Истинная Концепция
Бога
АВТОР: ФАТЕН САБРИ
ПЕРЕВОД: МУСЛИМА
КОРРЕКЦИЯ: МАРИНИНА Ю.
2019
Предисловие
Вся хвала принадлежит одному только Богу, мы просим Его о помощи и
прощении. Мы прибегаем к помощи Господа от зла наших душ и от
последствий наших злых деяний. Кого Бог поведет прямым путем, того
никто не собъет с него, и кого Он собъет с прямого пути, тому нет
наставника.
Я свидетельствую, что нет Бога кроме единого Бога (Аллаха), что у Него
нет сотоварища или сына, и я свидетельствую, что Мухаммед Его раб и
Его последний посланник. Я свидетельствую, что Иисус Христос Его
раб и Его посланник.
Эта книга – небольшая попытка привести людей к пониманию корней
своей веры (веры в единого Бога и поклонении Ему Одному) через
соответствующие цитаты из Корана и других религиозных писаний. Это
попытка продемонстрировать всем свободным от предубеждений людям
и искателям истины, что то, что было послано Богом всем людям через
всех посланников на протяжении всей истории, является одним
уникальным посланием (чистым единобожием). Все благочестивые
посланники Бога старались направить своих людей к истине. Но многие
люди решили следовать своему пониманию и толкованию, таким
образом сильно отклонившись, отошли от пророческих учений.
Я молю Бога, чтобы эта книга принесла пользу, направила на верный
путь и стала источником благословений в этой жизни и в следующей.
Истинная концепция Бога 6
1. Вступление:
Есть одно послание, которое Бог послал всем людям, но различные
накопленные толкования на протяжении всей истории приводят к
различным убеждениям и религиям. Первоначальная концепция Бога
объясняет, что Создатель существует и Он создал вселенную и всех
существ. Он отправил им одно уникальное послание. Бог не отличается
для разных людей, но Бог всегда один и тот же. Концепция Бога в
некоторых религиях одинакова, и об этом ведутся дискуссии, различные
точки зрения известных ученых с доказательствами из священных книг
и писаний тщательно исследуются и анализируются.
2. Существование Творца и Его Мудрость:
Все создано случайно? Если нет, то кто создал Создателя всего? «Кто
сотворил Бога?» Распространенное противоречие между скептиками и
спрашивающими о том, как был сотворен Бог. Противоречие является
сложным и возникает из-за ложного предположения, что Бог изначально
чем-то вызван или был создан.
2.1. Основная причина:
Является ли Бог тем, что подпадает под категорию сотворенных вещей?
Может ли этот вопрос быть обоснованным? Мы не можем спросить,
каков гнев на вкус, поскольку он не подпадает под категорию вещей,
которые мы можем съесть, скорее, это понятие, подпадющее под
категорию наших чувств. Точно так же вопрос о том, как пахнет красный
цвет недопустим, поскольку цвета не подпадают под категорию вещей,
имеющих запах. У всего есть причина, но Бог просто существует и не
имеет причин. Что-то должно было существовать до всего остального.
Бог является основной причиной.
Если мы говорим, что у всего есть источник, и у самого этого
источника есть источник, и если мы продолжаем эту модель;
каждый источник причинно связан с предыдущим источником, и
тогда модель будет существовать вечно. Поэтому, по логике
вещей, эта модель должна заканчиваться или, скорее, начинаться.
Она должен достичь источника, у которого нет источника. Это то,
что мы называем «Первопричиной».
Первоисточник должен был существовать до начала времени, потому
что если он появился после начала времени, то сам этот источник
Истинная концепция Бога 7
должен иметь начало, должно быть что-то, что предшествовало его
существованию. Первоисточник должен предшествовать времени и
пространству. Без солнца, луны, планет, звезд не было бы ни ночи, ни
дня; не будет часов, дней или месяцев. Следовательно, время и
пространство должны были появиться одновременно, и это доказала
наука (Фадиль Сулейман, ученый).
"Он - Тот, Кто сотворил ночь и день, солнце и луну. Все плывут по
орбитам." (Коран 21:33)1
Существует разница между основной причиной и основным событием.
Основное событие в науке - это Большой взрыв (научная теория о том,
как была создана Вселенная), но главной причиной должно было быть
то, что вызвало Большой взрыв.
Во времена античной философии Аристотель утверждал, что мир
должен был существовать из вечного источника. Первоисточник,
который не вызван: «Бог по Аристотелю - это прежде всего субстанция,
необходимый первый источник движения, который Сам не движется.
Бог - это существо с вечной жизнью и совершенным благословением,
вовлеченное в бесконечное созерцание ». (Наука и философия)2
Другие классические философы определили конкретные характеристики
первопричины.
- Она должна предшествовать времени и пространству, энергии
и существованию, поэтому природа не может быть создателем
вселенной, потому что сама природа - это время, пространство
и энергия, и поэтому причина должна существовать раньше
природы
- Она также должна быть всемогущей (иметь власть над всем).
- Она должен быть способна принимать решения, чтобы принять
решение о начале создания.
- Она должна иметь дальновидность и быть всеведующей (иметь
совершенное знание всего).
1Коран является последней священной книгой, посланной Богом, но не единственной книгой, поскольку мусульмане верят во все более
ранние откровения Бога (Священные Писания Авраама, книга Давида, Тора, Евангелие и т. д.). Мусульмане верят, что изначальным
посланием во всех священных книгах является «Чистый монотеизм» (объединяющий Бога в поклонении). В отличие от предшествующих
Божественных Писаний, Коран не хранился в руках какой-либо определенной группы или у священнослужителей мусульман, что могло
бы привести к его неправильному толкованию или изменению. Напротив, Коран всегда был в пределах досягаемости мусульман, которые
повторяют его в своих ежедневных молитвах, и они обращаются к нему со всеми своими заботами. Мусульмане читают тот же текст
Корана, который читался при жизни Пророка Мухаммеда и его сподвижников. Ни одно буква не была добавлена или удалена из Корана.
Язык Корана, пророчества, которые сбылись, точность в исторических отчетах, математическая неподражаемость и научная точность -
все это доказывает, что Коран не мог быть создан человеком, который жил в Аравии в 7-м веке и который не мог читать или писать.
Всевышний Бог призвал арабов и неарабов создать книгу, аналогичную той, которую Он открыл, хотя в то время арабы были мастерами
красноречия и риторики, они не могли справиться с этой задачей, и они поняли, что Коран не может быть ни от кого, кроме Бога, Господа
вселенной.
2Science and Philosophy https://sciphilos.info/docs_pages/docs_Aristotle_css.html
Истинная концепция Бога 8
- Она должна быть одна, потому что, если эта причина
совершенна, ей не нужны никакие другие причины. (Фадил
Сулейман, ученый)3
2.2. Все произошло случайно?
Вращающийся кубик с шестью сторонами может быть брошен
человеком любым способом. Вероятность того, что он или она получит
номер 5, будет случайной. Если они хотят получить число 6, это все
равно произойдет случайно, и вероятность получения числа 6 будет
точно равна вероятности получения числа 5. Однако, чтобы этот шанс
имел место, человек, бросивший кость и сама игра в кости должна
существовать. Шанс не может произойти, если ничего не было его
причиной. Следовательно, случайность не может быть основной
причиной; это вторичный результат, который зависит от других
факторов. Более того, если вы нагреете игральную кость, она просто
расплавится, и форма ее изменится. Таким образом, шанс или
вероятность получения числа 5 на этот раз изменится, поскольку
игральная кость больше не будет пригодна для использования. На самом
деле, слово «случайность» не может быть использовано для
интерпретации чего-либо. Вселенная не может быть создана случайно.
Сам по себе шанс - ничто.
Самое невероятное в этой вселенной - это упорядоченная вселенная с
предсказуемыми правилами. Как сказал Альберт Эйнштейн (физик-
теоретик): «Вечная тайна мира заключается в его постижимости. Тот
факт, что он постижим, является чудом». (Журнал Института
Франклина, март 1936 г. «Физика и реальность».)
Проблема с нашей полной верой в науку заключается в том, что наука
является движущейся основой; каждый день делаются новые открытия,
которые опровергают предыдущие теории. Часть того, что мы
принимаем за науку, все еще является теорией.
Даже если мы предположим, что вся наука доказана и точна, у нас все
равно остается проблема. Наука в наше время отдает всю славу
первооткрывателю и игнорирует создателя.
Например, допустим, кто-то входит в комнату и обнаруживает красивую
картину, очень точно выполненную, с невероятным порядком и
цветовой симметрией, а затем он выходит, чтобы рассказать об этом
людям.
3https://solution-for-peace.com/2016/09/05/answer-to-who-created-god/#.Wz0OfZ-EZ-E.
Истинная концепция Бога 9
Все настолько впечатлены парнем, который открыл картину, что
забывают задать более важный вопрос: «кто нарисовал ее?» Это то, что
делают люди; они настолько впечатлены научными открытиями законов
природы и космоса, что забывают о творении Того, Кто создал законы
гравитации, центробежной силы, энергии, вещества и так далее. Все, что
делают ученые, это открывают законы. Они не создали эти законы.
Создатель сделал это.
В 2007 году сэр Энтони Флю, возможно, самый влиятельный философ-
атеист двадцатого века, опубликовал книгу, в которой говорилось: «Есть
Бог». Флю заявил, что «наиболее впечатляющие аргументы в пользу
существования Бога - это те, которые подтверждаются недавними
научными открытиями.»
Флю снова сказал, что его деизм (вера в существование Создателя,
который не вмешивается в существование и развитие вселенной – прим.
переводчика) был результатом его растущей эмпатии к размышлениям
Эйнштейна и других известных ученых о том, что за всесторонней
сложностью физической вселенной и его собственным пониманием
должна быть Разумность, которая заключается в всесторонней
сложности самой жизни - которая гораздо сложнее, чем физическая
вселенная - это можно объяснить только с точки зрения
Интеллектуального Источника.
Энтони Флю следовал научным доказательствам и, прожив целую жизнь
атеистом, пришел к выводу, что есть Единый Бог, который не
материалистичен, не меняется, обладает абсолютной силой и
абсолютным знанием, и Он является источником всего добра. Основные
научные факты, которые приводят известных ученых к такому выводу:
1. Большой взрыв: у мира есть начало, и у каждого события должна
быть причина.
2. Мир движется по устойчивым взаимосвязанным законам.
3. Появление жизни из мертвой материи.
4. Способность человеческого разума, который не понимает себя,
мыслить логически и абстрактно, осознавать себя.
Чарльз Дарвин, который придумал теорию эволюции (теория выдвигает
традиционное утверждение, что все растения, животные и люди
являются результатом слепых бессознательных случайных событий),
сказал: «Предположение, что глаз со всеми его неподражаемыми
ухищрениями для регулировки фокуса на разные расстояния, для приема
различного количества света и для коррекции сферической и
хроматической аберрации, мог бы быть сформирован естественным
Истинная концепция Бога 10
отбором, кажется, честно признаюсь, абсурдом в максимально
возможной степени."4
2.3. Мудрость Творца:
В религии нет принуждения. Каждый волен верить в то, что хочет.
Закон притяжения гласит, что мы получаем то, что ожидаем (для
верующего это называется: ожидать лучшего от Бога). Поэтому, если
мы верим, что пришли на Землю ни за что, просто чтобы поесть,
поспать и умереть, а потом мы вернулись ни к чему, тогда мы могли бы
стать еще хуже, чем мы ожидали. Если мы верим, что мы созданы для
важной цели и что после смерти нас ждет прекрасная загробная жизнь,
мы можем стать лучше, чем мы ожидаем. Мы можем с уверенностью
предположить, что разочарование и страх атеиста, когда он встречает
Творца после смерти, будет намного хуже, чем у верующего, если он не
найдет ничего, что его ожидает. В любом случае, верующий никогда не
проиграет, так как жизнь с верой, судя по всему, намного счастливее.
Создатель уникален, и мы не должны пытаться спроецировать наши
качества и недостатки на Него. Если бы игрушка на батарейках могла
представить, она, скорее всего, подумала бы, что она была сделана
существом на батарейках. Люди попадают в эту ловушку: мы не можем
представить, что Бог существует в Своей собственной сущности без
причины; потому что мы видим все вокруг, нуждающееся в такой
причине.
Причинность - это закон для нас, живущих в пространстве и времени.
Бог, создавший пространство и время, обязательно исключителен по
отношению к обоим, и с нашей стороны ошибочно думать, что Он
несвободен от того или другого. Это Бог создал закон причинности, и
мы не можем рассматривать Его как субъект закона, который Он создал,
поэтому Бог не меняется. Он создал время, поэтому Он не подвержен
времени. Он не проходит те же этапы времени, что и мы, не устает и не
нуждается в том, чтобы привести себя в физическую форму или
спуститься на Землю. Поэтому мы не можем видеть Его в этой жизни,
потому что мы в ловушке во времени и пространстве, в то время как Он
превосходит оба. Например: человек, сидящий в комнате без окон,
может видеть только интерьер комнаты. Чтобы увидеть снаружи, он
должен покинуть комнату; то есть он должен преодолеть комнату как
препятствие, чтобы видеть снаружи.
4" Глава 7: Оллер и Омдаль. "Мореланд, Дж. П. Гипотеза о сотворении мира
Истинная концепция Бога 11
Бог, познаваемый разумом, также известен и совести. Так же, как наша
жажда воды является доказательством ее (воды) существования, так и
наше стремление к справедливости является доказательством того, что
существует справедливый Бог.
Когда мы щедры и богаты, мы приглашаем других на еду и питье,
потому что мы хотим осуществить нашу щедрость. Бог самый щедрый,
самый милосердный. Он создал нас, чтобы даровать нам Свои
благословения и предоставлять Свою милость. Все прекрасные
человеческие качества происходят от Его качеств.
Наши дела известны Богу в Его Отчете, но они не предопределены для
нас против нашей воли. Они предопределены только в Его
Предвидении. Точно так же мы можем предвидеть в свете знаний о
характерах наших детей, что они сделают неправильный выбор, прежде
чем они действительно сделают это. Мы не навязывали им их выбор
против их воли, хотя мы могли ожидать этот выбор. Бог предопределяет
намерения и сердца человека; если это зло, человек придет ко злу; если
добро - добро будет его судьбой. Предопределение не противоречит
свободе выбора, поскольку Бог предопределяет нас, основываясь на Его
полном знании того, какими будут наши решения и намерения.5
Человек в своей свободе может действовать вопреки тому, что
удовлетворяет Бога, но он не может делать ничего, противоречащего
Его воле. Бог дал нам свободу нарушать Его желания (мы не слушаемся
Его), но Он не дал никому свободы превзойти Его волю. Эта свобода
подтверждается также нашим опытом, что невозможно ни под каким
давлением заставить сердце принять то, чего оно не хочет. Мы можем
заставить кого-либо с помощью угроз, можем заставить их остаться с
нами, но никакое давление не может заставить их любить нас. Бог
защитил наши сердца от всех форм принуждения. Вот почему Бог судит
по тому, что находится в сердце, и вознаграждает по намерению,
которое никто не видит, кроме Него.
У человека есть свобода выбора относительно того, что он знает и
контролирует; он предопределен относительно того, что он не знает или
не контролирует. Приговор следует за ответственностью. Таким
образом, Бог не будет судить нас за нашу внешность, социальный
статус или племенную принадлежность, а также не накажет нас за
неспособность остановить солнце на его орбите.6
5 Мустафа Махмуд (диалог с атеистом)
7‐10 Мустафа Махмуд (диалог с атеистом)
Истинная концепция Бога 12
Бог мог заставить Человека поверить, открыв неоспоримые знамения
или чудеса, и Он мог заставить нас повиноваться Ему, не давая нам
выбора, но принуждение не является частью Божественного Закона. Он
хочет, чтобы мы были свободны повиноваться или не повиноваться,
поскольку свобода в борьбе более почетна для человека, чем рабство в
счастье; наказание и награда бессмысленны без выбора.7
Благожелательность - это правило во вселенной, а зло - исключение. Зло
во вселенной похоже на затененные пространства в картине; если вы
подойдете очень близко к картине, вы увидите эти части как дефекты и
недостатки; но если вы отступите назад и взгляните на картину в целом,
то обнаружите, что оттенки необходимы и незаменимы для выполнения
эстетической функции в структуре произведения. Мы не можем знать
здоровья, если бы болезни не было, здоровье сверкает как корона на
наших головах, которая становится видна только тогда, когда мы
больны. Точно так же невозможно узнать красоту, если бы не было
уродства, или узнать, что нормально, не познакомившись с
ненормальным.8
Несовершенство вселенной - это сущность ее совершенства, так же как
изогнутая форма лука является неотъемлемой частью ее полезности.
«Прямой лук» был бы непригоден для стрельбы стрелами. Трудности и
страдания отсортировывают людей и раскрывают их истинную
природу. Болезнь оставляет после себя иммунитет, страдание
порождает силу. Эти невзгоды являются испытаниями, с помощью
которых мы узнаем нашу истинную природу; это испытания, которые
определяют наши степени у Бога.9
Добро исходит от Бога, зло от нас самих. Бог посылает ветра и
заставляет реки течь, но жадный капитан может перегружать свой
корабль людьми и товарами, а когда он тонет, он проклинает злой рок
и судьбу.10
10Dr. Мустафа Махмуд (диалог с атеистом)
Истинная концепция Бога 13
3. Что Коран говорит о Концепции Бога:
Прежде чем перечислить, что некоторые религии говорят о Боге, в этой главе
будет описано, кто такой Бог в исламе, и Его характеристики. Ответ на
вопрос, кто есть Бог, будет полностью дан ответ самим Богом через сборник
стихов Корана, отсортированных по различным сторонам Бога.
3.1. Бог - Первый:
Коран 57:3
Он - Первый и Последний, Явный и Скрытый. И Он о всякой вещи знает.
(То есть, когда ничего не было, Он был, а когда ничего не будет, Он
будет. Он - Самый Явный из всех очевидностей, ибо все, что проявляется
в мире, проявляестя только Его атрибутами и Его делами и Его светом.
И Он является Самым Скрытым из всех скрытых, потому что чувства не
только не способны воспринять Его, но интеллект, мысль и воображение
также не могут постичь Его сущности и реальности).
3.2. Бог - Создатель:
Коран 52:35‐36
Неужели они были сотворены сами по себе (или просто так)? Или же они
сами являются творцами?
Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они
лишены убежденности.
Коран 21:30
Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым
и что Мы разделили их и сотворили все живое из воды? Неужели они не
уверуют?
3.3. Бог создал время и пространство:
Коран 10:5
Он - Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне - свет. Он установил для нее
фазы, чтобы вы могли вести летосчисление и знали счет. Все это Аллах
сотворил только ради истины. Он разъясняет Свои знамения для людей
знающих.
Коран 41:9‐12
Он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и
распределил на ней пропитание для страждущих (или для тех, кто
спрашивает) за четыре полных дня.
Истинная концепция Бога 14
Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле:
«Придите по доброй воле или по принуждению». Они сказали: «Мы
пришли по доброй воле».
3.4. Бог свидетельствует что Он один:
Коран 3:18
Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы
и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет
божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого.
3.5. Все существа повержены перед Создателем:
Коран16:48‐49
Неужели они не наблюдали за вещами, которые созданы Аллахом? Они
обладают тенью, которая склоняется вправо и влево, падая ниц пред
Аллахом и оставаясь смиренной.
Перед Аллахом падают ниц все обитатели небес и земли, животные и
ангелы, и они не проявляют высокомерия.
Коран 22:18
Неужели ты не видишь, что перед Аллахом падают ниц те, кто на
небесах и на земле, солнце, луна, звезды, горы, деревья, животные и
многие люди. А многие из них заслуживают мучений. Никто не окажет
почтения тому, кого унизит Аллах. Воистину, Аллах поступает так, как
пожелает.
3.6. Все существа восхваляют Творца днем и ночью:
Коран 17:44
Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не
прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия.
Воистину, Он - Выдержанный, Прощающий.
3.7. Бог создал Адама 11 (Первый мужчина):
Коран 2:29‐38
Он - Тот, Кто сотворил для вас все, что на земле, а затем обратился к
небу и сделал его семью небесами. Ему известно о всякой вещи.
11( Адиманав, Аадим на Санскрите)
Истинная концепция Бога 15
Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника».
Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять
нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и
освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».
Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их (творения,
нареченные именами) ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если
вы говорите правду».
Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас.
Воистину, Ты - Знающий, Мудрый».
Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им
об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное
на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что
утаиваете?».
Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и
только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.
Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте
там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то
окажетесь одними из беззаконников».
Дьявол же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они
находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг
другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до
определенного срока».
Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние.
Воистину, Он - Принимающий покаяние, Милосердный.
Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!». Если к вам явится
руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством,
не познают страха и не будут опечалены.
3.8. Все вокруг нас создано для нашей пользы:
Коран 31:20
Неужели вы не видите, что Аллах подчинил вам то, что на небесах, и то,
что на земле, и одарил вас сполна Своими явными и незримыми
благами? Но среди людей находится такой, который спорит об Аллахе,
не имея ни знания, ни верного руководства, ни озаряющего Писания.
Истинная концепция Бога 16
Коран 2:164
Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях,
которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде,
которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил
мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене
ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены
знамения для людей разумеющих.
Коран 17:70
Мы почтили сынов Адама и позволяем им передвигаться по суше и
морю. Мы наделили их благами и даровали им явное превосходство над
многими другими тварями.
3.9. Дети Адама (Люди) засвидетельствовали, что Бог один:
Коран 7:172
Вот твой Господь вынул из чресл сынов Адама их потомство и заставил
их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я - не ваш Господь?».
Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это - для того, чтобы в День
воскресения вы не говорили: «Мы не знали этого».
(Это событие произошло во время сотворения Адама. Помимо
простирания ангелов перед Адамом и провозглашения, что человек
будет Божьим наместником на земле, все будущие потомки Адама были
собраны и наделены существованием и сознанием, чтобы
засвидетельствовать господство Бога.)
3.10. Объединение Бога в поклонении было посланием всех
посланников Бога:
Коран 11:25‐26
Мы отправили Нуха (Ноя) к его народу: «Воистину, я для вас -
разъясняющий и предостерегающий увещеватель.
Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха, ибо я боюсь, что вас подвергнут
страданиям в Мучительный день».
Коран 11:61
Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ!
Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества, кроме Него. Он
сотворил вас из земли и поселил вас на ней. Просите прощения у Него,
а затем покайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь - Близкий,
Отзывчивый».
