Islam tuomitsi perheväkivallan ennen maailman
ihmisoikeusjärjestöjä, luvaten, että siihen syyllistyvä saa
rangaistuksen maallisessa elämässä ja Tuonpuoleisessa. Kiellettyä ei
ole ainoastaan fyysinen väkivalta, vaan myös sanallinen. Profeetta
(rauha hänelle) sanoi: “Muslimi on se, jonka kieleltä ja kädeltä
ihmiset ovat turvassa ja uskova on se, jolta ihmisten henki ja
omaisuus ovat turvassa.”19
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: “Tosi uskova ei ole mielistelijä,
eikä muita kiroava, eikä moraaliton, eikä sellainen, joka puhuu
häpeällisiä sanoja.”20
Voidaan kysyä, “kuinka islam voi tuomita väkivallan, kun se sallii
miehen edes viimeisenäkään vaihtoehtona lyödä vaimoaan, jos
huomaa tämän moraalittomaksi?”
Vastataksemme tähän kysymykseen meidän täytyy ensiksi selittää
ero arjessa käytetyn sanan “lyöminen” ja islamissa “lyömisen”
välillä. Esimerkiksi kun tänä päivänä kun kuulee miehen lyöneen
vaimoaan, mieleen tulee heti kauhukuva epäoikeudenmukaisesta,
väkivaltaisesta miehestä, joka hakkaa vaimoaan; kuva esittää hänet -
Tämä on sanan “lyöminen” merkitys nykypäivänä,
Mutta jos kertoisin sinulle, että “lyön palloa“ tai “lyön rumpua”,
ymmärtäisitkö minun lyövän palloa nyrkein ja potkuin? Tai
ymmärtäisitkö minun mätkivän rumpua nyrkein ja potkuin?! Sanan
“lyöminen” merkitys muuttuu kokonaan riippuen sen kielellisestä
19 An-Nasa’i
20 Al-Bukhari & Al-Albani raportoi sen olevan sahih
24
kontekstista ja puhujan tarkoitusperistä, luonteesta ja moraalista.
Kaikesta tästä ymmärrämme mitä hän tarkoittaa käyttäessään sanaa
“lyöminen”. Sen takia sanalla “lyöminen” on islamissa täysin eri
merkitys kuin miten se tänä päivänä ymmärretään, sillä lyöminen
siinä mielessä on islamissa jyrkästi kielletty.
Ei kertakaikkiaan ole mahdollista, että nämä kaksi merkitystä
sekoitettaisiin, sillä ne ovat ristiriidassa. Jos haluamme olla
puolueettomia, meidän tulee sanoa, että islamissa ei ole naisten
lyömistä ja että islam ei ole sallinut mitään sellaista. Päinvastoin
islam on sen kieltänyt, kuten se on kieltänyt miestä häpäisemästä tai
loukkaamasta vaimoaan tai edes puhumasta hänelle hävyttömyyksiä.
Totisesti sana “lyöminen” tarkoittaa islamissa tuuppausta, jonka
tarkoitus on kääntää vaimon huomio mieheen ja saada tämä
ymmärtämään tekemänsä vääryys ja että miehellä on oikeus korjata
hänen käytöksensä. Islam on myös asettanut tiettyjä vaiheita, jotka
edeltävät lyömistä ongelman ratkaisuksi, jos mies näkee vaimossa
moraalittomuutta. Se on tehnyt lyömisvaiheen viimeiseksi
vaihtoehdoksi, johon turvautua, kun aiemmat eivät ole tehonneet.
Islam on asettanut miehelle monia rajoituksia, ja ellei hän niitä
tottele, on hän Allahin rajoja rikkonut synnintekijä, joka ansaitsee
rangaistuksen maallisessa elämässä ja Tuonpuoleisessa. Näihin
rajoituksiin kuuluu seuraavaa:
1. Yritä ratkaista ongelma asteittain:
Miehen tulee ponnistella ratkaistakseen ongelma moittimalla ja jos
se on tuloksetonta, siirtyä seuraavaan vaiheeseen eli selän
kääntämiseen vuoteessa. Jos sekään ei johda mihinkään, hän voi
turvautua viimeiseen vaiheeseen eli huomaamattomaan lyömiseen.
2. Lyömisen pitää tehdä Siwakilla ja olla huomaamatonta:
25
Siwak on kynän kokoinen, kuten ylläolevasta kuvasta näkyy.
3. Hänen ei pidä koskaan koskea kasvoihin, eikä kehon herkkiin
osiin:
Jos mies ei löydä mitään muuta ratkaisua kuin turvautuminen
vaimon lyömiseen, hänen tulee olla varovainen, ettei ylitä Allahin
rajoja. Allah on kieltänyt lyömästä ketään kasvoihin missään
tilanteessa. Toisekseen kiellettyä on lyödä kehon herkkiin osiin ja se,
joka niin tekee, on synnin tekijä. Lupa lyödä vaimoa As-Siwakilla
tarkoittaa, ettei lyömisen tarkoitus ole satuttaa, eikä aiheuttaa kipua,
joten jopa Siwakilla on kiellettyä lyödä kasvoihin tai muihin herkkiin
alueisiin.
4. Hänen ei tule loukata vaimoaan, eikä olla epäkunnioittava:
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: “Tosi uskova ei ole mielistelijä,
eikä muita kiroava, eikä moraaliton, eikä sellainen, joka puhuu
häpeällisiä sanoja.” 21
Ja kuten olemme monesti sanoneet, näiden kolmen aiemmin
mainitun vaiheen tarkoitus on korjata vaimon käytös, ei loukata
häntä. Loukkaaminen ei koskaan korjaa, vaan voi päinvastoin
pahentaa ongelmaa.
5. Sitä ei pidä missään tapauksessa tehdä lasten tai muiden
ihmisten edessä:
Miehen ei ole sallittua lyödä vaimoaan tai korjata häntä kenenkään
muun edessä, etenkään lasten, sillä tämä on vain puolisoiden välinen
asia, eikä kenenkään muun. Jos tämä tapahtuisi lasten edessä, se
21 Al-Haithami
26
ensiksikin loukkaisi vaimoa ja toiseksi vahingoittaisi lasten kasvua.
Minkälaisen esimerkin mies antaisi lapsilleen, jos löisi heidän äitiään
heidän nähtensä?
6. Ei jätä jälkiä kehoon:
Mies on tehnyt syntiä, jos rikkoo Allahin rajoja ja lyö vaimoaan
jättäen häneen jälkiä tai saaden hänet vuotamaan verta tai aiheuttaen
hänelle murtumia. Se, joka näin tekee, on barbaarinen, väkivaltainen
mies, joka ei halua korjata vaimonsa ongelmaa, vaan vain kostaa
jättämällä jälkiä hänen kehoonsa. Sellainen mies kuuluu tuomita ja
oikeuslaitoksen rangaista häntä.
27
Naisten lyöminen ei rajoitu tiettyyn aikaan tai paikkaan. Se ei liity
vain tiettyyn aikakauteen tai paikkaan, vaan sitä esiintyy
poikkeuksetta kaikissa yhteiskunnissa ja aikakausilla. Historiasta
kiinnostuneelle on monia kirjoja, jotka käsittelevät naisen asemaa
muinaisessa Roomassa, Kreikassa, Kiinassa, Intiassa ja muissa
yhteiskunnissa.
Kuinka juutalaisuus ja kristinusko käsittelevät naisten lyömistä, mikä
oli laajalle levinnyt ilmiö muinaisissa yhteiskunnissa, jopa Jeesus
Kristuksen (rauha hänelle) yhteiskunnassa? Kielsikö Jeesus Kristus
(rauha hänelle) koskaan naisten lyömistä? Onko Raamatussa, joko
Vanhassa tai Uudessa testamentissa, kohtia, joissa se kielletään tai
tuomitaan vastenmieliseksi teoksi? Erikoistuneissa tutkimuksissa ei
näytä löytyneen mitään viitteitä siihen suuntaan.
Tekeekö juutalainen tai kristitty mies uskontonsa näkökulmasta
syntiä, jos lyö vaimoaan? Ja mikä on hänen rangaistuksensa
Raamatun jakeiden mukaan? Selvästikään hän ei tee syntiä, sillä niin
ei sanota sen enempää Uudessa kuin Vanhassa testamentissa.
Sen lisäksi maallinen laki ei tuomitse, eikä rankaise miestä, ellei
vaimon kehossa ole jälkiä, kuten murtumia, mustelmia tai haavoja.
Mutta kuinka hän voi ilman jälkiä todistaa olleensa väkivallan uhri?
Toisin sanoen, juutalaiset ja kristityt eivät tuomitse jälkiä
jättämätöntä lyömiselle sen enempää uskonnollisesti kuin
lainsäädännöllisesti.
Tarkastellaanpa myös buddhalaisuutta ja muita Kauko-idän
uskontoja. Onko niiden pyhissä teksteissä mitään, mikä viittaa
naisten lyömisen tuomitsemiseen?
28
Tietenkään minkään uskonnon pyhissä teksteissä ei ole mitään, mikä
kieltäisi naisten lyömisen, paitsi islamin! Jopa siirtäessään naisten
lyömisen kielletyistä teoista vastenmielisiin, islam on edelleen ainoa
uskonto, joka selkeästi pitää naisten lyömistä inhottavana tekona!
Missään muussa uskonnossa ei viitata tähän tekoon, ei kiellettynä,
eikä vastenmielisenä.
Liioin ei ole uskontoa, joka asettaisi rajoja, joiden sisällä mies saa
lyödä vaimoaan. Toisin sanoen, jos juutalainen tai kristitty tai
buddhalainen menettää hermonsa ja itsehillintänsä hetken huumassa
ja lyö vaimoaan, mitkä ovat rajat, joita hän ei saa ylittää? Onko
juutalaisuus, kristinusko tai buddhalaisuus asettanut rajoja
itsehillintänsä menettävälle miehelle, joka lyö vaimoaan, kuten ettei
hän saa jättää tähän jälkiä, lyödä kasvoihin, tms.? Ei tietenkään ole.
Arkielämämme realiteetit ymmärtävä huomaa, että huomattava
prosentti juutalaisista, kristityistä ja buddhalaisista lyö vaimoaan.
Katsopa, arvon lukija, kanteita, joita Euroopan ja Amerikan poliisija
oikeuslaitoksissa on nostettu ja huomaat, kuinka valtavan moni
mies on väkivaltainen vaimoaan ja lapsiaan kohtaan.
Jopa islamia edeltävässä arabiyhteiskunnassa miehet tapasivat lyödä
vaimojaan ruoskilla kuin nämä olisivat orjia, ja se oli tavallista; ei
kiellettyä, ei laitonta. Mutta kun Profeetta Muhammad (rauha
hänelle) tuli, hän tuomitsi tämän ankarasti. Profeetta Muhammad
(rauha hänelle) sanoi: “Jotkut teistä ruoskivat vaimoaan kuin
orjaa ja saattavat päivän päätteeksi haluta yhdynnässä heidän
kanssaan.”22
Tässä hadithissa Profeetta (rauha hänelle) tuomitsee ja sättii miestä,
joka lyö vaimoaan aamulla ja yöllä haluaa olla tämän kanssa
sukupuoliyhdynnässä!! Toisin sanoen, kuinka voit olla hänelle
törkeä ja kova aamulla ja sitten odottaa häneltä hellyttää ja seuraa
illalla?!!!
22 Bukhari
29
Lainauksia Raamatusta naisten asemasta
Jotkut kristityt väittävät aina Jeesus Kristuksen olleen ensimmäinen
naisten oikeuksien puolustaja, että hän antoi heille oikeuksia toisin
kuin muut uskonnot ja että Raamattu kohtelee naisia puolueettomasti
ja korottaa heidän asemaansa! Mutta vastaavatko nuo sanat
todellisuutta?
Me kaikki tiedämme, että Raamattu kieltää naisia tulemasta Kirkon
pyhäkköön, johon kuuluu Pyhä alttari, olipa kyse lapsesta, nuoresta
tai vanhasta. Kielto ei ole sidoksissa ikään, vaan sukupuoleen. Eikä
Raamattu, sen enempää Vanha kuin Uusi testamentti, mainitse
missään, että nainen saisi tulla Pyhäkköön. Vihkiminen on naisilta
myös kielletty. Nainen ei saa puhua kirkossa, eikä opettaa ketään
kirkon ulkopuolella. Hän ei myöskään voi saada kirkollista virkaa,
ainoastaan diakonin, joka on oikeastaan palvelija, ei pappi!
Raamattu esittää kaikenlaisia kirkollisia virkoja, jotka on rajattu vain
miehille, kuten ensimmäisten patriarkkojen pappeus - sellaisten kuin
Nooan, Jobin, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin - tai Aaronin pappeus
tai Melkisedekin pappeus tai Apostolien pappeus tai heidän
piispaseuraajansa. Kaikki nämä on varattu miehille ja jos joku
nainen on saanut kirkollisen aseman, niin Neitsyt Maria. Mutta
kristinuskon oppien mukaan naisilta on kaikki tämä riistetty.
Katsotaanpa joitain Raamatun jakeita tarkastellaksemme
naisen asemaa:
1. Naista rangaistaan miehen synnistä:
30
Ja sitä profeettaa, pappia ja kansaa, joka sanoo: 'Herran
kuorma' - sitä miestä ja hänen huonettansa (ts. hänen vaimoaan
ja lapsiaan) minä rankaisen. (Jeremias 23:24)
2. Aviorikkojan polttaminen:
Jos papin tytär häpäisee itsensä haureudella, niin hän häpäisee
isänsä; hänet poltettakoon tulessa. (3. Mooseksen kirja 21:9)
3. Naisen käden katkaisu irrationaalisesta syystä:
Jos kaksi miestä tappelee keskenään ja toisen vaimo tulee
auttamaan miestään sen käsistä, joka häntä lyö, ja ojentaa
kätensä ja tarttuu tämän häpyyn, niin hakkaa poikki hänen
kätensä säälimättä. (5. Mooseksen kirja 25:11-12)
4. Eronneet, lesket ja aviorikkojat ovat samanvertaisia:
Se pappi, joka on ylimmäinen veljiensä seassa… Hän ottakoon
vaimoksensa neitsyen. Leskeä tai hyljättyä vaimoa tai häväistyä
naista tai porttoa hän älköön ottako, vaan neitsyen omasta
suvustaan hän ottakoon vaimoksensa, ettei hän häpäisisi
jälkeläisiään suvussansa; sillä minä olen Herra, joka hänet
pyhitän." (3. Mooseksen kirja 21:10, 21:13-15)
5. Naisen täydellinen alistuminen miehelleen:
Vaimot, olkaa omille miehillenne alamaiset niinkuin Herralle;
sillä mies on vaimon pää, niinkuin myös Kristus on seurakunnan
pää, hän, ruumiin vapahtaja. Mutta niinkuin seurakunta on
Kristukselle alamainen, niin olkoot vaimotkin miehillensä
kaikessa alamaiset. (Efesolaiset 5:22-24)
31
6. Naisten vaikeneminen kirkkoon:
olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä
heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin
sanoo. Mutta jos he tahtovat tietoa jostakin, niin kysykööt
kotonaan omilta miehiltään, sillä häpeällistä on naisen puhua
seurakunnassa. (1. Korinttilaiskirje 14:34-35)
7. Nainen on houkutuksen aihe:
Oppikoon nainen hiljaisuudessa, kaikin puolin alistuvaisena;
mutta minä en salli, että vaimo opettaa, enkä että hän vallitsee
miestänsä, vaan eläköön hän hiljaisuudessa. Sillä Aadam luotiin
ensin, sitten Eeva; eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin ja
joutui rikkomukseen. Mutta hän on pelastuva
lastensynnyttämisen kautta, jos hän pysyy uskossa ja
rakkaudessa ja pyhityksessä ynnä siveydessä. (1. Timoteuksen
kirje 2:11-15)
8. Miehet johtavat naisia:
Samoin te, vaimot, olkaa alamaiset miehillenne, että nekin, jotka
ehkä eivät ole sanalle kuuliaisia, vaimojen vaelluksen kautta
sanoittakin voitettaisiin, kun he katselevat, kuinka te vaellatte
puhtaina ja pelossa. Älköön teidän kaunistuksenne olko
ulkonaista, ei hiusten palmikoimista eikä kultien ympärillenne
ripustamista eikä koreihin vaatteisiin pukeutumista, vaan se
olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan
hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis.
Sillä näin myös muinoin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa
Jumalaan, kaunistivat itsensä ja olivat miehillensä alamaiset;
niin oli Saara kuuliainen Aabrahamille, kutsuen häntä herraksi;
32
ja hänen lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää
on, ettekä anna minkään itseänne peljättää. (1. Pietarin kirje 3:1-
6)
Ja vaimolle hän sanoi: "Minä teen suuriksi sinun raskautesi
vaivat, kivulla sinun pitää synnyttämän lapsia; mutta mieheesi
on sinun halusi oleva, ja hän on sinua vallitseva." (1. Mooseksen
kirja 3:16)
9. Aviorikkojan kuolema kivittämällä:
Jos joku on ottanut vaimon ja yhtynyt häneen, mutta sitten
hylkii häntä ja esittää häntä vastaan perättömiä syytöksiä ja
saattaa hänet pahaan maineeseen ja sanoo: 'Minä otin tämän
naisen vaimokseni, mutta kun ryhdyin häneen, en tavannut
hänessä neitsyyden merkkiä', niin tytön isä ja äiti ottakoot ja
tuokoot tytön neitsyyden merkin kaupungin vanhimmille,
porttiin. Ja tytön isä sanokoon vanhimmille: 'Minä annoin
tyttäreni vaimoksi tälle miehelle, mutta hän hylkii häntä. Ja
katso, hän esittää häntä vastaan perättömiä syytöksiä sanoen:
Minä en tavannut tyttäressäsi neitsyyden merkkiä. Mutta tässä
on tyttäreni neitsyyden merkki.' Ja he levittäkööt vaatteen
kaupungin vanhinten eteen. Silloin kaupungin vanhimmat
ottakoot sen miehen ja kurittakoot häntä. Ja he määrätkööt
hänelle sakkoa sata hopeasekeliä annettavaksi tytön isälle,
sentähden että hän saattoi Israelin neitsyen pahaan maineeseen.
Ja hän olkoon hänen vaimonsa; hän älköön hyljätkö häntä koko
elinaikanansa. Mutta jos syytös on tosi, jos tytössä ei tavattu
neitsyyden merkkiä, silloin vietäköön tyttö isänsä talon ovelle, ja
kaupungin miehet kivittäkööt hänet kuoliaaksi, koska hän teki
häpeällisen teon Israelissa, harjoittaen haureutta isänsä kodissa.
Poista paha keskuudestasi. (5. Mooseksen kirja 22:13-21)
33
Jos joku tavataan makaamasta naisen kanssa, joka on toisen
miehen aviovaimo, niin kuolkoot molemmat, sekä mies, joka
makasi vaimon kanssa, että vaimo. Poista paha Israelista. (5.
Mooseksen kirja 22:22)
Jos joku neitsyt on kihloissa miehen kanssa ja toinen tapaa hänet
kaupungissa ja makaa hänen kanssaan, niin viekää molemmat
sen kaupungin portille ja kivittäkää heidät kuoliaaksi, tyttö siksi,
että hän ei huutanut apua kaupungissa, ja mies siksi, että hän
teki väkivaltaa lähimmäisensä morsiamelle. Poista paha
keskuudestasi. (5. Mooseksen kirja 22:23-24)
10. Naiset ovat pahempia kuin miehet:
Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen
miehen pää ja että mies on vaimon pää ja että Jumala on
Kristuksen pää. Jokainen mies, joka rukoilee tai profetoi pää
peitettynä, häpäisee päänsä. Mutta jokainen vaimo, joka
rukoilee tai profetoi pää peittämätönnä, häpäisee päänsä, sillä se
on aivan sama, kuin jos hänen päänsä olisi paljaaksi ajeltu. Sillä
jos vaimo ei verhoa päätään, leikkauttakoon hiuksensakin;
mutta koska on häpeäksi vaimolle, että hän leikkauttaa tai
ajattaa hiuksensa, niin verhotkoon itsensä. Miehen ei tule peittää
päätänsä, koska hän on Jumalan kuva ja kunnia; mutta vaimo
on miehen kunnia. Sillä mies ei ole alkuisin vaimosta, vaan
vaimo miehestä; eikä miestä luotu vaimoa varten, vaan vaimo
miestä varten. Sentähden vaimon tulee pitää päässään
vallanalaisuuden merkki enkelien tähden. (1. Korinttilaiskirje 1:3-
10)
Didascalia Apostolorum naisista:
34
Didascalia Apostolorum, luku 3, otsikon “Naisten tulee alistua
miehilleen” alla:
“Ja naisen tulee alistua miehelleen, koska naisen pää on hänen
miehensä… pelkää, oi, nainen, aviomiestäsi. Ja ole ujo hänen
edessään. Ja kiitä vain häntä Jumalan jälkeen. Ja kuten olemme
sanoneet, tarjoa hänelle mukavuudet palveluksillasi, jotta
miehesi sulkee sinut sisäänsä… Jos haluat olla uskova ja
Jumalan olevan sinuun tyytyväinen, älä koristaudu
miellyttääksesi vieraita äläkä mieli pukeutua kevyisiin
vaatteisiin, jotka sopivat vain aviorikkojille, jotta sinua eivät
seuraisi ne, jotka jahtaavat sellaisia naisia. Jos et pukeudu niihin
tehdäksesi aviorikoksesta, sinut tuomitaan yksin korujesi
tähden, sillä tällöin pakotat kenet tahansa sinut näkevän
seuraamaan ja himoitsemaan sinua. Mikset ole vanhoillinen,
jottet lankeaisi syntiin ja olisi jättämättä toista lankeamasta
epäilykseen (tai mustasukkaisuuteen) vuoksesi?!
Ja jos teet syntiä vain siksi, sinäkin lankeat, sillä sinusta on tullut
syy sen miehen sielun tuhoon. Jos johdatat toisen syntiin, hän
saa sinut syntiin monessa kohtaa, kuten on Raamatussa sanottu:
“Jumalattomuutta seuraa halveksunta, häpeän mukana tulee
pilkka.” (Sananlaskut 18:3) Jokainen, joka tekee niin, tuhoutuu
synnin kautta ja liittyy tietämättömien sielujen seuraksi vailla
hurskautta. Tietäköön hän, miten Pyhä Raamattu sanoo
kaikista, jotka liittävät sellaisia valheita miehiin. (Paha nainen
on vastenmielisempi kuin kuolema, joka on tietämättömän ansa.)
(On parempi asua katolla kuin talossa riitaisan naisen kanssa.)
Älkää olko, oi, kristityt naiset, niin kuin ne naiset, jos haluatte
olla uskovia. Huolehdi aviomiehestäsi miellyttääksesi yksin
häntä. Ja kun kävelet ulkona, peitä pääsi vaatteellasi, koska jos
olet peitetty kunnioituksella, olet turvassa pahantahtoisilta
silmiltä. Älkää koristelko Jumalan luomia kasvojanne, sillä siltä
ei puutu koristeita. Sillä kaikki Jumalan luoma on hyvin
kaunista, eikä tarvitse koristuksia. Ja kun lisäät kauneutta,
35
muutat Jumalan antamaa kauneutta. Kävele maahan katsoen ja
ole kokonaan peitetty. Pysy erossa kylpemisestä miesten kanssa,
sillä pahantahtoisten ansat ovat monet. Uskovaisen naisen ei
tarvitse kylpeä miesten kanssa. Ja kun hän peittää kasvonsa,
peittäköön hän sen pelolla vieraiden silmiltä… Ja jos olet
uskovainen, juokse pois kaikilta uteliaisuuden muodoilta ja
monilta katseilta… On parempi asua autiomaassa kuin
pitkäkielisen naisen kanssa.
36
Monet fanaatikot yrittävät herättää islamista väärinkäsityksiä, joista
yksi on naisten lyöminen, käyttäen taikasaksiaan, joilla he leikkaavat
Pyhän Koraanin jakeista ja Profeetan sanomisista kaikki “lyödä”
sanan edellä ja perässä olevat sanat, jättäen jäljelle vain sanan
“lyödä”. He leikkaavat pois sanat, jotka ovat ristiriidassa heidän
ennakkoluulojensa kanssa ja jättävät jäljelle vain niitä tukevat,
yrittäen näin likaisilla tempuillaan herättää väärinkäsityksiä
islamista, irrottaen sen kokonaan totuudesta ja objektiivisuudesta.
Tällä tavalla he eivät esittele aihetta kokonaisuudessaan, vaan
pilkottuna, herättääkseen väärinymmärrystä ja sekoittaakseen
ihmisiä. He myös väittävät olevansa sivistyneitä ihmisiä, jotka
kohtelevat vaimojaan hyvin, mutta tosiasiassa he sulkevat silmänsä
ja sivuuttavat seuraavat tosiasiat:
1. Suurin osa niistä, jotka väittävät äänekkäästi kohtelevansa
vaimojaan mitä parhaiten, valehtelevat ja teeskentelevät.
2. Islam on ainoa uskonto, joka on kuvaillut puolisoiden välistä
hellää ja armollista suhdetta ja myös kieltää satuttamasta vaimoa, sen
enempää henkisesti kuin fyysisesti. Allah, Ylistetty, sanoo:
“Eräs Hänen merkeistään on myös se, että Hän on teistä
itsestänne luonut teille puolisot, jotta löytäisitte heistä
tyydytyksen, ja Hän on antanut teille keskinäistä rakkautta ja
laupeutta. Totisesti, tässä on merkkejä niille, jotka ajattelevat.”
(30:21)
37
3. Islam on ainoa uskonto, joka tuomitsi 1400 vuotta sitten jokaisen,
joka loukkaa ja lyö vaimoaan tai katsoo häntä alaspäin ylimielisesti
kuin tämä olisi häntä alempi. Sellaista piirrettä pidetään vikana
miehessä.
4. Islam kannustaa parhaaseen käytökseen vaimoaan kohtaan, sillä
kaikki puolisoiden välistä suhdetta koskevat Koraanin jakeet ja
Profeetan (rauha hänelle) sanomiset kehottavat heitä parhaaseen
käytökseen toisiaan kohtaan.
Allah, Ylistetty, sanoo:
“Naisilla on sama oikeus miehiin nähden kuin miehillä heihin,
kuten on kohtuullista”
(2:228)
5. Islam on asettanut palkintoja hyvästä käytöksestä ihmisten
keskuudessa ja erityisesti puolisoiden välillä. Profeetta (rauha
hänelle) sanoi: “Allah palkitsee teidät siitä, mitä kulutatte
pyrkien Allahin mielisuosioon, vaikka se olisi suullinen ruokaa,
jonka laitat vaimosi suuhun.”23
6. Islam on tehnyt naisten lyömisestä poikkeuksen, ei säännön, vain
tietyssä tilanteessa vain tietyissä olosuhteissa, jotka estävät miestä
lyömästä häntä ratkaisuksi muuhun kuin hyvin erityisiin tilanteisiin,
ja vain viimeiseksi ratkaisuksi, estämään vakavammat tuhot. Tämä
johtuu siitä, että naiset eivät ole samanlaisia kaikkina aikakausina,
eikä kaikissa yhteiskunnissa ja perheissä. Se, mikä voi toimia
yhdessä yhteiskunnassa, ei välttämättä toimi toisessa. Päinvastoin se
voi pahentaa tilannetta sen sijaan, että korjaisi sen. Ja käytös, joka
voi sopia yhteen naiseen, ei välttämättä sovi toiseen eri
yhteiskunnassa tai aikakaudella, yrittipä aviomies kuinka kovasti
tahansa.
23 Al-Bukhari
38
7. Kotiväkivalta rehottaa kaikista sivistyneimmissä maissa
vuosisadallamme. Kuinka monet länsimaalaiset hyökkäävät
vaimojaan vastaan ihmisten edessä, lentokentillä, ravintoloissa,
baareissa tai jopa kadulla ohikulkijoiden edessä? Se ei ole salaisuus,
sen näkee massamediasta. Toisekseen, kuinka monet länsimaalaiset
naiset Amerikassa, Kanadassa, Euroopassa tai Australiassa menevät
poliisille nostaakseen kanteen miestensä väkivaltaisuudesta? Kuten
yllä totesimme, kannetta ei oteta harkintaan ellei sille ole ilmeisiä
todisteita, kuten murtumia, mustelmia, verenvuotoa, jne. Ja
Amerikan, Euroopan tai Australian poliisiasemien viralliset tilastot
tekevät sen selväksi.
Naisten lyömisen leviäminen länsimaisissa
yhteiskunnissa
Esitämme seuraavat huomautukset selventääksemme kotiväkivallan
leviämistä lännessä.
1. Naisiin ja lapsiin kohdistuvaa väkivaltaa vastaan taistelevat
lukuisat julkiset ja kansalaisjärjestöt, jotka eivät ole
onnistuneet nitistämään sitä.
2. Toistuvat ja meneillään olevat mediakampanjat, jotka
kannustavat ottamaan suoraan yhteyttä viranomaisiin, jos
huomaa naapurissaan perheväkivaltaa.
3. Esitämme länsimaalaisille seuraavat kysymykset:
Oletko koskaan lyönyt vaimoasi, edes kerran?
Oletko koskaan nähnyt tai kuullut isäsi lyövän äitiäsi?
Oletko kuullut kenenkään sukulaisesi koskaan lyöneen vaimoaan?
Oletko kuullut kenenkään naapurisi koskaan lyöneen vaimoaan?
39
Näiden kysymysten tarkoitus on vain osoittaa miehet ovat
väkivaltaisia vaimojaan kohtaan Euroopassa, Amerikassa,
Kanadassa, Australiassa, jne.
Lopuksi, kelle tahansa puolueettomalle ihmiselle on selvää, että
islam kunnioittaa naista, nostaa hänet kaiken sellaisen yläpuolelle,
mikä voi vahingoittaa hänen arvokkuttaan ja on tiukasti varoittanut
tekemästä hänelle vääryyttä. Profeetta (rauha hänelle) sanoi: “Oi,
Allah, todista, että julistan kahden heikon loukkaamattomia
oikeuksia: orpojen ja naisten.”24
24 An-Nasa’i & Ahmed & Ibn Majah teoksessa As-Silsilah As-Sahiha Nro 1015
40