Índice


Introducción


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Tesoro islámico de los consejos y enseñanzas más conocidas de los sabios musulmanes


6


Consejos y enseñanzas de Luqman a su hijo


6


Consejos y enseñanzas de los antiguos árabes musulmanes


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Tesoro islámico de los inventos que cambiaron la cara del mundo -Influencia de los científicos musulmanes-


54


Tesoro islámico de los pensamientos expresados por personajes reconocidos


65


Pensamientos expresados sobre el Islam y la civilización islámica


66


Pensamientos expresados sobre el profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم


72


Pensamientos expresados sobre el Sagrado Corán


77


El tesoro más valioso


81


¡Las puertas del Islam están abiertas para ti!


Referencias bibliográficas y páginas web


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En el nombre de Al-lah1,


el Misericordioso, el Compasivo.


Le doy gracias a Al-lah por la bendición del Islam y por enseñarnos la guía a través de nuestro profeta Muhammad, la paz sea con él y con su familia virtuosa.


No hay presente para una nación que ignora su pasado, ni hay futuro para una nación que olvida sus virtudes. Todas las naciones de la tierra merecen estar orgullosas, con todo el significado de la palabra, y más aún la nación de nuestro profeta Muhammad 2صلى الله عليه وسلم , el elegido: “Sois la mejor nación que


haya surgido de la humanidad: Ordenáis el bien, prohibís el mal y creéis en Al-lah...” (Sagrado Corán, 3:110).


Tesoros islámicos es un modesto libro en el que doy a conocer la recopilación de algunas de las palabras, enseñanzas y consejos expresados por los antiguos sabios musulmanes, así como también las glorias e inventos que cambiaron la cara del mundo, y los testimonios de personalidades reconocidas a nivel mundial acerca del Islam, del Corán y del profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم, en los que reposan la


paz, el amor, la misericordia y la veracidad del Islam. Recordemos estos testimonios en la actualidad, momento en


1 Al-lah: Dios Único (en el idioma árabe). Este nombre es de carácter singular, ya que no tiene plural ni género, lo que demuestra su carácter único.


2 Sala Al-laju aleyji wa Sal-lam: "la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él” (frase expresada por los musulmanes en ánimo de respeto y bendición, cada vez que se menciona al profeta Muhammad).


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el que los enemigos del Islam tratan de distorsionar la imagen de la religión eterna de Al-lah.


Algunos musulmanes y no musulmanes carecen del conocimiento de los importantes pensamientos expresados en este libro. Pienso que es nuestro deber eterno estar orgullosos de nuestra religión, fuente de nuestra fuerza y gloria.


El Islam es la religión de la ciencia y del conocimiento; es la religión del amor, de la misericordia, de la paz, de la fraternidad, de la sinceridad, de la honestidad, de la tolerancia, entre otros atributos. Recordemos siempre el dicho de nuestro Califa3 Umar Ibn Al- Khattab4 a5: “Somos un pueblo que Al-lah nos glorificó con la bendición del Islam, si buscamos la honra fuera de Al-lah, seremos humillados por Él”.


En Al-lah, el Generoso, deposito mi confianza. Ruego a Al-lah (Exaltado y Alabado sea) que me conceda el éxito en la explicación de los temas expuestos, y pido que beneficie a Sus siervos otorgándoles facilidad en todos sus asuntos.


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3 Título de los soberanos que, como sucesores de Muhammad en cuanto a mandato se refiere, ejercieron la suprema autoridad religiosa y civil entre los musulmanes.


4 Compañero del profeta Muhammad.


5 Radi Al-laju- anju: “Al-lah se complazca de él” (frase mencionada por los musulmanes cada vez que se nombra a algún compañero del profeta Muhammad).


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Consejos y enseñanzas de Luqman6 a su hijo


1) Te daré mis sabidurías en seis pasos:


Primero: trabaja en esta vida según el tiempo que permanecerás en ella.


Segundo: trabaja en tu eternidad según el tiempo que permanecerás en ella.


Tercero: trabaja para Al-lah l7 tanto como lo necesites.


Cuarto: practica el pecado sólo si eres capaz de tolerar su castigo.


Quinto: no pidas, salvo al que no necesita de nadie (Al-lah).


Sexto: si vas a desobedecer a Al-lah l, hazlo en un lugar donde Él no te observe.


2) Hijo mío, que lo primero que ganes después de tener fe en Al-lah l sea un hermano sincero, pues te será como un


6 Sabio musulmán mencionado en el Sagrado Corán.


7 Subhanahu wa ta’ala: “Alabado y Exaltado es Él” (frase expresada por los musulmanes en ánimo de respeto y adoración a Al-lah).


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“árbol”; si reposas bajo su sombra, te cubrirá; si quieres algo de él, te dará sus frutos; y si no te es útil, no te hará daño.


3) Aléjate de tus enemigos y ten cuidado de tus amigos.


4) Quien guarde tus secretos tendrá el poder en sus manos.


5) Hijo mío, reconocerás al envidioso por tres señales:


Primera: engaña a su amigo en su ausencia.


Segunda: se intimida si testifica.


Tercera: goza de la calamidad.


6) Has recibido esta vida desde que naciste y también la eternidad, pero estás más cerca de la segunda que de la primera.


7) Que tus dichos sean agradables y tu rostro radiante, así serás para la gente más querido que las personas generosas.


8) Si trabajas en la obediencia a Al-lah l, te vendrá la ganancia sin tener capital.


9) Aléjate del mal y éste se alejará de ti, pues el mal fue creado para el mal.


10) Ten cuidado de la ira intensa porque esfumará el amor de los sabios.


11) Acostumbra a tu lengua a decir “¡Dios mío, perdóname!”, pues hay horas en las que Al-lah l asciende las súplicas.


12) Quien ama la hipocresía será lastimado, quien se hace amigo del malvado no será salvado, quien no sujete su lengua será de los arrepentidos.


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13) No existe nada más agradable que una lengua y un corazón llenos de bondad. No existe nada más desagradable que tener una lengua y un corazón perversos.


14) Hijo mío, quien se disciplina a sí mismo será resguardado por Al-lah l.


15) No hay fortuna mayor que la salud y no hay mayor bendición que la tranquilidad del corazón.


16) No andes con el malhechor, pues puede ser maldecido por el Todopoderoso y es posible que su maldición te alcance por andar con él.


17) Relaciónate con los sabios, pues puede ser que uno de ellos sea bendecido y de igual forma tú por estar junto a él.


18) Mis cargas han sido más pesadas que el hierro, pero más pesada es la carga de ser vecino de un mal hombre.


19) He vivido situaciones muy amargas, pero lo más amargo es vivir en la pobreza.


20) Visita más los funerales que las bodas, ya que éstos te harán recordar tu eternidad y las bodas te aferrarán más a la vida mundanal.


21) No seas ni ‘dulce’ ni ‘amargo’, ya que serás ‘devorado’ o ‘rechazado’.


22) Puedes tener mil amigos y esta cantidad es poca. Cuídate de tener un enemigo, pues es demasiado.


23) Pide consejos a quien ha vivido la situación, pues le costó muy caro aprender y te dará la lección gratis.


24) La sabiduría hizo sentar a los necesitados en sillas de reyes.


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25) Sé sabio y serás honrado, sé amable y serás amado. El principio de la sabiduría es la ley de Al-lah, el Todopoderoso.


26) Este mundo es un mar profundo en el que muchos se han ahogado. Que tu velero sea el temor a Al-lah l cargado de fe, y que sus velas sean tu confianza en Al-lah l, así quizás te salvarás.


27) No tardes en arrepentirte porque la muerte llega de sorpresa.


28) Te daré dos consejos, si los tomas te serán muy útiles: recuerda que tu dinero es para esta vida y recuerda que tu religión y fe es para tu eternidad.


29) La vida es corta y tus días son un poco más cortos. Te queda en esta vida una pequeña parte de lo corto y de lo poco.


30) Vende tu vida por ganar tu eternidad y ganarás ambas. No vendas tu eternidad por ganar esta vida, pues perderás ambas.


31) La avaricia, el mal genio y el pedir mucho a la gente son señales de los deshonestos.


32) No le pidas disculpas a quien no ve mal en ti, no pidas ayuda a quien no le gusta ver favor en ti.


33) El más caballero y gentil es aquel que si te necesita, acude a ti, y si lo necesitas, allí estará.


34) Quien le habla a quien no lo oye es como quien regala sus huesos a los que habitan en el cementerio.


35) No malgastes tu sabiduría con gente mal educada, pues no la reconocerá. No digas falsedades frente a la gente que tiene sabiduría para que no se aleje de ti.


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36) Ten cuidado de ser avaro y fastidioso, pues si eres avaro, no serás justo, y si eres fastidioso, no tendrás paciencia para hacer el bien.


37) Al-lah l multiplicará Su justicia con quien es justo entre la gente.


38) Al hablar, sé resumido en palabra, y si tu mensaje llega, deja de hablar.


39) Si tu fuerza te lleva a ser injusto, recuerda que Al-lah l tiene más poder que tú. Ten en cuenta que Su castigo alcanzará a los injustos tarde o temprano y serán condenados eternamente.


40) Si te suceden cosas que deseas y otras que no deseas, cuida a tu corazón de aferrarse a las que no te convienen.


41) Al-lah l aborrece a quien idolatra la fantasía.


42) Nunca me he arrepentido por mi silencio; si las palabras son de plata, el silencio es de oro.


43) Hijo mío, haz que el conocimiento de otro sea tuyo. Pide consejo en todo lo que necesites.


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Consejos y enseñanzas de los antiguos árabes musulmanes


1) Quien crea que se salvará de la lengua de los hombres está completamente equivocado, pues dijeron de Al-lah l “Es uno en tres”, y dijeron del profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم “es un


loco y hechicero”. ¿Qué creen que dirán de los que son menos que Al-lah l y que el profeta Muhammad ?صلى الله عليه وسلم


2) Mi opinión es cierta y puede ser errada, y la opinión de otro es errada y puede ser cierta.


3) Quien acuda al consejo de los sabios sin lápiz y papel es como quien asiste a un trigal sin la herramienta para cortarlo.


4) Quien tenga conocimiento del Noble Corán8 su nivel aumentará en grados, quien conozca de la prudencia aprenderá a ser noble, quien conozca una nueva lengua será más amable, quien aprenda a sacar cuentas será más consciente, quien escriba palabras de sabiduría se reforzará de argumentos, y quien no guarde su alma no será beneficiado de su conocimiento.


5) Dale su lugar a quien no conoce su puesto, más aún, dale reconocimiento a quien no sabe que es reconocido.


6) Nunca perdí un debate frente a un sabio y nunca gané un debate frente a un ignorante.


8 Libro que contiene la última revelación de Al-lah transmitida al profeta Muhammad como guía para los mundos.


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7) El alejarse de la gente te hace ganar su enemistad y el acercarse mucho te puede llevar a la mala junta. No seas, pues, ni tan cercano ni tan alejado.


8) Le dijeron al Imam Al Shafii9: “¡Oh, Imam! Enséñanos un deber y otro deber más importante, háblanos de algo raro y algo aún más raro, algo difícil y algo aún más difícil, algo cercano y algo aún más cercano”. Él respondió:


- “La gente debe arrepentirse, pero deben aún más dejar de pecar.


- “Este siglo es raro, pero aún más raro es que la gente no se dé cuenta de eso.


- “Es difícil tener paciencia en las pruebas, pero aún más difícil es perder las bendiciones de la prueba.


- “Todo lo que anhelas está cerca, pero aún más cerca está la muerte”.


9) La semilla del conocimiento es la fuente y su fruto es la certeza. La semilla del temor a Al-lah l es la devoción y su fruto es la tranquilidad. La semilla de la paciencia es la fe y su fruto son las bendiciones. La semilla del trabajo es la facilidad que otorga Al-lah l y su fruto es la prosperidad. El propósito de cada una de las mencionadas es la honestidad.


10) Estar saciado hace pesar más el cuerpo, endurece el corazón, bloquea la inteligencia, atrae el sueño y te aleja de la adoración a Al-lah l.


9 Sabio musulmán.


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11) Existe una Aya10 que entra como una flecha en el corazón del injusto y en el corazón del oprimido actúa como el mejor calmante. Si te preguntan a qué Aya me refiero, respóndeles: “Tu Señor nunca te olvidará” (Sagrado Corán, 19:64).


12) Un hombre se dirigió hacia el Imam Al Shafii y le dijo: “Fulano habló mal de ti”. El Imam respondió: “Si estás diciendo la verdad, eres un chismoso, y si estás mintiendo, eres un malvado. ¡Así que aléjate de mí!”.


13) Agradar a todo mundo es un fin que no se puede alcanzar.


14) Hermano mío, este mundo es humillante, avanza hacia la ruina y sus habitantes serán los habitantes de las tumbas, él reúne a la gente y luego la separa. El fin de sus riquezas es la pobreza, lo mucho en él es malo y lo malo en él es bueno. Regresa a Al-lah l y acepta Su provisión. No pidas prestado de tu eternidad para gastarlo en esta vida mortal, tus días en ella son tan inestables como una pared inclinada. Trabaja más y ten menos esperanzas.


15) Quien te habla mal de otros hablará mal de ti, y quien te lleva un chisme chismeará de ti.


16) A quien trates de agradar algo malo de ti dirá, y si lo molestas, también te calumniará.


17) Lo más raro en los seres humanos es que si haces el bien, nadie se acordará, pero si cometes un error, nadie lo olvidará.


10 Verso del Sagrado Corán.


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18) La mente tiene un límite máximo al que puede llegar, al igual que la vista tiene un límite máximo que puede visualizar.


19) La humildad es parte de la moral de los generosos, y la altivez es parte de la moral de los canallas. El resultado de la humildad es el amor y el resultado de la altivez es la soledad.


20) Quien aconseja a su hermano en secreto, lo guía y lo cuida. Quien aconseja a su hermano en público, lo daña y lo maltrata.


21) Le preguntaron al Imam Ahmad11: “¿Cuándo descansará el hombre?”. Él respondió: “Cuando ponga el primer pie en el Paraíso”.


22) Es más importante el conocimiento que la comida y la bebida, pues el hombre necesita alimentarse una o dos veces al día, pero aún más necesita del conocimiento durante toda su vida.


23) Le preguntaron al Imam Ahmad Ibn Hanbal: “¿Cómo reconoces a los mentirosos?”. Él respondió: “Por sus promesas”.


24) Si quieres que Al-lah l te sobreabunde en algo, sé abundante con Él en lo que Le agrada.


25) Le preguntaron al Imam Ahmad: “¿Cuánto hay entre nosotros y el Trono de Al-lah?”. Él respondió: “Una súplica sincera de un corazón sincero”.


26) El corazón se enferma como se enferma el cuerpo, pero se sana con el arrepentimiento; se oxida como se oxida un


11 Sabio musulmán.


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espejo, pero se limpia mencionando el nombre de Al-lah l; se desnuda, pero se viste y adorna con el temor a Al-lah l; sufre de hambre, pero se alimenta de la confianza, amor y sumisión a Al-lah l.


27) La pérdida de tiempo es peor que la muerte, ya que la pérdida de tiempo te aleja de Al-lah l y de la tranquilidad eterna, y la muerte te aleja de la vida y de su gente.


28) Así como cuando el cuerpo se enferma al punto de no poder alimentarse, así es el corazón cuando se enferma de pecados; no obtiene beneficio alguno cuando escucha los sermones.


29) Cuando se endurece el corazón, se secan los ojos.


30) No hay gracia en esta vida que se parezca a la de la eternidad, a excepción de la fe.


31) Los corazones sinceros y las buenas súplicas son el ejército que no se verá vencido.


32) Nada alimenta el alma y la mente, hace preservar el cuerpo y asegura la felicidad más que ser constante en la lectura del Sagrado Corán.


33) La relación entre los hermanos por Al-lah es semejante a la del ojo y la mano; si el ojo llora, la mano limpia sus lágrimas, y si duele la mano, el ojo llora por su dolor.


34) El hombre que azotaba al Imam Ibn Taimia12 le decía: “¡Perdóname! Yo sólo sigo las ordenes de mi superior”. El Imam le respondió: “Si tú no existieras, no hubiesen sido injustos (porque él es una herramienta de la injusticia)”.


12 Sabio musulmán.


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35) Lo mejor para guiar y evitar discusiones entre las personas es basarse en el Libro revelado por Al-lah l (el Sagrado Corán). Si dejamos a la gente con sus propios pensamientos, cada quien tendrá su razón.


36) Los pecados ocultos son el principio de todo mal y la adoración oculta es el fundamento de todo lo bueno y eterno.


37) Quien no agradece una bendición de Al-lah, el Todopoderoso le hará sufrir con la misma bendición.


38) Cuando el siervo desobedece a Al-lah, Al-lah le manda dos soldados que no lo abandonarán hasta que se arrepienta y vuelva hacia Él; el primero de ellos es la preocupación y el segundo es la tristeza.


39) Si temes a tu semejante, tomarás distancia de él, pero si temes a Al-lah (Todopoderoso Es), te acercarás más Él.


40) La felicidad consiste en tres cosas: agradecer cada bendición, ser paciente en las pruebas y arrepentirse de los pecados.


41) La ira es como un leopardo; si lo sueltas, te comerá. Los deseos son como el fuego; si lo enciendes, te quemará. La altivez es como pelear con un rey para quitarle su trono; si no te vence, te exiliará de su reino. Y la envidia es como la enemistad con alguien más poderoso que tú.


42) El castigo más grande es la dureza del corazón.


43) La sabiduría es decir lo que hay que decir en la forma y tiempo correctos.


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44) Si supieras tu valor, no te hubieses humillado con la desobediencia. Al-lah l expulsó a Iblis13 de Su misericordia por no querer postrarse delante de ti, hijo de Adán. ¡Qué raro que te has reconciliado con tu enemigo y has abandonado a tu Dios amado!


45) La tristeza envejece al corazón, debilita el esfuerzo y perjudica la voluntad. No hay algo más agradable para Satanás que la tristeza de un creyente.


46) Una de las evidencias de un corazón noble es el sufrimiento por el tropiezo de su hermano, le da tanto dolor como si a él mismo le estuviera pasando.


47) No le ofrezcas a Al-lah l lo que Él aborrece y luego le pidas lo que tú anhelas.


48) El secreto de tu felicidad no está en lo que posees sino en ser conforme con lo que tienes. Tu felicidad aumentará en cuanto te sientas satisfecho contigo mismo. Ayudar a los demás hará que crezca esa satisfacción en ti.


49) Rechaza la mala idea, si no lo haces, se convertirá en malos deseos y pecados. ¡Enfréntala! Si no lo haces, será una decisión; si no la frenas, será verdaderamente un hecho, y si no evitas hacer todo lo contrario a tal hecho, ésta será una costumbre muy difícil de cambiar.


50) Le preguntaron a Ibn Qayyim14: “Si el ser humano recibe una bendición de Al-lah l, ¿cómo la diferencia de una


13 Nombre del genio maligno que se negó a inclinarse ante Adán y se apartó de Al-lah. Este nombre significa "privado de toda bondad". También es conocido como Shaytán o Satanás. En otras creencias es conocido como Lucifer.


14 Sabio musulmán.


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tentación?”. Él respondió: “Si lo acerca a Al-lah l, es una bendición, y si lo aleja de Al-lah l, es una tentación”.


51) No es raro que un pobre ame a quien le hace un bien, lo raro es que una persona que hace el bien ame al pobre que está siendo ayudado por él.


52) No digas ¡Tuve éxito! Di mejor ¡Al-lah l me ayudó!


No digas ¡Lo hice! Di mejor ¡Al-lah l me apoyó!


No digas ¡He ganado! Di mejor ¡Al-lah l me bendijo!


Y recuerda esta Aya:


“Y sabed que no fuisteis vosotros quienes los matasteis [en Badr con vuestra fuerza] sino que fue Al-lah quien les dio muerte, y tú [¡Oh, Muhammad!] No fuiste quien arrojó [el polvo que llegó a los ojos de los incrédulos en el combate] sino que fue Al-lah Quien lo hizo. Así Al-lah agracia a los creyentes; ciertamente Al-lah es Omnioyente, Omnisciente”.


(Sagrado Corán, 8:17)


Debes saber que no encontrarás a alguien que tenga más afecto por ti que Al-lah l. Te juro que si supiera la persona que se postra para adorar a Al-lah l la magnitud de misericordia que recibe, no levantaría su cabeza del suelo y seguiría adorándolo.


53) Cuatro cosas que enferman el cuerpo:


1. Hablar demasiado.


2. Dormir mucho.


3. Comer en exceso.


4. Tener muchas relaciones sexuales.


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54) Cuatro cosas que acaban el cuerpo:


1. La preocupación


2. La tristeza


3. El hambre


4. El desvelo


55) Cuatro cosas que envejecen el rostro y opacan su resplandor:


1. Decir mentiras.


2. Ser insolente.


3. Preguntar mucho sin ganas de aprender.


4. Ser libertino.


56) Cuatro cosas que rejuvenecen al rostro y lo resplandecen:


1. La piedad


2. La fidelidad


3. La generosidad


4. La virilidad


57) Cuatro cosas que atraen el sustento:


1. Levantarse en la noche a orar.


2. Insistir en pedir perdón a Al-lah l.


3. Hacer y cumplir los pactos de amistad.


4. Tener presente a Al-lah l día y noche.


58) Cuatro cosas que cortan el sustento:


1. Levantarse tarde.


2. Orar muy poco.


3. Tener flojera.


4. Traicionar.


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59) El creyente sincero (con Al-lah) lleva la buena vida, goza de paz y tranquilidad, tiene el corazón sosegado y reposado. Ciertamente éste es el Paraíso del que disfrutará el creyente en esta vida antes de saborear la felicidad eterna en el Paraíso de la otra vida.


60) Un hombre le preguntó a Hassan Al Basri15: “¡Oh padre de Said!, ¿qué hago con la dureza de mi corazón?”. Él le respondió: “Enséñale a pensar en Al-lah”.


61) Un hombre le pidió a Hassan Al Basri que le diera una enseñanza. Él respondió: “Honra a Al-lah y dale Su lugar y verás cómo Él te dará honra”.


62) Hay tres tipos de murmuración que no tienen perdón: un hombre que expone su libertinaje, un príncipe que expone su injusticia y un mentiroso que expone su mentira.


63) Medité sobre la generosidad y no le vi ningún principio excepto el creer en Al-lah l. Medité sobre la avaricia y descubrí que su inicio se encuentra en no creer en Al-lah l.


64) La expiación de la murmuración es pedirle perdón a la persona agredida.


65) El creyente obediente tiene compasión y temor, pero el ateo comete la desobediencia y siente seguridad.


66) La rebelión, si llega, la reconocen los sabios, y si se aplica, la reconocen los ignorantes.


67) Puedes evidenciar una de las señales de que Al-lah l se aleja del pecador cuando le permite estar ocupado en algo que no tiene beneficio.


15 Sabio musulmán.


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68) No es bueno sólo hablar, hay que actuar. No es bueno sólo hablar y actuar sin intención, y no es bueno sólo hablar y actuar con intención sin aplicar las leyes de Al-lah.


69) La base de los buenos modales es hacer el bien, no hacerle daño a nadie y tener un rostro alegre.


70) Eres la unión de muchos días; cada día que pasa se desvanece algo de ti.


71) Predica a la gente con tus hechos y no con tus palabras.


72) Ten cuidado de quien te traiga las palabras de otros, pues así mismo llevará tus palabras a otros.


73) Los abrazos aumentan la amabilidad.


74) Hay dos malos compañeros: la moneda y los billetes, pues te serán útiles hasta que los pierdas.


75) Toda nación tiene un ídolo, el de esta nación es la moneda y el billete.


76) Quien estuvo cerca de la muerte le serán fáciles todas las pruebas de este mundo.


77) Se encontraba Hassan Al Basri parado frente a una tumba después de haber enterrado a un amigo y le dijo a un hombre que se encontraba junto a él: “Si vuelve nuestro amigo a la vida, ¿qué crees que haría?”. El hombre le dijo: “Orar, pedir perdón y hacer buenas obras”. Hasan Al Basri continuó entonces: “Quizás a él se le pasó hacerlo. ¡Que no te pase lo mismo a ti!”.


78) Le preguntaron a Hasan Al Basri: “¿Por qué no te importa lo que dice la gente de ti?”. Él contestó: “Nací solo, moriré solo y en mi tumba estaré solo. Al-lah l me juzgará solo. Y si entraré al fuego, entraré solo... Y si entraré al Paraíso,


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lo haré solo. ¿Entonces qué tengo que ver con lo que diga la gente?”.


79) Le preguntaron al Imam Hassan Al Basri: “Si le hacen escoger entre dos cosas, postrarse dos veces ante Al-lah l o entrar al Paraíso, ¿qué escogería?”. Él dijo: “Escogería primero postrarme ante Al-lah l porque con eso le agradaré a Él, en cambio entrar al Paraíso me agrada a mí. Es más importante para un siervo fiel agradar a Su Señor que a sí mismo”.


80) No temas al tiempo, pues nadie es eterno; no temas al fracaso, pues te hace más fuerte; no temas al llanto, pues limpia el alma; no temas equivocarte, pues te hace más sabio; no temas a la soledad, pues Al-lah l siempre está contigo.


81) La sabiduría está en su beneficio y no en lo que memorizamos.


82) No hay mejor adoración al Todopoderoso que buscar el conocimiento.


83) El día y la noche te están controlando; contrólalos tú a ellos organizando tu tiempo.


84) No hay nada más difícil que ayudar a mi propio espíritu; un día está de mi lado y al otro en mi contra.


85) Quien se engrandece a sí mismo empobrece su religión, pero quien es humilde la enaltece.


86) Los corazones son como una olla hirviendo, laten por lo que tienen dentro. La lengua es un instrumento del corazón, ya que con ella se expresa lo que se siente. Así, fíjate en el hombre cuando habla, ya que de su corazón sacará algo bueno, algo dulce, algo ácido, algo agradable, o


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algo completamente diferente a lo que te ha mostrado; su lengua te mostrará lo que hay dentro de él.


87) Quien dice Bismil-lah ha nombrado a Al-lah.


Quien dice Al Hamdulil-lah le ha dado gracias a Al-lah.


Quien dice Al-lahu Akbar ha engrandecido a Al-lah.


Quien dice La Ilaha Il-la Al-lah ha dicho que no hay Dios excepto Al-lah.


Y quien dice La Jaula wa La Kua’ta Ila Bil-lah se ha sometido a Al-lah y ha ganado la gloria y un tesoro en el Paraíso.


88) Las últimas cosas que muestran los corazones de los creyentes son el amor al poder y la fama.


89) Al igual que no juzgarías a la medicina por un acto negligente de un médico, ni culparías a la ingeniería por los errores de un ingeniero, así mismo, no juzgues al Islam por las acciones de algunos musulmanes que no practican la religión y no conocen sus enseñanzas.


90) Le preguntaron a un sabio: “¿Cómo obtuviste tanto conocimiento?”. Respondió: “Caminando por el mundo, buscando el conocimiento con gran paciencia y sin esperar nada de nadie”.


91) La senda de Al-lah l es larga y nosotros andamos en ella como tortugas. Nuestra meta no es llegar al fin de la senda sino morir estando en ella.


92) Ocho cosas que deshonran al hombre: sentarse en una mesa donde no fue invitado, conspirar en contra del propietario de la casa, esperar el mal en sus enemigos, opinar en una conversación donde no se le pidió su


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opinión, desestimar la jerarquía, pasar por encima de la autoridad, quejarse con alguien que no puede solucionar su problema y hacerse amigo de una persona que no merece la amistad.


93) Cuando el Imam Ahmad Ibn Hanbal le preguntó al sabio Hatem Al-Assam16, ¿cómo puede uno salvarse de la de la gente? El sabio Hatem respondió: “Entregándoles tu dinero sin pedirlo a cambio. Si te hacen algún daño, no les hagas daño a ellos. Bríndales tu ayuda, pero luego no les pidas favores”. Le dijo el Imam Ahmad: “¡Oh, Hatem! Qué cosa más difícil”. A lo que Hatem le contestó: “¡Y ojalá que te salves!”.


94) Sigue el sendero de la justicia y no te preocupes por la poca gente que hay en él. Cuídate del sendero de la perdición y preocúpate por la multitud que hay en él.


95) Despertamos con tantas bendiciones que ignoramos su cantidad, y a pesar de tanta desobediencia al Todopoderoso, no sabemos qué agradecerle primero: los pecados que nos perdona o las bendiciones que nos regala.


96) Duerme y juega menos. Pospón tu descanso para la tumba, donde dormirás hasta el Día del Juicio Final.


97) Quien quiera saber si en realidad ama a Al-lah l, que se mida con las palabras del Sagrado Corán; si ama a Al-lah l, ama al Corán, pues éste son Sus palabras.


98) Sé como ríos de conocimiento, como luces de senderos, como lumbreras en la noche, renueva tu corazón y así


16 Sabio musulmán.


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serás reconocido en el cielo aunque hayas sido ignorado en la tierra.


99) El conocimiento no está en el hablar mucho sino en el temor a Al-lah l.


100) Busca tu corazón en tres lugares:


1. Cuando oigas las palabras del Sagrado Corán.


2. Cuando estés reunido con los justos.


3. Cuando estés a solas.


Si no lo encuentras en ellos, pídele a Al-lah que te dé un corazón, pues tú no tienes ninguno.


101) El conocimiento es un don que Al-lah l da a quien ama, nadie lo hereda; si fuera así, la familia del profeta Muhammad sería la primera en tenerlo.


102) Si deja el siervo sus labores, Al-lah l le dará muchas aflicciones.


103) El piadoso obedece en el tiempo de descanso (rezando de noche) y descansa en el tiempo de la obediencia (siente tranquilidad cuando reza).


104) Quien haga la voluntad de Al-lah l, el Todopoderoso le dará lo que le pida y aún más. Quien se acerque a Al-lah l, el Misericordioso lo recibirá con alegría.


105) Ten cuidado de este mundo: si das mucho, te quitará en abundancia; si te quita poco, luego te quitará aún más, y si te eleva, luego te hará descender hasta lo más profundo.


106) Al-lah l creó a los ángeles con razonamiento y sin deseos, a los animales con deseos y sin razonamiento, y al hombre con razonamiento y deseos. Así que si la razón del hombre es más fuerte que su deseo, él es como un ángel, y si sus


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deseos son más fuertes que la razón, entonces es como un animal.


107) Tu lengua es en su apariencia como una espada, pero es más fuerte que la espada en su influencia.


108) No estés triste por el pasado, tu esperanza está en lo que viene. Al-lah nos bendice por Su misericordia y aun si no nos abunda en lo económico, es por Su sabiduría. Quédate pues con Al-lah para que Él esté contigo en todo momento.


109) El que hace el bien sigue vivo aunque pase a la otra vida.


110) La persona más rica es aquella que se conforma con lo que Al-lah l le ha destinado.


111) La muerte del bueno es su descanso y la muerte del malo es el descanso de la gente.


112) El ser humano duerme sin saber quién lo va a despertar, sus familiares o los Ángeles por quienes será preguntado (en su tumba).


113) Si ves a un sabio tocándole la puerta a un rey y pidiéndole favores, el sabio es malo y también el rey; pero si ves a un rey tocando la puerta de un sabio, ambos son buenos.


114) Hay dos que nunca estarán satisfechos: quien pide sabiduría y quien pide dinero.


115) La religión es la fuerza más infalible, y la firmeza es la bendición más grande.


116) Pocas palabras son mejores que muchas y más si explican bien y no cansan.


117) La amonestación es mejor que ocultar el odio.


118) El temor ante una calamidad es en sí otra calamidad.


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119) Sé sincero con tus palabras y suave con tus hechos.


120) No hay nada bueno en un placer seguido por un remordimiento.


121) Si supieran las personas que se alejan de Al-lah cuánto Él les extraña, no se alejarían de Él. Si así es Al-lah l con los que están lejos de Él, cuánto más quiere a los que están cerca de Él.


122) Qué triste cuando la gente te aprecia por lo que ve en ti mientras que Al-lah l te desprecia por lo que conoce de tus secretos.


123) Cuando quien posee la verdad hace silencio, quienes están equivocados piensan que ellos son los que poseen la verdad.


124) Si no tienes la fortaleza para competir con los justos haciendo el bien, compite con los culpables en pedir perdón a Al-lah l.


125) Si llegas a conocer a una persona altiva, sabrás que es de poca oración o no ora en absoluto, pues no pueden estar en el mismo corazón la altivez y la adoración a Al-lah l.


126) Le preguntaron a un justo cuál es la dulzura de la paciencia. Él respondió: “Que te lluevan los problemas y tu corazón siga agradeciendo a Al-lah l”.


127) Tener un corazón puro te lleva a conocer a quien examina y conoce al corazón del hombre, Al-lah l.


128) Alguien le preguntó a un temeroso de Al-lah: “Si tu Dios nos está lanzando pruebas y éstas nos alcanzan, ¿cómo podríamos salvarnos de ellas?”. Él respondió:


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“Quedándonos del lado del que las está lanzando y así no nos dañarán”.


129) Le preguntaron a un sabio cuáles son las cosas que valen la pena obtener. Y respondió: “Las que si se hunde tu barco, flotan contigo (la comprensión, la sabiduría y los buenos modales)”.


130) Quien obra para su eternidad, Al-lah l tomará el control de su vida en la tierra. Quien toma la senda de Al-lah l, el Todopoderoso enderezará su sendero entre la gente, y quien es fiel a Al-lah l en secreto, Él le será fiel delante de los hombres.


131) Si quieres ser un gran hombre, permanece cerca de los grandes hombres. ¿Quién es más grande que nuestro profeta Muhammad ?صلى الله عليه وسلم


132) Los avisos de “baje la velocidad” están en todos los caminos, menos en el camino de Al-lah l. Este aviso dice: “¡Corre hacia Al-lah con arrepentimiento y pidiendo su perdón!”. El fin de este camino es el Paraíso.


133) Ser recto no es tener una barba y una camisa, un velo o un turbante. Aunque son los que cubren la esencia, la rectitud es cuando callas mientras los demás traicionan, cuando te haces el ciego mientras los demás miran, cuando sufres y la gente ríe, cuando practicas tu religión mientras la gente la olvida, cuando aclaras mientras la gente distorsiona, cuando aconsejas y la gente no lo hace, cuando te acercas y la gente se aleja, cuando temes al Altísimo y la gente prefiere tener confianza.


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134) Le preguntaron a un sabio quiénes son los mejores hombres. Él dijo: “El pobre que es generoso aún cuando no tiene nada, y quien guarda su rostro de ser humillado”.


135) Siete cosas perdidas: un conocimiento que no se pone en práctica, obrar sin intención, dinero mal gastado, tiempo perdido, pensamientos en vano, la compañía de quienes no te acercan a Al-lah y temer a lo que no daña ni ayuda.


136) Tres cosas de las que hay que disfrutar: la oración, el recuerdo de Al-lah l y la lectura del Corán. Si no las practicas, debes saber que la puerta que te lleva a Al-lah l estará cerrada.


137) Tres cosas que deben permanecer en el pensamiento: nadie se escapa de la muerte, en esta vida no hay descanso y no hay seguridad en la gente.


138) La codicia está en tres cosas: en lo que comes, en lo que ves y en lo que dices. Procura que tu forma de comer sea moderada, resguarda tu vista y habla con la verdad.


139) No te engañes con el alago de una persona, ya que te está viendo sólo por fuera. No desesperes si una persona te difama, ya que Al-lah es más Misericordioso que ésta, más que tú contigo mismo y más que todo el mundo.


140) Toma la lección de cada día. Toma del ayer la experiencia, pues este mundo es un mundo de matemática; réstale el cansancio y el sufrimiento, súmale el amor y la fidelidad, y déjale el resto al Señor de los Cielos y la Tierra.


141) No digas ¿Por dónde empiezo? La obediencia a Al-lah l es el comienzo. No digas ¿Cuál es mi camino? La ley de Al-lah l es el camino. No digas ¿Dónde está mi gracia? Pues


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el Paraíso basta. No digas ¡Mañana comenzaré! Pues puede que hoy mismo sea tu final.


142) Todos los que han fallecido pensaban vivir el mañana.


143) La desobediencia y la maldad atraen la preocupación, el dolor, el miedo, la tristeza, la inquietud y las enfermedades del corazón. Éstas no tienen remedio sino con el arrepentimiento y la búsqueda del perdón.


144) Sigue la verdad, ya que ella te llevará a la gente de la verdad en el día que todos serán juzgados por la verdad.


145) Lo asombroso del ser humano es que olvida todas las buenas acciones al ver sólo una mala. La misericordia de Al-lah l hace todo lo contrario, borra las malas acciones al ver un arrepentimiento sincero.


146) Quien acepte y goce del conocimiento que Al-lah l le ha otorgado será de los sabios; y quien investigue más allá de dicho conocimiento será aborrecido por Él.


147) La vida se compone de tres días: un día que se ha ido con todo lo que nos trajo, un día que llegará y desconocemos qué Al-lah l nos traerá con él, y el día que estamos viviendo; aprovechémoslo en hacer todo lo que nos es beneficioso en el camino de Al-lah l.


148) Así como cuidas la pureza de tu ropa, presta atención a la pureza de tus costumbres y buenos modales.


149) Lo peligroso de vivir entre la obediencia y el pecado es el desconocimiento de nuestro destino final.


150) No confundas entre la religión y el religioso. La religión tiene fundamentos que no cambian, pase lo que pase; en cambio el religioso es humano y puede cambiar. No


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