Hace más de 1400 años, el Islam ofreció a las mujeres esto


Una mirada a la situación de la mujer a lo largo de la historia

Dios creó al hombre ya la mujer con ciertas diferencias para que se completaran entre sí. Las diferencias biológicas asignaban principalmente a la mujer a tener y criar a los hijos y al hombre a ser el protector y sustentador de la familia debido a su fuerza física.

Sin embargo, desde la Antigüedad, estas diferencias han hecho que los hombres se sientan superiores a las mujeres que sufrieron malos tratos e injusticias, siendo privadas de muchos derechos sociales y económicos a lo largo de la historia. En Occidente, la cadena se rompió gradualmente solo cuando los acontecimientos históricos obligaron a las sociedades a otorgarles a las mujeres sus derechos, solo para aprovecharse de ellos de otras maneras a cambio, causando un gran daño a la sociedad que podemos ver claramente hoy.

En la península arábiga, sin embargo, la cadena de explotación de la mujer ya se rompió hace cientos de años con la llegada del Islam que, por su naturaleza divina, sigue siendo el único sistema que otorga derechos a la mujer y reconoce plenamente sus capacidades y valiosas habilidades mientras proporcionando un ambiente armónico en el que participen por igual en la construcción de una sociedad saludable.

Mujeres en la cultura occidental


En la antigua Europa, los hombres tenían una opinión bastante baja de las mujeres y, a menudo, las consideraban propiedad en lugar de seres humanos. El noble filósofo griego, por ejemplo, Aristóteles dijo lo siguiente en su libro La Política: “en cuanto a los sexos, el varón es por naturaleza superior y la mujer inferior, el varón gobernante y la mujer súbdita”. [1]

El mundo antiguo básicamente excluía a las mujeres porque no tenían derecho a participar en la toma de decisiones. Dependían totalmente de los hombres durante toda su vida. Todo lo que una mujer poseía pertenecía a su padre o a su esposo, y no podía hacer un contrato o realizar una transacción financiera sin el permiso de su tutor. La herencia era francamente ilegal para ella.[2] Sólo los pobres fueron obligados a realizar trabajo físico para vivir; las mujeres de élite generalmente se quedaban en el interior para que su tutor pudiera asegurarse de que no conversaran con otros hombres, ya que eso era un signo de prostitución. [3] ¡En Esparta, los hermanos podían compartir la misma esposa y los hombres solteros podían haber tomado prestada una esposa! [4]

El Imperio Romano valoraba a la mujer de la misma manera, excepto por un breve período en el que el emperador Augusto introdujo una serie de leyes que daban mucha libertad a la mujer. Restringió el adulterio, que era una práctica común y moralmente aceptada en todo el mundo antiguo, y se permitió a las mujeres ocupar cargos públicos o trabajar en el gobierno.[5] Sin embargo, las protestas de los hombres fueron de gran impacto que comenzó la elusión de las leyes.[6]4abe71391536126332ce5991ec4f37ab

Incluso el cristianismo fracasó en mejorar la situación de las mujeres en Occidente debido a sus enseñanzas distorsionadas. A diferencia del Islam, la Biblia que conocemos hoy acusa a Eva de persuadir a Adán para que comiera del árbol prohibido, lo que provocó que la humanidad cayera del Paraíso a la Tierra. Dios en la Biblia incluso maldice a Eva ya su descendencia femenina con dolores de parto y amenaza con que su marido “se enseñoreará de vosotros”. (Génesis 2:4-3:24)

Este concepto condujo a la creencia común de que las mujeres son malas, poco fiables y moralmente inferiores a los hombres (Eclesiastés 7:26-28 y Eclesiástico 25:19, 24) y creó una sociedad en Europa que restringía, oprimía y privaba a las mujeres de sus derechos básicos. . (Timoteo 2:11-14)

En el siglo XVIII, la revolución industrial trajo cambios en la estructura económica que obligaron a las mujeres (generalmente de clase baja) a ingresar al mercado laboral. Mientras tanto, la aristocracia permitió la educación de las mujeres, aunque la política y los negocios permanecieron reservados para los hombres.

El silencio seguía siendo la mejor característica de una mujer. Pero esto cambió gradualmente; a principios del siglo XX, cuando las mujeres podían obtener un título e ingresar al campo laboral, generalmente como maestras o enfermeras. Durante la Revolución Francesa (1787-1799), las mujeres comenzaron a formar movimientos feministas y expresaron una voz colectiva, exigiendo derechos económicos, políticos y educativos.”[7]

Los países escandinavos concedieron los derechos exigidos a las mujeres primero, seguidos por Gran Bretaña, donde la Ley de Causas Matrimoniales (1857) permitió que la gente común se divorciara (solo por adulterio)[8], y donde las mujeres votaron por primera vez en 1928. La herencia quedó atrás, pero poco después de la Primera y la Segunda Guerra Mundial, las mujeres ingresaron al mercado laboral para compensar las enormes pérdidas de vidas de los hombres. Sin embargo, ya no era una elección.

A mediados del siglo XX, las mujeres occidentales obtuvieron con éxito la igualdad ante la ley; pero las feministas de género (a diferencia de las feministas de la igualdad) han continuado con su misión y “desafiado que las mujeres no deben ser identificadas como esposa y madre.”[9]

En los tiempos posmodernos, las feministas de género afirman que “los roles de género son cajas en las que se les pide a las personas que encajen”[10] y que no hay nada biológico en los hombres o las mujeres que deba formar roles sociales a pesar de los hechos científicos que muestran la opuesto.[11]

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Las feministas de hoy parecen vengarsee contra la privación de sus derechos durante siglos e ir más allá al buscar el privilegio de género en lugar de la igualdad de justicia.[12] En realidad, el individualismo y el enfoque libre de valores de Occidente es solo otra forma de dañar a las mujeres donde la imagen de la mujer ideal se forma de acuerdo con el interés del mercado mientras se ridiculiza a quienes se niegan a ser parte del sistema. Por lo tanto, se menosprecian la modestia y las normas, y se devalúa el papel de la maternidad y la importancia de la familia, lo que ha tenido un costo social y financiero extremo en la sociedad occidental.[13]

Mujeres en el Islam


En Arabia, las mujeres vivían en condiciones similares a las del Mundo Antiguo. Los hombres solían casarse con docenas de mujeres y enterraban vivas a las niñas. Con la llegada del Islam, tales tradiciones bárbaras fueron demolidas y el estatus de la mujer se elevó hasta el punto de que ningún otro sistema social podía competir con él.

El Islam considera que tanto hombres como mujeres son iguales ante los ojos de Alá e igualmente responsables en sus deberes (religiosos) como se describe para ellos en el Corán. [4:124] En el contexto social, sin embargo, “el Islam reconoce plenamente las diferencias biológicas de hombres y mujeres y las diferentes demandas que estas diferencias imponen en el curso de la vida de los creyentes.”[14]

En primer lugar, en un matrimonio islámico, el esposo y la esposa cooperan entre sí en bondad y paz (30:21) trabajando mano a mano para mejorar la sociedad y criar a la próxima generación; la violencia, el abuso y los malos tratos que solían ser comunes no pueden tolerarse. “Ellas (tus esposas) son tu vestidura y tú eres una vestidura para ellas”. (Corán 2:187)

El Profeta Muhammad (la paz sea con él) también dijo: “Los creyentes más perfectos son los mejores en conducta y los mejores de ustedes son aquellos que tratan mejor a sus esposas”.

Erróneamente, los no musulmanes (y los musulmanes) plantean con frecuencia el tema de la tutela (qawamah) de un esposo sobre su esposa en el Islam y traen el versículo coránico (4:34) como prueba: “Los hombres son qawwam (los protectores y sustentadores) de mujeres…"

Sin embargo, ser qawwam sobre las mujeres en realidad significa estar siempre presente, protegiendo y manteniendo a las mujeres de manera adecuada; proporcionando estabilidad y una fuente constante de apoyo; ser un guardián [15] – características que la mayoría de las esposas ciertamente quieren en su esposo. Esto también requiere atender las necesidades emocionales y psicológicas de las mujeres,[16] que a menudo es más importante para ellas que el dinero y la provisión. A los ojos de Allah, lo que hace que uno sea mejor es únicamente su nivel de taqwa. (49:13)profeta-muhammad-mujer

Durante 1400 años, las mujeres musulmanas han disfrutado de muchos derechos que las mujeres de otras sociedades apenas poseían hasta hace poco. Por ejemplo, las novias pueden decidir con quién desean casarse; el consentimiento directo de una mujer es en realidad una de las condiciones de un matrimonio válido.

En segundo lugar, la Ley Islámica reconoce plenamente el derecho de la mujer a su dinero, bienes inmuebles y otras propiedades que no se transfieren al marido al contraer matrimonio. Las mujeres musulmanas tienen derecho a solicitar el divorcio (khul'a), volver a casarse e incluso heredar.

Aunque el Islam tiene la maternidad en la más alta estima ("Sé obediente a tu madre, ya que el Paraíso está a sus pies" [Ahmed, Nasai] y Corán 46:15), las mujeres musulmanas son respetadas como seres humanos independientes; las solteras, las viudas y las hermanas infértiles ciertamente no son rechazadas en una sociedad islámica.

Las mujeres pueden desempeñar muchos roles además de la maternidad, si así lo desean, brindando importantes contribuciones a la comunidad sin preocuparse por las finanzas, ya que aunque trabajen, su tutor sigue siendo responsable de ellas y de la provisión de la familia. Podemos echar un vistazo a la historia islámica temprana para asegurarnos. Khadijah, la exitosa comerciante y primera esposa del Profeta Muhammad (PBUH), grandes eruditos como Aisha bint Abu Bakr o Umm Al-Darda', o Layla bint Abdullah, la primera mujer en ocupar un cargo público son solo algunos de los pocos grandes ejemplos de mencionar.

Una vez, una mujer discutió con el califa Umar ibn Khattab en la mezquita cuando quería limitar el monto de la dote de una mujer. Ella probó su punto e hizo que él declarara en presencia de la gente: “La mujer tiene razón y ‘Umar está equivocado”. Esta ocasión indica que las mujeres musulmanas también están involucradas en discusiones serias junto con los hombres. De hecho, incluso el Profeta (la paz sea con él) consultaría a sus esposas en los asuntos más delicados.

Por lo tanto, podemos concluir que en el entorno de las sociedades musulmanas opresoras y occidentales libres de valores de hoy, que practican el Islam cultural en lugar de la cultura islámica, podemos ver claramente que el Islam es el único sistema que garantiza la justicia entre hombres y mujeres al creer que Dios proporciona la mejor fuente imparcial de conocimiento sobre cómo los hombres y las mujeres deben vivir sus vidas. El Islam aprecia a las mujeres, les otorga los mismos derechos y las alienta a ser miembros productivos de la sociedad, como madres, esposas, educadoras o de otra manera.

Primera publicación: marzo de 2016

[1] Smith, D. N., Plato and Aristotle on the Nature of Women, recuperado el 17 de diciembre de 2015 de https://muse.jhu.edu/login?auth=0&type=summary&url=/journals/journa 


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[2] Thomson, J. C., Mujeres, dinero y derecho en la antigua Atenas, (julio de 2010), recuperado el 17 de diciembre de 2015 de http://www.womenintheancientworld.com/womenandmoneyinancientathens.htm

[3] Thomson, J. C., How secluled were Athenian women (julio de 2010), consultado el 17 de diciembre de 2015 en http://www.womenintheancientworld.com/secluded.htm

[4] Thomson, J. C., Women in Sparta (julio de 2010), recuperado el 17 de diciembre de 2015 de http://www.womenintheancientworld.com/spartanwomen.htm

[5] Thomson, J. C., Women in Ancient Rome (julio de 2010), recuperado el 17 de diciembre de 2015 de http://www.womenintheancientworld.com/women_in_ancient_rome.htm

[6] Thomson, J. C., Augustan Reformation (julio de 2010), recuperado el 17 de diciembre de 2015 de http://www.womenintheancientworld.com/augustanreformation.htm

[7] Programa Sócrates europeo, Política de mujeres: El movimiento feminista, consultado el 17 de diciembre de 2015 en http://www.helsinki.fi/science/xantippa/wee/weetext/wee214.html

[8] The Guardian, Una breve historia del divorcio (septiembre de 2009), consultado el 17 de diciembre de 2015 en  http://www.theguardian.com/lifeandstyle/2009/sep/19/divorce-law-history

[9] ibíd. 7.

[10] Libby, A., (enero de 2013), On Equality Feminism and Gender Feminism, recuperado el 17 de diciembre de 2015 de http://www.patheos.com/blogs/lovejoyfeminism/2013/01/on-feminism-gender-roles -construcciones-sociales-y-biologia.html

[12] Cicero, T., (diciembre de 2013), La mujer musulmana destruye el feminismo,

, extraído de https://www.youtube.com/watch?v=vOYJNzmfxEc

[13]Mujeres en el Islam y mujeres en Occidente, consultado el 17 de diciembre de  http://muslimwomenstudies.com/Convergences.htm

[14] ibíd., 13.

[15] Bayyinah institude, (octubre de 2015), Responsabilidades de esposos y esposas [archivo de video] recuperado de https://www.youtube.com/watch?v=pbGir6-vUoU

[16] Dr. Shafaat, A., Tafseer of Surat An-Nisa’, Ayah 34 (2000), recuperado el 17 de diciembre de  http://www.islamicperspectives.com/quran-4-34.htm

Estos 7 hadices muestran cómo el Islam ve a las mujeres

El legado del período de ignorancia (período anterior al Islam Jahiliyah) con respecto a las mujeres fue terrible. Las mujeres en ese entonces eran tratadas como objetos más que como seres humanos. En algunas culturas, fueron enterrados vivos o heredados. Peor aún, las mujeres en algunas naciones practicaban la autoinmolación para unirse a un esposo fallecido en la próxima vida.

El Islam cambió radicalmente esta miserable situación al reconocer inequívocamente la humanidad de las mujeres y enfatizar sus derechos.

{Así que su Señor les respondió: “Nunca les negaré a ninguno de ustedes, hombre o mujer, la recompensa de sus obras. Ambos son iguales en recompensa.} (Aal `Imran 3:195)

Aquí hay ejemplos adicionales de hadices que demuestran el nivel de cuidado y protección que el Islam prescribe para las mujeres. Las enseñanzas islámicas que afirman la dignidad y el alto estatus de la mujer son innumerables; La siguiente lista no es de ninguna manera exhaustiva:

Trato amable


1. Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo:

"Te ordeno que trates a las mujeres con amabilidad". (Al-Bujari y Muslim)

2. Abu Hurairah narró que el Mensajero de Allah dijo:

“El más completo de los creyentes en la fe, es el de mejor carácter. Y los mejores de vosotros son aquellos que tratan mejor a sus mujeres.” (At-Tirmidhi y autenticado por Al-Albani)

Aishah se pone celosa


Confesiones de los compañeros: Aishah se pone celosa, rompe el plato


3. Aishah (que Allah esté complacido con ella) narró que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:

“Las mujeres son las mitades gemelas de los hombres”. (Abu Dawud y Tirmidhi)

4. Abu Hurairah narró que el Profeta dijo:

“Oh Allah, [sé testigo de que] te advierto severamente contra la violación de los derechos de las dos personas débiles: los huérfanos y las mujeres”. (Ibn Majah y Ahmad, clasificado Hasan por An-Nawawi)

Estatus Especial de las Madres


5. Abu Hurairah informó que un hombre se acercó al Mensajero y le preguntó:

“‘Oh Mensajero de Dios, ¿quién es la persona que tiene el mayor derecho sobre mí con respecto a la bondad y la atención?’

El Profeta respondió: “Tu madre”.

- '¿Entonces quién?'

- 'Tu madre.'

- '¿Entonces quién?'

- 'Tu madre.'

- '¿Entonces quién?'

- 'Su padre.'"

ama a tu esposa


6. Abu Hurairah narró que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:

“Un creyente no debe odiar a una mujer creyente (es decir, su esposa); si no le gusta uno de sus rasgos, estará complacido con otro”. (Musulmán)

📚 Lea también: Valore a su esposa a la manera del profeta (más de 10 hadices)

Las hijas conducen a Jannah


7. Abdullah ibn Abbas (que Allah esté complacido con él) narró que el Profeta dijo:

“Si alguien tiene una niña y no la entierra viva, ni la menosprecia, ni prefiere a sus hijos varones a ella, Allah lo llevará al Paraíso”. (Ahmad, autenticado por Al-Hakim, calificado como Hasan por Ahmad Shakir)