Итак, мужчина и женщина в одинаковой степени люди, у них одна цель на земле, и тех и других ожидает одинаковая участь, ради которой они оба живут. Это, как уже говорилось, серьезный отрыв от прежних религиозных традиций, политических и социальных пониманий, преобладающих среди философов до прихода Ислама. Таким образом, Ислам наделил женщин правами, которые сегодня мы принимаем как должное, однако было это уже 15 столетий назад. Пока женщины подчинялись закону Ислама, они, как и мужчины, имели право быть собственником, распоряжаться имуществом по своему усмотрению. А также имели некоторые, так называемые, политические права, как возможность заключать договор с противниками, что было принято Западом относительно недавно.
Приведем пример, когда женщина, сподвижница пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, заключила соглашение с людьми из противоположного лагеря, и ее соглашение было принято во внимание. Сподвижники – это те же ученики пророка в христианстве. Но у пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, было их не двенадцать, как у Иисуса, мир ему, а тысячи. Среди них были и мужчины и женщины. Эту сподвижницу звали Умм Хани. Она была жительницей Мекки. Когда Пророк завоевал город, она пообещала родственникам-немусульманам свою защиту. Ее брат, один из ближайших сподвижников Пророка Али ибн аби Талиб, пожелал поквитаться с этими родственниками, которые были злейшими врагами Ислама. Умм Хани отправилась к Пророку и поведала ему об обещанной ею защите родственников. Тогда он повелел не трогать тех, кому обещана защита.
На современном языке это можно назвать политическим правом. Обещать протекцию противнику, пребывая в состоянии войны, – нечто относительно новое на Западе, но традиция в Исламе, пришедшая уже 15 веков назад. Если говорить об общественных правах, то в Исламе есть индивидуальные акты поклонения и общественные. Среди них Хадж (большое паломничество, один из столпов Ислама), две праздничные молитвы ‘Ид (одна - после паломничества, вторая – по окончании месяца Рамадан). Мужчины и женщины принимают в ней участие публично. Следующий аят показывает, что общественные обязанности мужчин и женщин равны:
«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное…»
В этом аяте используется арабское слово «аулия», указывающее на то, что верующие мужчины и женщины помогают друг другу в благом и удерживают друг друга от порицаемого.
Всё это делается на благо общества, таким способом увеличивается благодетель и уменьшается зло. Далее Всевышний описывает их:
«…они совершают молитву…» - и мужчины, и женщины,
«…выплачивают закят…» - милостыню неимущим,
«…повинуются Аллаху и Его Посланнику» (Коран 9:71).
И Господь вознаградит их. Они те, кого Он помилует, ибо Господь – Всемогущий, Мудрый.
Итак, как видно из аята, высшая цель мужчины и женщины, как социальных личностей – сторониться запретного и придерживаться одобряемого. Обоим предписаны два вида поклонения: молитва и милостыня. Вера, покорность Богу и пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, - для них нечто общее, так же, как и конечный удел – награда или наказание. Это исламское положение отличается от западного, которое, как уже упоминалось, унаследовано от греческих философов, по мнению которых женщина не является полноценным человеком. В результате этого возникла вторая крайность: не существует разницы между мужчиной и женщиной.
Так возникло понятие гендерного различия (не полового – биологического). Говоря иными словами, согласно западному мировоззрению, мужские или женские черты определяются воспитанием, культурой, окружением, а женский или мужской образ мышления, поведение не передаются по наследству.
Итак, за 2000 лет Запад перешел из одной крайности в другую. Сначала, по мнению философов Греции, женщина едва ли считалась человеком, а теперь она совершенно не отличается от мужчины. Они полностью одинаковы. Для мусульман это крайности.
В Исламе мужчина и женщина в равной степени люди, но разные. Причем Ислам не считает мужчин изначально хорошими, а женщин изначально дурными. В аяте, освещающем этот вопрос, Господь говорит, что Он - Тот, Кто создал ночь, которая покрывает (если взглянуть на горизонт вечером, кажется, будто темнота окутывает горизонт), и Тот, Кто сотворил день, который приносит лучи солнца, Тот, Кто создал мужчину и женщину.
Итак, Господь упоминает ночь и день, затем мужчину и женщину. Ночь сотворена с определенной целью – в Коране множество аятов, описывающих мудрость, таящуюся в ней. Но также говорится, что будь всегда только ночь, люди не смогли бы жить на Земле. Кстати, сегодня это научно доказанный факт: без солнечного света некоторые гормоны не могут вырабатываться, а значит, организм, не имея возможности функционировать нормально, погибает. День, как мы видим, также существует с определенной целью. Но кто станет утверждать, будто ночь – благо, а день – зло? Да никто! И ни один мусульманин не поверит в это. Также у мужчины и женщины есть своя роль. Разве можно говорить, что роль мужчины изначально благородна, а роль женщины изначально порочна или наоборот? Нет! Но оба они играют свою роль.
Таково главное отличие во взглядах Ислама и Запада на вопрос женщин. Мнение Запада о том, что мужчина и женщина в равной степени люди, было принято практически везде, за исключением лишь нескольких мест, вроде Ватикана. Мусульмане верят в это уже полторы тысячи лет. Однако разница во мнениях заключается в том, что по западному мировоззрению, как протест против первоначальной мысли о неполноценности женщины, роль мужчины и женщины в обществе определяется культурой, окружением, воспитанием, и, следовательно, не бывает исконно женского или мужского предназначения, их роли взаимозаменяемы, надо только создать для этого условия. Ислам же отводит отдельную роль мужчине, отдельную - женщине. Кто определяет эти роли? Творец! Это основная идеологическая и теологическая разница между двумя мировоззрениями. Наделив мужчину и женщину определенной ролью, Ислам возложил одинаковую ответственность на них обоих. Приведу пример. По Исламу женщина обладает материнским инстинктом, не привитым традициями и общественными нормами, а врожденным. Женщины лучше заботятся о детях. Это внутреннее психологическое обязательство сильнее любых традиций. Поэтому у женщины (по Исламу) больше обязанностей перед детьми, нежели у мужчин.
Однако же и у детей обязанностей по отношению к матери больше, чем перед отцом. Именно поэтому, когда один из сподвижников спросил у пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует: «Кого я должен почитать в этом мире?».
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Свою мать».
Сподвижник спросил: «А затем?» Пророк снова ответил: «Твою мать», на третий раз ответ был таким же. И только когда в четвертый раз сподвижник спросил: «Кого затем я должен почитать?», Пророк ответил: «Твоего отца».
В Коране Господь рассказывает, с какой тяжестью женщина переживает девять месяцев беременности, муки родов, как нелегко ей дается уход за младенцем, кормление грудью в течение двух лет. Он призывает нас быть благодарными родителям и отдавать предпочтение матерям перед отцами.
Итак, роль женщины по отношению к ее детям, бесспорно, более ответственна, чем роль мужчины, однако в то же время Ислам ставит мать на ступень выше отца в глазах детей. Но оба родителя должны быть уважаемы детьми, ибо оба прилагают усилия во имя благополучия семьи. Связь между женщиной и ребенком прочнее еще и по причине врожденного чувства материнства. Вместе с большим обязательством женщина удостаивается и большего уважения.
Этим примером я хотел показать, что хотя Ислам и признает разницу между мужчиной и женщиной, он вовсе не считает ее приобретенной, результатом воспитания или влияния окружения. У мужчин и женщин есть врожденные, не приобретенные черты, которые и имеют ключевое значение в возложенной на них обязанности и ответственности. Еще один важный момент: хотя мужчины и женщины разные, они не противопоставляются друг другу, как это видно из западной, особенно феминистической традиции. Не существует борьбы между мужчиной и женщиной. Нет никакой битвы полов. Исламу такое чуждо. Женщина и мужчина – как тандем, как день и ночь. Невозможно выбрать день и отмести ночь, и наоборот. Также мужчины не противостоят женщинам, а женщины - мужчинам. Их объединяет одна цель. Они должны работать в паре, каждый выполнять свою роль, только тогда цель будет достигнута. Мужчина и женщина дополняют друг друга, помогают друг другу. Они нуждаются друг в друге ради благополучия человечества. Не только в этом мире, но и в вечности. Такова главная цель мусульман…
Теперь, когда мы обсудили так много идей, мыслей, убеждений, исторических концептов, давайте подумаем, насколько они применимы сегодня. Какое из двух, рассмотренных нами мировоззрений, более успешно? Какое из них принесет больше блага человечеству? Западное или исламское? Хочу поделиться примером. В прошлом году я был на четвертой Всемирной конференции по положению женщин, которая проходила в Пекине. Здесь главной была тема об улучшении статуса женщины во всем мире, – бесспорно, благородная цель. Обсуждались вопросы здоровья, финансов, насилия, конфликтов, нищеты и т.д. Одна из тем называлась «Статус девочек, как будущих женщин, в сегодняшнем мире». Страна, в которой проходила конференция – Китай – известна своим жестоким обращением к девочкам. Из-за быстрорастущего количества населения страны девочек, которые могут стать обузой для семьи, просто убивают. В китайской семье разрешено иметь лишь одного ребенка. Поэтому родители, узнав о том, что у них будет дочь, предпочитают прервать беременность, чтобы потом родить заветного сына.
Поскольку конференция проводилась именно в Китае, ООН не хотела затрагивать вопрос о положении девочек, так как это было бы политически некорректным. Даже если бы тема обсуждалась, и удалось найти какое-то решение для корректировки ситуации, за последние 25-50 лет положение вряд ли улучшилось бы существенно.
Одной из причин возникновения ООН после второй мировой войны явилось массовое убиение людей, включая те 6 миллионов евреев в Европе. Но уже прошло больше пятидесяти лет после всех законов о правах человека, деклараций, когда все-таки произошел геноцид в Боснии. Теперь возьмем историю Ислама. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, явился к народу, который также убивал новорожденных девочек. Причин для этого было много, главная – бедность. Арабы жили в пустыне, лишь торговля иногда приносила доход. Опасаясь нищеты, арабы заживо хоронили только что родившихся дочерей. Об этом мы знаем из Корана, из истории. В Коране Господь проклинает такой поступок, проклинает такое отношение арабов к дочерям. В одном аяте говорится:
Итак, Господь порицает поступок арабов. Многие из сподвижников пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, до принятия Ислама убивали дочерей. Один из них пришел к Пророку и сказал: «Я убил десять дочерей за свою жизнь, могу ли я заслужить Рай? Примет ли Господь мое покаяние за этот грех теперь, когда я отрекся от язычества?» Всего за 23 года (время призыва пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, среди арабов) практика уничтожения детей прекратилась и не возобновлялась в Аравии никогда. Но этим дело не ограничилось. С приходом Ислама коренным образом изменилось и отношение к женщине.
Наградой в Вечности будет Рай. К нему стремятся мусульмане. Это цель их бытия. Поэтому Ислам не только устранил негативное (как убиение детей), но и привнес позитивное (забота, образование для девочек) в жизнь людей. Декларация о правах человека, несомненно, вещь благородная, но, как показывает история (возьмем хотя бы пример Боснии), неэффективная.
Исламская цивилизация, как ни одна другая, основана на Божьем Откровении, но поддерживается женщиной. Первой, кто уверовал в пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, была его жена Хадиджа. С ее помощью и поддержкой, моральной и финансовой, ему удалось начать призыв. У язычников не было понятия о свободе вероисповедания. Любое отклонение от веры предков считалось бунтом и всячески пресекалось – пытками, убийствами… Также они хотели поступить с пророком Ислама. Однако именно по причине того, первого призыва, в мире сегодня более миллиарда мусульман. Они есть на каждом континенте. Даже в Китае, в Пекине, где проходила конференция ООН. Там есть мечеть, построенная более тысячи лет назад. А значит, дух Ислама – это явление не только Ближнего Востока или Аравии, но всего мира.
Как это произошло? Пока был жив пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, Ислам распространился в Аравии. По всему миру эта религия разошлась по причине пяти-шести людей, близких Пророку. Одной из них была его жена Аиша. Она среди тех немногих, кто передал больше всего религиозных сообщений от Пророка. От нее мир узнал о многих исламских положениях, законах, толковании священных аятов Корана и слов Пророка.
Едва ли найдутся другие цивилизации, в становлении которых ключевую роль сыграла женщина. Греческая цивилизация – это мужчины (Платон, Аристотель и др.). Первые христианские работы были написаны мужчинами. И даже сегодня христианскими учеными являются в основном мужчины, потому что для женщин закрыт доступ в их круги. Основателями Соединенных Штатов были мужчины. Ислам – единственная цивилизация, в чьем развитии принимали участи женщины и мужчины – люди, которые помогли распространить весть Пророка по всему миру. Таким образом, Ислам возвысил статус женщины.
