«No vas a creer lo que acaba de pasar», dijo la maestra asistente, que era mayor que yo y había emigrado a Estados Unidos desde un país predominantemente musulmán, cuando entró en la sala de profesores de la escuela musulmana donde trabajaba.

Las otras maestras y yo sonreímos con complicidad mientras miramos hacia ella. Nos habíamos acostumbrado a las historias cómicas que ocurrían diariamente entre maestras y estudiantes, especialmente en la sección de primaria.

«La maestra les preguntó a las niñas de segundo grado qué querían ser cuando crecieran», continuó la maestra asistente mientras sacaba una silla y se sentaba a la mesa donde estábamos sentadas. «Y una por una, cada niña hablaba de lo que quería ser».

Nos reímos, anticipando que uno de los estudiantes había dicho algo que la maestra no había esperado.

«Algunas niñas dijeron: ‘Quiero ser médico cuando sea grande'», dijo la maestra asistente, imitando la voz infantil de los estudiantes. «Algunos dijeron: ‘Quiero ser enfermera’, y una niña dijo: ‘Quiero ser bombero'».

«Y luego una niña dijo lo más extraño», dijo la maestra asistente. Nos quedamos calladas, con ligeras sonrisas en nuestros rostros mientras esperábamos la frase final de la historia. La maestra asistente torció la cara y levantó la voz ligeramente para subrayar la rareza de la declaración de la niña: «Cuando sea grande», se burló, «quiero ser una mamá».

Hubo risas de mi parte y de otras maestras. «Aww, maa sha Allah», le dije, todavía sonriendo. «Eso es muy lindo». Otras maestras asintieron y compartieron el mismo sentimiento.

«¿Lindo?», Repitió la maestra asistente mientras me miraba con el ceño fruncido por la desaprobación. La oscuridad de su expresión me hizo callar, al igual que a las demás, y la miramos confundidas.

Mi sonrisa se desvaneció cuando me encontré con la mirada de la mujer y busqué en mi mente lo que había dicho mal. «Sí», dije tentativamente, pensando que tal vez la profesora asistente me había entendido mal. «Es muy lindo que ella quiera ser como su madre».

«No», la maestra asistente no estuvo de acuerdo, su rostro se contorsionó al mirarme fijamente. «Eso no es lindo. Eso es asqueroso».

El silencio cayó sobre la sala del personal ante la intensidad de su última palabra. Incluso aquellos que no participaban en la conversación detuvieron sus propias discusiones para volverse hacia nosotros.

«Si ella quiere ser madre cuando crezca», dijo la maestra asistente, aún con disgusto en su voz, «todo lo que hará todos los días es pensar en el sexo».

Aunque han pasado casi diez años desde la discusión, recuerdo la conversación en la sala de profesores como si fuera ayer. Recuerdo que, por mucho que yo, y las demás, tratamos de explicarle a la mujer que el sueño de la niña no tenía nada que ver con el sexo, la mujer era persistente: la pobre niña había sido tan corrompida por «el pensamiento Americano» que sus únicos sueños para el futuro consistían en fantasear con el sexo día tras día hasta que pudiera llevarlo a cabo convirtiéndose en madre en la vida real.

En ese momento, estaba sin palabras en estado de shock. ¿Esta mujer realmente imaginaba que el deseo de una niña de siete años de ser madre provenía de algo más que una admiración pura e inocente de la propia madre de la niña?

«Bueno», la maestra asistente me dijo con frustración al final de la conversación, «o tienes hayaa’ (modestia o sentimiento de vergüenza) o no».

La miré incrédula. ¿Estaba ella diciendo lo que yo estaba pensando?

«Y si no tienes hayaa», dijo, «no hay forma de que entiendas de dónde vengo».

Quedé boquiabierta e incluso algunas de las maestras del país de origen de la mujer hablaron en desacuerdo con ella.

La maestra asistente se encogió de hombros petulantemente. «Ese es el problema con los estadounidenses. No tienen hayaa'».

«No puedes decir eso», protestaron algunas maestras, sacudiendo sus cabezas enfáticamente en desacuerdo.

«¿En serio?», dijo la mujer, su voz sugiriendo que nos demostraría a todas nosotras que los estadounidenses no tenían absolutamente ninguna modestia ni sentido de la vergüenza.

«Había una mujer estadounidense que era musulmana», dijo la maestra asistente, «y cuando estaba embarazada, ¡se lo dijo a sus hijos!»

Algunas de nosotras nos reímos de la ridiculez de la perspectiva de la maestra asistente.

«¿Y saben lo que hizo?», preguntó la maestra asistente, su tono sugirió que esto seguramente nos haría entender. «Dejó que su hija le tocara el estómago y sintiera que el bebé se movía».

El silencio cayó en la sala de profesores. ¿Esta mujer estaba hablando en serio?

«¿Y qué hay de malo con eso?», pregunté.

«¡Porque ahora la niña va a pensar en sus padres teniendo sexo!»

NO HABLEMOS DE SEXO

Salí de la sala de profesores ese día aturdida. No pude comprender qué experiencias culturales y personales podrían llevar a una persona a obsesionarse tanto por mantenerse alejada del tema del sexo, que lo veía en lugares donde no estaba presente en absoluto … y luego imaginó que su fobia al sexo era en realidad una indicación de un alto nivel de modestia y espiritualidad islámica.

“Soy indígena estadounidense”, le dije a la mujer ese día, “y la mayoría de mi familia es cristiana. Fui a la escuela pública y escuché y vi muchas cosas inapropiadas”, dije. «Pero te digo, nunca en mi vida he oído que un estadounidense piense que una niña que quiere ser madre o que sus padres le digan a sus hijos que esperan un bebé tenga algo que ver con el sexo».

Sacudí mi cabeza. «En todo caso», le dije, «esto muestra cómo tu cultura se obsesiona con el sexo».

¿CÓMO LLEGAMOS A ESTO?

Desearía poder decir que la conversación con la maestra asistente fue la última vez que escuché sobre la modestia islámica relacionada con evitar el tema del sexo a toda costa. Pero no fue así. Una y otra vez seguí escuchando tanto sobre «no hablemos de sexo» que sentí como si nunca hubiera oído hablar tanto del sexo como de los círculos musulmanes «anti-sexo». En las clases islámicas, en fatwas, en discusiones sobre la vestimenta de las mujeres, lo que sea, estos musulmanes no podían tener suficiente de discutir cómo no pensar en el sexo, lo que, por supuesto, significaba que lo pensaban más que la persona promedio.

Yo misma he dejado ciertas clases musulmanas y reuniones religiosas para protegerme de la corrupción que temía sufrir si me quedaba en un pensamiento tan deshonesto e inapropiado en nombre de la «modestia islámica».

«¡Dios mío! ¿Quién piensa en esas cosas?”. Me encontré a menudo diciendo después de enterarme de otra forma en que los musulmanes deben vestirse o comportarse [que iba mucho más allá de lo que Allah ordenó], solo para evitar incitar a otros a pensar en el sexo.

Solo Allah lo sabe. Pero mis experiencias en diferentes culturas y comunidades musulmanas en Estados Unidos y en el extranjero me han dado una idea de lo que podría estar pasando con esta ummah en lo que respecta a la hermosa bendición que Allah le ha dado al esposo y a la esposa en forma de sexo e intimidad…

Hay días en los que me siento tan perdida y confundida, molesta y desanimada; abrumada con todo tipo de emociones, ninguna de las cuales, sin embargo, conozco realmente.

En una ocasión, ya no podía soportarlo más, así que se lo expresé al Todopoderoso en postración. Sinceramente le pedí que me ayudara. Le dije todo lo que podía poner en palabras; y el resto lo dejé en silencio en mi corazón sabiendo que Él sabe y escucha eso también.

Le dije que estaba perdida y necesitaba desesperadamente Su ayuda, tanto que ni siquiera sabía qué tipo de súplicas debía hacer. Sabía que siempre estuvo allí para nosotros; Él siempre cuidará de lo que es Suyo, en este caso Su pobre y penosa sierva.

Tan pronto como terminé mis oraciones, tomé el Corán, y el primer verso que apareció fue:

Reúnete con quienes invocan a su Señor por la mañana y por la tarde anhelando Su rostro. No te apartes de ellos buscando el encanto de la vida mundanal. No obedezcas a aquel cuyo corazón se ha olvidado de recordarme, sigue sus pasiones y actúa con negligencia (18:28)

De inmediato las lágrimas comenzaron a rodar por mis mejillas y mi corazón se saturó de sobrecogimiento y satisfacción. Sentí como si Dios me estuviera hablando directamente, respondiendo instantáneamente el llamado que acababa de hacer. Era como si me estuviera diciendo con la mayor ternura que sabe mejor todo lo que estaba pasando; y que debería continuar siendo paciente y esforzarme en Su camino, mientras lo mantuviera cerca de mí, todo estará bien.

En momentos como este, desearía haber estudiado el Corán y el océano ilimitado de sus significados y sabiduría de manera más entusiasta y sistemática. Desearía tener una relación más fuerte y significativa con él.

Desearía haber retomado el hábito de recitarlo junto con sus traducciones y comentarios con el fin de buscar un conocimiento más completo y profundo sobre mi hermoso Din que, a su vez, habría fortalecido mi fe (iman).

Al crecer, siempre me han enseñado que el Corán se desborda de milagros y elementos de inspiración y orientación conciliables con todos los tiempos y condiciones, individuos y sociedades.

El Corán es la Palabra del Todopoderoso para Sus siervos. El Corán es de naturaleza integral. Revela y habla sobre todo lo que las personas necesitan saber para vivir una vida pacífica, significativa y feliz.

En resumen, el Corán es una señal del cuidado supremo de Dios por Sus siervos, de modo que {… sobre ellos no habrá temor, ni se afligirán} (2:38) ni en este mundo ni en el más allá.

HACIENDO UN VÍNCULO CON EL CORÁN

Entonces, me pregunté:

«¿Por qué no he tenido un vínculo más fuerte con el Libro sagrado, la verdadera Palabra de Allah? ¿Por qué no lo leí más persistentemente con alegría y entusiasmo, aprendiendo concienzudamente sus significados y reflexionando sobre sus mensajes?»

Mientras contemplaba profundamente estas preguntas, obtuve algunas respuestas.

Recordé recitar rápidamente algunas páginas todos los días, solo para cumplir con mi esquema diario. Leería mecánicamente esas páginas sin traducción, sin entender un solo verso.

Sin embargo, cumplir con la tarea en cuestión no aumentó mi conocimiento de mi religión ni generó ningún impacto significativo en las actividades e interacciones de mi vida. Subhan Allah y astagfir Allah, todo parecía un proceso de palabras tipo loro.

Ahora creo que es donde está el mayor error. Para que podamos creer firmemente, adorar y apreciar el Corán revelado por Allah al Profeta Muhammad (la paz sea con él) para toda la humanidad, debemos comprender el significado y el propósito de su contenido. Esto debería ser seguido por acciones e iniciativas concretas de la vida derivadas de las primeras.

Hay un proverbio malayo que dice que «no puedes amar lo que no conoces». En consecuencia, el conocimiento y la meditación en las palabras de Dios nos traerán una paz y una alegría inmensas, ya que el Corán está lleno de guía, sabiduría, bendiciones y misericordia.

El amor inconmensurable por él será la próxima etapa. Uno de los muchos versos que habla sobre este mismo estatus declara:

Quien siga la guía lo hará en beneficio propio, pero quien se desvíe lo hará en detrimento propio. Sabe que tú no eres responsable de lo que ellos hagan. (39:41)

Por lo tanto, aparte de asegurar grandes recompensas por simplemente recitar los versos coránicos, recompensas mucho mayores esperan a aquellos que los recitan con comprensión y contemplación, tratando de aplicarlos tanto como sea posible en sus luchas de la vida diaria.

Dios nos insta a recitar, comprender y aplicar el Corán simplemente porque el Corán fue enviado como una guía para la humanidad y una guía y un criterio claros (para que la humanidad distinga entre lo correcto y lo incorrecto).

No hace falta decir que el Corán puede beneficiar no solo a los musulmanes, sino también a los no musulmanes, ya que está en sintonía con la naturaleza intrínseca y las aspiraciones del hombre. Allah dice así:

¿Acaso no meditan en el Corán, o es que sus corazones están cerrados con cerrojos? (47:24)

MANERAS FÁCILES DE APRENDER EL CORÁN

Hay muchas maneras de aprender el Corán con facilidad hoy en día, la más básica es la recitación del Libro sagrado junto con sus traducciones y comentarios simples uno al lado del otro. También hay muchas aplicaciones para todo tipo de dispositivos tecnológicos que pueden reproducir el audio de la recitación coránica en árabe y sus traducciones en prácticamente todos los idiomas.

Esto es muy bueno, especialmente cuando una persona está ocupada con tareas domésticas o laborales. Simplemente presiona el botón de reproducción y con calma termina tus tareas.

Ahora hay tantos videos de destacados y confiables académicos en YouTube; explican las cosas de manera notablemente sistemática y cautivadora.

Es cierto que la música fue una gran distracción de mi viaje hacia el amor y la apreciación del Corán. La música a menudo se escuchaba en el fondo cuando conducía o estudiaba, lavaba la ropa o trotaba. Entonces, si la música no se estaba reproduciendo, normalmente e inconscientemente cantaba palabras aleatorias.

DEJA QUE EL CORÁN SEA TU MEJOR COMPAÑERO

Una buena amiga mía compartió un consejo que le dio su padre. Él dijo:

“En todas las veces y ocasiones en que escuchas música, si se reemplazan con escuchar el Corán, podrás memorizar una buena cantidad de suras; estas hermosas palabras de Dios tienen resultados y consecuencias mucho más positivos para tu cuerpo, mente y alma».

Esas palabras realmente me llegaron y tenía toda la razón. Decidí comenzar escuchando regularmente el Corán, tanto en árabe como con traducción, mientras conducía. Elegí algunas de mis suras favoritas recitadas por mis recitadores favoritos, y las reproducía y las escuchaba una y otra vez.

Con la ayuda y la voluntad de Allah, me encontré recitando junto con los recitadores con facilidad. Luego recitaba los versos memorizados a lo largo del día, conscientemente o no.

La sensación de tener el Corán atrapado en mi cabeza (y corazón) me da una serenidad y una satisfacción inexpresables. Elije tus recitadores favoritos y deja que los hermosos sonidos y los intensos mensajes del Corán llenen tu hogar, automóvil y lugar de trabajo.

A medida que te familiarices con el Corán, tus pensamientos y acciones serán proporcionalmente más compatibles y estarán en la misma sintonía con sus mensajes y sabiduría.

Finalmente, te enamorarás del Corán, y como resultado toda la vida, de repente, se convertirá en una dulce canción de adoración y glorificación incesante de alabanzas a tu Creador y Señor.

Entonces comenzarás a vivir la vida no de acuerdo con tu propio conocimiento y voluntad limitados y a menudo defectuosos, sino de acuerdo con el conocimiento y la voluntad infinitos revelados del Creador y Sustentador de la vida. Y esa es esa delgada línea entre el triunfo espiritual y ético y el fracaso.

Dejemos que el Corán sea nuestro mejor amigo y nuestro mejor compañero. Desarrollemos gradualmente el hábito de recitar, comprender e implementar el Corán por puro amor por él y su fuente celestial. Y declaremos un gran «No» a las relaciones con el Corán que se basan en la ignorancia, el sin sentido y las repeticiones de palabras como loros.

No hay momentos más apropiados para embarcarse en la larga misión de buscar el amor por el Corán que ahora.

Que Allah nos facilite este viaje y que acepte nuestros esfuerzos.