ကျွန်ုပ်သည် အစ္စလာမ်ကို ဘာသာတရားအဖြစ် ရရှိခဲ့ပြီး၊ ယေရှုခရစ် (ကျေးဇူးစကားချင်း) နှင့် အမြတ်စွာရှိသော ဘုရားသခင်၏ နတ်ဆိုးများအား မယုံကြည်မှုမရှိပဲ


ယုံကြည်မှုကို မဆုံးမချခဲ့ပါ

“ပြောပါ၊ မဟာနတ်ရေ၊ အမှတ်တရစာအုပ်ရှိ


လူမျိုးတို့ရေ။ ကောင်းကောင်းတရားသတ်မှတ်ပြီး


အလလ်ရာကိုသာ နတ်ပြုကြစို့၊ အခြားဘယ်သူကိုမှ


ညှိနှိုင်းမထားကြပါနှင့်...” (ကူရန် ၃:၆၄)

ပြုစုသူ


မူဟမ္မာဒ် အာ့လ်-ဆာယက် မူဟမ္မာဒ်

[စာအုပ်မှ: အစ္စလာမ် နတ်ဆိုး မူဟမ္မာဒ်အား ယုံကြည်ရသည့်အကြောင်း]

ယခုဆွေးနွေးလိုက်သောခေါင်းစဉ် [ကျွန်ုပ်သည် အစ္စလာမ်ကို ဘာသာတရားအဖြစ် ရရှိခဲ့ပြီး၊ ယေရှုခရစ် (ကျေးဇူးစကားချင်း) နှင့် အမြတ်စွာရှိသော ဘုရားသခင်၏ နတ်ဆိုးများအား


မယုံကြည်မှုမရှိပဲ ယုံကြည်မှုကို မဆုံးမချခဲ့ပါ။] အရ၊ မေးခွန်းမှာ ဖြစ်သည်။


အစ္စလာမ်သည် ဘာကြောင့် အောင်မြင်မှုနှင့် အကျိုးရလဒ်တစ်ခုလည်း ဖြစ်သနည်း။ ယေရှုခရစ် (ကျေးဇူးစကားချင်း) သို့မဟုတ် နတ်ဆိုးတစ်ဦးကို မယုံကြည်မှုမဆုံးဘဲ မည်သို့လည်း


ယုံကြည်မှုကို ထိန်းသိမ်းနိုင်သနည်း။


အရင်ဆုံး အရေးကြီးဆုံးမှာ လူတစ်ဦးသည် ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒများ၊


အရပ်တက်မှုများနှင့်မျှော်မှန်းချက်များမှ လွတ်မြောက်ရမည်။ ထို့ကြောင့် အရေးအကြောင်းကို သဘောထားမှန်နှင့် ရှင်းလင်းသော အတွေးအခေါ်ဖြင့် လေ့လာနိုင်ရမည်၊ လူ့စိတ်အတွေးအခေါ်၏ အားသာချက်များကို အသုံးချကာ ဘုရားသခင် (အလျှင်မြင့်၊ ကြီးမြတ်) ဖန်တီးမှုနှင့် ဘုရားသခင်အပေါ် ယုံကြည်မှု၊ နှင့် လူတစ်ဦး၏ ဘုရားရှေ့တွင် တာဝန်ယူရမည့် ယုံကြည်မှုများကို သဘောထားမှန်အတိုင်း သတ်မှတ်နိုင်ရမည်။


ဤအခြေအနေသည် လူတစ်ဦးကို မှန်မှားခွဲခြားနိုင်စွမ်းနှင့် သူ့အတွင်းရှိ သဘာဝစွမ်းရည်အရ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်မှုနှင့် ကိုက်ညီသည့် အကောင်းဆုံးယုံကြည်မှုကို ရွေးချယ်နိုင်စေရန် အခြေခံစွမ်းရည်ကို ပေးသည်။


လူတစ်ဦးသည် အစ္စလာမ်ကို ရရှိခြင်းကို ခံစားနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ အစ္စလာမ်၏ မှန်ကန်မှုကို အထောက်အထားများနှင့် သူ၏ သမ္မတ မဟာနတ်မြတ် မဟာနတ်မူဟာမက်


(သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး ဖြစ်စေသော) ၏ သတင်းအချက်အလက်များမှ အတည်ပြုမှုများကို ကြည့်ရှုသောအခါ တွေ့မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုလူသည်


ထိုအတည်ပြုမှုများနှင့် သူ့သမ္မတ၏ သတင်းအချက်အလက်များကို သိရှိနိုင်စွမ်းကို


ဘုရားသခင်ပေးပြီးနောက် အစ္စလာမ်ကို ဘာသာတရားအနေနှင့် ရယူနိုင်ခဲ့သည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အကောင်းပြုမှုကြောင့်ဖြစ်ကြောင်း ကျေးဇူးတော်ပြုလိမ့်မည်။


အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့် ဤအထောက်အထားများနှင့် သက်သေများအနည်းငယ်မှာ


အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည်။


ပထမတစ်ခု: မဟာနတ်မူဟာမက် (သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး) သည်


လူငယ်ဘဝကတည်းက သူ၏ လူမျိုးအတွင်း မာနနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသော


သဘောထားကြီးများကြောင့် ကျော်ကြားခဲ့သည်။ ဤသဘောထားများသည် ဘုရားသခင်မှ သမ္မတအဖြစ်ရွေးချယ်ခြင်း၏ အတိအကျသက်သေများကို ပြသနေသည်။ အထူးသဖြင့် သူ၏ အမှန်တရားနှင့် ယုံကြည်စိတ်ချမှုများသည် ထိပ်တန်းတွင်ပါဝင်သည်။ ဤသဘောထားများကြောင့် နာမည်ရရှိခဲ့ပြီး လူမှုအတွင်း သားသမီးများမှ နာမည်ပေးခဲ့သော်လည်း အမှန်တရားကို စွန့်ပစ်၍ လူမျိုးအား မမှန်သော သတင်းများပေးမည်ဟု ထင်ရခြင်းမရှိနိုင်ပါ၊ သမိုင်းအရ မဖြစ်နိုင်ပါ၊ သမ္မတအဖြစ်နှင့် သတင်းပို့သူအဖြစ် အတုယူခြင်းမှတဆင့် ဘုရားသခင်ကိုလည်း


လိမ်လည်မနိုင်ပါ။


ဒုတိယတစ်ခု: သူ၏အဝင်အကြောင်းအရာ (မဟာနတ်မူဟာမက်


အပေါ်စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး) သည် သန့်ရှင်းသော သဘောထားနှင့် အသိဉာဏ်စနစ်နှင့် ကိုက်ညီနေသည်။ ၎င်းတွင် အောက်ပါအရာများပါဝင်သည် –


👉 ဘုရားသခင်၏ အနေအထား၊ တစ်ဘုရားတည်းဖြစ်ခြင်း၊ ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်အင်အားကြီးမားမှုတို့ကို ယုံကြည်ရန်အကြောင်းပြချက်။


👉 သူအပြင် ဘယ်သူ့ကိုမှ (လူ၊ ကျောက်၊ တိရစ္ဆာန်၊ သစ်ပင် ...) ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဂုဏ်ပြုခြင်း မပြုရန်။


👉 သူအပြင် ဘယ်သူ့ကိုမှ ကြောက်ရွံ့ခြင်း သို့မဟုတ် မျှော်လင့်ခြင်း မပြုရန်။


လူတစ်ဦးက “ဘယ်သူက ငါကို ဖန်တီးပြီး ဤဖန်တီးမှုအားလုံးကို ဖန်တီးခဲ့သလဲ?” ဟု စဉ်းစားသည့်အခါ၊ အလိုအလျောက် ထွက်လာသည့် အဖြေမှာ ဤအရာအားလုံးကို ဖန်တီးနိုင်သော အကြီးမားဆုံး၊ အာဏာရှိဆုံး ဘုရားသခင်တစ်ပါးသာ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း ဖြစ်သည်။ ထိုဘုရားသည် မရှိသေးသည့်အရာမှ အရာတစ်ခုကို ဖန်တီးနိုင်သူ ဖြစ်ပြီး၊ အတိတ်မရှိခြင်းက ဘာမှ ဖန်တီး၍ မရနိုင်ပါ ဟူ၍ အလွန်သမာဓိရှိစွာ သိရှိနိုင်သည်။


ပြီးလျှင် လူတစ်ဦးက “ဘယ်သူက ဤဘုရားကို ဖန်တီးပြီး ဖန်တီးခဲ့သလဲ?” ဟု မေးလျှင်၊ အဖြေမှာ “မဖြစ်မနေ အခြားဘုရားတစ်ပါးဖြစ်ရမည်၊ အာဏာရှိခြင်းနှင့် အကြီးမားခြင်းဖြင့် ဖော်ပြနိုင်သော” ဟူ၍ ဆိုပါက၊ ထိုလူသည် မေးခွန်းကို အဆုံးမဲ့ ထပ်မံမေးရပြီး ထပ်မံတူညီသော အဖြေကို ထပ်မံလေ့လာရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လောဂျစ်အရ မှန်သော အဖြေမှာ ဤဖန်တီးသူဘုရားကို ဖန်တီးသည့် ဘုရားတစ်ပါး မရှိပါ။ အဆိုပါ ဖန်တီးသူဘုရားသည် အရာအားလုံးကို အပြည့်အဝ အာဏာရှိပြီး အတိတ်မရှိခြင်းမှ ဖန်တီးနိုင်သူတစ်ပါး ဖြစ်ပြီး ဤစွမ်းအားကို


တစ်ဦးတည်းပိုင်ဆိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် အဆိုပါ ဘုရားသည် စစ်မှန်သော ဘုရား၊


တစ်ခုတည်းသော၊ ထူးခြားသော၊ ဂုဏ်ပြုစွာ အားတရားခံရသင့်သော ဘုရားတစ်ပါး ဖြစ်သည်။


ထို့အပြင်၊ ဘုရားသခင် (အယ်လ်လာ) သည် အိပ်ရာတွင် အိပ်၊ ဆီး၊ ဝမ်းချွေး ပြုလုပ်သည့် အဖန်တစ်ယောက်အတွင်း နေထိုင်ခြင်း မသင့်ပါ။ တိရစ္ဆာန်များ (နွားများနှင့် အခြားတိရစ္ဆာန်များ) အတွက်လည်း ထိုသဘောတူပါသည်၊ အထူးသဖြင့် အားလုံး၏ နောက်ဆုံးရလဒ်မှာ သေဆုံးခြင်းနှင့် နံရံမဲပြန်သည့် ဂျစ်သ်များ အဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်း ဖြစ်သည်။


📚 ကျေးဇူးပြုပြီး စာအုပ်ကို လေ့လာပါ –


«ဟိန္ဒူနှင့် မူဆလင်တို့အကြား တိတ်ဆိတ်သော ဆွေးနွေးမှု»။

👉 ဘုရားသခင်ကို တူရိယာများ သို့မဟုတ် အခြားပုံစံများဖြင့် ဖန်တီး၍ ပုံဖော်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန် အဟန်ပေးချက်၊ ဘာကြောင့်ဆိုသော် သူသည် လူသားများ၏ အမြင်အာရုံနှင့် စိတ်ကူးအရ ဖန်တီးနိုင်မည့် ဓာတ်ပုံ၊ ပုံစံ အားလုံးထက် များစွာ မြင့်မားကြီးမြတ်ပြီး သာမန်အမြင်အာရုံဖြင့် ဖော်မရနိုင်သော အဆင့်အတန်းရှိသည်။


📚 ကျေးဇူးပြုပြီး စာအုပ်ကို လေ့လာပါ –


«ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့် မူဆလင်တို့အကြား ငြိမ်းချမ်းစွာ ဆွေးနွေးမှု»။

👉 ဘုရားသခင်သည် တစ်ပါးတည်းဖြစ်ပြီး မည်သူ့မွေးဖွားမှုမှ မဖြစ်စွဲဘူးဖြစ်သောကြောင့် မည်သူကိုမဆို မွေးဖွားရန် လိုအပ်မှုမရှိကြောင်း သက်သေပြရန်အဟန်ပေးချက်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် မည်သူကိုမဆို မွေးဖွားရန် မလိုအပ်ပါ။ သို့သော် သို့လုပ်ခဲ့ပါက၊ အခြားတစ်ဦး၊ နှစ်ဦး သို့မဟုတ် အများကြီးကို မွေးဖွားခြင်းကို ဘာကတားဆီးနိုင်မလဲ။

ဒါဟာ ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းကို ဖြစ်စေမလား? ၎င်းကြောင့်နောက်ဆက်တွဲအဖြစ် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် နတ်ဆန်ခြင်းကို ဘုရားတစ်ပါးထက်


များစွာသို့ လွှဲပြောင်းစေမည်။


👉 ဘုရားသခင်အား အခြားယုံကြည်ချက်များမှ ပေးထားသည့် မမှန်မကန် သဘောထားများမှ သန့်စင်ရန် ခေါ်ဆောင်ခြင်း၊ အထူးသဖြင့် –


•    ယူဒေးနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာအရ လူသားကို ဖန်တီးခြင်းအတွက် စိတ်မကောင်းခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းမှုရှိနေသည့် ဘုရားသခင်အနေအထားကို ဖော်ပြခြင်း၊ ဥပမာအားဖြင့် ဂျီနီဆစ် ၆:၆ တွင် ဖော်ပြထားသလိုဖြစ်သည်။ [ခရစ်ယာန်ဘိုင်းဘယ်တွင် ယူဒေးစာတော်များကို


အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် ပါဝင်သည်၊ အကြမ်းဖျဉ်းအားဖြင့် ဟောင်းကမ္ဘာသမိုင်း ဟု ခေါ်သည်]။ စိတ်မကောင်းခြင်းနှင့် ဝမ်းနည်းခြင်းသည် အမှားတစ်ခုကို မသိဘဲ လုပ်ဆောင်ခြင်းမှသာ ဖြစ်ပေါ်သည်။


•    ယူဒေးနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာအရ ကမ္ဘာနှင့် အစွန်းအထိကို ဖန်တီးပြီးနောက် အနားယူခြင်း၊ စွမ်းအားပြန်လည် ရရှိခြင်းကို ဖော်ပြခြင်း၊ ဥပမာအားဖြင့် အက်ဇိုဒပ်စ် ၃၁:၁၇ တွင် ဖော်ပြထားသည်။ အနားယူခြင်းနှင့် စွမ်းအားပြန်လည် ရရှိခြင်းသည် သက်သာခြင်းနှင့် ကြိုးစားမှုမှသာ ဖြစ်ပေါ်သည်။


📚 စာအုပ်ကို သွားကြည့်ရန် –


“အစ္စလာမ်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၊ ယူဒေးဘာသာနှင့် ၎င်းတို့အကြား ရွေးချယ်စရာ”

👉  ဘုရားသခင်အား လူမျိုးကွာခြားမှုများအပေါ် အခြေခံ၍ မမှန်မကန်သည့် အယူအဆများမှ သန့်စင်ရန် ခေါ်ဆောင်ခြင်း၊ ယူဒေဘာသာအရ တချို့ပုဂ္ဂိုလ်များ သို့မဟုတ် အဖွဲ့အစည်းများအတွက်သာ ဘုရားသခင်ရှိကြောင်း မယူဆရန်။ လူသားများသည် သူတို့ကို ဖန်တီးသော ဘုရားသခင်မှ သဘာဝအတိုင်း လူမျိုးကွာခြားမှုကို ငြင်းဆန်၍ မုန်းတီးစွမ်းနိုင်သော်လည်း၊ ဤသဘောထားကို ဘုရားသခင်အား ပေါင်းစပ်၍ သတ်မှတ်သင့်ခြင်း မဟုတ်ပါ။


👉 ဘုရားသခင်၏ အဆမဲ့တန်ခိုး၊ ပြည့်စုံသော ဉာဏ်ပညာ၊ အကုန်လုံးကို သိမြင်နိုင်သော ဉာဏ်ကြီးကို ထင်ဟပ်သည့်အဖြစ်၊ ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်ခြင်း၊ ပြည့်စုံခြင်းနှင့် အလှတရားတို့ကို ယုံကြည်ရန် ခေါ်ဆောင်ခြင်း။


👉 ဘုရားသခင်က ပေးထားသော သမ္မာကျမ်းစာများ၊ တမန်များနှင့် ရှင်မင်္ဂလာဝါဒသမားများကို ယုံကြည်ရန် ခေါ်ဆောင်ခြင်း။ ဤအရာကို စက်နှင့် လူသားတို့နှင့် တူညီသော ဥပမာဖြင့် ရှင်းလင်းထားသည်။ အစိတ်အပိုင်းများ တိကျစွာ ဖွဲ့စည်းထားသည့် စက်တစ်လုံးသည် မထိခိုက်မပျက်အောင် အလုပ်လုပ်စေရန် နှင့် ၎င်း၏ လုပ်ဆောင်ပုံအသုံးပြုပုံကို ရှင်းပြရန် ဖန်တီးသူထံမှ လမ်းညွှန်စာအုပ်လိုအပ်သကဲ့သို့ (ထိုဖန်တီးသူ၏ အ ύိန်ရှိမှုကိုလည်း အသိအမှတ်ပြုသကဲ့သို့) စက်ထက် မတူညီလောက်အောင် ကျယ်ပြန့်ထက်မြက်သည့်


လူသားများလည်း မိမိတို့၏ အပြုအမူကို ရှင်းလင်းပေးသည့် လမ်းညွှန်စာအုပ်၊


ဗဟိုကျမ်းစာတစ်ခုလိုအပ်သည်။ ထိုစာအုပ်သည် ဘုရားသခင်က တမန်များအားလျှံ၍ ပေးပို့သည့် အလင်းဓာတ်တရားတော်များဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတမန်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပဋိညာဉ်နှင့် သုတ်တရားများကို ပေးပို့ရန် တာဝန်ပေးခံထားသော


ရှင်သတင်းကောင်းတပည့်တော်များဖြစ်ကြသည်။


👉 ဘုရားသခင်၏ တမန်များနှင့် သတင်းကောင်းပေးသူများ၏ အဆင့်ဂုဏ်သိက္ခာကို မြှင့်တင်ရန်နှင့် တခြားကိုးကွယ်မှုများအတွင်း၌ အကျင့်ပြစ်များအဖြစ် အပ်နှံထားသော အမှုများမှ အပြစ်ကင်းစင်ကြောင်း ထင်ဟပ်ရန် ခေါ်ဆောင်ခြင်း။ ထိုအပြစ်များသည် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသူတစ်ဦးအတွက်ပင် မသင့်တော်သည့် အရာများဖြစ်သည်၊ အထူးသဖြင့်


တမန်တော်များအတွက် မပြောနိုင်လောက်သည့် အရာများ ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် –


•    ယူဒာဘာသာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာတို့မှ မိန့်ဆိုသည့်အတိုင်း၊ မိန့်တော်ပေါ်အာရုံသည် နွားလေးပုံအလွှာပုံကို ကိုးကွယ်ပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းအတွက် ဘုရားကျောင်းတော်တစ်ခု တည်ဆောက်ကာ၊ ဣသရေလသားတို့ကို ၎င်းကို ကိုးကွယ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်ဟု ဆိုခြင်း (ထွက်မြောက်ရာဇဝင် အခန်း ၃၂)။


•    မိန့်တော်လော့ခ်သည် အရက်သောက်ကာ မိမိသမီးနှစ်ဦးကို ကိုယ်ဝန်ဆောင်အောင်လုပ်၍ ၎င်းတို့က မိမိအတွက် ကလေးများကို မွေးခဲ့သည်ဟု ဆိုခြင်း (ကထိန်ဇဝင် အခန်း ၁၉)။


ဘုရားသခင်ကြီးမားသူက မိမိ၏ တရားသတင်းကို သက္ကရာဇ်နဲ့ ဖန်ဆင်းသတ္တဝါများအကြား တိုက်ရိုက် ပို့ဆောင်ရန် ရွေးချယ်ထားသော မိန့်တော်များကို ညှဉ်းဆဲခြင်း၊ မာနကျခြင်းသည် တမန်တော်များကို မသိမ်းမဲ့ရွေးချယ်သည့် ဘုရားသခင်ကို အပြစ်တင်ခြင်းနှင့် အလျင်အမြန် အရာမမြင်နိုင်သူ၊ ဉာဏ်ပညာမဲ့သူဟု ဖော်ပြသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ တမန်တော်များကို လူတိုင်းအတွက် ဦးတည်ရန်အလင်းတိုင်များအဖြစ် ထားရမည့် အရာဖြစ်သော်လည်း၊ ထိုသူတို့ကို မညီမညာစွာ အကျိုးမဲ့အဖြစ် ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။


ထို့ကြောင့် မေးခွန်းတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာသည် – တမန်တော်များပင် ထိုသို့သော မဓမ္မမှုများမှ လွတ်မြောက်ခြင်း မရှိခဲ့ပါက၊ ထိုတမန်တော်များ၏ တပည့်တို့သည် ထိုမဓမ္မမှုများမှ ကင်းလွတ်နိုင်မလား? ထိုအရာသည် လူများအား ထိုမဓမ္မမှုများထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် အကြောင်းပြချက်တစ်ရပ်ဖြစ်နိုင်ပြီး၊ အကျိုးဆက်အဖြစ် ၎င်းတို့၏ ပြန့်ပွားမှုကို ဖြစ်စေနိုင်သည်။


👉 နောက်ဆုံးတရားစီရင်နေ့ကို ယုံကြည်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုနေ့တွင် လူသားများ သေဆုံးပြီးနောက် ပြန်လည်ထမြောက်လာမည်။ ထို့နောက် တာဝန်ယူရမည့် အခါအခါ ဖြစ်လာမည်။ ယုံကြည်မှုနှင့် ကောင်းသောအကျင့်များ ပြုသူများအတွက် အဆုံးမရှိသော သာယာဝပြောသော ဘဝကို ခံစားရမည်။ သို့သော် မယုံကြည်သူများနှင့် အပြစ်အကျင့် ဆိုးများပြုသူများအတွက် အဆုံးမရှိသော ဝေဒနာနှင့် မစျေးဘဝကို ခံစားရမည်။


👉 တရားမဂ္ဂဓမ္မကျင့်ခြင်းနှင့် ဂုဏ်မြတ်သိက္ခာရှိသည့် သင်ကြားချက်များကို ဖိတ်ခေါ်ခြင်း၊ ယခင်ဘာသာများ၌ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည့် ယုံကြည်ချက်ပျက်စီးမှုများကို ပြင်ဆင်ပေးခြင်း။ ဥပမာအားဖြင့် –


- အမျိုးသမီးများ အကြောင်း – ယူဒမူဘာသာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၌ အာဒံ၏ ဇနီး ဧဝသည် အာဒံအား ဆွဲဆောင်ကာ မနာခံစေခဲ့သည်ဟု ဆိုကြပြီး၊ ထို့ကြောင့် ကိုယ်ဝန်ဆောင်နာကျင်မှုနှင့် မွေးဖွားခြင်းအဆင်းရဲတို့ဖြင့် သူမနှင့် သားသမီးများကို ဒဏ်ချခဲ့ကြသည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့ရာတွင် ကူရအာန်၌ အာဒံ၏ မနာခံမှုမှာ ဧဝကြောင့် မဟုတ်ဘဲ သောတန်၏ ဆွဲဆောင်မှုကြောင့် ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ထိုသို့ဖြင့် ယခင်ဘာသာများ၌ အမျိုးသမီးများကို အလျှော့ချခဲ့သည့် ယုံကြည်ချက်ကို ဖယ်ရှားပေးခဲ့သည်။ အစ္စလမ်၌ အမျိုးသမီးများကို ဘဝအဆင့်တိုင်း၌ ဂုဏ်ပြုရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့် မူဟမ်မဒ်တမန်ကြီးမှ — “အမျိုးသမီးများကို ကြင်နာစွာ ဆက်ဆံကြပါ” ဟု ဟောပြောထားသည်။ ထို့အပြင် “မယားသမီးတစ်ဦး ရှိသူသည် သူမကို အသက်မချေ၊ သူမကို မဆဲရေး၊ သူမအပေါ် သားကို မနှိုင်းယှဉ်၍ မထောက်လှမ်းပါက၊ အလှရှင်က သူမကြောင့် ပရိသတ်သို့ တော်ဝင်စေလိမ့်မည်။” ဟု ဆိုထားသည်။


- စစ်ပွဲများ အကြောင်း – ယူဒမူဘာသာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၌ ကလေးများ၊ အမျိုးသမီးများ၊ အိုများအပါအဝင် လူတိုင်းကို သတ်ဖြတ်ရန် တိုက်တွန်းသည့် စစ်ပွဲဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို ဖော်ပြထားသည်။ ထိုသို့သော ယုံကြည်ချက်များကြောင့် ယနေ့တွင် သတ်ဖြတ်မှုများ၊ လူမျိုးသတ်ဖြတ်မှုများ ဖြစ်ပေါ်နေသည်။ သို့ရာတွင် အစ္စလမ်၌ စစ်ပွဲအတွင်း လိမ်လည်မှုမပြုရန်၊ ကလေး၊ အမျိုးသမီး၊ အသက်ကြီးသူနှင့် စစ်မဝင်သူများကို မသတ်ရန် တိကျစွာ တားမြစ်ထားသည်။ ဥပမာအားဖြင့် မူဟမ်မဒ်တမန်ကြီးမှ — “မူလုဒိုင်းတစ်ဦး၊ ကလေးတစ်ဦး၊ အမျိုးသမီးတစ်ဦး၊ အိုတစ်ဦးကို မသတ်ရ” ဟု ဟောပြောထားသည်။ ထို့အပြင် လည်း ဖမ်းဆီးထားသော စစ်သူများကို သနားကြင်နာစွာ ဆက်ဆံရန် တိကျစွာ ညွှန်ကြားထားသည်။


📚 ကျေးဇူးပြု၍ စာအုပ် – “အစ္စလမ်၏ သင်ကြားချက်များနှင့် ယခင်နှင့် ယနေ့ပြဿနာများကို မည်ကဲ့သို့ ဖြေရှင်းသနည်း” ကို ရည်ညွှန်းပါ။

တတိယအချက် - ဘုရားသခင်သည် မဟာနတ်မူဟာမက်


(သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး) မှတဆင့် ပြုလုပ်ခဲ့သော အံ့ဩဖွယ် အံ့ဩသော အဖြစ်များ၊ သာမန်မဟုတ်သော ကိစ္စများ။ ဤအမှုများသည် ဘုရားသခင်၏ အားပေးမှုကို အထောက်အထားပြသရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းကို အမျိုးအစားနှစ်မျိုးခွဲနိုင်ပါသည်။


•    မြင်နိုင်သော အံ့ဩမှုများ – ဥပမာ၊ မဟာနတ်မူဟာမက်


(သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး) ၏ လက်ချောင်းမှ ရေထွက်ခြင်း၊ ဤကိစ္စသည် မကြာခဏ ရေတောင်းမှုကြောင့် ယုံကြည်သူများကို ပျောက်ဆုံးမှုမှ ကယ်တင်ရန် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။


•    မမြင်နိုင်သော (ရုပ်ပိုင်းမဟုတ်သော) အံ့သြဖွယ်အလက္ခဏာများ၊ ဥပမာ -


    သူ၏ ဆုတောင်းများကို အဖြေမပျက်ဘဲ ပြုလုပ်ပေးခြင်း၊ ဥပမာ မိုးရွာရန် ဆုတောင်းခြင်း။


    မဟာနတ်မူဟာမက် (သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး) သည် မမြင်နိုင်သည့် အရာများစွာကို မျှော်မှန်းခန့်မှန်းခဲ့သည်။ ဥပမာ အနာဂတ်တွင် အီဂျစ်၊ ကွန်စတန်တီနိုပယ်၊ ဂျေရုဆလင်တို့ကို အနိုင်ရမည့်အကြောင်းနှင့် အုပ်ချုပ်မှုကျယ်ပြန့်မှုကို ခန့်မှန်းခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ဖလက်စတိုင်တွင် အာစကာလွန်ကို အနိုင်ရပြီး ဂဇာ နယ်မြေတွင် ပေါင်းစည်းမည့်အကြောင်းကိုလည်း မျှော်မှန်းခန့်မှန်းခဲ့သည် (သမိုင်းအရ ဂဇာ အာစကာလွန် ဟု သိထားသောနေရာ)။ သူ၏ ဟာဒီသီမှာ ဆိုသည့်အတိုင်း – “သင်တို့၏ ဂျီဟာဒ်၏ အကောင်းဆုံးမှာ နယ်စပ်ကို ကာကွယ်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အကောင်းဆုံးမှာ အာစကာလွန်တွင်ရှိသည်” [စစ်စလ်လားတူ ဆာဟီဟာ အယ်လ်-အယ်လ်ဘာနီ] ဟူ၍ ဖော်ပြထားသည်။ ဤဟဒစ်သည် ဤနေရာတွင် အနာဂတ်တွင် သန့်ရှင်းကြီးမြတ်သော စစ်သားများက အာလ်လာ့ လမ်းအတွက် သည်းခံမှုနှင့် အလေးအနက်ထားကာ ကြီးမြတ်သော ဂျီဟာဒ်ကို ဆောင်ရွက်မည်ဖြစ်ကြောင်း


ပြောလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ ကြိုတိုင်ခန့်မှန်းခဲ့သည့် အရာအားလုံးသည် အမှန်အတိုင်း ဖြစ်ပျက်ပြီးသား ဖြစ်သည်။


    နတ်မူဟာမက် မဟာနတ်မူဟာမက် (သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး) သည် ၁၄၀၀ နှစ်ကျော်မတိုင်မီ သိပ္ပံဆိုင်ရာ မမြင်နိုင်သော အချက်များစွာကို မျှော်မှန်းခန့်မှန်းခဲ့သည်။ နမူနာအနေနဲ့ သူ၏ ဟောပြောချက်မှာ – “အညစ် ၄၂ ည ကျော်ပြီးနောက် သားအိုရည်တွင် အယ်လ်လာသည် တရားမိန့်တော်မူသော မယ်လေးတစ်ပါးကို ပို့ပြီး၊ အဲဒီအရာကို ဖန်တီးကာ နားစွမ်း၊ မြင်စွမ်း၊ အသား၊ အရိုးနှင့် အသားရည်တို့ကို ဖန်တီးသည်…” [မူဆလင်မှ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်]။  


ခေတ်သစ် သိပ္ပံပညာရပ်များက အာရုံသွင်းခြင်းအနေဖြင့် သားအိုရည်အပေါက်မှ ၄၃ ရက်မြောက်နေ့မှစ၍ အပတ်(၇)ရက်အတွင်း လူငယ်အရိုးဖွဲ့စည်းမှုစတင်ကျယ်ပြန့်ပြီး လူရုပ်ပုံစံ ပေါ်လာသည်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းသည် နတ်မူဟာမက်၏ဟောပြောချက်နှင့်ကိုက်ညီမှုကို သက်သေပြသည်။


•    ကူရ်အန်၏ အံ့မခန်း (သမ္မာသီတင်းနေ့အထိ ကျန်ရှိမည့် အကြီးဆုံး အံ့သြမှု) သည် ထူးခြားသောပုံစံနှင့် ရှိပြီး၊ ကျွမ်းကျင်သော အာရပ်တို့သည် ၎င်း၏ အစိတ်အပိုင်းအသေးဆုံး အခန်းတစ်ခန်းကိုလည်း ထုတ်နိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ကြပါ။  


– ကူရ်အန်တွင် မမြင်နိုင်သော အချက်များစွာကို ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းသည် အမျိုးမျိုးသော သိပ္ပံပညာရပ်များတွင် ပါသော သိပ္ပံပညာရှင်များကို အစ္စလာမ်ကို လက်ခံစေခဲ့သည့် အကြောင်းရင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ [ကူရ်အန်တွင်ပါသော နတ္ထူဗေဒဆိုင်ရာ အချက်များကို အလွန်အမင်း ဝမ်းသာဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သူများထဲတွင် ဂျပန်နိုင်ငံ တိုကျို ကြယ်ပြင်စောင့်ကြည့်ရုံ၏ ဥက္ကဌ ပရိုဖက်ဆာ ယိုရှီဟိုဒ် ကိုဇိုင် ပါဝင်သည်]။  


– ဥပမာအနေနှင့် အလွန်ကြီးမြတ်သော အာလ်လာသည် ဂြိုဟ်ကြယ်စကြာဝဠာကို ဆက်လက်ကျယ်ပြန့်စေမည်ဟု ဖော်ပြထားခြင်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။ သူ၏စကားအရ – “ကျွန်တော်တို့က အာကာသကို အားဖြင့်တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး၊ အမှန်တကယ် ကျွန်တော်တို့သည် [၎င်းကို] ကျယ်ပြန့်စေသူဖြစ်သည်” [အာဇာရီယာ: ၄၇]။ ယင်းကို သိပ္ပံပညာမှ ယနေ့ခေတ်အထိ ရှာဖွေတွေ့ရှိမထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကူရ်အန်၏ စကားများနှင့် သုတပညာသို့ ခေါ်ဆိုခြင်းသည် မည်မျှ တိကျမည်ကို သက်သေပြသည်!  


– အလယ်ပေါက်ပထမဆုံး မက်ဆေ့ချ်သို့ အာလ်လာက အကြောင်းကြားခဲ့သည့် ကူရ်အန်မှ အဆိုမှာ – “သင့်ဘုရားသခင်၏ အမည်ဖြင့် ဖတ်ပါ၊ အဲ့ဒါသည် ဖန်တီးသူဖြစ်သည်” [အလက်: ၁] ဖြစ်သည်။ ဖတ်ခြင်းသည် သိပ္ပံပညာနှင့် နားလည်မှုသို့ ဦးတည်ရာလမ်းဖြစ်ပြီး၊ လူသားတို့၏ ဘဝ၏ အားလုံးသော အကွက်များတွင် တိုးတက်မှုရရှိစေသည်။  


📚 ကျေးဇူးပြုပြီး စာအုပ်ကို ကိုးကားပါ –


 “အစ္စလာမ်နှင့် ခေတ်သစ် သိပ္ပံပညာ ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုများကို မဟာနတ်မူဟာမက် (သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး) ၏ နတ်မူနှင့် သတင်းပေးသူ ဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြသသည့် အထောက်အထားများနှင့် သက်သေခံချက်များအဖြစ်”။

    အဆင့်မြင့်သော အချက်တစ်ခုမှာ – ဖော်ပြခဲ့သည့် အချက်များသည် မည်သည့် အဆင့်အတန်းရှိသူမျိုးမဆို နတ်မူတစ်ဦး သို့မဟုတ် သတင်းပေးသူတစ်ဦး၏ အမှန်တရားကို သဘောပေါက်နိုင်ရန် တရားမျှတသော အချက်အချာ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဥပမာ ယူဒေလ် သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန်ကို “နင်ဟာ သူ့၏ အံ့သြမှုများကို မျက်မှောက်မမြင်ဘဲ ဘာကြောင့် တစ်ဦးချင်းနတ်မူကို ယုံကြည်သလဲ” ဟုမေးပါက သူ၏အဖြေမှာ – “အံ့သြမှုများကို ဆက်လက် ပြောပြပေးခဲ့သော သက်သေခံသူများ၏ ဆက်လက်သက်သေများကြောင့်” ဖြစ်မည်။  


    ဤအဖြေသည် မဟာနတ်မူဟာမက် (သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး) ကို ယုံကြည်ရန် အလိုအလျောက် ဦးတည်စေမည် ဖြစ်သည်၊ သို့ကြောင့် သူ၏ အံ့သြမှုများကို ဆက်လက်ပြောကြားပေးခဲ့သူများ၏ သက်သေများသည် အခြားနတ်မူမည်သူထက် ပိုများသည်။  


 ထို့အပြင်၊ အာလ်လာသည် ထိန်းသိမ်းထားသော သူ၏ ဇာတိတော်မှတဆင့် သူ၏ သတင်းပေးမှု၏ အမှန်တရားသည် ထင်ရှားသည် –  


1. သူသည် အမြဲတမ်း သူဟောသည့်အရာကို ကိုယ်တိုင် လိုက်နာခဲ့သည်၊ ဥပမာ အဘယ့်အတွက်လည်း ဖော်ပြချက်၊ အဆင့်မြင့်သဒ္ဓါပညာများ၊ ကောင်းမွန်သော အကျင့်စရိုက်များ၊ တရားစွမ်းသန့်ရှင်းမှု၊ အလောကဖျော်ဖြေရေးမှ ရှောင်ကြဉ်မှုတို့ဖြင့် ဖော်ပြနိုင်သည်။  


2. မဟာနတ်မူဟာမက် (သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး) သည် မက္ကာလူများထံမှ ရထားသော ငွေကြေး၊ အုပ်ချုပ်မှု၊ ဂုဏ်သိက္ခာ၊ သမိုင်းအလွန်သန့်ရှင်းသော သမီးများနှင့် အိမ်ထောင်သက်ဆိုင်ရာ အချက်အလက်များကို ငြိမ်းချမ်းရေးသဘောထားအတွက်


ငြိမ်းမယ့်အစား၊ အာလ်လာ၏ တစ်ဦးတည်းကိုသာ အာရုံစိုက်ယဉ်ကျေး၍ ထာဝရပူဇော်မှု၊ ရုပ်ပုံများကို စွန့်လွှတ်၍ ကောင်းမှုကို ညွှန်ပေးခြင်း၊ မကောင်းမှုကို တားဆီးခြင်းတို့အတွက် မျက်နှာချင်းဆိုင် ဆက်လက် အနာဂါတ်တွေ့ကြုံရသော နာကျင်မှု၊ အရှက်အမြစ်၊ ညစ်ညမ်းမှု၊ အငြိုးအလွန်အကျွံ နှင့် စစ်ပွဲများကို သည်းခံခဲ့ရသည်။  


3. သူသည် သူ့ကို လိုက်နာသူများကို များလွန်းစွာ ချီးမွမ်းခြင်းမပြုရန် ဂရုစိုက်ခဲ့သည်။ သူက – “မီရိယံ၏ သားကို ခရစ်ယာန်တို့ ချီးမွမ်းသကဲ့သို့ မိန့်မပေါ်ပါနှင့်၊ ငါသည် အစေခံသာဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ‘အာလ်လာ၏ အစေခံနှင့် သတင်းပေးသူ’ ဟုပဲ ဆိုပါ” ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ [အယ်ဟ်ဘူခာရီ မှတ်တမ်းတင်]  


4. အာလ်လာက သူ့ကို ကာကွယ်ပေးခဲ့သည်၊ သတင်းပေးမှုကို အပြီးသတ် သတင်းပေးစေရန်၊ အစ္စလာမ် အစိုးရကို တည်ထောင်ရန် သက်ဆိုင်ရာအခြေအနေကို မီချင်းပေါင်းထိန်းပေးခဲ့သည်။  


    ဤအရာအားလုံးသည် မဟာနတ်မူဟာမက် (သခင်၏စိတ်ချမ်းသာရေးနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေး) သည် အမှန်တကယ် သတင်းပေးသူဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် အလုံအလောက် မဟုတ်ပါသလား။


    ဒေဝတိယ ဂန္ဓာဗ္ဗစာ (33:2) တွင် ပါဝင်သော်လည်း အာရဗီဘာသာစာသား၌ [နှင့် သူသည် ဖါရန်တောင်ပေါ်မှ ထွန်းလင်းပေါ်ထွက်၏] ဟူသော စာကြောင်းနောက်တွင် “နှင့် သူသည် သန့်ရှင်းသူ တစ်သောင်းနှင့်တကွ လာ၏” ဆိုသည့် စာပိုဒ်ကို ချန်ထားခဲ့သည်။ ၎င်းသည် မူဟာမမက်၏ ပုဂ္ဂိုလ်တော်ဟု မျှော်စင့်ကြည့်ရာ နေထွက်၍ အလင်းရောင် ချီးမြှောက်သကဲ့သို့ ထင်ဟပ်သည်။ ကမ္ဘာဓမ္မစာ (21:21) တွင် “သူ (အစ်ရှမအဲလ်) သည် ဖါရန်ရူမိန်၌ နေထိုင်၏” ဟူ၍ ရေးထားသည်။ ၎င်းအစ်ရှမအဲလ် သည် ဟိဂျာဇ်ပြည်၌ နေထိုင်ခဲ့သည်ဟု အဆက်မပြတ် အတိအကျ သိရှိကြသည်။ ထို့ကြောင့် ဖါရန်တောင်များသည် မက္ကာရှိ ဟိဂျာဇ်တောင်များ ဖြစ်သည်။ ထိုကြောင့် ဤနိဒါန်းသည် မူဟာမမက် သည် မက္ကာသို့ သွေးမစိမ့်ဘဲ အောင်မြင်စွာ ဝင်ရောက်လာချိန်၌၊ ၎င်းမြို့သားများကို ခွင့်လွှတ်ပြီး သန့်ရှင်းသူ တစ်သောင်းနှင့် တကွ လာခဲ့ကြောင်းကို ထင်ဟပ်သည်။ အဆိုပါ “နှင့် သူသည် သန့်ရှင်းသူ တစ်သောင်းနှင့်တကွ လာ၏” ဟူသော စာပိုဒ်သည် King James Version၊ American Standard Version နှင့် Amplified Bible တို့တွင် အတိအကျ ထည့်သွင်းထားသည်။


    ထို့အပြင် ဆာလမ်စာ (84:6) တွင် (Baca) ဟူသော စာလုံးကို အာရဗီဘာသာစာသား၌ အခြားစကားဖြင့် အစားထိုးထားသည်။ ထိုကြောင့် မူဟာမမက် ၏ မွေးရပ်မြို့ မက္ကာရှိ ကာအဗါဘုရားအား ညွှန်းဆိုမှု သေချာစွာ မပြသနိုင်တော့သည်။ သို့သော် (မက္ကာ) ကို (Baca) ဟူ၍လည်း ခေါ်ကြပြီး၊ ကုရ်အာန်ကျမ်း (အာလ်-အိမ်ရန် 96) တွင် (Baca) ဟူ၍ ထည့်သွင်းထားသည်။ ဤစာသားသည် King James Version တို့တွင် “valley of Baka” ဟူ၍ ရေးသားထားပြီး၊ B စာလုံးကို အကြီးအသုံးပြုထားသဖြင့် အမည်နာမဝိသေသန ဖြစ်ကြောင်း ညွှန်းပြသည်။ အမည်နာမဝိသေသနများကို ဘာသာပြန်၍ မရပါ။


📚 ကျေးဇူးပြုပြီး


“မူဟာမမက် တကယ့်တကယ် သာသနာ့မူဟာမန် ဖြစ်သည်” စာအုပ်ကို ဖတ်ရှုပါ။


“Muhammad (Peace be upon him) Truly Is the Prophet of Allah”.


    အစ္စလာမ်၏ အလယ်အလတ်တရားနှင့် စကြဝဠာဆိုင်ရာ သဘာဝ – အစ္စလာမ်သည် အားလုံးကိုဖုံးလွှမ်းသော သာမန်တရား၏ ဘာသာဖြစ်ပြီး အချင်းချင်းအခွင့်အရေးများကို အသိအမှတ်ပြုပြီး အလားတူအလားသဖြင့် အလားတူသစ္စာမူဟာမန်အားလုံးကို ယုံကြည်ရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။


– အစ္စလာမ်သည် အရာအားလုံး၌ အလယ်အလတ်ဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာ၌ အလယ်အလတ်ဖြစ်သည်။ ဂျီရွတ်အယေ့ခရစ် (အလားတူ သမာဓိရှိပါစေ) ကို သမုဒ္ဒရာမှအဓိကစွမ်းအင်အဖြစ် စီမံထားသည့် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အရေးကြီးဆုံးအချက်ကို တိကျစွာ ဆောင်ရွက်ထားသည်။ ထိုအစ္စလာမ်၏ ဖော်ပြချက်မှာ –


– ခရစ်ယာန်ယေရှု (အလားတူ သမာဓိရှိပါစေ) ၏ သစ္စာမူဟာမန်ဖြစ်ခြင်းကို ယုံကြည်ရန်၊ သူ၏ အံ့ဩဖွားမြင်မှု၊ ကလေးမီးတင်ချိန်တွင် မိန့်ဆိုခဲ့သော အံ့ဩမှုတို့ကို အလားတူအလား သခင်၏ အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည် မိခင်အား ယုဒအမျိုးသားများမှ ပေါင်းစပ်မူမမှန်မှု အပြစ်တင်ခြင်းမှ ကင်းလွတ်စေရန်၊ သူမကို ဂုဏ်ပြုရန်၊ အနာဂတ်တွင် သူ၏ သစ္စာမူဟာမန်ဖြစ်ခြင်းအတွက် အထောက်အထားအဖြစ် တင်ပြခြင်းဖြစ်သည်။


    ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာအမြင်မှ – ဤအရာသည် အလယ်အလတ်ဆုံညီမှုရှိသည့်


အမှန်တကယ်သော ထုံးစံဖြစ်ပြီး ယေရှု (အလားတူ သမာဓိရှိပါစေ) ၏ သစ္စာမူဟာမန်ကို ငြိမ်းငြိမ်းချမ်းချမ်း ငြိမ်းချမ်းစွာ အတည်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ယုဒတို့၏ သစ္စာမူဟာမန်ကို ငြိမ်းငြိမ်းချမ်းချမ်း မပယ်ချခြင်း၊ သူ့ကို အလွန်အမင်း စွပ်စွဲခြင်း မပြုခြင်းနှင့် သူ့မိခင်ကို မလျှော့ဖျော့ပဲ့ပြန်ခြင်းမရှိသကဲ့သို့ ခရစ်ယာန်တို့၏ အလွန်အမင်း အထင်ကြီးမှုကဲ့သို့ သူ့ကို သာသနာ့မူဟာမန်အဖြစ် မသာမန်ဘဲ ဘုရားသခင်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားခြင်းမှလည်း ကင်းလွတ်သည်။


    အကြောင်းအရာကို ခေါ်ဆိုထားသည့် အချက်ကို


အကျိုးဆက်သဘောထားနဲ့ရှင်းပြရမယ်ဆိုရင် –


•    အလွန် သန့်ရှင်းသဘာဝနဲ့ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တဲ့ စိတ်ဉာဏ်တွေက လူသားသဘာဝနဲ့ တိရစ္ဆာန်သဘာဝကို ပေါင်းစည်းစေမယ့် အဆိုကို လက်မခံနိုင်ပါ။ ဥပမာ၊ လူတစ်ဦးနဲ့ နွားတစ်ကောင် (သို့မဟုတ် အခြား တိရစ္ဆာန်များ) ချယ်ဆယ်လိုက်ပြီး လူတစ်ဝက်၊ နွားတစ်ဝက် အဖြစ် အမျိုးစပ်သော သားဆက် တစ်ခု ထွက်ပေါ်လာမယ်ဆိုတာ၊ ဒီလို အရာက လူသားအတွက် အဆုတ်အမြစ်နည်းခြင်း၊ ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းခြင်းကို ဆိုလိုတာဖြစ်ပြီး လူနဲ့ တိရစ္ဆာန် နှစ်ခုစလုံးက ဖန်ဆင်းခံရတဲ့ အရာတွေပါပဲ။


ထို့အတူ သန့်ရှင်းသဘာဝနဲ့ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တဲ့ စိတ်ဉာဏ်တွေက အလွန်ကြီးမြတ်သော ဘုရားသခင်၏ သဘာဝနဲ့ လူသားသဘာဝကို ပေါင်းစည်းပြီး အရပ်သားနှင့် ဘုရားအဖြစ်ကို ပေါင်းစပ်ထားသည့် အယူအဆကို လက်မခံနိုင်ပါ။ ဒါက ဘုရားသခင်ကို သမ္မတနည်း၊ ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းစေမယ့် အယူအဆ ဖြစ်လိမ့်မယ်။ ဘုရားနဲ့ လူသားကြားမှာ အလွန်အမင်း ကြီးမားတဲ့ ကွာခြားချက် ရှိနေသော်လည်း၊ အဲဒီတရားကို ယုံကြည်သူတွေရဲ့ အယူအဆအရ ဘုရားဟု ခေါ်ဆိုတဲ့ အရာဟာ လူနဲ့တူသည့် အနက်ထဲက မွေးဖွားလာပြီး၊ ထို့နောက် အမူအရာတွေထဲမှာ အထိအခိုက်ခံရခြင်း၊ အရှက်ပေါက်စေခံရခြင်း (ထိုင်းချ၊ ခြမ်းတောက်၊ အရေခံတင်ခြင်း စသည်တို့) အပြီး အမုန်းအနာအဆာတွေ ခံရပြီး၊ အဆုံးသတ်မှာ စွပ်စွဲခြင်း၊ စွပ်စွဲသတ်ဖြတ်ခြင်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို ရင်ဆိုင်ရသည့် အယူအဆပါ။ ဒီလိုအယူအဆမျိုးဟာ အလွန်ကြီးမြတ်တဲ့ ဘုရားသခင်အတွက် လုံးဝ မတော်တဆပါ။


•    ယေရှုခရစ် (အရှင်၏ငြိမ်းချမ်းရေးသာ လိုလားပါစေ) သည် အစာစားခဲ့ရပြီး သဘာဝလိုအပ်ချက်အတိုင်း မလွယ်မသာ လိုအပ်ချက်များကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်ဟု လူသိများသည်။ ထိုသို့သော အရာများကို ဘုရားသခင်အား အမှီအခို အဖြစ်ဖော်ပြခြင်း သို့မဟုတ် ဖန်ဆင်းခံရသော လူသားအဖြစ် သွားရောက်အလျောက်ခံခြင်း (အိပ်ရခြင်း၊ ဆီးထွက်ရခြင်း၊ မစင်ထွက်ရခြင်း၊ ဝမ်းအတွင်း၌ အညစ်အကြေးများ သယ်ဆောင်ရခြင်း) ဟူသောအရာများသည် ဘုရားသခင်အား လုံးဝ မသင့်တော်ပါ။


•    ငယ်ရွယ်၍ ကန့်သတ်ထားသော အိုးလုံးငယ်တစ်လုံးထဲ၌ သမုဒ္ဒရာရေ အားလုံးကို မထည့်နိုင်သကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်ကို အင်အားနည်းသူ တစ်ဦး၏ သားအိမ်အတွင်း ထည့်ထားနိုင်သည်ဟု ဆိုခြင်းသည်လည်း မဖြစ်နိုင်ပါ။


•    ထို့အပြင် တစ်ဦး၏ အပြစ်ကို အခြားသူတစ်ဦး (မိခင်အဘယောင်ဖြစ်စေ၊ သားသမီးဖြစ်စေ) ပိုးမခံနိုင်ပါ။ ဤအချက်ကို ကက်သလစ်စာတမ်း၌ သေချာစွာ ဖော်ပြထားသည် —


“မိဘကို သားသမီးအတွက် သတ်မပစ်ရ၊ သားသမီးကို မိဘအတွက် သတ်မပစ်ရ၊ တစ်ဦးချင်းစီသည် မိမိ၏ အပြစ်ကြောင့်သာ သေမည်” (တရားဟောစာအုပ် 24:16)။


ထို့အတူ “အပြစ်犯သူကသာ သေမည်။ သားသည် မိဘ၏ အပြစ်ကို မခံမည်၊ မိဘသည် သား၏ အပြစ်ကို မခံမည်။ ကောင်းစွာပြုသူ၏ သမာဓိကို သူ့အတွက်သာ တန်ဖိုးထားမည်၊ အကျိုးမရှိသူ၏ အပြစ်ကို သူ့အတွက်သာ တန်ဖိုးထားမည်” (ဧဇကေလ 18:20) ဟု ဆိုထားသည်။


ထို့ကြောင့် အာဒံ၏ မမနာလိုမှုကြောင့် သူ့သားငယ်များ အပြစ်မပြုခဲ့ပါသော်လည်း အပြစ်ကို ခံရမည်ဟု ဆိုခြင်းသည် မမှန်ပါ။ ဤအယူအဆသည် သမ္မတကျမ်းစာ၏ စကားပေါင်းကို တိကျစွာ မလက်ခံသည့်အပြင် “အမွေဆက်ခံအပြစ်” ဆိုသည့် အယူအဆကို ပယ်ချရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် ထာဝရဖြေရှင်းမှု (atonement) ဆိုသည့် အယူအဆသည် ကျိုးကြောင်းမကျသော အယူအဆတစ်ခုသာ ဖြစ်သည်။