zijn, en hun wierook zal van Indiase „Ood zijn. Hun vrouwen zullen de Hoor al-„Een zijn, hun manieren zijn de manieren van één persoon zijn [i.e. ze zullen elkaar niet haten of het oneens zijn met elkaar], en ze zullen op hun vader lijken, (Adam,) zestig armlengtes (in hoogte).”


[Ibn Hibbaan] Jaabir () levert over dat de Profeet () heeft gezegd: “Voorwaar de bewoners van Jannah zullen eten en drinken, maar ze zullen noch spugen noch urineren noch speeksel moeten verwijderen.” Zij vroegen, “En hoe zit het met hun voedsel?” Hij zei, “Zij zullen de geur van musk boeren en transpireren. Zij zullen onwillekeurig Allah prijzen en verheerlijken alsof ze ademen.” [Muslim]


Zaid bin Arqam heeft gezegd:


“Een man van de Joden kwam bij de Profeet () en zei: „O Abaa al-Qaasim (Mohammed ())! Denk je niet dat de mensen van Jannah eten en drinken? De Boodschapper van Allah () zei: “Bij hem in Wiens Hand mijn ziel is. Iedereen van jullie zal de kracht gegeven worden van honderd mannen in zijn vermogen om te eten, drinken en seks te hebben.” De Jood zei: “Voorwaar, iemand die eet en drinkt moet ook zijn behoefte doen.” De Boodschapper van Allah () antwoordde: “Zij doen hun behoefte door te transpireren door hun huid en de geur zal die van musk zijn en alle buiken zullen mager zijn.” [Ibn Hibbaan]


Abu Hurairah () levert over dat de Profeet () heeft gezegd:


“Een oproeper zal roepen en zeggen: Waarlijk mogen jullie gezond zijn en nooit meer ziek worden, mogen jullie leven en nooit meer dood gaan, mogen jullie jong zijn en nooit meer zwak worden, mogen jullie plezier hebben en nooit meer verdriet en droefenis voelen. En dit is wat Allah zegt:" En hun wordt toegeroepen: "Dat is nu de tuin [voor jullie]. Jullie hebben die als erfdeel gekregen voor wat jullie gedaan hebben." [7:43].”28


De Profeet () heeft ons ook verteld over de prachtige dingen waarvan de bewoners van het laagste niveau van het paradijs kunnen genieten. Hij () zei:


“Voorwaar ik weet van de laatste van de mensen die de Hel mag verlaten en de laatste van de mensen die het Paradijs mag betreden: Het zal een persoon zijn die de Hel al opkrabbelend zal verlaten. Allah zal zeggen, „Ga en betreed Jannah.‟ Als hij er arriveert, dan ziet het eruit alsof het vol is, dus hij zal terugkeren en zeggen, „O mijn Heer, Ik zag dat het vol was.‟ Allah zal herhalen, „Ga en betreed Jannah.‟ Als hij er aankomt zal het eruit zien alsof het vol is, en dus keert hij terug en zegt, „O mijn Heer, ik zag dat het vol was.‟ Dan zal Allah zeggen, „Ga en betreed Jannah, want voorwaar voor jou is hetgeen van de wereld is en tienmaal meer (of tien keer grote dan deze wereld) Hij zal zeggen, „Ik weet dat u niet met me spot (of me uitlacht) want U bent de Koning [maar het vreemde is, hoe kunt U mij dit gunnen terwijl ik het niet verdien]!‟.” De overleveraar zei toen:


Hierop zag ik de Boodschapper van Allah () lachen totdat zijn kiezen zichtbaar waren. En dat was het laagste niveau van Jannah. [Bukhari & Muslim]


28 Muslim.


Voor wat de ongelovigen betreft die de boodschappers en hun boodschappen afwijzen, hun eind zal het Hellevuur zijn en zij zullen erin voor eeuwig verblijven. Allah zegt:


Maar zij die ongelovig zijn, voor hen is er het vuur van de hel; er zal voor hen geen eind aan gemaakt worden zodat zij sterven, noch zal de bestraffing ermee voor hen verlicht worden. Zo vergelden Wij aan iedere ondankbare ongelovige. Zij zullen erin uitschreeuwen: "Onze Heer, haal ons hier uit, dan zullen wij deugdelijk handelen, anders dan wij altijd deden." "Hebben Wij jullie dan niet zo lang laten leven dat iemand zich zou kunnen laten vermanen als hij het wilde? En er was een waarschuwer tot jullie gekomen! Proeft het dus maar; de onrechtplegers hebben geen helper." [35: 36-7]


De edele Boodschapper () beschreef de lichtste straf die uitgedeeld zal worden in het Hellevuur in zijn hadith:


“De lichtste straf die uitgedeeld zal worden aan een persoon in het Hellevuur op de Dag der Vergelding zal degene zijn die twee brandende kolen geplaatst krijgt onder zijn voetzolen. Zijn hersenen zullen koken als een kookpot doet.” [Bukhari]


Een andere factor die er voor zal zorgen dat het geluk zal toenemen van de mensen van Jannah en de droefenis zal toenemen van de mensen in het Hellevuur is wat de Boodschapper van Allah () noemt in zijn hadith:


“De dood zal worden gebracht in de vorm van een zwarte en witte ram . Een oproeper zal uitroepen, “O mensen van Jannah!” en ieder zal willen proberen over de menigte heen te zien. Hij zal verder gaan, “Kennen jullie dit ?” Zij zullen zeggen, “Ja dit is de dood.” Ieder van hen zal het gezien hebben. Dan zal de ram geslacht worden. Dan zal hij zeggen, “O mensen van Jannah, leef voor eeuwig zonder de dood te zien, en O mensen van het Hellevuur, leef voor eeuwig zonder de dood te zien.” Toen reciteerde de Profeet () :


En waarschuw hen voor de dag van wroeging wanneer de beslissing is gevallen, terwijl zij in onoplettendheid verkeren en niet geloven. [19:39]29


De Profeet () heeft gezegd:


“Niemand zal Jannah betreden totdat hem (in het graf) zal worden laten gezien welke plek hij zou kunnen bewonen in het Hellevuur, als hij kwaad had gedaan [ongeloof], zodat hij meer vreugde zal voelen en meer dankbaarheid zal tonen. En niemand zal het Hellevuur betreden totdat hem de plek wordt gelaten zien die hij had gehad in Jannah als hij het goede had gedaan [de Islam accepteren], opdat hij meer verdriet zal voelen.” [Bukhari]


Van hier af zal het ware eeuwigdurende leven starten en alleen degenen die zich hierop voorbereid hebben door middel van het doen van goede daden zullen het ware geluk ervaren.


29 Bukhari.


Bewijzen van de Wederopstanding in de Qur'an


De Qur'an heeft de mens aangemoedigd in vele verzen om de wijze van hun schepping te overpeinzen. Hij die hen schiep uit het niets is waarlijk bij machte om hen weer tot leven te brengen. Allah zegt: De mens zegt: "Als ik sterf, zal ik dan levend tevoorschijn gebracht worden?" [19:66-7]


Allah moedigt de mens aan om te overpeinzen hoe hij verse vegetatie kan verkrijgen van land dat ooit doods was. Allah zegt: En tot Zijn tekenen behoort dat jullie zien dat de aarde roerloos is, maar wanneer Wij er dan water op laten neerdalen beweegt zij zich en zwelt op. Hij die haar laat herleven, laat ook de doden herleven; Hij is Almachtig. [41:39]


Allah moedigt mensen aan om de schepping van de hemelen en de aarde te overpeinzen, die grootster is dan die van de mensen. Allah zegt: Hebben zij dan niet gezien dat Allah, die de hemelen en de aarde geschapen heeft zonder dat de schepping ervan Hem veel inspanning kostte, de macht heeft om de doden levend te maken? Ja zeker, Hij is almachtig. [46:33]


Allah moedigt de mens aan om te overpeinzen hoe zij wakker worden uit hun slaap, wat vergelijkbaar is met leven na dood. Dit is de reden waarom het de kleinere vorm van de dood wordt genoemd. Allah zegt: Allah neemt de zielen weg op de tijd van hun dood en in hun slaap, als ze nog niet gestorven zijn. Dan houdt Hij die waarvoor de dood beslist is tegen en zendt de andere voor een bepaalde termijn weer weg. Daarin zijn tekenen voor mensen die nadenken. [39:42]


Al-„Aas bin Waa`il kwam bij de Boodschapper van Allah () met een bot dat bijna verschrompeld was en maakte het kapot, en zei toen:


„O Mohammed! Zal Allah dit opwekken nadat het tot stof verworden is ?” Hij antwoordde, “Voorwaar, Allah zal dit opwekken ! Hij zal ervoor zorgen dat je sterft, dan zal Hij je weer tot leven brengen en dan zal Hij je in het Hellevuur stoppen.” Hij (de overleveraar) zei, “Toen werden de volgende verzen geopenbaard: Heeft de mens dan niet gezien dat Wij hem uit een druppel geschapen hebben? Toch is hij een duidelijke tegenstander. Hij maakt een vergelijking met Ons en vergeet hoe hij geschapen is. Hij zegt: "Wie maakt de beenderen weer levend als zij gruis zijn?" Zeg: "Hij die ze de eerste maal heeft laten ontstaan zal ze weer levend maken. En Hij kent alles wat geschapen is, Hij die voor jullie uit groene bomen vuur gemaakt heeft zodat jullie er meteen een vuur mee kunnen ontsteken." Is Hij die de hemelen en de aarde geschapen heeft niet bij machte iets te scheppen wat aan hen gelijk is? Ja zeker, Hij is de Schepper, de Wetende. Wanneer Hij iets wenst, is zijn bevel dat Hij ertegen zegt: "Wees" en het


is. Geprezen zij dus Hij in wiens hand de heerschappij over alles is en tot wie jullie worden teruggebracht. [36:77-83]30


30 Ibn Hibban


Hoe kan men zichzelf redden?


Als je wilt weten wat de geaccepteerde Deen op die Dag is; de Deen die de mens zal eiden naar een leven van eeuwig geluk en de genade van Allah, en wat hem zal redden van de eeuwige misère…weet dat dit de Deen van Islam is, die geopenbaard was aan Profeet, Mohammed ().


Wat is Islam?


Het is de Deen die geopenbaard was aan Mohammed () en het heeft alle religies afgeschaft. Allah zegt:


“Hij is het die Zijn gezant met de leidraad en de ware godsdienst gezonden heeft om hem te laten zegevieren over de gehele godsdienst, ook al staat het de veelgodendienaars tegen. [61:9]


Het is de enige Deen die geaccepteerd zal worden door Allah, alle andere religies zullen afgewezen worden. Allah zegt: Dat zijn zij die in Hem geloven. En wie van de partijen geen geloof aan Hem hecht, het vuur is de plaats die voor hem is aangewezen. Verkeer daarover dus niet in twijfel; het is de waarheid van jouw Heer. Maar de meeste mensen geloven niet. [11:17]


Islam schrijft voor dat we ons onderwerpen aan Allah, dat we geloven in Zijn Eenheid, Zijn bevelen opvolgen; onderdanig en oprecht, en Shirk afwijzen. Het is een Deen met ruim 1.6 miljard aanhangers… zijn dezen allemaal fout, denk je?!


Het is een Deen waarvan de mensen zich haasten om deze te accepteren, zelfs al wordt ze niet altijd even goed verspreid en verkondigd. Niettemin, het komt slechts zelden voor dat men de Islam weer afwijst, na deze geaccepteerd te hebben. Geen Deen zal worden geaccepteerd nadat de Profeet Mohammed de Islam heeft gebracht () behalve Islam. Allah zegt: En wie er een andere godsdienst dan de Islam zoekt: het zal niet van hen aanvaard worden en hij behoort in het Hiernamaals tot de verliezers. [3:85]


De Profeet () heeft gezegd:


“Bij Hem in Wiens Handen de ziel van Mohammed is. Niemand die over mij hoort onder de gehele mensheid, nog geen Jood of Christen en dood gaat zonder te geloven in waar ik mee gezonden ben, of hij zal tot de bewoners van het Hellevuur horen.” [Muslim]


De basis zuilen van de Islam


Islam heeft vele handelingen van aanbidding verplicht gemaakt die uit uitspraken, daden en geloof bestaan. De uitspraken en daden worden de zuilen van de Islam genoemd. Op basis hiervan wordt een persoon beschouwd als Moslim of niet-Moslim.


Islam roept de volgelingen niet op om deze handelingen slechts te verrichten; de handelingen leiden ertoe dat iemand zijn ziel zuiver maakt en het met het goede bezig houdt, het doel achter deze handelingen is verder dat men zichzelf corrigeert en vasthoudt aan het Rechte Pad. Allah zegt over het gebed (Salaah): en verricht de salaat; de salaat verbiedt wat gruwelijk en verwerpelijk is. [29:45]


Allah zegt over de verplichte liefdadigheid (Zakaah): Neem van hun bezittingen een aalmoes waarmee jij hen zult reinigen en louteren [9:103]


Allah zegt over het vasten: Jullie die geloven! Aan jullie is voorgeschreven te vasten, zoals het was voorgeschreven aan hen die er voor jullie waren -- misschien zullen jullie godvrezend zijn [2:183]


Allah zegt over Hajj: De bedevaart is in de bekende maanden. Wie zich daarin de verplichting van de bedevaart oplegt, moet zich tijdens de bedevaart van geslachtsverkeer, schandelijkheid en twist onthouden. [2:197]


In Islam spelen handelingen van aanbidding een centrale rol bij het ontwikkelen van iemands karakter en het verfijnen ervan, alsook het beschermen van de eenheid van de Moslims, haar gemeenschap en haar banden.


De Zuilen van de Islam


De twee getuigenissen


Dit zijn de getuigenissen dat niemand het recht heeft aanbeden te worden behalve Allah en dat Mohammed Zijn slaaf en boodschapper is. Dit is de sleutel waarmee men de Islam betreedt.


De eerste getuigenis; dat niemand het recht heeft om aanbeden te worden behalve Allah, houdt de volgende betekenissen in:


1) Allah is de enige Schepper van het universum.


2) Er is geen Ware Eigenaar of Iemand Die alle zaken van het universum afhandelt behalve Allah.


3) Allah is de Schepper Die het verdient om alleen aanbeden te worden.


De betekenis van de tweede getuigenis, dat „Mohammed Zijn boodschapper is‟, is om te geloven dat hij de slaaf is van Allah en Zijn boodschapper die de openbaring heeft ontvangen, die hem opgedragen was om te verkondigen aan de gehele mensheid, en dat hij de laatste van de boodschappers was. Geen andere profeet of boodschapper zal na hem komen. Deze getuigenis houdt in dat wij hem moeten gehoorzamen in dat wat hij opgedragen heeft, moeten geloven in alles wat hij heeft gezegd en wegblijven bij alles dat hij verboden heeft.


Het gebed (Salaah)


Het gebed is een middel waardoor een slaaf een relatie kan opbouwen tussen hem en zijn Heer (Rubb). Iedere keer als een persoon teveel bezig is met de vermakelijkheden van dit leven en zijn Geloof zwakker wordt, dan hoort men de oproep tot het gebed [Adhaan] wat zijn geloof (Iman) weer sterker maakt. Hierdoor verkrijgt men een blijvende relatie met Zijn Schepper.


Er zijn vijf gebeden die verricht moeten worden gedurende de dag en de nacht. De mannen moeten deze uitvoeren in de Masjid [moskee] met zijn allen, behalve diegenen die een geldig excuus hebben. Hierdoor, leren de Moslims elkaar kennen, en de banden van liefde en broederschap en eenheid zullen versterkt worden. Zij komen de gesteldheid van de andere Moslims dagelijks te weten. Als iemand niet aanwezig is en men denkt dat hij ziek is, dan bezoeken zij hem en als het erop lijkt dat hij tekortschiet in zijn verplichtingen dan zullen ze hem adviseren. Alle sociale verschillen, zoals rangen, ras, en afkomst worden genegeerd, want Moslims staan in rechte rijen naast elkaar, allen in dezelfde richting [Makkah (Mekka)] en allemaal op dezelfde tijd. Allen worden beschouwd gelijken te zijn met betrekking tot hun onderdanigheid aan Allah en het voor Hem staan.


De verplichte liefdadigheid (Zakaah)


Het is een bepaald percentage van (bijv.) geld die aan rijke Moslim geeft aan de armen en behoeftigen om hen te redden van de vernedering van het bedelen. Het is verplicht voor iedere Moslim die de Nisaab bezit (het minimum aan bijv. geld vanaf wanneer Zakaah verplicht wordt). Allah zegt: Hun werd slechts bevolen Allah te dienen en daarbij als aanhangers van het zuivere geloof de godsdienst geheel aan Hem te wijden en de salaat te verrichten en de zakaat te geven. Dat is de juiste godsdienst. [98:5]


Onderstaand zijn enkele voorwaarden.


1). In bezit zijn van de vereiste minimum hoeveelheid: Het vermogen van een persoon moet de drempel bereiken vanaf wanneer Zakaat verplicht wordt gesteld door de Deen van Islam.


2). Het volmaken van een geheel jaar. Als het vermogen niet gedurende een geheel jaar in het bezit is van de persoon dan is er geen Zakaah over verplicht.


Allah heeft specifiek aangegeven wie er gerechtigd zijn tot het ontvangen van Zakaah. Allah zegt: De aalmoezen zijn voor de armen en de behoeftigen, voor hen die ermee belast zijn en voor hen wier harten tot elkaar gebracht zijn, voor de vrijkoop van slaven en schuldenaren, om in te zetten op Allah's weg en voor hem die onderweg is. [Dit is] een verplichting van Allah. Allah is wetend en wijs. [9:60]


Het bedrag dat betaald dient te worden is 2.5 % van de hoeveelheid vergaard gedurende een geheel jaar. Hierdoor, wil Islam de armoede stoppen in de Moslim gemeenschap en de gevaren die ermee samenhangen afwenden, zoals diefstal, moord en handelingen die de eer van mensen met voeten treden. Het doet het gevoel van wederzijdse afhankelijkheid toenemen en ook de broederschap in Islam door de noden van de armen en de behoeftigen te vervullen. Het zuivert de zielen van de rijke Moslims en reinigt hen van gierigheid, hebzucht en egocentrisme, en de liefde voor deze tijdelijke wereld en het verdrinken in haar verlangens, wat er in resulteert dat hij zijn broeders vergeet die arm en behoeftig zijn.


Het zuivert de armen van haat en jaloezie die zij zouden kunnen hebben jegens de rijken. Zij zien hen van hun rijkdom uitgeven zoals Allah dat heeft opgedragen, (en zien dat er voortdurend om hen gegeven wordt), door hen geld te geven en hen goed te behandelen


Het vasten van de Ramadan (Sawm)


Een Moslim moet een maand per jaar vasten, en dat is de maand Ramadan. Vanaf de dageraad totdat de zon ondergaat, moeten Moslims afzien van alles dat het vasten verbreekt, of het nu voedsel, drinken of seksuele gemeenschap betreft. Het vasten is geen daad van aanbidding die geïntroduceerd is door de Islam; het was al een verplichting neergelegd in de voorgaande religies. Allah zegt: Jullie die geloven! Aan jullie is voorgeschreven te vasten, zoals het was voorgeschreven aan hen die er voor jullie waren -- misschien zullen jullie godvrezend zijn [2:183]


Het doel van het vasten is niet dat men slechts afziet van materiële en fysieke dingen die het vasten verbreken. Maar, meer , dat men ook afziet van die ontastbare dingen die de beloning van het vasten wegnemen, zoals liegen, roddelen, praatjes rondstrooien, bedrog, fraude, valse praatjes en ander slecht gedrag. Hij zou in gedachten moeten houden dat het verplicht is om af te zien van deze slechte daden ook buiten de Ramadan, maar nog meer in deze maand, vanwege de hadith van de Profeet ():


“Diegene die niet afziet van valse spraak en daden, Allah heeft geen behoefte eraan dat hij zijn eten en drinken laat staan.” [Bukhari]


Het vasten is een strijd tussen de ziel van iemand en diens wensen en verlangens. Het heeft vele sociale voordelen die de Profeet () uitgelegd heeft in de hadith over Allah:


“Alle handelingen van de kinderen van Adam zijn voor hem, behalve het vasten, want dat is voor Mij en Ik zal er de beloning voor geven. Het vasten is een schild; Als iemand van jullie aan het vasten is, dan zou hij geen slechte dingen moeten zeggen, noch schreeuwen en gillen, en als iemand hem vervloekt of met hem vechten wil, laat hem dan zeggen, „Voorwaar ik ben een vastende persoon.‟ Bij Hem in Wiens Handen de ziel van Mohammed is, de geur die uit de mond komt van een vastende persoon, is beter en meer puur bij Allah dan de geur van musk. Degene die vast zal twee keer vreugde voelen:als hij zijn vasten verbreekt en als hij zijn Heer ontmoet.” [Bukhari]


Door het vasten realiseert men zich hoe zijn behoeftige broeders zich moeten voelen, die niet afdoende voedsel, kleding en onderdak kunnen verkrijgen, en dit zou hem ertoe moeten aanzetten om hun rechten te vervullen en hen te vragen naar hun levensomstandigheden en wat zij nodig hebben.


De bedevaart (Hajj)


Hajj is de bedevaart die men maakt naar het Heilige Huis van Allah (de Ka‟bah) om zo bepaalde rituelen uit te voeren op specifieke tijden en plaatsen. Deze zuil van Islam is verplicht voor elke Moslim, man of vrouw, die bij zijn volle verstand is en de puberteit heeft bereikt, eenmaal in hun leven, als zij fysiek en financieel hiertoe in staat zijn.


Als een persoon een ongeneeslijke ziekte heeft die hem verhindert om de Hajj te verrichten, maar hij heeft wel voldoende geld, dan moet hij iemand aanwijzen die voor hem de Hajj zal verrichten. Als iemand slechts voldoende geld heeft om zijn dagelijkse behoefte te vervullen of die van degenen die onder zijn hoede staan, dan is Hajj geen verplichting voor hem. Allah zegt: Het is voor de mensen een plicht jegens Allah om op bedevaart naar het huis te gaan; voor wie in staat is daarheen op weg te gaan. En wie ongelovig is? Allah heeft de wereldbewoners niet nodig. [3:97]


Hajj is de grootste Islamitische bijeenkomst. Moslims over de hele wereld komen samen op deze plek en deze tijd; allen roepen zij hun Rubb aan, zij dragen dezelfde kleren, verrichten dezelfde rituelen en reciteren de zelfde oproep:


Labayk, Allahumma labayk; Labayk, laa shareeka laka, labayk; in-n al-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk; laa shareeka lak.


“Tot Uw dienst, O Allah, tot Uw diens,. Tot Uw dienst,


U hebt geen partners, tot Uw dienst.Voorwaar, alle lof, heerlijkheden en heerschappij zijn aan U, U heeft geen partners.”


Betekenis: O Allah, wij zijn naar deze plek gekomen om Uw oproep gestand te doen, we streven naar Uw tevredenheid, bevestigen Uw Eenheid en dat U en niemand anders er recht op heeft om aanbeden te worden.


Er wordt geen onderscheid gemaakt tussen rijk en arm, adellijk en burger, wit en zwart, Arabier en niet-Arabier; iedereen is hetzelfde voor Allah. Er is geen enkel verschil tussen hen behalve in vroomheid (taqwaa). De Hajj is een gebeurtenis die de broederschap van alle Moslims benadrukt en de eenheid van hun hoop en gevoelens.


De zuilen van geloof (Imaan)


Geloof in Allah


Geloof in Allah is te geloven dat er geen ware godheid is, die aanbeden moet worden dan Allah alleen, zonder enige partner, rivaal, of metgezel. Het is het geloof dat Hij de Schepper is van dit bestaan en dat niemand kan doen wat hij wil met dit bestaan, behalve Hijzelf. Niemand komt tot leven behalve dan nadat Hij dat Wil en niets verschijnt behalve dat wat Hij Wil. Allah zegt: Jullie Heer is Allah die de hemelen en de aarde in zes dagen geschapen heeft. Toen vestigde Hij zich op de troon. Hij laat de nacht de dag bedekken terwijl hij hem haastig najaagt. En de zon, de maan en de sterren zijn onderworpen aan Zijn zeggenschap. Behoren Hem de schepping en de ordening niet toe? Gezegend zij Allah, de Heer van de wereldbewoners. [7:54]


Hij heeft geen partner; Hij is de enige Schepper, Voorziener, en Degene die alle zaken van dit universum afhandelt. Allah zegt: Zeg: "Mijn salaat en mijn godsdienstuitoefening, mijn leven en mijn sterven behoren Allah toe, de Heer van de wereldbewoners. Hij heeft geen deelgenoten, en dat is mij bevolen (te verkondigen). En ik ben de eerste van de Moslims." [6:162-163]


Hij heeft geen partner in Zijn exclusieve recht, dat alle aanbidding aan Hem gericht dient te worden () Allah zegt: En Wij hebben vóór jouw tijd geen gezant gezonden zonder dat Wij hem geopenbaard hebben dat er geen god is dan Ik, dient Mij dus. [21-25]


Hij heeft geen gelijke in Zijn Namen en Kenmerken. Allah zegt: Allah komen de mooiste namen toe. Roept Hem daarmee aan en laat hen maar die Zijn namen misbruiken; aan hen zal worden vergolden wat zij deden. [7:180]


Dit geloof betekent dat slechts Hij het recht heeft om aanbeden te worden en niemand anders. Op niemand zou vertrouwd mogen worden, niemand zou gevraagd mogen worden, en niemand zou smeekbedes moeten ontvangen om verlost te worden van sommige beproevingen of een doel dat bereikt moet worden, behalve Allah. Hij is de Enige die aanbidding verdient, zonder uitzondering.


Dit geloof betekent ook dat Allah de meest mooie en verheven Namen en Kenmerken heeft. Wij gaan er niet diep op in door te vragen hoe dan wel, noch zullen wij ze ontkennen of hun betekenissen veranderen. Ver verheven is Hij boven alle imperfectie. Allah zegt: Niets is aan Hem gelijk, Hij is de Horende de Doorziende. [42:11]


Geloof in de Engelen


Dat is het geloven dat de Engelen een schepping zijn van Allah; niemand kent hun exacte aantal behalve Hij. Zij zijn van de ongeziene wereld. Allah heeft hen geschapen om Hem te aanbidden en te gehoorzamen. Allah zegt: De masieh versmaadt het niet een dienaar van Allah te zijn, ook de engelen niet die in [Zijn] nabijheid gebracht zijn. [4:172]


Allah heeft de Engelen specifieke taken gegeven, en zij doen wat hen is opgedragen om te doen. Allah zegt:


… voor een vuur waarvan mensen en stenen de brandstof zijn. Hardhandige en strenge engelen zijn ermee belast die Allah niet ongehoorzaam zijn in wat Hij hun beveelt en die doen wat hun bevolen is [66:6]


De Engelen zijn geen partners, medewerkers of rivalen van Allah, noch zijn ze Zijn kinderen; maar men moet ze respecteren en van ze houden. Allah zegt: En zij zeggen: "De Erbarmer heeft zich een kind genomen." Geprezen zij Hij! Integendeel, zij zijn geëerde dienaren. Zij spreken niet eerder dan Hij en zij handelen op Zijn bevel. . [21:26-27]


Allah heeft ons geïnformeerd over de namen en taken van sommige engelen, en over anderen heeft Hij ons niet van informatie voorzien. We moeten in allen geloven.


Geloof in de Boeken van Allah’s


Dat is het geloven dat Allah hemelse Boeken heeft geopenbaard aan Zijn Boodschappers om ze te laten verkondigen aan de mensheid. Al deze Boeken roepen de mensheid op naar de eenheid van Allah, en dat Hij de Schepper, eigenaar en bezitter is en dat aan Hem de schone Namen en Kenmerken toebehoren. Sommige van deze boeken zijn de volgende:


1) De Geschriften van Ibraheem () [Abraham] en Musaa () [Mozes]: De Qur'an heeft ons een vluchtige blik gegund op de voorgaande fundamenten die gevonden worden in deze geschriften. Allah zegt: Of is hem dan niet meegedeeld wat er staat in de bladen van Moesa en Ibrahiem die [zijn plicht] vervulde? Dat niemand belast is met de last van een ander. Dat de mens slechts krijgt wat hij heeft nagejaagd. En dat wat hij heeft nagejaagd zichtbaar zal worden. Dat wordt hem dan volledig vergolden. En dat bij jouw Heer de eindbestemming is. [53:36-42]


2) De Tawraah [Torah]: De Torah is het Heilige Boek dat geopenbaard was aan Musaa (). Allah zegt: Wij hebben de Taura neer gezonden met een leidraad erin en een licht, waarmee de profeten die zich [aan Allah] overgeven, oordeel vellen voor hen die het Jodendom aanhangen. Zo ook de rabbijnen en de schriftgeleerden, naar wat hun van Allah's boek was toevertrouwd en waarvan zij getuigen waren. Vreest dan de mensen niet, maar vreest Mij en verkwanselt Mijn tekenen niet. En wie niet oordeel vellen volgens wat Allah heeft neer gezonden, dat zijn de ongelovigen. [5:44]


3) De Zaboor: De Zaboor (Psalmen) is het Boek dat geopenbaard was aan Dawood () [David]. Allah zegt:


… en aan Dawood gaven Wij de Zaboor. [4:163]


4) The Injeel: De Injeel (Evangelie) is het Heilige Boek dat geopenbaard was aan Eesaa () [Jezus]. Allah zegt: En Wij hebben 'Isa, de zoon van Marjam in hun spoor laten volgen als bevestiger van wat er van de Taura voor zijn tijd al was. Wij gaven hem de Indjiel met een leidraad erin en een licht ter bevestiging van wat er van de Taura voor zijn tijd al was en als een leidraad en aansporing voor de godvrezenden.. [5:46]


De Moslim moet geloven in al de Hemelse Boeken en hij moet geloven dat ze van Allah () zijn. Het is hem echter niet toegestaan om aan de wetten vast te houden die in deze boeken staan, omdat deze boeken werden geopenbaard in specifieke tijden voor specifieke volkeren. 'Eesaa () heeft in de bijbel zelf gezegd: “Ik was slechts gezonden naar de verloren schapen van het huis Israel.”


[Mattheus, 15:24]


De Qur'an heeft sommige dingen uitgelegd die gevonden werden in de Tawraah en de Injeel; zoals het Profeetschap van Mohammed (): Ik zal het noteren voor hen die godvrezend zijn en de zakaat brengen en voor hen die in Onze tekenen geloven, die de gezant, de ongeletterde profeet volgen, die zij bij zich in de Taura en de Indjiel beschreven vinden. Hij gebiedt hun het behoorlijke en verbiedt hun het verwerpelijke en hij staat hun de goede dingen toe en verbiedt hun de onbetamelijke dingen. Hij neemt hun de last en de boeien af die op hen rustten. Zij nu die in hem geloven, hem bijstaan, hem helpen en het licht volgen dat met hem is neer gezonden, zij zijn het die het welgaat." [7:156]


5) De Nobele Qur'an: Men moet geloven dat de Qur'an het Woord van Allah is dat Jibreel () naar Mohammed () heeft gebracht, en dat dit het laatste van de hemelse Boeken is die alle voorgaande boeken heeft afgeschaft. De mensheid moet geloven in de Qur'an, degene aan wie het was geopenbaard en de Deen die het gebracht heeft.


Geloof in de Boodschappers


Het is het geloven dat Allah de besten onder de mensheid heeft uitgekozen om Boodschappers te zijn, die Hij naar Zijn schepping heeft gezonden met specifieke wetgevingen; om Allah te aanbidden en gehoorzamen , en om Zijn Deen te vestigen en Zijn Tawheed. Hij heeft Zijn Boodschappers opgedragen om de Boodschap aan de mensen te verkondigen,opdat dezen geen enkel bewijs hebben tegen Allah31 nadat Hij de Boodschappers had gezonden.


Allah koos ook personen onder de mensheid uit als Profeten om de wetgeving en Deen van de boodschapper die voorafgaand aan hen gezonden was, te bevestigen, en om mensen


31 Zij kunnen dan niet meer zeggen, “Had Allah ons maar boodschappers gezonden, dan hadden wij Zijn verzen gevolgd en waren gelovigen geworden.”


hiertoe op te roepen. Er zijn vele Profeten en Boodschappers; niemand kent hun exacte aantal behalve Allah. Allah zegt: En Wij hebben al voor jouw tijd gezanten gezonden. Onder hen zijn er over wie Wij jou verteld hebben en onder hen zijn er over wie Wij jou niet verteld hebben.. [40:78]


Men moet geloven in hen allen en dat zij menselijk waren; zij waren geen boven natuurlijke wezens. Allah says: En Wij hebben vóór jouw tijd slechts mannen uitgezonden aan wie Wij een openbaring gegeven hadden -- vraagt de mensen van de vermaning maar, als jullie het niet weten. En Wij hebben hen niet als lichamen gemaakt die geen voedsel eten en zij bleven ook niet altijd bestaan. [21:7-8]


Allah zegt over 'Eesaa () in de Qur'an: De masieh, de zoon van Marjam, is alleen maar een gezant aan wie de andere gezanten zijn voorafgegaan en zijn moeder was een oprechte vrouw; beiden aten zij voedsel. Kijk hoe Wij voor hen de tekenen duidelijk maken en kijk dan hoe zij worden afgeleid. [5:75]


Men moet in hen allen geloven. Als men in sommigen gelooft en in anderen niet, dan verlaat men daarmee de Islam. Allah zegt: Zij die geen geloof hechten aan Allah en Zijn gezanten en die tussen Allah en Zijn gezanten onderscheid willen maken en zeggen: "Wij geloven in sommigen maar in anderen niet" en die een tussenweg willen nemen, dat zijn zij die in waarheid ongelovig zijn. Voor de ongelovigen hebben Wij een vernederende bestraffing klaargemaakt. [4:150-1]


De eerste boodschapper was Nooh [Noah] (), en de laatste was Mohammed ().


Geloof in de Laatste Dag


Dit is het geloven dat het leven van deze wereld tot een einde komt. Allah zegt: Een ieder die er op de aarde is zal vergaan, [55:26]


1) Te geloven in het leven van de Barzakh: Dit leven is de tijd na de dood van iemand tot aan de Laatste Dag. Hierin zal de gelovige een leven van vreugde leven, terwijl de ongelovige wordt bestraft. Allah zegt: het vuur, waaraan zij 's morgens en 's avonds worden blootgesteld. En op de dag dat het uur aanbreekt [zal gezegd worden]: "Laat de mensen van Fir'aun de zwaarste bestraffing binnengaan." [40:46]


2) Te geloven in de Wederopwekking: Allah zal de mensheid weer opwekken, naakt, blootsvoets en onbesneden. Allah zegt:


Zij die ongelovig zijn beweren dat zij niet zullen worden opgewekt. Zeg: "Integendeel, jullie zullen worden opgewekt en dan zal aan jullie worden meegedeeld wat jullie gedaan hebben. Dat is voor Allah gemakkelijk." [64:7]


3) Te geloven in de Bijeenkomst: Allah zal de gehele schepping bij elkaar vergaren en ze ter beoordeling aan Hem voor laten geleiden. Allah zegt: En op de dag dat Wij de bergen in beweging zetten en jij de aarde tevoorschijn ziet komen en Wij hen verzamelen, dan laten Wij niet één van hen achter. [18:47]


4) Te geloven dat de mensen voor Allah worden gebracht opgesteld in rijen: Allah zegt: En zij worden voor jouw Heer in een rij voorgeleid: "Jullie zijn tot Ons gekomen zoals Wij jullie de eerste maal geschapen hebben. Toch beweerden jullie dat Wij voor jullie geen aangewezen tijdstip hadden vastgesteld." [18:48]


5) Te geloven dat iemands ledematen getuige voor hem zullen zijn. Allah zegt: En wanneer zij daar dan gekomen zijn zal hun gehoor, hun gezicht en hun huid tegen hen getuigen over wat zij deden.En zij zeggen tegen hun huid: "Waarom getuigden jullie tegen ons?" En die zullen dan zeggen: "Allah die alles laat spreken heeft ons laten spreken en Hij heeft jullie de eerste maal geschapen en tot Hem worden jullie teruggebracht. Jullie hadden je namelijk niet zo verborgen dat jullie gehoor, jullie gezicht en jullie huid niet tegen jullie konden getuigen. Jullie dachten echter dat Allah niet veel wist van wat jullie deden. [41:20-22]


6) Te geloven in de ondervraging. Allah zegt: " Maar houdt hen staande want zij moeten worden ondervraagd." Waarom hebben jullie elkaar niet geholpen?" Nee, op die Dag zullen zij onderworpen zijn. [37:24-26]


7) Te geloven in de Siraat (Brug) en dat iedereen er overheen zal moeten. Allah zegt: En er is niemand onder jullie of hij gaat daarover heen. Het is van uw Heer een als onafwendbaar vastgesteld besluit. [19:71]


8) Te geloven in het wegen van de daden. Allah zal de mensen ter verantwoording roepen en degenen belonen die het goede deden, en vanwege hun Imaan, en hun navolgen van de Boodschappers, en Hij zal degenen straffen die het kwade deden. Allah zegt: En Wij zullen voor de opstandingsdag de eerlijke weegschalen opstellen en niemand zal in iets onrecht worden aangedaan. Al gaat het om het gewicht van een mosterdzaadje, Wij zullen het brengen; Wij zijn als Afrekenaar goed genoeg. [21:47]


9) Te geloven in het uitreiken van de rollen en boeken. Allah zegt: Wie dan zijn boek in zijn rechterhand krijgt, met hem zal schappelijk worden afgerekend. En hij zal blij naar zijn familie terugkeren. Maar wie zijn boek achter zijn rug krijgt aangereikt, zal ach en wee roepen En een laaiend Vuur ingaan. [84:7-12]


10) Te geloven dat mensen beloond worden met Jannah of het Hellevuur in een eeuwigdurend en oneindig leven. Allah zegt: Zij onder de mensen van het boek die ongelovig zijn en de veelgoden dienaars zullen in het vuur van de hel zijn, waarin zij altijd zullen blijven; zij zijn het slechtst af van de schepping. Maar zij die geloven en de deugdelijke daden doen, zij zijn het best af van de schepping. Hun beloning is bij hun Heer; tuinen van de eeuwigheid waardoor rivieren stromen en waarin zij voor altijd zullen vertoeven. Allah zal welbehagen in hen hebben en zij zullen welbehagen in Hem hebben. Dit is voor hem, die zijn Heer vreest. [98:6-8]


11) Te geloven in de Hawd32, voorspraak, bemiddeling, en alle andere dingen waarover de Boodschapper van Allah () ons heeft geïnformeerd.


Geloof in Qadaa´ en Qadar 33


Dat is het geloven dat Allah alles wist voordat het tot ontstaan gebracht werd door Hem, en eveneens wat er daarna zal gebeuren tot in het oneindige. Vervolgens bracht hij het tot ontstaan, alles in overeenstemming met Zijn Kennis en Maatstaf. Allah zegt: Voorwaar , Wij hebben alle dingen geschapen met Qadar. [54:49]


Alles wat zich heeft voorgedaan in het verleden, dat zich voordoet in het heden en dat zich nog gaat voordoen in de toekomst daarvan heeft Allah weet, zelfs voordat het ontstaan is. De Boodschapper van Allah() heeft gezegd:


“Een persoon is geen Moslim tot hij gelooft in Qadar, de goede en kwade gevolgen ervan – totdat hij weet dat wat er ook maar gebeurt met hem, hem nooit voorbijgegaan zou zijn en dat wat niet gebeurt, hem nooit overkomen zou zijn.” [Tirmidhi]


De geloof is niet in tegenstrijd met het feit dat men ernaar moet streven om zijn doel te bereiken. Ter verduidelijking, als een persoon een kind wil, dan moet hij dingen doen om zijn doel te bereiken, zoals trouwen. Nadat hij alles heeft gedaan wat in zijn vermogen ligt, zal zijn wens vervuld worden, of niet. De reden hiervoor is dat een persoon zich zal realiseren dat wat hij doet om zijn doel te bereiken in realiteit niet de ware oorzaak is van het bereiken ervan, maar het is de Wil van Allah. Deze middelen om onze doelen te bereiken zijn ook van de Qadar van Allah. De Profeet () werd gevraagd:


„O Boodschapper van Allah, kunnen de verzen en smeekbeden die we reciteren en de medicijnen die we nemen om onszelf te genezen, de Qadar van Allahtegenhouden?‟ (Hij antwoordde,) „Zij zijn van de Qadar van Allah.‟ [Mustadrak al-Haakim]


32 Het bassin dat Allah heeft gegund aan de Profeet (); wie er uit drinkt zal daarna nooit meer dorstig zijn.


33 Qadaa´ en Qadar: Deze twee Arabische woorden worden meestal vertaald als ‘lot, voorbestemming bestemming. Vele van deze Engelse woorden leiden tot een verkeerd begrip bij de mensen van dit concept, dus het beste is om ze onvertaald te laten en er uitleg omheen te geven.


Honger, dorst, koud voelen, zijn van de Qadaa' en Qadr. Men doet zijn best om de honger weg te nemen door te eten, dorst door te drinken en kou door zich warm te laten worden. Men is bezig om af te komen van wat voor hen was voorgeschreven aan honger dorst en kou, door het voorkomen van de ene Qadar met de andere.


Men moet, op elke halal manier mogelijk, bezig zijn om zijn doel te bereiken, want de middelen zijn een onderdeel van Qadaa' en Qadr. Men moet blij zijn met het resultaat ongeacht wat het is, en op haar beurt zorgt dat voor vrede in het hart en spirituele rust. Er is geen ruimte voor stress, zorgen of verdriet. Het is niet ongebruikelijk dat ongemak en onrust in het hart zorgt voor vele ziekten. Geloof hebben in het concept van Qadaa‟ en Qadr voorkomt en geneest wat er overbleef van deze ziekten. Allah zegt: Geen onheil valt op de aarde of bij jullie zelf voor, of het staat in een boek voordat Wij het laten gebeuren. Dat is voor Allah gemakkelijk. Het is, opdat jullie niet bekommerd raken over wat jullie ontgaan is en je niet verheugen over wat tot jullie komt. En Allah bemint geen enkele ingebeelde en verwaande, [57:22-23]


Het moedigt kennis en onderzoek aan naar wat Allah allemaal geschapen heeft in dit universum. Aandoeningen, zoals ziekten, sturen mensen richting het zoeken naar een medicijn, en dit wordt gedaan door te zoeken naar de bronnen van de medicijnen die Allah, geschapen heeft in dit universum.


Het verzacht de effecten van de calamiteiten die de mens moet trotseren en het neemt het gevoel van spijt weg over wat inmiddels al gebeurd is. Als iemand geld verliest in een bedrijf, dan wordt dit als een beproeving beschouwd. Als deze beproeving dan ook nog eens gevolgd wordt door gevoelens van spijt, dan resulteert dit in twee beproevingen: die van het financieel verlies en die van het spijt hebben. Als men gelooft in de Goddelijke Maatstaf van Qadaa' en Qadr, dan zal hij tevreden zijn met wat er gebeurd is, omdat hij weet dat het onvermijdbaar was. De Profeet () heeft gezegd:


Wees er kien op om dat te doen wat je tot voordeel strekt en hulp te zoeken bij Allah, en wees hier niet onachtzaam in. En als er een tegenslag komt, zeg dan niet, „Als ik dit en dat had gedaan dan,‟ maar zeg liever, „Dit is de Qadar van Allah, en wat Hij wil, doet Hij (Qaddarullaah wa maa shaa fa„al),‟ want waarlijk (het zeggen van ) „als‟ opent de deur voor de werken van Shaytaan.” [Muslim]


Het zorgt voor een toename van (het gevoel van) de afhankelijkheid van Allah en het verwijdert de angst voor Zijn schepping. Ibn „Abbaas () heeft gezegd “Ik zat achter de Boodschapper van Allah () op een dag en hij () zei tegen mij:


„O kleine jongen, Ik zal je wat woorden leren: Bewaak Allah‟s bevelen en Hij zal jou bewaken. Bewaak Allah‟s bevelen en je zal Hem voor je vinden. En als je vraagt, vraag dan Allah, en als je hulp zoekt, zoek dan hulp bij Allah en weet dat als de hele wereld samenkwam om je te helpen, ze je nooit zouden kunnen helpen behalve met wat Allah al voor je heeft voorgeschreven. En als de hele wereld samenkwam om jou schade te berokkenen, zij dat nooit zouden kunnen doen, behalve met iets dat Allah al voor je had voorgeschreven. De pennen zijn opgeheven en de (boek)rollen zijn opgedroogd‟.” [Tirmidhi]


Geloof in Qadar is niet, zoals de misvatting bij sommigen is, dat men zijn vertrouwen in Allah stelt zonder te streven naar het vervullen van de middelen en doelen, want de Boodschapper van Allah () antwoordde een persoon die hem vroeg:


„Kan ik mijn kameel loslaten en vertrouwen op Allah?‟ Hij zei, „Bind haar vast en vertrouw op Allah.” [Ibn Hibbaan] Hij zei ook:


“Bij Hem in Wiens Handen mijn ziel is, dat iemand van jullie weggaat en hout hakt, het bij elkaar bindt en draagt op zijn rug, is beter dan dat hij weggaat en bij de mensen bedelt, ongeacht of ze hem geld geven of niet.” [Bukhari]


Wie is the Boodschapper van Islam?


Hij is Muhammad ibn Abd Allah, de laatste Boodschapper. Allah zegt: Mohammed is niet de vader van één van jullie mannen, maar hij is de Boodschapper van Allah en de laatste van de Profeten. [33:40]


Allah heeft hem niet specifiek naar de Arabieren gezonden, maar meer naar de gehele mensheid. Allah zegt: En We hebben jou (O Muhammad ()) niet gezonden behalve als een verkondiger van verheugende tijdingen en een Waarschuwer voor de gehele mensheid. [34:28]


Allah heeft hem gezonden zodat de gehele natie waar geluk kan bereiken, en om hen het pad te laten zien van de waarheid en het goede en om hen te waarschuwen tegen valsheid en het kwade. Allah zegt: En We hebben jou (O Mohammed) slechts gezonden als een genade voor de „aalameen [mensheid, jinn en alles dat bestaat]. [21:107]


Zelfs voordat hij de openbaring ontving, stond hij bekend bij zijn mensen als de Betrouwbare‟, en zij vertrouwden hem hun goederen en eigendommen toe als zij op reis gingen. Hij stond ook bekend als de „Waarheidslievende‟ vanwege de eerlijkheid die ze van hem kenden. Ze zagen dat hij nooit zichzelf ergens van af maakte, hij loog niet, gedroeg zich niet verraderlijk of bedrieglijk. Hij wilde altijd het goede voor anderen.


Hij ontving zijn eerste openbaring toen hij veertig jaar oud was, en hij vertelde zijn vrouw Khadeejah () hierover, zeggende:


“Voorwaar, ik vrees voor mezelf.” Khadeejah antwoordde, “Nee, bij Allah! Allah zou je nooit vernederen. Voorwaar, jij onderhoudt de verwantschapsbanden, je zet je schouders onder de problemen van anderen, je geeft rijkdom aan degenen die het niet hebben, je eert en voedt je gast, en je geeft steun in tijden van ware calamiteiten.” [Bukhari]


Hij bleef in Makkah (Mekka) gedurende dertien jaar daarna, en riep de mensen op om te geloven in het ware Monotheïsme van Allah. Toen migreerde hij naar de stad Madinah (Medina) en riep haar inwoners op tot de Islam, die zij accepteerden. Daar openbaarde Allah aan hem het restant van de wetgeving van de Deen. Hij kwam terug en veroverde Makkah (Mekka) acht jaar na zijn migratie, en hij stierf op de leeftijd van drie en zestig jaar, nadat Allah aan hem de complete Qur'an had geopenbaard. Alle regelgeving van de Deen was perfect en compleet en de Arabische natie accepteerde Islam.


Hij was de meest perfecte van de mensheid wat betreft zijn schepping en manieren.


Wat zij zeggen over Mohammed ()


De Duitse poëet Goethe heeft gezegd:


'Ik heb de historie bekeken voor een menselijk voorbeeldmodel en ik vond het in Mohammed ().'


Annie Besant zei in 'The Life and Teachings of Mohammad,':


'Het is onmogelijk voor iemand die het leven en het karakter van de grote Profeet van Arabië bestudeert, en die weet hoe hij les gaf en hoe hij leefde, om iets anders te voelen dan bewondering voor deze machtige Profeet, een van de grootste boodschappers van de Almachtige. En alhoewel, in wat ik u voorschotel, veel bekende dingen worden gezegd door mij, voel ik bij mezelf toch, iedere keer als ik over hem lees, een nieuwe wijze van bewondering, een nieuw gevoel van eerbied voor die machtige Arabische leraar.'


Wat is de Qur'an?


Dit zijn de Woorden van Allah die Jibreel () verkondigde aan Mohammed ().


De Qur'an verschilt van voorgaande Hemelse Boeken op de volgende wijzen:


1) Het is het laatste Hemels Boek dat geopenbaard is, en vanwege die reden heeft Allah de Verhevene beloofd om het te beschermen tegen enige verandering of aanpassing tot aan de Laatste Dag. Men moet geloven dat Allah de Qur'an heeft beschermd tegen alle veranderingen, aanpassingen toevoegingen of weglatingen. Allah zegt: Voorwaar, Wij zijn het Die de Vermaning (de Quran) hebben neer gezonden. En voorwaar, Wij waken daarover zeker. [15:9]


2) Het reciteren is een daad van aanbidding; dit is een van de manieren waarop het bewaard en behouden blijft door Allah. De Profeet () heeft gezegd:


“Diegenen die 1 letter van de Qur'an reciteert, krijgt tien beloningen. Ik bedoel niet dat „Alif Laam Meem‟ 1 letter is, maar, „Alif‟ is een letter, „Laam‟ is een letter, en „Meem‟ is een letter.” [Tirmidhi]


Het onthouden is ook een daad van aanbidding. De Profeet () heeft gezegd:


“Degene die niets van de Qur'an gememoriseerd heeft is als een verlaten huis.”


Het van belang achten wat je leest en het leren aan anderen is ook een daad van aanbidding. De Profeet () heeft gezegd:


“De besten van jullie zijn degenen die de Qur'an leren en het aan anderen leren.” [Bukhari]


3) De Qur'an behelst alle wetgeving die de maatschappij hervormt en geluk garandeert voor allen bij de implementatie ervan. Allah zegt: En tot jou hebben Wij het boek neer gezonden als een verduidelijking van alles en als leidraad en barmhartigheid en goed nieuws voor hen die zich [aan Allah] overgeven. [16:89]


4) De Qur'an heeft de verhalen van de Profeten en Boodschappers goed gedocumenteerd, en wat hen gebeurde en hun volkeren, van Adam () tot Mohammed ().


5) Het werd geopenbaard aan de mensheid opdat zij een leven van vrede en geluk kan leven en om hen vanuit de duisternis van valsheid naar het licht van de Islam te brengen. Allah zegt: 34 A[lif] L[aam] R[aa]. Een boek dat naar jou is neer gezonden opdat jij de mensen met de toestemming van hun Heer uit de duisternis naar het licht brengt, naar de weg van de machtige, de lofwaardige. [14:1]


34Deze letters zijn een van de wonderen van de Qur`an, en niemand behalve Allah (Alleen) kent hun betekenis.


Wat zij zeggen over de Qur'an:


Maurice Bucaille, zei in zijn boek: The Qur'an, and Modern Science: „Een totaal objectief onderzoek hiervan [de Qur'an] in het licht van de moderne wetenschap, leidt ons ertoe om de overeenstemming tussen beide te herkennen, zoals al tijdens verschillende gebeurtenissen is opgemerkt. Het maakt het voor ons behoorlijk ondenkbaar dat een man uit Mohammed's tijd de auteur van zulke uitspraken zou kunnen zijn, zeker als we kijken naar de stand van de wetenschap in zijn tijd. Zulke overpeinzingen zijn onderdeel van dat wat de Qur'anische Openbaring zijn unieke plaats geeft, en het dwingt de onpartijdige wetenschapper om zijn onvermogen toe te geven in het komen met een uitleg die slechts op materialistische redeneringen berust.‟


Islam en kennis


De Deen van Islam moedigt kennis aan en ook het vergaren ervan, en het schuwt onwetendheid en waarschuwt ervoor. Allah zegt: Zeg: „Zijn degenen die weten gelijk aan degenen die niet weten ? [39:9] Allah zegt: …., opdat Allah aan hen die uit jullie midden geloven en aan wie de kennis is gegeven hogere rangen geeft. [58:11]


Het moedigt aan om een toename in kennis te zoeken. Allah zegt: En zeg: „Mijn Heer! Laat mij in kennis toenemen.‟ [58:11]


Islam respecteert de geleerden enorm en geeft hen hun juiste plaats. De Profeet () gaf hun uitmuntendheid aan toen hij zei: “Hij is niet van mijn natie die niet onze ouderen respecteert, geen genade heeft met onze jeugd en niet de rechten van de geleerden over ons, weet.” [Ahmed]


Het houdt in een constant streven naar het zoeken, leren en doorgeven van kennis als een doel om bij Jannah te komen. De Boodschapper van Allah () heeft gezegd:


“Diegenen die op het pad van het zoeken naar kennis stapt, Allah zal hem op een pad van de paden van de Hemel zetten. De Engelen zullen hun vleugels neerlaten voor hem vanwege hun plezier in deze student van de kennis. Alles in de Hemelen en op de Aarde zoekt vergiffenis voor deze student van de kennis, zelfs de vissen in het water. De uitmuntendheid van een geleerde boven een gewone aanbidder is zoals het verschil tussen de stralendheid van een volle maan en de rest van de sterren. Waarlijk de geleerden zijn de erfgenamen van de Profeten, en voorwaar de Profeten lieten geen rijkdom als erfenis achter, maar kennis. Diegene die daar van neemt heeft waarlijk een groot aandeel genomen. Mij en de minsten van jullie.” [Ibn Hibbaan]


Islam en rijkdom


In Islam, is alle rijkdom feitelijk de bezitting van Allah die Hij aan de mensen heeft toevertrouwd. Het is een verantwoordelijkheid; het moet worden verdiend met halal (toegestane) middelen en uitgegeven worden op halale (toegestane) wijze. De Profeet () heeft gezegd: “Een slaaf zal niet in staat zijn om een stap verder te zetten op de Dag des Oordeels tot hij ter verantwoording is geroepen (voor de volgende dingen): zijn tijd en hoe hij die gespendeerd heeft, zijn kennis en hoe hij deze gebruikt heeft, zijn geld en hoe hij het verdiend en uitgegeven heeft, en over zijn jeugd en hoe hij deze doorgebracht heeft.” [Tirmidhi]


Islam moedigt aan dat men rijkdom zoekt om dit aan zichzelf te besteden en degenen die onder zijn verantwoordelijkheid vallen, en dat hij het gebruikt om de zaken in de wereld op orde te brengen. Het is ook een manier om beloning te verkrijgen van Allah als men het uitgeeft voor de goede dingen. De Profeet () heeft gezegd:


“Een sterke gelovige is beter en meer geliefd bij Allah dan een zwakke gelovige en in beiden is er goeds. Wees er kien op om te doen wat je tot voordeel brengt en zoek hulp bij Allah, en wees hier niet onachtzaam in. En als er iets naars gebeurt, zeg dan niet, „Als ik toch dit of dat had gedaan dan…,‟ maar zeg liever, „Dit is de Qadar van Allah, en wat Hij Wil doet Hij (Qaddarullaah wa maa shaa fa„al),‟ want waarlijk (het zeggen van ) „als‟ opent de deur voor de werken van Shaytaan.” [Muslim]


Er zijn andere rechten die met rijkdom samenhangen – anders dan Zakaah – die verplicht zijn en hem voordeel brengen in dit leven en in het Hiernamaals. Allah zegt: En streef met wat Allah jou gegeven heeft naar de laatste woning en vergeet jouw aandeel aan de tegenwoordige wereld niet. Doe goed zoals Allah aan jou goed heeft gedaan en streef niet naar verderf op de aarde. [28:77]


De Profeet () heeft gezegd: “Hoe goed is zuivere rijkdom wanneer het in het bezit is van een rechtschapen persoon!” [Ibn Hibbaan]


Islam heeft verboden dat geld wordt verspild. Allah zegt: .. en wees niet verspillend. De verspillers zijn broeders van de satans en de satan is jegens zijn Heer altijd ondankbaar. [17:26-7]


Conclusie


Ik heb mijn best gedaan om dit boek kort en bondig te houden en heb daarom niet teveel details vermeld. Mijn hoop is dat wat geschreven is wat licht verschaft en als sleutel fungeert voor degene die graag meer wil leren over de Islam; in het bijzonder degenen die het niet verkiezen te volgen of het niet beschouwen als een geldige Deen. Zij zijn gehersenspoeld door de vijanden van de. Het is ook voor degenen die niet weten dat waar geluk en succes ligt in het accepteren en uitdragen van de Deen van Islam. Ik zeg tegen al deze mensen; „denk niet met de geest van de anderen, en laat je lot niet afhangen van wat anderen voor je willen‟. Allah () zegt: En als jij de meerderheid van wie er op de aarde zijn gehoorzaamt dan zullen zij jou van Allah's weg laten afdwalen. Zij volgen alleen maar vermoedens en zij gissen slechts. [6:116]


Waarlijk degenen die u volgt vandaag, zullen de eersten zijn die afstand van u nemen op de dag der Vergelding, want Allah () zegt: Wanneer zij die nagevolgd werden hen die hen volgden afwijzen en zij de bestraffing zien en hun banden zijn doorgesneden. [2:166]


Probeer onafhankelijk in uw denken te zijn, probeer een goede afweging te maken en te beslissen tussen de waarheid en de valsheid door uw intellect te gebruiken dat Allah u gegeven heeft. Wees niet vooringenomen, stringent en volg niet blindelings dingen. Allah () zegt: En wanneer tot hen gezegd wordt: "Komt tot wat Allah heeft neer gezonden en tot de gezant", zeggen zij: "Dat waarvan wij gemerkt hebben dat onze vaderen eraan gewoon waren is goed genoeg voor ons." En als hun vaderen nu eens niets wisten en het goede pad niet volgden? [5:104]


De gelegenheid is daar voor degenen die dat wensen, maar laat het gedaan worden via de juiste kanalen die een waarheidsgetrouw overzicht van de Islam geven. Niet iedereen die claimt een volger van de Islam te zijn, is ook een Moslim, en niet alle boeken die claimen Islamitisch te zijn, geven een correct beeld van de Islam, dus pak de Islam van de goede en betrouwbare bronnen. De Profeet () heeft gezegd:


“De Joden splitsten zich op in een en zeventig sekten, de Christenen splitsten zich op in tweeënzeventig sekten en mijn natie zal zich opsplitsen in drie en zeventig sekten, alle zullen zij in het vuur zijn behalve één.” Zij (de metgezellen) vroegen, “Welke is dat O Boodschapper van Allah?” Hij antwoordde, “Diegene die op het pad zijn waar mijn Metgezellen en ik op zijn.”


Allah weet het het beste en moge Hij het noemen van onze Profeet Mohammed vermeerderen en hem, zijn metgezellen en zijn familie veilig houden voor elk denigrerend iets.


www.islamland.com