OS NOSSOS FILHOS-ENTRE O PRESENTE E O FUTURO
Farouk Gomaa
Translator's name:
Mubin Hajat
Reviser's name:
Muhammad Fakir
OS NOSSOS FILHOS – ENTRE O PRESENTE E O FUTURO
Crónica Semanal
O seio familiar é a primeira escola da vida, pois é nele que as crianças assimilam
hábitos, tradições e comportamentos, daí que o Isslam atribua uma grande
importância à educação e ao crescimento das crianças, desde pequeninos até
atingirem a idade juvenil, aliás, até ao fim da vida. Da mesma forma que os pais de
hoje eram os filhos de ontem, os filhos de hoje serão os pais do amanhã.
Os direitos dos filhos assumem duas vertentes, sendo uma, ligada aos campos
sentimental, compassivo e simpático, e outra ligada ao campo educacional, que lhes
permite crescerem em bases sólidas e sãs, longe da falsidade e da superstição.
A simpatia e o carinho para com as crianças têm um efeito profundo, pois favorecem
o desenvolvimento das suas faculdades mentais. A falta de simpatia e compaixão
para com elas, isto é, a rudeza e o mau trato, expõem-nas à rebeldia, à
desobediência e à malvadez.
Todos os filhos devem receber um tratamento indiferenciado, não se devendo dar
prioridade a uns acima dos outros. Por exemplo, não se deve favorecer aos rapazes
em detrimento das raparigas, nem favorecer estas em detrimento daqueles. Não se
deve igualmente favorecer algumas raparigas ou mesmo rapazes, em detrimento de
outras raparigas ou rapazes, pois tal pode gerar reacções bastante negativas nas
relações entre eles, afectando sobremaneira as ligações uterinas e de compaixão,
disseminando nos seus corações o ódio e a inveja.
Os pais devem sempre que possível acompanhar de perto o dia-a-dia dos seus filhos,
prestando atenção ao seu comportamento por forma a orientá-los da melhor forma
caso necessário, pois assim evita-se que adquiram maus hábitos.
É recomendável que não se deixe que os filhos ou educandos dependam apenas da
educação transmitida nas escolas. Não se deve igualmente deixá-los a mercê de
serventes ou empregados, pois a componente mais importante da educação dos
filhos é da responsabilidade dos pais, sendo uma obrigação destes em relação aos
seus filhos e um direito dos filhos sobre seus pais.
E isso tem prioridade sobre outros direitos materiais como por exemplo a comida, a
bebida, o vestuário, a casa, etc., pois ao se transmitirem valores sãos, cria-se e
desenvolve-se um bom ser, corrigindo a sua alma, o que valoriza o Ser Humano.
O melhor e mais valioso legado que os pais podem transmitir aos seus filhos é fazêlos
crescer alicerçados na verdade e na virtude.
As pessoas sãs não precisam que se lhes fale do valor dos pais, pois basta que olhem
de relance para o seu passado, para as diferentes fases por que passaram, desde o
período em que cada um estava no ventre da sua mãe ao longo de nove meses, a
fase do seu aleitamento, o que os pais passaram durante noites a fio, acordados,
sacrificando o seu descanso para o conforto e bem-estar do seus filho.
Este é um sacrifício silente, sem igual no Mundo, pelo que é em reconhecimento
desse sacrifício que o Isslam advoga que o direito dos pais vem logo a seguir ao
direito de Deus, sendo por isso que devemos estar gratos a Deus e aos nossos pais.
Só um ingrato pode ignorar esse facto.
O Al-Qur’án lembra-nos uma fase importante da vida, considerando-a uma
oportunidade para retribuirmos todo o bem que nos foi concedido. É a fase em que
os pais atingem a velhice, sendo durante essa fase que eles devem ser bem tratados.
Tão relevante é a dedicação dos pais para com os filhos quando pequenos, que o Al-
Qur’án afirma que mesmo que façamos tudo por eles, jamais conseguiremos pagar o
direito que lhes assiste, sendo portanto na fase da sua velhice que devemos orar a
seu favor dizendo “Ó meu Senhor! Tem pena dos meus pais, assim como eles me
criaram desde pequenino”.
A fase de juventude é de entre as mais importantes fases da vida, pois ela representa
a força, o vigor, o movimento e a actividade. Deus colocou a fase da juventude no
meio, entre duas fases, ambas com uma característica comum: a fraqueza.
A primeira fase é a da criancice, desde o nascimento, pois nessa fase a criança nasce
fraca, sem portanto capacidade de andar, falar ou entender.
A segunda fase é a da velhice, pois nela também, o estado do Ser Humano
transforma-se de forte para fraco. A memória enfraquece e o corpo fica debilitado.
Na generalidade cada um de nós começa fraco, a seguir fica forte e no fim volta
novamente ao seu estado de fraqueza.
A fase da juventude é considerada a fase mais crítica da vida do Ser Humano, pois os
jovens possuem instintos férteis, capazes de se adaptarem facilmente a valores
nobres, tornando os seus corações limpos e não poluídos por maus hábitos, nem
tradições perniciosas, daí que eles possam sem grandes dificuldades aceitar bons
conselhos.
Deve-se aproveitar essa fase, antes que eles se envolvam em maus hábitos e estes se
enraízem neles, pois nessa altura a sua cura torna-se mais difícil.
Os jovens em qualquer sociedade são a esperança do futuro. Eles são os homens e
líderes do amanhã, sendo por isso que é importante que nos preocupemos com o
seu crescimento são para que não se desviem da senda recta.
Para tal, é necessário que extirpemos tudo o que possa causar o seu desvio, se
quisermos que o futuro seja brilhante.
Se os nossos jovens crescem envolvidos no consumo de drogas, na prostituição, no
alcoolismo, em práticas devassas e em hábitos detestáveis como o uso de brincos e
tranças pelos rapazes, que tipo de líderes teremos amanhã?
[Shk. Aminuddin Muhammad, aos 12 de Novembro de 2015]