Ylistys Jumalalle! Ylistys Jumalalle, kunnioituksen inspiroijalle, upealle ja kaikelle

täydelliselle! Ylistys Jumalalle, korkeimmalle, suurelle ja yleville! Kiitän Häntä (

saako hänet extolted) ja toistuvasti ja siunaukseni kiitollisuudelleni Häntä päivin ja

öin. Todistan, ettei ole muuta jumaluutta kuin Jumala, yksin ja ilman osakkuutta. Hänen

lempeys on vertaansa vailla, Hänen käskynsä suoritetaan täydellisesti, ja Hänen kaikenkattava

tieto ei jätä ketään yksikköä ilman valvontaa:

 ... silti he (epäuskoiset) kiistävät Allasta. Ja Hän on

voimakas vahvuus ja ankara rangaistuksessa. ”[Al-Raad: 13]

Todistan, että Muhammad on hänen palvelijansa ja lähettilänsä - kaikkein eniten kantava.

arvokkaat piirteet ja jaloimmat ominaisuudet. Antakoon Allah lähettää salaatin, rauhan ja siunauksen

hänelle, hänen perheelleen ja seuralaisilleen - kaikkien aikojen parhaat seuralaiset ja perheenjäsenet!

Tämän sanottua, kehotan sekä sinua että itseäni noudattamaan taqvaa (pelko tottelemattomuudesta

Allahin

kohteeksi ) suhteessa Jumalaan, Korkeimpaan ( saako hänet ylistää): Ollesi, jotka uskot! Pidä velvollisuutesi Allan kanssa ja pelkää häntä ja

puhu (aina) totuus. Hän ohjaa sinua tekemään vanhurskaita hyviä

tekoja ja antaa sinulle anteeksi syntisi. Ja joka tottelee Allia

ja Hänen lähettiläänsä (SAW), hän on todellakin saavuttanut suuren

saavutuksen (ts. Hänet pelastetaan helvettiltä ja saadaan

pääsemään paratiisiin) . [Al-Aḥzāb: 70-71]

Oi muslimit!

Ihmiset voivat omaksua erilaisia ​​näkemyksiä ja käsitteitä, ja heidän ajatuslähteensä ja

toiveensa voivat olla yhtä erilaisia. Itse asiassa tämä on luontainen osa ihmisen luontoa.

Tämän ei kuitenkaan missään nimessä pitäisi johtaa kaaoksen suvaitsevaisuuteen puheessa ja ajatuksessa.

Kenenkään ei pitäisi myöskään nauttia minkä tahansa aiheen käsittelystä, koska kukaan ei voi hoitaa

potilaita paitsi lääkäri; muuten charlataani voi heikentää potilaan tilaa

. Kukaan ei voi johtaa ihmisiä oikealle tielle, paitsi osaava opas;

huono opas johtaisi harhaan.

Samoin kukaan ei voi vaatia auktoriteettia jumalallisen uskonnon alueella paitsi a

islamin tutkija. Mutta koska itseilmaisut ovat nyt kaikkien ulottuvilla ja kielten vuorovaikutus on

nykyisin kaikkien ponnisteluja, ihmiset ovat kirjaimellisesti väärinkäyttäneet tätä

mahdollisuutta sen jälkeen kun ovat täysin uppoutuneet sen hajauttavaan vaikutukseen. Joten tietyt ihmiset ovat

käyneet kaikenlaista keskustelua, huijaavat tavoitettavissa olevaa henkilöä ja lähettäneet kaiken tällaisen tiedon julkisesti

aikakaudella, jolloin sana voi saavuttaa maapallon syrjäisimmän yleisön sekunnissa.

Heidän edeltäjänsä oli joku, jonka puhe laukaisi jumalallisen jakeen ilmoituksen,

joka olisi voinut tuhota kokonaisen vuoriketjun. Tabookin Ghazwah

(eli taistelu muslimien ja roomalaisten polyteistien välillä profeetan elinaikana)

vuosi AH), jotkut heistä, jotka seurasivat profeettaa (olkoon Allahin solaatti ja rauha

hänen päällään) palvelemaan rekrytoijina 'Usran armeijassa (raskauden aikaisessa armeijassa), sanoivat:' Emme ole koskaan nähneet

ahneita, kyltymättömiä, vääntyneempiä - kielteisiä valehtelijoita ja taistelukentän pelkureita kuin

Koraanilukijamme1 täällä. ”

Kun he tiesivät, että profeetta (olkoon Allahin salatti ja rauha hänen päällään) oppinut,

mitä he olivat sanoneet, he tulivat hänen tykönsä ja sanoivat anteeksipyynnössä: ”Me vain vitsailemme; se oli

eräänlainen viihde matkustaaksesi keskustelemalla matkan pituudesta. ” Sitten Allahin

sanat (kunnia olkoon hänelle) paljastettiin seuraavasti:

 ... Sano: "Oliko se Allassa ja Hänen ayassaan (todisteet, todistukset, jakeet,

oppitunteja, opasteita, ilmoituksia jne.) ja Hänen lähettiläänsä (SAW), jota

pilkkasit? "Älä anna tekosyytä; olet uskonut, kun olet

uskonut. Jos

anteeksemme jotkut teistä, me rankaisemme toisiamme keskuudessamme, koska he olivat Mujrimûn (epäuskoiset,

polyteistit, syntiset, rikolliset jne.).  [Al-Tawbah: 65-66]

Kertoi Abdullah Ibn Omar - Voi Allah olla tyytyväinen sekä häneen että hänen isäänsä: ”Näin

miehen pukeutuvan kiinnitettyihin köysiin. Profeetan kamelin takana (

olkoon Allahin salatti ja rauha hänen

päällään) ja kärsinyt kivistä maassa, hän piti 1 Qurrā '(قر اّء) tarkoittaa HuffāD (خف اّظ), niitä, jotka tuntevat Qurin. 'sydämestä, taajurajasääntöjen mukaisesti

(reciting).

sanomalla: ”Oi Allahin lähettiläs! Me vain leikkiimme ja viihdyimme itseämme. ”

Profeetta (toukokuu Allahin salat ja rauha hänelle) toistuvasti vastasi (jossa mainitaan

alussa edellä jakeet): "Oliko se Jumala, Hänen Ayat ja Hänen lähettiläänsä

, että olit pilkkasivat? ... Oliko se Allah, Hänen Ayat ja Hänen lähettiläänsä

, jota pilkkasit? ”

Oi, muslimit!

Nämä Pyhän Koraanin säkeet täyttävät sydämen pelolla ja lähettävät vapinaa

selkärankoistaan. Jokainen muslimi tuntuisi vain järkyttyneeltä

uhkaavan äänensä kauhistuttavasta vaikutuksesta . Allah puhui

räjäyttäjille sanomalla:  ... et ole uskonut sen jälkeen kun olet uskonut ...  [Al-Tawbah: 66]

Tosiasiassa tunnustaessaan heidän alkuperäisen uskon tilansa, jonka todistaa heidän mobilisoitumisensa

jihadiin, Allah vahvisti heidän uskottomuutensa (vetäytyminen uskosta) yksinkertaisella lausunnolla,

jonka, kuten he väittivät, oli tarkoitus olla vaaraton harrastus pelkälle huville.

Pintaan heidän lausuntonsa ei näytä olevan jumalallisen

olennon, Allahin ja Hänen Lähettilään suoraa pilkkausta ; se oli osoitettu pikemminkin niille, jotka kannattavat

Allahin ja Hänen Lähettäjänsä merkkien leviämistä , pyrkivät sublimoimaan Hänen uskontonsa ja pyrkimään

levittämään Allahin ilmoituksia. Tästä näkökulmasta

sanonnan todelliseksi tavoitteeksi tulee tehtävä, jonka ne on asetettu suorittamaan, ja siihen liittyvät ansiat. Tämä on

miksi yllä oleva Koraanin jae vahvisti, että tällaisen pilkkauksen kohde

oli lähinnä Allah, Hänen merkit ja Hänen lähettiläs, ei vain tietyt muslimit.

Nykyään voit helposti huomata, kuinka ihmiset haluavat kirjoittaa artikkeleita, vaihtaa

ilmaisuja, lähettää kommentteja ja kirjoittaa sanoja huolimatta niiden kauhistuttavista tiedoista, joita

he voivat sisältää. Profeetta Muhammad (olkoon Allahin solaatti ja rauha hänen päällään) kertoi: "Yksi

ainoa sana, jonka ihminen ilmaisee tietämättä sen vaikutuksista, voi pudottaa hänet

helvetin tulvaan niin syvälle kuin etäisyys, joka erottaa idän ja lännen." [Raportoineet Imam Muslim ja

Imam Bukhari heidän Sahîh-kirjoissaan] Vaihtoehtoinen sanamuoto kuuluu seuraavasti: "Monet ihmiset sanovat

yksittäinen sana, huolimatta sen todellisesta sisällöstä ... ”[Raportoi Imam Bukhari]

Kuinka outoa on todellakin huomata, että jotkut ihmiset ovat turvautuneet

piilevään innokkuuteen pilkata sharîaa (uskontoa) tai sen puolustajia pyrkiessään huvitukseen, haittaohjelmiin

mielijohteet tai henkilökohtainen tilien selvitys:

Ei mitään sanaa hän sano, mutta hänellä on tarkkailija, joka on

valmis (tallentamaan sen) . [Qāf: 18]

Jos näin on yksilöllisen käyttäytymisen suhteen, kuinka Paljonko se on siedettävää, kun tällaista

epämääräistä innostusta osoittavat painotetut tiedotusvälineet, jotka nauttivat laajamittaisesta levityksestä, tai audiovisuaaliset

tiedotusvälineet, jotka liikuttavat joukkoja?

Sanoja tulisi käyttää vastuullisesti. Muuten rajoittamaton puhe ja ajatus tekevät

sinulla on ennakkotapahtumia virtuaalisista vaivoista, jotka ilmenevät ainakin konflikteissa, skismeissä,

keskinäisessä vihassa, turhautumisessa, erimielisyydessä, kansallisen yhteisvastuun hajoamisessa,

yhteiskunnan purkamisessa ja muissa seurauksissa, joita et paremmin tiennyt.

Oi Allahin palvelijat!

Henkilö, joka todella ansaitsee kauhistumisen ja joka on jumalallisen

rangaistuksen potentiaalinen kohde, on se, joka ylimielisesti ja itsepintaisesti yrittää vapauttaa itsensä

oivallisista synneistään, vastustaa Allahin lakeja ja shariota luottaa omaan syyensä ja henkilökohtaiseen

tuomioonsa, omistaa itsensä tuhoamaan islamin perustekijät, palkka sotaa

kaikista hyveistä, jotka ovat hänen kapteeniensa vastaisia, puoltaa mitä tahansa vetoomusta omiin nautintoihinsa

ja toiveet - jäljittelemällä sitä, mitä klassiset filosofit käyttivät, kun he luottavat syyyn

hyvien ja pahojen määrittämiseen - kunnes hän on kaukana liian kaukana päälliköidensä ja väärien väärien opasteiden labyrintti-autiomaassa

, ja lopulta hänen omien

toiveidensa täyttyvät ja toteaa, että hän ei voi enää ymmärtää

hyväksyttäviä tekoja ja kieltää luvattomia tekoja (kuten ahtainen astia) .

Tätä profeetta Muhammad (olkoon Allahin salatti ja rauha hänen

päällään ) tarkoitti Hudaifan kertomassa hadithissä - saako Allah olla tyytyväinen häneen - ja siitä ilmoittivat sekä

imaami-muslimi että imama Bukhari Sahîh-kirjoissaan: ”

helvetin portit ; kuka heihin reagoi, heitetään siihen (helvettiin). ” Sanoin: ”Oi Allahin lähettiläs!

Kuvaile ne meille. ” Hän sanoi: "He ovat oman kansan keskuudesta, ja he puhuvat

omaa kieltämme ." Eräässä toisessa hadithissa profeetta Muhammad (olkoon Allahin salatti ja rauha

hänen päällään ) sanoi: ”Minun umahistani ilmaantuu tiettyjä ihmisryhmiä, joiden päällisyydellä on

täysi määräysvalta heihin, samoin kuin raivotauti hallitsee rabidia, säästämättä ketään hänen suonistaan ​​tai

Liitokset." [Kertoi Abu Dawood]

Yleensä, jos ego tottuu ruokkimaan hassujen toiveiden mukaisesti, vieroitus ei

olisi käytännössä saavutettavissa. Tämän seurauksena on välttämätöntä, että

Jumala ja Hänen lähettiläs päättävät uskonnollisista asioista yhdessä hyvin perehtyneiden tutkijoiden kanssa, jotka voivat päätellä Allahin lait

hänen paljastuneista jakeistaan. Islamin šeikki Ibn Taimiyyah - voi Allah siunata hänen sielunsa

sanoi: "Riidan osapuolten väliset konfliktit voidaan ratkaista vain turvaamalla paljastettu kirja

taivaallisesta alkuperästä, sillä jos heidät jätetään omasta syystä, jokaisella heistä olisi

oma mielensä."

Siksi tietämättömyyteen perustuva tunkeutuminen tietoasioihin on

pettymys : "Ja ihmisten keskuudessa se on, joka kiistää Allaa, ilman

tietoa tai opastusta, tai kirjaa, joka antaa valon (Allâh: stä [Al-Hajj:

myös kuka tahansa, joka häiritsee muiden ihmisiä") erikoistumisalue tuottaa ehdottomasti

omituisia tuloksia. Voi Jumala antaa armon tämän sanomuksen kirjoittajalle: "Jos vain

tietämätön olisi vaiti, konfliktit tulevat varmasti harvemmaksi."

Oi, Allahin palvelijat!

Koska asian ydin on osoittautunut kiertyvän kielen ja puhekielen

, samoin kuin kirjoitettujen tai puhuttujen ilmaisujen ympärillä, jumalalliset ohjeet ja profeetan

opetukset ovat jatkuvasti toistaneet, ettei ketään voida anteeksi niiden noudattamisesta. Tämä johtuu

siitä, että puhe heijastaa uskollisesti omantunnon tasoa ja pettäe piilotetut aikomukset. Sen

sanallinen aloite on tuskin saatavissa, ja sen hillitsemät viestit ovat tuskin hallittavissa.

Siksi on kohtuullista, että ihmisen tulee olla varovainen sen suhteen, kuinka hallita

kieltä rajoittamalla sitä tai hillitsemällä sen sanallista ulostuloa. Todellisuudessa vaarattoman

hienostumisen tulisi olla pikemminkin sääntö kuin poikkeus, sillä ajoissa tapahtuva hiljaisuus on suuren ansio

miehiä. Päinvastoin, asiallinen ja oikea-aikainen puhe on yksi parhaista hyveistä. Profeetan

hadiitissa sanotaan: "Jotta miestä voidaan pitää valehtelijana, riittää, että hän kertoo sen mitä hän on

kuullut." [Raportoinut imaami muslimi]

Samoin Omar Ibn Al-Khattab - voi Allah olla tyytyväinen häneen - sanoi kerran:

”Hänellä, jonka puheessa on runsaasti, on mahdollisuus kohdata enemmän sudenkuoppia; hän, jonka sudenkuoppia

tulee lukuisiksi, tekee todennäköisesti paljon enemmän syntejä, ja hän, jonka syntit lisääntyvät,

asuu pikemminkin helvetissä. " Samoin jokainen, joka sitoutuu joko puheeseen tai hiljaisuuteen

Allahin käskyjen mukaisesti (Kunnia olkoon hänelle), estämällä omaa haluaan, ansaitsee

jumalallisen hyödyn. Allah antaa sille siis uskollisuuden sekä puheessa että hiljaisuudessa.

Lisäksi kuka tahansa, joka pitää puhettaan olennaisena osana tekoja, puhuu ehdottomasti vähemmän

aiheista, jotka eivät ole hänelle merkityksellisiä tai turhia.

Anas - saako Allah olla tyytyväinen häneen - sanoi: "Kukaan ei voinut vaatia todellista hurskaautta ja

taqwaa Allahin suhteen, ennen kuin hän pidättää kieltään." Kielen pitäminen hillittynä ja

puheessa olevien eheyden huomioiminen todistaa täydellistä uskoa, vilpitöntä uskonnollisuutta, suojaa piiloilta,

suorat käytöstavat, korkeat moraaliset vaatimukset ja sydämen puhtaus. Nämä ominaisuudet antavat myös Allahin

rakkauden yksilölle, jota seuraavat ihmisten ystävyys ja kunnioitus häntä kohtaan. Kuvittele,

kuinka suorasta ja hyveellisestä yhteiskunnasta tulisi, jos sen jäsenet sitoutuisivat tällaisiin

ihanteisiin!

Ei ole liikaa taata palkkio paratiisilla niille, jotka haluavat hallita

kieliään. Sahih Al-Bukharissa profeetta Muhammadista [olkoon Allahin salatti ja rauha

hänen päällään ] sanotaan sanoneen: "Jokainen antaa minulle takuun turvata se, mikä on

hänen leukojensa välillä ja mikä on hänen jalkojensa välillä, takaan hänelle Jannah ( Paratiisi)."

Sanoista puhutaan, kuullaanko, luetaan tai esitetään verkkosivustojen ja foorumien kautta, sanoilla

voi olla vakavia seurauksia ja johtaa vakaviin laskelmiin. Itse asiassa monet sanat ovat sanoneet

puhujansa: "Päästä minut irti!"

Mo'āth Ibn Jabalin raportissa - saako Allah olla tyytyväinen häneen - profeetta

(olkoon Allahin salatti ja rauha hänen päällä) sanoi kerran: ”Mikä muu johtaisi kaatopaikalle

ihmiset kasvoillaan helvetissä, paitsi mitä heidän kielensä ovat saaneet aikaan ?! ” Tässä suhteessa

Kaikkivaltias Allah sanoo:

utMutka todellakin, yli (ihmiskunnan nimittämiksi enkeleiksi)

valvoa sinua, Kiraman (arvoisa) Katibin kirjoittamalla (

tekonne)  [Al-Infitār: 10-11]

Oqbah Ibn 'Ᾱmer - Voi Allah olla tyytyväinen häneen - sanotaan kysyneen

profeetalta: ”Oi, Allahin lähettiläs! Kuinka pelastus voidaan saavuttaa? ” Hän vastasi: ”Hallitse

kieltäsi, pidä talosi ja itke syntisi yli.” [Kertoi At-Tirmidhi

autenttisella kerrontaketjulla]

Jos jokainen muslimi yrittäisi suorittaa tehtävänsä ja yrittäisi tehdä mitä voisi

Hyödyntäkää häntä tässä ja jäljempänä vanhurskauden saavuttamiseksi, silloin

lopputulos olisi erittäin merkittävä itselleen ja koko yhteisölle.

Oi Allahin palvelijat!

Muista puhuminen, heidän putouksiensa jäljittäminen ja levittäminen on joitakin

rumaimmista synneistä ja petollisimmista väärinkäytöksistä. Ne, joilla on tapana harjoittaa tällaisia

tekoja elämässä, eivät mene kuolemaan, ennen kuin heille on ensin annettu maku omasta lääkkeestään.

Profeetta [May Allahin salat ja rauha hänelle] sanoi: ”Jokainen muslimi verta, omaisuuden

ja kunnia interdikti toiseen muslimi.” [Kertoi muslimi]

Asia olisi varmasti vielä vakavampi, jos siihen liittyisi poikkeavia asioita

riita, hassu frivolities, ylivallan rakkaus ja päällekkäisyys ja halu laittaa

toiset alas!

Aihe olisi vielä vakavampi, jos siihen sisältyy sellaisten selkärankaaminen, jotka tekevät

elämästä hyviä , tekemällä erillisiä tai ilmeisiä erimielisyyksiä kylän (uskonnon

tutkijat), uskonnon tutkijoiden ja uskonnollisten opiskelijoiden keskuudessa ja pyrkien leimaamaan heidät

ilman todisteita tai todisteet, carping, loisto, pilkkaaminen ja syyttäviä vakaumuksia ja

aikomuksia.

Tällaisesta turhuudesta ei voi päästä ulos paitsi

uskovan vahvan päättäväisyyden kautta , jota tukevat hänen pelkonsa Allahin ja hänen hyvien tekojensa kautta; tämä pehmentää hänen

sydämestäsi, tee hänestä enemmän peloissaan Herraaan ja asettaa hänelle ne rajat, joita hänen ei tule ylittää.

On vain järkevää nousta herruuksien yläpuolelle; tämä valaisi

Kaikkivaltiaan Allahin avulla sydämen ja näkemyksen, antaisi mielenrauhan, itsensä anteeksiannon ja

omantunnon selkeyden. Tämä todellakin muodostaa sielun ja

sydämen terveyden lopullisen puhtauden .

Itsensä huolestuttaminen triviaalisuuksilla ja juorilla johtaisi kuitenkin

menestyksen puutteeseen , huonoon arviointiin, epäoikeudenmukaisuuteen, sydämen vioittumiseen, ajanhukkaan, tiedon puuttumiseen,

suvaitsemattomuuteen, kärsimättömyyteen, pitkäaikaiseen suruun ja ahdistukseen, mielen hämärtymiseen, ja

autuuden tuhoaminen toimeentulosta ja elämästä.

Abu Hurayrah - saako Allah olla tyytyväinen häneen - kertoi, että profeetta Muhammad

[olkoon Allahin solaatti ja rauha hänen päällään] sanoi kerran: "(

Uskovan) islamin huippuosaamiselta hänen pitäisi kääntyä pois siitä, mikä ei ole huolta hänestä. "

[Kertoja Tirmidhi, Ibn Majah ja Malik Al-Muwattassa 'ja Ahmad Al-Musnadissa]

Molemmissa sahihissa (Al-Bukhari ja muslimit) on ilmoitettu, että profeetta [saakoon

Allahin salaatin ja rauhan olla hänelle] sanonut. : ”Joka uskoo Allahiin ja viimeiseen päivään,

antaa hänen puhua hyvää tai olla hiljaa.”

Siunatkoon Allaa sinua ja minua Koraanin ja Sunnan kautta ja hyödyttäisikö meitä heidän

säkein ja viisaudella! Sanon tämän ja pyydän Allahilta Kaikkivaltias anteeksi sinulle ja minulle!

Ylistys Jumalalle! Ylistys Jumalalle, joka tietää sydämen salaisuudet! Hän

tuntee sielun pohdinnan; ne, jotka ovat ilmeisiä, ja ne, jotka ovat erillisiä. Hänelle

nolla voidaan piilottaa ja kaikki on selvää ja ilmeistä. Kaikkivaltias Allah sanoo:

[Sama on (hänelle), piilottaako joku puheesi vai

julistaa sen avoimesti ...] [Al-Ra'd: 10]

Todistan, että jumalia ei ole, paitsi Jumala, yksin ei

osakkaita , Allah, Kaikkivaltias, Subduer. Todistan myös, että Muhammad on hänen palvelijansa ja sanansaattaja;

Olkoon Allahin salaatti (armo, kunnia, armo) ja rauha aina hänelle, hänen perheelleen,

seuralaisilleen ja kaikille niille, jotka seuraavat niitä vanhurskaudessa tuomiopäivään asti!

Nyt sitten, O muslimit!

Islamilainen usko on selkeyttä ja eheyttä, jossa mikään ei saa

olettaa olettamuksia, epäilyjä ja harhaluuloja. Tämä käy ilmi

Pyhän Koraanin jaloista direktiiveistä seuraavasti :

[Ja älä seuraa (Oi ihminen, eli älä sano, älä tai älä todista, jne.)

Sitä, jota sinulla ei ole tietoa (esim. Jonkun sanonta: "Olen

nähnyt", vaikka itse asiassa hän ei ole nähnyt, tai "olen kuullut", vaikka hän ei

ole kuullut). Totisesti! Jokaisen kuulustelu, näkeminen ja sydän

(Allah) kuulustelevat sinua.] [Al-Isrā ': 36]

Oi muslimit!

Nämä harvat mutta Pyhän Koraanin tahrattomat sanat tarjoavat integroidun lähestymistavan

sydämen ja syyn kysymyksiin, joka on sen nykyaikaista ja tieteellistä vastinetta parempi. Sisään

tosiasia, se lisää tieteeseen kaksi merkittävää ominaisuutta: sydämen suoria ja pelkkää

Kaikkivaltiaasta Allahista . Tällaiset kaksi piirrettä tekevät islamista erinomaiseksi niille kuiville rationalistisille oppille.

Itse asiassa kaikkien väitteiden tai huhujen pätevyyden tarkistaminen ennen niiden arviointia on

Pyhän Koraanin puolustama vaatimus ja islamilaisen uskonnon perusteellinen lähestymistapa. Kun sydän ja

mieli ovat asettuneet tähän lähestymistapaan

, uskon maailmassa ei ole enää tilaa illuusioille ja myytteille . Oikeuden ja

järjen maailmassa ei enää ole tilaa epäilyille tai epäilyille . Pikemminkin,

tutkimus-, kokeilu- ja tiedemaailmassa ei enää ole tilaa pinnallisuudelle ja kuvitteellisille oletuksille .

Tieteellinen koskemattomuus, jota tänään

kiitetään paljon, on vain osa sitä emotionaalista ja vielä rationaalista luottamusta, jonka suurta mukautettavuutta Pyhä Koraani tulee julistamaan,

korostaen ihmisen vastuuta hänen kuulostaan, näkeessään ja tunteessaan

Kaikkivaltiaan Herran edessä. , Se, joka myönsi hänelle sellaiset kyvyt.

Se on aistien luottamus, josta palvelija saatetaan vastuuseen

tuomiopäivänä. Se on luottamus, joka saa todella tuntevan ihmisen ravistamaan

sen suuruuden ja hienovaraisuuden vaikutuksesta aina, kun hän lausui sanan, liittyi tarinan, kirjoitti

kirjeen tai antoi tuomion jollekin tietystä aiheesta tai jostakin tapauksesta . Allah

sanoo niin totuudenmukaisesti :

[Totisesti, tämä Koraani opastaa kaikkein oikeudenmukaisinta ja

oikeinta .] [Al- Isrā ': 9]

Tämän sanottua suosittelen, että lähetät salatin ja rauhan

kaikella ihmiskunnan parhaalla ja puhtaimmalla , Mohammad. Ibn Abdullah, Al Hashimi, Al Qurashi.

Oi Jumala! Lähetä Salat (armo, kunnia, armo), rauha ja siunaus

palvelijallesi ja lähettilällesi Muhammedille, hänen hyvälle ja puhtaalle perheelleen, hänen vilpittömilleen ja

rohkeille seuralaisilleen ja niille, jotka seurasivat heitä vanhurskaudessa

tuomiopäivään asti!

Oi Jumala! Antakaa kunniaa islamille ja muslimille ja hylätä tyranneja, uskottomia ja korruptoijia!

Oi Jumala! Ennaltaehkäisevä kansakunnan (islamin kansakunnan) asia (asia)

rationaalisuus (opastus), jossa

hurskaita ihmisiä kunnioitetaan ja syntejä johdetaan ja joissa edistetään hyvää tekoa ja al-munkar (paha teko) estetään! Oi

maailmojen herra!

Oi Jumala! Tee huolensa omasta pahastaan ​​niille, jotka haluavat vahingoittaa islamia ja

muslimeja! Käännä heidän tontinsa ja tapponsa heitä vastaan ​​ja tee se heidän

oman tuhoamisensa syy ! Oi maailmojen herra!

Oi Jumala! Anna voitto Mujahideenille sinun asialle Palestiinassa ja missä

he ovatkin, Oi maailmojen herra! Oi Jumala! Nosta heille asetettu piiritys, paranna heidän

olosuhteitaan ja tukahduta heidän vihollisensa!

Oi Jumala! Vapauta Al-Aqsā-moskeija sortajien epäoikeudenmukaisuudesta ja miehittäjien

aggressiosta!

Oi Jumala! Armoa veljiämme ja siskojamme Syyriassa, Burmassa ja Keski-Afrikassa!

Oi Jumala! Lievitä heidän kärsimyksiään! Oi Jumala! Nopeuta heidän helpotustaan! Oi Jumala! Armoa

heitä, koska he ovat liian heikkoja! Paranna heidän rikkoutumistaan ​​ja jatka heidän tapaustaan, Oi,

hyväntekeväisyysjärjestö, hyväntahtoinen!

Oi Jumala! Säästä heidän vertaan, rauhoita heitä, säilytä heidän ihmisarvo ja kunnia, ruokki

nälkäisiä heidän keskuudessaan, vahvista heidän kestävyyttään, tuo heidät lähemmäksi toisiaan ja anna heille

voimaa ja voittoa sortajistaan! Oi Jumala! Aseta heidän olosuhteensa, yhdistä heidät

vanhurskauden ympärille ja suojaa heitä heidän keskuudessaan olevista pahoista tekijöistä! Oi Jumala! Tukahduta

heidän vihollisensa! Oi Jumala! Päihitä tyrannit ja sortimet sekä ne, jotka ovat heidän puolellaan! O

Allah! Päihitä tyrannit ja sortimet sekä ne, jotka ovat heidän puolellaan!

Oi Jumala! Aseta olosuhteet veljillemme ja sisareillemme Egyptissä, Irakissa ja

kaikkialla! Oi Jumala! Yhdistä heidät totuuden ja vanhurskauden ympärille ja aseta heille

ehdot. Oi Jumala! Luottakaa heidän asioihinsa parhaimpaansa ja suojele heitä heidän

keskuudessaan tapahtuvista pahoista tekijöistä!

Oi Jumala! Anna voitto uskonnollesi, kirjallesi, profeettasi sunnalle ja

uskoville palvelijoillesi!

Oi Jumala! Ohjaa johtajaamme, kahden Pyhän Moskeijan säilyttajaa tekemään mitä

rakastat ja hyväksyt! Oi Jumala! Ohjaa häntä hurskauteen ja vanhurskauteen! Oi Jumala! Anna hänelle, hänen

kruununprinssilleen ja hänen sijaisella kruununprinssille menestys! Oi maailmojen herra!

Oi Jumala! Aseta oikeiksi kaikki muslimien johtajat ja täytä heidän sydämensä pelolla sinua

julkisesti ja yksityisesti! Oi Jumala! Aseta oikea heidän jatkamissaan!

Oi Jumala! Antakaa menestys kaikille muslimien johtajille hallitaksesi

shariaanne ja seuraamaan profeetanne sunnaa [olkoon Allahin salatti ja rauha hänen päällään]!

Oi Jumala! Tee heistä siunaus tosi palvelijoillesi!

Oi Jumala! Tee turvalliseksi ja vauraaksi maamme ja kaikki muslimimaat ympäri

maailmaa! Suojaa meitä väärintekijöiden pahoinpitelyltä ja naispuolisten haittaohjelmilta!

Muraamme! Anna meille tässä maailmassa se, mikä on hyvää, ja

jäljessä se, mikä on hyvää, ja pelasta meidät

tulen kiusalta!! [Al-Baqarah: 201]

Muraamme! Anna meille anteeksi syntimme ja rikkomuksemme (pitämällä

velvollisuutemme sinulle),

aseta jalkamme tiukasti ja anna meille voitto epäuskoisesta ihmisestä.  [Iml Imrān: 147]

Oi Jumala! Anna anteeksi syntimme, peitä puutteet, tee asiat helpommaksi ja täytä toiveemme

siinä, mikä teille miellyttää!

Oi Jumala! Anteeksi syntimme, vanhempiemme, isovanhempiemme, vaimoidemme ja lastemme synnit

! Olet todellakin kaikkien kuuleva!

Oi Herra! Hyväksy meiltä rukouksemme, sinä olet kaikki kuuleva,

tietävä! Hyväksy parannus! Olet anteeksiantavaisin, armollisin!

Kunnioitettu olkoon Herrasi, kunnian ja voiman Herra! Olet vapaa siitä, mitä he

omistavat sinulle! Olkoon rauha kaikille lähettiläille! Ja kaikki kiitokset Jumalalle

Maailmojen herra!