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¿Cómo el Profeta se casó


con Aisha cuando ella tenía


nueve años de edad?





Este es el momento adecuado para conocer a Muhammed (saaws)


Edición gratuita, Prohibida su venta








¿El objetivo es criticar el casamiento


de las muchachas a edad temprana


o difamar la imagen del Profeta


Muhammad (que la paz y las


bendiciones de Allah sean con él)?





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¿El objetivo es criticar el casamiento de las muchachas


a edad temprana o difamar la imagen del


Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones


de Allah sean con él)?


La mayoría de los occidentales se sorprenden por el casamiento


del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones


de Allah sean con él) con Aisha, que tenía 9 años, mientras que


él tenía más de cincuenta años. Muchos de los occidentales describen


este matrimonio como una violación, muchos de ellos


representan el Profeta del Islam (que la paz y las bendiciones de


Allah sean con él) como un hombre reprimido sexualmente y un


violador de las muchachas, y consideran que esta es la verdadera


imagen del Islam y de los musulmanes.


Ellos ignoran el hecho de que este tipo de matrimonio era algo


normal en ese período de tiempo y no era criticado. Es evidente


que estos críticos no se preocuparon por criticar el casamiento


precoz de las niñas a edad temperana que eran casadas con


hombres mayores, sino que se preocuparon de criticar al Profeta


del Islam (que la paz y las bendiciones de Allah sean con


él), e intentaron incitar a otros contra él, y alterar su imagen, lo


que reduce su credibilidad, y demuestra su falsa de la compasión


y defensa de “los derechos de la mujer”. Si la intención de


estos críticos fue condenar ese tipo de casamiento, entonces,


ellos deberían hablar acerca de él como un fenómeno general


que sucedió antes y después del Islam, sin centrarse en un individuo


y presentar a una persona como el inventor de este tipo de


matrimonio. Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah


sean con él) nació en una sociedad acostumbrada a este tipo de


matrimonio y se casó como se casaron los otros miembros de





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su sociedad; pero los no-creyentes y los que lucharon contra él


y trataron de matarle no utilizaron su matrimonio con Aisha para


difamar su imagen e incitar contra él, porque este matrimonio era


normal en esa época, y los infieles se casaban también con niñas


en edad temprana.





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2.


Si ese casamiento se trata de un


tipo extraño de matrimonio,


entonces ¿por qué no lo


consideraron los infieles de la tribu


Quraish como un pretexto contra


Muhammad (que la paz y las


bendiciones de Allah sean con él)?





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Si ese casamiento se trata de un tipo extraño de


matrimonio, entonces ¿por qué no lo consideraron


los infieles de la tribu Quraish como un pretexto


contra Muhammad (que la paz y las bendiciones


de Allah sean con él)?


Ellos compitieron para hablar acerca de este matrimonio, olvidando


los casos similares en el tiempo de Muhammad (que la


paz y las bendiciones de Allah sean con él), entonces. ¿Por qué


aquellos que critican el casamiento del Profeta Muhammad con


Aisha no critican a los infieles y los que lucharon contra Muhammad


(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y trataron


de matarlo, dado que ellos también se casaban con niñas en


edad temprana e incluso precedieron al Profeta del Islam (que


la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Si la intención de


estos críticos e instigadores es la crítica de la relación entre un


anciano y una joven, deberían hablar también acerca otros casos


de matrimonios similares en el tiempo del Profeta Muhammad


(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él).





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3.


Europa también permite


el matrimonio con las niñas en edad


temprana





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Europa también permite el matrimonio con las


niñas en edad temprana


En cualquier caso, el matrimonio a una temprana edad era algo


común en Europa, y la mejor prueba de esto es el matrimonio


de los reyes y gobernantes en el siglo XII a una edad temprana


para establecer alianzas para asegurar la continuidad de la paz,


y así la niña “Inés” Emperatriz de Francia, fue la esposa de dos


emperadores bizantinos: el emperador Alejo II y el emperador


Ondronicos I respectivamente.


Según Guillermo de Tiro, Inés tenía 8 años cuando llegó a


Constantinopla, y Alejo II tenía 13 años (1).


Además de esto, la esposa de Alejo I tenía doce años de edad


cuando se casó y se convirtió en la emperatriz antes de tener


15 años, y la princesa bizantina (Zeodora), la esposa de Manuel,


tenía 13 años cuando se casó con el príncipe de Jerusalén


(Balduin III), y Margaret Maria Hingaria se casó con Isaac Ánglos II


cuando tenía nueve años.


La edad de Inés en esa época no era inusual, especialmente era


costumbre en ese tiempo que se reunían los nuevos cónyuges


en Constantinopla en la casa del novio de alto estatus social (2).


1 William of Tyre, History of the Deeds Done Beyond the Sea, 13.4; P. Wirth, ‘Wann wurde Kaiser


Alexios II. geboren?’ Byzantinische Zeitschrift, 49 (1956), 65-7.


2 Choniates, Historia, 275-6





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Sin embargo, Alejo aceptó completar su tercer año como emperador,


el primo de su padre (Ondronicos) se nombró como


participante emperador (nació en 1118, que significa que tenía


sesenta y cinco años de edad), y tomó la posición de Alejo por


la fuerza, entonces se casó con “Inés” a pesar de los cincuenta


años de diferencia entre ellos (3).


Esto muestra claramente que el matrimonio de las niñas a edad


temprana con hombres de más de sesenta años de edad era una


costumbres que prevalecía en Europa entre las clases dirigentes,


entonces, no cabe duda de que prevalecía entre el público general


en Europa, después de más de cinco siglos del matrimonio


del profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah


sean con él) con Aisha.


3 Choniates, Historia, 275-6.





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4.


La edad del consenso sexual en


muchos países del mundo





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La edad del consenso sexual en muchos países del


mundo


Todo esto ocurre con conformidad de la ley después de catorce


siglos del matrimonio del Profeta Muhammad (que la


paz y las bendiciones de Allah sean con él) con Aisha. También


podemos observar que estos países varían según las distintas


regiones y culturas, y permiten tener relaciones sexuales a una


edad temprana, entonces, ¿por qué algunas personas se niegan


a respetar las tradiciones de una nación que existió hace 14 siglos?


No es posible ni realista obligar a otras naciones a seguir al


pensamiento occidental o americano con respecto a lo que es


aceptable o inaceptable, especialmente hace 14 siglos, y según


la clasificación en la página de la organización AVERT, la edad legal


para el consentimiento sexual varía de un estado a otro dentro


de los Estados Unidos, pues la edad en el estado de Iowa,


Missouri y Carolina del Sur, es catorce años, pero en Arizona,


California, Dakota del Norte, Oregón, Tennessee y Wisconsin, la


edad admisible no es menos de dieciocho años.


http://www.ageofconsent.com/comments/numberone.htm


Esto significa que no es razonable ni lógico criticar a otras naciones


que están en desacuerdo con el Occidente o con los Estados


Unidos en la edad mínima para contraer matrimonio, los estados


en los Estados Unidos de América, difieren en determinar


esta edad, por lo tanto, es irracional y tonto criticar el matrimonio


a edad temprana que sucedió hace 14 siglos. Cabe señalar aquí


que en el occidente, varias organizaciones se opusieron a elevar


(la edad del consentimiento sexual), en Canadá, por ejemplo, es¿


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tas organizaciones se comunicaron con los miembros del Parlamento


a través de Internet y les pidieron que rechazaran este


proyecto, advirtiendo de sus graves efectos, según uno de estos


mensajes:


Querido Miembro del parlamento,


Le escribo para expresar mi opinión acerca del aumento de la


edad del consentimiento sexual, que se elevó en Canadá de la


edad de catorce años a la edad de dieciséis años… la proposición


de elevar la edad del consentimiento sexual es una decisión retrasada


y peligrosa y puede exponer a los jóvenes al peligro del


ejercicio del sexo ilegal.”


Volviendo a la historia de la edad legal, que da a la niña el derecho


de aceptar o rechazar las relaciones sexuales o el matrimonio en


los Estados Unidos y en el Occidente, se descubre que la edad


de diez a trece años fue aceptable e ideal en la mitad del siglo


XIX (11).


Así como, todos los estadounidenses deben saber que la edad


legal para tener relaciones sexuales era casi diez años en Gran


Bretaña y en los Estados Unidos antes del año 1885, un año más


que la edad que Aisha tenía cuando se casó con el Profeta Muhammad


(que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) 13


siglos antes de esa fecha, Stephen Robertson escribió acerca


de esto diciendo: “ En el año 1885, tras el escándalo que tuvo


lugar después de la publicación del libro (El Primer Homenaje de


la moderna Babilonia), donde el escritor Inglés Steed puso de


manifiesto el comercio de las niñas en Londres, estas campañas





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se han convertido en parte de la guerra contra el fenómeno de


la prostitución en los Estados Unidos. Este escándalo ha instado


al Parlamento británico para elevar la edad del consentimiento


sexual de la edad de diez años a la edad de dieciséis años, que


fue un paso que llamó la atención de los reformadores y los estadounidenses


al estado de derecho en su país (4).


Los occidentales y los estadounidenses deben obtener más


información sobre la campaña de la asociación de las mujeres


cristianas para prevenir el alcohol (1885-1990) y elevar la edad


del consentiemiento sexual, hasta ese momento, en la mayoría


de los estados de América y después de la ley general, la edad


se había determinada a los diez años de edad, mientras que era


sólo de siete años en el Estado de Delaware.


http://www.internationalorder.org/scandal_response.html


La edad del consentimiento sexual en uno de los Estados Unidos


de América era de siete años desde hace 120 años de la


actualidad, esto es lo que no saben los occidentales, por esta


razón, muchos de los cuales culpan a los musulmanes, el Islam


y el Profeta y les critican a causa de que el Profeta se casó con


Aisha cuando tenía nueve años hace 1400 años.


En cualquier caso, en nuestro mundo contemporáneo y en el


comienzo del siglo XXI, los matrimonios a edad temprana tenían


lugar en Europa, pues en Rumania, por ejemplo, donde la edad


legal para contraer matrimonio era de 16 años de edad, se casó


4 Linda R. Hirshman and Jane E. Larson, HARD BARGAINS: THE POLITICS OF SEX, Oxford University -


Press, 1998, pp124-133, ISBN: 0-19-509664-9





13


la niña, la princesa gitana romana (Ana Maria) que tenía doce


años con el chico (Birita Mihai) que tenía quince años, el rey de


Roma Florin Cioaba; el padre de la novia, dijo a los reporteros:


“El hecho de que hoy es un día feliz para la Casa Real, uno de los


días más felices de mi vida... es mejor que los niños se casen a


edad temprana.”


Y dijo Vasil Iionescu, del Centro de Políticas Públicas de la Roma:


“ El matrimonio de la princesa no era por la fuerza”, y agregó: “


Ella es el frescor para los ojos del rey, él no hará nada en contra


de su voluntad. Tenemos que mantener las tradiciones, a fin de


mantener la integridad de nuestra identidad, así como para la


supervivencia. Es inmoral el prohibir las tradiciones y las costumbres


y nadie tiene el derecho prohibirlo” (5).


5 DINA KYRIAKIDOU- The New Zealand Herald, October 01, 2003





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5.


¿Es posible juzgar un matrimonio


que sucedió hace


1400 años por las leyes del siglo


XXI?





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¿Es posible juzgar un matrimonio que sucedió


hace 1400 años por las leyes del siglo XXI?


Entonces, después de aclarar que la edad del consentimiento


sexual de la niñas de América hasta los finales del siglo XIX es a la


edad de diez años, mayor en un año que la edad de Aisha cuando


se casó con el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones


de Allah sean con él) hace 13 siglos, y que esta edad era de sólo


siete años en uno de los estados de América; menor que la edad


de Aisha por dos años, y después de aclarar que la edad de la


consentimiento sexual sigue siendo dentro de la edad de doce


y trece años en muchos países del mundo, incluidos los países


occidentales y los países cristianos. Después de la aclaración de


todo esto, entonces ya no hay ninguna razón para la crítica del


casamiento del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones


de Allah sean con él) con Aisha (que Allah esté complacido con


ella), que los instigadores lo describieron como una violación a


una niña, estos instigadores se basaron en la ignorancia de los


occidentales del hecho que la edad del consentimiento sexual


en el Occidente y en los países no musulmanes, para incitar contra


el Islam y mostrar al Profeta (que la paz y las bendiciones de


Allah sean con él) como un mal hombre y agresor, sería hipócrita


seguir acusando a los musulmanes por lo que hacen los otros


normalmente.


En resumen, el matrimonio precoz sigue siendo hasta el siglo XXI


una costumbre ejercida por algunos pueblos europeos y cristianos


en el siglo XXI, entonces, ¿por qué se culpa el Profeta del


Islam (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que lo


hizo hace 1400 años? Esto muestra claramente la falta de credi¿


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bilidad de los críticos y revela su oculto objetivo que pusieron


en la portada de la defensa de los derechos de la mujer y los


derechos humanos, a fin de obtener la simpatía de los occidentales


con la niña, Aisha (que Allah esté complacido con ella), que


“fue obligada” a contraer matrimonio según su punto de vista,


con un hombre que tenía más de cincuenta años. Sin embargo,


lejos de la incitación de estos críticos con objetivos ocultos, hay


que aclarar una serie de puntos en el matrimonio del Profeta del


Islam (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) con Aisha


que tenía nueve años, para que todo el mundo entienda las


circunstancias y las causas de este matrimonio.


¿Ellos saben cómo era la Península Arábiga hace 14 siglos?


Cabe señalar en primer lugar, que los principios y la mente occidental


del siglo XXI puede encontrar dificultades al tratar de comprender


la mente y los principios orientales y árabes en el siglo


VI completamente y exactamente, esto se debe a la gran diferencia


de tiempo entre las dos civilizaciones, así como su gran


diferencia intelectual, cultural y geográfica. Este es un punto muy


importante, y hay que reconocer su importancia y la convicción


de que el juicio de una costumbre practicada por una comunidad


oriental hace catorce siglos por parte de una cultura secular


occidental del siglo XXI, no sería exacto ni justo. Por eso, los occidentales


deben en este momento, comprender esa costumbre


y deben saber que esa costumbre tenía razones que persuadieron


a los que la practicaron. En cualquier caso, estas razones aún


están tratando de convencer a algunos pueblos occidentales y


cristianos, que por otra parte no se oponen al matrimonio precoz


hasta hoy.





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6.


Existen unas esposas que tienen


menos de diez años en


África





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Existen unas esposas que tienen menos de diez


años en África


Para facilitar el asunto para los occidentales en el siglo XXI, tal


vez la comparación debe ser entre una niña de nueve años


en América y una niña de nueve años en algunos países de África


en la actualidad. Mientras que la niña de América se acostumbre


a la vida moderna, fácil, en la que existen todas las razones


para el bienestar, y la diversión, nos encontramos que la niña


africana en algunos países del continente negro, desde la más


temprana edad, se acostumbre al pastoreo de las ovejas, trae el


agua de los pozos ubicados que estaban alejados varios kilómetros


del domicilio, nos encontraremos que ella domina la cocina,


limpia la casa, y contribuye en la agricultura, y realiza otras tareas


que hacen asumir la responsabilidad y la hacen a la par con las


personas de edad avanzada, aunque está joven. Estas responsabilidades


hacen la niña de África en el siglo XXI ser madura


intelectualmente y capaz de administrar y cuidar de sí misma en


la ausencia de su familia, al contrario de la niña de los Estados


Unidos o de Europa, que se acostumbre a la vida moderna, fácil,


y de lujo, en la ausencia de las difíciles responsabilidades, que se


acostumbre a la presencia de una servidora para cuidarla en la


ausencia de su familia. De hecho, la niña africana en el ejemplo


mencionado es capaz de cuidar de la niña occidental, a pesar de


estar en su misma edad. Por no hablar de la chica árabe hace 14


siglos quien vivía en condiciones similares a las condiciones de


las niñas de África en términos de funciones y responsabilidades,


la niña árabe a la edad de siete u ocho años desde 14 siglos tenía


la responsabilidad y la madurez que tiene la niña africana, en


el ejemplo detallado. Por esto, los occidentales no deben com¿


Por qué el Profeta Muhammad (saaws) se casó con Aisha, la niña? www.rasoulallah.net


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parar entre la condición de la niña occidental en el siglo XXI y la


condición de la niña árabe desde 14 siglos, porque la mejor sentencia


(opinión) será inexacta e injusta.


Así como, los occidentales deben estar alerta ante el hecho de


que el cuerpo de la niña occidental en la zona caliente madura


más rápidamente que la niña en la zona fría, lo que destaca su


feminidad antes que la niña en las zonas frías, que reúna las condiciones


para el matrimonio, esto es exactamente lo que estaba


ocurriendo en la Península Arábiga desde 14 siglos. El entorno de


la Península Arábiga donde madura la niña temprano, al contrario


del entorno de Europa o de América. Esto es lo que entendió el


Inglés orientalista (R.V.C. Bodley), el nieto del Sir Thomas Bodley,


el fundador de la biblioteca de Bodley, y el autor de “Viento en el


desierto”, “El Profeta”, y catorce volúmenes. Después de su visita


a la Península Arábiga, regresó y dijo: “ A pesar de la edad temprana


de Aisha, se creció rápidamente como las mujeres árabes.


Ese matrimonio está aún una costumbre de Asia, y de Europa


oriental, así como era normal en España y Portugal hace unos


pocos años” (6). El inglés historiador agrega diciendo: “Desde su


entrada a la casa de Muhammad, fue sentida por todos, si hay


alguna muchacha sabe lo que está por venir, está Aisha, la hija de


Abu Bakr... Ella formó su personalidad desde el día en que entró


en la casa del Profeta, que se atribuía a la mezquita “ (7).


6 R.V.C. Bodley, The Messenger, p 129 (Arabic version)


7 R.V.C. Bodley, The Messenger, p 130 (Arabic version)





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7.


¡Hagamos una pausa aquí!





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¡No es para Satisfacer un Deseo!


Es para seguir un buen consejo y con la intensión de intensificar


las relaciones con un querido amigo.


El matrimonio del Profeta – La paz y las bendiciones sean con él


– con Aisha – que Al-lah esté complacido con ella– no era su propia


idea, fue una opinión de una mujer llamada Khawla Bint Hakim,


con el fin de intensificar las relaciones con el querido amigo


del Profeta – paz y las bendiciones sean con él – es decir, Abu


Bakr As- Siddik, padre de Aisha – que Al-lah esté complacido


con ellos – por medio de la afinidad. Abu Bakr – que Al-lah esté


complacido con él – fue uno de los defensores del Islam y fue el


amigo más cercano al Profeta – paz y las bendiciones sean con


él. Fue el primer califa ortodoxo después de la muerte del Profeta


– paz y las bendiciones sean con él. Cabe mencionar aquí,


que el matrimonio de Aisha fue realizado luego de un consejo


de una mujer, es decir, esa opinión significa que tal matrimonio


fue conforme a las costumbres y tradiciones de la sociedad y


que esa mujer no encontró en tal matrimonio una violación a los


derechos de Aisha o la pérdida de su libertad, según lo alegado


por la gente hipócrita. De todas formas, el Profeta – paz y las bendiciones


sean con él – no deseaba rechazar el matrimonio con


Aisha, la hija de su querido amigo.


Su lealtad a su amigo, Abu Bakar, le hizo agradable aceptar la


oferta a fin de intensificar las relaciones entre ellos. Cabe mencionar


también, que Aisha, antes de casarse con el Profeta – paz


y las bendiciones sean con él, estaba comprometida con otro


hombre, Jubair Bin Mut’em Bin Adei. Es decir, que el matrimonio





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en una edad temprana fue una norma y una costumbre ampliamente


imperante en esa época y nadie lo negaba o se oponía


a ello. Además, después del matrimonio, Aisha obtuvo un alto


rango en la vida del Profeta. El profeta – paz y las bendiciones


sean con él – fue interrogado: ¿Quién es la persona más querida


en tu vida? Dijo: Aisha. Se le preguntó: ¿Quién es la persona más


querida de entre los hombres? Contestó: Su padre (17). Por lo


tanto, el matrimonio del Profeta – paz y las bendiciones sean con


él – con Aisha no fue con el fin de satisfacer los deseos, como es


interpretado por algunas personas, por el contrario, se ha realizado


con varios fines. Si el Profeta – paz y las bendiciones sean


con él – estaba buscando deseos, entonces, cuando él tenía


veinticinco años de edad, no se hubiera casado con Jadija que


era quince años mayor que él, y no se hubiera abstenido de tomar


más esposas hasta su muerte. Además, si estaba buscando


deseos, después de la muerte de Jadija, él no se hubiera casado


con a una anciana de 80 años de edad, Sawdã Bint Zam’a Al Aameriah,


quien se convirtió en viuda después de la muerte de su


marido. El Profeta quería consolarla y ser un ejemplo para todos


los musulmanes en hacer buenas obras para las viudas. De todas


formas, el matrimonio del Profeta – la paz y las bendiciones sean


con él – con Aisha en edad tan temprana produjo grandes beneficios


al Islam y a los musulmanes. Siendo joven, Aisha fue capaz


de aprender y memorizar los principios del Islam, del Profeta – la


paz y las bendiciones sean con él – rápidamente; por lo tanto,


ella ganó amplio conocimiento en la religión y se convirtió en una


referencia para los jóvenes y viejos compañeros


en lo que respecta al Sagrado Qur’an, la jurisprudencia, la interpretación


(o tafsir) y la tradición profética (hadices). Fue una de





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las mayores estudiosas de la jurisprudencia y fue para los compañeros


una maestra. Le preguntaban sobre todas las cosas en


el Islam, y ella transmitió una cuarta parte de las enseñanzas islámicas


(18). El Profeta – la paz y las bendiciones sean con él – ha


calificado a Aisha como una buena fuente y referencia para los


musulmanes, después de él. Aisha era una mujer joven, inteligente


y brillante con una fuerte memoria; por lo tanto, el Profeta


- la paz y las bendiciones sean con él – estaba seguro de que ella


guardaría la gran herencia islámica que se le habia asignado.


La revelación descendía al Profeta – La paz y las bendiciones


sean con él – cada vez que él estaba en la casa de Aisha, solamente.


Se trata de una indicación para que ella se concentrara


en comprender la gran misión de su esposo, para que ella llevara


a cabo su rol en la orientación de los musulmanes. Los musulmanes


durante el gobierno de Abu Bakar, Omar, Othman, Ali y


Mo’awiah – que Al-lah esté complacido con ellos – aprendieron


mucho de ella y los eruditos le consultaban en las cuestiones religiosas.


Ella sigue siendo una referencia para los musulmanes y


una fuente para enseñarles su religión.


Said Al Afaghani, dijo: ‘He pasado varios años estudiando a la


Señora Aisha – que Al-lah esté complacido con ella. Me encontré


delante de un milagro y no encontré la descripción correcta para


ella. Ella tenía vastos conocimientos, diversidad de especializaciones


y varios campos de experiencia; jurisprudencia, tradiciones


proféticas, interpretación, ciencias jurídicas, moral, poesía, medicina,


historia... Ella ha dominado todos esos campos antes de


cumplir los dieciocho años de edad (19).



 



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