KUUDEN PÄIVÄN PAASTOHYVE

se kerrottiin abu ayyoob al-ansaarin auktoriteetilla, voiko allaah olla tyytyväinen häneen, että profeetta sallallaahu `alayhi wa sallam (olkoon allaah korostakoon hänen mainintaansa) sanoi: "joka paastoaa ramadhaania ja sitten paastoaa kuusi päivää shawwaal'ia, se on jos hän paastoaa koko vuoden." [muslimi]

se kerrottiin thawbaanin auktoriteetilla, olkoon Allaah tyytyväinen häneen, että profeetta sallallaahu `alayhi wa sallam (allaah korottakoon hänen mainintaansa) sanoi: "Paasto ramadhaan vastaa kymmenen kuukauden paastoa ja kuuden päivän paasto [shawwaal] vastaa kahden paastoa kuukausia. joten molemmat paastoavat koko vuoden." toisessa kertomuksessa hän sanoi: "joka paastoaa kuusi päivää [ramadhaanin] paaston rikkomisen jälkeen, on kuin hän paastoisi koko vuoden. Allaah Kaikkivaltias sanoo (mitä tarkoittaa): {joka tulee [tuomiopäivänä ] hyvällä teolla saa kymmenen kertaa sen kaltaisen [hänen ansiokseen].} [Koraani 6:160]" [ahmad, ad-daarimi, ibn maajah ja an-nasaa'i] [ibn khuzaymah ja ibn hibaan: saheeh]

edut ja päätökset:

Ensinnäkin: kuuden päivän paaston hyve shawwaal-kuukaudessa ja se, että jokainen, joka paastoaa niitä säännöllisesti ramadhaan-kuukauden jälkeen, on ikään kuin hän olisi noudattanut paastoa koko elämänsä. tämä on suuri ansio ja suuri teko.

toiseksi: Kaikkivaltiaan Allaahin armo orjiaan kohtaan ja valtavien palkkioiden antaminen heille heidän pienistä teoistaan.

Kolmanneksi: on suositeltavaa paastota kuusi päivää välittömästi vastauksena käskyyn kilpailla vanhurskaista teoista, jottei muslimi missaa niitä tai jokin häiritsee häntä paastoamasta.

neljäs: on sallittua paastota kuusi päivää shawwaalin alussa, keskellä tai lopussa, peräkkäin tai keskeytyksettä. kaikki tämä on sallittua, ja se, minkä muslimi valitsee, on sallittua ja palkitsemisen arvoista, Allaahin, Kaikkivaltiaan, tulisi hyväksyä se häneltä. [al-mughni ja sharh an-nawawi]

viidenneksi: muslimin, joka jätti joitakin päiviä ramadhaanista, tulisi ensin korjata nämä päivät ja sitten paastota kuusi shawwaal-päivää hadeethin näennäisen merkityksen perusteella. profeetta sallallaahu `alayhi wa sallam (olkoon Allaah korostakoon hänen mainintaansa) sanoi: "joka paastoaa ramadhaania..." mikä tarkoittaa koko kuukauden paastoamista, eikä tämä koske muslimeja, jotka jättivät joitakin ramadhaan-päiviä väliin, ennen kuin hän korvaa ne. lisäksi velvollisuudesta vapautuminen asetetaan suositusten tekoon.

kuudenneksi: Allaah kaikki viisas teki pakollisia palvontatoimia edeltäviksi ja seuraaviksi vapaaehtoisia, kuten vahvistettu sunna-rukous ennen ja jälkeen pakollisia rukouksia sekä paastoamisen sallittavuus sha'baanin aikana ja kuuden päivän shawwaal pakollisena. ramadhaanin paasto on heidän välillään.

seitsemäs: vapaaehtoiset palvontatoimet kompensoivat pakollisten palvontatoimien epätäydellisyyttä. muslimi, joka on pätevä uskonnollisiin tehtäviin, tekisi ehdottomasti jotain, mikä vähentää paaston palkkiota tai tahraa sitä, kuten tarpeeton puhe, hallitsematon katse ja vastaavat.