Mga Artikulo




G")


'\/ Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


nagtatagubilin sa lahat ng mabubuting gawa at nag-uutos ng


pag-iwas sa lahat ng masasamang gawa.30


Bago siya hinirang na maging isang Propeta, siya ay ikinasal


kay Khadijah, isang mayaman at kagalang-galang na babae


30Kabilang sa maraming patunay sa pagka-Propeta ni Muhammad(ll\\) ay ang


katotohanang siya ay isang taong di-nag-aral, di-makabasa at di-makasulat na


naninirahan sa isang kapaligirang kulang sa edukasyon. Sa kabila nito, nagdala


siya ng isang kompletong batas na tumatalakay sa bawat aspeto ng buhay ng


tao sa lahat ng panahon tungkol sa paniniwala, mga gawaing pagsamba,


pakikisalamuha, mga kabutihang-asal, at iba pa. At atin siyang makikita na


dala-dala niya ang mga batas na hindi kailanman kayang tapatan o higitan ng


lahat ng mga batas sa mundo katulad ng ganap na pamamaraan sa pag-aasawa,


paghihiwalay ( diborsyo ), pagdadalantao, pagpaparnilya, pagtustos sa


diniborsyo, pamana, ugnayang parnilya at kapitbahay, parusa sa krimen, mga


karapatang pantao, pulitika, kabuhayan, buhay panlipunan, tuntuning


kabutihang-asal at paano ang pagkilos sa pagkain, pag-inom, pagbibihis,


paglalakbay, pagtulog, paggising, paghikab, pagbahin, paghingi ng pahintulot,


pagdalaw sa maysakit, personal na kalinisan, at iba pa. Hindi niya dinala ang


lahat ng ito mula sa kanyang sarili at kailanma'y hindi niya inangkin ang mga


kaalamang ito. Kung ang naging layunin lamang ni Muhammad($) ay


pansariling pakinabang o pagdakila, magiging laban sa kanya ang pag-utos sa


kanyang mga tagasunod nil magsagawa ng ilang mga gawaing tulad ng


paghuhugas (ablusyon) at pagdarasal nang makalimang ulit isang araw, paliligo


matapos ang pagtatalik, pag-aayuno - nang hindi man lamang umiinom ng


· tubig - sa buong isang buwan mula sa pagsikat hanggang sa paglubog ng araw


taun-taon, lalo na sa Arabia, na ang kapaligiran ay disyertong may dimapaglabanang


init; lalo na ang pagbabawal sa kanila ng mga gawaing nais ng


nakararami tulad ng pag-inom ng alak, pakikiapid, pagpapatubo sa utang,


pagsusugal, at iba pa. lsinasaad sa Deuteronomio 18:20 at Jeremias 14:15 na


isinusumpa ng Diyos ang sinumang nag-aangkin ng pagka-Propeta katulad ng


paghatol Niya kay Hananiah na namatay nang wala pa sa isang taon (Jeremias


15: 17). Ang rnisyon ni Propeta Muhammad($), sa kabilang dako, ay nagtagal


nang 23 taon, at ang relihiyon na kanyang dinala, ngayon ay pinakamabilis


lumaganap na relihiyon sa buong daigdig. Sa buong buhay niya, itinaguyod


siya ng Allah sa lahat ng pagkakataon, na walang ipinahihiwatig ito kundi isang


patunay na siya ay tunay na Propetang mula sa Allah.


Q


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


mula sa Makk:ah, na pinaglingkuran niya bilang isang


komersyante. Nang ang balita ng kanyang pagka-propeta ay


maging hayag, ang kanyang bayan ay nag-alok sa kanya ng


malaking kayamanan at pati pagputong sa kanya ng korona


bilang hari kung itatakwil niya ang kanyang panawagan sa


landas ng Allah. Tumanggi siya at ipinagpatuloy ang landas


na pinili para sa kanya ng Allah, isang landas na nasangkot sa


lahat ng uri ng paghihirap alang-alang sa pagpapalaganap ng


Salita ng Allah. Sa kabila ng lahat · ng lakas at


kapangyarihang nasa dulo ng kanyang mga daliri pagkatapos


ipalaganap ang mensahe, namuhay pa rin siya nang simple,


malaya sa mga karangyaan, na maaari niya sanang angkinin.


Sa halip, natulog siya sa maligasgas na banig ng dayami at


nani-rahan sa isang bahay na luwad (pinatigas na putik).


Katulad ng salaysay ng kanyang maybahay: "Maraming


pagkakataong ang Propeta at ang kanyang pamilya ay


nagpalipas ng sunud-sunod na gabi nang walang anu-mang


pagkain. Karamihan sa tinapay na pinagkasya nila sa


kanilang sarili ay gawa sa bar/ey."(At-Tirmidhi 2400)


Sa oras ng kanyang kamatayan, ang kanyang kalasag ay


naisanla sa isang Hudyo bilang kapalit ng sebada para


gawing tinapay para sa kanyang pamilya.


Inialay niya ang buo niyang buhay at mga pagsisikap upang


tupdin ng sangkatauhan ang dahilan kung bakit sila nilikha at


iyon ay ang sambahin ang nag-iisang tunay na Diyos - ang


Allah nang walang pagtatambal. Kanyang ipinahayag:


"At hindi Ko nilikha ang 'Jinn' at ang tao maliban sambahin


lamang Ako." (51:56) Ito ang bukod- tanging paraan upang


mailigtas ang tao sa kapahamakan tungo sa tunay na


kaligayan dito sa daigdig at sa Kabilang-Buhay.


Q V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


Si Propeta Muhammad( ;iJ, ), ang kahuli-hulihan sa mga


Propeta at Sugo ng Allah ay namatay noong taong 632 CE.


Nag-iwan siya sa atin ng Qur' an, ang panghuling mensahe ng


Allah, at ng kanyang mga pangaral upang gabayan ang lahat


ng sangkatauhan hanggang sa Araw ng Muling Pagkabuhay.


Isang manunulat na Amerikano, si Michael Hart, ay nag-ulat


sa kanyang aklat na "The JOO: A Ranking of the Most


Influential Persons in History," na si Muhammad (!i)I, )- ang


siyang nanguna sa talaan:


"Siya lamang ang tanging tao sa kasaysayan na sukdulang


matagumpay sa antas ng sekular at pan-relihiyong


pamumuhay." Ang namumukod-tanging kombinasyong ito


ay nagbigay-karapatan sa kanya upang ituring siyang


pinakamaimpluwensiyang tao sa buong kasaysayan ng


sangkatauhan. Si William Muir, ang mananalaysay na


Scottish, sa kanyang aklat na "Ang Buhay ni Muhammad",


ay pumuri sa mga salita ni Propeta Muhammad ( tf.f.) dahil sa


pagiging malinaw ng mga ito, at ang pagiging payak at


magaan ng kanyang relihiyon. Sinabi rin niyang naisagawa


ng Propeta( ;fJ.) ang mga kahanga-hangang gawain, na walang


ibang tao sa kasay-sayan ang nagtagumpay, na pukawin ang


mga kaluluwang lublob sa kasamaan upang buhaying muli sa


kanila ang kabutihang asal at pagiging marangal na kanyang


ginawa sa isang maikling panahon.


Ang bantog na mananalaysay, si George Bernard Shaw, sa


kanyang aklat na "The Genuine Islam," Vol. 1, No. 8, 1936,


ay nagsabing ang mundo ay nasa matinding pangangailangan


ng isang taong nagtataglay ng talino ni


Muhammad (ii.JI,). Siya ang Propetang laging inilalagay ang


kanyang relihiyon sa isang kalagayan ng paggalang at


karangalan. Dagdag pa niya, na ang Islam ay ang


pinakamalakas na relihiyon sa lahat ng sibilisasyon sa lahat





Q


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Nagbatid sa Akin sa Islam 'v


ng panahon, na siyang magpapakita ng paglaganap at


katatagan sa Europa, sa kabila ng katotohanang ang mga


klero (pari, saserdote, ministro, atbp.) noong mga


kalagitnaang panahon (medieval times) ay nagbigay ng


madilim na larawan sa relihiyon ni Muhammad( ifft.) at


itinuring siyang kaaway ng Kristiyanismo dahil sa taglay


nilang kamangmangan o pagkapanatiko. Idinagdag pa ni


Shaw: "Napag-aralan ko na siya - ang kamanghamanghang


lalaki - at sa aking palagay, malayo sa pagiging


anti-Kristo, karapat-dapat siyang tawaging Tagapagligtas


ng Sangkatauhan. Patuloy pa niya: "Naniniwala akong


kung ang isang taong katulad niya ay maging isang


diktador ng makabagong daigdig, magtatagumpay siyang


lutasin ang mga suliranin nito sa isang kaparaanang


magdudulot ng labis na kapayapaan at kaligayahan na


siyang kailangang-kailangan ... "


Si Alphonse de Lamartine, ang tanyag na makatang Pranses


ay nagsabi sa kanyang aklat na Histoire de la Turquie,


(1854): "Hindi kailanman naitatag ng isang tao, kusang-loob


man o sapilitan, ang isang higit na dakilang layunin,


sapagka' t ang layuning ito ay hindi saklaw ng kakayahan ng


tao: ang iwaksi ang mga pamahiing nagsisilbing harang sa


pagitan ng nilikha at Taga-paglikha... Hindi kailanman


naisakatuparan ng isang tao sa gayong kaikling panahon


ang gayong kalawak at pangmatagalang ganap na


pagbabago sa daigdig ... Kung ang kadakilaan ng layunin,


ang katipiran ng mga kaparaanan, at ang kalakhan ng bunga


ay ang tatlong batayan ng pagiging henyo (genius) ng isang


tao, sino ang maglalakas-loob na ihambing kay Muhammad


ang mga dakilang tao sa kasaysayan?


Q


'q Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Nagbatid sa Akin sa Islam


Pinakilos ni Muhammad ang mga kaluluwa. lbinatay niya sa


isang aklat ang kanyang panuntunan, na ang bawa' t titik


niyon ay naging isang batas, isang pinagkaisang ispiritwal


na pamamaraan na kusang nagpasailalim ang mga taong


may _iba't ibang wika, lahi at kulay ... at katotohanan ang


kanyang kasaysayan at ang kanyang kamangha-manghang


katatagan sa oras ng suliranin at ang kanyang kahinahunan


kapag siya' ang natatalo, at ang kanyang pagsunod sa


kabanalan at ang kanyang kawalan ng paghahangad sa


paghahari sa tao, dapat pa nga ba nating itanong: "Mayroon


pa bang sinumang tllOng higit na dakila sa kanya?"


Isinulat ni Dr. Vaglieri sa "Apologia dell' Islamismo:" "Si •


Muhammad, bilang isang mamamahayag ng relihiyon ng


Diyos, ay maginoo at maawain maging sa kanyang mga


kaaway. Sa kanya ay naghalo ang katarungan at awa,


dalawa sa pinakadakilang katangiang maaaring buuin ng


kaisipang pantao. Hindi mahirap na itaguyod ito sa


pamamagitan ng maraming halimbawang matatagpuan sa


kanyang mga talambuhay."


Si Dr. Gottlieb Wilhelm Leitner, isang kilalang orientalista


(bihasa sa kulturang Asya o Silangan) ay nagsabi: "Hindi ko


mawawakasan ang talumpating ito nang higit na mainam


kundi sa pamamagitan ng pagpapahayag ng pag-asa na


darating na panahon, pararangalan ng mga Kristiyano si


Kristo nang higit, sa gayundin ang pagpaparangal kay


Muhammad. May iisang batayan sa pagitan ng Islam at


Kristiyanismo, at ang isang tao ay isang higit na mabuting


Kristiyano sa kanyang pagbibigay-galang sa mga


katotohanang ipinahayag sa pamamagitan ni Propeta


Muhammad."(The Islamic Review," May 1961, p 6-10)


G")


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


VII. Mga Aral ng Kristiyanismo at Islam


Maraming sekta ng Kristiyanismo ang naniniwala sa


sumusunod na limang doktrina: (1.) Ang Trinidad [Tatlong


Persona]; (2.) Ang Pagkadiyos ni Hesus; (3.) Ang Pagi-ging


Anak ng Diyos ni Hesus; (4.) ang Orihinal na Kasa-lanan;


(5.) Ang Pagtubos ni Hesus.


Sa Islam, ang pagiging Diyos ng ,Allah, na Iisa, na BukodTanging


Diyos na Siya lamang ang karapat-dapat sambahin at


hingan ng tulong ay siyang pangunahing paniniwala ng bawa't


Muslim. Ito ay taliwas sa tatlong persona sa iisang Diyos ng


maraming sekta ng Kristiyanismo. Ang pananaw ng Islam hinggil


sa pagka-Diyos ni Hesus ay pagbabalik ng tao sa paganismo.31


Nasusulat sa Qur'an na si Hesus ay hindi diyos na nagkatawang-


tao kundi isang kagalang-galang na Propeta at Sugo,


na nananawagan sa pagsamba sa nag-iisang Allah. Ang


kanyang panawagan ay katulad ng itinuro ng iba pang mga


Propeta. Tinatanggihan ng Islam ang pagiging Diyos Anak ni


Hesus at hindi rin nito tinatanggap ang katuruan ng


Kristiyanismo na ang kasalanan ay namamana. Gayundin


naman, itinatakwil ng Islam na si Hesus ay nagsilbing


pantubos sa kasalanan ng tao.


Ang pangunahing doktrina ng pananampalataya sa Islam ay anim:


(1.) Paniniwala sa Kaisahan ng Diyos.


(2.) Paniniwala sa mga Anghel. .


(3.) Paniniwala sa mga Ipinahayag na Kasulatan.


(4.) Paniniwala sa mga Sugo ng Diyos.


(5.) Paniniwala sa Araw ng Paghuhukom.


(6.) Paniniwala sa Qadar (ang pagkakatakda ng lahat ng bagay),


s~ kapwa mabuti o masamang aspeto nito.


31Sa aklat na History of Civilization, Vol. 11, page 276, sinabi ni Will


Durant: na hindi winakasan ng Kristiyanismo ang paganismo, sa halip ay


. tinanggap ito. Ito ay tumutukoy sa Kristiyanismo ni Paulo (Saul o Pablo)


na hindi batay sa turtay at wagas na itinuro ni Hesucristo - ang pagsamba


sa Iisang Diyos na nagsugo sa kanya.


GJ V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


Ang Trinidad


Ang doktrinang ito na pinaniniwalaan ·ng maraming


Kristiyano sa buong mundo, na siyang tumutukoy sa


pagkakaroon ng tatlong pagkadiyos, magkakaiba at


magkakahiwalay na persona ng Diyos: Diyos Ama, Diyos


Anak at Diyos Espiritu Santo. Ang doktrinang ito ay


kamangha-mangha, dahil kahit noong una pa man hindi


nabanggit ni Hesus ang Trinidad. Wala siyang anumang


sinabi tungkol sa Tatlong Persona ng Diyos na Trinidad. Sa


katotohanan, ang salitang "persona" mismo ay hindi


matatagpuan saan mang pahina ng Bibliya.


Ang pagkakilala ni Hesus hinggil sa Allah ay walang ipinag-iba


sa pagkakilala ng lahat ng naunang mga Propeta. Lahat sila ay


nagturo ng kaisahan ng Diyos, hindi kailanman ng Trinidad.32


32 Ayon kay Isaias 44:24: " . .. Ako-ang PANG/NOON na gumagawa ng lahat na


bagay na mag-isang nagladlad ng mga langit, na naglatag ng lupa ... ;"


gayundin sa Isaias 45:5: "Ako ang PANG/NOON, at walang iba; liban sa akin ay


walang Diyos ... ;" at maging sa Isaias 45:18: "Sapagkat ganito ang sabi ng


PANG/NOON na lumikha ng langit (siya ay Diyos!), na nag-anyo ng lupa at


gumawa niyon, (na kanyang itinatag; hindi niya ito nilikha na sira, ito ay


kanyang inanyuan upang tirhan!): Ako ang PANG/NOON, at wala nang iba;"


ayon sa I Timoteo 6:16: "Siya lamang ang walang kamatayan ... ;" sa Isaias


46:9: " .. . Sapagkat ako'y Diyos, at walang iba; ako'y Diyos, at walang gaya ko."


Ang Qur'an sa kabilang dako ay nagsasabi, "Ang Allah(~), Siya ang 'Rabb' na


Tagapaglikha ng lahat ng bagay, Tagapagmay-ari at Tagapangasiwa, at lahat


ng bagay ay nasa ilalim ng Kanyang pangangasiwa at pamamahala, at lahat ng


bagay ay Siya ang Tagapangalaga." (39:62); "Ganito ang Allah (~) na inyong


'Rabb' (Panginoon) na Tagapaglikha na Kataas-taasan, walang sinumang 'ilah'


(diyos na sinasamba) o bukod-tanging may karapatan lamang at karapat-dapat


na sambahin kundi Siya, nilikha Niya ang lahat ng bagay. Kung gayon,


magpakumbaba kayo sa Kanya bilang pagsunod at pagsamba. Siya ang


'Wakeel' - Tagapangalaga ng lahat ng bagay na Nangangasiwa sa Kanyang


mga nilikha." (6:102); "At ipaubaya mo ang iyong sarili sa Allah (~) na Tunay


at Walang-Hanggang Buhay na hindi namamatay ... " (25:58); "Walang anupamang


bagay ang makatutulad sa Kanya, at siya ang Ganap na nakaririnig, ang


Lubos na Nakamamasid." (42:11)


Q


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


Si Hesus ay nagpatibay sa katuruang inihayag sa mga


propetang nauna sa kanya. "Lumapit ang isa sa mga eskriba,


at narinig niya ang kanilang pagtatalo, at palibhasa' y


nalalaman niya na mabuti ang pagkasagot niya sa kanila ay


tinanong siya, "Alin ang pangunahing utos sa lahat?"


Sumagot si Hesus, "Ang pangunahin kautusan ay,


'Pakinggan mo O Israel! Ang Panginoon nating Diyos. ang


Panginoon ay iisa. lbigin mo ang Panginoon mong Diyos


nang buong puso mo, nang buong kaluluwa mo, nang buong


pag-iisip mo, at nang buong lakas mo."' (Marcos 12:28-30)


Ang ibang katibayan sa Bibliya ay nagpapakitang si Hesus ay


naniwala sa iisang Diyos na walang kaparis, hindi sa tatlong


persona sa iisang Diyos, gaya ng pahayag na ito:


" .. . Sambahin mo ang Panginoon mong Diyos, at siya


lamang ang iyong paglilingkuran." (Mateo 4:10)


Sa katotohanan, ang doktrina ng Trinidad ay inihalo sa mga


turo ni Hesus mga 300 taon makaraang lumisan siya. Gayong


ang apat na Ebanghelyong Kanonikado ay walang anumang


tinutukoy hinggil sa Trinidad. Bagkus hindi nagturo si Hesus


ng doktrinang ito, ni ang kanyang mga disipulo, ni ang mga


naunang dakilang pantas, ni ang mga sinaunang tagasunod ni


Hesus.


Ang doktrinang ito ay itinatag ng Konseho ng Nicea


pagkatapos ng malaking kontrobersyo at pagsasalungatan


(turo) mga mahigit na 300 taon pagkaraang lumisan si Hesus.


Ci;")


'y" Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


Tinanggap ng Konseho ang opinyon ng kakaunti kaysa sa


nakararaming naniniwala sa Kaisahan ng Diyos.33


Gayunpaman, kung pag-iisipan ito nang malalim, mahina ang


batayan ng kons~pto ng Trinidad. Ito ay nanganga-hulugan


ng paniniwala sa tatlong persona ng Diyos sa dalawang uri:


may-hangganan (finite) o walang-hanggan (infmite). Kung


ituturing silang walang hanggan, sama-katwid may tatlong


magkakaibang walang hanggan, tatlong magkakaibang


makapangyarihan sa lahat na bagay, kaya naman, ito'y


nangangahulugan may tatlong mag-kakaibang Diyos. Kung


33 Ang mga konseho ekumeniko (ecumenical councils) ay nagbigay sa


kanilang sarili ng pagpapahintulot na lumampas sa kanilang autoridad o


karapatan - sa Unang Konseho, si Hesus ay ipinahayag bilang Diyos; sa


Pangalawang Konseho, ang Espiritu Santo ay ipinahayag ding Diyos. Sa


Pangatlong Konseho, ginawang ina ng Diyos si Maria. Sa Pang-12


Konseho, binigyan ang Simbahan ng karapatang magpatawad ng mga


kasalanan, samantalang sa Pang-20 Konseho, ang Papa ay ginawang


infallible (banal o di-nagkakasala).


Ayon sa Encyclopedia Americana, nagsimula ang monoteismo bilang


isang kilusang teolohiko (panrelihiyon) sa unang yugto ng kasaysayan, at


saka lamang nagkaroon ng paniniwala tungkol sa Trinidad pagkaraan ng


mga dekada. Sinasabi rin nito ang Kristiyanismo ay produkto ng Judaismo,


na lubhang mahigpit kapag monoteismo ang tinatalakay. Ang paniniwala


sa Trinidad ay tinanggap lamang noong pang-apat na dantaon AD at hindi


ganap na umaayon sa orihinal na paniniwalang Kristiyano hinggil sa tunay


na katangian ng Diyos. Sa halip, ang Trinidad ay isang paglihis sa orihinal


na paniniwalang yaon (ihambing sa volume [tomo] 27, pahina 294). Ayon


sa New Catholic Encyclopedia: "Ang konsepto ng isang Diyos sa tatlong


persona ay hindi naging bahagi ng buhay Kristiyano at gawaing


panrelihiyon kundi noong patapos na ang pang-apat na dantaon. Ito ang


konseptong noong una'y pinangalanang Prinsipyo ng Trinidad. Wala


kaming makita sa anumang kaparaanan mula sa mga disipulo ng anumang ·


hinagap o idea na nahahawig dito."


Q


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


ituturing silang may hangganan, samakatuwid hindi maaaring


maging Diyos ang alinman: ang Arna, ni ang Anak, ni ang


Espiritu Santo. Sa katotohanan, ang konsepto ng Trinidad ay


lumitaw bilang bunga ng maling pagturing ng pagka-Diyos


ng dalawang "nilikha' na si Hesus at ang Banal na Espiritu


(si anghel Gabriel). Bunga ng hindi makatwirang doktrina ng


Trinidad, ang kinaugaliang naging tugon ng mga


namamahala ng Simbahan ay isa itong "misteryo" na dimaaabot


ng pang-unawa ng tao, at hindi na ito kailangan


pang unawain sapagka't sapat nang tanggapin ito bilang


isang bagay na dapat paniwalaan.


Ang Islam ay nagtuturo nang malinaw at payak na


paniniwala sa Kaisahan ng Diyos. Pinaninindigan nito ang


pagiging Bukod-tangi ng Allah at ipinahayag na Siya ay


walang katambal. Siya ang Ganap at W alang Pangangailangan,


at malaya sa anumang di-kaganapan. Siya ay


Sandigan o inaasahan ng lahat ng mga nilikha. Hindi Siya


kailanman nagsilang o isinilang at Siya ay walang katulad.


Ayon sa Bibliya, Juan 8:38-40, "Sinasabi ko ang mga bagay


na aking nakita sa aking Ama, at kayo: ginagawa naman


ninyo ang mga bagay na narinig ninyo mula sa inyong ama.


Sila'y sumagot sa kanya, "Si Abraham ang aming ama." Sa


kanila'y sinabi ni Hesus, "Kung kayo'y mga anak ni


Abraham ay gagawin ninyo ang mga gawa ni Abraham.


Subalit ngayo'y pinagsisikapan ninyo akong patayin, isang


9 Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


taong34 nagsasabi sa inyo ng katotohanan na aking narinig


sa Diyos. Ito'y hindi ginawa ni Abraham."


"At ito ang buhay na walang hanggan, na ikaw ay makilala


nila na iisang Diyos na tunay, at si Jesu-Cristo na iyong


sinugo. Niluluwalhati kita sa lupa, sa pagtatapos ko ng


gawaing ibinigay mo sa akin." (Juan 17:3-4)


Ang Qur' an ay nagpapatibay sa Kaisahan ng Diyos sa


Kabanata 112:


"Sabihin (mo O Muhammad!): "Siya ang Allah, ang Nagiisa.


Allah, ang Sandigan ng lahat ng nilikha. Hindi Siya


ipinanganak, ni hindi Siya nagkaanak. At Siya ay walang


katulad.


At matutunghayan din sa Qur'an 4:171: "O Angkan ng


Kasulatan! Huwag lumampas sa hangganan ng inyong


pananampalataya, at huwag magsabi ng anuman tungkol sa


Allah maliban sa katotohanan. Ang Messiah Isa (Hesus), ang


anak ni Maryam (Maria), ay (hindi hihigit sa) isang Sugo ng


Allah at ang Kanyang Salita (Mangyari, at nangyari nga!) na


Kanyang ipinagkaloob kay Maryam (Maria) at ang


kaluluwang nilikhq Niya. Kaya maniwala sa Allah at sa


Kanyang mga Sugo. Huwag sabihin ang: "Tatlo


(Trinidad)!" Magtigil (kayo)! Higit na mainam ito para sa


inyo. Dahil ang Allah ay (ang tanging) /sang llah (Diyos),


sadyang napakalayo sa Kan yang Kabanalan ( at


34 " •.• sapagka't Ako'y Diyos, at hindi tao;" (Hoseas 11:9); "Ang Diyos


ay hindi tao ... ni anak ng tao ... " (Mga Bilang 23:19) "Ang aking


Espiritu ay hindi laging mananatili sa tao, sapagka't sila'y Laman ... "


(Genesis 6:3)


Q


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


Kaluwalhatian) ang pagkakaroon ng anak. (Dapat tan-daan)


Sa Kanya ang pagmamay-ari ng lahat ng nasa mga


kalangitan at lahat ng nasa kalupaan. At ang Allah ay Sapat


bilang Tagapamahala ng lahat ng mga pangyayari."


At binabanggit din Qur' an: Katiyakan, naging di-mananampalataya


ang sinumang nagsasabing: ''.Ang Allah ay


ikatlo sa tatlo. " Sa katunayan, walang tunay na Diyos na


dapat sambahin maliban sa /sang llah (Allah). At kung hindi


sila titigil sa kanilang sinasabi, katotohanan, isang


napakasakit na parusa ang malalasap ng mga di


nananampalataya sa kanila. Hindi ba sila magsisisi sa Allah


at humingi ng Kanyang Kapatawaran? Sapagka't ang Allah


ay Lagi nang Mapagpatawad, ang Mahabagin. (5:73-74)


, Ang bukod-tanging talata sa buong Bibliya na nagta-taguyod


sa doktrina ng Santisima Trinidad ay nasa Unang Sulat


[Efeso o Epistola] ni Juan, 5:7): "Sapagka't may tatlong


nagpapatotoo sa langit, ang Ama, ang Salita at ang Espiritu


Santo at ang mga ito'y iisa." Subali't, ito ay tinanggal na sa


New Revised Standard Version ng Bibliya at sa iba pa35


pagkaraang matuklasan ng mga pantas na Kristiyano na ang


mga ito ay inga idinagdag (interpolasyon) sa King James


Version at iba pang e~syon.


35Halimbawa, sa The Bible in Basic English, The Darby Translation,


Weymouth'_s New Testament, Holy Bible: Easy-to-Read Version,


Contemporary English Version, The American Standard Version, GOD'S


WORD Translation, The New Living Translation, The New American


Standard Bible, The Revised Standard Version, International Standard


Version, and Hebrew Names Version of World English Bible.


w V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


Ang Pagkadiyos ni Hesus


Ang ilang Kristiyano ay naniniwalang si Hesus ay Diyos na


walang hanggan, ang pangalawang persona ng San-tisima


Trinidad, na noong mahigit sa dalawang libong taon na ang


nakararaan, siya ay piniling lumitaw sa isang katawang-tao at


isinilang ni Birheng Maria, ayon sa pagkakatala sa mga


Ebanghelyo. Ang doktrinang ito, katulad ng naunang


tinalakay, ay tumataliwas sa mga salitang inaakibat kay


Hesus. Hindi kailanman inangkin ni Hesus ang pagka-Diyos,


na kanyang sinabi sa mga nakapaligid sa kanya, " .. . Bakit


tinatawag mo akong mabuti? Walang mabuti kundi ang


Diyos lamang." (Marcos 10:18). Samakatwid, kung


tumanggi si Hesukristong matawag na "mabuti," tatanggapin


ba niyang tawagin siyang "Diyos ?"


Nang nagsalita si Hesus tungkol sa Diyos, Siya ay tinutukoy


niya bilang, " .. . sa aking Ama at inyong Ama, sa aking Diyos


at inyong Diyos." (Juan 20:17)


Tinanggihan din ni Hesus ang kaisipang magagawa niya ang


anuman nang ayon sa kanyang sarili. Nilinaw niyang ang


lahat ng bagay ay ayon sa kalooban ng Diyos na nagsugo sa


kanya. Nakasulat na siya ay nagsabing, "Hindi ako


makagagawa ng anuman mula sa aking sarili;36 Humahatol


ako ayon sa aking naririnig, at ang paghatol ko'y matuwid,


36Ito ang sinabi ni Hesus tungkol sa kanyang sarili (na wala siyang


magagawa ng anuman mula sa kanya). Samantala, ito ang sinabi niya


tungkol sa Diyos, " . .. sapagkat sa Diyos ang lahat ng mga bagay ay


maaaring mangyari." (Marcos 10:27).


w


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam y


sapagkat hindi ko hinahanap ang aking sariling kalooban


kundi ang kalooban ng nagsugo sa akin." (Juan 5:30)


Sinabing muli ni Hesus na ang mga salitang kanyang


binibigkas ay hindi kanya, kundi inihayag sa kanya bilang


isang Propetang ipinadala ng Diyos: "Sapagkat ako'y hindi


nagsasalita mula sa aking sarili kundi ang Ama na nagsugo


sa akin ang siyang nagbigay sa akin ng utos, kung ano ang


dapat kong sabihin, at kung ano ang dapat kong bigkasin."


(Juan 12:49).


Gayundin, sa Juan 7:17-18, sinasabi ni Hesus: "Kung ang


sinuman ay nagnanais gumawa ng kalooban ng Diyos ay


makikilala niya kung ang turo ay mula sa Diyos, o kung


ako'y nagsasalita mula sa aking sarili. Ang nagsasalita nang


mula sa kanyang sarili ay humahanap ng kanyang sariling


kaluwalhatian; subalit ang humahanap ng kaluwalahatian ng


nagsugo sa kanya ay siyang totoo, at sa kanya'y walang


kasinungalingan."


Ipinahayag din ni Hesus na ang Panginoong (Diyos) ay higit


na dakila kaysa kanya, ayon sa Juan 14:28: " .. . Ako'y pupunta


sa Ama; sapagkat ang Ama ay higit na dakila kaysa akin."


Gumawa ng mga bagay si Hesus para sa kaluguran ng Diyos,


na nagsugo sa kanya. Ayon sa Juan 8:28-29: " .. . At wala


akong ginagawa mula sa aking sarili kundi sinasabi ko ang


mga bagay ayon sa itinuro sa akin ng Ama, At siya na


nagsugo sa akin ay kasama ko, hindi niya ako pinabayaang


nag-iisa; sapagkat lagi kong ginagawa ang mga bagay na


nakalulugod sa kanya." Habang sinasabi niya ang mga bagay


na ito, marami ang naniwala sa kanya.


c;;)


V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


Gayundin, ayon sa Lucas 4:43, si Hesus ay dumating upang


ipangaral ang Kaharian ng Diyos: "Subalit sinabi niya sa


kanila, "Kailangan ko ring ipangaral sa ibang bayan ang


rnagandang balita ng kaharian ng Diyos, sapagkat ako ay


sinugo para sa layuning ito."


Gayundin, sinabi ni Hesus na ang pagpasok sa Kaharian ng


Langit ay nakasalalay sa pagtalima sa kalooban ng Diyos, sa


Mateo 7:21: "Hindi lahat ng nagsasabi sa akin 'Panginoon,


Panginoon,' ay papasok sa kaharian ng langit, kundi ang


gurnaganap ng kalooban ng aking Arna na nasa langit. "37


Muli, sinasabi niya sa Marcos 3:35: "Sapagkat sinurnang


gurnaganap ng kalooban ng Diyos, ay siyang aking kapatid


na lalaki, kapatid na babae, at ina."38


Ayon sa Marcos 13:32, si Hesus ay iniulat ding


nagpasinungaling na siya'y may kaalaman sa huling oras ng


mundong ito, na nagsabi: "Ngunit tungkol sa araw o oras na


iyon ay walang nakakaalarn, kahit ang rnga anghel sa langit,


kahit ang Anak, kundi ang Arna."


37 Ang salitang "Rabi," isinaling "Panginoon," sa tamang pakahulugan ay


"Guro." Sinasabi sa Juan 1:38: "Paglingon ni Hesus at nakita silang


sumusunod ay sinabi niya sa kanila, 'Ano ang inyong hinahanap?' At


sinabi nila sa kanya, "Rabi" (na kung isasalin ang kahulugan ay Gura),


saan ka nakatira."


38Sa Mateo 12:50, mababasa natin: "Sapagkat sinumang gumagawa ng


kalooban ng aking Arna na nasa langit, ay siyang aking mga kapatid na


lalaki at babae, at ina." Dito ay pinalitan ni Marcos ang Salitang "Diyos"


ng "aking Ama" para sa layuning panrelihiyon. Sinabi ni Kinsman na ang


Lucas at Mateo ay kapwa sinadyang binago ang mga katitikan sa Marcos


nang may I 00 beses para sa layuning panrelihiyon.


w


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Nagbatid sa Akin sa Islam V


Sa Lucas 13:33-34, tinutukoy ni Hesus ang kanyang sarili


bilang isa sa mga Propeta at mga Sugo. At nang kanyang


maramdaman ang mga pagbabalak na humihikayat sa


pagpatay sa kanya, kanyang sinabi: "Gayunma' y kaila-ngang


ako'y magpatuloy sa aking lakad ngayon at bukas at sa


makalawa, sapagkat hindi maaari na ang isang Propeta ay


mamatay sa lohas ng Jerusalem. 0 Jerusalem, Jerusalem, na


pwnapatay sa mga propeta at bumabato sa mga sinugo sa iyo ... !"


Ang mga salitang ito ni Hesus na iniulat sa Bibliya ay


nagpapakitang siya, sa relasyon niya sa Diyos, ay namuhay


nang tulad ng ibang tao. Hindi siya ang Maylikha kundi isang


nilikhang tulad ni Adam. Nanalangin siya sa Diyos (Marcos


1:35, Marcos 14:35 at Lucas 5:16), na malinaw na


nangangahulugang siya ay isang Propeta at hindi Diyos,


sapagka't ang Diyos ay hindi nananalangin kaninuman. Si


Hesus ay nagpupuri sa Diyos, na malinaw na makikita sa


Mateo 11:25: "Nang oras na iyon ay sinabi ni Hesus,


'Pinasasalamatan kita, Arna, Panginoon ng langit at lupa ... "


Ang doktrina ng pagka-Diyos ay hindi kinakatigan ng mga


salita ni Hesus ayon sa nakasulat sa mga Ebanghelyo.


Katulad ng doktrina ng Trinidad, ang doktrina ng


pagkakatawang-tao ay nabuo pagkatapos ng paglisan ni


Hesus. Isinama ito sa Kristiyanismo mula sa paganismo. Sa


alamat (mythology) ng mga relihiyong nauna sa


Kristiyanismo, makikita kung paanong ang ilang bayani ay


itinuring na mga diyos. Karamihan ng mga nasabi kay


Krishna ng mga Hindu, Buddha ng mga Buddhista, Mithra


ng mga Persiyano, Osiris ng mga sinaunang Ehipsiyo,


w V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


Bacchus ng mga Griyego, Baal ng mga Babilonio, at Adonis


ng mga Siryano, ay nasabi tungkol kay Hesus ng mga


Kristiyano. Samantala, ang Islam ay pinalaya ang mga


tagasunod nito mula sa gayong mga pamahiin sa pamamagitan


ng pagtakwil sa doktrina ng pagkakatawang-tao at ng pagsanib


o pag-iisa ng Diyos sa kaninumang nilikha Niya.


Marling inihahayag ng Islam na si Hesus o ang sinumang


ibang tao ay hindi maaaring maging Diyos. ltinatatwa rin ng


Islam ang haka-haka na ang Diyos ay maaaring magkatawang-


tao o sumanib sa alinman sa Kanyang nilikha. Sa


kabanata 5, talata 75, sinasabi sa atin ng Qur'an na si Hesus


ay isang Sugo ng Diyos katulad ng ibang nauna sa kanya, at


siya at ang kanyang butihing ina "ay kapuwa sila


kumakain." Sinumang kumakain, hindi siya magiging Diyos


kailanman; maging siya man ay si Hesus, si Muhammad


( ~ ), o ibang Propeta at Sugo, sapagka't ang pag-kain ay


nangangahulugan ng pangangailangan at pagsan-dig sa


materyal na bagay. Hindi nangangailangan o sumasandig ang


Diyos kaninuman. Gayundin, ang pagkain ay kailangang


tunawin sa tiyan at sa kaakibat nitong pangangailangan ng


paglabas ng dumi nito. Ang gayong mga gawain ay hindi


angkop sa Karangalan at Kadalisayan ng Diyos.


Maraming sambayanan, kahit noon pa mang mga naunang


panahon, hindi nila pinaniniwalaan ang kanilang mga propeta


sa kadahilanang hindi (raw) karapat-dapat sa mga propetang


isinugo ng Diyos na magmumula sa tao na "kumakain at


umiinom." Kaya naman, maraming propeta ang pinawalanghalaga


ng kanilang sambayanan sa ilalim ng ganitong


pangangatwiran. Isinasalaysay ng Qur' an na ang bayan ni Noah


c;:;)


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


ay nagsabi tungko] sa kanya: " ... Hindi siya hihigit pa sa isang


taong katulad ninyo, kumakain siya kung ano ang inyong


kinakain at umiinom siya kung ano inyong iniinom." (23:33).


Binabanggit din ng Qur'an (25:7) ang pahayag ng mga Arabo


hinggil sa pagka-Propeta ni Muhammad(~) na katulad ng


sumusunod: "At sila (mga di-nananampa-lataya) ay nagsasabi:


"Bakit ang Sugong ito (Muhammad) ay kumakain ng pagkain


at naglalakad sa pamilihang katulad natin?" (25:7)


Hinggil sa mga nag-uukol ng pagkadiyos kay Propeta Hesus,


nakikita nating tumahak sila sa ganap na pagka-ligaw tungo


sa isang buong bagong antas ng pagpapababa sa


Makapangyarihang Diyos, sa pagturing sa Kanya bilang


isang taong kumakain.


Ang pagkadiyos ni Hesus ay tinatanggihan sa Qur' an.


Ipinahayag ng Allah: "Katiyakan, naging di-mananampalataya


ang sinumang nagsasabing: 'Ang Allah ay ang


Messiah [Eisa (Hesus)] na anak ni Maryam (Maria).' Sa


katunayan, ang Messiah [Eisa (Hesus)] ay nagsabi: 'O


Angkan ng Israeli Sambahin ang Allah, ang aking


Panginoon at inyong Panginoon. ' Katotohanan, sinumang


magtayo ng katambal ( sa pagsamba) sa Allah, magka-gayo 'y


ipinagbawal sa kanya ng Allah ang Paraiso, at ang Apoy


(Impiyerno) ang kanyang m:agiging tahanan. At walang mga


tagatulong para sa mga mapaggawa ng masama." (5:72)


Ipinahayag din ng Allah: Katotohanan! Ang katulad ni 'Isa ·


(Hesus) sa (pananaw ng) Allah ay katulad ni Adam. Nilikha


siya mula sa alabok. Kapag-daka'y sinabi (ng Allah) sa


c;;)


V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


kanya: Kun (Maging!) Fayakun (at naroon na siya).39


Sa Qur' an, inilalarawan ng Allah si Hesus bilang Kanyang


Propeta, dalisay at makadiyos katulad ng iba pa Niyang mga


Propeta, subalit lagi nang bilang isang tao. Ipinahayag ng


Allah saQur' an, na sinabi ni Hes us, " .. . Katotohanan, ako ay


alipin ng Allah, ibinigay Niya sa akin ang Kasulatan, at


ginawa akong isang Propeta." (19:30)


Mababasa sa Bibliya, Mga Gawa 3:13: "Ang Diyos ni


Abraham, at ni Isaac, at ni Jacob, at ang Diyos ng ating mga


ninuno, ay nagpuri sa kanyang lingkod na si Hesus ... " (New


Testament, Catholic Edition).


Mula sa mga katotohanang iniharap sa mambabasa sa itaas,


rnalinaw na ang Islam ay hindi ang tanging relihi-yong


nagpapasinungaling sa pagkadiyos ni Hesus, maging ang


mga talata na rin ng Bibliya.


Sa isang pagboto na isinagawa sa isang programang British


sa telebisyong tinawag na Credo, ang labinsiyam sa


tatlumpu't isang mga obispo ng Iglesia Anglikano ang


nagpahayag na ang mga Kristiyano ay hindi kinakai-langang


maniwala na si Hesus ay Diyos. (Daily News 25 June 1984)


39 Kahit si Melchisedec, nagsabi ang Bibliya ng tungkol sa kanya: "walang


ama, walang ina, walang pinagmulan, ni wala siyang sinimulang araw, ni


kawakasan ng buhay ... " (Hebrew 7:3) Magkagayunman, walang


sinumang nag-angkin na siya ay may pagka-diyos.


(:;;;)


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Nagbatid sa Akin sa Islam V


Ang Pagiging Anak ng Diyos


Ang doktrinang ito, katulad ng mga naunang tinalakay ay


hindi naaayon sa mga turo ni Hesus. Sa Biblia, ang


katawagang "anak ng Diyos" ay ginamit din upang tukuyin si


Adam (Lucas 3:38) at marami pang Propetang nauna kay


Hesus. Si Israel, halimbawa, ay tinawag na "Anak ng Diyos"


sa isa sa mga aklat ni Moises. " .. . at iyong sasabihin kay


Paraon. 'Ganito ang sabi ng Panginoon, si Israel ay aking


anak, panganay pa man din."' (Exodo 4:22).


Gayundin, sa mga A wit, ang gayong titulo ay ibinigay kay


David. "Ipahahayag ko ang kautusan; sinabi sa akin ng


Panginoon: 'Ikaw ang aking anak, sa araw na ito'y naging


anak kita.'"(Mga Awit 2:7)


Gayundin sa I Mga Cronica 22:10, si Solomon ay tinawag


na Anak ng Diyos: "Siya ay magtatayo ng bahay para sa


aking pangalan. Siya'y magiging aking anak, at ako'y


magiging kanyang ama; at itatatag ko ang trono ng kanyang


kaharian sa Israel magpakailanman."


Sa mga pahayag na nabanggit sa itaas at maraming iba pang


mga talata sa Bibliya, napagtibayan na ang salitang anak ay


hindi literal na kahulugan kundi nangangahulugan ito ng


pagiging malapit sa pagmamahal sa Allah. Tung-hayan natin


ang sinabi ni Hesus:


" .. .lbigin ninyo ang inyong mga kaaway ... upang kayo'y maging


mga anak ng inyong Ama na nasa langit .. . " (Mateo 5:44-45)


~ V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Aug Naghatid sa Akin sa Islam


"Mapapalad ang mga mapagpayapa sapagkat sila 'y


tatawaging mga anak ng Diyos." (Mateo 5:9)


Ang pagsusuri sa lahat ng naturang mga talata, walang pagaalinlangan


na ang kahulugan ng salitang "anak" ay isang


talinghaga ng pagkamalapit sa Diyos. Samakatwid, wala sa


katuwiran na ituring si Hesus bilang Anak ng Diyos sa isang


pantanging kahulugan katulad ng pananaw ngayon ng


kalakhang Kristiyano. Nang iakibat kay Hesus ang pariralang


"Anak ng Diyos ," ganap na kasingka-hulugan din ito nang


iukol ang salitang ito kina Adam, Israel, David, at Solomon.


Si Hesus ay tinukoy na ''Anak ng Diyos" sa Bibliya nang 13 beses


samantalang siya ay tinukoy na ''Anak ng Tao" nang 83 ulit.


Mariin at walang pasubaling itinatakwil ng Qur' an ang


doktrina ng pagiging "Anak ng Diyos" sa 2: 116: "At sila


(mga Hudyo, mga Kristiyano at mga pagano)ay nagsasabi:


"Ang Allah ay nagkaroon ng anak." Luwal-hatiin Siya


(Sadyang Dakila Siya sa anumang inaakibat nila sa Kanya).


Hindi lamang iyon, Sa Kanya ang pagmamay-ari ng lahat ng


nasa mga kalangitan at nasa kalupaan, at ang lahat ay


sumusuko nang may pagtalima (sa pagsamba sa) Kanya."


Bukod dito, ang pag-uugnay ng isang anak sa Diyos ay


nangangahulugan ng pagtatwa at ipagkaila ang mga


katangian ng Diyos hinggil sa pagiging Ganap at Perpekto,


ang May-Kasapatan at ang Isang walang pangangailangan.


(;;)


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


Ang Orihinal na Kasalanan


Ayon sa paliwanag sa dokrinang ito, nagkasala si Adam nang


sumuway siya sa Allah hinggil sa pagkain niya mula sa


ipinagbawal na puno (ang puno ng pagkilala sa kabutihan


laban sa kasamaan) ayon sa Genesis 2:17.40


Bunga nito, at ayon sa teolohiyang Kristiyano, lahat ng


angkan ni Adam ay nagsipagmana ng kasalanang nagawa


niya, na nangangahulugan na ang lahat ng tao ay. isinilang na


may orihinal na kasalanang ito. At ayon sa Kristiya-nismo,


upang maisakatuparan ang katarungan ng Diyos, isang


kabayaran ang dapat bayaran sa bawa't kasalanang nagawa.


... Sa madaling salita, hindi hahayaan ng Diyos na dipagbayaran


ang anumang kasalanan at hindi Niya


mapapatawad kahit ang isang maliit na kasalanan! Kaya


naman, ang makapaglilinis ng kasalanan ay sa pamama-gitan


lamang ng pagdanak ng dugo. Ayon kay Pablo, " ... walang


kapatawaran kung walang pagdanak ng dugo." (Mga


Hebreo 9:22)41


Subali't ang dugong ito ay dapat na maging perpekto (o


ganap), walang sala at dalisay. Samakatwid, si Hesus, na diumano.'


y anak ng Diyos, ay nagbuhos ng kanyang walang


dungis na dugo, nagdusa ng di-mailarawang paghihirap at


namatay upang bayaran ang gawad na parusa para sa mga


kasalanan ng tao. Sa dahilang siya ay pinaniniwalaan nilang


40Maaaring angkop na itanong: Paanong maparurusahan si Adam sa


kanyang ginawa kung hindi niya alam ang tama mula sa mali?3


41 Ang talatang ito mismo ay salungat sa ibang mga talata ng Bibliya na


nagsasaad na ang pagbabayad ay maaaring gawin sa pamamagitan ng


pagg-aalay ng harina ayon sa Levitico 5:11, o salapi ayon sa Exodo


30:16, o "mga hiyas na ginto, mga panali sa braso, at mga pulseras, mga


singsing na pantatak, mga hikaw, at mga kuwintas sa leeg ... " ayon sa


Mga Bilang 31:50.


G;")


'v Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


walang hanggang Diyos, siya lamang ang makapagbabayad


ng katumbas na halaga sa walang hanggang kasalanan.


Samakatwid, sa ganitong pananaw, walang sinumang


maliligtas hangga't hindi niya tanggapin si Hesus bilang


kanyang personal na taga-pagligtas.42


Bukod dito, ang bawa't isa'y hinatulang magdusa nang


walang hanggan sa lmpiyemong-Apoy dahil sa kanyang likas


na namanang kasalanan maliban na lamang kung tanggapin


niya ang pagbabayad sa kanyang kasalanan na ginawa ni


Hesus sa pamamagitan ng kanyang dugo.


Ang doktrinang ito ay maaaring hatiin sa tatlong maliliwanag


na bahagi: (1) ang orihinal na kasalanan; (2) ang


paniniwala na ang katarungan ng Diyos ay nanganga-ilangan


ng pagpaparusa ng kasalanan sa pamamagitan ng pagdanak


ng dugo; at (3) ang paniniwalang si Hesus ang tumubos sa


mga kasalanan ng tao sa pamamagitan ng kanyang


pagkamatay sa krus at ang kaligtasan ay para lamang doon sa


mga naniniwala sa kanyang banal na pagpapakasakit.43


Hinggil sa unang bahagi, isinulat ni Rev. De Groot


(Catholic Teaching, pahina 140): "ltinuturo sa atin ng


Kasulatan na ang kasalanan ni Adam ay nasalin sa lahat ng


tao (hindi kabilang ang ating Mahal na Birhen). Sapagka't


· sa pahayag ni San Pablo sa (Mga Taga-Roma 5:18-19):


42lto ay salungat sa mababasa sa Isaias 43: 11 na ang Diyos na lumikha ay


nagsabi, "Ako, Ako ang Panginoon, at liban sa akin ay walang


tagapagligtas." Ang talatang ito ay malinaw na nagsasaad na ang Diyos


lamang ang tanging tagapagligtas.


43Kung ang paniniwala sa pagkapako ni Hesus sa krus ang tanging paraan


ng kaligtasan sa mga nabuhay noong kanyang kapanahunan at sa mga


naniwala sa kanya pagkatapos niyang lumisan, ano ang kinahinatnan ng


mga naunang mga makasalanang namatay bago ang pagkakasugo kay


Hesus, nat kailanma'y di-nagkaroon ng pagkakataong makilala siya o


maniwala sa kanyang pagkapako sa krus?


r


w


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


" .. . Sapagkat kung paanong sa pamamagitan ng pagsuway


ng isang tao (Adam) ang marami ay naging mga


makasalanan, gayundin sa pamamagitan ng pag-sunod ng


isa (Kristo) ang marami ay magiging mga matuwid." Ayon


sa mga pahayag na ito, ipinakikita na ang lahat ng tao ay


nagmana sa kasalanan ni · Adam. Katulad ng marami pang


ibang paniniwalang Kristiyano, ang doktrina ng 'Manang


Kasalanan' ay hindi nakatatagpo ng katibayan sa mga salita


ni Hesus o sa mga Propetang nauna sa kanya. Itinuro nila na


ang bawa't tao ay mananagot sa kanyang sariling mga gawa;


ang mga bata ay hindi parurusahan sa mga kasalanan ng


kanilang mga magulang.


W alang taong isinisilang na makasalanan. Si Hes us mismo ay


nagturing sa mga bata bilang walang malay at dalisay, at


hindi isinilang na makasalanan. Malinaw mula sa kanyang


sinabi: " ... Hayaan ninyong lumapit sa akin ang maliliit na


bata. Huwag ninyo silang pagbawalan, sapagkat sa mga


ganito nauukol ang kaharian ng Diyos. Tunay na sinasabi ko


sa inyo, ang sinumang hindi tumanggap sa kaharian ng


Diyos katulad ng isang batang maliit, hindi siya


makapapasok doon." (Marcos 10:14-15)


Kung isasaalang-alang nang makatuwiran ang pagkaka-roon


ng "Manang Kasalanan", magiging kawalan ng katarungan sa


pinakamataas na antas ang isumpa ang lahat ng lahi ng


sangkatauhan dahil lamang sa pagkakasalang ginawa ng ating


unang magulang (sina Adam at Eva) mga libu-libong taon na


ang nakaraan. Ang kasalanan ay ang kusang paglabag sa


Batas hinggil sa tama at mali, kaya't ang pananagutan o


paninisi para rito ay marapat lamang sa taong gumawa nito at


hindi sa kanyang mga supling. Isang napakabigat na


kawalang-katarungan ang ituring na makasalanan ang isang


Q V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


tao sa pagkasilang pa lamang niya. Isang sukdulang kawalan


ng katwiran at kawalan ng habag ang paniniwala sa


doktrinang ito katulad ng pasiyang panrelihiyon ni San


Agustin na ang lahat ng mga sanggol na hindi binyagan ay


nakatakdang masunog sa Impiyernong Apoy nang walang


hanggan! Hanggang kamakailan, ang mga namatay na


sanggol na hindi nabinyagan ay hindi maaaring ilibing sa


mga inihandog na lupain sa Kakristiyanuhan dahil sa


paniniwalang pumanaw sila nang may "orihinal na


kasalanan."


Itinatakwil ng Islam ang doktrinang "Orihinal na Kasalanan".


Sa Islam, itinuturing ang mga bata bilang dalisay at walang


bahid kasalanan sa kanilang pagkasilang, dahil ang kasalanan


ay hindi namamana, kundi isang bagay na matatamo ng isang


tao sa pamamagitan ng pagsagawa niya mismo ng mga bagay


na hindi dapat gawin, at di-pagganap sa mga bagay na dapat


niyang gawin.


Ang ikalawang bahagi ng doktrinang Kristiyano tungkol sa


pagbabayad, na ang katarungan ng Diyos ay nangangailangan


ng kabayaran para sa orihinal at iba pang mga


kasalanan ng tao. Kung sakali mang magpatawad ang Diyos


sa isang makasalanan nang walang kaparusahan, magiging


pagsalungat ito sa Kanyang pagkamakatarungan. Hingil


dito'y isinulat ni Rev. W. Goldsack (The Atone-ment,


pahina 5): "Dapat maging kasinlinaw ng sikat ng araw


kaninuman na hindi maaaring labagin ng Diyos ang


Kanyang sariling batas: 'Hindi niya mapatatawad ang isang


makasalanan nang hindi muna siya bibigyan ng angkop na


parusa.' Sapagka' t kung ginawa Niya ito ( ang


pagpaparusa), sino ang tatawag sa Kanya ng 'Makatarungan'


at Makatwiran?"


. ~


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam V


Sa sinumang may ganitong pananaw, nagpapakita lamang


siyang may ganap na kamangmangan sa pagiging makatarungan


ng Diyos. Hindi lamang hukom at hari ang Diyos.


Alinsunod sa paglalarawan sa Kanya ng Qur'an, Siya ang


Mahabagin, ang Maawain, ang Mapagmahal, ang BukodTanging


Nagmamay-ari ng lahat, at ang Tagapangasiwa sa


Araw ng Paghuhukom." Hindi lamang Siya Ganap na


Makatarungan kundi Ganap na Maawain din Siya at Ganap


na Mapagpatawad, " ... Siya ang Ganap na Maawain sa lahat


ng nagpapakita ng habag (12:92)


Kung batid ng Diyos na ang tao ay taimtim na nagsisisi, may


tunay na hangaring labanan at talunin ang kasamaan sa kanyang


sarili, lubusang mapatatawad ng Makapang-yarihang Diyos ang


kanyang mga kamalian at kasalanan, yamang ang tanging


angkop na dahilan para sa pagpaparusa ay upang pigilin ang


kasamaan at sa pagbabago ng nagkasala. Ang pagpaparusa sa


isang tao sa kanyang nakaraang mga kasalanan, maging


pagkatapos niyang magsisi at baguhin ang kanyang sarili, ay


isang palatandaan ng paghihiganti, hindi katarungan.


Gayundin, ang pagpapatawad sa isang tao pagkatapos siyang


parusahan, o pagkatapos igawad ang parusa sa ibang tao sa


halip na parusahan siya mismo ay hindi maituturing na


kapatawaran sa sinumang may malawak na pananaw.


Ang sinasamba nating Diyos ay isang Diyos ng habag at awa.


Kung nagtakda Siya ng batas at nag-utos ng karapat-dapat na


pagsunod, iyon ay · hindi para sa Kanyang Sariling


kapakinabangan kundi para lamang sa kapakinabangan ng


sangkatauhan. At kung nagpaparusa Siya sa isang tao dahil sa


kanyang mga kamalian at kasalanan, iyon ay hindi para sa


Kanyang kaluguran o kabayaran, katulad ng ipinaha-hayag


ng dokrina ng Kristiyanismo, kundi para sugpiin ang


~ V Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


kasamaan at linisin ang makasalanan. Pinatatawad ng Diyos


ang mga kamalian at kasalanan ng mga nagwaksi ng kanilang


mga sala at binago ang kanilang mga sarili nang hindi sila


pinaparusahan. Ito ay hindi salungat sa katarungan ng Diyos.


Kaya'y ipinahayag Niya saQur' an:


" .. . itinakda ng inyong Panginoon sa Kanyang Sarili ang


Habag, upang sa gayon kung sinuman sa inyo ang gumawa


ng kasamaan dahil sa kamangmangan, at pagkaraa 'y nagsisi


at gumawa ng kabutihan, magka-gayo 'y tunay na Siya ang


Mapagpatawad, ang Maha-bagin. "(6:54).


Ang ikatlong bahagi ng doktrinang Kristiyano ng pagtubos


ay nagsasabing si Hesus ang nagbayad o tumubos sa orihinal


na kasalanan at iba pang mga kasalanan ng tao sa


pamamagitan ng pagkamatay niya sa krus ng Kalbaryo, at


ang kaligtasan ay hindi makakamtan nang walang paniniwala


sa kapangyarihan ng pagliligtas ng kanyang dugo.


Isinulat ni J. F. de Groot (Catholic Teaching, pahina 162):


"Yayamang si Kristo, Diyos na Nagkatawang-Tao, ay inako


niya sa kanyang sarili ang ating mga sala upang tubusin ang


mga iyon sa pamamagitan ng pagtugon sa pag-aatas ng


Diyos para sa katarungan, siya ang tagapamagitan sa Diyos


at tao." Ang doktinang ito ay hindi lamang pagtatatwa sa


pagkamaawain ng Diyos kundi maging sa Kanyang


pagkamakatarungan. 44


44Sa bahaging ito, maaaring itanong: Ang pagdurusa ba ni Adam at


pf!gsisisi niya sa Diyos, ang pagpapalayas sa kanya sa Paraiso, ang pagbaha


at maraming mga sakripisyong ginawa para sa Diyos ay hindi pa ba sapat


na kabayaran para sa kanyang kaligtasan? Paano ang mga kasalanang higit


na karumal-dumal kaysa sa kay Adam? At papaanong ang hiwaga


(misteryo) ng kaligtasan ay nanatiling di batid ng lahat ng mga Propeta na


sa dakong huli'v simbahan lamang ang nakatuklas nito?


(;.;)


Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam \/


Ang pangangailangan ng pantubos o kabayaran ng dugo


upang patawarin ang mga kasalanan ng tao ay pagpapakita ng


ganap na kawalan ng awa, at ang pagpaparusa sa isang taong


walang kinalaman sa mga sala ng iba, maging siya man ang


may nais o hindi, ay isang napakasidhing kawalan ng


katarungan.


May mga pagsalungat na nagpapatotoo sa kamalian ng


paniniwala sa pagtubos at pagkamatay sa krus. Ang


sumusunod ay ilan lamang sa mga ito:


Una: Ang doktrina ng pagkapako sa krus ni Hesukristo


bilang pagtubos sa orihinal na kasalanan ay nakabatay sa


tiwaling pundasyon. At anumang nakatayo sa tiwaling


pundasyon, ito mismo ay tiwali. Ang ipinangangaral ng


simbahan na ipinamana ni Adam ang kanyang kasalanan sa


kanyang lahi ay salungat sa mga talata ng Torah na ayon sa


Bibliya, si Hesus ay hindi dumating upang sirain ang kautusan o


ang mga Propeta, kundi upang tuparin (Mateo 5:17-18).


Gayundin mababasa natin sa Deuteronomio 24:16: "Ang


mga ama ay hindi papatayin dahil sa mga anak, ni ang mga


anak ay papatayin dahil sa mga ama; bawat tao'y papatayin


dahil sa kanyang sariling kasalanan."


Sa Ezekiel 18:20, nababasa rin natin: ''Ang taong nagkasala


ay mamamatay. Ang anak ay hindi magdurusa dahil sa


kasalanan ng ama, ni ang ama ay magdurusa dahil sa


kasalanan ng anak."


Si Hesus narin ang nagsabi, ayon sa Mateo 16:27:" .. . at kanyang


gagantihan ang bawa 't tao ayon sa kanyang mga gawa."


Ito ay sumasang-ayon sa Qur' an: "Na walang taong may


pasanin ang babalikat pa sa pasanin ng iba. Na ang taong


iyon ay walang makakamtan maliban sa kanyang ginagawa


g


y Ang Dakilang Pag-ibig Ko Kay Hesus Ang Naghatid sa Akin sa Islam


(mabuti man o masama) at ang kanyang mga gawa ay


makikita." (53:38-40)


Ikalawa: Ayon sa Genesis 5:5, ang ating ama, si Adam, ay


namuhay na kasama ng kanyang asawa sa loob ng 930 taon


pagkatapos nilang kumain mula sa bawal na puno. Ito ay


nagpapatunay sa kamalian ng Genesis 2:17, na nagsa-saad:


"Subalit mula sa punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti sa


masama ay huwag kang kakain; sapagkat sa araw na ikaw


ay kumain niyon ay tiyak na mamamatay ka."


Ngunit hindi naganap ito. Ito ay nangangahulugan din na si


Adam ay nagsisi at humingi ng tawad at siya ay pinatawad ng


Diyos. Ang Ezekiel 18:21-22 ay nagsasaad:


"Ngunit kung ang masamang tao ay Zumaya sa lahat niyang


kasalanan na kanyang nagawa, at ingatan ang lahat ng


aking mga tuntunin, at gumawa ng ayon sa batas at matuwid,


siya'y tiyak na mabubuhay, siya'y hindi mamamatay.


Alinman sa kanyang mga paglabag na nagawa niya ay di na


aalalahanin pa laban sa kanya; sapagkat sa matuwid na


gawa na kanyang ginawa ay mabubuhay siya."45


Kaya't sina Adam at ang kanyang asawa ay "namuhay," at


nangyaring "tumalikod sa lahat ng kanilang mga kasalanang


ginawa." Nangangahulugan lamang na ang kasalanan


ay hindi namamana, at sa gayon ay walang dahilang si


Hesus ay mamatay para sa mga kasalanan ninuman. Ito ay


may ganap na pagsang-ayon sa Qur' an, na nagsasaad:


45Kung ang nakagawa nito ay isang taong "masama," paano naman kung


ang nagkasala ay nagkataong isang matuwid na taong katulad ni Adam?


Katiyakan, siya ay pagkakalooban na kapatawaran sapagka't siya ay


humingi ng kapatawaran at nagsisi. [Mangyari lamang tingnan din sa Mga


Hebreo 5:7, kung paanong dininig ang kanyang panalangin na iniligtas si


Hesus sa kamatayan.)]


Q



Kamakailang Mga Post

SI RAPHAEL NARBAEZ, J ...

SI RAPHAEL NARBAEZ, JR., MINISTRO NG SAKSI NI JEHOVAH, ESTADOS UNIDOS

SI KENNETH L. JENKINS ...

SI KENNETH L. JENKINS, MINISTRO AT NAKATATANDA SA SIMBAHANG PENTEKOSTAL, ESTADOS UNIDOS

SI PENOMEE (DR. KARI ...

SI PENOMEE (DR. KARI ANN OWEN), DATING HUDYO, ESTADOS UNIDOS

NAIS KONG MAGING ISAN ...

NAIS KONG MAGING ISANG MUSLIM NGUNIT... MGA KURO-KURO SA PAGPASOK SA ISLAM