Islam är ett holistiskt sätt att leva på. Den tar hänsyn till alla människors behov; andliga, emotionella och fysiska. En del av fysiskt välbefinnande inkluderar sexuellt välbefinnande och hälsa. Gud skapade kön inte bara för att odla utan för att uppfylla människors behov av intimitet. Islam lämnar ingen del av våra liv oförklarliga och därför är sexualitet och intimitet inte ämnen som Koranen och traditionerna av profeten Muhammed, får Gud berömma honom, svika sig bort från eller försumma.
Islam uppmuntrar äktenskap och har gjort det till det enda sättet man kan tillgodose sina sexuella behov. Det finns välkända konsekvenser om en person ingår i föräktenskapliga förhållanden eller uppträder på ett promiskuöst sätt. Dessa inkluderar oönskade graviditeter, överföring av sexuellt överförda sjukdomar, familjens uppdelning i fall av äktenskapsbrott och känslomässiga svårigheter som uppstår från förhållanden utan engagemang. Islam är medveten om dessa komplikationer och varnar den som inte tar saken allvarligt. Islam definierar sexuella förhållanden före äktenskap och äktenskap som stora synder.
"Kom inte heller närmare olaglig sexuell intimitet, för det är en skam och omoralisk som öppnar dörren (för annan omoral)." (Koranen 17:32)
När en man eller kvinna kan gifta sig, bör de uppmuntras och hjälpa till i deras försök att gifta sig. Även när avsikten har klargjorts, bör paret gifta sig så snabbt som möjligt för att avskräcka alla frestelser att falla i synd. Profeten Muhammad uppmuntrade äktenskapet men han uppmuntrade fasta för dem som inte hade möjlighet att gifta sig. Han sade: "Den som har er fysiska och ekonomiska resurser för att gifta sig borde göra det, för det hjälper en att skydda sin blygsamhet, och den som inte kan gifta sig bör fasta, eftersom fasta minskar ens sexuella lust." [1]
Gud, i oändlig visdom, leder oss bort från det potentiellt förstörande beteendet för föräktenskapliga eller utom äktenskapliga förhållanden och mot beteende som gör att vi kan leva Guds centrerade liv och samtidigt njuta av närheten till en kärleksfull relation. I själva verket belönar Gud oss för intimitet med vår lagliga partner. Profeten Muhammad berättade för sina kamrater att "I var och en av er sexuella handlingar finns det välgörenhet." De följeslagare frågade: "När en av oss uppfyller sin sexuella lust, kommer han att få en belöning för det?" Och han sa: ”Tror du inte att han skulle synda om han skulle agera på det olagligt? På samma sätt, om han agerar lagligt kommer han att belönas. ”[2]
Att ge glädje åt sin make är en mycket givande handling. Äktenskapet i sig betraktas i islam som den längsta, mest kontinuerliga tillbedjan som en muslim kommer att utföra under deras liv. Det är ett partnerskap mellan två som försöker behaga Gud; alltså är sexuell intimitet mellan makar "gnistan" som stärker denna bindning. När varje person strävar efter att uppfylla den andras rättigheter och behov uppnås en tillgivenhet och förkärlek. Gud betonar att en person kommer att hitta intimitet och tröst i en laglig förening.
”Och bland hans tecken är detta, som Han skapade åt dig hustrur från varandra, så att du kan hitta avkoppling i dem, och han har satt mellan dig tillgivenhet och barmhärtighet. Sannerligen, i det är verkligen tecken för ett folk som reflekterar. ” (Koranen 30:21)
Profeten Muhammad, må Gud berömma honom, var känd som en kärleksfull man och en familjemann. Han var känd för att tala uppriktigt med sina kamrater, både män och kvinnor, när de frågade honom om frågor av sexuell karaktär. Till exempel innehöll hans svar på frågor sådana kloka råd som: ”Ingen av er borde falla på hans fru som ett djur; låt dem vara en "budbärare" mellan dig. ” "Och vad är en budbärare?" frågade de och han svarade: ”Kyss och ord.” [3]
Profeten Muhammad sa: "Om en av er säger när han har samlag med sin fru: 'Jag börjar med Guds namn, o Gud, håll Satan från mig och håll Satan borta från det du ger oss,' om det förordnas att de ska få ett barn, Satan kommer aldrig att skada honom. ”[4]
Profeten Muhammad blev aldrig generad och strävade efter att ge tydliga och förståelige svar om alla slags ämnen inklusive menstruation och orgasm. En kvinna frågade en gång profeten om hon behövde ta ett bad efter en våt dröm som han svarade: "Ja, om hon ser vätska." [5]
Gud har förordnat att våra makar ska vara som våra plagg och att mannen och hustrun skyddar varandra och vara nära följeslagare. Men äktenskapet har många psykologiska, emotionella och fysiska aspekter på det och alla frågor som rör fysisk, emotionell och andlig hälsa måste tas upp, eftersom alla tre områden är avgörande för att äktenskapet ska överleva på ett hälsosamt sätt. Gud har gett tillåtelse för gifta par att uppfylla sina önskemål på många och olika sätt och positioner.
”Dina fruar är en lutning för dig, så gå till din lutning när och hur du vill, och lägg fram [rättfärdighet] för er själva. Och fruktar Gud och vet att du (en dag) kommer att träffa honom ... ”(Koranen 2: 223)
Koranen och traditionerna av profeten Muhammad utbildar och ger oss råd om alla förbud inom äktenskapets gränser. Det tas och förstås från ovannämnda vers i Koranen att både manen och kvinnan i ett äktenskap har rätt att njuta av varandras kroppar och intima kamratskap, men de måste undvika att ha sex när kvinnan menstruerar eller blödar efter förlossningen och de måste aldrig ägna sig till analsex.
I del 2 kommer vi att titta på förbud i sovrummet och diskutera sexundervisning och dess förmåga att lära barn sunda islamiska attityder gentemot äktenskap, kön och kroppsbild.
Islam erbjuder tydliga riktlinjer för alla världsliga frågor. Gud skapade oss inte och övergav oss sedan till kosmos. Han redogjorde för allt vi behöver veta i Koranen och följde upp det med profeten Muhammeds traditioner. Gud lämnade oss inte i ett hav av missuppfattningar och missförstånd; Profeten Muhammad utbildade oss och lärde oss att man skulle fråga om de inte vet det. Naturligtvis indikerar detta att man borde vara öppen och sanningsenlig och aldrig undvika att ställa svåra eller pinsamma frågor. Så mycket av det vi förstår om sovrumsetiketten kommer från de frågor som ställs av människorna runt profeten, kan Gud berömma honom.
Gud säger att njuta av varandras intima sällskap, att njuta av, trösta och glädja sig över äktenskapets intimitet, men han anger också några regler om oacceptabelt beteende. Vi lärde oss i artikel 1 att det är viktigt att avstå från sexuellt samlag när kvinnan menstruerar eller fortfarande blödar efter förlossningen. Både man och hustru bör tillfredsställa varandras sexuella behov och ta hänsyn till Koranens vägledning och profeten Muhammeds traditioner, må Gud berömma honom. Gud, den upphöjda, säger:
Och de ber dig om menstruation. Säg, ”Det är en skadlig sak, så håll dig borta från kvinnor under menstruationen och gå inte in till dem förrän de är rena. Och när de har renat sig, kom sedan till dem där Gud har ordinerat för dig. I själva verket älskar Allah dem som ständigt är omvända och älskar dem som rena sig själva. ” (Koranen 2: 222)
Blödningar efter födseln behandlas på samma sätt som menstruation. Ett par bör avstå från samlag under denna tid och endast återuppta när fruen har utfört ritualbadet.
Vi fick också veta att analt samlag är en allvarlig synd. Profeten Muhammad sa att den som hade analt samlag med sin fru förbannades. [1] I en annan dokumenterad tradition sa han specifikt för att undvika anus och ha sex under menstruationstiden. [2] Även om analt samlag utförs med fruens samtycke eller om hon menstruerar är det fortfarande en allvarlig synd. Ömsesidigt avtal tillåter inte något som har förbjudits.
Homosexualitet (kön mellan medlemmar av samma kön) är också förbjudet. Homoseksualitet accepteras inte i islam och denna webbplats kan ge dig mer information om orsakerna till detta förbud.
Det är tillåtet för en man och hustru att onanera varandra. Detta kommer under de avgöranden som härleds från versen som uppmuntrar ett gift par att njuta av och glädja varandra. "Dina fruar är en lutning för dig, så gå till din lutning när och hur du kommer ..." (Koranen 2: 223)
Vad gäller frågan om oralsex är det också en del av att njuta av varandras företag och det regleras av två villkor; det får inte orsaka skada eller försämring för någon av makarna, och föroreningar får inte sväljas.
Att ha sex, till och med lagligt sex kommer att ogiltiga en snabb. Således måste ett par avstå från det medan de fasta. Detta kan vara ett problem under Ramadan-månaden, där en muslim fastar cirka 30 dagar, men Gud har tillåtet gifta par att delta i det efter att fastan har brutits.
”Det har varit tillåtet för dig kvällen före fasta att gå till dina fruar [för sexuella relationer]. De är kläder för dig och du är kläder för dem. Gud vet att du brukade lura dig själva, så han accepterade din omvändelse och förlåtde dig. Så nu, ha relationer med dem och sök det som Gud har förordnat för dig. Och ät och drick tills den vita gryningen av gryningen skiljer sig åt dig från den svarta tråden. Slutför sedan fastan tills solnedgången ... ”(Koranen 2: 187)
Frågan om sexundervisning diskuteras ofta i muslimska samhällen, men det råder ingen tvekan om att islamisk utbildning måste innehålla en komponent som förklarar intima frågor. Det är föräldrarnas ansvar att förbereda och utbilda sina barn om alla aspekter av deras liv, inklusive de fysiska och känslomässiga förändringarna som sker i puberteten och den islamiska ståndpunkten om sexualitet.
Tyvärr finns det inom det muslimska samfundet många missförstånd om sexualitet. Många män försummar rätten till sexuell uppfyllande som är skyldig till deras makar. De kan till och med tro att en fru inte kan vara dygdig och sexuell på samma gång. Att känna lust innebär inte att en kvinna är promiskuös och profeten Muhammed rådde män att låta deras fruar uppnå sexuell uppfyllande. Han talade om vikten av förspel och att använda kärleksfulla ord under intimitet. Sexuell missnöje anses vara legitim grund för skilsmässa från antingen hustru eller make. Sådana frågor kan övervinnas med ålder lämplig sexutbildning.
Förhållandet mellan man och hustru är den grund som en familj bygger på och goda starka familjer är det som gör en stark gemenskap av troende. Intima problem mellan make och hustru bör alltid ses som något speciellt och privat. Det är en rättighet för både män och kvinnor. Gud hänvisar till det i versen, "... De är kläder för dig och du är kläder för dem ..." (Koranen 2: 187) Ordet kläder symboliserar en täckning; precis som ett plagg skyddar ens kropps makar, fungerar också som en täckning för varandra genom att skydda varandras hemligheter, ära och brister. I intima situationer talas ord, berättas hemligheter, själar är kala. Dessa frågor måste hållas mellan det gifta paret utom i omständigheter där det finns stora behov såsom medicinska frågor.
