Purihin ang Allah! Purihin ang Allah, ang Tagapag-inspeksyon ng Awe, Magnificent, at

All-Perfect! Purihin ang Allah, ang Kataas-taasan, ang Dakila, at ang Sublime! Pinasasalamatan ko Siya (Nawa’y

Siya ay pinuri) at paulit-ulit kong ipinagpapataw ang aking totoo at mapalad na pasasalamat sa Kanya araw at

gabi. Pinatototohanan ko na walang ibang diyos maliban kay Allah, lamang at walang kasama. Ang kanyang

kahinahunan ay walang katumbas, ang Kanyang ordenansa ay perpektong isinasagawa, at ang Kanyang lahat na nakapaloob na

kaalaman ay nag-iiwan ng walang iisang nilalang na walang

kabuluhan :  ... gayon pa man sila (mga hindi naniniwala) na pagtatalo tungkol sa Allâh. At Siya ang Makapangyarihan sa

lakas at Mahigpit sa punishment. [Al-Raad: 13]

Ako ay sumasaksi na si Muhammad ay Kanyang Lingkod at Sugo -bearer sa mga pinaka-

marangal na mga ugali at ang pinakamarangal na katangian. Ipadala ng Allah ang Kanyang Salat, Kapayapaan at Pagpapala sa

kanya, sa kanyang pamilya, at sa kanyang mga Kasamahan - ang pinakamahusay na mga Kasamahan at pamilya kailanman!

Pagkasabi nito, inutusan ko kayong dalawa at ako na sumunod sa taqwa (takot sa pagsuway sa

Allah) vis-à-vis Allah, ang Kataas-taasang (Nawa’y Siya ay

pupurihin ): O kayong naniniwala! Panatilihin ang iyong tungkulin sa Allâh at matakot sa Kanya, at sabihin

(palaging) ang katotohanan. Tuturuan ka niya na gumawa ng matuwid na mabubuting

gawa at patatawarin ka sa iyong mga kasalanan. At ang sinumang sumunod sa Allâh

at sa Kanyang Sugo (SAW) ay nakamit niya talaga ang isang mahusay na

tagumpay (ibig sabihin, maliligtas siya mula sa Apoy ng Impiyerno at

ipinasok sa Paraiso) . [Al-Aḥzāb: 70-71]

O mga Muslim!

Ang mga tao ay maaaring magpatibay ng iba't ibang mga pananaw at konsepto, at ang kanilang mga mapagkukunan ng pag-iisip at

hangarin ay maaaring magkakaiba. Sa katunayan, ito ay likas sa likas na disposisyon ng kalikasan ng tao.

Gayunpaman, hindi ito dapat humantong sa pagpapaubaya ng kaguluhan sa pagsasalita at pag-iisip.

Hindi rin dapat magpakasawa sa sinumang tao sa pakikitungo sa anumang uri ng paksa, dahil walang sinuman ang maaaring magamot sa mga

pasyente maliban sa manggagamot; kung hindi, maaaring maging

mas malala ang kalagayan ng pasyente . Bukod sa, walang sinuman ang maaaring humantong sa mga tao sa pamamagitan ng tamang landas maliban sa isang kilalang gabay;

isang masamang gabay ang hahantong sa kanila.

Sa pamamagitan ng parehong tanda, walang sinumang maaaring mag-angkin ng awtoridad sa lugar ng banal na relihiyon maliban sa a

scholar ng Islam. Ngunit dahil ang pagpapahayag ng sarili ngayon ay hindi maabot ng lahat at ang pakikipag-ugnayan sa wika

ngayon ay walang kahirap-hirap na ginagawa ngayon ng lahat, ang mga tao ay literal na inaabuso ang

posibilidad na ito matapos na lubos na mapalubog sa hindi nakakaiwasang epekto. Sa gayon, ang ilang mga tao ay

nakikibahagi sa lahat ng uri ng pag-uusap, sinisiraan ang sinumang maabot, at nai-post ang lahat ng nasabing data sa publiko

sa isang panahon kung kailan maabot ng salita ang pinakamalayo na madla sa planeta sa ilang segundo.

Ang kanilang hinalinhan ay isang tao na ang pananalita ay nag-trigger ng paghahayag ng banal na talata

na maaaring sumira sa isang buong kadena ng mga bundok. Sa panahon ng Ghazwah ng Tabook

(ibig sabihin ang labanan sa pagitan ng mga Muslim at Roman polytheists sa panahon ng Propeta, sa ika-9

taon AH), ang ilan sa mga sumunod sa Propeta (nawa’y ang Salat at Kapayapaan ng Allah ay sumakanya

) upang maglingkod bilang mga rekrut sa 'Usra Army (Hardship-time Army) ay nagsabi, "Hindi pa kami nakakakita ng

mas maraming sakim, walang kabuluhan, walang kabuluhan. mga sinungaling na sinungaling, at mga taong duwag sa larangan ng digmaan kaysa sa ating mga

mambabasa ng Qur'ān dito. "

Nang malaman nila na ang Propeta (nawa’y ang Salat at Kapayapaan ng Allah ay nasa kanya) ay natutunan ang

kanilang sinabi, lumapit sila sa kanya at humingi ng paumanhin, "Kami ay nag-iisa lamang; ito ay isang

uri ng libangan upang mapaglabanan ang haba ng paglalakbay sa pamamagitan ng pakikipag-chat. ” Kung gayon, ang mga

salita ng Allah (Glory Be to Him) ay ipinahayag bilang mga sumusunod:

Say ... Sabihin: "Ito ba ay sa Allâh at Kanyang Ayât (mga patunay, ebidensya, mga taludtod,

mga aralin, palatandaan, paghahayag, atbp.) at ang Kanyang Sugo (SAW) na

pinaglaruan mo? "Huwag kang gumawa ng dahilan, hindi ka naniwala pagkatapos mong

maniwala. Kung mapatawad namin ang ilan sa iyo, parurusahan namin ang iba sa

gitna mo dahil sila ay Mujrimûn (mga hindi naniniwala,

polytheists, makasalanan, kriminal, atbp.).  [Al-Tawbah: 65-66] Sinaysay

ni Abdullah Ibn Omar -may nasisiyahan ang Allah sa kanya at sa kanyang ama: "Nakita ko

ang tao na nakakabit sa mga lubid na nilagyan. sa likod ng she-camel ng Propeta (

nawa’y ang Salat at Kapayapaan ng Allah ay sumakanya), at nasaktan ng mga bato sa lupa, pinanatili niya ang

1 Qurrā '(قر اّء) ay nangangahulugang HuffāD (خف اّظ), ang mga nakakakilala sa Qur 'sa pamamagitan ng puso, ayon sa mga patakaran ng tajweed

(reciting).

na sinasabi, "O Sugo ng Allah! Kami ay kidding at nakakaaliw sa aming sarili. " Ang

Propeta ( Nasa Salat at Kapayapaan ng Allah ay sumasa kanya) paulit-ulit na tumugon (sinipi ang

simula ng mga talatang nasa itaas): "Ito ba ay sa Allâh, sa Kanyang Ayât at sa Kanyang Sugo

na pinaglaruan ka? ... Nasa Allâh ba, ang Kanyang Ayât at ang Kanyang Sugo

na niloloko mo? "

O mga Muslim!

Ang mga talatang ito mula sa Banal na Qur'ān ay nagpupuno ng takot at nagpapadala ng pag-iwas sa gulugod ng isang tao.Ang

sinumang muslim ay sadyang makaramdam ng nakasisindak na epekto ng kanilang pagkalalaki. ... hindi ka naniwala pagkatapos mong maniwala ...  [Al-Tawbah: 66]

Sa katunayan, habang kinikilala ang kanilang paunang estado ng pananampalataya na napatunayan sa pamamagitan ng kanilang pagpapakilos para sa

jihad, ang Allah ay pantay na nagpatunay sa kanilang kawalang-paniniwala (umatras mula sa pananampalataya) sa pamamagitan ng isang simpleng pananalita

na, tulad ng kanilang inaangkin, ay sinadya upang maging isang hindi nakakapinsalang oras para sa libangan.

Sa ibabaw, ang kanilang pananalita ay hindi tila isang katuwaan na panunuya ng Banal na

Pagkatao, Allah, at Kanyang Sugo; ito ay sa halip ay hinarap sa mga nagtataguyod ng pagpapalaganap

ng mga palatandaan ng Allah at Kanyang Sugo, na naglalayong ibagsak ang Kanyang relihiyon at ituloy ang

layunin na maikalat ang ipinahayag na mga mensahe ng Allah. Mula sa pananaw na ito, ang tunay na target ng

pananalita ay naging misyon na itinakda nilang gampanan at ang mga merito na nauugnay dito. Ito ay

bakit kinumpirma ng talata ng Qur'ānic sa itaas na kung ano ang kumakatawan sa bagay na tulad ng pangungutya ay

mahalagang si Allah, ang Kanyang mga Palatandaan, at ang Kanyang Sugo kaysa sa ilang mga Muslim lamang.

Sa ngayon, madali mong mapansin kung paano pinasimulan ng mga tao ang pagsulat ng mga artikulo, pagpapalitan ng mga

ekspresyon, pag-post ng mga komentaryo, at pagbubuo ng mga salita sa kabila ng kakila-kilabot na data

na maaaring nilalaman nito. Sinabi ni Propeta Muhammad (Nasa Salat at Kapayapaan ng Allah), "Isang

solong salita na binibigkas ng isang tao na hindi alam ang mga implikasyon nito, ay maaaring mapabagsak siya sa isang kanal ng

impiyerno na kasing lalim ng distansya na paghihiwalay sa East at West." [Iniulat ni Imam Muslim at

Imam Bukhari sa kanilang Sahîh Books] Isang alternatibong salitang binasa na "Maraming tao ang nagsasalita ng isang

iisang salita, hindi pansin ang totoong nilalaman nito ... "[Iniulat ni Imam Bukhari]

Talagang kakaiba ang mapansin na ang ilang mga tao ay

nagawa na mapang-akit na kawalang-katapangan upang mangutya ng sharî'a (relihiyon) o mga tagapagtaguyod nito sa pagtugis ng kalingawan, nakakahamak

mga kapritso, o personal na pag-areglo ng mga account:

aHindi isang salita ang sinabi niya (o siya), ngunit mayroong isang

tagamasid na handa siya (upang maitala ito) . [Qāf: 18]

Kung ito ang kaso sa indibidwal na pag-uugali, paano marami ang mapagkatiwalaan kapag ang nasabing

kahabag-habag na katapangan ay ipinapakita ng nakalimbag na media na tinatamasa ang malaking sukat na sirkulasyon o audiovisual

media na nagpapakilos sa masa?

Ang mga salita ay dapat gamitin nang responsable. Kung hindi man, hindi mapigilan ang pagsasalita at pag-iisip na gawin

magkaroon ng mga epekto ng forebodings tungkol sa virtual na pagdurusa na nagpapakita ng sarili sa mga salungatan, mga schism,

mutual hate, pagkabigo, pagkabigo, pagkabagabag sa pambansang pagkakaisa, pagkabagabag sa

lipunan, at iba pang mga kahihinatnan na mas mahusay mong hindi alam.

O Mga Lingkod ng Allah!

Ang taong talagang karapat-dapat sa disparagement at potensyal na target ng banal na

parusa ay ang taong mapagmataas at walang tigil na sumusubok na palawakin ang kanyang sarili sa kanyang mga

kakaibang kasalanan, sumasalungat sa mga batas ng Allah at shariyang umaasa sa kanyang sariling kadahilanan at personal na

paghuhusga, inialay ang kanyang sarili upang puksain ang napaka mga pondo ng Islam, digmaan laban sa

anumang kabutihan na tumatakbo laban sa kanyang mga caprice, nagtataguyod ng anumang apela sa kanyang sariling kasiyahan

at mga pagnanasa - kung ano ang ginamit ng mga klasikong pilosopo kapag sila ay umaasa sa dahilan upang

matukoy ang mabuti at kasamaan - hindi siya lumayo sa labyrinthine desyerto ng kanyang mga kapritso

at madilim na daanan ng maling akala, at sa kalaunan ay naging labis na nasisiyahan sa kanyang sariling mga

hangarin at mga whims (tulad ng isang naka-encumbered na tanggapan) na hindi na niya mapahalagahan ang mga

katanggap-tanggap na gawa at kinamumuhian ang hindi kilalang mga gawa.

Ito ang ibig sabihin ni Propeta Muhammad (Nasa Salat at Kapayapaan ng Allah)

sa hadith na isinaysay ni Hudaifah –may nalulugod sa kanya si Allah at naiulat ng kapwa

Imam Muslim at Imam Bukhari sa kanilang Sahîh Books: "May mga tagapagtaguyod sa pintuan ng

impiyerno; ang sinumang tumugon sa kanila ay itatapon sa ito (impiyerno). ” Sinabi ko, "O Sugo ng Allah!

Ilarawan ang mga ito sa amin. " Sinabi niya, "Sila ay mula sa aming sariling bayan, at nagsasalita sila ng aming

sariling wika." Sa isa pang hadith, sinabi ni Propeta Muhammad (Dumating ang Salat at Kapayapaan ng Allah

), "Mula sa aking ummah ay lilitaw ang ilang mga kategorya ng mga tao na ang

ganap na kontrol sa kanila, tulad ng mga rabies ay kumokontrol sa rabid, hindi pinipigilan ang alinman sa kanyang mga ugat o

mga kasukasuan. " [Kuwento ni Abu Dawood]

Bilang isang patakaran, kung sanay na sanay ang kinakain ng ego sa kakaibang mga pagnanasa, ang pag-iingat

ay hindi makakaya. Dahil dito, kinakailangan na ang mga bagay na pangrelihiyon ay hinuhusgahan

ng Allah at Kanyang Sugo, kasama ang mga bihasang pantas na mga iskolar na maaaring mag-alis ng mga batas ng Allah

mula sa Kanyang ipinahayag na mga talata. Ang Sheikh ng Islam, Ibn Taimiyyah -magpalain ng Allah ang kanyang kaluluwa

sinabi, "Ang pagtatalo sa pagitan ng mga litigante ay maaari lamang mapagkulang sa pamamagitan ng pag-uwi sa isang ipinahayag na libro

mula sa isang patunay na pang-langit, sapagkat kung sila ay naiwan sa kanilang sariling kadahilanan, ang bawat isa sa kanila ay magkakaroon

ng sariling isip."

Sa gayon, ang panghihimasok na nakabatay sa kamangmangan sa mga bagay ng kaalaman ay hindi

natitinag :  At sa mga tao ay siya na pinagtatalunan ang tungkol sa Allâh, nang walang

kaalaman o patnubay, o isang pagbibigay ng Aklat na may ilaw (mula sa Allâh [Al-Hajj:

Gayundin, ang sinumang lumusot sa ibang tao Ang lugar ng pagiging espesyalista ay tiyak na

makagawa ng mga kakaibang kinalabasan. Nawa'y maawa ang Allah sa may-akda ng dikta na ito: "Kung

nanahimik lamang ang walang alam, ang mga hidwaan ay tiyak na magiging mas madalas."

O Mga Lingkod ng Allah!

Tulad ng pagpapatunay ng bagay na ito ay napatunayan na umiikot sa

output ng dila at pagsasalita , pati na rin ang mga ekspresyon na nakasulat o sinasalita, banal na mga tagubilin at mga

turo ng Propeta ay patuloy na nauukol na walang sinumang maiiwasan sa pagsunod sa kanila. Ito ay

dahil ang pananalita ay matapat na sumasalamin sa mga antas ng konsensya at nagtatakda ng mga nakatagong hangarin. Ang

verbal na inisyatibo nito ay bahagya na mababawi at ang hindi mapigilan na mga mensahe ay halos hindi makontrol.

Alinsunod dito, nangangahulugan ito na ang isang tao ay dapat maging maingat kung paano makontrol

ang dila ng isang tao sa pamamagitan ng pagpigil nito o paghadlang sa verbal output nito. Sa katotohanan, ang hindi nakakapinsalang

reticence ay dapat na panuntunan sa halip na pagbubukod, sapagkat ang napapanahong katahimikan ay ang merito ng mahusay

mga kalalakihan. Sa kabaligtaran, may kaugnayan at napapanahong pagsasalita ay isa sa mga pinakamahusay na birtud. Sa

Hadîth ng Propeta , "Para sa isang tao na ituring na sinungaling, sapat na para sa kanya na maikuwento ang anumang

narinig." [Iniulat ni Imam Muslim]

Sa parehong ugat, si Omar Ibn Al-Khattab-ang Allah ay nalulugod sa kanya− nang isang beses,

"Sinabi niya na ang pagkakaroon ng pananalita ay magkakaroon ng pagkakataon na makakaharap ng higit pang mga pitfalls; siya na ang mga pitfalls ay

nagiging maraming ay malamang na gumawa ng maraming mga kasalanan, at siya na dumami ang mga kasalanan ay mas

maninirahan sa impiyerno. " Gayundin, ang sinumang kumakapit sa kanyang sarili sa alinman sa pagsasalita o katahimikan

alinsunod sa utos ng Allah (Himaya sa Kanya), na pumipigil sa kanyang sariling pagnanasa, ay nararapat sa

kapakinabangan ng Diyos. Kaya't bibigyan siya ng Allah ng pagiging kapwa sa pananalita at katahimikan.

Bukod dito, ang sinumang isinasaalang-alang ang kanyang pagsasalita ay isang mahalagang bahagi ng kanyang mga gawa ay tiyak na mas mababa ang magsalita

tungkol sa mga paksa na walang kaugnayan o walang silbi sa kanya.

Sinabi ni Anas -may Allah na nasisiyahan siya, "Walang sinumang maaaring mag-angkin ng tunay na kabanalan at

taqwa vis-à-vis Allah hanggang sa pinipigilan niya ang kanyang dila." Ang pagpapanatiling dila sa ilalim ng pagpigil at

pagmasid sa integridad sa pagsasalita patunay sa perpektong pananampalataya, taimtim na pagiging relihiyoso, kaligtasan mula sa mga patibong,

tuwirang pamantayan, mataas na pamantayan sa moralidad, at kadalisayan ng puso. Ang mga katangiang ito ay nagbibigay ng

pagmamahal ng Allah para sa indibidwal, na sinusundan ng pagkakaibigan ng mga tao pati na rin ang paggalang sa kanya. Isipin

kung ano ang magiging tuwid at mabuting lipunan na magiging kung ang mga miyembro nito ay nakatuon sa gayong mga

mithiin!

Hindi gaanong magagarantiyahan ang gantimpala sa paraiso para sa mga naghahangad na kontrolin ang kanilang mga

dila. Sa Sahih Al-Bukhari, sinabi ni Propeta Muhammad [nawa ang Salat at Kapayapaan ng Allah

] na nagsabi: "Sinumang magbigay sa akin ng isang garantiya na pangalagaan ang nasa

pagitan ng kanyang mga panga at kung ano ang nasa pagitan ng kanyang mga binti, bibigyan ko siya ng garantiya na si Jannah ( Paraiso). ”

Kung sila ay binibigkas, narinig, nabasa, o naisahimpapawid sa pamamagitan ng mga website at forum, ang mga salita

ay maaaring magbunga ng mga kahihinatnan at humantong sa malubhang pagbibilang. Sa katunayan, maraming salita ang nagsabi sa

nagsasalita nito: "Bitawan mo ako!"

Sa isang Hadith na iniulat ni Mo'āth Ibn Jabal –Malulugod sa kanya ang Allah - ang Propeta

(nawa’y ang Salat at Kapayapaan ng Allah ay sumasa kanya) nang isang beses: "Ano pa ang hahantong sa pagtapon

ang mga tao sa kanilang mga mukha sa apoy ng Impiyerno maliban sa kung ano ang inani ng kanilang mga wika ?! " Kaugnay nito, sinabi ng

Allah na Makapangyarihan-sa-lahat:

Ngunit totoo, sa iyo (ay hinirang na mga anghel na namamahala sa sangkatauhan) upang

bantayan ka, isinulat ni Kiraman (kagalang-galang) Katibin (iyong mga

gawa)  [Al-Infitār: 10-11]

Oqbah Ibn 'Ᾱmer –May nalulugod sa kanya ang Allah - iniulat na nagtanong sa

Propeta: "O, Sugo ng Allah! Paano makamit ang kaligtasan? " Tumugon siya: "Kontrolin ang

iyong dila, panatilihin ang iyong bahay, at iyakan mo ang iyong mga kasalanan." [Sinaysay ni At-Tirmidhi na may

isang tunay na kadena ng pagsasalaysay]

Kung ang bawat Muslim ay naghangad na isakatuparan ang kanyang mga tungkulin at sinikap na gawin ang gagawin

makinabang sa kanya dito at sa hinaharap na may pag-abot sa katuwiran, kung gayon ang

kalalabasan ay magiging lubos na makabuluhan para sa kanyang sarili at sa komunidad nang malaki.

O mga lingkod ng Allah!

Ang pakikipag-usap tungkol sa iba, pagsubaybay sa kanilang pagbagsak at pagkalat ng mga ito sa paligid ay ilan sa

mga pinakapangit na kasalanan at pinaka nakatago na mga anyo ng mga pagkakamali. Ang mga nasa ugali ng pagsasagawa ng gayong mga

gawa sa buhay ay hindi mawawala hanggang sa sila ay unang mabigyan ng lasa ng kanilang sariling gamot. Sinabi ng

Propeta [Mayo na Salat at Kapayapaan sa kanya]: "Ang bawat dugo, pag-aari

at karangalan ng mga Muslim ay magkakaugnay sa ibang Muslim." [Narrated ni Muslim]

Tiyak, ang isyu ay magiging mas malubhang kung ito ay kasangkot sa mga aberrant na bagay ng

pagtatalo, kakaibang frivolities, pag-ibig ng namamayani at superimpisyon at ang pagnanais na

ibagsak ang iba!

Ang isyu ay magiging mas malubha kung ito ay kasangkot sa pag-backbiting sa mga gumagawa ng mabuti sa

buhay, isinasagawa ang discrete o ipinahayag na mga gawa ng paghahasik ng pagkakagulo sa mga Ulama (mga

scholar ng relihiyon ), mga mag-aaral ng mga pag-aaral sa relihiyon at ang matuwid, at naghahanap ng pagwawalang-bahala sa kanila nang

walang patunay o katibayan, pagluluto, paninirang-puri, pangungutya at pag-uusig ng mga paniniwala at

hangarin.

Walang paraan sa labas ng gayong mga walang kabuluhan maliban sa pamamagitan ng isang malakas na pagpapasiya sa loob ng

mananampalataya na pinalakas ng kanyang takot kay Allah at sa kanyang mabubuting gawa; ito ay mapahina ang kanyang

puso, bigyan mo siya ng higit na takot sa kanyang Panginoon at itakda para sa kanya ang mga limitasyon na hindi niya maiiwasan.

Makatarungan lamang na tumaas sa itaas ng mga frivolities; ito ay, sa tulong ng Allah na

Makapangyarihan sa lahat, ay paliwanagan ang puso at pangitain ng isang tao, maging

malinaw na kapayapaan ng pag-iisip, pagpapatawad ng sarili, at kalinawan ng budhi. Ito, sa katunayan, ang bumubuo ng tunay na kadalisayan ng kaluluwa at kalinisan ng

puso.

Gayunpaman, ang pag-abala sa sarili sa mga walang kakulangan at tsismis ay hahantong sa kakulangan ng

tagumpay, mahinang paghuhusga,

kawalang- katarungan, katiwalian ng puso, pag-aaksaya ng oras, kakulangan ng kaalaman, hindi pagpaparaan, pagkukulang , pangmatagalang kalungkutan at pagkabalisa, paglalaho ng isip, at pagkalipol ng

kaligayahan mula sa kabuhayan at buhay ng isang tao.

Si Abu Hurayrah - ang Allah ay nalulugod sa kanya - isinalaysay na si Propeta Muhammad

[Nawa'y ang Salat at Kapayapaan ng Allah ay sumasa kanya] isang beses sinabi: "Ito ay mula sa kahusayan ng (isang

mananampalataya) na Islam na siya ay dapat na tumalikod mula sa alinman sa wala pagmamalasakit sa kanya. "

[Isinalaysay nina Tirmidhi, Ibn Majah at Malik sa Al-Muwatta ', at Ahmad sa Al-Musnad]

Iniulat sa kapwa Sahihs (Al-Bukhari's at Muslim's) na sinabi ng Propeta [

nawa’y ang Salat at Kapayapaan ng Allah ay magsabi]. : "Siya na naniniwala kay Allah at sa Huling Araw

hayaan siyang magsalita ng mabuti o mananahimik."

Pagpalain nawa kayo ng Allah at ako ng mga Qur'ān at Sunnah at makinabang tayo sa kanilang mga

taludtod at karunungan! Sinasabi ko ito at hiniling ko kay Allah ang Makapangyarihang magpatawad sa iyo at sa akin!

Purihin ang Allah! Purihin ang Allah, Sino ang nakakaalam ng mga lihim ng puso!

Alam niya ang pagmumuni-muni ng kaluluwa; yaong mga nahayag at yaong mga discrete. Sa kanya,

maaaring maitago si nil at ang lahat ay malinaw at maliwanag. Sinasabi ng Allah na Makapangyarihan-sa-lahat:

[Pareho ito (sa Kanya) kung alin man sa inyo ang nagtatago ng kanyang pagsasalita o

ipinahayag ito nang bukas ...] [Al-Rad: 10]

Pinatototohanan ko na walang pagka-diyos maliban kay Allah lamang, walang kasama, si Allah, ang

Makapangyarihan sa lahat, ang Subhador. Pinatototohanan ko rin na si Muhammad ay Kanyang Lingkod at Sugo;

Nawa’y ang Salat ni Allah (Graces, Honours, Mercy) at Kapayapaan ay maging sa kanya, kanyang pamilya, kanyang mga

Kasamahan at lahat ng mga sumusunod sa kanila sa katuwiran hanggang sa Araw ng Paghuhukom!

Ngayon, kung gayon, O mga Muslim!

Ang Pananampalataya ng Islam ay isa sa kalinawan at integridad kung saan walang maaaring tumayo sa

haka-haka, hinala at maling akala. Ito ay maliwanag sa pamamagitan ng marangal na mga tagubilin ng

Banal na Qur'ān sa ganito:

[At huwag sumunod (O tao ie, huwag sabihin, o hindi o sumaksi sa, atbp.) Na

kung saan wala kang kaalaman (hal. Ang sinasabi ng: "Nakita

ko," habang sa katunayan ay hindi pa niya nakikita, o "Narinig ko," habang

hindi pa niya narinig). Katotohanang! Ang pagdinig, at ang paningin, at puso, ng

bawat isa sa iyo ay tatanungin (sa pamamagitan ng Allah).] [Al-Isrā ': 36]

O mga Muslim!

Ang kakaunti ngunit hindi mapagpanggap na mga salita mula sa Banal na Qur'ān ay nag-aalok ng isang pinagsamang diskarte

sa mga bagay ng puso at pangangatuwiran na higit na mataas sa moderno at siyentipikong katapat nito. Sa

ang katotohanan ay nagdadagdag ito sa agham ng dalawang makabuluhang tampok: ang kalawakan ng puso at takot sa Allah na

Makapangyarihang. Ang nasabing dalawang tampok ay kung ano ang gumawa ng Islam kaysa sa mga tuyong doktrinang pangangatwiran.

Sa katunayan, ang pagpapatunay ng bisa ng anumang pag-angkin o alingawngaw bago hatulan ito ay isang tawag na isinulong ng

Banal na Qur'ān at isang masusing pamamaraan na itinakda ng relihiyong Islam. Kapag ang puso at ang

isip ay tumira para sa pamamaraang ito ay hindi na magkakaroon ng silid para sa ilusyon at mito sa

mundo ng pananampalataya. Hindi na magkakaroon ng silid para sa pag-aalinlangan o hinala sa mundo ng katarungan at

pangangatuwiran. Sa halip, hindi na magkakaroon ng silid para sa mababaw at kathang-isip na pagpapalagay sa

mundo ng pananaliksik, eksperimento at agham.

Ang integridad ng siyentipiko, ang bagay ng maraming pagpupuri ngayon, ngunit bahagi lamang ng emosyonal

ngunit gayon pa ring makatuwiran na tiwala na ang dakilang katiyakan ng Banal na Qur'ān ay darating upang ipahayag, na

nagtatampok ng pananagutan ng tao tungkol sa kanyang sariling pakikinig, nakikita at pakiramdam sa harap ng kanyang Panginoon,

ang Makapangyarihang , ang Isang Nagbigay sa kanya ng gayong mga kakayahan.

Ito ay ang pagtitiwala ng mga pandama kung saan ang alipin ay isasagawa sa account sa Araw

ng Paghuhukom. Ito ay isang tiwala na magiging sanhi ng tunay na pakiramdam ng tao na iling sa ilalim ng

epekto ng kanyang kadakilaan at kahinahunan sa tuwing nagsasalita siya ng isang salita, may kaugnayan sa isang kuwento, nagsulat ng isang

sulat, o ipinasa ang isang desisyon sa isang tao, sa ilang isyu, o ilang insidente . Katotohanang sinabi ni Allah

:

[Katotohanang, ang Qur'an na ito ay gumagabay sa kung alin ang pinaka makatarungan at tama.] [Al-

Isrā ': 9]

Ito ay sinabi, ipinapayo ko sa iyo na ipadala ang iyong salat at kapayapaan sa pinakamahusay at purong

ng buong sangkatauhan, si Mohammad Ibn Abdullah, Al Hashimi, Al Qurashi.

O Allah! Ipadala ang Iyong Salat (Graces, Honours, Mercy), Kapayapaan at Pagpapala sa Iyong

Lingkod at Sugo, Muhammad, sa kanyang mabuting at dalisay na pamilya, sa kanyang taos-puso at

mabait na mga Kasamahan, at sa mga sumunod sa kanila sa katuwiran hanggang sa Araw ng

Paghuhukom!

O Allah! Bigyan ang kaluwalhatian sa Islam at mga Muslim, at mabigo ang mga pira, infidels at mga tiwali!

O Allah! Panunuluyan para sa bansang ito (ang bansang Islam) isang bagay (isang iibigan) ng

pagkamakatuwiran (gabay) kung saan pinarangalan ang mga tao ng pagiging banal at ang mga kasalanan ay ginagabayan,

at kung saan ang al-ma'roof (mabuting gawa) ay itinaguyod at ang al-munkar (masamang gawa) ay pinipigilan! O

Panginoon ng Mundo!

O Allah! Gawing abala sa kanilang sariling kasamaan ang mga nais manakit sa Islam at mga

Muslim! Lumiko ang kanilang mga plot at ang kanilang tuso laban sa kanila at gawin na ang sanhi ng kanilang

sariling pagkawasak! O Panginoon ng mga mundo!

O Allah! Ibigay ang tagumpay sa Mujahideen sa Iyong kadahilanan sa Palestine at saan man

sila naroon, O Panginoon ng Mundo! O Allah! Iangat ang pagkubkob na inilatag sa kanila, pagbutihin ang kanilang mga

kondisyon, at sugpuin ang kanilang kaaway!

O Allah! Palayain ang Al-Aqsā Mosque mula sa kawalang-katarungan ng mga mang-aapi at

pagsalakay ng mga sumakop !

O Allah! Maawa ka sa aming mga kapatid sa Syria, Burma, at Gitnang Africa!

O Allah! Alleviate ang kanilang pagdurusa! O Allah! Pabilisin ang kanilang ginhawa! O Allah! Maawa ka sa

kanila, sapagkat sila ay masyadong mahina! Pataas ang kanilang pagbasag at kunin ang kanilang kaso, O Ikaw, ang

Charitable, the Benevolent!

O Allah! Spare their blood, assassure them, mapanatili ang kanilang dignidad at karangalan, pakainin ang

gutom sa gitna nila, palakasin ang kanilang lakas, palitan silang magkasama, at bigyan sila ng

kapangyarihan at tagumpay sa kanilang mga mapang-api. O Allah! Itakda ang tama ang kanilang mga kondisyon, pag-isahin ang mga ito sa

paligid ng katuwiran at protektahan sila laban sa mga masasamang gumagawa sa kanila! O Allah! Supilin ang

kanilang kalaban! O Allah! Talunin ang mga pang-aapi at pang-aapi at ang mga kasama nila! O

Allah! Talunin ang mga pang-aapi at pang-aapi at ang mga kasama nila!

O Allah! Itakda nang tama ang mga kondisyon ng ating mga kapatid sa Egypt, Iraq at

kahit saan! O Allah! Pagkaisa sa kanila sa paligid ng katotohanan at katuwiran at itakda ang kanilang mga

kundisyon. O Allah! Ipagkatiwala ang kanilang mga gawain sa abot ng kanilang makakaya at protektahan sila laban sa mga masasamang

gumagawa sa gitna nila!

O Allah! Ibigay ang tagumpay sa Iyong Relihiyon, Aklat, Sunnah ng Iyong Propeta at Iyong mga

mananampalataya na tagapaglingkod!

O Allah! Gabayan ang aming pinuno, ang Custodian ng Dalawang Banal na Moske upang gawin ang anumang

gusto mo at tanggapin! O Allah! Gabayan mo siya sa pagiging banal at katuwiran! O Allah! Bigyan siya, ang kanyang

Crown Prince at ang kanyang Deputy Crown Prince tagumpay! O Panginoon ng Mundo!

O Allah! Itakda nang tama ang lahat ng mga pinuno ng mga Muslim at punan ang kanilang mga puso ng takot sa Iyo sa

publiko at pribado! O Allah! Itakda mismo ang kanilang retinue!

O Allah! Ibigay ang tagumpay sa lahat ng mga pinuno ng mga Muslim upang pamamahalaan ng Iyong

Sharia at sundin ang Sunnah ng Iyong Propeta [Nasa Salat at Kapayapaan nawa ang Allah)!

O Allah! Gawing basbas sila sa Iyong tunay na mga lingkod!

O Allah! Gawing ligtas at maunlad ang ating bansa at lahat ng mga bansang Muslim sa buong

mundo! Protektahan mo kami laban sa kasamaan ng mga gumagawa ng masama at ang kasamaan ng masamang hangarin!

UrOng Panginoon! Bigyan mo kami sa mundong ito ng mabuti at sa

hinaharap na mabuti, at iligtas kami mula sa pagdurusa ng

Apoy!  [Al-Baqarah: 201]

UrOng Panginoon! Patawarin mo kami sa aming mga kasalanan at aming mga pagsalangsang (sa pagsunod sa

aming mga tungkulin sa Iyo), itatag ang aming mga paa nang matatag, at bigyan kami ng tagumpay

sa mga hindi naniniwala na tao. [Ᾱl Imrān: 147]

O Allah! Patawarin ang aming mga kasalanan, takpan ang aming mga kapintasan, gawing madali ang aming mga gawain at tuparin ang aming mga kagustuhan

sa kung ano ang nakalulugod sa Iyo!

O Allah! Patawad sa ating mga kasalanan, sa ating mga magulang, sa ating mga lolo at lola, sa ating asawa at mga

anak! Tunay na Lahat kayo sa Pagdinig!

O Lord! Tanggapin mula sa amin ang aming mga pagsusumamo, Ikaw ang Lahat ng Pakinggan, ang Lahat ng

Alam! Tanggapin ang aming pagsisisi! Ikaw ay Karamihan sa Mapagpatawad, Pinaka-awa!

Maluwalhati ang Iyong Panginoon, ang Panginoon ng karangalan at Kapangyarihan! Malaya ka sa kung ano ang

katangian nila sa Iyo! Nawa’y maging kapayapaan ang lahat ng mga Sugo! At lahat ng papuri ay kay Allah, ang

Panginoon ng Mundo!