Да, Аллах е Бог. Той е Аллах, Единственият и Единствен. Той е същия Бог, почитан в еврейската и християнската вяра и е разпознаваем като такъв. По цялото земно кълбо и в цялата история хората от всички вярвания и вярвания са се обърнали към Бога или към върховно божество, Създателя на Вселената. Той е Аллах. Аллах е Бог. Бог Създател. Бог на поддръжника.

Думата Бог се изписва и произнася по различен начин в много езици: французите го наричат ​​Dieu, испанският, Dios, а китайците се отнасят към Единния Бог като Shangdi. На арабски език Аллах означава Единният истински Бог, достоен за всяко подчинение и преданост. Еврейските и християнските араби се отнасят към Бог като Аллах и Той е един и същи Един Истински Бог, посочен в библейския пасаж,

 „Чуйте, Израилю, Господ, твоят Бог, е Един“. (Второзаконие 6.4 и Марк 12.29)

И в трите монотеистични религии (юдаизъм, християнство и ислям) Бог и Аллах са еднакви. Когато задавате въпроса, Бог ли е Аллах, също толкова важно е да разберете кой е Аллах.

Той не е човек, нито е ефирен дух, следователно, когато мюсюлманите говорят за Аллах, няма понятие за триединство. Той не е бил роден, нито е раждал, следователно Той няма синове или дъщери. Той няма партньори или подценки; следователно, няма богове деми или дребни божества, присъщи на концепцията на Аллах. Той не е част от Своето творение и Аллах не е във всеки и във всичко. Следователно не е възможно да се превърне в аллах или да се постигне аллах.

„Кажете (Мухаммед): Той е Аллах, [който е] един. Аллах, Самостоятелният Учител. Той не е родил, нито е бил роден; и няма никой равен или съпоставим с Него. " (Коран 112)

Коранът, Божията книга с напътствия за цялото човечество беше разкрит на арабски; Следователно, неарабичните говорители могат да се объркат относно терминологията и имената. Когато мюсюлманин казва думата Аллах, той говори за Бог. Бог Всевишният, Бог Великолепни, Бог Всемогъщият. Създателят на всичко съществуващо.

„Той е създал небето и земята в истината. Бъдете възвишени преди всичко те се свързват като партньори с Него. " (Коран 16: 3)

Мюсюлманите вярват, че ислямът е окончателното послание на Бог към човечеството и те вярват, че Бог е дал Тората на пророк Мойсей, както е дал Евангелието на пророк Исус. Мюсюлманите вярват, че юдаизмът и християнството в своите девствени форми са били божествени религии. Всъщност един от наемателите на исляма е да вярва във всички разкрити от Бога книги. Пророците на исляма включват същите пророци, присъстващи в еврейските и християнските традиции; всички те дойдоха при своите хора с едно и също послание - да признаят и да се поклонят на Единния Бог. 

„... бяхте ли свидетели, когато смъртта се приближи до Яков? Когато каза на синовете си: Какво ще се покланяш на мене? Те казаха: „Ние ще се поклоним на вашия Бог, на Бога на бащите ви, Авраам, Исмаил и Исаак, Един Бог, и на Него, който ние представяме (в исляма).“ (Коран 2: 133)

Мюсюлманите обичат и уважават всички Божии Пророци и Пратеници. Въпреки това мюсюлманите вярват, че Коранът съдържа единствената концепция за Бог, която не е била опетнена от идеи и идолопоклонни практики, направени от човека.

Той, Аллах / Бог, ясно каза в Корана, че Той е изпращал пратеници на всеки народ. Не знаем всички имена или дати; не знаем всички истории или бедствия, но знаем, че Бог не е създал дори нито един човек и след това го е изоставил. Божието послание за милост, любов, справедливост и истина беше предоставено на разположение на цялото човечество.

„И наистина, ние изпратихме сред всяка общност или нация пратеник (провъзгласяващ),„ Покланяйте се на Аллах (сам) и избягвайте всички фалшиви божества ... “. (Коран 16:36)

"И за всеки народ има пратеник ..." (Коран 10:47)

В продължение на хиляди години човечеството живее и умира по цялата широка земя. Всеки път, когато една жена гледа към небето в търсене на Създател, тя се обръща към Аллах. Всеки път, когато човек погребе лицето си в ръцете си и моли за милост или облекчение, той моли Аллах. Всеки път, когато детето се присвива страшно в някой ъгъл, сърцето му търси Аллах. Аллах е Бог. Всеки път, когато човек е благодарен за светлия нов ден или хладния освежаващ дъжд или вятърът, който шепне в дърветата, той или тя е благодарен на Аллах, благодарен на Бога.

Човечеството е взело Божията чистота и я е смесило с диви въображения и странни суеверия. Бог не е три, Той е Един. Бог няма партньори или сътрудници; Той е сам в своето величие и в своето господство. Не е възможно да станем богоподобни, защото няма нищо сравнимо с Бога. Бог не е част от Неговото творение; Той е отвъд него. Той е първият и последният. Бог е Аллах, Всемилостивият.

„… Няма нищо подобно на Него…” (Коран 42:11)

„И няма никой равен или съпоставим с Него.“ (Коран 112: 4)

„Той е Първият (нищо не е пред Него) и Последният (нищо не е след Него), Всевишният (нищо не е над Него) и Най-близкият (нищо не е по-близо от Него). И Той е Всезнаещият на всичко. " (Коран 57: 3)

Аллах е Бог. Той е този, към когото се обръщате във вашия час на нужда. Той е този, на когото благодарите, когато чудесата на този живот станат ясни. Аллах е дума, която съдържа много значения. Това е името на Бог (господар на Вселената) и е в основата на религията на исляма. Той е Аллах, Достоен за всички поклонение.

„” Той е първоизточникът на небето и земята. Как може да има деца, когато няма жена? Той създаде всички неща и Той е Всезнаещият на всичко. Такъв е Аллах, твоят Господ! La ilaha illa Huwa (никой няма право да бъде почитан, освен Той), Създателят на всички неща. Затова Му се покланяйте (сам) и Той е попечителят, разпространител на дела, пазител над всичко. Никоя визия не може да Го схване, но Неговото схващане е над цялото виждане. Той е най-финият и любезен, добре запознат с всички неща. " (Коран 6: 101-103)

На арабски език думата за Бог (Аллах) идва от глагола та'аллаха (или илаха), което означава "да бъдем почитани". Така Аллах означава, Онзи, който заслужава цялото поклонение. 

Аллах е Бог, Създателят и Поддръжникът на света, но различията и объркванията възникват, защото английската дума god е в състояние да бъде множествена, както при богове, или да промени пола, както в богинята. Това не е така на арабски. Думата Аллах стои сама, няма множествено число или пол. Употребата на думите Той или Него са само граматични и по никакъв начин не показват, че Аллах има някаква разбираема за нас форма на пол. Аллах е уникален. На арабски език Неговото име е непроменяемо. Аллах ни описва в Корана:

„Кажете (Мухаммед), Той е Аллах (онзи). Аллах-нас-Самад (Самодостатъчният господар, от когото всички същества имат нужда, Той нито яде, нито пие). Той не е родил, нито е бил роден; И няма никой равен или съпоставим с Него. " (Коран 112)

Тази кратка глава на Корана е известна като глава на чистотата или искреността. Само с няколко кратки думи той обобщава ислямската система от вярвания; че Аллах или Бог е Един. Той е сам в своето величие; Той е сам в своята всемогъща. Той няма партньори или сътрудници. Той беше там в началото и Той ще бъде там в края. Бог е Един. Някои могат да попитат: „Ако Бог е Един, защо тогава Коранът използва думата Ние?“

На английски език разбираме употребата на кралското „ние“, или граматическата конструкция, известна като величественото множествено число. Много други езици използват тази конструкция, включително арабски, иврит и урду. Ние чуваме членове на различни кралски семейства или сановници, използващи думата, както в „постановяваме“ или „не се забавляваме“. Това не показва, че говори повече от един човек; по-скоро това означава отличие, сила или достойнство на този, който говори. Когато имаме предвид това понятие, е очевидно, че няма по-достоен да използваме кралския ние от Аллах - Бог.

„(Това е) книга, която ние ви разкрихме (Мухаммед), за да можете да изведете човечеството от тъмнината на светлина (на вяра в единството на Аллах) ...“ (Коран 14: 1)

„И наистина, ние почетохме Децата на Адам и ги пренесохме по сушата и морето, предоставихме им законни блага и ги предпочетохме над много от онези, които сме създали с подчертано предпочитание.“ (Коран 17:70)

„И ако пожелаем, със сигурност бихме могли да отнемем онова, което сме ви разкрили (т.е. този Коран). Тогава няма да намерите защитник срещу нас в това отношение. " (Коран 17:86)

„О човечество! Ако се съмнявате във Възкресението, тогава наистина сме ви създали (т.е. Адам) от прах ... ”(Коран 22: 5)

Уважаемият ислямски учен от XIII век, шейх ал Ислям Ибн Таймия казва, че „Всеки път, когато Аллах използва множествено число, за да се позове на Себе Си, това се основава на уважението и честта, които Той заслужава, и на големия брой Негови имена и качества и върху голямото число на Неговите войски и ангели. ”

Използването на думите, ние, нану, или наистина ние, Ина, по никакъв начин не показва, че има повече от един бог. Те изобщо нямат връзка с концепцията за триединство. Цялата основа на ислямската религия се опира на вярата, че има само Един Бог, а Мохамед е Неговият окончателен пратеник.

„И твоят бог е Един Бог; няма човек, който има право да бъде почитан, но Той, Най-благодатният, Милостивият. " (Коран 2: 163)

Дезинформираните хора понякога се отнасят към Аллах като модерно тълкуване на древен лунен бог. Тази груба погрешна представа на Аллах често се комбинира със странни необосновани твърдения, че пророк Мохамед, ако Бог е милосърдие и благословения, е възкресил този бог и го е превърнал в центъра на религията на исляма. Това е категорично невярно. Аллах е Бог, Единственият и Единствен, най-милостивият. Аллах е Бог на Авраам, Бог на Мойсей и Бог на Исус.

"Няма друг бог освен Аллах (никой няма право да бъде почитан, освен Аллах, Единственият и единствен Истински Бог, Който няма нито жена, нито син). И наистина Аллах е Всемогъщият, Всемодният . " (Коран 3:62)

Много малко се знае за религията на арабите преди пророк Авраам. Няма съмнение, че арабите почитали погрешно идолите, небесните тела, дърветата и камъните и че някои от техните идоли дори имали животински характеристики. Въпреки че редица дребни божества на Арабския полуостров може да са били свързани с Луната [1], няма доказателства арабите някога да са се кланяли на лунен бог над други богове.

От друга страна има доказателства, че слънцето, изградено като женски бог, е било почитано в цяла Арабия. Слънцето (Шамс) беше почетено от няколкото арабски племена както със светилища, така и с идоли. Името Абду Шамс (роб на слънцето) е било открито в много части на Арабия. На север името Амр-И-Шамс, "човекът на Слънцето" е било обичайно, а името Абд-ал-Шарк "роб на Изгряващия" е доказателство за почитането на изгряващото слънце. [2]

Един от чичовете на пророк Мохамед беше наречен Абду Шамс, така беше и човекът с прякор Абу Хурайра, известен ислямски учен от първото поколение мюсюлмани. Когато Абу Хурайра премина към исляма, пророк Мохамед промени името си на Абдур-Рахман (роб на Всемилостивия).

Мюсюлманите вярват с пълна сигурност, че от началото на сътворението Аллах е изпратил пророци и пратеници, които да ръководят и учат човечеството. Следователно първоначалната религия на човечеството беше подчинение на Аллах. Първите араби обаче се покланяха на Аллах, но с времето поклонението им се поквари от идеи и суеверия, направени от човека. Причината за това е обвита в мъглата на времето, но те може да са попаднали в практиката на идолопоклонството по същия начин, както хората на пророк Ной.

Потомците на пророк Ной бяха една общност, вярваха в Единството на Аллах, но объркването и отклонението се промъкнаха. Праведници се опитаха да напомнят на хората за задълженията им към Аллах, но времето мина и Сатана видя възможност да заблуди народа. Когато праведните умрели, Сатана предложил на хората да построят статуи на мъжете, за да им помогнат да помнят задълженията си към Аллах. 

Хората построили статуи в местата за срещи и домовете си, а Сатана ги оставил на мира, докато всички не забравили причината за съществуването на статуите. Много години по-късно, лукавият сатана отново се появи сред хората, този път подсказвайки, че те почитат директно идолите. Автентично разказ на пророк Мохамед, нека милостта и благословиите на Бога са върху него, обобщава началото на идолопоклонството по следния начин.

„Имената (на идолите) по-рано са принадлежали на някои благочестиви мъже от народа на Ной и когато умряха, Сатана вдъхновяваше хората си да подготвят и поставят идоли на местата, където са седели, и да наричат ​​тези идоли по имената си . Хората направиха това, но идолите не бяха почитани, докато тези хора (които ги посвещаваха) умряха и произходът на идолите не станал неясен, след което хората започнали да ги почитат. "[3]

Когато пророк Авраам и неговият син Исмаил възстановили Светия дом на Аллах (Каба), повечето араби последвали примера му и се върнали на поклонението пред Единствения Бог, но с течение на времето арабите изпаднали в стария си навик да се покланят на идоли и деми -gods. Има малко съмнение и много доказателства, които подсказват, че през годините между пророците Авраам и Мохамед религията на Арабския полуостров е доминирана от поклонението на идолите.

Всяко племе или домакинство имало гравирани изображения и статуи, арабите вярвали в гледачите, използвали гадаещи стрели, за да предсказват бъдещи събития и извършвали жертвоприношения и ритуали на животните в името на своите идоли. Говори се, че основните идоли на хората на Ной са намерени погребани в района на днешна Джида, Саудитска Арабия и разпространени сред арабските племена [4]. Когато пророк Мохамед се върнал триумфално в Мека, Каба [5] съдържал повече от 360 различни идоли.

Най-известните идоли, съществували в ислямска Арабия, са били известни като Манат, Ал Лат и Ал-Уза. [6] Няма доказателства, които да свързват някой от тези идоли с лунните богове или луната. Арабите се покланяли на тези идоли и ги призовавали за ходатайство. Аллах отхвърли това фалшиво идолско поклонение.

"Смятали ли сте тогава Ал-Лат и Ал-Уза (двама идоли на езическите араби). И Манат (друг идол на езическите араби), другият трети? Това ли е за вас мъжките и за него женските? Това наистина е разделение, което е най-несправедливо! Те са само имена, които сте посочили, вие и вашите бащи, за които Аллах не е изпратил никаква власт. Те следват, освен предположение и това, което самите те желаят, докато там със сигурност е стигнало им Ръководство от своя Господ! " (Коран 53: 19-23)

В разгара на езичеството и политеизма предислямските араби никога не са призовавали лунен бог като върховно божество, всъщност няма доказателства, че някога са призовавали лунен бог. От поколение на поколение те не губят вярата си в Един върховен владетел на Вселената (въпреки че през повечето време те са държали грешна концепция за вяра в Аллах). Те бяха наясно с Неговите благословии и Неговото наказание и повярваха в Съдния ден. Поетите от времето редовно се позовават на Аллах.

Ан-Набига Ас-Зубиани, известен поет от V в. Пр. Н. Е. Каза: „Положих клетва и не оставих никакво съмнение за това кой друг може да подкрепи човека, освен Аллах, и Зухаир Ибн. Аби. Солма потвърждава своята вяра в Съдния ден, като казвате: „Делата се записват в свитъка, който ще бъде представен в Страшния съд; Отмъщението може да се приеме и в този свят ". Коранът също свидетелства за факта, че преди ислямските араби са били наясно с Аллах - Бог - Единственият.

"Ако бихте ги попитали" Кой е създал небето и земята и е подложил слънцето и луната? ", Те със сигурност ще отговорят:" Аллах. Как тогава те се отклоняват (като политеисти и неверници)? Аллах разширява разпоредбата за което Той желае Своите роби и го ограничава за кого (Той желае). Наистина, Аллах е Всезнаещият на всичко. Ако искате да ги попитате: „Кой изпраща вода (дъжд) от небето и дава живот с земята след нейната смърт? "Със сигурност ще отговорят: Аллах. Кажете:„ Всички похвали и благодарности на Аллах! Не! Повечето от тях нямат смисъл. " (Коран 29: 61-63)