Ang mga tao na nasa ganitong gawain ay Kilala bilang mga manghuhula, tagapaliwanag ng kapalaran, at may mga katangiang makita ang hinaharap, magpapalad, ilang taong nag-aangkin ng katangiang nalalaman ang hinaharap. sila'y gumagamit ng ibat ibang pamamaraan at mga kasangkapan na kanilang pinaniniwalaan na nakakapagbigay sa kanila ng impormasyon, gaya ng pagbabasa sa mga dahon, pagguhit ng linya, pagsulat ng numero, pagbasa sa palad, sa mga bituin, bolang kristal na panghuhula, at pagbato ng mga stik.
Nalalaman ba nila talaga ang kanilang ina-angkin?
1. Ilan sa kanila ay walang totoong kaalaman. Sila ay nagsasagawa ng mga walang kabuluhang ritwal, at sila ay magsasabi ng mga haka-hakang pananaw. Ilan sa kanilang haka-haka ay maaring nagkataong katulad ng katotohanan. Ang mga tao ay tumitingin sa mga mangilan-ngilang hula na nagkatotoo at nakakalimutan ang maraming hindi nagkatotoo.
2. May ilang grupo na may ugnayan sa Jinn. at ito ay nabibilang sa isang malaking kasalanan na shirk, at silang mga kasangkot ay nagbabakasakaling maging mas makatotohanan sa kanilang impormasyon .
Ang tungkulin ng Jinn
Ang masamang Jinn ay kadalasang tinatawag sa pamamagitang ng mga di kaaya- ayang gawain na ipinagbabawal sa relihiyon para tulungan ang kanilang kasabwat na tao sa paggawa ng kasalanan at kawalang paniniwala. Kapag ang pakikipag-ugnayan ng mga manghuhula sa jinn ay isinagawa, ang mga jinn ay nagbibigay-alam sa kanila ng ilang mga kaganapan sa hinaharap. Ang Propeta sumakanya nawa ang biyaya at pagpapala ng Allah, ay nagsabi kung paano nakakakuha ng impormasyon ang mga jinn patungkol sa hinaharap, isinalaysay niya na ang mga jinn ay kayang maglakbay sa pinaka mababang antas ng mga kalangitan at pinakikinggan ang ilang impormasyon patungkol sa hinaharap ,kung saan itoy ibinabalita ng mga anghel sa kanilang mga kasamahan, at sila'y babalik sa mundo upang ibalita ito sa kanilang mga kasabwat na tao (Bukhari). Kaya't sa pamamagitan nito naging malinaw na ang mga jinn ay walang kaalaman sa anumang di nakikita, kung hindi sila ay nagnanakaw lang ng impormasyon na kanila lamang naririnig mula sa mga anghel, sa katotohanan, ang mga anghel mismo ay wala din kaalaman sa mga bagay na ito maliban na ipahintulot ng Allah na malaman nila ito.
Ang Jinn ay magagawa ding magbigay-alam sa kanilang kasabwat na tao patungkol sa hinaharap mula sa ibang kapamaraanan, kung may pupunta sa isang manghuhula, ang jinn ng manghuhula ay kukuha ng impormasyon mula sa Qareen ( Ang jinn na nakatalaga sa bawat tao) kung ano ang planong meron siya bago ito dumating. Kaya't ang manghuhula ay pweding magsabi na gawin mo ito at yaon. O pumunta ka dito o doon, sa pamamagitan ng paraan na ito , ang tunay na manghuhula ay magkakaroon din ng kaalaman sa nakaraan ng taong nagpapahula na maliwanag at detalyado, kaya niyang sabihin sa nagpapahula ang pangalan ng kanyang magulang, kung saan siya ipinanganak, at ang kanyang kabataan.
Ang pagbisita sa mga manghuhula
Ang Propets ay naglatag ng mga panuntunan na maliwang na nagbabawal sa anumang sitwasyon ng pagbisita sa mga manghuhula, siya ay nagsabi:
“ Ang panalangin ng sinumang magtutungo sa mga manghuhula at siya ay magtanong ng anuman ay hindi tatanggapin sa loob ng 40 araw at gabi.” (Muslim)
Ang kaparusahan ay dahil lamang ng pagbista sa isang manghuhula at magtanong o mag-usisa.
Paniniwala sa mga Manghuhula
Sinuman na bumisita sa manghuhula sa paniniwalang may alam siya sa mga di nakikita at sa hinaharap ay nakagawa ng kufr (kawalang paniniwala). Ang Propeta ay nagsabi :
“ Sinuman ang makipag-ugnayan sa manghuhula at maniwala sa sinasabi nito ay nawalan ng paniniwala sa ipinahayag kay Muhammad.” (Abu Dawud)
Ang ganitong paniniwala ay nakatalaga sa ilang mga katangian ng Allah patungkol sa kaalaman ng mga di nakikita at sa hinaharap.
katulad din ito doon sa mga nagbabasa ng mga aklat at mga isinulat ng mga manghuhula, pakikinig sa kanila sa internet, radyo, o sa telebesyon.
Lahat ng ibat-ibang klase ng pamamaraan na ginagamit ng mga tagabulong, manghuhula at mga kauri nito ay hindi ipinahihitulot sa mga Muslim.
Ang pagbabasa ng palad, I-Ching, fortune cookies, mga dahon ganun din ang Zodiacal signs at Bio-rhythm computer na programa, lahat ng pag-angkin na para masabi sa mga naniniwala sa kanila ang kanilang hinaharap. Ganunpaman si Allah ay nagpahayag na walang sinuman ang nakakatiyak at Siya lang ang tanging nakakaalam ng hinaharap:
“Katiyakan, ang kaalaman sa Takdang oras ay kay Allah lamang. Siya ang nagpapababa ng ulan at Siya ang nakakabatid sa anumang nilalaman ng mga sinapupunan walang nakakaalam kung ano ang kanyang kahihinatnan sa kinabukasan at kung saang lugar siya aabutan ng kamatayan, ngunit si Allah ang pinaka-maalam at lubos na nakakabatid .”(Quran 31:34)
Astrolohiya
Ang astrolohiya ay ang pag-aaral sa ugnayan sa pagitan ng paggalaw ng mga bituin at ang mga impluwensiya nito sa mga tao at mga kaganapan.
Ang astrolohiya ay kapansin-pansing lumaganap sa mga nakalipas na mga panahon. Libro, magasin, at sa mga peryudiko ay nailathala, sa ilalim ng ibat ibang titulo o katawagan kagaya ng Ano ang meron sa Bituin para sa iyo?
Ang isang totoong Muslim ay nararapat lang na lumayo sa astrolohiya dahil nagpapahiwatig ito ng ugnayan sa pagitan ng mga bituin, planeta, at mga pangyayari na naganap dito sa mundo, na nagpapalagay na ang hinaharap ay nahuhulaan. Ito'y nag-aangkin ng kaalaman sa mga hindi nakikita base sa mga haka-haka at pala-palagay gayung ang kaalaman ay tanging kay Allah lamang. Ang planeta at mga bituin ay hindi pweding gamitin bilang tagapagpahiwatig ng kasiyahan, kalungkutan, buhay, o kamatayan. Ang kataas-taasang Allah ay nagsabi sa banal na Quran :
"(Siya lamang ) ang Pinaka-maalam ng mga ghayb (di nakikitang bahagi ), at hindi Niya ipinahayag kaninuman ang Kanyang ghayb (di nakikitang bahagi), maliban sa Mensahero ( mula sa sangkatauhan) na Kanyang pinili ( at ipinahayag Niya dito ang mga di nakikitang bahagi ayun sa Kanyang nais ), at Siya ay naglagay ng mga anghel na tagamasid na mangangalaga na mauuna sa kanya at sa likuran niya." (Quran 72:26-27)
Ang paniniwala sa astrolohiya at sa kalagayan ng horoskop ay maliwanag na kabaliktaran sa katuruan ng islam. Parehong nag-aangkin na may kaalaman sa hinaharap, ang pag-angkin ng tagapag-gawa ng astrolohiya ay salungat sa tawhid gaya ng mga ordinaryong manghuhula, sila'y nag-aangkin na ang mga katangian ng tao ay may kinalaman sa mga bituin at sa kanilang hinaharap, at ang mga pangyayari sa kanilang buhay ay nakasulat sa mga bituin. Ang isang ordinaryong astrolohiyo ay nag-aangkin na ang pagkakadugtong ng mga dahon sa ilalim ng isang tasa o ang mga linya ng mga palad ay nagsasabi ng parehong bagay, sa parehong pangyayari ang isang indibiduwal ay nag-aangkin ng kakayahang mabasa sa pisikal na pagkakabuo ng mga nilikhang bagay, kaalaman sa di na nakikita.
Interpretasyon ng Panaginip
Ang kahulugan ng mga panaginip
Ang panaginip ay isang serye ng mga saloobin, mga imahe at mga sensasyon na nagaganap sa isip habang natutulog ang isang tao. Ang mga panaginip ay isang unibersal na karanasan ng tao at ang nananaginip ay may napakaliit na kontrol sa nilalaman nito. Ang ating mga karanasan sa mga panaginip ay may tunay na mga katangian at maaaring maging napakalinaw at madalas na kakaiba. Ang ilang mga tao ay nag-uulat ng mga napaka-emosyonal na mga karanasan habang nananaginip at mga nakakatakot o nakakainis na mga panaginip na madalas na tinutukoy bilang mga bangungot. Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan ay sinubukan ng mga tao na bigyang-kahulugan ang kanilang mga panaginip at maraming mga tao ang naniniwala na naglalaman ang mga ito ng mahahalagang mensahe o mga simbolo. Maraming mga pamahiin at mga paniniwala na nauugnay sa mga panaginip at ang Islam ay nilinaw ang maraming mga maling pakahulugan na kinasasangkutan ng mga panaginip at ang kanilang interpretasyon.
Sinasabi ng mga iskolar ng Islam na habang ang mga panaginip ay maaaring maging makabuluhan, hindi lahat ng mga panaginip ay dapat isaalang-alang na mahalaga. Si Ibn Siren ay itinuturing na pinakatanyag sa mundo na dalubhasa sa pagbibigay ng interpretasyon ng mga panaginip at tinawag niya itong isang mahirap na siyensya na dapat bigyan nang lubos na pag-iingat. Ang kahalagahan ng isang panaginip ay kadalasang natutukoy ng pakiramdam na nagawa nito sa taong nanaginip, subalit ang karamihan sa mga panaginip ay walang tunay na halaga at dahil dito ay hindi na kailangan ang interpretasyon.
Ang tatlong uri ng mga panaginip
Si Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang awa at pagpapala ni Allah, ay nagsabi sa atin na mayroong tatlong uri ng mga panaginip[1]. Ang isang totoong panaginip (kung minsan ay tinatawag na isang mabuting panaginip) na dumadating sa atin mula kay Allah, ang isang masama o nakakatakot na panaginip na nagmula sa Shaytan at ang pangatlo ay isang panaginip na nanggagaling sa mga karanasan at mga saloobin ng isang tao. Ang bawat isa ay dapat na pinangangasiwaan ng naiiba.
Sinabi ni Propeta Muhammad na kapag nanaginip ang sinuman ng gusto niya kung gayon ito ay mula kay Allah. Dapat niyang pasalamatan si Allah para dito at isalaysay ito sa iba[2]. Ang Propeta ay nagpatuloy at nagsabi na kapag ang isang tao ay may isang mabuting panaginip, dapat niyang asahan ang magagandang bagay na mangyayari at isalaysay lamang ang panaginip sa mga taong gusto niya[3]. Ang isang halimbawa nito ay nasa Quran nang si Propeta Yusuf ay nagsalaysay sa kanyang ama ng kanyang panaginip tungkol sa araw, sa buwan at ang mga bituin na nagpatirapa sa kanya. Ang kanyang ama, si Propeta Yaqub ay nagsabi kay Yusuf na huwag isalaysay ang panaginip sa kanyang mga kapatid.
“Tandaan nang sinabi ni Yusuf sa kanyang ama: 'O aking ama! Katotohanang aking nakita sa aking panaginip ang labing-isang bituin at ang araw at ang buwan , ang mga ito ay nakita kong nagpapatirapa sa akin. Siya [ang kanyang ama] ay nagsabi, ;O anak! Huwag mong isalaysay sa iyong mga kapatid ang iyong nakita sa iyong panaginip baka sila ay magbalak laban sa iyo.'..” (Quran 12: 4 & 5)
Ang nakakatakot o nakakagambala na mga panaginip ay mula sa Shaytan at walang iba kundi ang kanyang pagtatangka na takutin at sindakin tayo. Sinasabi sa atin ni Propeta Muhammad na ang mga panaginip na ito ay hindi makakapinsala sa isang tao sa anumang paraan. Kaya kung ang isang tao ay may isang masamang panaginip o bangungot ay dapat siyang dumura ng tuyo (walang laway na dapat lumabas) sa kanyang kaliwa ng tatlong beses at humingi ng pagpapakupkop laban kay Shaytan mula kay Allah[4]. Inirerekomenda din niya ang pagbaliktad [5].
Ang pangatlong uri ng panaginip ay isa na hindi umaakma sa alinman sa mabuti o masamang kategorya. Ang mga panaginip na ito ay mula sa kung ano ang iniisip o ikinababahala ng isang tao o mula sa mga karanasan, mga pangyayari at mga kinakatakutan na nakaimbak sa memorya at walang kamalay-malay na isip . Ang mga panaginip na ito ay walang kinalabasan at walang interpretasyon para sa mga ito.
Mga panuntunan ng interpretasyon ng panaginip
Ang opinyon ng karamihan sa mga iskolar ng Islam na ang mga panaginip ay dapat lamang bigyan ng interpretasyon sa pamamagitan ng isang tao na karapat-dapat na gumawa nito. Ang dahilan dito ay sa dahilang ang interpretasyon ng mga panaginip ay maaaring maging problema. Tingnan natin halimbawa ang isang simpleng bagay tulad ng pag-alam kung ang panaginip mo ay tungkol sa iyo o sa ibang tao o kahit isang tao na konektado sa ibang tao. Nakita ng isang kasamahan ni Propeta Muhammad sa isang panaginip ang dakilang kaaway ng Islam na si Abu Jahl na naging Muslim at nangako ng katapatan sa Propeta. Ito ay hindi nangyari; ang anak na lalaki ni Abu Jahl ang kalaunan ay nagbalik-loob sa Islam at nangako ng katapatan. Ang mga simbolo sa mga panaginip ay nakakapagdulot din ng problema dahil ang mga ito ay nagbibigay ng kahulugan ng iba't ibang mga bagay sa iba't ibang tao.
Dapat tayong mag-ingat na huwag umasa nang labis sa mga panaginip o maniwala na sila ay puno ng mga nakatagong mga kahulugan at mga simbolo. Subalit may ilang mga panaginip na madaling mabigyan ng interpretasyon. Kung ang Propeta Muhammad ay lumitaw sa isang panaginip at nakita siya bilang kung ano ang inilarawan sa Sunnah kung gayon ay maaari nating siguraduhin na ito ay isang totoong panaginip, na mula kay Allah at puno ng mabubuting balita. Sinabi ng Propeta na sinuman ang nakakita sa kanya sa isang panaginip ay talagang nakita ng katotohanan[6].
Tungkol sa pagpapakahulugan ng mga panaginip bilang isang sagot sa isang pagdarasal ng Istikarah[7], kung gayon ito ay maling kasanayan . Hindi sinasagot ni Allah ang mga dasal na ito sa pamamagitan ng panaginip. Ang mga panaginip na nabigyan ng interpretasyon ay dapat gawin nang ayon sa Quran at Sunnah. Ang isang halimbawa nito ay kung ang isang tao ay nanaginip na siya ay nakahawak nang mahigpit sa isang lubid. Nauunawaan natin na ito ay nangangahulugan na isang tipan mula kay Allah dahil makikita natin sa Quran ang sumusunod na talata.
“At tumangan kayo ng mahigpit sa lubid ni Allah...” (Quran 3:103)
Ang mga panaginip ng mga propeta
Ang totoo o magagandang panaginip ay bahagi ng pagka-propeta; Sinabi sa atin ni Propeta Muhammad na ang mga totoong panaginip ay isa sa 46 bahagi ng pagka-propeta[8]. Sinabi sa atin ng kanyang minamahal na asawa na si Aisha na ang unang pahayag na ipinagkaloob sa Propeta ay isang totoong panaginip sa isang estado ng malalim na pagtulog at hindi na siya kailanman nanaginip ng isang panaginip na hindi nagpapakita ng pangitain pagkatapos nito[9]. Sumasang-ayon ang mga iskolar ng Islam na ang mga panaginip ng mga propeta ay isang anyo ng rebelasyon. Ang isang halimbawa nito ay nang si Propetang Ibrahim ay nag-intensyon na patayin ang kanyang anak dahil nakita niya ito sa isang panaginip.
Ang pagiging totoo ng isang panaginip ay may kaugnayan sa pagiging makatotohanan at pagiging matapat ng siyang nanaginip. Sinabi ni Propeta Muhammad na ang mga may totong panaginip ay yaong mga pinaka matapat sa pananalita[10]. Sinabi rin niya sa atin na sa pagtatapos ng mga araw ay magkakaroon ng napaka-kaunting mga panaginip na hindi totoo. Ipinaliwanag niya na dahil ang mga propeta at ang kanilang impluwensya ay napakalayo sa panahon, ang mga mananampalataya ay bibigyan ng isang anyo ng gantimpala, mga tunay na panaginip[11].