Articles

𝐖𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩?





𝐀𝐧đŦ𝐰𝐞đĢ








𝐏đĢ𝐚đĸđŦ𝐞 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡.





𝐁𝐞𝐟𝐨đĢ𝐞 𝐚𝐧đŦ𝐰𝐞đĢđĸ𝐧𝐠, 𝐰𝐞 𝐰𝐨𝐮đĨ𝐝 đĨđĸ𝐤𝐞 𝐭𝐨 𝐞𝐱𝐩đĢ𝐞đŦđŦ 𝐨𝐮đĢ 𝐚𝐩𝐩đĢ𝐞𝐜đĸ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐟𝐨đĢ 𝐲𝐨𝐮đĢ đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐞đŦ𝐭, 𝐚𝐭 đŦ𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐲𝐨𝐮𝐧𝐠 𝐚𝐠𝐞, đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 đĢ𝐞đĨđĸ𝐠đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ. 𝐌𝐚𝐲 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐨𝐩𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐨đĢ 𝐟𝐨đĢ 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐟đĸ𝐧𝐝 đĻ𝐮𝐜𝐡 𝐛đĨ𝐞đŦđŦđĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡đĢ𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐚đŦ𝐤đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡đĸđŦ đĒ𝐮𝐞đŦ𝐭đĸ𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞𝐜đĢ𝐞𝐞 𝐟𝐨đĢ 𝐲𝐨𝐮 𝐠𝐮đĸ𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 đŦ𝐮𝐜𝐡 𝐚đŦ 𝐲𝐨𝐮 đĄđšđ¯đž đ§đžđ¯đžđĢ 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐟. 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 [𝐭𝐡𝐞 𝐀đĢ𝐚𝐛đĸ𝐜 𝐧𝐚đĻ𝐞 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 𝐓đĢ𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝 – 𝐓đĢ𝐚𝐧đŦđĨ𝐚𝐭𝐨đĢ] đŦ𝐚𝐲đŦ đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐐𝐮đĢ𝐚𝐧 [𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨đĨ𝐲 𝐁𝐨𝐨𝐤 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ] (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐓𝐡đĸđŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐮đĸ𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 𝐇𝐞 𝐠𝐮đĸ𝐝𝐞đŦ 𝐰𝐡𝐨đĻđŦđ¨đžđ¯đžđĢ 𝐇𝐞 𝐰đĸđĨđĨ 𝐨𝐟 𝐇đĸđŦ đŦđĨđšđ¯đžđŦ…” [𝐚đĨ-𝐀𝐧’𝐚𝐚đĻ 𝟔:𝟖𝟖]





“𝐀𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐨đĻđŦđ¨đžđ¯đžđĢ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐰đĸđĨđĨđŦ 𝐭𝐨 𝐠𝐮đĸ𝐝𝐞, 𝐇𝐞 𝐨𝐩𝐞𝐧đŦ 𝐡đĸđŦ 𝐛đĢ𝐞𝐚đŦ𝐭 𝐭𝐨 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ…” [𝐚đĨ-𝐀𝐧’𝐚𝐚đĻ 𝟔:𝟏𝟐𝟓]





𝐖đĸ𝐭𝐡 đĢ𝐞𝐠𝐚đĢ𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡đĸđŦ đĸđĻ𝐩𝐨đĢ𝐭𝐚𝐧𝐭 đĒ𝐮𝐞đŦ𝐭đĸ𝐨𝐧 – 𝐰𝐡𝐨 𝐝𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩? – 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧đŦ𝐰𝐞đĢ đĸđŦ 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐟𝐨𝐮𝐧𝐝 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐇𝐨đĨ𝐲 𝐐𝐮đĢ𝐚𝐧, 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜đĢđĸ𝐩𝐭𝐮đĢ𝐞 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ, 𝐚𝐧𝐝 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨đĢ𝐝đŦ 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ, 𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛đĨ𝐞đŦđŦđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐟 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ) 𝐰𝐡𝐨 đĢ𝐞𝐜𝐞đĸđ¯đžđ đ‘đžđ¯đžđĨ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐡đĸđŦ 𝐋𝐨đĢ𝐝.





𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐈𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐧𝐚đĻ𝐞 𝐨𝐟 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨đŦ𝐭 𝐁𝐞𝐧𝐞𝐟đĸ𝐜𝐞𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨đŦ𝐭 𝐌𝐞đĢ𝐜đĸ𝐟𝐮đĨ. 𝐀đĨđĨ 𝐩đĢ𝐚đĸđŦ𝐞đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐧𝐤đŦ 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 𝐋𝐨đĢ𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 ‘𝐀𝐚đĨ𝐚đĻ𝐞𝐞𝐧 (đĻ𝐚𝐧𝐤đĸ𝐧𝐝, đŖđĸ𝐧𝐧đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐞𝐱đĸđŦ𝐭đŦ), 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨đŦ𝐭 𝐁𝐞𝐧𝐞𝐟đĸ𝐜đĸ𝐞𝐧𝐭, 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐨đŦ𝐭 𝐌𝐞đĢ𝐜đĸ𝐟𝐮đĨ, 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧đĨ𝐲 𝐎𝐰𝐧𝐞đĢ (𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧đĨ𝐲 𝐑𝐮đĨđĸ𝐧𝐠 𝐉𝐮𝐝𝐠𝐞) 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞𝐜𝐨đĻ𝐩𝐞𝐧đŦ𝐞 (đĸ.𝐞., 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞đŦ𝐮đĢđĢ𝐞𝐜𝐭đĸ𝐨𝐧). 𝐘𝐨𝐮 (𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞) 𝐰𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩, 𝐚𝐧𝐝 𝐘𝐨𝐮 (𝐚đĨ𝐨𝐧𝐞) 𝐰𝐞 𝐚đŦ𝐤 𝐟𝐨đĢ 𝐡𝐞đĨ𝐩 (𝐟𝐨đĢ 𝐞𝐚𝐜𝐡 𝐚𝐧𝐝 đžđ¯đžđĢ𝐲 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠).” [𝐚đĨ-𝐅𝐚𝐚𝐭đĸ𝐡𝐚𝐡 𝟏:𝟏-𝟓]





“𝐎 đĻ𝐚𝐧𝐤đĸ𝐧𝐝! 𝐖𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝 (𝐀đĨđĨ𝐚𝐡), 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚đŦ 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐛𝐞𝐟𝐨đĢ𝐞 𝐲𝐨𝐮 đŦ𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 đĻ𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐜𝐨đĻ𝐞 𝐚đĨ-đĻ𝐮𝐭𝐭𝐚đĒ𝐨𝐨𝐧 (𝐭𝐡𝐞 𝐩đĸ𝐨𝐮đŦ).” [𝐚đĨ-𝐁𝐚đĒ𝐚đĢ𝐚𝐡 𝟐:𝟐𝟏]





“𝐒𝐮𝐜𝐡 đĸđŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝! 𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚đŦ 𝐭𝐡𝐞 đĢđĸ𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞, 𝐭𝐡𝐞 𝐂đĢ𝐞𝐚𝐭𝐨đĢ 𝐨𝐟 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠đŦ. 𝐒𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐇đĸđĻ (𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞), 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐤𝐞𝐞đĨ (𝐓đĢ𝐮đŦ𝐭𝐞𝐞, 𝐃đĸđŦ𝐩𝐨đŦ𝐞đĢ 𝐨𝐟 𝐚𝐟𝐟𝐚đĸđĢđŦ, 𝐆𝐮𝐚đĢ𝐝đĸ𝐚𝐧) đ¨đ¯đžđĢ 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠đŦ.” [𝐚đĨ-𝐀𝐧’𝐚𝐚đĻ 𝟔:𝟏𝟎𝟐]





“𝐀𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝 𝐡𝐚đŦ 𝐝𝐞𝐜đĢ𝐞𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐇đĸđĻ, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐞 𝐝𝐮𝐭đĸ𝐟𝐮đĨ 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐩𝐚đĢ𝐞𝐧𝐭đŦ. 𝐈𝐟 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐨đĢ 𝐛𝐨𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐚𝐭𝐭𝐚đĸ𝐧 𝐨đĨ𝐝 𝐚𝐠𝐞 đĸ𝐧 𝐲𝐨𝐮đĢ đĨđĸ𝐟𝐞, đŦ𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐚 𝐰𝐨đĢ𝐝 𝐨𝐟 𝐝đĸđŦđĢ𝐞đŦ𝐩𝐞𝐜𝐭, 𝐧𝐨đĢ đŦ𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐛𝐮𝐭 𝐚𝐝𝐝đĢ𝐞đŦđŦ 𝐭𝐡𝐞đĻ đĸ𝐧 𝐭𝐞đĢđĻđŦ 𝐨𝐟 𝐡𝐨𝐧𝐨𝐮đĢ.” [𝐚đĨ-𝐈đŦđĢ𝐚’ 𝟏𝟕:𝟐𝟑]





𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 [𝐭𝐡𝐞 𝐎𝐧𝐞 𝐓đĢ𝐮𝐞 𝐆𝐨𝐝] 𝐰𝐡𝐨đĻ 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐞 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭đŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞𝐝. 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐎đĢ 𝐰𝐞đĢ𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐰đĸ𝐭𝐧𝐞đŦđŦ𝐞đŦ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐚𝐩𝐩đĢ𝐨𝐚𝐜𝐡𝐞𝐝 𝐘𝐚’đĒ𝐨𝐨𝐛 [𝐉𝐚𝐜𝐨𝐛]? 𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐡đĸđŦ đŦ𝐨𝐧đŦ, ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ đĻ𝐞?’ 𝐓𝐡𝐞𝐲 đŦ𝐚đĸ𝐝, ‘𝐖𝐞 đŦ𝐡𝐚đĨđĨ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐆𝐨𝐝, 𝐭𝐡𝐞 𝐆𝐨𝐝 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐟𝐚𝐭𝐡𝐞đĢđŦ, 𝐈𝐛đĢ𝐚𝐚𝐡𝐞𝐞đĻ [𝐀𝐛đĢ𝐚𝐡𝐚đĻ], 𝐈đŦđĻ𝐚𝐚’𝐞𝐞đĨ [𝐈đŦ𝐡đĻ𝐚𝐞đĨ] 𝐚𝐧𝐝 𝐈đŦ-𝐡𝐚𝐚đĒ [𝐈đŦ𝐚𝐚𝐜], 𝐎𝐧𝐞 𝐆𝐨𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ 𝐰𝐞 đŦ𝐮𝐛đĻđĸ𝐭 (đĸ𝐧 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ).” [𝐚đĨ-𝐁𝐚đĒ𝐚đĢ𝐚𝐡 𝟐:𝟏𝟑𝟑]





𝐓𝐡𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚đĨđĨ 𝐨𝐭𝐡𝐞đĢđŦ 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨đĨđĨ𝐨𝐰 𝐝đĸ𝐟𝐟𝐞đĢ𝐞𝐧𝐭 đĢ𝐞đĨđĸ𝐠đĸ𝐨𝐧đŦ 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞, 𝐚đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐒𝐚𝐲 [𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝]: ‘𝐎 𝐏𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐒𝐜đĢđĸ𝐩𝐭𝐮đĢ𝐞 [𝐉𝐞𝐰đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡đĢđĸđŦ𝐭đĸ𝐚𝐧đŦ]: 𝐜𝐨đĻ𝐞 𝐭𝐨 𝐚 𝐰𝐨đĢ𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 đĸđŦ đŖ𝐮đŦ𝐭 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐮đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐛𝐮𝐭 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐚đŦđŦ𝐨𝐜đĸ𝐚𝐭𝐞 𝐧𝐨 𝐩𝐚đĢ𝐭𝐧𝐞đĢđŦ 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐇đĸđĻ, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐮đŦ đŦ𝐡𝐚đĨđĨ 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐨𝐭𝐡𝐞đĢđŦ 𝐚đŦ đĨ𝐨đĢ𝐝đŦ 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡.’ 𝐓𝐡𝐞𝐧, đĸ𝐟 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐭𝐮đĢ𝐧 𝐚𝐰𝐚𝐲, đŦ𝐚𝐲, ‘𝐁𝐞𝐚đĢ 𝐰đĸ𝐭𝐧𝐞đŦđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐞 𝐚đĢ𝐞 𝐌𝐮đŦđĨđĸđĻđŦ.’” [𝐀𝐚đĨ ‘𝐈đĻđĢ𝐚𝐚𝐧 𝟑:𝟔𝟒]





𝐈𝐭 đĸđŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞 𝐖𝐡𝐨đĻ 𝐍𝐨𝐨𝐡 [𝐍𝐨𝐚𝐡] (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ) 𝐜𝐚đĨđĨ𝐞𝐝 𝐡đĸđŦ 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩, 𝐚đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐈𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝, 𝐖𝐞 đŦ𝐞𝐧𝐭 𝐍𝐨𝐨𝐡 [𝐍𝐨𝐚𝐡] 𝐭𝐨 𝐡đĸđŦ 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝: ‘𝐎 đĻ𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞! 𝐖𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡! 𝐘𝐨𝐮 đĄđšđ¯đž 𝐧𝐨 𝐨𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐠𝐨𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇đĸđĻ. 𝐂𝐞đĢ𝐭𝐚đĸ𝐧đĨ𝐲, 𝐈 𝐟𝐞𝐚đĢ 𝐟𝐨đĢ 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨đĢđĻ𝐞𝐧𝐭 𝐨𝐟 𝐚 𝐆đĢ𝐞𝐚𝐭 𝐃𝐚𝐲!’” [𝐚đĨ-𝐀’đĢ𝐚𝐚𝐟 𝟕:𝟓𝟗]





𝐈𝐭 đĸđŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞 𝐰𝐡𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞đŦđŦđĸ𝐚𝐡 [𝐉𝐞đŦ𝐮đŦ] (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ) 𝐜𝐚đĨđĨ𝐞𝐝 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩, 𝐚đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐒𝐮đĢ𝐞đĨ𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 đĄđšđ¯đž 𝐝đĸđŦ𝐛𝐞đĨđĸđžđ¯đžđ 𝐰𝐡𝐨 đŦ𝐚𝐲: ‘𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞đŦđŦđĸ𝐚𝐡 [𝐉𝐞đŦ𝐮đŦ] đŦ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚đĢ𝐲𝐚đĻ [𝐌𝐚đĢ𝐲].’ 𝐁𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞đŦđŦđĸ𝐚𝐡 đŦ𝐚đĸ𝐝: ‘𝐎 𝐂𝐡đĸđĨ𝐝đĢ𝐞𝐧 𝐨𝐟 𝐈đŦđĢ𝐚𝐞đĨ! 𝐖𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, đĻ𝐲 𝐋𝐨đĢ𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝.’ 𝐕𝐞đĢđĸđĨ𝐲, 𝐰𝐡𝐨đŦđ¨đžđ¯đžđĢ đŦ𝐞𝐭đŦ 𝐮𝐩 𝐩𝐚đĢ𝐭𝐧𝐞đĢđŦ đĸ𝐧 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐡𝐚đŦ 𝐟𝐨đĢ𝐛đĸ𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐏𝐚đĢ𝐚𝐝đĸđŦ𝐞 𝐟𝐨đĢ 𝐡đĸđĻ, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐅đĸđĢ𝐞 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 𝐡đĸđŦ 𝐚𝐛𝐨𝐝𝐞. 𝐀𝐧𝐝 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐞 đŗ𝐚𝐚đĨđĸđĻ𝐨𝐨𝐧 (𝐩𝐨đĨ𝐲𝐭𝐡𝐞đĸđŦ𝐭đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐰đĢ𝐨𝐧𝐠-𝐝𝐨𝐞đĢđŦ) 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚đĢ𝐞 𝐧𝐨 𝐡𝐞đĨ𝐩𝐞đĢđŦ.” [𝐚đĨ-𝐌𝐚𝐚’đĸ𝐝𝐚𝐡 𝟓:𝟕𝟑]





𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐀𝐧𝐝 (đĢ𝐞đĻ𝐞đĻ𝐛𝐞đĢ) 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲 (𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞đŦ𝐮đĢđĢ𝐞𝐜𝐭đĸ𝐨𝐧): ‘𝐎 ‘𝐄𝐞đŦ𝐚 [𝐉𝐞đŦ𝐮đŦ], đŦ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐌𝐚đĢ𝐲𝐚đĻ [𝐌𝐚đĢ𝐲]! 𝐃đĸ𝐝 𝐲𝐨𝐮 đŦ𝐚𝐲 𝐮𝐧𝐭𝐨 đĻ𝐞𝐧: ‘𝐖𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 đĻ𝐞 𝐚𝐧𝐝 đĻ𝐲 đĻ𝐨𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐚đŦ 𝐭𝐰𝐨 𝐠𝐨𝐝đŦ 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡?’ 𝐇𝐞 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲: ‘𝐆đĨ𝐨đĢ𝐲 𝐛𝐞 𝐭𝐨 𝐘𝐨𝐮! 𝐈𝐭 𝐰𝐚đŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐟𝐨đĢ đĻ𝐞 𝐭𝐨 đŦ𝐚𝐲 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐈 𝐡𝐚𝐝 𝐧𝐨 đĢđĸ𝐠𝐡𝐭 (𝐭𝐨 đŦ𝐚𝐲). 𝐇𝐚𝐝 𝐈 đŦ𝐚đĸ𝐝 đŦ𝐮𝐜𝐡 𝐚 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠, 𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐨𝐮đĨ𝐝 đŦ𝐮đĢ𝐞đĨ𝐲 đĄđšđ¯đž 𝐤𝐧𝐨𝐰𝐧 đĸ𝐭. 𝐘𝐨𝐮 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 đĸđŦ đĸ𝐧 đĻ𝐲 đĸ𝐧𝐧𝐞đĢ-đŦ𝐞đĨ𝐟 𝐭𝐡𝐨𝐮𝐠𝐡 𝐈 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐰𝐡𝐚𝐭 đĸđŦ đĸ𝐧 𝐘𝐨𝐮đĢđŦ. 𝐘𝐨𝐮, 𝐨𝐧đĨ𝐲 𝐘𝐨𝐮, 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐀đĨđĨ-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐞đĢ 𝐨𝐟 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐚𝐭 đĸđŦ 𝐡đĸ𝐝𝐝𝐞𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐮𝐧đŦ𝐞𝐞𝐧.





đđžđ¯đžđĢ 𝐝đĸ𝐝 𝐈 đŦ𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐚𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐰𝐡𝐚𝐭 𝐘𝐨𝐮 (𝐀đĨđĨ𝐚𝐡) 𝐝đĸ𝐝 𝐜𝐨đĻđĻ𝐚𝐧𝐝 đĻ𝐞 𝐭𝐨 đŦ𝐚𝐲: “𝐖𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, đĻ𝐲 𝐋𝐨đĢ𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝.” 𝐀𝐧𝐝 𝐈 𝐰𝐚đŦ 𝐚 𝐰đĸ𝐭𝐧𝐞đŦđŦ đ¨đ¯đžđĢ 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐰𝐡đĸđĨ𝐞 𝐈 𝐝𝐰𝐞đĨ𝐭 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠đŦ𝐭 𝐭𝐡𝐞đĻ, 𝐛𝐮𝐭 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐘𝐨𝐮 𝐭𝐨𝐨𝐤 đĻ𝐞 𝐮𝐩, 𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐞đĢ𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐖𝐚𝐭𝐜𝐡𝐞đĢ đ¨đ¯đžđĢ 𝐭𝐡𝐞đĻ, 𝐚𝐧𝐝 𝐘𝐨𝐮 𝐚đĢ𝐞 𝐚 𝐖đĸ𝐭𝐧𝐞đŦđŦ 𝐭𝐨 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠đŦ.’” [𝐚đĨ-𝐌𝐚𝐚’đĸ𝐝𝐚𝐡 𝟓:𝟏𝟏𝟔-𝟏𝟏𝟕]





𝐖𝐡𝐞𝐧 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐩𝐨𝐤𝐞 𝐭𝐨 𝐇đĸđŦ 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐨𝐨đŦ𝐚 [𝐌𝐨đŦ𝐞đŦ] (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ), 𝐇𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐕𝐞đĢđĸđĨ𝐲, 𝐈 𝐚đĻ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡! 𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚đŦ 𝐭𝐡𝐞 đĢđĸ𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐈, đŦ𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐌𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐩𝐞đĢ𝐟𝐨đĢđĻ 𝐚đĨ-𝐒𝐚đĨ𝐚𝐚𝐡 [𝐩đĢ𝐚𝐲𝐞đĢ] 𝐟𝐨đĢ 𝐌𝐲 𝐑𝐞đĻ𝐞đĻ𝐛đĢ𝐚𝐧𝐜𝐞.” [𝐓𝐚-𝐇𝐚 𝟐𝟎:𝟏𝟒]





𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐜𝐨đĻđĻ𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐇đĸđŦ 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛đĨ𝐞đŦđŦđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐟 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ) 𝐚đŦ 𝐟𝐨đĨđĨ𝐨𝐰đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐒𝐚𝐲 [𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝]: ‘𝐎 đĻ𝐚𝐧𝐤đĸ𝐧𝐝! 𝐈𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐚đĢ𝐞 đĸ𝐧 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐚đŦ 𝐭𝐨 đĻ𝐲 đĢ𝐞đĨđĸ𝐠đĸ𝐨𝐧 (𝐈đŦđĨ𝐚đĻ), 𝐭𝐡𝐞𝐧 (𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭) 𝐈 𝐰đĸđĨđĨ đ§đžđ¯đžđĢ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨đĻ 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩, 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡. 𝐁𝐮𝐭 𝐈 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐖𝐡𝐨 𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞đŦ 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐨 𝐝đĸ𝐞, 𝐈 𝐚đĻ 𝐜𝐨đĻđĻ𝐚𝐧𝐝𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞đĨđĸđžđ¯đžđĢđŦ.” [𝐘𝐨𝐨𝐧𝐮đŦ 𝟏𝟎:𝟏𝟎𝟒]





𝐈𝐭 đĸđŦ 𝐇đĸđĻ 𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞, 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐩𝐚đĢ𝐭𝐧𝐞đĢ 𝐨đĢ 𝐚đŦđŦ𝐨𝐜đĸ𝐚𝐭𝐞, 𝐖𝐡𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞đĨđŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨đĢ 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐇đĸđĻ, 𝐚đŦ 𝐇𝐞 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐓𝐨 𝐇đĸđĻ 𝐛𝐞đĨ𝐨𝐧𝐠đŦ 𝐰𝐡𝐨đŦđ¨đžđ¯đžđĢ đĸđŦ đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐨𝐧 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚đĢ𝐞 𝐧𝐞𝐚đĢ 𝐇đĸđĻ (đĸ.𝐞., 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐧𝐠𝐞đĨđŦ) 𝐚đĢ𝐞 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐨𝐨 𝐩đĢ𝐨𝐮𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐇đĸđĻ, 𝐧𝐨đĢ 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞𝐚đĢ𝐲 (𝐨𝐟 𝐇đĸđŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩).” [𝐚đĨ-𝐀𝐧𝐛đĸ𝐲𝐚’ 𝟐𝟏:𝟏𝟗]





đ„đ¯đžđĢ𝐲𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 đĸđŦ 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞𝐝 đĸ𝐧đŦ𝐭𝐞𝐚𝐝 𝐨𝐟 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐜𝐚𝐧 𝐧𝐞đĸ𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐛đĢđĸ𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟đĸ𝐭 𝐧𝐨đĢ 𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞 𝐡𝐚đĢđĻ, đĸ𝐭 𝐜𝐚𝐧 𝐧𝐞đĸ𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐧𝐨đĢ 𝐩đĢđ¨đ¯đĸ𝐝𝐞. 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐒𝐚𝐲 (𝐎 𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝, 𝐭𝐨 đĻ𝐚𝐧𝐤đĸ𝐧𝐝); ‘𝐇𝐨𝐰 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐨đĻ𝐞𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 𝐡𝐚đŦ 𝐧𝐨 𝐩𝐨𝐰𝐞đĢ 𝐞đĸ𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐭𝐨 𝐡𝐚đĢđĻ 𝐨đĢ 𝐭𝐨 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟đĸ𝐭 𝐲𝐨𝐮? 𝐁𝐮𝐭 đĸ𝐭 đĸđŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐖𝐡𝐨 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐀đĨđĨ-𝐇𝐞𝐚đĢ𝐞đĢ, 𝐀đĨđĨ-𝐊𝐧𝐨𝐰𝐞đĢ.’” [𝐚đĨ-𝐌𝐚𝐚’đĸ𝐝𝐚𝐡 𝟓:𝟕𝟔]





“𝐘𝐨𝐮 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐨𝐧đĨ𝐲 đĸ𝐝𝐨đĨđŦ, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐨𝐧đĨ𝐲 đĸđ§đ¯đžđ§đ­ 𝐟𝐚đĨđŦ𝐞𝐡𝐨𝐨𝐝. 𝐕𝐞đĢđĸđĨ𝐲, 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨đĻ 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đĄđšđ¯đž 𝐧𝐨 𝐩𝐨𝐰𝐞đĢ 𝐭𝐨 𝐠đĸđ¯đž 𝐲𝐨𝐮 𝐩đĢđ¨đ¯đĸđŦđĸ𝐨𝐧, đŦ𝐨 đŦ𝐞𝐞𝐤 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐩đĢđ¨đ¯đĸđŦđĸ𝐨𝐧 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 (𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞), 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐇đĸđĻ (𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞), 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐞 𝐠đĢ𝐚𝐭𝐞𝐟𝐮đĨ 𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ. 𝐓𝐨 𝐇đĸđĻ (𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞) 𝐲𝐨𝐮 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 𝐛đĢ𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐛𝐚𝐜𝐤.” [𝐚đĨ-‘𝐀𝐧𝐤𝐚𝐛𝐨𝐨𝐭 𝟐𝟗:𝟏𝟕]





đ‡đšđ¯đĸ𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐩đĨ𝐚đĸ𝐧𝐞𝐝 𝐭𝐡đĸđŦ, 𝐰𝐞 đĻ𝐮đŦ𝐭 𝐜𝐨đĻ𝐩đĨ𝐞𝐭𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐨𝐩đĸ𝐜 𝐛𝐲 𝐚đŦ𝐤đĸ𝐧𝐠: 𝐰𝐡𝐲 đŦ𝐡𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐰𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐧𝐨 𝐩𝐚đĢ𝐭𝐧𝐞đĢ 𝐨đĢ 𝐚đŦđŦ𝐨𝐜đĸ𝐚𝐭𝐞? 𝐓𝐡𝐞 𝐚𝐧đŦ𝐰𝐞đĢ đĸđŦ 𝐚đŦ 𝐟𝐨đĨđĨ𝐨𝐰đŦ:





𝐅đĸđĢđŦ𝐭đĨ𝐲: 𝐛𝐞𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐧𝐨𝐛𝐨𝐝𝐲 𝐞đĨđŦ𝐞 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧đĸđ¯đžđĢđŦ𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐞đŦ𝐞đĢđ¯đžđŦ 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞𝐝, 𝐟𝐨đĢ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐂đĢ𝐞𝐚𝐭𝐨đĢ 𝐚𝐧𝐝 𝐒𝐮đŦ𝐭𝐚đĸ𝐧𝐞đĢ, 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚đŦ 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧đĸđ¯đžđĢđŦ𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐨𝐟 𝐧𝐨𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚đŦ 𝐛𝐞đŦ𝐭𝐨𝐰𝐞𝐝 đŦ𝐨 đĻ𝐚𝐧𝐲 𝐛đĨ𝐞đŦđŦđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐮đŦ. 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐒𝐨 𝐠đĨ𝐨đĢđĸ𝐟𝐲 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨đĻ𝐞 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 đžđ¯đžđ§đĸ𝐧𝐠 [đĸ.𝐞., 𝐨𝐟𝐟𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐚𝐠𝐡đĢđĸ𝐛 (đŦ𝐮𝐧đŦ𝐞𝐭) 𝐚𝐧𝐝 ‘𝐈đŦ𝐡𝐚’ (𝐧đĸ𝐠𝐡𝐭) 𝐩đĢ𝐚𝐲𝐞đĢđŦ], 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐞𝐧𝐭𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐨đĢ𝐧đĸ𝐧𝐠 [𝐈.𝐞., 𝐨𝐟𝐟𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐞 𝐅𝐚đŖđĢ (đĻ𝐨đĢ𝐧đĸ𝐧𝐠) 𝐩đĢ𝐚𝐲𝐞đĢđŦ].





𝐀𝐧𝐝 𝐇đĸđŦ đĸđŦ 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐞 𝐩đĢ𝐚đĸđŦ𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐚𝐧𝐤đŦ đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 (𝐠đĨ𝐨đĢđĸ𝐟𝐲 𝐇đĸđĻ) đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ𝐧𝐨𝐨𝐧 [đĸ.𝐞., 𝐨𝐟𝐟𝐞đĢ ‘𝐀đŦđĢ (đĻđĸ𝐝-𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ𝐧𝐨𝐨𝐧) 𝐩đĢ𝐚𝐲𝐞đĢ] 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐨đĻ𝐞 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐭đĸđĻ𝐞 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚𝐲 𝐛𝐞𝐠đĸ𝐧đŦ 𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐜đĨđĸ𝐧𝐞 [đĸ.𝐞., 𝐨𝐟𝐟𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐞 𝐙𝐮𝐡đĢ (đĻđĸ𝐝-𝐝𝐚𝐲) 𝐩đĢ𝐚𝐲𝐞đĢ].





𝐇𝐞 𝐛đĢđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 đĨđĸđ¯đĸ𝐧𝐠 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝, 𝐚𝐧𝐝 𝐛đĢđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐞𝐚𝐝 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 đĨđĸđ¯đĸ𝐧𝐠. 𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 đĢđžđ¯đĸđ¯đžđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡 𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ đĸ𝐭đŦ 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐮đŦ đŦ𝐡𝐚đĨđĨ 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐞 𝐛đĢ𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐮𝐭 (đĢ𝐞đŦ𝐮đĢđĢ𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝).





𝐀𝐧𝐝 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠 𝐇đĸđŦ 𝐒đĸ𝐠𝐧đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡đĸđŦ, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐲𝐨𝐮 (𝐀𝐝𝐚đĻ) 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐝𝐮đŦ𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐧 [𝐇𝐚𝐰𝐰𝐚 (đ„đ¯đž) 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐀𝐝𝐚đĻ’đŦ đĢđĸ𝐛, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡đĸđŦ 𝐨𝐟𝐟đŦ𝐩đĢđĸ𝐧𝐠 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐞đĻ𝐞𝐧, 𝐚𝐧𝐝], – 𝐛𝐞𝐡𝐨đĨ𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐚đĢ𝐞 𝐡𝐮đĻ𝐚𝐧 𝐛𝐞đĸ𝐧𝐠đŦ đŦ𝐜𝐚𝐭𝐭𝐞đĢ𝐞𝐝!





𝐀𝐧𝐝 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠 𝐇đĸđŦ 𝐒đĸ𝐠𝐧đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡đĸđŦ, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟𝐨đĢ 𝐲𝐨𝐮 𝐰đĸđ¯đžđŦ 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠 𝐲𝐨𝐮đĢđŦ𝐞đĨđ¯đžđŦ, 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 đĻ𝐚𝐲 𝐟đĸ𝐧𝐝 đĢ𝐞𝐩𝐨đŦ𝐞 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞đĻ, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐡𝐚đŦ 𝐩𝐮𝐭 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐜𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐚𝐧𝐝 đĻ𝐞đĢ𝐜𝐲. 𝐕𝐞đĢđĸđĨ𝐲, đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚đĢ𝐞 đĸ𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 đŦđĸ𝐠𝐧đŦ 𝐟𝐨đĢ 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐰𝐡𝐨 đĢ𝐞𝐟đĨ𝐞𝐜𝐭.





𝐀𝐧𝐝 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠 𝐇đĸđŦ 𝐒đĸ𝐠𝐧đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐝đĸ𝐟𝐟𝐞đĢ𝐞𝐧𝐜𝐞 𝐨𝐟 𝐲𝐨𝐮đĢ đĨ𝐚𝐧𝐠𝐮𝐚𝐠𝐞đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐨đĨ𝐨𝐮đĢđŦ. 𝐕𝐞đĢđĸđĨ𝐲 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚đĢ𝐞 đĸ𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 đŦđĸ𝐠𝐧đŦ 𝐟𝐨đĢ đĻ𝐞𝐧 𝐨𝐟 đŦ𝐨𝐮𝐧𝐝 𝐤𝐧𝐨𝐰đĨ𝐞𝐝𝐠𝐞.





𝐀𝐧𝐝 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠 𝐇đĸđŦ 𝐒đĸ𝐠𝐧đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 đŦđĨ𝐞𝐞𝐩 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐚𝐤𝐞 𝐛𝐲 𝐧đĸ𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐝𝐚𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐲𝐨𝐮đĢ đŦ𝐞𝐞𝐤đĸ𝐧𝐠 𝐨𝐟 𝐇đĸđŦ 𝐁𝐨𝐮𝐧𝐭𝐲. 𝐕𝐞đĢđĸđĨ𝐲, đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚đĢ𝐞 đĸ𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 đŦđĸ𝐠𝐧đŦ 𝐟𝐨đĢ 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐰𝐡𝐨 đĨđĸđŦ𝐭𝐞𝐧.





𝐀𝐧𝐝 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠 𝐇đĸđŦ 𝐒đĸ𝐠𝐧đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐇𝐞 đŦ𝐡𝐨𝐰đŦ 𝐲𝐨𝐮 𝐭𝐡𝐞 đĨđĸ𝐠𝐡𝐭𝐧đĸ𝐧𝐠, 𝐛𝐲 𝐰𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐟𝐞𝐚đĢ 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐨𝐩𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐇𝐞 đŦ𝐞𝐧𝐝đŦ 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐰𝐚𝐭𝐞đĢ (đĢ𝐚đĸ𝐧) 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐤𝐲, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞𝐰đĸ𝐭𝐡 đĢđžđ¯đĸđ¯đžđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡 𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ đĸ𝐭đŦ 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡. 𝐕𝐞đĢđĸđĨ𝐲, đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐚đĢ𝐞 đĸ𝐧𝐝𝐞𝐞𝐝 đŦđĸ𝐠𝐧đŦ 𝐟𝐨đĢ 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮𝐧𝐝𝐞đĢđŦ𝐭𝐚𝐧𝐝.





𝐀𝐧𝐝 𝐚đĻ𝐨𝐧𝐠 𝐇đĸđŦ 𝐒đĸ𝐠𝐧đŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡 đŦ𝐭𝐚𝐧𝐝 𝐛𝐲 𝐇đĸđŦ 𝐂𝐨đĻđĻ𝐚𝐧𝐝, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ𝐰𝐚đĢ𝐝đŦ 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐰đĸđĨđĨ 𝐜𝐚đĨđĨ 𝐲𝐨𝐮 𝐛𝐲 𝐚 đŦđĸ𝐧𝐠đĨ𝐞 𝐜𝐚đĨđĨ, 𝐛𝐞𝐡𝐨đĨ𝐝, 𝐲𝐨𝐮 𝐰đĸđĨđĨ 𝐜𝐨đĻ𝐞 𝐨𝐮𝐭 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡 (đĸ𝐞., 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐠đĢđšđ¯đžđŦ, 𝐟𝐨đĢ đĢ𝐞𝐜𝐤𝐨𝐧đĸ𝐧𝐠 𝐚𝐧𝐝 đĢ𝐞𝐜𝐨đĻ𝐩𝐞𝐧đŦ𝐞).





𝐓𝐨 𝐇đĸđĻ 𝐛𝐞đĨ𝐨𝐧𝐠đŦ đ°đĄđšđ­đžđ¯đžđĢ đĸđŦ đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡. 𝐀đĨđĨ 𝐚đĢ𝐞 𝐨𝐛𝐞𝐝đĸ𝐞𝐧𝐭 𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ.





𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 đĸ𝐭 đĸđŦ 𝐖𝐡𝐨 𝐨đĢđĸ𝐠đĸ𝐧𝐚𝐭𝐞đŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐰đĸđĨđĨ đĢ𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭 đĸ𝐭 (𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ đĸ𝐭 𝐡𝐚đŦ 𝐩𝐞đĢđĸđŦ𝐡𝐞𝐝), 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡đĸđŦ đĸđŦ 𝐞𝐚đŦđĸ𝐞đĢ 𝐟𝐨đĢ 𝐇đĸđĻ. 𝐇đĸđŦ đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐡đĸ𝐠𝐡𝐞đŦ𝐭 𝐝𝐞đŦ𝐜đĢđĸ𝐩𝐭đĸ𝐨𝐧 (đĸ.𝐞., 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐡𝐚đŦ 𝐭𝐡𝐞 đĢđĸ𝐠𝐡𝐭 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞𝐝 𝐛𝐮𝐭 𝐇𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐜𝐨đĻ𝐩𝐚đĢ𝐚𝐛đĨ𝐞 𝐮𝐧𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ) đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§đŦ 𝐚𝐧𝐝 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡. 𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐀đĨđĨ-𝐌đĸ𝐠𝐡𝐭𝐲, 𝐭𝐡𝐞 𝐀đĨđĨ-𝐖đĸđŦ𝐞.” [𝐚đĨ-𝐑𝐨𝐨đĻ 𝟑𝟎: 𝟏𝟕-𝟐𝟕]





𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐈đŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐇𝐞 (𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐠𝐨𝐝đŦ) 𝐖𝐡𝐨 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡, 𝐚𝐧𝐝 đŦ𝐞𝐧𝐝đŦ 𝐝𝐨𝐰𝐧 𝐟𝐨đĢ 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐭𝐞đĢ (đĢ𝐚đĸ𝐧) 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐤𝐲, 𝐰𝐡𝐞đĢ𝐞𝐛𝐲 𝐖𝐞 𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞 𝐭𝐨 𝐠đĢ𝐨𝐰 𝐰𝐨𝐧𝐝𝐞đĢ𝐟𝐮đĨ 𝐠𝐚đĢ𝐝𝐞𝐧đŦ 𝐟𝐮đĨđĨ 𝐨𝐟 𝐛𝐞𝐚𝐮𝐭𝐲 𝐚𝐧𝐝 𝐝𝐞đĨđĸ𝐠𝐡𝐭? 𝐈𝐭 đĸđŦ 𝐧𝐨𝐭 đĸ𝐧 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐚𝐛đĸđĨđĸ𝐭𝐲 𝐭𝐨 𝐜𝐚𝐮đŦ𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐠đĢ𝐨𝐰𝐭𝐡 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞đĸđĢ 𝐭đĢ𝐞𝐞đŦ. 𝐈đŦ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐠𝐨𝐝 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡? 𝐍𝐚𝐲, 𝐛𝐮𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚đĢ𝐞 𝐚 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐚đŦ𝐜đĢđĸ𝐛𝐞 𝐞đĒ𝐮𝐚đĨđŦ (𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ)!





𝐈đŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐡𝐞 (𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐠𝐨𝐝đŦ) 𝐖𝐡𝐨 𝐡𝐚đŦ đĻ𝐚𝐝𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡 𝐚đŦ 𝐚 𝐟đĸ𝐱𝐞𝐝 𝐚𝐛𝐨𝐝𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚đŦ 𝐩đĨ𝐚𝐜𝐞𝐝 đĢđĸđ¯đžđĢđŦ đĸ𝐧 đĸ𝐭đŦ đĻđĸ𝐝đŦ𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚đŦ 𝐩đĨ𝐚𝐜𝐞𝐝 𝐟đĸđĢđĻ đĻ𝐨𝐮𝐧𝐭𝐚đĸ𝐧đŦ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞đĸ𝐧, 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐚đŦ đŦ𝐞𝐭 𝐚 𝐛𝐚đĢđĢđĸ𝐞đĢ 𝐛𝐞𝐭𝐰𝐞𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐭𝐰𝐨 đŦ𝐞𝐚đŦ (𝐨𝐟 đŦ𝐚đĨ𝐭 𝐚𝐧𝐝 đŦ𝐰𝐞𝐞𝐭 𝐰𝐚𝐭𝐞đĢ). 𝐈đŦ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐠𝐨𝐝 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡? 𝐍𝐚𝐲, 𝐛𝐮𝐭 đĻ𝐨đŦ𝐭 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐤𝐧𝐨𝐰 𝐧𝐨𝐭.





𝐈đŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐇𝐞 (𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐠𝐨𝐝đŦ) 𝐖𝐡𝐨 đĢ𝐞đŦ𝐩𝐨𝐧𝐝đŦ 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐝đĸđŦ𝐭đĢ𝐞đŦđŦ𝐞𝐝 𝐨𝐧𝐞, 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞 𝐜𝐚đĨđĨđŦ 𝐇đĸđĻ, 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐡𝐨 đĢ𝐞đĻđ¨đ¯đžđŦ 𝐭𝐡𝐞 đžđ¯đĸđĨ, 𝐠𝐞𝐧𝐞đĢ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧đŦ 𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ 𝐠𝐞𝐧𝐞đĢ𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧đŦ. 𝐈đŦ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐠𝐨𝐝 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡? 𝐋đĸ𝐭𝐭đĨ𝐞 đĸđŦ đĸ𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 đĢ𝐞đĻ𝐞đĻ𝐛𝐞đĢ!





𝐈đŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐇𝐞 (𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐠𝐨𝐝đŦ) 𝐖𝐡𝐨 𝐠𝐮đĸ𝐝𝐞đŦ 𝐲𝐨𝐮 đĸ𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐝𝐚đĢ𝐤𝐧𝐞đŦđŦ 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĨ𝐚𝐧𝐝 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐞𝐚, 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐡𝐨 đŦ𝐞𝐧𝐝đŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐰đĸ𝐧𝐝đŦ 𝐚đŦ 𝐡𝐞đĢ𝐚đĨ𝐝đŦ 𝐨𝐟 𝐠đĨ𝐚𝐝 𝐭đĸ𝐝đĸ𝐧𝐠đŦ, 𝐠𝐨đĸ𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐟𝐨đĢ𝐞 𝐇đĸđŦ đĻ𝐞đĢ𝐜𝐲 (đĢ𝐚đĸ𝐧)? 𝐈đŦ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐠𝐨𝐝 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡? 𝐇đĸ𝐠𝐡 𝐄𝐱𝐚đĨ𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐞 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 đšđ›đ¨đ¯đž 𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐚đŦđŦ𝐨𝐜đĸ𝐚𝐭𝐞 𝐚đŦ 𝐩𝐚đĢ𝐭𝐧𝐞đĢđŦ (𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ)!





𝐈đŦ 𝐧𝐨𝐭 𝐇𝐞 (𝐛𝐞𝐭𝐭𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐨𝐮đĢ đŦ𝐨-𝐜𝐚đĨđĨ𝐞𝐝 𝐠𝐨𝐝đŦ) 𝐖𝐡𝐨 𝐨đĢđĸ𝐠đĸ𝐧𝐚𝐭𝐞đŦ 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧, 𝐚𝐧𝐝 đŦ𝐡𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞𝐚𝐟𝐭𝐞đĢ đĢ𝐞𝐩𝐞𝐚𝐭 đĸ𝐭, 𝐚𝐧𝐝 𝐖𝐡𝐨 𝐩đĢđ¨đ¯đĸ𝐝𝐞đŦ 𝐟𝐨đĢ 𝐲𝐨𝐮 𝐟đĢ𝐨đĻ đĄđžđšđ¯đžđ§ 𝐚𝐧𝐝 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡? 𝐈đŦ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚𝐧𝐲 𝐠𝐨𝐝 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡? 𝐒𝐚𝐲: ‘𝐛đĢđĸ𝐧𝐠 𝐟𝐨đĢ𝐭𝐡 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐩đĢ𝐨𝐨𝐟đŦ, đĸ𝐟 𝐲𝐨𝐮 𝐚đĢ𝐞 𝐭đĢ𝐮𝐭𝐡𝐟𝐮đĨ’





𝐒𝐚𝐲: ‘𝐍𝐨𝐧𝐞 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 đĄđžđšđ¯đžđ§đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐞𝐚đĢ𝐭𝐡 𝐤𝐧𝐨𝐰đŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧đŦ𝐞𝐞𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐧𝐨đĢ 𝐜𝐚𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐩𝐞đĢ𝐜𝐞đĸđ¯đž 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞𝐲 đŦ𝐡𝐚đĨđĨ 𝐛𝐞 đĢ𝐞đŦ𝐮đĢđĢ𝐞𝐜𝐭𝐞𝐝.’”





[𝐚đĨ-𝐍𝐚đĻđĨ 𝟐𝟕:𝟔𝟎-𝟔𝟓]





𝐒𝐨 đĸđŦ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐚𝐧𝐲𝐨𝐧𝐞 𝐨đĢ 𝐚𝐧𝐲𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐛𝐞đŦđĸ𝐝𝐞đŦ 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐞đŦ𝐞đĢđ¯đžđŦ 𝐭𝐨 𝐛𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞𝐝?





𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝đĨ𝐲: 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐝đĸ𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞 𝐮đŦ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐇đĸđĻ, 𝐚đŦ 𝐇𝐞 đŦ𝐚𝐲đŦ (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“𝐀𝐧𝐝 𝐈 (𝐀đĨđĨ𝐚𝐡) 𝐜đĢ𝐞𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐭𝐡𝐞 đŖđĸ𝐧𝐧đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐡𝐮đĻ𝐚𝐧đŦ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡𝐞𝐲 đŦ𝐡𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐌𝐞 (𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞).” [𝐚đĨ-𝐃𝐡𝐚𝐚đĢđĸ𝐲𝐚𝐚𝐭 𝟓𝟏:𝟓𝟔]





𝐓𝐡đĸđĢ𝐝đĨ𝐲: 𝐍𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦđšđ¯đžđ 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞đŦ𝐮đĢđĢ𝐞𝐜𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐭đĢ𝐮đĨ𝐲 𝐚𝐧𝐝 đŦđĸ𝐧𝐜𝐞đĢ𝐞đĨ𝐲. 𝐀𝐟𝐭𝐞đĢ 𝐝𝐞𝐚𝐭𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐰đĸđĨđĨ đĢ𝐞đŦ𝐮đĢđĢ𝐞𝐜𝐭 𝐇đĸđŦ đŦđĨđšđ¯đžđŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐜𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐭𝐨 𝐚𝐜𝐜𝐨𝐮𝐧𝐭, đĢ𝐞𝐰𝐚đĢ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐨đĢ 𝐩𝐮𝐧đĸđŦ𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐚𝐜𝐜𝐨đĢ𝐝đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞đĸđĢ 𝐝𝐞𝐞𝐝đŦ. 𝐍𝐨 𝐨𝐧𝐞 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦđšđ¯đžđ 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐲 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐀đĨ𝐨𝐧𝐞.





𝐓𝐡𝐞 đĢ𝐞đŦ𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 𝐠𝐚𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞𝐝 đĸ𝐧𝐭𝐨 𝐚 𝐇𝐞đĨđĨ, 𝐚 𝐭𝐞đĢđĢđĸ𝐛đĨ𝐞 𝐟𝐚𝐭𝐞! 𝐓𝐡𝐞 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭 𝐨𝐟 𝐈đŦđĨ𝐚đĻ, 𝐌𝐮𝐡𝐚đĻđĻ𝐚𝐝 (𝐩𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐚𝐧𝐝 𝐛đĨ𝐞đŦđŦđĸ𝐧𝐠đŦ 𝐨𝐟 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ), 𝐰𝐚đŦ 𝐚đŦ𝐤𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐡đĸđŦ 𝐂𝐨đĻ𝐩𝐚𝐧đĸ𝐨𝐧đŦ: “𝐖đĸđĨđĨ 𝐰𝐞 đŦ𝐞𝐞 𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐞 𝐃𝐚𝐲 𝐨𝐟 𝐑𝐞đŦ𝐮đĢđĢ𝐞𝐜𝐭đĸ𝐨𝐧?” 𝐇𝐞 𝐭𝐨đĨ𝐝 𝐭𝐡𝐞đĻ:





“𝐃𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐜𝐚𝐧 đŦ𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐮𝐧 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐨𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐤𝐲 đĸđŦ 𝐜đĨ𝐞𝐚đĢ?” 𝐖𝐞 [𝐡đĸđŦ 𝐂𝐨đĻ𝐩𝐚𝐧đĸ𝐨𝐧đŦ] đŦ𝐚đĸ𝐝, “𝐍𝐨.” 𝐇𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝, “𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐲𝐨𝐮 đŦ𝐡𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐧𝐨𝐭 𝐝𝐨𝐮𝐛𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐲𝐨𝐮 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐞𝐞 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝 𝐨𝐧 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐃𝐚𝐲, 𝐲𝐨𝐮 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐞𝐞 𝐇đĸđĻ 𝐚đŦ 𝐲𝐨𝐮 đŦ𝐞𝐞 𝐭𝐡𝐞đĻ (𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐮𝐧 𝐚𝐧𝐝 đĻ𝐨𝐨𝐧).” 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝, “𝐀 𝐜𝐚đĨđĨ𝐞đĢ 𝐰đĸđĨđĨ 𝐜𝐚đĨđĨ 𝐨𝐮𝐭, ‘𝐋𝐞𝐭 đžđ¯đžđĢ𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐠𝐨 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩.’





𝐒𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞đĢđŦ 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐜đĢ𝐨đŦđŦ 𝐰đĸđĨđĨ 𝐠𝐨 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞đĸđĢ 𝐜đĢ𝐨đŦđŦ, 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞đĢđŦ 𝐨𝐟 đĸ𝐝𝐨đĨđŦ 𝐰đĸđĨđĨ 𝐠𝐨 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞đĸđĢ đĸ𝐝𝐨đĨđŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩𝐩𝐞đĢđŦ 𝐨𝐟 đžđ¯đžđĢ𝐲 𝐠𝐨𝐝 𝐰đĸđĨđĨ 𝐠𝐨 𝐰đĸ𝐭𝐡 𝐭𝐡𝐞đĸđĢ 𝐠𝐨𝐝đŦ, 𝐮𝐧𝐭đĸđĨ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đĨ𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞đĢ𝐞 đĢđĸ𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮đŦ 𝐨đĢ 𝐨𝐭𝐡𝐞đĢ𝐰đĸđŦ𝐞, 𝐚𝐧𝐝 𝐚 𝐟𝐞𝐰 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐏𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐁𝐨𝐨𝐤 [𝐉𝐞𝐰đŦ 𝐚𝐧𝐝 𝐂𝐡đĢđĸđŦ𝐭đĸ𝐚𝐧đŦ]. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐇𝐞đĨđĨ 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 𝐛đĢ𝐨𝐮𝐠𝐡𝐭 𝐚𝐧𝐝 đŦ𝐡𝐨𝐰𝐧 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐚đŦ đĸ𝐟 đĸ𝐭 đĸđŦ 𝐚 đĻđĸđĢ𝐚𝐠𝐞. 𝐈𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐉𝐞𝐰đŦ, ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝đĸ𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩?’





𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐖𝐞 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 ‘𝐔đŗ𝐚𝐲đĢ, 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝.’ 𝐈𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝, ‘𝐘𝐨𝐮 đĄđšđ¯đž đĨđĸ𝐞𝐝. 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞đŦ 𝐧𝐨𝐭 đĄđšđ¯đž 𝐚 𝐰đĸ𝐟𝐞 𝐨đĢ đŦ𝐨𝐧. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐧𝐭?’ 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐖𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭 đŦ𝐨đĻ𝐞𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝đĢđĸ𝐧𝐤.’ 𝐈𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞đĻ, ‘𝐃đĢđĸ𝐧𝐤!’ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ 𝐟𝐚đĨđĨ đĸ𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐞đĨđĨ. 𝐓𝐡𝐞𝐧 đĸ𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐡đĢđĸđŦ𝐭đĸ𝐚𝐧đŦ, ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝đĸ𝐝 𝐲𝐨𝐮 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩?’





𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐖𝐞 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐭𝐡𝐞 𝐌𝐞đŦđŦđĸ𝐚𝐡, 𝐭𝐡𝐞 đŦ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐆𝐨𝐝.’ 𝐈𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝, ‘𝐘𝐨𝐮 đĄđšđ¯đž đĨđĸ𝐞𝐝. 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐝𝐨𝐞đŦ 𝐧𝐨𝐭 đĄđšđ¯đž 𝐚 𝐰đĸ𝐟𝐞 𝐨đĢ đŦ𝐨𝐧. 𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐝𝐨 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚𝐧𝐭?’ 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐖𝐞 𝐰𝐚𝐧𝐭 đŦ𝐨đĻ𝐞𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐨 𝐝đĢđĸ𝐧𝐤.’ 𝐈𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞đĻ, ‘𝐃đĢđĸ𝐧𝐤!’ 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ 𝐟𝐚đĨđĨ đĸ𝐧𝐭𝐨 𝐇𝐞đĨđĨ. 𝐓𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đĨ𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐡𝐨đŦ𝐞 𝐰𝐡𝐨 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡, 𝐰𝐡𝐞𝐭𝐡𝐞đĢ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰𝐞đĢ𝐞 đĢđĸ𝐠𝐡𝐭𝐞𝐨𝐮đŦ 𝐨đĢ 𝐨𝐭𝐡𝐞đĢ𝐰đĸđŦ𝐞. 𝐈𝐭 𝐰đĸđĨđĨ 𝐛𝐞 đŦ𝐚đĸ𝐝 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞đĻ, ‘𝐖𝐡𝐚𝐭 𝐚đĢ𝐞 𝐲𝐨𝐮 𝐰𝐚đĸ𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐟𝐨đĢ?





𝐀đĨđĨ 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 đĄđšđ¯đž 𝐠𝐨𝐧𝐞.’ 𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐖𝐞 đĄđšđ¯đž đŦ𝐞𝐩𝐚đĢ𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐟đĢ𝐨đĻ 𝐭𝐡𝐞đĻ 𝐚𝐧𝐝 𝐰𝐞 𝐧𝐞𝐞𝐝 𝐇đĸđĻ đĻ𝐨đĢ𝐞 𝐭𝐨𝐝𝐚𝐲. 𝐖𝐞 𝐡𝐞𝐚đĢ𝐝 𝐚 𝐜𝐚đĨđĨ𝐞đĢ đŦ𝐚𝐲đĸ𝐧𝐠 𝐭𝐡𝐚𝐭 đžđ¯đžđĢ𝐲 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 đŦ𝐡𝐨𝐮đĨ𝐝 𝐟𝐨đĨđĨ𝐨𝐰 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐮đŦ𝐞𝐝 𝐭𝐨 𝐰𝐨đĢđŦ𝐡đĸ𝐩, đŦ𝐨 𝐰𝐞 𝐚đĢ𝐞 𝐰𝐚đĸ𝐭đĸ𝐧𝐠 𝐟𝐨đĢ 𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝.’ 𝐇𝐞 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐀đĨ-𝐉𝐚𝐛𝐛𝐚𝐚đĢ [𝐭𝐡𝐞 𝐂𝐨đĻ𝐩𝐞đĨđĨ𝐞đĢ, đĸ.𝐞., 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡] 𝐰đĸđĨđĨ 𝐜𝐨đĻ𝐞…’ 𝐀𝐧𝐝 𝐇𝐞 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐈 𝐚đĻ 𝐲𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝.’





𝐓𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐚𝐲, ‘𝐘𝐨𝐮 𝐚đĢ𝐞 𝐨𝐮đĢ 𝐋𝐨đĢ𝐝,’ 𝐛𝐮𝐭 𝐧𝐨𝐧𝐞 𝐰đĸđĨđĨ đŦ𝐩𝐞𝐚𝐤 𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐞 𝐏đĢ𝐨𝐩𝐡𝐞𝐭đŦ… 𝐭𝐡𝐞𝐧 đžđ¯đžđĢ𝐲 𝐛𝐞đĨđĸđžđ¯đžđĢ 𝐰đĸđĨđĨ 𝐩đĢ𝐨đŦ𝐭đĢ𝐚𝐭𝐞 𝐭𝐨 𝐇đĸđĻ.” (𝐑𝐞𝐩𝐨đĢ𝐭𝐞𝐝 𝐛𝐲 𝐚đĨ-𝐁𝐮𝐤𝐡𝐚𝐚đĢđĸ, 𝐧𝐨. 𝟔𝟖𝟖𝟔). 𝐓𝐡𝐞đŦ𝐞 𝐛𝐞đĨđĸđžđ¯đžđĢđŦ 𝐚đĢ𝐞 𝐭𝐡𝐞 𝐩𝐞𝐨𝐩đĨ𝐞 𝐨𝐟 𝐏𝐚đĢ𝐚𝐝đĸđŦ𝐞 𝐨𝐧 𝐰𝐡𝐨đĻ đŦ𝐡𝐚đĨđĨ 𝐛𝐞 𝐧𝐨 𝐟𝐞𝐚đĢ 𝐧𝐞đĸ𝐭𝐡𝐞đĢ đŦ𝐡𝐚đĨđĨ 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐠đĢđĸđžđ¯đž, 𝐚𝐧𝐝 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐰đĸđĨđĨ 𝐝𝐰𝐞đĨđĨ 𝐭𝐡𝐞đĢ𝐞đĸ𝐧 𝐟𝐨đĢđžđ¯đžđĢ.





𝐖𝐞 𝐡𝐨𝐩𝐞 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐭𝐡đĸđŦ đĻ𝐚𝐭𝐭𝐞đĢ 𝐡𝐚đŦ 𝐧𝐨𝐰 𝐛𝐞𝐜𝐨đĻ𝐞 𝐜đĨ𝐞𝐚đĢ. 𝐈𝐧 𝐜𝐨𝐧𝐜đĨ𝐮đŦđĸ𝐨𝐧 𝐰𝐞 𝐜𝐚𝐧 đŦ𝐚𝐲 𝐧𝐨𝐭𝐡đĸ𝐧𝐠 𝐞𝐱𝐜𝐞𝐩𝐭 𝐭𝐡𝐚𝐭 𝐰𝐡đĸ𝐜𝐡 𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐡𝐚đŦ đŦ𝐚đĸ𝐝 (đĸ𝐧𝐭𝐞đĢ𝐩đĢ𝐞𝐭𝐚𝐭đĸ𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 đĻ𝐞𝐚𝐧đĸ𝐧𝐠):





“đ–đĄđ¨đžđ¯đžđĢ 𝐠𝐨𝐞đŦ đĢđĸ𝐠𝐡𝐭, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐞đŦ đĢđĸ𝐠𝐡𝐭 𝐨𝐧đĨ𝐲 𝐟𝐨đĢ 𝐭𝐡𝐞 𝐛𝐞𝐧𝐞𝐟đĸ𝐭 𝐨𝐟 𝐡đĸđŦ 𝐨𝐰𝐧 đŦ𝐞đĨ𝐟. 𝐀𝐧𝐝 đ°đĄđ¨đžđ¯đžđĢ 𝐠𝐨𝐞đŦ 𝐚đŦ𝐭đĢ𝐚𝐲, 𝐭𝐡𝐞𝐧 𝐡𝐞 𝐠𝐨𝐞đŦ 𝐚đŦ𝐭đĢ𝐚𝐲 𝐭𝐨 𝐡đĸđŦ 𝐨𝐰𝐧 đĨ𝐨đŦđŦ…” [𝐚đĨ-𝐈đŦđĢ𝐚’ 𝟏𝟕:𝟏𝟓]





𝐏𝐞𝐚𝐜𝐞 𝐛𝐞 𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐡đĸđĻ 𝐰𝐡𝐨 𝐟𝐨đĨđĨ𝐨𝐰đŦ 𝐭𝐡𝐞 𝐠𝐮đĸ𝐝𝐚𝐧𝐜𝐞.





𝐀đĨđĨ𝐚𝐡 𝐊𝐧𝐨𝐰đŦ 𝐁𝐞đŦ𝐭.



Recent Posts

CHRISTIANS ARE ALWAYS ...

CHRISTIANS ARE ALWAYS CONSPIRING TO OVERTHROW THE SUPREME GOD OF THE UNIVERSE FROM THE THRONE AND INSTALL JESUS CHRIST

WHY MUSLIMS REJECT TH ...

WHY MUSLIMS REJECT THE BIBLE AS SCRIPTURE

HISTORICAL ORIGIN OF ...

HISTORICAL ORIGIN OF CHRISTMAS THAT WILL SHOCK YOU

The bible prohibits t ...

The bible prohibits the celebration and decorating a Christmas tree