Als God barmhartig is, waarom bestaat het kwaad dan?

Een van de belangrijkste filosofische kwesties die atheïsten en agnostici altijd aan de orde stellen, is waarom God, de altijd genadige Schepper, al dit kwaad in de wereld liet bestaan? Ze stellen vragen als: waarom schiep de altijd barmhartige God ziekte, ouderdom, kanker, microben, gif, schorpioen, aardbeving, vulkaan, overstromingen, stormen, brandende zon en ijskoude? 

Het bestaan ​​van kwaad in de wereld is een van de belangrijkste filosofische kwesties. In onze poging om op dit probleem te reageren, moeten we de volgende punten uitdiepen:

Goedheid is de regel en het kwaad is de uitzondering

Allereerst geven we realistisch gezien het bestaan ​​van zowel kwaad als goedheid in de wereld toe. Welke van hen wordt echter als regel beschouwd en welke is de uitzondering?

Dit is de eerste vraag waarover we moeten nadenken als we denken aan ziekte, aardbeving, vulkaan en oorlog. Hierop realiseren we ons dat gezondheid de regel is, terwijl ziekte een tijdelijke uitzonderlijke toestand is. De norm en regel is de stabiliteit van de aarde terwijl de aardbeving een toevallige toestand is. Een aardbeving van twee minuten verandert de vorm van de aarde, waarna alles weer stilletjes aan de oppervlakte weer normaal wordt.

In dit opzicht is een vulkaan ook een uitzondering, en de norm is het rustige leven dat we dagelijks leiden. Oorlogen zijn korte intervallen van ongeregeldheden die de naties teisteren, gevolgd door lange perioden van vrede, wat de heersende regel is. Op basis hiervan is goedheid de regel en is het kwaad de uitzondering. 

Van de mens wordt verwacht dat hij zestig tot zeventig jaar in goede gezondheid leeft, onderbroken door ziekte-intervallen die slechts dagen of maanden duren. Bijgevolg is goedheid de regel en is het kwaad de uitzondering.

Ten tweede brengt ontbering gemak voort

Niets kan van alle kanten als slecht worden beoordeeld. Het kwaad zelf brengt aan de ene kant goedheid met zich mee. Vulkaan is bijvoorbeeld de opening waardoor alle begraven schatten ver van onder het aardoppervlak kunnen ontsnappen voor ons eigen voordeel. Dit proces wordt spontaan vernieuwd door het bestaan ​​van een bepaalde formule in de aardkorst. Vulkanen hebben vele voordelen, zoals het verzamelen van vruchtbare vulkanische grond, bergen die het aardoppervlak in evenwicht brengen en als spijkers werken om de aardkorst vast te zetten. Vulkanen en aardbevingen ventileren de hoge drukken diep onder het aardoppervlak; anders zou de hele aarde exploderen. En daardoor zijn ze een soort bescherming. Ziekte zelf, ontwikkelt immuniteit, van ontberingen komt gemak.

Ondanks de dodelijke schade die ze veroorzaken, hebben ook oorlogen goede aspecten om rekening mee te houden. Dit komt doordat alle menselijke inspanningen om de wereld te verenigen tot stand zijn gekomen na oorlogen. Dit omvatte bijvoorbeeld het vormen van coalities en allianties, de oprichting van de Volkenbond, de Veiligheidsraad van de Verenigde Naties en anderen. Dit alles werd opgericht na oorlogen in een poging om wereldwijd begrip tussen naties te bevorderen, een wereldwijde menselijke familie te vormen en de tribale geschillen op individueel niveau af te schaffen.

Onnodig te zeggen dat alle belangrijke medische uitvindingen en wetenschappelijke ontdekkingen tot stand kwamen in tijden van oorlog. Dit omvatte de ontdekking van penicilline en de uitvinding van straalvliegtuigen, raketten enz. Er werden enorme hoeveelheden geld toegewezen om wapens te ontwikkelen tijdens oorlogen, en dus boekten naties onvrijwillig vooruitgang in vernietiging en constructie tegelijkertijd. We houden nooit op te zeggen dat als onze voorvaderen niet voorbij waren gegaan, we deze posities vandaag niet zouden hebben kunnen bekleden. Voorwaar, elke wolk heeft een zilveren rand.

Ten derde zijn goedheid en kwaad een essentieel onderdeel van de balans van het bestaan

Over het algemeen zijn kwaad en goedheid een essentieel onderdeel van het bestaan, aangezien ze elkaar aanvullen. De relatie tussen kwaad en goedheid kan worden vergeleken met de schaduw en het licht die op een foto bestaan. Als je goed naar de foto kijkt, kan je je voorstellen dat de schaduw een imperfectie is, maar als je het hele beeld op grotere afstand bekijkt, realiseer je je dat de schaduw en het licht een unieke integratie vormen in de algehele scène.

Zonder ziekte zouden we gezondheid niet waarderen. Er wordt gezegd dat gezondheid een kroon op het hoofd van gezonde mensen is die alleen wordt gezien door degenen die ziek zijn. Dus zonder ziek te worden, zullen we gezondheid niet waarderen, zonder het bestaan ​​van lelijkheid, zullen we schoonheid niet waarderen en zonder de duisternis van de nacht zullen we niet genieten van het daglicht. Om de waarde van dingen te beseffen, moeten we daarom worden blootgesteld aan de tegenstellingen ervan. De islamitische filosoof Abu Hamid al-Ghazali heeft prachtig commentaar geleverd op dit gezegde: "De onvolkomenheden die in het universum bestaan, komen neer op zijn ultieme perfectie, hetzelfde als de ultieme effectiviteit van een boog ligt in zijn kromme oppervlak. Geen boog is om perfect te schieten. pijlen als het recht was gemaakt. " 

Ten vierde ontwikkelen ontberingen het zelfredzaamheid.

Er wordt gezegd dat wat mij niet doodt, me sterker maakt. Ontberingen onthullen de ware morele karakters van mensen. Al-Mutanabbi, de Arabische dichter, schreef een versregel in die zin, wat betekent dat niet iedereen in aanmerking komt voor adel, want het vereist vrijgevigheid en moed die velen moeilijk kunnen waarnemen. Ontberingen maken onderscheid tussen vrijgevig en gierig, moedig en laf. De ware eigenschappen van mensen mochten niet worden onthuld, behalve door de blootstelling aan oorlogen, angsten, armoede enz. In tijden van verdrukking en oorlogen zouden sommige mensen zich verschuilen en achterblijven, terwijl anderen stevig zouden vechten. In feite onderscheiden deze ontberingen niet alleen mensen in deze wereld, maar ook in het Hiernamaals.

© Kopieerrechten 2019. Alle rechten voorbehouden aan Dar al-Iftaa Al-Missriyyah