𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐑𝐮𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐖𝐚𝐫

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐄𝐱𝐚𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐇𝐞 𝐬𝐚𝐲𝐬 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐥𝐨𝐫𝐢𝐨𝐮𝐬 𝐇𝐨𝐥𝐲 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧:

𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐥𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐫𝐥𝐲 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐧𝐞𝐢𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐧𝐨𝐫 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐒𝐮𝐫𝐞𝐥𝐲 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐚𝐢𝐫. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐬 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐛𝐞𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐨𝐫 ˹𝐲𝐨𝐮𝐫˺ 𝐟𝐚𝐢𝐭𝐡, 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬, 𝐨𝐫 𝐬𝐮𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 ˹𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬˺ 𝐢𝐧 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐬𝐨. 𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨𝐞𝐯𝐞𝐫 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐚𝐬 𝐟𝐫𝐢𝐞𝐧𝐝𝐬, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 ˹𝐭𝐫𝐮𝐞˺ 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠𝐝𝐨𝐞𝐫𝐬. 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 (𝟔𝟎:𝟖-𝟗)

 

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐑𝐮𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐖𝐚𝐫

 

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐞𝐯𝐢𝐭𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐢𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬. 𝐎𝐧𝐞 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐤𝐞𝐞𝐩 𝐢𝐧 𝐦𝐢𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐬𝐭 𝐨𝐩𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠. 𝐓𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐢𝐧𝐞𝐧𝐭 𝐬𝐚𝐲𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐦𝐨𝐧𝐠 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐬 – “𝐇𝐞𝐥𝐩 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫 𝐨𝐫 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞.”

𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐫𝐞𝐩𝐨𝐫𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐀𝐧𝐚𝐬 (𝐑.𝐀) 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐨𝐮𝐫 𝐛𝐞𝐥𝐨𝐯𝐞𝐝 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐩𝐛𝐮𝐡) 𝐫𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞. 𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐝, “𝐎 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡’𝐬 𝐌𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫! 𝐈𝐭 𝐢𝐬 𝐚𝐥𝐥 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝, 𝐛𝐮𝐭 𝐡𝐨𝐰 𝐬𝐡𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐰𝐞 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐟 𝐡𝐞 𝐢𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫?” 𝐓𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐬𝐚𝐢𝐝, “𝐁𝐲 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐡𝐢𝐦 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬.”

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐛𝐮𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐢𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐚𝐧𝐢𝐨𝐧 𝐦𝐢𝐠𝐫𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚, 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐟𝐚𝐜𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐢𝐫𝐭𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐞𝐚𝐫𝐬 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐞𝐜𝐮𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐠𝐚𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐚𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐒𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐨𝐜𝐢𝐞𝐭𝐲. 𝐀𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐟𝐞𝐰 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐢𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚 𝐬𝐨 𝐨𝐛𝐯𝐢𝐨𝐮𝐬𝐥𝐲 𝐢𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐬𝐩𝐨𝐧𝐬𝐢𝐛𝐢𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐥𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐰𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐨𝐮𝐥𝐝 𝐟𝐚𝐥𝐥 𝐯𝐢𝐜𝐭𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲.

𝐅𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐜𝐥𝐚𝐫𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐇𝐚𝐣𝐣 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐛𝐚𝐪𝐫𝐚 :“𝐏𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 (𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭) 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐰𝐡𝐨𝐦 𝐰𝐚𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐰𝐚𝐠𝐞𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐥𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐜𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐥𝐲 𝐚𝐛𝐥𝐞 𝐭𝐨 𝐡𝐞𝐥𝐩 𝐭𝐡𝐞𝐦.” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐𝟐:𝟑𝟗)

𝐓𝐡𝐢𝐬 (𝟐𝟐 : 𝟑𝟗) 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐢𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝐇𝐚𝐣𝐣 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐲𝐞𝐚𝐫 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐇𝐢𝐣𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐬𝐞𝐚𝐫𝐜𝐡. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐧 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝟏𝟗𝟎, 𝟏𝟗𝟏, 𝟏𝟗𝟑, 𝟐𝟏𝟔 𝐚𝐧𝐝 𝟐𝟒𝟒 𝐨𝐟 𝐂𝐡𝐚𝐩𝐭𝐞𝐫 𝟐 (𝐀𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡) 𝐢𝐧 𝐑𝐚𝐣𝐚𝐛 𝐨𝐫 𝐒𝐡𝐚𝐚𝐛𝐚𝐧 𝐨𝐟 𝐀.𝐇. 𝟐.

“𝐅𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐲𝐨𝐮, 𝐛𝐮𝐭 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬. 𝐆𝐨𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐥𝐨𝐯𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐚𝐧𝐬𝐠𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫” (𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟐:𝟏𝟗𝟎).

𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 𝐬𝐢𝐝𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐦𝐞 𝐜𝐨𝐢𝐧 – 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐬𝐢𝐦𝐩𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐚𝐜𝐤 𝐨𝐟 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐒𝐚𝐝𝐥𝐲, 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐝𝐨𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲. “𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐜𝐨𝐧𝐝𝐮𝐜𝐭 ” —(𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟏𝟔 : 𝟗𝟎) 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐥𝐞 𝐩𝐮𝐫𝐩𝐨𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐬𝐞𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭𝐬 𝐰𝐚𝐬 𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨𝐫𝐥𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐁𝐫𝐨𝐚𝐝𝐥𝐲 𝐬𝐩𝐞𝐚𝐤𝐢𝐧𝐠, 𝐝𝐨𝐢𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐦𝐞𝐚𝐧𝐬 𝐠𝐢𝐯𝐢𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐞𝐫𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐢𝐬 𝐝𝐮𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐬𝐚𝐲𝐬: “𝐖𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐟𝐨𝐫𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐨𝐮𝐫 𝐦𝐞𝐬𝐬𝐞𝐧𝐠𝐞𝐫𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐒𝐢𝐠𝐧𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐦 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐚𝐥𝐚𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐧 𝐦𝐚𝐲 𝐬𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐫𝐭𝐡 𝐢𝐧 𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞.” [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟓𝟕:𝟐𝟓].

𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐩𝐛𝐮𝐡 𝐡𝐚𝐬 𝐬𝐞𝐭 𝐚𝐧 𝐞𝐱𝐚𝐦𝐩𝐥𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐥𝐰𝐚𝐲𝐬 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐢𝐫𝐦 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞 𝐢𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐡𝐚𝐫𝐭𝐞𝐫 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐇𝐢𝐦. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐜𝐭𝐥𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬 𝐮𝐬 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐚𝐢𝐫 𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐫𝐞𝐠𝐚𝐫𝐝𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐨𝐟 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧, 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫, 𝐫𝐚𝐜𝐞 ..𝐞𝐭𝐜.. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐭𝐬 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡𝐢𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞, 𝐟𝐨𝐫 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞, 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝𝐫𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 .

“𝐆𝐨𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐨𝐡𝐢𝐛𝐢𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐬𝐡𝐨𝐰𝐢𝐧𝐠 𝐤𝐢𝐧𝐝𝐧𝐞𝐬𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞𝐢𝐧𝐠 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐧𝐨𝐫 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐫𝐢𝐯𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮𝐫 𝐡𝐨𝐦𝐞𝐬. 𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 𝐆𝐨𝐝 𝐥𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚𝐫𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭”. [𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝟔𝟎 : 𝟖 ]

𝐓𝐡𝐞 𝐟𝐢𝐫𝐬𝐭 𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐬 𝐨𝐟 𝐚𝐥𝐥 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐫𝐞𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠, 𝐢.𝐞. 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐲𝐨𝐮, 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐲𝐫𝐚𝐧𝐧𝐢𝐳𝐞 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐧𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐦. 𝐓𝐡𝐞 𝐬𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝 𝐨𝐧𝐞 𝐠𝐨𝐞𝐬 𝐟𝐮𝐫𝐭𝐡𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐱𝐩𝐥𝐚𝐢𝐧𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭, 𝐧𝐨𝐭 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐢𝐬 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐢𝐧𝐧𝐨𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐜𝐢𝐯𝐢𝐥𝐢𝐚𝐧𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐛𝐢𝐝𝐝𝐞𝐧, 𝐛𝐮𝐭 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐚𝐫𝐞 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐤𝐢𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐣𝐮𝐬𝐭 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨 𝐡𝐚𝐫𝐦 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐦. 𝐉𝐮𝐬𝐭 𝐚𝐬 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐩𝐨𝐥𝐢𝐜𝐞 𝐛𝐫𝐞𝐚𝐤𝐬 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐡𝐢𝐝𝐞𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨𝐞𝐬 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐜𝐫𝐢𝐦𝐢𝐧𝐚𝐥𝐬, 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠? 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐫𝐲 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬’ 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠?

(𝐢𝐭 𝐢𝐬 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐩𝐚𝐭𝐡𝐞𝐭𝐢𝐜 𝐢𝐧 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐜𝐚𝐬𝐞𝐬) 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐨𝐢𝐧𝐭 𝐢𝐬, 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 (𝐬𝐨 𝐜𝐚𝐥𝐥𝐞𝐝) 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐢𝐬 𝐚 𝐧𝐞𝐜𝐞𝐬𝐬𝐢𝐭𝐲 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐭𝐢𝐦𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐦𝐚𝐢𝐧𝐭𝐚𝐢𝐧 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐒𝐢𝐦𝐢𝐥𝐚𝐫𝐥𝐲, 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥𝐬𝐨, 𝐰𝐚𝐫 𝐢𝐬 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐟𝐢𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐫𝐮𝐭𝐡 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐞𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐡𝐞𝐥𝐝. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐆𝐨𝐝 𝐢𝐬 𝐦𝐨𝐫𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐢𝐟𝐮𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐢𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐬𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐠𝐨𝐯𝐞𝐫𝐧𝐦𝐞𝐧𝐭𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐬𝐲𝐬𝐭𝐞𝐦𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐚𝐫 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐫𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮𝐬𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐫𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐲 𝐦𝐨𝐫𝐚𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐬. 𝐒𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐮𝐥𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐚𝐫 𝐢𝐧 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐚𝐫𝐞 𝐚𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬:

𝐁𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 (𝐒𝐀𝐖) 𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐜𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐬𝐨𝐥𝐝𝐢𝐞𝐫𝐬:

𝟏. “𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐚𝐧𝐲 𝐜𝐡𝐢𝐥𝐝, 𝐚𝐧𝐲 𝐰𝐨𝐦𝐚𝐧, 𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐞𝐥𝐝𝐞𝐫 𝐨𝐫 𝐬𝐢𝐜𝐤 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧.” (𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝)

𝟐. “𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐩𝐫𝐚𝐜𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐜𝐡𝐞𝐫𝐲 𝐨𝐫 𝐦𝐮𝐭𝐢𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.(𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭𝐭𝐚)

𝟑. 𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐮𝐩𝐫𝐨𝐨𝐭 𝐨𝐫 𝐛𝐮𝐫𝐧 𝐩𝐚𝐥𝐦𝐬 𝐨𝐫 𝐜𝐮𝐭 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐟𝐫𝐮𝐢𝐭𝐟𝐮𝐥 𝐭𝐫𝐞𝐞𝐬.(𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭𝐭𝐚)

𝟒. 𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐚 𝐬𝐡𝐞𝐞𝐩 𝐨𝐫 𝐚 𝐜𝐨𝐰 𝐨𝐫 𝐚 𝐜𝐚𝐦𝐞𝐥, 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐟𝐨𝐨𝐝.” (𝐀𝐥-𝐌𝐮𝐰𝐚𝐭𝐭𝐚)

𝟓. “𝐈𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐡𝐢𝐬 𝐛𝐫𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫, [𝐡𝐞 𝐦𝐮𝐬𝐭] 𝐚𝐯𝐨𝐢𝐝 𝐬𝐭𝐫𝐢𝐤𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐞, 𝐟𝐨𝐫 𝐆𝐨𝐝 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐦 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐝𝐚𝐦.” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢, 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦)

𝟔. “𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐧𝐤𝐬 𝐢𝐧 𝐦𝐨𝐧𝐚𝐬𝐭𝐞𝐫𝐢𝐞𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐢𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐨𝐬𝐞 𝐬𝐢𝐭𝐭𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐰𝐨𝐫𝐬𝐡𝐢𝐩. (𝐌𝐮𝐬𝐧𝐚𝐝 𝐀𝐡𝐦𝐚𝐝 𝐈𝐛𝐧 𝐇𝐚𝐧𝐛𝐚𝐥)

𝟕. “𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐯𝐢𝐥𝐥𝐚𝐠𝐞𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨𝐰𝐧𝐬, 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐩𝐨𝐢𝐥 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐢𝐯𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐢𝐞𝐥𝐝𝐬 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐚𝐫𝐝𝐞𝐧𝐬, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐥𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞.” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐫𝐢; 𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝)

𝟖. “𝐃𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐢𝐬𝐡 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲; 𝐩𝐫𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐆𝐨𝐝 𝐭𝐨 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲; 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 [𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐨] 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐞𝐱𝐞𝐫𝐜𝐢𝐬𝐞 𝐩𝐚𝐭𝐢𝐞𝐧𝐜𝐞.” (𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦)

𝟗. “𝐍𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐦𝐚𝐲 𝐩𝐮𝐧𝐢𝐬𝐡 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐟𝐢𝐫𝐞 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐅𝐢𝐫𝐞.” (𝐒𝐮𝐧𝐚𝐧 𝐀𝐛𝐮 𝐃𝐚𝐰𝐮𝐝).

𝟏𝟎. “𝐀𝐜𝐜𝐮𝐬𝐭𝐨𝐦 𝐲𝐨𝐮𝐫𝐬𝐞𝐥𝐯𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝 𝐢𝐟 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐝𝐨 𝐠𝐨𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐨 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐞𝐯𝐞𝐧 𝐢𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐢𝐭 𝐞𝐯𝐢𝐥.” (𝐀𝐥-𝐓𝐢𝐫𝐦𝐢𝐝𝐡𝐢).

 

𝐁𝐫𝐢𝐞𝐟 𝐒𝐮𝐦𝐦𝐚𝐫𝐢𝐳𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐜𝐤𝐠𝐫𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐨𝐟 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐦𝐢𝐥𝐢𝐭𝐚𝐫𝐲 𝐨𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦), 𝐬𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐡𝐢𝐬 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐫𝐞𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞𝐬 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫. 𝐀𝐥𝐥 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐢𝐧 𝐬𝐞𝐥𝐟-𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞.

𝟏. 𝐁𝐚𝐝𝐫: 𝐓𝐡𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐛𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 – 𝐚𝐧 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 – 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐭𝐫𝐚𝐯𝐞𝐥𝐢𝐧𝐠 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐨𝐫 𝐭𝐨 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 (𝐯𝐢𝐚 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡). 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐩𝐛𝐮𝐡 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐦𝐨𝐯𝐞𝐬 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐧 𝐞𝐜𝐨𝐧𝐨𝐦𝐢𝐜 𝐛𝐥𝐨𝐜𝐤𝐚𝐝𝐞. 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐭𝐨 𝐞𝐜𝐨𝐧𝐨𝐦𝐢𝐜 𝐥𝐢𝐟𝐞 𝐥𝐢𝐧𝐞 (𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐒𝐲𝐫𝐢𝐚), 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐬𝐞𝐧𝐭 𝐚𝐧 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡. 𝐇𝐨𝐰𝐞𝐯𝐞𝐫, 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐭𝐭𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐝𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐬 𝐰𝐨𝐧 𝐛𝐲 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐰𝐡𝐨 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝟑𝟏𝟑 𝐢𝐧 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐧𝐥𝐲, 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐢𝐠𝐡𝐭𝐲 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐚𝐛𝐨𝐯𝐞 𝟏𝟎𝟎𝟎 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐧 𝐀𝐫𝐦𝐲.

𝟐. 𝐔𝐡𝐚𝐝: 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐯𝐞𝐧𝐠𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐚𝐭 𝐨𝐟 𝐁𝐚𝐝𝐫. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥𝐥𝐲 𝐚 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐫. 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝟕𝟎𝟎 𝐚𝐧𝐝 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐢𝐬𝐡 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝟑,𝟎𝟎𝟎 𝐢𝐧 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫.

𝟑. 𝐀𝐡𝐳𝐚𝐛 𝐨𝐫 𝐊𝐡𝐚𝐧𝐝𝐚𝐪: 𝐨𝐧𝐜𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐚 𝐦𝐚𝐬𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐨𝐧 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐛𝐲 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐫𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐥𝐥𝐢𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀𝐫𝐚𝐛 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬. 𝐀 𝐭𝐨𝐭𝐚𝐥 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐢𝐯𝐞 𝐰𝐚𝐫 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐥𝐥𝐨𝐰𝐞𝐫𝐬 𝐫𝐞𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞𝐝 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫 𝐬𝐢𝐞𝐠𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐨𝐦𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞.

𝟒. 𝐊𝐡𝐲𝐛𝐞𝐫: 𝐇𝐨𝐬𝐭𝐢𝐥𝐢𝐭𝐢𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐢𝐧 𝐊𝐡𝐲𝐛𝐞𝐫 𝐩𝐫𝐨𝐦𝐩𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐢𝐬 𝐰𝐚𝐫. 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐊𝐡𝐲𝐛𝐞𝐫 𝐰𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐚𝐤𝐞𝐧 𝐛𝐲 𝐬𝐮𝐫𝐩𝐫𝐢𝐬𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐜𝐚𝐦𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐬𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐭 𝐬𝐮𝐧𝐫𝐢𝐬𝐞. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐢𝐧 𝐫𝐞𝐭𝐚𝐥𝐢𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.

𝟓. 𝐂𝐨𝐧𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡: 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐭𝐬 𝐚𝐥𝐥𝐢𝐞𝐬 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐮𝐝𝐲𝐛𝐲𝐚 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐭𝐫𝐞𝐚𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐧𝐨𝐮𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐚𝐧𝐜𝐞𝐥𝐥𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐢𝐭. 𝐓𝐡𝐚𝐭 𝐫𝐞𝐬𝐮𝐥𝐭𝐞𝐝 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐯𝐚𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡. 𝐀𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐥𝐚𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐫𝐢𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐫𝐞𝐧𝐞𝐰 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐥, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐚𝐜𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐫. 𝐈𝐭 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐧 𝐨𝐟𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐥𝐞𝐚𝐫𝐧𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐥𝐲 𝐚 𝐧𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬 𝐞𝐧𝐭𝐞𝐫𝐞𝐝 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡.

𝟔. 𝐇𝐮𝐧𝐚𝐢𝐧: 𝐚𝐟𝐭𝐞𝐫 𝐭𝐡𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭 𝐨𝐟 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐫𝐢𝐛𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐇𝐚𝐰𝐚𝐳𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐓𝐡𝐚𝐪𝐢𝐟 𝐩𝐥𝐚𝐧𝐧𝐞𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐌𝐮𝐬𝐥𝐢𝐦𝐬. 𝐋𝐞𝐚𝐫𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐚𝐝𝐯𝐚𝐧𝐜𝐞𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞𝐢𝐫 𝐚𝐫𝐞𝐚.

𝟕. 𝐓𝐚𝐛𝐮𝐤: 𝐈𝐭 𝐡𝐚𝐝 𝐛𝐞𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐟𝐚𝐦𝐨𝐮𝐬 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚𝐫𝐦𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐮𝐦/𝐁𝐲𝐳𝐚𝐧𝐭𝐢𝐧𝐞 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐛𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐨 𝐚𝐭𝐭𝐚𝐜𝐤 𝐀𝐫𝐚𝐛𝐢𝐚𝐧 𝐏𝐞𝐧𝐢𝐧𝐬𝐮𝐥𝐚. 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐥𝐞𝐝 𝐡𝐢𝐬 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐓𝐚𝐛𝐮𝐤 𝐢𝐧 𝐨𝐫𝐝𝐞𝐫 𝐭𝐨 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐬𝐮𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭. 𝐀𝐥𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐧𝐨 𝐰𝐚𝐫 𝐭𝐨𝐨𝐤 𝐩𝐥𝐚𝐜𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐓𝐚𝐛𝐮𝐤 𝐨𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐞𝐫𝐥𝐢𝐧𝐞𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐲 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞.

𝐒𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐲 : 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐫𝐞𝐚𝐥 𝐬𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐲 𝐰𝐚𝐬 𝐚𝐝𝐝𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐢𝐦𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭𝐞𝐫𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐡𝐫𝐞𝐚𝐭 𝐢𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐦𝐨𝐬𝐭 𝐞𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐦𝐚𝐧𝐧𝐞𝐫 𝐢𝐦𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐧𝐭𝐥𝐲 𝐭𝐨 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐇𝐞 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐦𝐨𝐬𝐭𝐥𝐲 𝐚𝐩𝐩𝐥𝐢𝐞𝐝 𝐚𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐬𝐞. 𝐓𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐝𝐢𝐝 𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐤𝐞𝐞𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐮𝐦𝐛𝐞𝐫 𝐨𝐟 𝐡𝐢𝐬 𝐞𝐧𝐞𝐦𝐢𝐞𝐬 𝐚𝐬 𝐥𝐨𝐰 𝐚𝐬 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐢𝐛𝐥𝐞. 𝐔𝐧𝐥𝐞𝐬𝐬 𝐬𝐨𝐦𝐞𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐛𝐥𝐞𝐦, 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐫𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 (𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐁𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐇𝐢𝐦) 𝐝𝐢𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐬𝐞𝐞𝐤 𝐡𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐞𝐧𝐠𝐚𝐠𝐞 𝐢𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐫𝐨𝐧𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐢𝐬𝐬𝐮𝐞 𝐥𝐢𝐤𝐞 𝐭𝐞𝐫𝐫𝐢𝐭𝐨𝐫𝐲 𝐨𝐫 𝐦𝐨𝐧𝐞𝐲. 𝐖𝐚𝐫 𝐚𝐢𝐦 𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞.

𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥 𝐚𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐉𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐭𝐨𝐨. 𝐓𝐡𝐚𝐭’𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐫𝐞𝐚𝐬𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐟𝐢𝐠𝐡𝐭 𝐟𝐨𝐫 𝐬𝐞𝐥𝐟 𝐝𝐞𝐟𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧𝐬𝐭 𝐯𝐢𝐨𝐥𝐞𝐧𝐜𝐞, 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐢𝐧𝐧𝐨𝐜𝐞𝐧𝐭 𝐩𝐞𝐨𝐩𝐥𝐞. 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥𝐥𝐨𝐰𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐬𝐞 𝐨𝐟 𝐟𝐨𝐫𝐜𝐞 𝐭𝐨 𝐬𝐭𝐨𝐩 𝐞𝐯𝐢𝐥 𝐚𝐧𝐝 𝐠𝐢𝐯𝐞𝐬 𝐩𝐫𝐨𝐭𝐞𝐜𝐭𝐢𝐨𝐧 𝐭𝐨 𝐬𝐞𝐜𝐮𝐫𝐢𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐰𝐡𝐢𝐜𝐡 𝐢𝐬 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐚𝐬𝐢𝐜 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧 𝐫𝐢𝐠𝐡𝐭𝐬 𝐭𝐡𝐞𝐫𝐞𝐟𝐨𝐫𝐞 𝐚 𝐬𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐥𝐚𝐰𝐬 𝐩𝐞𝐫𝐭𝐚𝐢𝐧𝐢𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐰𝐚𝐫 𝐡𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐞𝐧 𝐥𝐚𝐢𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐛𝐲 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦. 𝐇𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐨𝐛𝐣𝐞𝐜𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐨𝐟 𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦 𝐢𝐬 𝐭𝐨 𝐬𝐚𝐯𝐞 𝐡𝐮𝐦𝐚𝐧𝐢𝐭𝐲 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐨𝐩𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐢𝐧𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐞𝐬𝐭𝐚𝐛𝐥𝐢𝐬𝐡 𝐚 𝐫𝐞𝐢𝐠𝐧 𝐨𝐟 𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐬𝐲𝐬𝐭𝐞𝐦.

𝐇𝐞𝐫𝐞 𝐚𝐠𝐚𝐢𝐧 𝐐𝐮𝐫’𝐚𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐚𝐧𝐝𝐬: “𝐎 𝐲𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐛𝐞𝐥𝐢𝐞𝐯𝐞! 𝐒𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐮𝐭 𝐟𝐢𝐫𝐦𝐥𝐲 𝐟𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐚𝐬 𝐰𝐢𝐭𝐧𝐞𝐬𝐬𝐞𝐬 𝐭𝐨 𝐟𝐚𝐢𝐫 𝐝𝐞𝐚𝐥𝐢𝐧𝐠, 𝐚𝐧𝐝 𝐥𝐞𝐭 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐡𝐚𝐭𝐫𝐞𝐝 𝐨𝐟 𝐨𝐭𝐡𝐞𝐫𝐬 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐦𝐚𝐤𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐬𝐰𝐞𝐫𝐯𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐫𝐨𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐩𝐚𝐫𝐭 𝐟𝐫𝐨𝐦 𝐣𝐮𝐬𝐭𝐢𝐜𝐞. 𝐁𝐞 𝐣𝐮𝐬𝐭: 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐢𝐬 𝐧𝐞𝐱𝐭 𝐭𝐨 𝐏𝐢𝐞𝐭𝐲: 𝐚𝐧𝐝 𝐟𝐞𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡. 𝐅𝐨𝐫 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐬 𝐰𝐞𝐥𝐥-𝐚𝐜𝐪𝐮𝐚𝐢𝐧𝐭𝐞𝐝 𝐰𝐢𝐭𝐡 𝐚𝐥𝐥 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐞 𝐝𝐨.” [𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧 𝟓 : 𝟖 ]