
Sain islamin uskonnokseni menettämättä uskoani Jeesukseen Kristukseen – rauha hänelle – tai yhteenkään Kaikkivaltiaan Jumalan profeettaan
"Sano: ’Oi kirjan kansa! Tulkaa yhteiseen sanaan meidän ja teidän välillänne: Että emme palvo ketään muuta kuin Jumalaa, emmekä aseta ketään Hänen rinnalleen…’"
(Koraani 3:64)
Valmistellut:
Muhammad Al-Sayed Muhammad
[Teoksesta: Miksi uskoa islamin profeettaan Muhammadiin (rauha hänelle)?]
[Why Believe in the Prophet of Islam, Muhammad (peace be upon him)?]
Otsikon pohjalta – ” Sain islamin uskonnokseni menettämättä uskoani Jeesukseen Kristukseen – rauha hänelle – tai yhteenkään Kaikkivaltiaan Jumalan profeettaan” – nousee kysymys:
Miksi islam on voitto ja saavutus? Ja kuinka voin säilyttää uskoni Jeesukseen Kristukseen (rauha hänelle) ja kaikkiin profeettoihin?
Ensimmäiseksi ja ennen kaikkea on välttämätöntä vapautua henkilökohtaisista haluista ja ennakkoluuloista, jotta asiaa voidaan lähestyä järkevällä ja loogisella tavalla – niin kuin terveet mielet ja puhdas fitra (luonnollinen taipumus) ohjaavat – käyttäen sitä ajattelun lahjaa, jonka Allah (Jumala) on ihmisille antanut. Tämä on erityisen tärkeää silloin, kun kyse on uskosta Jumalaan, Luojaan, Korkeimpaan ja Ylevään, sekä siitä uskosta, josta ihminen joutuu vastuuseen Herransa edessä.
Tämä edellyttää kykyä erottaa oikea väärästä ja valita oikein luontaisen inhimillisen taipumuksen avulla, tavoitellen sitä uskoa, joka parhaiten sopii Jumalan suuruuteen.
Ihminen tuntee islamin saamisen voittona ja näkee sen, kun hän kohtaa todisteet sen aitoudesta ja vahvistukset, jotka osoittavat sen profeetan – Muhammadin (rauha hänelle) – sanoman oikeaksi. Tällainen ihminen kiittää Jumalaa siitä, että Hän on johdattanut hänet islamin siunaukseen, annettuaan hänelle kyvyn tunnistaa sen totuuden ja Hänen Profeettansa sanoman aitouden.
Lyhyesti, joitakin näistä todisteista ja vahvistuksista ovat:
Ensiksi: Profeetta Muhammad (rauha hänelle) oli tunnettu kansansa keskuudessa jo nuoresta pitäen esimerkillisestä moraalistaan. Nämä ominaisuudet osoittavat selvästi Allahin viisauden Hänen valinnassaan profeetaksi. Näistä ominaisuuksista tärkeimmät olivat hänen totuudellisuutensa ja luotettavuutensa. On mahdotonta kuvitella, että mies, joka oli niin tunnettu näistä hyveistä, että hänelle annettiin niistä kunnianimiä, olisi hylännyt totuuden ja valehdellut kansalleen – saati Jumalalle – väittäessään olevansa profeetta ja sanansaattaja.
Toiseksi: Hänen kutsunsa (rauha hänelle) on sopusoinnussa puhtaan fitran (luonnollisen taipumuksen) ja terveen järjen kanssa. Tämä sisältää:
👉 Kutsu uskoa Jumalan olemassaoloon, Hänen ykseyteensä jumaluudessa, Hänen majesteettisuuteensa ja Hänen voimansa valtavuuteen.
👉 Kutsu olla kohdistamatta rukousta ja palvontaa kenellekään muulle kuin Hänelle (ei ihmisille, kiville, eläimille, puille jne.).
👉 Kutsu olla pelkäämättä tai toivomatta keneltäkään muulta kuin Häneltä.
Kun ihminen pohtii: "Kuka loi minut ja toi kaikki nämä luomukset esiin?", looginen vastaus on, että kaiken luoja on väistämättä voimallinen ja mahtava Jumala, jolla on kyky luoda tyhjästä (sillä on epäloogista, että mikään toisi jotakin esiin tyhjästä ilman voimaa ja kykyä).
Ja kun hän kysyy: "Kuka loi tämän Jumalan?" ja jos oletetaan vastaukseksi: "Varmasti sen on täytynyt olla toinen jumala, jolla on voimaa ja suuruutta", silloin ihminen huomaa olevansa pakotettu toistamaan kysymyksen loputtomiin ja saamaan saman vastauksen. Siksi looginen päätelmä on, että tällä luojajumalalla, jolla on ehdoton voima luomiseen ja joka tuo asiat olemassaoloon tyhjästä, ei ole luojaa eikä alkuperää. Vain Hänellä yksin on tämä kyky. Siksi Hän on todellinen Jumala – Yksi, Ainutlaatuinen – ja ainoa, jota on palvottava.
Lisäksi on sopimatonta ajatella, että Jumala (Allah) asuisi luodussa ihmisessä, joka nukkuu, virtsaa ja ulostaa. Sama koskee eläimiä (kuten lehmiä), erityisesti kun niiden kohtalo on kuolla ja muuttua mädäntyneiksi raadoiksi.
📚 Suosittelemme lukemaan kirjan:
“Hiljainen vuoropuhelu hindun ja muslimin välillä”
“A Quiet Dialogue between a Hindu and a Muslim”.
👉 Kutsu pidättäytyä kuvaamasta Jumalaa patsaissa tai muissa muodoissa, koska Hän on paljon ylevämpi kuin mikään kuva, jonka ihminen voi ajatella tai luoda mielensä mukaan.
📚 Suosittelemme lukemaan kirjan:
“Rauhallinen vuoropuhelu buddhalaisen ja muslimin välillä”
“A Peaceful Dialogue Between a Buddhist and a Muslim”.
👉 Kutsu vapauttaa Jumala lisääntymisen tarpeesta, sillä Hän on Yksi, eikä ole syntynyt kenestäkään. Siksi Hän ei tarvitse ketään jälkeläistä. Jos Hänellä olisi lapsi, mikä estäisi Häntä saamasta kaksi, kolme tai useampia lapsia? Eikö tämä johtaisi jumaluuden liittämiseen heihin ja rukouksen ja palvonnan ohjautumiseen useille jumalille?
👉 Kutsu puhdistaa Jumala vastenmielisistä ominaisuuksista, joita Häneen liitetään muissa uskonnoissa, kuten:
o Juutalaisuuden ja kristinuskon kuvaus Jumalasta katumassa ja olevansa pahoillaan ihmisen luomisesta (1. Mooseksen kirja 6:6). [Kristillinen Raamattu sisältää juutalaiset kirjoitukset yhtenä sen kahdesta osasta, jota kutsutaan Vanhan testamentin nimellä]. Katumus ja pahoittelu johtuvat vain virheen tekemisestä ja seurauksien tietämättömyydestä.
o Juutalaisuuden ja kristinuskon kuvaus Jumalasta lepäämässä taivaan ja maan luomisen jälkeen (2. Mooseksen kirja 31:17) ja voimiensa palauttamisesta (englanninkielisen käännöksen mukaan). Lepo ja voimien palauttaminen johtuvat vain väsymyksestä ja rasituksesta.
📚 Suosittelemme lukemaan kirjan:
“Vertailu islamin, kristinuskon, juutalaisuuden ja niiden välisen valinnan välillä”.
“A Comparison Between Islam, Christianity, Judaism, and The Choice Between Them”.
👉 Kutsu vapauttaa Jumala rasismin ominaisuudesta ja kieltää sen, mitä juutalaisuus väittää, että Jumala olisi vain yksittäisten ihmisten tai ryhmien Jumala. Aivan kuten ihmiset ovat Jumalansa luontaisesti (fitra) johdattamia torjumaan ja inhoamaan rasismia, on sopimatonta liittää tämä ominaisuus Jumalaan, joka itse on istuttanut tämän luonnollisen taipumuksen heihin.
👉 Kutsu uskoa Jumalan ominaisuuksien suuruuteen, täydellisyyteen ja kauneuteen, mikä korostaa Hänen rajatonta voimaansa, täydellistä viisauttaan ja kaikkeen ulottuvaa tietoaan.
👉 Kutsu uskoa jumalallisiin kirjoituksiin, profeettoihin ja enkeleihin. Tässä käytetään vertausta koneen ja ihmisen välillä: aivan kuten kone, jolla on monimutkaiset osat, tarvitsee valmistajansa ohjekirjan, joka selittää sen käytön ja huollon estääkseen sen toimintahäiriöt (mikä merkitsee valmistajan tunnustamista), samoin ihminen – joka on paljon monimutkaisempi kuin mikään kone – tarvitsee ohjekirjan ja johdatuksen, eli oppaan, joka selventää hänen elämäänsä ja järjestää hänen elämänsä Jumalansa asettamien periaatteiden mukaisesti. Tämä ohjaus annetaan Jumalan profeettojen kautta, jotka Hän on valinnut välittämään ilmoituksensa enkelin kautta, joka on uskottu tuomaan Jumalan ilmoitukset lakien ja opetusten muodossa.
👉 Kutsu korottaa Jumalan profeettojen ja sanansaattajien asemaa ja arvoa sekä vapauttaa heidät muiden uskontojen heihin liittämistä teoista, jotka eivät sovi edes kunnollisen ihmisen luonteeseen – saati profeetan. Esimerkiksi:
o Juutalaisuuden ja kristinuskon syytös, että profeetta Aaron palvoi vasikan muotoista epäjumalaa, ei ainoastaan palvonut sitä, vaan myös rakensi sille temppelin ja käski Israelin kansaa palvomaan sitä (2. Mooseksen kirja 32).
o Heidän syytöksensä, että profeetta Loot joi alkoholia, makasi kahden tyttärensä kanssa ja nämä synnyttivät hänelle lapsia (1. Mooseksen kirja 19).
Näiden henkilöiden arvostelu, jotka Kaikkivaltias Allah on valinnut lähettiläikseen välittämään sanomansa luotujen ja Luojan välillä, on sama kuin arvostella Jumalan valintaa ja kuvata Häntä tietämättömäksi näkymättömästä ja viisaudettomaksi, koska Hän olisi muka valinnut huonosti ne, joita ihmisten tulisi seurata. Profeetat ja sanansaattajat on tarkoitettu olemaan koko ihmiskunnan ohjauksen lamppuja. Herää kysymys: jos profeetat ja sanansaattajat eivät olisi välttyneet tällaisilta moraalittomuuksilta, olisivatko heidän seuraajansa turvassa niiltä? Tämä voisi toimia tekosyynä langeta näihin paheisiin ja niiden leviämiseen.
👉 Kutsu uskoa Ylösnousemuksen päivään, jolloin kaikki luodut herätetään kuolleista ja heidät saatetaan tilille. Palkkiona on suuri korvaus – ikuinen onnellinen elämä – niille, jotka uskovat ja tekevät hyvää, ja ankara rangaistus – kurja ikuinen elämä – epäuskolle ja pahalle.
👉 Kutsu oikeamieliseen lainsäädäntöön ja yleviin opetuksiin sekä aikaisempien uskontojen uskomuksiin tulleiden vääristymien oikaiseminen.
Esimerkki tästä on seuraava:
- Naiset: Juutalaisuudessa ja kristinuskossa Eevaa (Aadamin vaimoa, rauha hänelle) pidetään Aadamin tottelemattomuuden syynä, sillä hän houkutteli Aadamia syömään puusta, jonka hedelmät heidän Herransa oli kieltänyt (1. Mooseksen kirja 3:12). Lisäksi väitetään, että Jumala rankaisi Eevaa tästä raskauden ja synnytyksen kivulla sekä rankaisi hänen jälkeläisiään (1. Mooseksen kirja 3:16). Koraanissa kuitenkin selvennetään, että Aadamin tottelemattomuus johtui Saatanan houkutuksesta, eikä hänen vaimostaan Eevasta ([Suurat al-A‘raf: 19–22], [Suurat Ta-Ha: 120–122]). Näin poistettiin se naisiin kohdistuva halveksunta, jota aikaisemmissa uskonnoissa esiintyi tämän uskomuksen vuoksi. Islam kutsuu naisen kunnioittamiseen kaikissa hänen elämänvaiheissaan. Esimerkkinä tästä ovat Profeetta Muhammadin (rauha hänelle) sanat: ”Kohdelkaa naisia hyvin” (Sahih al-Bukhari), ja hänen sanansa: ”Kenellä on tytär, eikä hän hautaa tätä elävältä, eikä loukkaa häntä, eikä aseta poikaansa hänen edelle, Allah päästää hänet Paratiisiin tämän tyttären vuoksi” (Ahmadin kertoma).
- Sodat: Juutalaisuudessa ja kristinuskossa esiintyy monia kertomuksia sodista, joissa käsketään tappamaan ja tuhoamaan kaikki – myös lapset, naiset, vanhukset ja miehet – kuten (Joosuan kirja 6:21) ja muualla. Tämä selittää nykyaikaista tappaamisen janoa ja välinpitämättömyyttä joukkomurhista ja kansanmurhista (kuten Palestiinassa tapahtuu). Islamin suvaitsevaisuus sodissa näkyy kieltona petturuudesta sekä lasten, naisten, vanhusten ja taisteluun osallistumattomien tappamisesta. Esimerkkinä tästä ovat Profeetta Muhammadin (rauha hänelle) sanat: ”Älkää tappako imeväistä, lasta, naista tai vanhaa miestä” (al-Bayhaqin kertoma), ja hänen kehotuksensa kohdella lempeästi niitä vankeja, jotka olivat taistelleet muslimeja vastaan, sekä kielto vahingoittaa heitä.
📚 Lisätietoa löytyy kirjasta:
“Islamin opetukset ja kuinka ne ratkaisevat menneitä ja nykyisiä ongelmia”.
“Islam's Teachings and How They Solve Past and Current Problems”.
Kolmanneksi: Ne ihmeet ja poikkeukselliset tapahtumat, jotka Allah teki Profeetta Muhammadin (rauha hänelle) kautta todisteeksi Hänen tukensa aitoudesta. Nämä jakautuvat seuraaviin:
• Konkreettiset ihmeet: kuten vesi, joka virtasi hänen sormistaan (rauha hänelle), ja joka pelasti uskovia useaan otteeseen kuolemalta janoon.
• Aineettomat (ei-fyysiset) ihmeet, kuten:
o Hänen rukoustensa hyväksyminen, esimerkiksi sade-rukous.
o Hänen ennustuksensa monista näkymättömistä asioista: kuten Egyptin, Konstantinopolin ja Jerusalemin tulevat valloitukset sekä alueiden laajeneminen. Hän ennusti myös Askalonin valloituksen Palestiinassa ja sen liittämisen Gazaan (historiallisesti tunnettu nimellä Gaza Askalon) sanoessaan: ”Teidän paras jihadinne on rajojen vartiointi, ja paras paikka siihen on Askalon” (Silsilatu Saheehah, al-Albani). Tämä viittaa hienovaraisesti siihen, että tämä paikka tulee olemaan tulevaisuudessa suuren jihadin keskus, mikä vaatii jaloilta taistelijoilta kärsivällisyyttä, sitkeyttä ja puolustusta Allahin vuoksi. Kaikki, mitä hän ennusti, on toteutunut.
o Hän ennusti myös monia tieteellisiä tosiasioita yli 1400 vuotta sitten, ja nykyajan tiede on myöhemmin vahvistanut niiden totuuden ja tarkkuuden. Esimerkkinä hänen sanansa: ”Kun neljäkymmentäkaksi yötä on kulunut siemennesteestä, Allah lähettää enkelin, joka muovaa sen ja luo sille kuulon, näön, ihon, lihan ja luut…” (Muslimin kertoma).
- Nykyinen tiede on todennut, että raskauden seitsemännen viikon alussa, tarkalleen 43. päivästä hedelmöityksestä lähtien, alkavat sikiön luurakenteet kehittyä ja ihmisen muoto tulla esiin – täsmälleen kuten Profeetta sanoi.
Koraanin ihme – suurin ihme, joka pysyy voimassa aina Tuomiopäivään asti – on sen ainutlaatuinen tyyli, johon kaunopuheiset arabitkaan eivät kyenneet tuottamaan edes yhtä lukua pienimmän luvun veroisesti.
Pyhä Koraani mainitsi monia näkymättömiä ja salattuja asioita. Tämä on ollut syynä monien eri tieteenalojen tutkijoiden kääntymiseen islamiin – ]Niiden joukossa, jotka ovat julkisesti ilmaisseet syvää ihailua Koraanin astronomisia faktoja kohtaan, on professori Yoshihide Kozai, Tokion observatorion johtaja Japanissa[.
Yksi esimerkki on viittaus siihen, että Kaikkivaltias Allah jatkaa maailmankaikkeuden laajentamista, kuten Hän sanoo:
"Ja taivaan Me rakensimme voimalla, ja Me olemme sen laajentaja" (Adh-Dhaariyat: 47).
Tätä tieteellistä tosiasiaa ei löydetty ennen nykyistä aikakautta. Kuinka tarkkoja ovatkaan Pyhän Koraanin sanat ja sen kehotus tietoon ja pohdintaan!
Ensimmäinen ilmestys, jonka Allah lähetti Koraanista, oli:
"Lue Herrasi, joka on luonut, nimeen" (Al-‘Alaq: 1). Lukeminen on tiedon ja ymmärryksen tie, ja näin myös koko ihmiskunnan kehityksen perusta kaikilla elämän aloilla.
📚 Suosittelemme lukemaan kirjan:
“Islam ja modernin tieteen löydöt – todisteet ja näytöt profeetta Muhammadin (rauha hänelle) profeetallisuudesta ja sanansaattajuudesta”.
“Islam and the Discoveries of Modern Science as the evidence and proofs of the prophethood and messengership of Muhammad (peace be upon him)”.
Looginen huomio: Se, mitä on edellä mainittu, on oikeudenmukainen mittapuu, jonka jokainen ihminen – älykkyystasosta riippumatta – voi ymmärtää arvioidakseen kenen tahansa profeetan tai sanansaattajan uskottavuutta ja siten hänen sanomansa totuutta.
Jos juutalaiselta tai kristityltä kysyttäisiin: "Miksi uskoit tietyn profeetan profeetallisuuteen, vaikka et itse ollut todistamassa hänen ihmeitään?" hän vastaisi: "Koska hänen ihmeitään ovat kertoneet luotettavat kertojat, jotka ovat välittäneet ne keskeytymättömänä ja laajasti tunnettuina (tawātur) sukupolvelta toiselle."
Tämä vastaus johtaa loogisesti siihen, että myös profeetta Muhammadiin (rauha hänelle) tulisi uskoa, sillä hänen ihmeitään välittäneiden luotettavien kertojien määrä ja heidän välitysketjunsa jatkuvuus on suurempi ja vahvempi kuin yhdelläkään toisella profeetalla.
Lisäksi hänen elämäkertansa, jonka Allah on säilyttänyt, tekee hänen kutsunsa totuuden selväksi:
1. Hänen jatkuva pyrkimyksensä elää sen mukaan, mihin hän kutsui – mukaan lukien ohjatut palvontateot, ylevät opetukset, jalot luonteet, hurskaus ja tämän katoavaisen maailman halveksunta.
2. Profeetta Muhammad (rauha hänelle) hylkäsi mekkalaisten tarjoukset vauraudesta, kuninkuudesta, arvovallasta ja avioliitosta heidän ylhäisimpien tyttäriensä kanssa, jos hän vain luopuisi kutsustaan (Allahin ykseyteen, puhtaaseen palvontaan, epäjumalanpalveluksen hylkäämiseen, hyvän käskemiseen ja pahan kieltämiseen) – vaikka hän joutui kärsimään kovaa vainoa, vihamielisyyttä, vainoa ja sotia kansansa taholta kutsunsa vuoksi.
3. Hänen huolellisuutensa opettaa tovereitaan ja kansaansa olemaan liioittelematta hänen ylistämistään. Hän sanoi: "Älkää liioitelko ylistyksessäni kuten kristityt ylistivät Marian poikaa. Olen vain palvelija, joten sanokaa: ‘Allahin palvelija ja Hänen lähettiläänsä’" (Sahih al-Bukhari).
4. Allahin suoja hänelle, kunnes hän oli välittänyt sanomansa ja sai nähdä islamilaisen valtion perustamisen.
Eikö kaikki tämä riitä todisteeksi siitä, että hän (rauha hänelle) on totuudellinen väitteessään ja on Allahin lähettämä sanansaattaja?
Huomaamme, että ilmaus "ja hän tuli kymmenien tuhansien pyhien kanssa" on 5. Mooseksen kirjan (33:2) arabiankielisessä tekstissä poistettu lauseen [ja hän loisti Paranin vuorelta] jälkeen. Tämä muistuttaa profeetta Muhammadin (rauha hänelle) ennustusta, jossa aurinko nousee ja sen valo leviää kaikkialle. 1. Mooseksen kirjassa (21:21) sanotaan: "Ja hän – Ismael – asui Paranin erämaassa", ja on katkeamattoman kertomusketjun kautta tiedossa, että Ismael (rauha hänelle) asui Hidzazin maassa. Näin ollen Paranin vuoret ovat Hidzazin vuoria Mekassa. Tämä viittaa selvästi profeetta Muhammadiin (rauha hänelle), kun hän tuli Mekkaan valloittajana ilman verenvuodatusta, antoi anteeksi sen asukkaille ja oli mukana kymmenen tuhannen seuralaisen kanssa. Tämä pois jätetty osa [ja hän tuli kymmenien tuhansien pyhien kanssa] on vahvistettu seuraavissa käännöksissä: King James Version, American Standard Version ja Amplified Bible.
Lisäksi pyhiinvaeltajien virressä (Psalmit 84:6) sana (Baca) on korvattu arabiankielisessä tekstissä, jotta se ei selkeästi viittaisi pyhiinvaellukseen Kaabaan (Mekassa), joka on profeetta Muhammadin kotimaa. Mekkaa kutsutaan nimellä (Baca), ja se mainitaan Koraanissa nimellä (Baca) [Ali ‘Imran: 96]. Tämä teksti on vahvistettu King James Versionissa ja muissa käännöksissä [valley of Baka], jossa sanan [Baka] ensimmäinen kirjain on kirjoitettu isolla, mikä osoittaa, että kyseessä on erisnimi – ja erisnimiä ei käännetä.
📚 Suosittelemme lukemaan kirjan:
“Muhammad (rauha hänelle) Truly Is the Prophet of Allah”.
“Muhammad (Peace be upon him) Truly Is the Prophet of Allah”.
Islamin kohtuullisuus ja yleismaailmallisuus: Islam on rauhan uskonto, joka ottaa kaikki vastaan, tunnustaa heidän oikeutensa ja kehottaa uskomaan kaikkiin Jumalan profeettoihin.
• Islam tuo kohtuullisuuden kaikkeen, erityisesti uskonasioissa, käsitellen kristinuskon kriittisintä kysymystä – kysymystä Kristuksesta (rauha hänelle). Se kehottaa:
Usko profeetta Kristus Jeesuksen (rauha hänelle) profeetalliseen asemaan, hänen syntymänsä ihmeeseen sekä siihen ihmeeseen, että hän puhui kehdossa – merkkinä Jumalalta hänen äitinsä, neitsyt Marian,
vapauttamiseksi siitä haureussyytöksestä, jonka juutalaiset esittivät häntä vastaan, hänen kunnioittamisekseen ja todisteena hänen profeetallisuudestaan ja lähettiläsyydestään myöhemmin.
Loogisesta näkökulmasta: Tämä on järkevä ja maltillinen näkemys ilman juutalaisten välinpitämättömyyttä Kristuksen (rauha hänelle) sanoman kieltämisessä, hänen halventamisessaan, hänen syntymänsä liittämisessä aviorikokseen ja hänen äitinsä loukkaamisessa moraalittomuussyytöksillä, ja ilman kristinuskon liioittelua ja ylenpalttisuutta, jossa hänelle annetaan jumaluus.
Loogisesti asiaa selventää:
• Aivan kuten puhdas luonto ja terve mieli eivät voi hyväksyä ajatusta ihmisen ja eläimen luonnon yhdistämisestä (kuten ihmisen ja lehmän avioliitto) tuottaakseen olennon, jossa on molemmat luonnot – esimerkiksi puoliksi ihminen ja puoliksi lehmä – koska se alentaisi ja väheksyisi ihmistä, vaikka molemmat (ihminen ja eläin) ovat luotuja, samoin puhdas luonto ja terve mieli eivät voi hyväksyä ajatusta jumalallisen luonnon yhdistämisestä inhimilliseen luontoon tuottaakseen jotakin, jossa on jumalallinen ja inhimillinen luonto, sillä tämä alentaisi ja halventaisi Jumalaa. Jumalan ja ihmisen välillä on valtava ero – erityisesti, jos kyseinen olento syntyy yksityisistä ruumiinosista, ja vielä enemmän, jos usko sisältää ristiinnaulitsemisen, tappamisen ja hautaamisen häpäisyn ja nöyryytyksen jälkeen (kuten sylkeminen, lyöminen, riisuminen jne.). Tällainen nöyryyttävä uskomus ei sovi suurelle Jumalalle.
• On tiedossa, että Kristus (rauha hänelle) söi ruokaa ja tarvitsi helpottaa itseään. Ei sovi Jumalalle, että Häntä kuvataan tällä tavoin, eikä sovi Hänelle myöskään inkarnoitua luotuun ihmiseen, joka nukkuu, virtsaa, ulostaa ja kantaa vatsassaan likaista, saastaista ulostetta.
• Aivan kuten pieni, rajallinen astia ei voi sisältää merten vesiä, ei ole hyväksyttävää väittää, että Jumala voisi sisältyä heikon luodun kohtuun.
• Aivan kuten ei ole järkevää, että joku kantaa toisen synnin, vaikka kyseessä olisi hänen isänsä tai äitinsä – ja tämä on mainittu kristinuskossa: “Vanhempia ei saa surmata lasten tähden eikä lapsia vanhempien tähden; kukin surmattakoon oman syntinsä tähden” (5. Moos. 24:16) ja myös “Se sielu, joka syntiä tekee – sen on kuoltava. Poika ei kanna isän syntivelkaa eikä isä kanna pojan syntivelkaa. Vanhurskaan vanhurskaus jää hänen omakseen, ja jumalattoman jumalattomuus jää hänen omakseen” (Hes. 18:20) – samoin ei ole loogista, että Aadamin jälkeläiset kantaisivat syntiä, jota he eivät tehneet, hänen tottelemattomuutensa vuoksi. Siksi perisynti hylätään jo Raamatun oman lausuman perusteella, ja näin myös sovituksen oppi on virheellinen, koska se perustuu loogisesti mahdottomaan ajatukseen.
• Oletetaan, että Jumalan anteeksianto Aadamin tottelemattomuudelle (joka oli vain syömistä kielletyn puun hedelmästä) vaatisi ristiinnaulitsemisen ja tappamisen – miksi silloin ristiinnaulitseminen ja tappaminen eivät kohdistuisi itse Aadamiin, joka oli syntiin langennut, sen sijaan että se kohdistuisi Kristukseen – joka oli saarnaaja, vanhurskas opettaja, hurskas ja äidilleen omistautunut? Ja vielä lisäksi väite, että täytyi ristiinnaulita ja tappaa Jumala itse, väitettynä ihmiseksi inkarnoituneena?
• Entä ihmiskunnan suuret synnit ja rikkomukset Aadamin jälkeen? Vaatisivatko ne uuden Jumalan inkarnoitumisen ihmiseksi ja uuden ristiinnaulitsemisen? Jos näin olisi, ihmiskunta tarvitsisi tuhansia Kristuksia täyttämään väitetyn sovituksen tehtävän.
• Miksi Jumala ei antaisi anteeksi Aadamin tottelemattomuutta (kunhan hän katuu ja tuntee syyllisyyttä), kuten muita syntejä? Eikö Hän siihen pysty? Totta kai pystyy.
• Jos väite Kristuksen jumaluudesta perustuu hänen syntymäänsä ilman isää, mitä sanomme Aadamista, joka syntyi ilman vanhempia?
• Jos väite Kristuksen jumaluudesta perustuu hänen ihmeisiinsä, mitä sanomme profeetta Muhammadista ja muista profeetoista, joilla oli myös monia ihmeitä? Väitetäänkö heidän olevan jumalia? Ei varmasti.
On myös tärkeä looginen selvennys:
Koska Kristuksen (rauha hänelle) luonto, jonka kristinusko väittää olevan jumalallinen lunastaja, on joko kuolevainen tai kuolematon, seuraava on selvää:
1. Jos Kristuksen luonto on kuolevainen: Hän ei siis ole Jumala, ja väite, että hän olisi samaan aikaan Jumala ja lunastaja, on pätemätön.
2. Jos Kristuksen luonto on kuolematon, koska hän on Jumala, silloin hän ei ole kuollut, eikä siis ole tapahtunut sovitusta.
Se, minkä olemme järkiperäisesti selittäneet jumalallisen ja inhimillisen luonnon yhdistämisen uskomuksen virheellisyydestä, jotta syntyisi olento, joka yhdistää molemmat luonnot ihmishahmossa — kuten Kristuksen tapauksessa — pätee myös siihen, mitä muut kansat ovat eri aikoina väittäneet, kuten Krishna Intiassa, Buddha Itä-Aasian yhteiskunnissa ja Horus muinaisten egyptiläisten keskuudessa, joiden tarina on vanhempi kuin Kristuksen tarina.
Näin käy selväksi, että tämä uskomus ei ole mitään muuta kuin lainattu ajatus muinaisten kansojen uskonnoista — esitettynä erilaisina kertomuksina, myytteinä ja legendoina — ilman mitään todellista perustaa jumalallisessa ilmoituksessa tai järkiperäisessä todisteessa.
Selvennys:
Kristinusko väittää, että Kristus (rauha hänelle) on jumala, vaikka hän ei ole kertaakaan (missään evankeliumeissa) sanonut selkeästi esimerkiksi: "Minä olen Jumala" tai "Palvokaa minua", eikä hän opettanut opetuslapsilleen mitään tällaista. Päinvastoin Matteuksen evankeliumissa (21:11) sanotaan selvästi, että Kristus (rauha hänelle) on profeetta: "Kansa vastasi: Tämä on Jeesus, profeetta".
Lisäksi Matteuksen evankeliumissa (26:39) kerrotaan, että hän (rauha hänelle) rukoili kumartuen kasvoilleen maahan. Kenelle hän kumarsi? Eikö omalle Jumalalleen?! Juuri näin rukoillaan islamissa.
Kristus opetti myös opetuslapsilleen tervehtimään toisiaan rauhan tervehdyksellä (Joh. 20:21, 26), mikä on islamin tervehdys: "Rauha olkoon teille", johon vastataan: "Ja rauha olkoon teillekin".
Monet ihmiset sanovat islamin omaksuttuaan: "Olemme nyt parempia kristittyjä kuin ennen, sillä seuraamme Kristuksen opetuksia."
• Selvennämme myös: Pyhässä Koraanissa on kokonainen luku nimeltään Maryam (Maria), joka kunnioittaa Kristusta ja hänen äitiään (rauha heille) tavalla, jota ei löydy Raamatusta.
- Islam kohottaa Jeesus Kristuksen ja hänen äitinsä asemaa, kehottaa uskomaan häneen ylhäisenä profeettana, jonka Jumala on lähettänyt, ja seuraamaan hänen opetuksiaan, sillä ne sopivat yhteen islamin, profeetta Muhammadin (rauha hänelle) tuoman uskonnon, opetusten kanssa.
📚 Suosittelemme lukemaan kirjan:
Hiljainen vuoropuhelu kristityn ja muslimin välillä
Miksi valita islam uskonnoksi?
“A Quiet Dialogue Between a Christian and a Muslim.”
“Why choose Islam as a religion?”
Lopuksi, koska tämä esitys on ollut puolueeton ja yhdenmukainen selkeän järjen kanssa – järjen, jonka Jumala on meille antanut erottamaan oikean väärästä – ja koska se vastaa puhtaiden sielujen kaipausta jalojen uskomusten suhteen, niin jokaiselle, joka on tunnustanut totuuden profeetta Muhammadin (rauha hänelle) kutsun ja islamin todisteista, mutta ei ole vielä uskonut, nousee kysymys:
• Mikä estää sinua vilpittömästi pohtimasta islamia ja tutkimasta, antaako se sinulle vastaukset kaikkiin kysymyksiisi – erityisesti mitä tulee uskoon Allahiin (Jumalaan), jota et löydä muista uskonnoista? Sillä sinä olet vastuussa Allahin edessä uskostasi ja totuuden etsimisestä valinnoissasi.
• Mitä haittaa sinulle olisi, jos voittaisit valitsemalla islamin, joka antaa loogisia ja selkeitä vastauksia kaikkiin kysymyksiisi ilman, että se pakottaisi järkeäsi omaksumaan tietyn käsitteen – ja samalla et menettäisi uskoasi Kristukseen (rauha hänelle) oikealla tavalla, joka on sopusoinnussa luonnollisen järjen ja selkeän loogisen ajattelun kanssa – etkä rakkauttasi ja kunnioitustasi häntä kohtaan, sillä Kristuksella (rauha hänelle) on islamissa korkea ja jalo asema, kuten myös hänen äidillään, neitsyt Marialla (rauha hänelle) – etkä myöskään menettäisi uskoasi yhteenkään Jumalan profeettaan?
Allah johdattakoon meidät kaikki siihen, mikä on hyvää ja oikeaa.