Artikel

Ya, Allah adalah Tuhan. Dia adalah Allah, Yang Esa dan Satu-Satunya. Dia adalah Tuhan yang sama yang disembah dalam agama Yahudi dan Kristen dan dikenali seperti itu. Di seluruh dunia dan sepanjang sejarah, orang-orang dari semua agama dan kepercayaan telah berbalik kepada Tuhan, atau dewa tertinggi, Pencipta alam semesta. Dia adalah Allah. Allah adalah Tuhan. Tuhan Pencipta. Tuhan Pemelihara.





Kata Tuhan dieja dan diucapkan berbeda dalam banyak bahasa: orang Prancis memanggilnya Dieu, Spanyol, Dios dan orang Cina menyebut Dewa Satu sebagai Shangdi. Dalam bahasa Arab, Allah berarti Satu Tuhan Sejati, layak dari semua penyerahan dan pengabdian. Bangsa Arab Yahudi dan Kristen menyebut Tuhan sebagai Allah, dan Dia adalah Tuhan Sejati yang sama yang disebutkan dalam perikop Alkitab,





 "Dengarlah Israel, TUHAN, Allahmu, adalah Satu". (Ulangan 6.4 & Markus 12.29)





Dalam ketiga agama monoteistik (Yudaisme, Kristen dan Islam), Allah dan Allah adalah sama. Namun, ketika mengajukan pertanyaan, Apakah Allah itu Allah, sama pentingnya untuk memahami siapa yang bukan Allah.





Dia bukan manusia, juga bukan roh halus, oleh karena itu ketika umat Islam berbicara tentang Allah tidak ada konsep trinitas. Dia tidak diperanakkan dan juga tidak melahirkan, karena itu Dia tidak memiliki putra atau putri. Dia tidak memiliki pasangan atau bawahan; oleh karena itu, tidak ada dewa setengah dewa atau minor yang melekat dalam konsep Allah. Dia bukan bagian dari ciptaan-Nya dan Allah tidak ada dalam setiap orang dan segalanya. Akibatnya, tidak mungkin menjadi allahlike atau mencapai allahhood.





"Katakanlah (hai Muhammad): Dia adalah Allah, [yang] Satu. Allah, Tuan Swadaya. Dia tidak mengemis, juga tidak diperanakkan; dan tidak ada yang sejajar atau sebanding dengan-Nya. " (Quran 112)





Al-Quran, buku petunjuk Tuhan untuk semua umat manusia diungkapkan dalam bahasa Arab; oleh karena itu, penutur non-Arab dapat menjadi bingung tentang terminologi dan nama. Ketika seorang Muslim mengatakan kata Allah, dia berbicara tentang Tuhan. Dewa Agung, Dewa Agung, Dewa Mahakuasa. Pencipta semua yang ada.





“Dia telah menciptakan langit dan bumi dalam kebenaran. Yang Maha Tinggi Ia meninggikan di atas segalanya mereka bergaul sebagai rekan dengan-Nya. ” (Quran 16: 3)





Orang-orang Muslim percaya bahwa Islam adalah pesan terakhir Tuhan kepada umat manusia, dan mereka percaya bahwa Tuhan memberikan Taurat kepada Nabi Musa ketika dia memberikan Injil kepada Nabi Isa. Orang Muslim percaya bahwa Yudaisme dan Kristen, dalam bentuk murni mereka, adalah agama ilahi. Bahkan, salah satu penyewa Islam adalah percaya pada semua buku Tuhan yang diwahyukan. Para Nabi Islam termasuk para Nabi yang sama yang hadir dalam tradisi Yahudi dan Kristen; mereka semua datang kepada umat mereka dengan pesan yang sama - untuk mengenali dan menyembah Tuhan Yang Esa. 





"... apakah kamu saksi ketika kematian mendekati Yakub? Ketika dia berkata kepada putra-putranya, 'Apa yang akan kamu sembah setelah aku?' Mereka berkata, 'Kami akan menyembah Tuhanmu, Tuhan nenek moyangmu, Abraham, Ismail dan Ishak, Satu Tuhan, dan kepada-Nya kami tunduk (dalam Islam). " (Al-Quran 2: 133)





Umat ​​Muslim mencintai dan menghormati semua Nabi dan Utusan Allah. Namun, umat Islam percaya bahwa Al Qur'an mengandung satu-satunya konsep Tuhan yang belum dinodai oleh ide-ide buatan manusia dan praktik penyembahan berhala.





Dia, Allah / Allah menjelaskan dengan sangat jelas dalam Al-Qur'an bahwa Dia telah mengirim utusan ke setiap bangsa. Kami tidak tahu semua nama, atau tanggal; kita tidak tahu semua cerita atau bencana, tetapi kita tahu bahwa Tuhan tidak menciptakan bahkan satu orang pun dan kemudian meninggalkannya. Pesan rahmat, cinta, keadilan, dan kebenaran Allah tersedia bagi semua umat manusia.





"Dan sesungguhnya, Kami telah mengirim di antara setiap komunitas atau bangsa, seorang Utusan (menyatakan)," Sembahlah Allah (Sendiri), dan menghindari semua dewa palsu ... ". (Al-Quran 16:36)





"Dan untuk setiap bangsa ada utusan ..." (Quran 10:47)





Selama ribuan tahun manusia telah hidup dan mati di bumi yang luas ini. Setiap kali seorang wanita melihat ke langit mencari seorang Pencipta, dia berbalik kepada Allah. Setiap kali seorang pria mengubur wajahnya di tangannya dan memohon belas kasihan atau kelegaan, ia memohon kepada Allah. Setiap kali seorang anak berjongkok ketakutan di sudut, hatinya mencari Allah. Allah adalah Tuhan. Setiap kali seseorang bersyukur atas hari baru yang cerah, atau hujan menyegarkan yang sejuk, atau angin yang berbisik di pohon, ia berterima kasih kepada Allah, bersyukur kepada Tuhan.





Manusia telah mengambil kemurnian Tuhan dan mencampurkannya dengan imajinasi liar dan takhyul yang aneh. Tuhan bukan tiga, Dia adalah Satu. Tuhan tidak memiliki mitra atau rekan; Dia Sendiri dalam keagungan-Nya dan di dalam kekuasaan-Nya. Tidak mungkin menjadi seperti dewa karena tidak ada yang sebanding dengan Tuhan. Tuhan bukan bagian dari ciptaan-Nya; Dia di luar itu. Dia adalah yang pertama, dan yang terakhir. Tuhan adalah Allah, Maha Penyayang.





"... Tidak ada yang seperti bagi-Nya ..." (Quran 42:11)





"Dan tidak ada yang sejajar atau sebanding dengan-Nya." (Quran 112: 4)





“Dia adalah Yang Utama (tidak ada yang ada di hadapan-Nya) dan Yang Terakhir (tidak ada yang mengejar Dia), Yang Mahatinggi (tidak ada yang di atas Dia) dan Yang Paling Dekat (tidak ada yang lebih dekat daripada Dia). Dan Dia Maha Mengetahui segalanya. ” (Quran 57: 3)





Allah adalah Tuhan. Dialah yang Anda pilih saat Anda membutuhkan. Dia adalah orang yang Anda syukuri ketika keajaiban hidup ini menjadi jelas. Allah adalah kata yang mengandung banyak lapisan makna. Itu adalah nama Tuhan (penguasa alam semesta) dan itu adalah dasar dari agama Islam. Dia adalah Allah, Yang layak disembah semua.





"" Dia adalah Pencipta langit dan bumi. Bagaimana Dia dapat memiliki anak ketika Dia tidak memiliki istri? Dia menciptakan semua hal dan Dia adalah Maha Tahu segala sesuatu. Itulah Allah, Tuhanmu! La ilaha illa Huwa (tidak ada yang berhak disembah selain Dia), Pencipta segala sesuatu. Maka sembahlah Dia (Sendiri), dan Dia adalah Wali Amanat, Pembuang urusan, Wali, atas semua hal. Tidak ada penglihatan yang dapat menangkap Dia, tetapi Pegang-Nya melampaui semua visi. Dia adalah yang paling halus dan santun, sangat akrab dengan semua hal. " (Al-Quran 6: 101-103)





Dalam bahasa Arab, kata untuk Tuhan (Allah) berasal dari kata kerja ta'allaha (atau ilaha), yang berarti, "untuk disembah". Jadi, Allah berarti, Yang Esa, yang pantas menerima semua penyembahan. 





Allah adalah Tuhan, Pencipta, dan Pemelihara dunia, tetapi perbedaan dan kebingungan muncul karena kata Inggris dewa dapat dibuat jamak seperti pada dewa, atau mengubah gender, seperti pada dewi. Ini bukan kasusnya dalam bahasa Arab. Kata Allah berdiri sendiri, tidak ada jamak atau jenis kelamin. Penggunaan kata-kata Dia atau Dia hanya bersifat gramatikal dan sama sekali tidak menunjukkan bahwa Allah memiliki segala bentuk gender yang dapat dipahami oleh kita. Allah itu unik. Dalam bahasa Arab, namanya tidak bisa diubah. Allah menggambarkan diri-Nya kepada kita dalam Al Qur'an:





“Katakanlah (hai Muhammad), Dia adalah Allah, Yang Esa. Allah-kita-Samad (Guru Swasembada, Yang dibutuhkan semua makhluk, Dia tidak makan atau minum). Dia tidak mengemis, juga tidak diperanakkan; Dan tidak ada yang sejajar atau sebanding dengan-Nya. " (Quran 112)





Bab pendek dari Quran ini dikenal sebagai bab kesucian, atau ketulusan. Hanya dalam beberapa kata singkat, ini merangkum sistem kepercayaan Islam; bahwa Allah atau Allah itu Esa. Dia sendirian dalam keagungan-Nya; Dia sendirian dalam kemahakuasaan-Nya. Dia tidak memiliki mitra atau rekan. Dia ada di sana pada awalnya dan Dia akan ada di sana pada akhirnya. Tuhan itu satu. Beberapa orang mungkin bertanya, 'Jika Tuhan itu Satu, mengapa Quran menggunakan kata Kami?'





Dalam bahasa Inggris kita memahami penggunaan "kita" kerajaan, atau konstruksi gramatikal yang dikenal sebagai jamak megah. Banyak bahasa lain menggunakan konstruksi ini termasuk bahasa Arab, Ibrani, dan Urdu. Kita mendengar anggota dari berbagai keluarga kerajaan atau pejabat tinggi menggunakan kata kita, seperti dalam “we decree”, atau “we not not geli”. Itu tidak menunjukkan bahwa lebih dari satu orang berbicara; melainkan menunjukkan keunggulan, kekuatan atau martabat orang yang berbicara. Ketika kita memegang konsep itu dalam pikiran, jelas bahwa tidak ada yang lebih layak untuk menggunakan kerajaan kita selain Allah - Allah.





"(Ini) sebuah Kitab, yang telah Kami wahyukan kepadamu (hai Muhammad) agar kamu dapat memimpin umat manusia keluar dari kegelapan menuju terang (kepercayaan pada Keesaan Allah) ..." (Quran 14: 1)





"Dan sesungguhnya, Kami telah menghormati Anak-anak Adam, dan Kami telah membawa mereka di darat dan laut, telah memberi mereka hal-hal baik yang sah, dan telah memilih mereka di atas banyak dari mereka yang telah Kami ciptakan dengan preferensi yang jelas." (Quran 17:70)





"Dan jika Kami menghendaki, Kami pasti dapat mengambil apa yang telah Kami ungkapkan kepada Anda (yaitu Al-Quran ini). Maka Anda tidak akan menemukan pelindung untuk Anda terhadap Kami dalam hal itu. " (Quran 17:86)





"Wahai manusia! Jika Anda ragu tentang Kebangkitan, maka sesungguhnya Kami telah menciptakan Anda (yaitu Adam) dari debu ... "(Quran 22: 5)





Sarjana Islam yang dihormati pada abad ke-13, Sheikh al Islam Ibn Taymiyyah mengatakan bahwa, “Setiap kali Allah menggunakan jamak untuk menyebut diri-Nya, itu didasarkan pada rasa hormat dan kehormatan yang layak diterimanya, dan pada sejumlah besar nama dan atribut-Nya , dan sejumlah besar pasukan dan malaikat-Nya. "





Penggunaan kata-kata kita, nahnu, atau sesungguhnya kita, inna, sama sekali tidak menunjukkan bahwa ada lebih dari satu tuhan. Mereka tidak memiliki korelasi sama sekali dengan konsep trinitas. Seluruh dasar agama Islam bersandar pada keyakinan bahwa hanya ada satu Tuhan, dan Muhammad adalah utusan terakhir-Nya.





“Dan tuhanmu adalah Satu Tuhan; tidak ada seorang pun yang memiliki hak untuk disembah selain Dia, Yang Maha Pemurah, Yang Maha Penyayang. ” (Al-Quran 2: 163)





Orang yang salah informasi terkadang menyebut Allah sebagai interpretasi modern dari dewa bulan kuno. Penggambaran yang keliru tentang Allah ini sering digabungkan dengan klaim aneh yang tidak berdasar bahwa Nabi Muhammad, semoga rahmat dan rahmat Tuhan besertanya, membangkitkan dewa ini dan menjadikannya titik fokus agama Islam. Ini jelas tidak benar. Allah adalah Tuhan, Yang Esa, dan Satu-satunya, Yang Maha Penyayang. Allah adalah Allah Abraham, Allah Musa, dan Allah Yesus.





"Tidak ada tuhan selain Allah (tidak ada yang berhak disembah selain Allah, Yang Esa dan satu-satunya Dewa Sejati, yang tidak memiliki istri atau anak laki-laki). Dan memang, Allah adalah Maha Kuasa, Maha Bijaksana . " (Al-Quran 3:62)





Sangat sedikit yang diketahui tentang agama orang Arab sebelum Nabi Ibrahim. Ada sedikit keraguan bahwa orang-orang Arab secara salah menyembah berhala, benda-benda langit, pohon, dan batu, dan bahwa beberapa dari berhala mereka bahkan memiliki sifat binatang. Meskipun sejumlah dewa kecil di Semenanjung Arab mungkin telah dikaitkan dengan bulan [1], tidak ada bukti bahwa orang Arab pernah menyembah dewa bulan di atas dewa-dewa lain.





Di sisi lain ada bukti bahwa matahari, dibangun sebagai dewa feminin disembah di seluruh Arab. Matahari (Syams) dihormati oleh beberapa suku Arab dengan tempat-tempat suci dan berhala. Nama Abdu Syams (budak matahari) ditemukan di banyak bagian Arab. Di Utara nama Amr-I-Shams, "lelaki Matahari" adalah umum dan nama Abd-al-Sharq "budak Budak" adalah bukti untuk penyembahan matahari terbit. [2]





Salah satu paman Nabi Muhammad bernama Abdu Shams, jadi orang itu dijuluki Abu Hurairah, seorang sarjana Islam terkenal dari generasi pertama umat Islam. Ketika Abu Hurairah memeluk Islam, Nabi Muhammad mengubah namanya menjadi Abdur-Rahman (budak Yang Maha Penyayang).





Orang-orang Muslim percaya dengan keyakinan penuh bahwa, sejak awal penciptaan, Allah telah mengirim para nabi dan rasul untuk membimbing dan mengajar umat manusia. Karena itu, agama asli umat manusia tunduk kepada Allah. Namun, orang Arab pertama yang menyembah Allah, dari waktu ke waktu ibadah mereka menjadi rusak oleh manusia yang membuat ide dan takhayul. Alasan untuk ini diselimuti kabut waktu tetapi mereka mungkin telah jatuh ke dalam praktik penyembahan berhala dengan cara yang sama seperti orang-orang Nabi Nuh.





Keturunan Nabi Nuh adalah satu komunitas, percaya pada Keesaan Allah, tetapi kebingungan dan penyimpangan merayap masuk. Orang-orang benar berusaha untuk mengingatkan orang-orang tentang kewajiban mereka kepada Allah tetapi waktu berlalu dan Setan melihat peluang untuk menyesatkan orang-orang. Ketika orang-orang benar mati, Setan menyarankan kepada orang-orang bahwa mereka membangun patung-patung pria untuk membantu mereka mengingat kewajiban mereka kepada Allah. 





Orang-orang membangun patung di tempat-tempat pertemuan dan rumah mereka, dan Setan meninggalkan mereka sendirian sampai semua orang lupa alasan patung itu ada. Bertahun-tahun kemudian, Setan yang licik muncul di antara orang-orang lagi, kali ini menunjukkan bahwa mereka menyembah berhala secara langsung. Sebuah narasi otentik dari Nabi Muhammad, semoga rahmat dan berkah Tuhan besertanya, meringkas awal penyembahan berhala dengan cara berikut.





"Nama-nama (dari berhala) sebelumnya milik beberapa orang saleh dari orang-orang Nuh, dan ketika mereka meninggal Setan mengilhami orang-orang mereka untuk mempersiapkan dan menempatkan berhala di tempat-tempat di mana mereka biasa duduk, dan untuk memanggil berhala-berhala itu dengan nama mereka Orang-orang melakukannya, tetapi berhala-berhala itu tidak disembah sampai orang-orang itu (yang memprakarsai mereka) telah mati dan asal usul berhala-berhala itu menjadi kabur, di mana orang-orang mulai menyembah mereka. "[3]





Ketika Nabi Ibrahim dan putranya Ismael membangun kembali Rumah Suci Allah (Kaba), sebagian besar orang Arab mengikuti teladannya dan kembali menyembah Tuhan Yang Esa, namun seiring berjalannya waktu orang-orang Arab jatuh ke dalam kebiasaan lama mereka menyembah berhala dan demi -Tuhan. Ada sedikit keraguan dan banyak bukti yang menunjukkan bahwa pada tahun-tahun antara Nabi Ibrahim dan Muhammad agama Semenanjung Arab didominasi oleh penyembahan berhala.





Setiap suku atau rumah tangga memiliki patung dan patung yang diukir, orang-orang Arab percaya pada pelihat, menggunakan panah ramalan untuk memprediksi peristiwa masa depan dan melakukan pengorbanan hewan dan ritual atas nama berhala mereka. Dikatakan bahwa prinsip berhala umat Nuh ditemukan terkubur di daerah Jeddah saat ini, Arab Saudi dan didistribusikan di antara suku-suku Arab [4]. Ketika Nabi Muhammad kembali dengan penuh kemenangan ke Mekah, Kabah [5] berisi lebih dari 360 berhala yang berbeda.





Idola yang paling terkenal yang ada di Arab pra-Islam dikenal sebagai Manat, al Lat, dan al-'Uzza. [6] Tidak ada bukti yang menghubungkan semua berhala ini dengan dewa bulan atau bulan. Orang-orang Arab menyembah berhala-berhala ini dan memanggil mereka untuk syafaat. Allah menolak penyembahan berhala palsu ini.





"Apakah kamu kemudian mempertimbangkan al-Lat, dan al-'Uzza (dua berhala dari orang-orang Arab penyembah berhala). Dan Manat (berhala lain dari orang-orang Arab penyembah berhala), sepertiga lainnya? Apakah untukmu para pria dan untuknya para wanita? Sesungguhnya itu adalah pembagian yang paling tidak adil! Mereka hanyalah nama-nama, yang telah kamu sebutkan, kamu dan nenek moyangmu, yang untuknya Allah tidak menurunkan otoritas. Mereka mengikuti hanya tebakan dan apa yang mereka inginkan, padahal sudah pasti datang ke mereka Bimbingan dari Tuhan mereka! " (Al-Quran 53: 19-23)





Di tengah paganisme dan politeisme yang luar biasa, orang-orang Arab pra-Islam tidak pernah menyebut dewa bulan sebagai dewa tertinggi, bahkan tidak ada bukti bahwa mereka pernah memanggil dewa bulan. Dari generasi ke generasi mereka tidak kehilangan kepercayaan mereka pada Satu penguasa tertinggi alam semesta (meskipun sebagian besar waktu mereka memegang konsep kepercayaan yang salah pada Allah). Mereka sadar akan berkat-berkat dan hukuman-Nya dan percaya pada Hari Penghakiman. Penyair pada waktu itu menyebut Allah secara teratur.





An-Nabigha As-Zubiani, seorang penyair terkenal abad ke-5 M mengatakan, "Saya bersumpah dan tidak meninggalkan keraguan bagi siapa pun yang dapat mendukung manusia, selain Allah, dan Zuhair Ibn. Abi. Solma menegaskan imannya di Hari Pembalasan dengan mengatakan "Perbuatan dicatat dalam gulungan yang akan disajikan pada Hari Pembalasan; Pembalasan juga dapat diambil di dunia ini ". Quran juga memberikan kesaksian tentang fakta bahwa orang-orang Arab pra-Islam sadar akan Allah - Tuhan - Yang Esa.





"Jika kamu bertanya kepada mereka," Siapakah yang telah menciptakan langit dan bumi dan menundukkan matahari dan bulan? "Mereka pasti akan menjawab," Allah. "Lalu bagaimana mereka menyimpang (sebagai musyrik dan kafir)? Allah memperbesar perbekalan untuk yang Dia kehendaki dari hamba-hamba-Nya, dan membatasi itu untuk siapa (Dia menghendaki). Sesungguhnya, Allah Maha Mengetahui segalanya. Jika Anda bertanya kepada mereka, "Siapa yang menurunkan air (hujan) dari langit, dan memberi kehidupan bersama dengan bumi setelah kematiannya? "Mereka pasti akan menjawab," Allah. "Katakan:" Segala puji dan syukur bagi Allah! "Tidak! Sebagian besar dari mereka tidak memiliki akal." (Al-Quran 29: 61-63)



Tulisan Terbaru

Keutamaan Puasa Enam ...

Keutamaan Puasa Enam Hari Syawal Shawal