Ikalawang Aralin
Mensahe:
Ginawang ganap ng Allah ang relihiyon sa
pamamagitan niya, naiparataing niya ang
pinakamalinaw na mensahe, naibigay ang amanah,
napaalalahanan ang Ummah at nakipagjihad alangalang
sa Allah ng totoong jihad sa lahat ng uri ng jihad
kaya hindi maaari sa kahit sinuman na magdagdag sa
relihiyon na ito na kahit anuman.
Importanteng
Ghazawat:
Pito ito ang: Badar, Uhod, Alkhandaq, Khaybar, fathu
Makkah, Tabuk, at Hunayn.
Hijra at
kamatayan:
Alqasim, Ibrahim, Abdullah siya din sin Attayyib
Attahir, Zaynab, Ruqayyah, Um Kulthum, Fatima;
lahat sila namatay na buhay pa ang Propeta liban kay
Fatima, namatay siya pagkatapos ng kamatayan ng
Propeta ng anim na buwan. Radiyallahu anhum jamian
Mga asawa
Labingdalawa:
Khadijah, Aisha, Sawdah, Hafsah, Zaynab
Alhilaliyyah, Um Salamah Hind, Zaynab bnt Jash,
Juwayriyyah bnt Alharith, Safiyyah bnt Huyay, Um
Habibah Ramlah, Rayhanah bnt Zayd, Maymunah bnt
Alharith radiyallahu anhunna ajmain.
Murdiatuh:
Nanay niya Aminah bnt Wahab, Thuwaybiyah mawla
ng amain niyang si Abi Lahab, Halimah bnt Abi
Dhuayb Assaaidiyyah radiyallahu anha.
Unang
kapahayagan:
Unang limang ayah mula sa Surah Al-alaq:
61
Ikalawang Aralin
Hajj at Umrah
Nakapagsagawa siya ng apat na Umrah lahat nito sa
buwan ng Dhul Qa'dah, nakapagsagawa ng isang Hajj
na tinawag Hajjatul Wada' sa ikasampung taon ng
hijrah.
Pag-uugali:
Sinabi ng Allah: (at katotohanan ikaw; nasa iyo ang
pinakamakagandang pag-uugali), at sabi pa ni Ummul
mu'minin Aisha radiyallahu anha "Ang kanyang
pag-uugali ay Qur-an".
Kainaman sa
pag-aaral ng
talambuhay:
Sinabi ni Ibn Alqayyim rahimahullah: "Kung ang
tulong ng alipin sa dalawang tirahan ay nauugnay sa
gabay ng Propeta sallallahu alayhi wassalam,
magiging obligado sa lahat ng sinuman nagpapayo sa
sarili, gusto ng tagumpay, at tulong; na malaman kung
ano ang kanyang gabay at talambuhay at mga gawain
na magiging daan para makalabas mula sa kawalan ng
kaalaman nito at papasok sa bilang ng kanyang
tagasunod at kasamahan. Ang mga tao sa paksang ito'y
nasa pagitan ng kaunti, marami, kulang na kulang at
ang kapakinabangan ay nasa kamay ng Allah binibigay
niya sa sinuman ang kanyang nais at ang Allah ay dhu
fadlin adhim”.
Unang
naniwala:
Mula sa mga kalalakihan Abu Bakr Assiddiq, mula
naman sa kababaihan Khadijah bnt Khuwaylid, mula
sa kabataan Aliy bn Abi Talib, mula naman sa mga
pinalaya Zaid bn Haritha, mula sa mga alipin Bilal bn
Rabah radiyallahu anhum ajmain.
62
Ikatlong Aralin
Arkan (Mga Haligi) ng Iman (Pananampalataya)
Arkanul iman ay anim: Ang manilawa sa Allah, sa mga Anghel, sa mga
Kasulatan (kapayagan), sa mga Sugo, sa huling araw, at ang maniwala sa qadar
(tadhana) maging mabuti man o masama ito'y nagmula sa Allah.
Kahulugan ng Iman shar-an:
Salita ng dila at paniniwala ng puso at gawain ng katawan at
arkan – puso -, tumataas sa pagsunod at bumababa sa
pagsuway o paggawa ng masama, ang dalil (patunay):
Dalil sa
pagbaba ng
iman
Sabi ng
Propeta:
((wala akong
nakita na
mababa sa pagiisip
at
pananampalata
ya)).
Dalil ng salita
Sabi ng
Propeta: ((ang
pinakamataas
na antas, ang
pagsasabi ng la
ilaha illa
Allah)).
Dalil ng
gawain ng
katawan
Sabi ng
Propeta: ((ang
pinakamababa
nito'y pag-alis
ng
nakakapinsala
sa daan)).
Dalil ng
gawain ng
puso
Sabi ng
Propeta: ((ang
pagkamahiyain
ay kabilang sa
Iman)).
Dalil sa
pag-taas ng
Iman
Sabi ng Allah:
((sino sa inyo
ang
nadagdagan
nito ng Iman?))
Ikatlong Aralin
63
Ikatlong Aralin
Sanhi ng Pagtaas ng Iman
Pagmuni-muni
sa mga nilikha
Pagpaparami ng
mga gawaing
pagsunod.
Pag-iwan ng
paggawa ng mga
kasalanan.
Pag-aaral ng
tawheed lalong lalo
na ang paksa ay
mga pangalan at
katangian ng Allah
Sanhi ng Pagbaba ng Iman
Hindi pag-iisip o
pagmumuni-muni
ng mga nilikha.
Hindi paggawa ng
mga gawain
pagsunod
Paggawa ng mga
kasalanan.
Hindi pag-aaral ng
tawheed lalong lalo
sa mga pangalan at
katangian ng
Allah.
Ang mga Haligi ng Iman ay anim:
Paniniwala
sa Allah
Paniniwala
sa mga
Anghel
Paniniwala
sa mga
Kasulatan
(Kapahayagan)
Paniniwala
sa mga
Sugo
Paniniwala
sa Huling
Araw
Paniniwala
sa Qadr
(tadhana)
mabuti
man ito o
masama
64
Ikatlong Aralin
Ang Unang Haligi: Ang Paniniwala sa
Allah, at ang Kinakailangang Malaman;
Ang paniniwala sa
wujud (pag-iral)
ng Allah, at ito'y
pinatutunayan
ayon sa apat:
Ang paniniwala sa
kanyang pagiging
Ilah (diyos na
sinasamba at
sinusunod)
Ang paniniwala sa
kanyang mga
pangalan at
katangian.
Ang paniniwala sa
kanyang pagiging
Rabb (panginoon)
ng
shara' (batas)
Naiulat mula kay
Ibn Alqayyim:
"wala sa mga
bersikulo ng
Qur-an liban na
lamang ito'y dalil
(patotoo) sa
tawheed".
ng
pandamdam
Ito'y sa panahon ng
problema at mga
pagsubok, inaangat
mo ang iyong
kamay sa
kalangitan at iyong
sasabihin: O aking
Panginoon, at
makikita mo ang
iyong problema ay
mawawala.
ng
fitra
Sabi ng Propeta:
((lahat ng isinilang
ay ipinanganak ayon
sa fitra, hanggang
ang kanyang
magulang ginawa
siya'ng hudyo o
kristyano o majusi)).
ng
utak (lohikal)
hindi maari na
pumasok sa
kanyang isipan na
mayroong mga
nilikha na wala
namang lumikha.
Pangalawang Haligi: Paniniwala sa mga Anghel
Ang mga anghel: sila ay Alamun na hindi nakikita, nilikha sila ng
Allah mula sa liwanag, sumusunod at hindi sumusuway, mayroong silang mga
espirto (ruhul qudus), katawan (ginawa ang mga Anghel bilang mga mensahero na
may mga pakpak; dalawa tatlo at apat. Dinadagdagan niya sa kanyang mga nilikha
anuman ang kanyang nais), isipan at puso (hanggang sa mawala ang takot sa
kanilang mga puso, kanilang sasabihin: ano ang sinabi ng inyong Panginoon?),
naniniwala tayo sa kanila, at sa mga ipinaalam sa atin na kanilang mga
pangalan (katulad ni Jibreel, Mikail, at Israfil), at kanilang katangian (hindi sila
sumusuway sa anumang ipinag-uutos sa kanila ng Allah, at sumusunod lamang sa
kung ano sa kanila ay iniutos) at kanilang mga gawain.
65
Ikatlong Aralin
Pang-apat na Haligi: Paniniwala sa Kasulatan
Obligado sa atin na maniwala na ito'y salita ng Allah haqiqah
katotohanan hindi majaz nasa-isip o haka-haka, at ito'y mga rebelasyon hindi
nilikha, at ang Allah ay nagpadala ng kasulatan sa bawat mensahero.
Naniniwala tayo sa mga ito at sa anumang iniulat sa atin ng Allah na mga
pangalan, mga ulat at mga hukom ijmalan tuwiran man o tafsilan detalyado;
kung hindi nawalan ng bisa. Tayo'y naniniwala na ang Qur-an ay nasikh
(nagpawalang bisa) sa lahat ng kasulatan bago nito at ito ang mga: Attawraah
– Al-injeel – Azzabur – suhuf ni Ibrahim at Musa alayhis salam.
Kabilang sa mga naiulat sa atin patungkol sa mga Anghel
Mula sa kanila na may tangan sa arsh (trono) na walo, si Jibreel ang
itinalaga bilang may tangan ng rebelasyon, si Mikail naman sa pagbuhos ng
ulan . . ., naniniwala tayo sa anumang dumating sa ating kaalaman patungkol
sa kanila.
Pang-apat na Haligi: Paniniwala sa mga Sugo
Obligado sa atin na maniwala na sila ay mga tao at wala silang
katangian ng pagkapanginoon at sila ay mga alipin na hindi dapat sambahin,
at sinugo sila ng Allah at pinagkalooban ng rebelasyon at binigyan ng mga
patotoo.
Naniniwala tayo sa kanila tulad ng ipinaalam sa atin na kanilang mga
pangalan at katangian at mga kwento o salaysayan at ang unang propeta ay si
Adam at ang unang sugo ay si Nuh, at ang pinahuling propeta at sugo ay si
Muhammad at ang lahat ng batas ng nauna ay burado na ng batas ni
Muhammad, ang ulul azmi na lima na naiulat sa dalawang surah: Ashshura
at Al-ahzab: (Muhammad, Nuh, Ibrahim, Musa at Isa)
alayhimussalaam.
66
Ikatlong Aralin
Panglimang Haligi: Ang Paniniwala sa Huling Araw
Kabilang sa paniniwala nito ang lahat ng naiulat sa atin ng Propeta
kung anuman ang mangyayari pagkatapos ng kamayatan, halimbawa: fitna
pagsubok sa libingan, ang pag-ihip ng trumpeta, ang pagtayo ng mga tao sa
kanilang libingan, ang mga timbangan, ang libro ng gawain, ang sirat, ang
hawd, ang shafaah (tagapamagitan), ang paraiso, ang Impiyerno, ang makita
ng mga mananampalataya ang kanilang Panginoon sa araw ng pagbangon
muli at sa loob ng paraiso, at iba pa sa mga ulat na ghaybiyyah (hindi nakikita).
Pang-anim na Haligi: Ang Paniniwala sa Qadar (tadhana)
mabuti man o masama
Mayroon itong apat na bahagdan aking ginawan ng tula:
Alkhalq
Paglikha
Ang paniniwala na
ang mga alipin ay
nilikha, siya at ang
kanyang gawain,
kayundin ang lahat
ng mga nandirito.
Ang dalil (Nilikha
ng Allah ang lahat),
(at nilikha kayo ng
Allah at anumang
inyong gagawin).
Alkitabah
Pagsulat
Ang paniniwala na
ang Allah ay
naisulat na ang
lahat ng
mangyayari
hanggang sa
dumating ang oras
(pagkagunaw ng
mundo), ang dalil
sabi ng Allah: (at
wala sa mga hindi
nakikita sa
kalangitan at
kalupaan liban na
lamang ito'y nasa
kitab na malinaw).
Almashiah
Kagustuhan
Ang paniniwala na
kung anuman ang
gustuhin ng Allah
ay mangyayari, at
anuman ang
kanyang hindi
ginusto kailanman
hindi mangyayari,
at sa tao ay
mayroon mashiah
ngunit ito'y
nakapasok pa din
sa mashiah ng
Allah, sabi ng
Allah: (at anuman
ang inyong gusto
liban kung ginusto
ng Allah).
Al-ilm
Kaalaman
Ang paniniwala na
ang Allah ay batid
niya ang lahat
kabuohan o
kabahagi, ang dalil
sabi ng Allah:
(alam ng Allah ang
nasa pagitan ng
inyong mga kamay
at sa inyong
likuran).
67
Ikaapat na Aralin
Ang mga Uri ng Tawheed at Ang Mga Uri ng Shirk
Pagpapaliwanag sa mga uri ng tawheed, ito'y tatlo: Tawheed
Arrububiyyah, Tawheed Al-uluhiyyah, Tawheed Al-asma' wa Assifat.
Ang tawheed arrububiyyah: ito'y ang paniniwala na ang Allah subhaanah
ang tagapaglikha ng lahat ng bagay, at nangangasiwa sa lahat, at wala
siya'ng kasama sa Kanyang mga gawain.
Ang tawheed al-uluhiyyah: ang paniniwala na ang Allah subhaanah ay
siya lamang ang karapatdapat na sinasamba walang siya katambal o kahati
dito, at ito ang kahulugan ng la ilaha illa Allah. Dahil ang ibig sabihin nito
walang sinasamba na tunay at karapatdapat liban sa Allah; kaya ang lahat
ng ibadah (pagsamba) tulad ng salah, pag-ayuno at iba pa ay nararapat
magkaroon ng ikhlas alang-alang sa Allah, at hindi maari na ibaling ang
anumang pagsamba sa iba pa.
Ang tawheed al-asma' wa assifat: ito'y ang paniniwala sa lahat ng naiulat
mula sa Qura-an at mga Hadeeth Sahee na mga pangalan ng Allah at
katangian Nito, pagkilala na ito'y kanyang mga pangalan na angkop na
angkop sa kanyang kamaharlikaan nang walang tahreef, ni ta'teel,ni
takyeef at ni tamtheel, pagsunod sa sinabi ng Allah subhaanah ((Qul
huwallahu ahad, Allah Assamad, lam yaleed wa lam yuulad, wa lam yakul lahu
kufuwan ahad)) at kanyang sinabi ((laysa kamithi shay-un wa huwas sameeul
baseer)).
Ikaapat na Aralin
68
Ikaapat na Aralin
At ang mga uri ng Shirk ay tatlo: Shirk Akbar (malaki), Shirk Asghar
(maliit), Shirk Khafiy (nakatago).
Ang Shirk Akbar: sumisira sa mga ang gawain at pananatili sa impeyrno
kung sinuman ang namatay sa ganitong kalagayan. Katulad ng sinabi ng
Allah: (at kung sila'y magtatambal mawawasak ang anumang mga gawaing
kanilang ginawa). At Kanyang sinabi subhanahu: (Hindi kinaugalian ng mga
Mushrik na magtayo ng tahanan ng (pagsamba sa) Allah, samantalang lantaran
ang kanilang pagtanggi paglabag sa Allah. Sila yaong walang saysay ang
anuman na kanilang mabuting gawa sa Kabilang-Buhay, at ang kanilang
patutunguhan ay Impiyernong-Apoy magpasawalang-hanggan). At sinuman
ang namatay sa ganitong kalagayan; hindi ito papatawarin sa kanya at ang
Paraiso ay ipagbabawal sa kanya, tulad ng sabi ng Allah: (Katiyakan, ang
Allah hindi niya pinapatawad ang kasalan ng Shirk (pagtatambal sa kanya),
subali't Kanyang pinapatawad ang anumang kasalanan maliban dito - Shirk -
sa sinumang Kanyang nais). At Kanya pang sinabi: (Katiyakan, sinuman ang
gagawa ng Shirk (pagtatambal) sa Allah, walang pagdududa ipagbabawal sa
kanya ang Paraiso at ang kanyang magiging tahanan ay Impiyernong-Apoy. At
walang sinuman ang makakatulong sa mga dhalim).
At kabilang sa kanyang mga uri: panalangin sa mga patay at mga diyosdiyusan,
at paghingi ng tulong sa kanila, ang nadr para sa kanila, ang
pagkatay para sa kanila at iba pa.
Ang Shirk Asghar: ito'y anumang naiulat mula sa kitab at sunnah na
tinawag na shirk ngunit hindi naibibilang sa shirk akbar, katulad ng riya'
(pakitang-tao) sa ibang mga gawain, ang pagsumpa liban sa Allah, tulad
ng pagsasabi ng: ma sha Allah wa ma shaa fulan, at iba pa.
Dahil sa pagkakasabi ng Propeta: ((ang pinakalubos kong kinakatakot para
sa inyo ay ang shirk asgar, tinanong siya patungkol dito kanyang sinabi: Arriya'
(pakitang-tao))).
69
Ikaapat na Aralin
At sinabi pa niya: ((sinuman ang sumumpa liban sa Allah, katotohan siya ang
nakagawa ng pagtatambal)).
At sinabi pa niya: ((huwag ninyong sabihing: ma sha Allah wa ma shaa fulan,
ngunit sabihin niyo: ma sha Allah thumma ma shaa fulan)) iniulat ni Abu
Dawud na Sahee ang Isnad mula kay Hudhayfah bn Alyaman.
Ang shirk na ito'y hindi makalabas sa Islam ang sinuman na makagawa
nito, ni ang pananatili magpakailanman sa Impiyerno, ngunit ito'y
sumasalungat sa pagiging kumpleto ng pananampalataya.
Ang pangatlong uri: ito'y ang Shirk Khafiy, ang batayan nito'y ang sinabi
ng Propeta: ((hindi ko ba sasabihin sa inyo kung ako ang pinakakinatatakutan
ko sa inyo kaysa sa Almasih Addajjal? Sabi nila: bala sabihin mo sa amin
Rasulullah. Sabi niya: Ash-shirk Alkhafiy, tumatayo ang isang tao para
magsagawa ng salah at kanya itong pagagandahin para sa paningin ng mga
tao)).
At maari rin hatiin sa dalawang uri lamang: Akbar at Asghar. Habang ang
shirk khafiy ay kapapaloob na sa kanilang dalawa.
Maari itong ibilang sa akbar katulad ng shirk ng mga munafiq, dahil
tinatago nila ang kanilang mga paniniwala, at pinapakita sa labas ang
Islam bilang pakitang-tao lamang at takot sa kanilang sarili.
At maari din itong mabilang sa asghar, tulad ng riya' katulad nang naiulat
mula sa hadith ni Muhammad bn Labid Al-ansariy na nauna, at hadith ni
Abi Saeed. At ang Allah ang siya'ng naggagabay.
70
Ikaapat na Aralin
Alkabair
(Malakaing Kasalanan)
Ito'y ang lahat na
may itinakdang natatanging
kaparusahan katulad ng sumpa,
pagtaboy, o pag-iwas sa
gumawa nito, o kabilang siya
sa mga kafir o mushrik, o
hindi kabilang sa mga
mananampalataya, o inihalintulad
sa pinakamasang hayop.
Mga Uri ng Haram (Pinagbabawal)
Ang
Malaking
Shirk
Ito ang
pinakamataas.
Assagair
(Malilit na
Kasalanan)
Ito'y ang
lahat ng
ipinagbawal ng
shaari' ngunit
wala itong
itinakdang
natatanging
kaparusahan.
Ang
Maliit
na Shirk
Ito'y hindi
kabilang sa
Akbar na shirk
ngunit mas
malaki kaysa
sa mga
malalaking
kasalanan.
Dami nito:
Hindi
mabibilang
ngunit
natutukoy ng
saligan na
nasabi sa
itaas.
Hukom ng
gumawa nito:
Mu'min kulang ang
Iman o mu'min dahil sa
kanyang Iman fasiq
dahil sa kabirah.
Minamahal sa anumang
mayroon sa kanya na
Iman at kinagalitan sa
anumang mayroon sa
kanya na kabirah. Hindi
makikisama sa kanya sa
oras na gumagawa ng
kabirah.
Antas nito:
Magkakaiba,
dahil sa sinabi
ng Propeta:
((hindi ko ba
sasabihin sa
inyo ang
pinakamalaking
kabair...))
muttafaq
alayhi.
Hukom nito:
Kailangan niya na
magbalik-loob
(humingi ng
kapatawaran) dahil
sa sinabi ng
Propeta:
((Annaaihah kung
hindi magbabalikloob
bago
ang kanyang
kamatayan...))
iniulat ni Muslim,
at sa iba pa: ((kung
lalayuan ang mga
kabair...)) iniulat ni
Muslim.
Mga Malalaking Kasalanan
71
Ikaapat na Aralin
Ang Kaibahan ng Shirk Akbar sa Asghar
Ash-shirk Al-asghar
1. Hindi makakalabas sa Islam.
2. Hindi makakalipol sa lahat ng
gawain bagkus sa ibang
natatanging gawain.
3. Hindi maobligado na manatili
sa Impiyerno magpakailanman.
4. Hindi mubah ang kanyang dugo
at ari-arian.
5. Kapag mayroon dalil na ito'y
kabilang sa Asghar.
6. Kapag ginawa niyang sabab
(sanhi) na hindi naman ginawa
ng Allah na sabab (sanhi).
7. Lahat nang magiging daan
patungo sa Akbar.
8. Lahat ng sinabi ng batas na ito'y
pangkalahatan na shirk o kufur
at hindi dinagdagan ng (Al)
ito'y Asghar kundi hindi man
tumutukoy na ito'y Akbar.
Ash-shirk Al-akbar
1. Makakalabas sa Islam
2. Makakalipol (mawala) ng lahat
ng gawain
3. Obligado na manatili
magpakailanman sa Impiyerno.
4. Mubah ang kanyang dugo at
ari-arian ng Sultan.
5. Ang maniwala na ang mga
sabab (sanhi) ay mayroong
nakatagong kakayahan sa mga
nilikha.
6. Hindi papatawarin kapag
namatay siya dito.
7. Kung humingi siya ng tawbah
(kapatawaran) papatawarin siya
ng Allah liban sa dalawang
pagkakataon: pagsikat ng araw
sa kanluran at ang ghagharah
ito ang pagdating ng
kamatayan.
72
Ikalimang Aralin
Al-ihsan
Ang rukun (haligi) ng Ihsan ay: Ang sambahin mo ang Allah na
para mo itong nakikita, ngunit kapag hindi mo siya makita isipin mo na
nakikita ka niya.
Ang rukun nito'y iisa na may
dalawang baytang:
Ibadah Almuraqabah:
Ito ang ibadah ng pagkatakot at
paglayo, walang sinuman ang
makakalabas na muslim dito.
Ibadah Almushahadah
Ito ang ibadah ng pagmamahal at
pagnanais ng anuman ang meron sa
Allah, at ito'y ibadah ng mga propeta
at sugo; tulad ng pagkakasabi ng
Propeta: ((Hindi ba ako magiging alipin
na nagpapasalamat?!)), ang tutulong
sa pagtayo ng ibadah na ito ay
pagmamahal at pagnanais nang
anumang meron sa Allah at hindi
dahil sa takot nito sa Allah.
IkalimANG Aralin
73
Ikalimang Aralin
1) Ilan ang bahagdan ng Deen (Relihiyon)?
O tatlo O dalawa O lima
2) Ilan ang haligi ng Islam?
O lima O anim O pito
3) Ang Islam ay mas mataas ang level kaysa sa Iman?
O Tama O Mali
4) Ilan ang haligi ng pagsaksi ng Ikhlas?
O pito O wala O dalawa
5) Ilan ang kondisyon ng (la ilaha illa Allah)?
O walo O pito O lima
6) Ang ilm ay kabilang sa kondisyon ng (la ilaha illah Allah) at ang ibig sabihin
nito?
O pag-intindi sa kung ano ang katotohan nito.
O wala nang karapatdapat sambahin bukod sa Allah.
7) Kapag nagduda sa pagiging kafir nang sinuman ang dumating sa kanya ang
mensahe at hindi niya pinaliwalan; ano ang hukom nito?
O Ito'y kufur; kufur akbar
O Kung ang yaqeen mas mabigat kaysa sa pagdududa; ito'y hindi
nakakakufur
8) Ang qabul ay kabilang sa kondisyon ng (la ilaha illa Allah) at ang ibig
ipahiwatig nito:
O salita O gawa
O paniniwala O lahat ng nabanggit
9) Ang riya' sa (la ilaha illa Allah) katulad ng riya' sa sadaqah mula sa shirk
asghar.
O Tama O Mali
Mga Katanungan sa
Tawheed
74
Ikalimang Aralin
10) Sinuman ang sasambit ng kanyang dila (la ilaha illa Allah) nang hindi
kasama ang paniniwala sa kanyang puso; siya ay?
O muwahhid O muslim hindi mu’min
O kufur asghar O mahina ang iman
11) Kung minahal niya ang Propeta sallallahu alayhi wa sallam katulad ng
pagmamahal niya sa Allah; mahabbah musawiyah
O kufur akbar
O kufur asghar
O malaking kasalanan
12) Ilan ang uri ng mahabbah pagmamahal?
O apat O tatlo O dalawa
13) Ang pagmamahal alang-alang sa Allah ay mangyayari sa gawain, gumawa,
panahon at lugar?
O Tama O Mali
14) Ang pagmamahal kasama sa pagmamahal sa Allah; ang hukom nito'y:
O shirk asghar O wajib O shirk akbar
15) Ang pagmamahal alang-alang sa Allah; ang hukom nito'y:
O jaaiz O wajib O shirk akbar
16) Ilan ang uri ng pagkaka-alipin?
O dalawa O tatlo O apat
17) Lahat ng nilikha at nagpapa-alipin sa Allah ng pagkaka-aliping qahar
[sasapilitan] at maging ang mga walang pananampalatay.
O Tama O Mali
18) Kung kanyang sinambit (La ilaha illa Allah) at iniwan ang lahat ng gawain;
hindi nagsasagawa ng Salah at hindi gumawa ng kahit anuman uri ng
pagsamba.
O magbibigay sa kanya ng kapakinabangan O o hindi
19) (alipin at kanyang sugo) sa shahadatayn dalawang pagsaksi ibig sabihin:
alipin hindi sinasamba at sugo hindi nagsisinungaling.
O Tama O Mali
20) Sa pagsaksi( si Muhammad ay alipin at sugo ng Allah): pagsunod sa
anumang kanyang iniutos at pagpatotoo sa anumang kanyang iniulat ay
mabibilang lang:
O ibig sabihin nito O ka-akibat nito
75
Ikalimang Aralin
21) Sinuman ang magbibigay sa Propeta sallallahu alayhi wassalam kahit ano
mula sa pagiging Rabb hindi ito sumaksi na siya ay alipin.
O Tama O Mali
22) Pinakamataas na paglalarawan ng Propeta sallallahu alayhi wassalam ay:
O rasul ng Allah
O alipin at sugo ng Allah
O pinakahuling propeta
23) "Sinuman ang magdagdag ng bago sa Islam ng bid-ah, sa tingin niya ito'y
maganda; Katotohan pinaratangan niya si Muhammad sallallahu alayhi
wasllam na ipinagkanulo ang mensahe; dahil sinabi ng Allah: (Sa araw na
ito akin nang ikinumpleto para sa inyo ang inyong relihiyon).
O Tama O Mali
24) Ang Propeta sallallahu alayhi wassalam ay mula sa talaangkanan ni
propeta:
O Ishaq alayhissalaam
O Ismael alayhissalaam
25) Punan ang patlang: Siya ay pinanganak sa taon ng __________________ sa
bayan ng _________________ at ang kanyang edad ay _______, kabilang
dito ______ na taon bago ang pagkapropeta at _______ na taon bilang
propeta at sugo. Naging ganap na propeta sa pagkakapadala ng surah
___________ at ganap na sugo sa pagkakapadala ng surah ______________.
26) Ipanadala sallallahu alayhi wassalam sa:
O kanyang nasyon O mga tao O thaqilayn
27) Ang mi'raj ay paglalakbay niya sallallahu alayhi wassalam sa gabi mula
Makkah hanggang Baytul maqdis.
O Tama O Mali
28) Nangibang-bayan ang Propeta salallallahu alayhi wa sallam papuntang:
O taif O habasha
O madinah O lahat ng nabanggit
29) Ilan ang kanyang sallallahu alayhi wassalan pinaka-importanteng
ghazawat ?
O isa O dalawa O tatlo
O apat O lima
30) Ilan ang kanyang mga anak sallallahu alayhi wassalan?
O tatlo O apat O pito
76
Ikalimang Aralin
31) Nagsagawa ang Propeta sallallahu alayhi wassalam ng Hajj Alwida', at
ito'y tumutukoy na siya ay nagsagawa ng Hajj bago nito.
O Tama O Mali
32) Ang pag-aaral ng talambuhay ng Propeta sallallahu alayhi wassalam?
O wajib O mustahab O jaaiz
33) Punan ang patlang: Ang Iman shar-an ito'y Salita ng ____________ at
paniniwala ng ____________ at gawain ng _______________ umaangat
___________________ at bumababa _________________.
34) Ilan ang haligi ng Iman?
O anim O lima O apat
35) Ang paniniwala sa Allah ay mayroong kaakibat na kinakailangang
malaman; ilan ito? _____________________
36) Ilan ang mga dalil sa wujud (pag-iral) ng Allah na pangkalahatan:
O apat O hindi mabibilang
37) Si Mikail ay anghel na itinalaga sa pagbuhos ng ulan.
O Tama O Mali
38) Ang puso ay maari para kay Adam at hindi sa mga Anghel.
O Tama O Mali
39) Ilan ang libro (kasulatan) na alam natin ang kanilang mga pangalan?
O anim O apat
O pito O marami
40) Nagpadala ang Allah sa lahat ng propeta ng libro (kapahayagan).
O Tama O Mali
41) Ang pinaka-unang rasul ay si Adam?
O Tama O Mali
42) Si Muhammad sallallahu alayhi wassalam ay sugo at hindi propeta.
O Tama O Mali
43) Ilan ang ulul azmi mula sa mga sugo o mensahero?
O lima O apat O marami
77
Ikalimang Aralin
44) Ang paniniwala sa huling araw ay napapaloob dito ang lahat ng
mangyayari pagkatapos ng kamatayan hanggang sa pagbangong muli sa
kanilang libingan.
O Tama O Mali
45) Ang Iman sa qadar ay mayroong bahagdan, ilan ito?
O apat O lima O tatlo
46) Alam ba ng Allah ang mga bagay bago pa ito mangyari?
O Oo O hindi
47) Lahat ba nang alam ng tao ay alam ng Allah?
O Oo O hindi
48) Lahat ba nang alam ng tao ay pinasulat ng Allah?
O Oo O hindi
49) Sa isang alipin ng Allah, mayroong siyang mashiah at iradah maari niyang
gawin anuman ang kanyang gusto.
O Tama O Mali
50) Ang gawain ba ng alipin ng Allah ay nilikha?
O Oo O hindi
51) Nahati ang tawheed sa:
O dalawa O tatlo O wala
52) Magbigay ng limang pagkaka-iba ng Shirk Akbar sa Shirk Asghar.
78
Ikalimang Aralin
53) Magbigay ng limang halimbawa sa bawat Shirk Akbar at Shirk Asghar.
Shirk Akbar Shirk Asghar
54) Ang nifaq i'tiqadiy ay shirk asghar hindi makakalabas sa Islam.
O Tama O Mali
55) Ang ihsan ay napapaloob ng:
O isang haligi O dalawang haligi
79
Ikaanim na Aralin
Shurut (Kondisyon) ng Salah
Ang Kondisyon ng Salah ay siyam:
1. Al-islam 6. Pagtakip ng awrah
2. Tamang pag-iisip 7. Pagpasok ng takdang oras
3. At-tamyiz 8. Pagharap sa qiblah
4. Pag-angat ng Hadath 9. Intensyon
5. Pag-alis ng Najasah
Ang Unang Kondisyon: Al-Islam
At ang kabaliktaran nito'y Al-kufur o Ang kawalan ng pananampalataya,
kung nagsagawa man ng pagsasalah ang isang umiinsulto sa Allah o nagtatangi ng
anuman sa ibadah (pagsamba) liban sa Allah; ang kanyang pagsagawa ng salah ay
mali liban na lamang kapag siya ay humingi ng kapatawaran sa Allah.
Ang Pangalawang Kondisyon: Al-aql (tamang pag-iisip)
At ang kabaliktaran nio ay wala sa kamalayan (kawalan ng pag-iisip),
at ang lango sa alak ay kabilang na dito.
Ang Pangatlong Kondisyon: At-tamyiz
At hindi ibig sabihin nito ang bulugh (tamang gulang); ngunit ang ibig
sabihin nito ang kaalaman sa pagkakaiba ng dalawang bagay; alam niya ang
tanong at ang sagot, at walang takdang edad; ngunit sa karamihan ang pitong
gulang na bata marunong na ng pagkakaiba ng dalawang bagay.
Kailan magiging tama ang salah ng isang bata? Kapag kaya niya nang
alamin ang pagkakaiba ng dalawang bagay; o alam niya na ang tanong at sagot,
ang kaibahan ng tubig sa apoy halimbawa, kung hindi man ang kanyang salah ay
hindi tama.
IkaANIM NA Aralin
80
Ikaanim na Aralin
Ang Pang-apat na Kondisyon:
Pag-angat (Pag-aalis) ng
Hadath
At napapaloob dito:
Ang hadath akbar:
Maiangat (maalis) sa
pamamagitan ng Ghusl (pagligo)
Ang hadath asghar:
Maiangat (maalis) sa
pamamagitan ng Wudhu'
Ang Panglimang Kondisyon: Pag-alis ng Najasah (Dumi)
Mula sa katawan at lugar at damit, kung magsagawa siya ng salah at
mayroon itong dumi, alam niya at may kakayanan siyang alisin ito o nasabihan siya;
ang kanyang salah ay mali. Ang pag-alis ng najasah ay nabahagi sa tatlo:
Mutawassitah o sa
pagitan ng dalawa
(katamtaman):
Maalis ito sa
pamamagitan ng
paghugas; na may
kasamang pagpiga,
kabilang dito ang hindi
matindi at mababang
dumi; tulad halimbawa
ng ihi ng lalaki at babae
at iba pang mga dumi.
Mababa:
Maalis ito sa paggamit
ng nadh, ito ang
pagwisik lamang ng
tubig kahit walang
pagpiga. At ito ang ihi
ng batang lalaki na
hindi pa kumain ng
pagkain liban sa gatas
ng ina, madhiy (pre
cum), manni (semilya)
kahit ito'y malinis dahil
ang Propeta صلى الله عليه وسلم
binubuhusan niya ito ng
tubig kapag basa, at
kinukusot kapag ito
naman ay tuyo.
Matindi:
Ito ang dumi ng aso,
inutusan ng Propeta صلى الله عليه وسلم na
linisan ang palanggana
kapag ito'y dinilaan ng aso
nang pitong beses, una
dito ang lupa. Iniulat ni
Muslim
81
Ikaanim na Aralin
Ang mga Najasah (dumi)
Ihi ng tao at dumi nito, ihi at dumi ng hayop na hindi maaring kainin,
at lahat ng maninila (mandaragit) na hayop ay najis dumi liban sa mga mahirap
lumayo mula sa kanila; tulad ng pusa at donkey, ang dugo na kung saan
lumalabas mula sa mga hayop kapag ito'y kinakatay, dugo na lumalabas sa
dalawang labasan, at bangkay; liban sa bangkay ng tao at yung walang dugo
mula sa mga hayop, at patay mula sa lamang-dagat, at tipaklong.
Ang Pangpitong Kondisyon: Ang Pagpasok ng Takdang Oras
Hindi magiging tama ang salah na isinagawa bago ang takdang oras
nito ni hindi pagkapos nito liban na lamang kapag mayroon itong sapat at
katanggap-taggap na dahilan, kapag sinadya niya na patagalin ang salah sa
takdang oras nito; nagkasala siya.
Ang Pang-anim na Kondisyon: Pagtakip ng Awrah
Ang awrah ay tatlong klase:
Mutawassitah o sa
pagitan ng dalawa
Ito ang awrah na hindi
kabilang sa dalawa;
kinikailangan na takpan
ang anumang nasa
pagitan ng pusod at
tuhod, mas mainam na
takpan din ang balikat, at
ang paggamit ng
magandang damit.
Malaki:
Ito ang awrah ng
babaeng malaya na
nasa wastong gulang
(baligha),
kinikailangan na takpan
niya ang lahat ng
kanyang katawan liban
sa mukha, at ito'y
kanyang tatakpan sa
harapan ng hindi niya
kakilala (mahram).
Maliit:
Ito ang awrah ng batang
lalaki na ang edad ay pito
hanggang sampu,
kinikailangan na takpan
ang dalawa nitong
maselang bahagi.
82
Ikaanim na Aralin
Ang Pangwalong Kondisyon: Ang Pagharap sa Qiblah (Ang ka'bah)
Liban na lamang sa mga sunnah na salah ng naglalakbay, maari siya
magsagawa ng salah kahit saan siya nakaharap; tulad sa panahon natin ang
salah sa eroplano. Kabilang din dito kapag wala itong kakayahan na humarap
sa qiblah o takot ito dahil sa kalaban.
Ang Pangsiyam na Kondisyon: Ang Intensyon
At ito'y sa puso, ang pagsambit sa kanya ay bid-ah. Kapag
halimbawa nauna ito (intensyon) bago ang salah o siya ay nag-intensyon ng
obligadong salah lamang; tama pa din ang salah.
Mga Mahahalagang Paalala:
1. Hindi tatanggapin ang pagliban sa kondisyon kahit anupaman ang dahilan;
ni hindi ng kamangmangan, ng pagkalimot, ng pagsadya liban na lamang
kapag siya ay nagsagawa ng salah at mayroon najasah; hindi niya alam o
nakalimutan niya itong linisin ang kanyang salah ay tama pa din.
2. Ang mga kondisyon ay labas sa ibadah (pagsamba) at ito'y mauuna sa
kanya. At nararapat na meron nito hanggang sa matapos ang ibadah.
83
Ikapitong Aralin
Ang mga Rukun ng Salah
Ang mga rukun ng Salah ay labing-apat:
1. Ang pagtayo ng matuwid sa mayroong kakayahan
2. Ang takbiratul ihram
3. Ang pagbabasa ng Al-fatiha
4. Ang ruku' (pagyuko)
5. Ang pagtayo ng matuwid pagkapos ng ruku'
6. Ang pagsujud sa pitong bahagi ng katawan
7. Ang pagtayo mula sa sujud (pagpatirapa)
8. Ang pag-upo sa pagitan ng dalawang sujud
9. Ang tuma' nina pagpapabuti sa lahat ng gawain
10. Ang pagkasunod sunod ng mga rukun
11. Ang panghuling tashahud
12. Ang pag-upo dito
13. Ang pagbigkas ng salawat
14. Ang dalawang taslim
Ang Unang Rukun: Ang Pagtayo ng
Matuwid sa Mayroong Kakayahan
Sa hindi obligado na salah
(nafilah):
Tama pa rin ang salah ng
nagsasagawa nito kahit nakaupo
ngunit ang makukuha niya ditong
kabutihan ay kalahati ng kabutihan
isang nakatayo, o sa kanyang
tagiliran at para sa kanya ay kalahati
ng kabutihan ng nakaupo.
Sa limang obligadong salah
(faridah):
Ang pagtayo ng matuwid ay
rukun, at maari lamang itong iwan
kapag walang kakayahan na tumayo
o may kakayahan ngunit nawawala
ang konsentrasyon nito. At kapag
may kakayahan na tumayo kahit na
kaunting minuto; dapat itong
tumayo.
IkaPITONG Aralin
84
Ikapitong Aralin
Ang Pangalawang Rukun: Takbiratul Ihram
Hindi matatanggap ang salah liban na magsimula sa salitang:
"Allahu Akbar"
Ang Pangatlong Rukun: Ang Pagbabasa ng Al-fatiha
Obligado na basahin ito sa lahat ng rakaah ng salah kahit pa ito sa
salah na lantaran ang pagbigkas nito o mahina. Basahin ng kumpleto at
maayos. At maari lamang itong iliban kapag naabutan ang imam na nakaruku'.
Ang Pangsiyam na Rukun: Ang Tuma'nina o Pagpapabuti ng
mga Gawain
Magigigng tama lamang ang tuma'nina kapag nasambit lahat ng
obligadong sasambitin sa lahat ng rukun.
Mga Mahahalagang Paalala:
Ang mga rukun ay nasa loob (o kabilang ) ng ibadah (pagsamba),
hindi tatanggapin ang pagliban sa rukun kahit anupaman ang dahilan; ni hindi
ng kamangmangan, ng pagkalimot. At hindi sapat na siya ay magsujud sahwi
bagkus siya ay inutusan na ulitin ang salah. Ang mga salah na kanyang
naisagawa pagkatapos naliban niya ang mga ibang rukun; ito'y sapat na sa
kanya, dahil ang propeta hindi niya inutusan ang nagsagawa ng salah na ulitin
ang lahat ng salah liban sa salah na kanyang ginagawa sa oras na iyon, kahit
pa naiwan niya ang tuma'nina na kabilang sa rukun ng salah.
Wallahu a'lam.
85
Ikawalong Aralin
Ang mga Wajib sa Salah
Ang mga wajib sa Salah ay walo:
1. Lahat ng takbir liban sa Takbiratul Ihram.
2. Ang pagsabi ng: ((samiAllahu liman hamida)) ng Imam at kapag
mag-isang nagsasagawa ng Salah.
3. Ang pagsabi ng: ((rabbana wa lakal hamd)) para sa lahat.
4. Ang pagsabi ng: ((subhana rabbiyal Adhim)) sa ruku'.
5. Ang pagsabi ng: ((subhana rabbiyal A'la)) sa sujud.
6. Ang pagsabi ng: ((rabbigh firliy)) sa pagitan ng dalawang sujud.
7. Ang tash-shahud Al-awwal.
8. Ang pag-upo dito.
Importanteng Paalaala:
Obligado na sabihin ang salitang (subhana rabbiyal Adhim) sa ruku'
ng ganitong salita lamang, at ito'y mas mainam na dagdagan ng anuman na
naiulat mula sa propeta. At ganuon din sa sujud, kanyang sasabihin (subhana
rabbiyal A'la) ng ganitong salita lamang pagkapos dagdagan niya ng anuman
na naiulat mula sa propeta.
IkaWALONG Aralin
86
Ikasiyam na Aralin
Pagpapaliwanag ng At-tashahhud
Ito ang ((Attahiyatu lillahi, was salawaatu, wat tayyibaatu,
assalamu alayka ayyuhan nabiy wa rahmatullahi wa barakaatuhu,
assalamu alayna wa ala ibadillahis saliheen, Ash-hadu an la ilaha illa
Allah wa ash-hadu anna Muhammad abduhu wa rasuluh)).
Pagkatapos hihingi siya sa Allah ng panalangin at pagpapala para
sa sugo ng Allah; sa pamamagitan ng pangalangin na ito: ((Allahumma
salli ala Muhammad, wa ala aali Muhammad, kama sallayta ala
Ibrahim, wa ala aali Ibrahim, innaka hamidun majid, wa baarik ala
Muhammad, wa ala aali Muhammad, kama baarakta ala Ibrahim, wa
ala aali Ibrahim, innaka hamidun majid)) [tinatawag na salah
ibrahimiyyah].
Pagkatapos panalangin ng pagpapakupkop sa Allah sa
pinakahuling tashahhud mula sa kaparusahan ng Impiyerno, at sa
kaparusahan sa libingan, at sa pagsubok ng buhay at kamatayan, at sa
pagsubok ng Dajjal, pagkatapos ay pipili na siya ng mga panalangin na
alam niya, tulad halimbawa ng panalangin na ito: ((Allahumma a-inniy
ala dhikrika wa shukrika wa husni ibadatik. Allahumma inniy dhalamtu
nafsiy dhulman kathiran, wa la yaghfirudh dhunuuba illa anta,
faghfirliy maghfiratan min indik, war hamniy, innaka antal Ghafurur
Raheem)).
At yaong tashahhud Al-awwal, siya ay tatayo pagkatapos ng
shahadatayn para sa ikatatlong rakaah ng Dhuhr at Asar at Maghrib at
Iesha. Kapag sinambit niya ang panalangin at pagpapala sa propeta; ito'y
mas mainam pagkatapos siya ay tatayo na para sa ikatlong rakaah.
IkaSIYAM NA Aralin
87
Ikasampung Aralin
Ang mga Sunnah sa Salah
Kabilang sa mga sunnah ng Salah:
1. Al-istiftah (ang pambungad na panalangin).
2. Ang paglagay ng kamay sa dibdib, habang ang kanang kamay ay
nasa ibabaw ng kaliwa habang nakatayo bago magruku' at
pagkatapos nito.
3. Pagtaas ng dalawang kamay; habang nakabukas at nagdidikit dikit
ang mga daliri hanggang balikat o tainga sa oras ng takbiratul
ihram, at kapag magruku', at pag-angat mula sa ruku', at pagtayo
mula sa attashahhud al-awwal para sa ikatlong rakaah.
4. Anumang idadagdag sa isang beses sa sinasabi sa ruku' at sujud.
5. Anumang idadagdag sa pagsasabi ng: ((rabbana wa lakal hamd))
pagkatapos ng pagtayo mula sa ruko'. At ang anumang idadagdag sa
isang palangalin sa pagitan ng dalawang sujud.
6. Ang pagkakapantay ng ulo at likod sa ruko'.
7. Ang paglayo ng kamay sa katawan, at tiyan sa tuhod, at tuhod sa
bukong-bukong sa sujud.
8. Ang pag-angat ng braso sa lupa kapag nagsujud.
9. Ang pag-upo ng nagsasagawa ng salah sa kanyang kaliwang paa,
habang nakatayo ang mga daliri ng kanang paa sa tashahhud alawwal
at sa pagitan ng dalawang sujud.
10. At-tawarruk sa panghuling tashahhud ng salah na apat o tatlong
rakaah. Ito ang pag-upo sa kanyang kinalalagyan habang ang
kaliwang paa ay nasa ilalim ng kanan, at ang mga daliri ng paa ay
nakataas.
11. Ang pagturo kamay sa tashahhud al-awwal at pangalawa, mula ng
siya ay uupo hanggang matapos ang tashahhud, habang
pinapagalaw ito sa oras na isasambit ang panalangin.
12. Ang panalangin at paghingi ng biyaya para kay Muhammad, at sa
kanyang pamilya, at para kay Ibrahim, at sa kanyang pamilya sa
tashahhud al-awwal.
13. Ang panalangin sa pinakahuling tashahhud.
IkaSAMPUNG Aralin
88
Ikasampung Aralin
14. Ang malakas na pagbabasa sa Salah ng Fajar, at Salah ng Jumuah, at
Salah ng dalawang Eid, at sa Salah ng Istisqa', at sa pinakaunang
dalawang rakaah ng Salah ng Maghrib at Iesha.
15. Ang mahinang pagbabasa sa Salah ng Dhuhr at Asar, at sa pangatlong
rakaah ng Maghrib, at ang pinakahuling dalawang rakaah ng Iesha.
16. Anumang idadagdag na babasahin mula sa Qur-an pagkatapos ng Alfatiha.
Habang binibigyan ng attensyon ang ibang sunnah ng Salah na
naiulat mula sa propeta. Katulad ng: Anumang idadagdag sa pagsasabi ng:
((rabbana wa lakal hamd)) pagkatapos ng pag-angat mula sa ruko' kung
ikaw ay Imam, o nasa likod ng Imam, o kapag ikaw ay mag-isa; dahil ito'y
sunnah. Katulad din ng: paglagay ng kamay sa tuhod na nakabuka ang mga
daliri kapag nagruko'.
Panalangin sa Al-istiftah
Ito'y sinasabi pagkatapos ng takbiratul ihram nang anumang naiulat
mula sa Propeta na mga panalangin; katulad ng: ((Allahumma baaid bayniy
wa bayna khatayaaya kama baa-adta baynal mashriq wal maghrib.
Allahumma naqqiniy minal khataaya kama yunaqqath thawbul abyadu
minad danas. Allahummagh silniy min khataayaaya bil maa-i' wath thalji
wal bard)) o ((Subhaanaka Allahumma wa bihamdika wa tabaarakas muka
wa taala jadduka wa la ilaha ghayruka)).
89
Ikalabing-Isang Aralin
Ang mga Nakakasira sa Salah
Ang mga nakakasira sa Salah ay walo:
1. Ang sadyang pagsasalita kapag alam niya at nasabihan, habang
kapag nakalimutan o hindi niya alam; hindi ito kabilang sa
nakakasira ng Salah.
2. Ang pagtawa
3. Ang pagkain
4. Ang pag-inom
5. Ang paglabas ng Awrah
6. Paglingon ng marami sa hindi Qiblah.
7. Ang paggalaw ng sunod-sunod sa Salah
8. Pagkasira ng tahara
Ang Unang Nakakasira: Ang Sadyang Pagsasalita
Ngunit hindi kabilang dito ang pagbibigay babala sa Imam kapag
siya ay nakalimot o nagkamali sa pagbabasa.
Ang paggalaw
na wajib
(obligado);
mga gawain na
dito magiging
tama ang
Salah, tulad ng
pag-alis ng
dumi.
Ang paggalaw
na haram; ito
ang paggalaw
ng maraming
beses na
magkasunosunod
na
kanyang alam
at hindi naman
kailangan.
Katulad ng
pagkain.
Ang paggalaw
na makruh; ito
ang kaunting
paggalaw na
hindi naman
kailangan,
tulad ng
pagtingin liban
sa qiblah.
Ang paggalaw
na mubah; ito
ang paggalaw
na kailangan
niyang gawin.
Katulad ng
pagkamot ng
kanyang
balbas.
Ang paggalaw
na mustahab
(mainam);
mga gawain na
dito magiging
kumpleto ang
Salah, tulad ng
papunan ng
lugar sa
pagitan ng
nagsasalah.
Mga Uri ng Paggalaw sa Salah
IkaLABING-ISANG Aralin
