sus esposas durante un mes porque lo habían angustiado al pedirle que no tenía. Esto fue después de la expedición de Jaybar cuando un aumento de las riquezas había abierto el apetito por los regalos. Al regresar de su auto-impuesto retiro, fue primero al apartamento de Aishah. Le encantó verla pero le dijo que había recibido una revelación que requería que pusiera dos opciones ante ella. Luego recitó los versos:

“¡Profeta! Di a tus esposas: Si queréis la vida del mundo y sus apariencias, venid que os dé algún provecho y os deje ir con toda delicadeza. Pero si queréis a Allah y a Su mensajero y la Morada de la Última Vida... Es verdad que Allah ha preparado para aquéllas de vosotras que actúen con rectitud una inmensa recompensa." (Quran 33: 28-29)

La respuesta de Aishah fue:

«Ciertamente deseo a Allah y a Su Mensajero y la morada del Más Allá», y su respuesta fue seguida por todas las demás.

Se apegó a su elección tanto durante la vida del Profeta (paz y bendiciones sean con él) como luego. Más tarde cuando los musulmanes fueron favorecidos con enormes riquezas, ella recibió una donación de 100 mil Dirhams. Ella estaba ayunando cuando recibió el dinero y distribuyó la totalidad del importe a los pobres y necesitados aunque no tenía ninguna provisión en su casa. Poco después, una sirvienta le dijo: "¿puedes comprar carne para un dirham para romper tu ayuno?"

"Si hubiera recordado, lo hubiera hecho", dijo. Aishah. El afecto del Profeta (paz y bendiciones sean con él) se mantuvo hasta el último momento. Durante su enfermedad final, fue al apartamento de Aishah , sugerido por sus esposas. Por mucho tiempo permaneció allí en un sofá con la cabeza apoyada en su pecho o en su regazo. Ella fue quien tomó un miswak (ramita para limpiar los dientes) de su hermano, lo masticó para ablandarlo y se lo dio al Profeta. A pesar de su debilidad, frotó vigorosamente sus dientes con él. No mucho después, perdió el conocimiento y Aishah pensó que era el inicio de la muerte, pero una hora después abrió los ojos.

Aishah es quien ha conservado para nosotros estos últimos momentos del más honrado de la creación de Allah, su amado Mensajero,  que Allah derrame sus selectas bendiciones sobre él.

Cuando abrió los ojos nuevamente, Aishah recordó que le dijo: "ningún Profeta es tomado por la muerte hasta que se le ha mostrado su lugar en el paraíso y luego se le ofrece elegir entre  vivir o morir".

"Ahora el no nos elegirá" dijo ella para sus adentros. Entonces lo oyó murmurar: "con la suprema comunión en el paraíso, con aquellos a quienes Dios ha prodigado su favor, los profetas, los mártires y los justos..." otra vez le oyó murmurar: "Oh Señor, con la comunión supremo," y estas fueron las últimas palabras que le oyó hablar. Poco a poco su cabeza se puso más pesada sobre su pecho, hasta que otros en la sala comenzaron a lamentar, y Aishah puso su cabeza sobre una almohada y se unió a ellos en llanto.

En el piso del cuarto de Aishah cerca del sofá donde estaba yaciendo, se cavó una fosa en la que fue enterrado el Sello de los Profetas (paz y bendiciones sean con él) en medio de mucho desconcierto y gran tristeza.

Aishah vivió casi cincuenta años después del fallecimiento del Profeta. Ella había sido su esposa durante una década. Gran parte de este tiempo lo pasaron aprendiendo y adquiriendo  conocimientos de las dos fuentes más importantes de la guía de Dios, el Corán y la sunnah de su Profeta. Aishah era una de tres mujeres (las otras dos eran Hafsah y Umm Salamah) quien memorizó la revelación. Como Hafsah, ella tenía su propia escritura del Corán escrito después de que el Profeta había muerto.

Por lo que se refiere a los hadices o dichos del Profeta, Aishah es una de las cuatro personas (los demás son Anas Ibn Malik, Abdullah Ibn Umar y Abu Hurayrah) que transmitieron más de 2 mil dichos. Muchos de estos corresponden a algunos de los aspectos más íntimos del comportamiento personal que sólo alguien en la posición de Aishah podría haber aprendido. Lo más importante es que su conocimiento del hadiz fue aprobado en forma escrita por al menos tres personas, incluyendo a su sobrino Urwah quien se convirtió en uno de los mayores estudiosos entre la generación después de los compañeros.

Muchos de los compañeros del Profeta y sus seguidores se beneficiaron del conocimiento de Aishah. Abu Musa Al-Ashari dijo una vez: "si nosotros los compañeros del Mensajero de Allah, (que la paz y las bendiciones sean con él), teníamos alguna dificultad en un tema, le preguntábamos a Aishah."

Su sobrino Urwah afirma que ella era competente no sólo de fiqh sino también en medicina (teb) y poesía. Muchos de los mayores compañeros del Profeta acudían a ella para pedirle consejo sobre cuestiones de herencia que requerían una mente matemática altamente calificada. Los estudiosos la consideran como uno de los primeros fuqahá del Islam junto con personas como Umar Ibn Al-Jattab, Ali and Abdullah Ibn Abbas. El Profeta al  referirse a su extenso conocimiento del islam, dijo: "aprendan una parte de su religión (Din) de esta señora de color rojo". "humayraa" queriendo decir "sonrojada" era un epíteto dado a Aishah por el Profeta (paz y bendiciones sean con él).

Aishah no sólo poseía grandes conocimientos pero también tomó parte activa en la educación y la reforma social. Como profesora tenía una manera clara y persuasiva de discurso y su poder de oratoria ha sido descrito en términos superlativos por al-Ahnaf, quien dijo: "he escuchado discursos de Abu Bakr y Umar, Uthman y Ali y los califas hasta este día, pero no he escuchado discurso más persuasivo y más hermoso de la boca de cualquier persona que de la boca de Aishah"

Hombres y mujeres venían de lejos para beneficiarse de su conocimiento. El número de mujeres se dice que era mayor que el de los hombres. Además de responder preguntas, tomó niños y niñas, algunos de ellos huérfanos, bajo su custodia y los entrenó bajo su cuidado y orientación. Esta fue además de sus parientes que recibieron instrucción de ella. Su casa se convirtió así en una escuela y una academia.

Algunos de sus alumnos fueron sobresalientes. Ya hemos mencionado a su sobrino Urwah como un distinguido narrador de hadith. Entre sus pupilas mujeres esta el nombre de Umrah Bint Abdur Rahman. Ella es considerada por los estudiosos como uno de los narradores confiables del hadith y se dice que fue secretaria de Aishah recibiendo y respondiendo a las cartas dirigidas a ella. El ejemplo de Aishah en promover la educación y en particular la educación de las mujeres musulmanas en las leyes y las enseñanzas del islam es uno que debe ser seguido.

Después de Jadijah y Fatimah Az-Zahra, Aishah as-Siddiqah (siddiqah: aquel que afirma la verdad) es considerada como la mejor mujer en el islam. Debido a la fuerza de su personalidad, era un líder en todos los campos del conocimiento, en la sociedad, en la política y en la guerra. Ella a menudo lamentó su participación en la guerra pero vivió lo suficiente para recuperar su posición como la mujer más respetada de su tiempo. Ella murió en el año 58 de la Hégira,  en el mes de Ramadán y como ella instruyó, fue enterrada en el Jannat Al-Baqi en la ciudad de la luz, junto a otros compañeros del Profeta (paz y bendiciones sean con él).

La Señora Khadijah... La Heroína No Reconocida

La señora Jadiyah (que Al-lah esté complacido con ella), es una mujer de la cual tenemos muchas lecciones fructíferas para aprender de su vida. Hay diversos aspectos de su carácter, y cada uno necesita un libro de varios volúmenes para ser escrito, y no un pequeño artículo.

Su vida era rica en lecciones de morales, que hoy maridos y mujeres independientemente de su raza, fe y ubicaciones geográficas, están en extrema necesidad de adoptar y aceptar.

Su vida antes de adoptar el Islam también fue un ejemplo a seguir y su estilo de vida era el de las mujeres amables, que en el siglo XXI las mujeres deberían imitar.

Su carácter recto y honesto, hizo que la gente de su clan la llamara at-Tahirah, un adjetivo árabe que significa, la 'casta' o la 'pura'. Su moral como viuda, era mucho más admirada por los hombres de su clan, y su negocio eran famoso en toda la ciudad.

Admirable empresaria

Jadiyah fue una mujer de negocios altamente respetada por su clan.

Ella era una mujer muy rica, y toda la gente de su clan desea casarse con ella debido a su estatus familiar y prósperos negocios; ella era lo suficientemente inteligente para darse cuenta de esto, y por lo tanto ella nunca sucumbió a sus deseos materiales.

En tras palabras, ella era lo suficientemente sabia como para saber sus cualidades y por lo tanto era mejor poder elegir a su partido conveniente lejos de cualquier presión tribal. Debido a su incapacidad, como una mujer soltera, para viajar largas distancias en su propia en el desierto de la negociación de sus propiedades, Jadiyah solía contratar a hombres de su clan para el comercio de su negocio y viajar con sus caravanas comerciales hasta el Levante; comprando y vendiendo diferentes productos.

En aquel momento, Muhammad (paz y bendiciones sean con él) era conocido por su honestidad y sinceridad entre todo el clan, y estos buenos modales fueron las principales razones detrás de la decisión de Khadijah de contratarlo para el comercio en su negocio y más adelante elegirlo como marido y alma gemela.

De hecho, el próspero negocio de dama Jadiyah y su planificación estratégica en la contratación del hombre adecuado para el comercio de su negocio es una lección eterna, que la mujer moderna debe imitar en el curso de sus intentos por encontrar mujeres campeonas, de cuyos ejemplos y experiencias ricas pueden extraer muchas lecciones.

La sencillez del ejemplo de Jadiyah aquí es algo que no puede pasar desapercibido no sólo por las mujeres musulmanas sino también por las no-musulmanes.

Comenzó con el negocio y terminó en el matrimonio

Jadiyah ofreció a Muhammad (paz y bendiciones sean con él) un trabajo para el comercio de sus negocios en su nombre. Muhammad, por su parte, mostró notable éxito en su nuevo trabajo debido a la transparencia que adoptó en su trabajo comercial con esta mujer de negocios y su experiencia en el campo como un comerciante que condujo con éxito muchos viajes de negocios a la región Levantina.

En sus viajes de negocios, Jadiyah nombró a Maysarah (uno de sus sirvientes) como ayudante de Muhammad en su nuevo trabajo y al hablar con su sirviente; ella se aseguró de la transparencia y honestidad de Muhammad en el manejo de su negocio.

Después de todo no es de extrañar ver a su amiga, Nafisah, hablando del interés de Jadiyah por Muhammad. Nafisah fue directo al Profeta y señora e implícitamente mencionó a Jadiyah. El Profeta (paz y bendiciones sean con él) se interesó mucho y decidió pedir su mano en matrimonio.

Ahora, la prestigiosa dama de alta cuna, se ofrecía en matrimonio, después de que se aseguró completamente de que esta persona a la que ella proponía matrimonio nunca pensaría en ella como una rica empresaria, sino como una mujer digna de compañía y cálida relación matrimonial.

Es un aspecto del carácter de Jadiyah digno de contemplación y el recuerdo. Es una lección moral para no musulmanes y nuevos musulmanes para aprender y adoptar en su vida diaria.

Jadiyah, una muy prestigiosa dama ofreciendo matrimonio a un hombre que antes solía comerciar en su negocio después de que ella había probado sus modales y carácter; que gran lección moral, digna de contemplación en la vida de hoy donde los matrimonios se han convertido en negocios y donde el amor verdadero se está volviendo algo raro.

Una vez que encontró a su pareja perfecta, Jadiyah no era reacia a ofrecerle y revelar su amor en forma digna, aunque no era muy común entre su gente, pero aún así era muy respetable.

La feliz pareja, Muhammad y Jadiyah, concluyó la ceremonia y fue narrado que Muhammad ofreció a Jadiyah una dote digna de su estatus respetable en aquella época. La feliz pareja avanzó hasta que un punto de inflexión tuvo lugar en su vida.

De hecho, el matrimonio de Muhammad- Jadiyah, es un ejemplo que habla por sí mismo de cuán lejos el Islam le da poder a las mujeres para seleccionar a sus partidos convenientes estando libre de cualquier presión familiar y las viejas tradiciones, que muchas veces se yerguen como escollos frente a los matrimonios felices.

Aquí, Khadijah eligió su 'Sr. Perfecto’ por sí misma, utilizando criterios razonables aunque algo impulsada por inclinaciones humanas, pero todavía tiene su parte innegable y justa de una opción de matrimonio que se basa principalmente en la razón y la lógica.

La selección de su pareja ella misma, es una experiencia de la que las chicas en siglo XXI se pueden beneficiar, si aplican las mismas reglas que Jadiyah utilizó.

Jadiyah: la primera mujer musulmana

Poco después de casarse, Dios le ordenó a Muhammad llevar a cabo su deber como Mensajero para toda la humanidad.

Fue en la cueva de Hira' que recibió la primera revelación. Tal vez sea fuera de contexto hablar de los detalles minuciosos de cómo y cuándo Muhammad (paz y bendiciones sean con él) recibió la revelación, pero lo que importa aquí es cómo lo consoló su amada esposa Jadiyah y lo tranquilizó cuando regresó a casa después de que recibió la primera revelación divina.

Temblando de pavor como consecuencia de la revelación que recibió, Muhammad (paz y bendiciones sean con él) regresó a su casa y dijo que su esposa lo que pasó. Al oírlo, ella consoló su alma con las siguientes palabras maravillosas:

'Por Dios, Él nunca te abandonará. Tú extiendes los lazos de parentesco, dices la verdad, ayudas a los débiles, muestras generosidad a los huéspedes y luchas por aplicar justicia.'

Nunca vimos a una mujer dando seguridad a su marido de la misma forma que Jadiyah lo hizo. Se las arregló para tranquilizar a su marido en el momento justo e inmediatamente buscó maneras prácticas para conseguirlo visitando a su primo Waraqah que tenían conocimiento de la gente del libro.

Luego, Waraqah apaciguó el corazón de Muhammad, diciéndole que la experiencia de la que fue testigo, es compartida sólo por los profetas y mensajeros de Dios. Se ha reportado que Jadiyah fue la primera en proclamar su Islam.

Abrazó el Islam sin ninguna introducción o incluso una breve pregunta acerca de la nueva religión. La palabra, vacilación, no encontraba cabida en su diccionario después de que ella había presenciado el honor de la divina revelación, que le había sido dado a su marido, directamente de Dios.

Es muy raro rastrear cómo se convirtió en Muslimah, pero un gran número de historiadores musulmanes declaran que fue el primer miembro de entre los hombres y las mujeres en manifestar la fe en Allah y Su Mensajero (paz y bendiciones sean con él).

Otros declaran que fue la primera mujer en adoptar el Islam. Este último punto de vista es el más famoso y es el seguido por la gran mayoría de los musulmanes. Jadiyah vivió como una mujer muy leal y apoyando a su marido (es decir, Muhammad) durante más de nueve años después del comienzo de la revelación. Apoyó la misión islámica con su dinero y era una fuente de consuelo para su esposo.

Ella respetaba las meditaciones de su marido, antes de que las revelaciones le fueran enviadas, y luego lo apoyó como líder en su comunidad.

Es a través de esta actitud de Jadiyah que las mujeres modernas, independientemente de su fe, raza o ubicación geográfica, pueden extraer lecciones fructíferas tomar como ejemplar la forma en que Jadiyah trataba a Muhammad (paz y bendiciones sean con él).

Las mujeres modernas, que muchas veces quieren comenzar una vida perfecta, pueden aspirar a tener un estilo de vida lujoso y una vez que se enfrentan a las dificultades de la realidad, pueden fallar al enfrentarse a la primera prueba. Por lo tanto, es necesario aprender de la figura heroica de Jadiyah. Ella apoyó a su esposo en sus momentos de estrés, compartió su dolor antes de su felicidad, llevaba su carga antes de disfrutar de los momentos de facilidad juntos.

El Amor de Muhammad por Khadijah

El Islam de Jadiyah alivió el sufrimiento de Muhammad y le aseguró la tranquilidad que estaba necesitando en casa. Jadiyah jugó un gran papel, otorgando a su marido el coraje necesario que debía adoptar para hacer frente a los sufrimientos tanto físicos como psicológicos, como resultado de su misión divina.

Es un papel que las esposas modernas de hoy deberían aprender de Jadiyah para ayudar a sus esposos frente a los desafíos modernos que amenazan a la institución de la familia y amenazan con atacar sus raíces.

Muhammad (paz y bendiciones sean con él) permaneció leal a Jadiyah mucho tiempo después de su muerte y se ha divulgado que él llamó "el Año de la Tristeza" el año que murió Jadiyah.

Él solía alabarla mucho en presencia de sus otras esposas, a tal punto, que su esposa ' Aishah dijo: "Nunca he sentido celos de cualquier mujer excepto Jadiyah ".

El Profeta (paz y bendiciones sean con él) solía mencionar mucho sus cualidades, diciendo: "Ella (Jadiyah) creyó en mí mientras que otros rechazaron mi llamada. Afirmó mi veracidad cuando la gente me llamó mentiroso. Ella gastó de su riqueza para aligerar la carga de mi tristeza cuando otros me habían abandonado". (at-Tirmidhi) Muhammad continuó incluso honrando a sus amigas mucho tiempo después de su muerte, como un signo para demostrar gratitud hacia ella.

El fallecimiento de su amada esposa

Según algunos historiadores musulmanes, Jadiyah falleció durante el mes de Ramadán antes del año de la emigración de Muhammad a Medina en ‘el año de de la tristeza’.

Muhammad (paz y bendiciones sean con él) fue afectada como consecuencia de la muerte de su esposa y se ha reportado que dijo al ver a su amada muriendo: "que pesar es para mí ver una escena así."

Permaneció varios días en su casa abrumado por la tristeza de la muerte de Jadiyah, la esposa fiel y obediente con quien permaneció veinticinco años de amor, dedicación, paciencia y compromiso.

Finalmente, la historia de Jadiyah, de adoptar el Islam como una religión y una forma de vida sigue siendo una nueva historia de vida que los hombres y mujeres seguirán teniendo como provisión espiritual a lo largo del curso de los siglos.

Jadiyah es un ejemplo por ella misma como una dama no creyentes que vivía por la moral y los principios, como una mujer que apoyó a su marido en momentos difíciles, como creyente que no mostró ninguna vacilación para aceptar la verdad y como apoyo de su nueva creencia con diferentes formas de sacrificios personales. Su ejemplo es digno de contemplación y de imitación por parte de las mujeres jóvenes en nuestras sociedades modernas.

La Segunda Esposa del Profeta: La Señora Sawdah

El Profeta Muhammad (paz y bendiciones sean con él) se casó con Sawdah bint Zamaa’ poco tiempo después de la muerte de su primera esposa Jadijah, con quien compartió unos muy felices 25 años de su bendecida vida.

Sawdah era una mujer madura, alrededor de 40 años de edad y madre de cinco hijos. Este matrimonio animó espiritualmente la vida de Sawdah, porque ella había estado de luto por su marido, al-Sakran Ibn Amr.

El marido había muerto poco después de que la pareja había regresado de Abisinia, donde varios de los compañeros del Profeta (paz y bendiciones sean con él) habían ido unos años antes para establecer una segunda base para el Islam, lejos de la persecución de la Mekka.

Ahora estaba casada con Mensajero de Allah (paz y bendiciones sean con él), quien fue reconocido por su buen carácter y compasión, además de las grandes cualidades que poseía para ser el destinatario del mensaje final de Dios a la humanidad.

Académicos y escritores al hablar sobre el Profeta y su carácter a menudo explican sus matrimonios en términos de necesidades diferentes: algunos políticos, sociales, y algunos incluso legislativos. Mientras que tales razones estaban sin duda presentes en muchos de sus matrimonios, no son las razones primordiales para ninguno de ellos.

Cada uno de sus matrimonios expresaron su deseo de estar unido con la dama en cuestión. En caso de Sawdah, leemos en las explicaciones que quería compensarla por la pérdida de su esposo.

El hecho es que el Profeta (paz y bendiciones sean con él) necesitaba una nueva esposa después de que Khadijah había fallecido, y las cualidades que necesitaba en su nueva esposa eran madurez, bondad y ser creyente en su mensaje. Sawdah respondió a todas estas cualidades. Ella fue la que iba a cuidar de sus dos hijas solteras, Um Kulzum y Fátima.

Lidiando con los celos

Vemos algunos aspectos de la madurez de Sawdah en el hecho de que cuando otras esposas entraron en la casa del Profeta y surgieron celos entre ellas, produciendo el surgimiento de dos grupos, Sawdah no se unió a ninguno de los grupos. Ella permaneció fiel a su marido, dándole todo lo que necesitaba de amor y cuidado.

Ella nunca expresó, en palabra o gesto, cualquier sentimiento de celos cuando se dio cuenta de que el corazón del Profeta se inclinaba hacia una de sus esposas.

Por el contrario, vemos su ascenso a lo sublime cuando se dio cuenta de que el corazón del Profeta había favorecido Aishah sobre las demás, pero tenía que mantener la equidad entre todas sus esposas.

No se permitiría a sí mismo darle a Aishah una hora más de lo que le daba a cada una de sus otras esposas. Por lo tanto, en su afán de complacer al Profeta (paz y bendiciones sean con él), Sawdah cedió sus noches a Aishah como regalo. Esto fue un regalo voluntario, motivado por su deseo de agradar a su marido.

Por lo tanto, cada vez que era el turno de Sawdah, el Profeta (saaws) la visitaba en la tarde antes de ir a pasar el resto de la noche en casa de Aishah.

Acción de Sawdah habla mucho de su carácter. Ella era una mujer que amaba ser amable con otros y disfrutaba dándoles lo que les complacía.

Deseaba permanecer casada con el Profeta y siempre ser recordado por los musulmanes en todo el mundo como " madre de todos los creyentes", como era el título que sus esposas habían ganado.

Al mismo tiempo, quería darle mayor placer a su marido y a quien amaba más entre sus esposas (Aishah). Por lo tanto, su regalo se convirtió en un modelo para cualquier mujer que amorosamente desea renunciar a algunos de sus derechos para complacer a su esposo.

Sawdah murió al final del reinado del segundo califa, Umar Ibn Al Khattab, diez años después de que el Profeta (paz y bendiciones sean con él) había fallecido.

Momentos de Amor Matrimonial del Profeta Muhammad & Aishah

Todos tenemos una cierta imagen de los amantes, un par de amantes y el amor a primera vista, vivir felices para siempre...

Normalmente asociamos estas ideas del amor con parejas que se conocen, salen y se enamoran perdidamente. Muy raramente relacionamos estas imágenes con las parejas casadas.

Por otra parte, casi nunca conectamos esta percepción con parejas musulmanas, que se casan según costumbres puramente Islámicas. Aunque este enlace es bastante raro, en realidad existe un ejemplo en la historia del Islam, que no sólo representa a esta clase de amor sino que va mucho más allá de él.

Este es el puro amor matrimonial entre el Profeta Muhammad (paz y bendiciones sean con él) y su amada señora Aishah.

Los dos se reunieron en circunstancias que son un marcado contraste con la historia de amor convencional de hoy. Él era un devoto Mensajero de Allah (paz y bendiciones sean con él), embarcándose en el tercer año de la profecía. Y ella era la hija de su mejor amigo y compañero, Abu Bakr.

La infusión del romance

Los primeros años de su matrimonio empezaron inocentemente. Aunque Aishah era una novia joven, ella estaba en la edad para contraer matrimonio estándar que la cultura árabe aprobaba y alentaba en aquel momento.

La evidencia es que Aishah ya había estado comprometida con otro hombre antes de su compromiso con el Profeta (paz y bendiciones sean con él).

Aunque Aishah estaba lista para la vida del matrimonio, el Profeta prefirió  otorgar un apoyo extra en su transición a la vida como una mujer casada. Ella llevó a cabo muchas alegrías de la infancia y por suerte para ella, tenía un esposo suave y bondadoso que entendía esto.

En lugar de lanzar todas las responsabilidades de esposo en ella de una vez, el Profeta hizo del matrimonio y sus funciones un proceso gradual para Aishah y aseguró que hiciera una transición sin problemas a su nueva vida. La naturaleza compasiva con la cual nutrió a Aishah en sus primeros años como esposa hizo un tremendo impacto en la mujer fuerte que ella pasó a ser.

Como el llamado "periodo de luna de miel" entre la pareja llegó a su fin, muchos retos y momentos difíciles comenzaron a surgir. En medio de todo el caos, esta pareja bendecida aún se tomó el tiempo para la simple diversión y la risa.

Aishah recuerda con cariño las memorias de carreras con el Profeta y hasta ganar la carrera cuando ella era joven y estaba en forma (Ibn Al Jawzy 68).

Disfrutaron de estas carreras tanto que la pareja incluso corrió a la batalla de Badr que fue una de las batallas más importantes de la historia islámica.

El romance en este matrimonio no fue limitado a sólo diversión y juegos. Mientras continuaba su matrimonio, la intimidad esta, en última instancia, entrelazada en sus asuntos diarios.

Se sentaban y comían juntos y Aishah tomaba un sorbo y entonces el Profeta lo haría desde el mismo punto tocado por sus labios.

Ella tenía carne o pollo, y luego él comía del mismo lugar que ella había comido. Esto es sólo una de las muchas maneras en que se infundió el romance y el afecto; en incluso con el más simple de los actos. Estos pequeños gestos demuestran que en este matrimonio, el romance no era un superficial ramo de rosas. Por el contrario, era natural y existió en su vida cotidiana.

El amor tiene varias expresiones. Sin embargo, es conocido por todos, que para una mujer, nada expresa el amor como las palabras que un hombre simplemente dice de su corazón.

El Profeta (paz y bendiciones sean con él) siempre expresaba su amor por Aishah y esto es evidente en múltiples tradiciones (hadith) en que se declara públicamente que Aisha es el ser más querido para él.

Tan profundo amor tenía por su esposa que se refirió a ella como una mujer con las cualidades completas de una mujer creyente. Esto es una clara señal de la clase de respeto que tenía por su esposa.

Ello fue posible porque en realidad puso el tiempo y el esfuerzo para conocer y entender a su esposa lo suficiente para recomendarla como un ejemplo a seguir para otras mujeres.

Estudiante brillante y gran maestro

Una dimensión crucial en su ecuación fue la relación estudiante-maestro que compartieron. La naturaleza entusiasta y curiosa de Aishah la hizo uno de los primeros estudiantes del Profeta (paz y bendiciones sean con él).

Enviado como profesor a la humanidad, el Profeta (paz y bendiciones sean con él) implementó este papel más eficazmente en su propia casa. Las virtudes islámicas y modo de vida que Aishah aprendió y llevó a cabo, fueron esencialmente a través de ver al Profeta y de observar profundamente su comportamiento y gestos.

Él orientó por medio del ejemplo y su amada esposa testifica esto al afirmar que los modales del Profeta (paz y bendiciones sean con él) fueron un ejemplo vivo del Corán. (Tirmidhi)

Lejos de ser sumisa y oprimida, Aishah era una mujer de tal sustancia que nunca tuvo miedo de defender la verdad y la justicia — si eso significaba defenderse  a ella misma o a su amado esposo. Participó en las batallas cuando ella era capaz de hacerlo y cualquier rol con el que podía apoyar al Profeta (paz y bendiciones sean con él) en sus emprendimientos.

Sobrevivir a las dificultades

Su cualidad de estar contenta sin importar las circunstancias le ayudó a superar muchos retos que enfrentó siendo la esposa del Profeta (paz y bendiciones sean con él).

Hubo un tiempo en la casa del Profeta, cuando no tenían fuego ni comida para cocinar y simplemente vivían de dátiles  y el agua. Sin embargo, Aishah atravesó esta penuria y mostró la marca de una verdadera compañera — una que podía ofrecer apoyo constante incluso en las circunstancias más difíciles.

Una mujer verdaderamente dinámica, dotada de las cualidades de virtud, inteligencia y posesividad incluso sobre su marido — había algo absolutamente distinto en Aishah que atrajo al Profeta (paz y bendiciones sean con él) muy cerca de ella.

Ella transmitió el legado de su marido

El Profeta (paz y bendiciones sean con él) y su amada se conectan como almas gemelas,  pues recibió revelaciones divinas a menudo cuando estaba con ella. El hecho de que Allah bendijo y ordenó este matrimonio, es evidente que el Profeta confesó a Aishah que antes de casarse con ella, la vio dos veces en sus sueños.

Ambas veces, el ángel Gabriel llevaba con él un paño de seda y le dijo que Aishah sería su esposa en este mundo y en el más allá (al-Bujari). Su compañía bendita llegó a un final pacífico después de nueve años, cuando el Profeta dio su último suspiro en brazos de Aishah.

El fallecimiento del Profeta (paz y bendiciones sean con él) pudo haber terminado su compañía en este mundo, sin embargo, no puso fin a su misión ni terminó con el papel de Aishah para transmitir el mensaje de su amado.

Fue después de la desaparición del Profeta (paz y bendiciones sean con él) que uno puede ver realmente el propósito divino detrás de este matrimonio. Porque ella pasó los años más formativos de su vida con el Profeta, fue capaz de aprender y absorber todas sus enseñanzas.

Esto se convirtió en un enorme activo después de que el Mensajero falleció y sólo fue posible debido a la edad de Aisha. Tras su fallecimiento, la juventud de Aishah le dio la capacidad de continuar predicando el mensaje del Islam durante los muchos años que vivió después de eso.

Muchos compañeros del Profeta (paz y bendiciones sean con él) y nuevos seguidores del Islam recurrían a Aishah para pedir asesoramiento sobre diversos asuntos islámicos. Su contribución al relatar numerosos dichos del Profeta y proporcionar aclaraciones sobre cuestiones relacionadas con la fe, pronto le catapultó a la condición de un prominente erudito islámico.

El papel de Aishah en este matrimonio era uno que Allah había destinado con el fin de asegurar que las enseñanzas del Islam fueran transmitidas con éxito a las generaciones venideras, incluso después de la muerte del Profeta (paz y bendiciones sean con él).

La historia de amor entre el Profeta Muhammad (paz y bendiciones sean con él) y la señora Aishah puede no ser de lo épicos romances inventados, pero sin duda proporciona una percepción más realista de cómo el verdadero amor puede encontrarse dentro de un matrimonio.

El único propósito del matrimonio en el Islam es satisfacer la necesidad de un individuo para el verdadero amor y compañerismo. El Islam destaca y alienta este cumplimiento pero sólo dentro del vínculo del matrimonio.

El matrimonio del Profeta (paz y bendiciones sean con él) con Aishah demuestra que la intimidad y el romance no están necesariamente limitados a parejas jóvenes que se dan cita. Esta bendita pareja ejemplificó que el verdadero amor y compañerismo que todos buscamos, es enteramente posible dentro del matrimonio y por otra parte, en el modo de vida islámico.

Hoy en día, esto es un matrimonio que muchos pueden elegir para calumniar o humillar. Todavía uno necesita echar un vistazo a las pruebas que el Profeta Muhammad (paz y bendiciones sean con él) y la señora Aishah dejaron, en forma de numerosos dichos/hadices que relacionados, dan un testimonio tan contundente del amor y la intimidad que compartían.

Las más famosas historias de amor en este mundo son aquellas que fueron producto de la imaginación. Sin embargo este es un amor que existió realmente. Fue un amor creado y destinado por el mismo Dios.