Allahin, Armeliaan Armahtajan nimeen.


Neljä sääntöä


Kirjoittanut sheikki Muhammad at-Tamimi rahimähullaah (1703-1792).


Englanninkielisestä käännöksestä suomentanut Ummu Mariam.


[Totisesti kaikki ylistykset ja kiitokset kuuluvat


Allahille, ylistämme Häntä, ja pyydämme Hänen apuaan


ja anteeksiantamustaan, ja pyydämme turvaa Allahilta


omien sielujemme ja tekojemme pahaa vastaan. Häntä,


joka on saanut Allahin johdatuksen, ei kukaan voi


johtaa harhaan, ja häntä, jonka Allah on johtanut


harhaan, ei kukaan voi johdattaa. Todistan, ettei ole


muuta todellista jumalaa, joka on palvonnan arvoinen,


kuin yksin Allah, ilman kumppania, ja todistan, että


Muhammad on Hänen palvelijansa ja lähettiläänsä.


"Oi te, jotka uskotte! Olkaa hurskaita Allahille


(tekemällä kaiken, mitä Hän on määrännyt ja


pidättäytymällä kaikesta siitä, minkä Hän on kieltänyt),


niin kuin teidän tulisi olla hurskaita. (Totelkaa Häntä,


olkaa kiitollisia Hänelle, ja muistakaa Häntä aina),


älkääkä kuolko kuin islamin tilassa [muslimeina


(täydellisellä alistumisella Allahille)]." (Koraanin jakeen


3:102 merkityksen selitys)


"Oi ihmiskunta, olkaa hurskaita Herrallenne, joka loi


teidät yhdestä henkilöstä (Aadam), josta Hän loi


hänelle vaimon (Eeva). Heistä molemmista Hän loi


lukuisia miehiä ja naisia. Olkaa hurskaita Allahille, jolta


vaaditte keskinäisiä (oikeuksianne), älkääkä (katkaisko)


kohdun (yhteyttä, sukulaisuus). Todellakin, Allah vartioi


teitä lakkaamatta." (Koraanin jakeen 4:1 merkityksen


selitys)


"Oi te, jotka uskotte! Olkaa hurskaita Allahille ja


puhukaa (aina) totta. Hän ohjaa teitä oikeamielisiin


hyviin tekoihin ja antaa teille teidän syntinne anteeksi.


Hän, joka tottelee Allahia ja Hänen lähettilästään


(SAAS), on jo saanut suuren voiton (hän pelastuu


Helvetin tulelta ja hänet tullaan päästämään sisään


Paratiisiin)." (Koraanin jakeiden 33:70–71 merkityksen


selitys)


Ämmää bä'd (sen jälkeen) todellakin, kaikkein


totuudenmukaisin puhe on Allahin puhe, se on Allahin


Kirja, ja paras johdatus on Muhammadin (SAAS)


johdatus. Kaikista asioista pahimpia ovat uudistukset


(uskonnossa), ja jokainen uusi asia on bid'ä (uudistus),


ja jokainen bid'ä on harhaanjohtamista, ja jokainen


harhaanjohtaminen johtaa Helvettiin.


Johdanto


Äl-'ibäädä (palvonta) on termi, joka edustaa sekä


sisäisiä että ulkoisia tekoja, ja sisältää


tottelevaisuuden, kunnioituksen, omistautumisen,


kiitollisuuden ja monien muiden kunnioitettavien


ominaisuuksien käsitteet.


Allah (TWT) loi ginn ja ihmiset palvomaan Häntä Yksin,


ja tästä syystä Hän (SWT) lähetti lähettiläitään ja


ilmoitti Kirjojaan, jotta ihmiskunta vapautuisi ihmisten


ja muiden luotujen olentojen palvomisesta ja jotta he


palvoisivat maailmojen Herraa.


Palvontaa ei hyväksytä, ellei siihen liity täuhiidiä, aivan


kuten rukousta ei hyväksytä, ellei siihen liity


puhdistautumista (tahääraa). Joten kun shirk liitetään


palvontaan, se turmelee sen, aivan kuten epäpuhtaus


mitätöi puhdistautumisen.


Allah (TWT) lähetti lähettiläänsä ja ilmoitti Kirjojaan,


että ihmiset tietäisivät, mitä täuhiid on, ja että he


käsittäisivät sen. Hän (SWT) varoitti ihmisiä myös


shirkistä ja selitti sen vaarat ja vahingon niin tässä


elämässä kuin Tuonpuoleisessakin. Nämä kaksi


käsitettä ovat erittäin tärkeitä; tieto niistä on


välttämättömämpää meille kuin rukouksen ja


almuveron sekä muiden palvonnan muotojen säännöt ja


kaikki muut asiat tässä elämässä. Tämä johtuu siitä,


että ne ovat ensimmäisiä asioita ja kaiken perusta.


Tästä johtuen rukous, almuvero ja muut palvonnan


muodot eivät ole oikeita, jos ne eivät perustu oikealle


uskolle ('äqiidä), mikä on puhdas ja vilpitön täuhiid


Allahille, Mahtavalle ja Majesteettiselle.


Täten tämä sheikki Muhammad at-Tamimin


rahimähullaah kirjoittama kirjanen tekee lukijalle


helpoksi saada tietoa ja käsitys täuhiidistä ja shirkistä,


ja tämä tieto ja sen mukaan toimiminen tulee


johtamaan hänet Paratiisiin ja tulee suojelemaan häntä


Helvetiltä.


Sheikki Muhammad Munir ad-Dimashqi on lisännyt


kommentteja tähän kirjaseen; hänen kommenttinsa on


merkitty aaltoviivoilla {}.


Englanninkielisen käännöksen tästä kirjasesta on


tehnyt Mahmoud ibn Ridha Murad ja hänen


kommenttinsa on merkitty hakasulkeilla [].] Tämä


hakasuluissa oleva teksti on meidän lisäyksemme.


#


Pyydän Allahia, Armollista, Suuren Valtaistuimen


Herraa, pitämään huolta sinusta tässä elämässä ja


Tuonpuoleisessa, ja siunaamaan sinua missä tahansa


satut olemaan. Pyydän Häntä myös tekemään meistä


niitä, jotka kun heille annetaan, ovat kiitollisia, ja kun


heitä koetellaan, he kestävät kärsivällisesti, ja kun he


tekevät syntiä, he anovat anteeksiantamusta. Nämä


ominaisuudet ovat onnellisuuden todellisia keinoja.


Ole tietoinen, varustakoon Allah sinut


tottelevaisuudella Häntä kohtaan, siitä tosiasiasta, että


häniifijjä, Abrahamin (AS) uskonto, on Allahin


palvomista yksin ja vilpittömyyttä Allahille uskonnossa.


Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Enkä


Minä (Allah) ole luonut ginnejä ja ihmisiä kuin


palvomaan Minua (Yksin)." (Koraani 51:56)


{Ibn Kathiir rahimähulllaah selitti tämän jakeen Täfsiirissään


seuraavasti: "Minä olen luonut heidät vain määrätäkseni heitä


palvomaan Minua, en koska tarvitsen heitä." Minä (sheikki


Muhammad Munir ad-Dimashqi) sanon: Ei ole epäilystä, että


ihminen on luotu selväjärkiseksi ollakseen sopiva suorittamaan


palvonnan teot ja hänet on valmistettu siihen, koska Allah on


antanut ihmisille järjen ja varustanut heidät aisteilla, näkyvillä


ja kätketyillä, muiden valmiuksien ohella.}


Koska tiedät, että Allah on luonut sinut palvomaan


Häntä, sinun tulisi oivaltaa, ettei palvonta ole aitoa


ilman uskoa Allahin ykseyteen. Aivan kuten rukous ei


ole pätevä ilman rukouspesua. Heti kun shirk tai


monijumalainen tapa tahraa palvonnan teon, se mitätöi


sen, samoin kuin epäpuhtaus mitätöi rukouspesun.


{Tai kuten etikka turmelee hunajan, kun sitä sekoitetaan


siihen, tai kun myrkky menee elimistön sisään, mitä vastaan


etsimme Allahin suojelusta.}


[Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Ei


mushrikuunien (monijumalaisten, epäjumalien palvojien,


pakanoiden, niiden, jotka eivät usko Allahin ykseyteen) ole


soveliasta käydä Allahin moskeijoissa (rukoilla ja palvoa Allahia


siellä, pitää huolta niiden puhtaudesta ja niiden


rakentamisesta), kun he todistavat itseään vastaan


epäuskolla. Sellaisten työt ovat turhia ja Tulessa he tulevat


asumaan." (Koraani 9:17)]


Heti kun käsität shirkin saastuttavan ja mitätöivän


palvonnan teot, ja sen, että shirkiin syyllistyvä henkilö


muuttuu yhdeksi niistä, jotka tulevat menemään


Helvettiin, silloin tulet ymmärtämään, että tämän asian


tietämisestä tulee kaikkein tärkeimpiä tehtäviäsi.


Suojelkoon Allah sinua liittämästä kumppaneita Hänelle.


Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Totisesti,


Allah ei anna anteeksi kumppaneiden liittämistä


Hänelle, mutta Hän antaa anteeksi kenelle Hän haluaa


muita syntejä kuin sen, ja jokainen, joka asettaa


kumppaneita Allahin rinnalle palvottavaksi, on


todellakin harhautunut kauas pois." (Koraani 4:116)


Helvetin tulesta vapautuminen voidaan varmistaa


olemalla tietoisia neljästä säännöstä, jotka Allah on


maininnut Kirjassaan.


Ensimmäinen sääntö


Ensimmäinen sääntö on sen tietäminen, että


uskottomat, joita vastaan Allahin lähettiläs (SAAS)


taisteli, tunnustivat, että Allah tä'äälää on ainoa Luoja,


Elättäjä ja Yksi, jonka Kädessä on kaikkien asioiden


määräämisvalta. Kuitenkaan uskottomia ei pidetty


muslimeina. [Tämä tarkoittaa, että pelkkä Allahin Herruuden


tunnustaminen ei riittänyt siihen, että he olisivat täyttäneet


muslimina olon vaatimukset. Heidän olisi pitänyt omistaa


kaikki palvonnan teot Allahille yksin.] Tämä on todistettu


Allahin sanoilla (merkityksen selitys): "Sano (oi


Muhammad (SAAS)): Kuka antaa teille elatusta


taivaasta ja maasta? Tai kuka omistaa kuulon ja näön?


Kuka tuo kuolleesta esiin elävän ja elävästä kuolleen?


Kuka päättää asioista? He tulevat vastaamaan: 'Allah'.


Sano: Ettekö te sitten osoita hurskautta


(Hänelle)?" (Koraani 10:31)


Toinen sääntö


Monijumalaiset väittävät: "Me emme kutsuneet heitä


(epäjumalia). Me lähestyimme niitä vain etsiäksemme


Allahin läheisyyttä ja että ne välittäisivät


meille." [Todiste, että epäjumalien kuvien palvominen on


monijumalaisuutta] on annettu seuraavassa jakeessa


(merkityksen selitys): "Varmasti, uskonto (palvonta ja


kuuliaisuus) kuuluu Allahille ainoastaan. Ne, jotka


ottavat Hänen lisäkseen äulijää‘ (suojelijoita, auttajia,


herroja, jumalia) (sanovat): 'Mehän palvomme heitä


vain, jotta he toisivat meidät lähemmäksi Allahia.'


Totisesti, Allah tulee tuomitsemaan heidän välillään


siitä, mistä he kiistelevät. Todella, Allah ei johdata


häntä, joka on valehtelija ja uskoton." (Koraani 39:3)


Todiste välittämisestä [tarkoittaa, että epäjumalien kuvien


palvonta, helpotuksen ja tarpeiden täyttämisen anominen


niiltä, ja niiden ottaminen välittäjiksi Allahille, on shirkiä] on


annettu seuraavassa jakeessa (merkityksen selitys):


"He palvovat Allahin lisäksi asioita, jotka eivät


vahingoita eivätkä hyödytä heitä, ja he sanovat: 'Nämä


puhuvat meidän puolestamme Allahin luona.' Sano:


'Ilmoitatteko te Allahille sellaista, mitä Hän ei tiedä


taivaissa ja maassa?' Ylistetty ja Ylhäinen on Hän


kaiken sen yläpuolella, mitä he liittävät kumppaneiksi


(Hänelle)!" (Koraani 10:18)


Välittämistä on kahdenlaista; kumottua ja


vahvistettua. Kumottu välitys on se, jota etsitään


muulta kuin Allahilta tarpeisiin, jotka vain Allah voi


täyttää. Todiste on Allahin sanoissa (merkityksen


selitys): "Oi te, jotka uskotte! Kuluttakaa siitä, mitä Me


olemme antaneet teille elatukseksi ennen kuin Päivä


tulee, jolloin ei tule olemaan mitään kaupantekoa, eikä


ystävyyttä, eikä välitystä. Ne ovat uskottomat, jotka


ovat dhaalimuuneja (vääryyden tekijöitä)." (Koraani


2:254)


{Kommentoidessaan tätä jaetta ibn Kathiir rahimähullaah


sanoi: Allah käskee Hänen palvelijoitaan kuluttamaan siitä,


mitä Hän on antanut heille elatukseksi Hänen tielleen,


hyväntekeväisyyteen, että he saattaisivat kasata palkkiotaan


Herransa ja Omistajansa luona. Tästä syystä heidän tulisi


kiirehtiä tekemään niin tässä maailmassa, ennen kuin Päivä –


Ylösnousemuksen päivä – tulee, jolloin ei kaupanteosta, eikä


ystävyydestä, eikä välityksestä tule olemaan hyötyä. Kukaan


ei voi lunastaa itseään vapaaksi, eikä voi antaa lunnaita


itsestään, vaikka hän olisi kuluttanut siihen tarkoitukseen


maapallon kokoisen kasan kultaa. Eikä sukulaisuussuhde tule


hyödyttämään häntä, sillä Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen


selitys): "Sitten kun trumpettiin puhalletaan, heidän


joukossaan ei tule olemaan yhtään sukulaisuussuhdetta tuona


Päivänä, eivätkä he tule kyselemään toinen


toiseltaan." (Koraani 23:101). Eikä niiden välittämistä, joille


välityksen oikeutus on annettu.


Allahin, Ylhäisen, sanat (merkityksen selitys): "…Ne ovat


uskottomat, jotka ovat dhaalimuuneja (vääryyden


tekijöitä)." (Koraani 2:254), on, kieliopillisesti puhuttaessa,


symbolisen lausekkeen subjekti, joka on sisällytetty saman


lausekkeen predikaattiin tarkoittamaan, ettei ole ketään, joka


on epäoikeudenmukaisempi tai pahempi vääryyden tekijä, kuin


hän, joka tulee Allahin luokse uskottomana tuona päivänä.


'Ata‘ ibn Dinarin on kerrottu sanoneen: Ylistys olkoon Allahille,


joka sanoo (merkityksen selitys): "…Ne ovat uskottomat,


jotka ovat dhaalimuuneja (vääryyden tekijöitä).", eikä


sanonut: "Vääryyden tekijät ovat uskottomia." Allah tietää


parhaiten.}


[Allah tietää parhaiten. Syy 'Ata‘ ibn Dinarin lausumaan on se


tosiasia, että jokainen uskoton on vääryyden tekijä, mutta


jokainen vääryyden tekijä ei ole uskoton. Jotkut uskovat


saattavat tehdä vääryyttä itselleen syyllistymällä isoihin tai


pieniin synteihin, mutta he olisivat silti uskovia ja usko pysyy


heidän kanssaan. Allah tietää parhaiten.]


Vahvistettu välitys on se, mitä etsitään Allahilta.


Allahin hyväksymä välittäjä on välittämisen


etuoikeudella kunnioitettu henkilö, kun taas hän, jolle


välitetään, on henkilö, jonka sanat ja teot ovat Allahille


mieluisia. Sellaisille välittäminen suodaan vain Allahin


luvalla. [Välittämistä etsitään Allahilta yksin, koska se on


rajoitettu Hänelle; jokainen, joka etsii sitä muulta kuin


Allahilta, syyllistyy shirkiin, ja hän täten tekee mitättömäksi


oman tarkoituksensa ja tekee itsensä riistetyksi. Allah


hyväksyy ainoastaan puhtaan uskon Hänen ykseyteensä, ja


sallii välityksen vain niille, jotka pitävät yllä yksijumalaisuutta


uskonaan.] Hän, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys):


"…Kuka on hän, joka voi välittää Hänelle paitsi Hänen


Luvallaan?…" (Koraani 2:255)


{Kukaan ei uskaltaisi välittää Allahille ilman Hänen lupaansa


Allahin suuruuden, suurenmoisuuden ja ylpeyden vuoksi.


Välityksen hädiithissä Allahin lähettiläs (SAAS) sanoi: "Minä


etenen (Tuomiopäivänä) ja menen suulleni makaamaan


Valtaistuimen alapuolelle. Allah pitää minut tässä asennossa


niin kauan kuin Hän tahtoo, sitten tullaan sanomaan: 'Nosta


pääsi ja sano, sinua tullaan kuulemaan, välitä ja välityksesi


tullaan hyväksymään.'" Allahin lähettiläs (SAAS) sanoi


edelleen: "Sitten minun annetaan välittää tietylle määrälle


ihmisiä ja annetaan päästää heidät sisään Gännään."}


[Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "…Eivätkä he voi


välittää paitsi hänelle, johon Hän on tyytyväinen…" (Koraani


21:28)


Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Sano: 'Allahille kuuluu


kaikki välitys'…" (Koraani 39:44)]


Kolmas sääntö


Profeetta (SAAS) ilmestyi (lähetettiin) ihmisten


keskelle, jotka olivat jakautuneita uskonnossaan.


Jotkut heistä palvoivat profeettoja ja hurskaita ihmisiä,


ja jotkut palvoivat puita ja kiviä, kun taas toiset


palvoivat aurinkoa ja kuuta. Allahin lähettiläs (SAAS)


taisteli heitä kaikkia vastaan tekemättä eroa yhden ja


toisen ryhmän välillä. Tämä oli Allahin sanojen


soveltamista (merkityksen selitys): "Taistele heitä


vastaan kunnes ei ole enää fitnää (epäuskoa ja


monijumalaisuutta, eli muiden palvomista Allahin


rinnalla) ja uskonto (palvonta) tulee kaikki olemaan


Allahille Yksin (koko maailmassa)…" (Koraani 8:39)


Todiste auringosta ja kuusta [eli todiste, että auringon,


kuun, muiden tähtien ja planeettojen palvominen, ja


uskominen, että ne vaikuttavat tämän maailman tapahtumiin,


on shirkiä] on ilmoitettu Allahin sanoissa (merkityksen


selitys): "Hänen tunnusmerkkiensä joukossa ovat yö ja


päivä, ja aurinko ja kuu. Älkää kumartako aurinkoa


älkääkä kuuta, mutta kumartakaa Allahia, joka on ne


luonut, jos (todella) palvotte Häntä." (Koraani 41:37)


Koskien enkeleitä [eli todiste tosiasiasta, että enkeleiden


palvominen on shirkiä] on annettu seuraavassa jakeessa


(merkityksen selitys): "Eikä Hän käskisi teitä ottamaan


enkeleitä ja profeettoja herroiksi (jumaliksi)


…" (Koraani 3:80)


{Ibn Kathiir rahimähullaah käsitteli laajemmin tätä jaetta


Täfsiirissään: "Allah ei velvoita teitä palvomaan muita kuin


Allahia, olipa hän valtuutettu profeetta tai enkeli, joka on


Allahia lähellä. Velvoittaisiko Allah epäuskon teille, kun te


olette alistuneet Hänelle? (Tämä tarkoittaa) kukaan ei tee


tätä paitsi hän, joka edistää muiden kuin Allahin palvomista; ja


hän, joka tekee niin, edistää epäuskoa. Profeettojen


tapauksessa, he saarnasivat Allahin, jolla ei ole kumppaneita,


ykseyteen uskomista. Allah sanoo (merkityksen selitys):


"Emmekä Me lähettäneet yhtään lähettilästä ennen sinua (oi


Muhammad (SAAS)) kuin ilmoitimme hänelle (sanoen):


Kenelläkään ei ole oikeutta tulla palvotuksi kuin Minulla


(Allah), joten palvokaa Minua." (Koraani 21:25). Edellisessä


jakeessa (3:80) oleva sana "herroiksi" tarkoittaa jumalia


Allahin rinnalla. Allah tietää parhaiten.}


Todiste profeetoista [eli heidän palvomisensa ja


kutsumisensa on shirkiä] on annettu seuraavassa


jakeessa (merkityksen selitys): "(Muista) kun Allah


sanoo (Ylösnousemuksen Päivänä): 'Oi Jeesus, Marian


poika! Sinäkö sanoit ihmisille: 'Palvokaa minua ja äitiäni


kahtena jumalana Allahin rinnalla'?' Hän sanoo: 'Ylistys


Sinulle! En minä voisi sanoa sellaista, mihin minulla ei


ole oikeutta. Jos olisin sanonut niin, Sinä varmasti olisit


tiennyt sen. Sinä tiedät, mitä minun sisälläni on, vaikka


minä en tiedä, mitä Sinun sisälläsi on; todella, Sinä, vain


Sinä, tiedät kaiken, joka on salattua.'" (Koraani 5:116)


Todiste hurskaista ihmisistä; se tarkoittaa, että heidän


palvomisensa, kutsumisensa avuksi ja helpotukseksi, on


shirkiä. [Allah on kaukana sen yläpuolella, mitä he liittävät


Hänelle.] (Todiste) on seuraavassa jakeessa


(merkityksen selitys): "Ne, joita he kutsuvat [kuten


'Iisaata (Jeesusta) – Maryamin (Marian) poikaa, 'Uzairia


(Esraa), enkeleitä ja muita], haluavat (itselleen) tapoja


Herransa (Allahin) luokse pääsyyn, mitä tulee, kenen


heistä tulisi olla lähin; ja he ['Iisaa (Jeesus), 'Uzair


(Esra), enkelit ja muut] toivovat Hänen Armoaan ja


pelkäävät Hänen Rangaistustaan. Totisesti sinun


Herrasi Rangaistus on (jotain) pelättävää!" (Koraani


17:57)


{Imaami al-Bukhari kertoi, että 'Abdullah kommentoi yllä


olevaa jaetta sanoen: "Ne olivat ginnien ryhmä, joita oli


palvottu, ja sitten heistä tuli muslimeja." 'Abdullah ibn Mas'ud


(RAA) meni yksityiskohtiin: "Tämä jae viittaa ryhmään


arabeja, joilla oli tapana palvoa ginnejä, mutta jälkimmäiset


ottivat islamin vastaan, kun taas edelliset eivät olleet tietoisia


siitä." Allah tietää parhaiten.}


Todiste puista ja kivistä [eli siunausten etsiminen


sellaisista kohteista kuten hurskaiden ihmisten haudat,


eläinten uhraaminen tarpeiden täyttämiseksi ja helpotuksen


saaminen hautojen kangaspäällysteitä tai sen rakenteita


koskettamalla, tuomitaan kaikki shirkinä] on Allahin


sanoissa (merkityksen selitys): "Oletteko sitten


miettineet äl-Läätiä, ja äl-'Uzzää (kahta


arabipakanoiden epäjumalista) ja Mänäätiä


(arabipakanoiden toista epäjumalaa),


kolmatta?" (Koraani 53:19-20)


{Allah, Ylhäinen moittii pakanoita epäjumalien kuvien ja


muiden palvonnan kohteiden palvomisesta, ja niille


temppeleiden rakentamisesta, jotka muistuttavat Kä'bää,


jonka khaliil-ur-Rahmään (Armeliaalle kaikkein rakastetuin)


Abraham (AS) rakensi. Äl-Läät oli valkoinen kivi, jossa oli


piirustuksia. Se oli suljettu verhottuun taloon, jonka ympärillä


oli piha, jota Ta‘ifin ihmiset, thaqiifin heimo ja sen liittolaiset


kunnioittivat syvästi, ja heillä oli tapana kerskailla sillä muille


arabi heimoille (paitsi) qoraishille. Kun taas äl-'Uzzää oli puu,


joka oli suljettu verhottuun rakennelmaan, Näkhläksi


kutsutussa paikassa Mekan ja Ta‘ifin välissä, ja jolle oli


määrätty palvelijoita. Myös qoraishilaiset kunnioittivat sitä


syvästi. Abu Sufyan, joka oli (tuohon aikaan) pakana, sitten


sanoi muslimeille Uhudin taistelussa: "Meillä on äl-'Uzzää,


mutta teillä ei ole 'Uzzää." Allahin lähettiläs opasti


kumppaneitaan: "Sano, Allah on meidän Tukijamme, eikä teillä


ole tukijaa." Qadid löysi Mänäätin paikasta nimeltä Mushällel


Mekan ja Medinan välistä. Khoza'an, al-awsin ja al-khazragin


heimot kunnioittivat sitä syvästi äl-gäähilijjän eli ennen islamia


olleena aikana, ja heillä oli tapana aloittaa häggin rituaalinsa


tulemalla ensin sen luokse. Sitten Profeetta (SAAS) lähetti


joitain kumppaneistaan hävittämään ne maan tasalle. Hän


lähetti Khalid ibn al-Walidin, "Allahin esiin vedetyn miekan"


pakanoita vastaan, hävittämään äl-'Uzzään maan tasalle. Hän


teki niin ja sanoi: "'Uzzää, minä en usko sinuun. (Kukaan) ei


ole velvollinen osoittamaan sinulle mitään ylistystä. Olen


todistanut, kuinka Allah on häpäissyt sinut." Allahin lähettiläs


lähetti myös al-Mughira ibn Shu'aban ja Abu Sufyanin


hävittämään äl-Läätin maan tasalle. He tekivät niin ja


rakensivat moskeijan sen paikalle Ta‘ifiin. Mänäätille Allahin


lähettiläs lähetti Abu Sufyanin, joka hävitti sen maan tasalle.


On myös sanottu, että se oli 'Ali, joka hävitti sen maan


tasalle. Profeetta (SAAS) tuli totuuden uskonnon kanssa, ja


vilpittömällä omistautumisella Allahille, erottaen Allahin


joukosta olemaan ainoa palvottu Jumala totuudessa, kumoten


kaikki huonot tavat ja jokaisen monijumalaisen käytännön,


joka saattoi tahrata täuhiidin eli yksijumalaisuuden puhdasta


periaatetta. Hänen suurenmoiset kumppaninsa seurasivat


esimerkkiä, ja niin tekivät heidän seuraajansa aina siihen


aikaan saakka, jolle on tunnusomaista kaaos ja hämmennys,


kun Saatana ja harhautuneet ihmiset valloittivat monien


muslimien mielen, sitten epäjumalien palveleminen herätettiin


henkiin, varsinkin nykyaikana, tietämättömyyden ja


koristeellisten kuvien yhdistelmän aikana. Tukala tilanne on


ollut ja on vallalla, kun oppineet ovat pysyneet vaiti, paitsi ne


heistä, joiden Allah tahtoo puhuvan suoraan. Allahille me


kaikki kuulumme ja Hänen luokseen me tulemme palaamaan.}


Todiste yllä olevasta on annettu myös seuraavassa


perimätiedon kertomuksessa: Abu Waqid al-Laithi


(RAA) kertoi: "Me menimme Allahin lähettilään (SAAS)


kanssa Hunäinin taisteluun. Me olimme vasta äskettäin


tulleet epäuskosta islamiin. Pakanoilla oli lootuspuu


nimeltään Dhäät Änwäät, jota heillä oli tapana palvoa ja


johon he sitoivat aseensa. Kun me ohitimme sen, me


sanoimme: 'Allahin lähettiläs! Tee meille dhäät änwäät


kuten heillä on.' Allahin lähettiläs (SAAS) sanoi: 'Allah


on Suurin, nämä ovat käytäntöjä ja tapoja. Kautta


Hänen, jonka Kädessä minun elämäni on, te olette juuri


sanoneet, mitä Israelin lapset sanoivat Moosekselle


(AS): 'Tee meille jumala, kuten heillä on jumalia.'' Hän


(SAAS) sanoi: 'Varmasti te olette tietämättömiä


ihmisiä.' Profeetta (SAAS) sanoi edelleen: 'Te tulette


seuraamaan niiden tapoja, jotka olivat ennen teitä, se


tarkoittaa juutalaisia ja nasaretilaisia.'" (At-Tirmidhi)


{Kumppanit, jotka tekivät pyynnön Profeetalle (SAAS), olivat


ottaneet islamin vastaan vasta äskettäin. He ajattelivat, että


puun osoittaminen, johon he voisivat ripustaa aseensa, on


asia, joka saattaisi miellyttää Allahia. He ainoastaan aikoivat


etsiä Allahin mielihyvää tekemällä niin. He olivat liian uskollisia


ja jaloja aikoakseen kapinoida Profeettaa (SAAS) vastaan,


kuten Israelin lapset kapinoivat Moosesta (AS) vastaan.


Kertomuksen loppu selitysten kanssa on mainittu kirjassa


Täuhiid, joka on velvollisuus, jonka orjat ovat Allahille velkaa.


Katso sitä, tulet löytämään siitä sen, mikä miellyttää sinua.


Allah tietää parhaiten.}


Neljäs sääntö


Tämän päivän monijumalaiset ovat pahempia kuin


islamin aikaisen vaiheen monijumalaiset; sillä niillä


(monijumalaisilla), jotka elivät Allahin lähettilään


(SAAS) aikana, oli tapana liittää Allahille kumppaneita


helppouden aikoina, mutta heillä oli tapana olla


vilpittömiä (palvonnassaan Allahille) vaikeuksien


aikoina. Kun taas tämän päivän monijumalaiset liittävät


kumppaneita Allahille sekä helppouden että vaikeuksien


aikoina. Allah viittaa tähän sanoen (merkityksen


selitys): "Kun he astuvat laivaan, he kutsuvat Allahia


avuksi tehden uskonsa puhtaaksi ainoastaan Hänelle;


mutta kun Hän tuo heidät turvallisesti maihin, katso, he


antavat osan palvonnastaan muille." (Koraani 29:65)


[Täten näemme useiden niiden, jotka palvovat hurskaita


ihmisiä sekä sheikkien ja mestareiden hautoja, olevan


vilpittömiä heidän kutsumisessaan Allahin rinnalla ja heiltä


avun pyytämisessä sekä helppouden että vaikeuksien aikoina.


Jotkut heistä muuttuvat vilpittömämmiksi


monijumalaisuudessaan, kun he kokevat vaikeampia aikoja.


Päinvastoin kuin aikaiset pakanat, joilla oli tapana liittää


kumppaneita Allahille ainoastaan helppouden aikoina, ja heillä


oli tapana kääntyä vilpittömin pyynnöin ainoastaan Allahin


puoleen ahdingon aikoina, tämän päivän pakanat ovat


itsepintaisia monijumalaisissa tavoissaan anoen ja rukoillen


kuolleita hurskaita ihmisiä. Valitettavasti! Ei ole kykyä eikä


voimaa (muuttaa vallitsevaa tilannetta) paitsi Allahin,


Korkean, Suuren avun kautta. Tätä rukousta kutsutaan


"häwqaläksi", ja se sanotaan aikoina, jolloin ollaan heikkoja ja


kykenemättömiä muuttamaan pahaa tilannetta. Allah tietää


parhaiten.


Allah puhuu totta, ja Hän on Yksi, joka johdattaa oikeaan


suuntaan. Allah, ylistys olkoon Hänelle, sanoo (merkityksen


selitys): "Totisesti jos kysyt heiltä: 'Kuka loi taivaat ja maan?'


Varmasti he tulevat sanomaan: 'Allah (on luonut ne).' Sano:


'Sanokaa minulle sitten, asiat, joita te kutsutte avuksi Allahin


lisäksi – jos Allah aikoisi jotain vahinkoa minulle, voisivatko ne


poistaa Hänen vahinkonsa? Tai jos Hän (Allah) aikoisi jotain


armoa minulle, voisivatko ne estää Hänen armonsa?' Sano:


'Allah on riittävä minulle; Häneen niiden, jotka luottavat


(uskovat), tulee laittaa luottamuksensa.'" (Koraani 39:38)


Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Eikö Hän, joka vastaa


hädässä olevalle, kun hän kutsuu Häntä, ja joka poistaa pahan,


ja tekee teistä maan perijöitä sukupolvi toisensa jälkeen, ole


(parempi kuin teidän jumalanne)? Onko Allahin kanssa mitään


iläähiä (jumalaa)? Vähänpä te muistatte!" (Koraani 27:62)


Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Hän liittää yön


päivään (yön tuntien väheneminen lisätään päivän tunteihin),


ja Hän liittää päivän yöhön (päivän tuntien väheneminen


lisätään yön tunteihin). Hän on alistanut auringon ja kuun:


kukin kulkee radallaan määrätyn ajan. Sellainen on Allah,


teidän Herranne; Hänen on valtakunta. Ne, joita te rukoilette


tai kutsutte Hänen sijaansa, eivät omista edes qitmiiriä


(taatelinkiven päällä olevaa ohutta kalvoa). Jos te kutsutte


(tai huudatte) niitä avuksi, he eivät kuule teidän huutoanne; ja


jos (mikäli) he kuulisivat, he eivät voisi suoda teille sitä


(teidän pyyntöänne). Ylösnousemuksen päivänä he tulevat


kieltämään sen, että te palvoitte heitä. Eikä kukaan voi


ilmoittaa sinulle (oi Muhammad (SAAS)) kuten Hän, joka on


Kaikkitietävä (kaikesta)." (Koraani 35:13-14)


Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Kuka on enemmän


harhautunut kuin hän, joka huutaa (kutsuu avuksi) Allahin


lisäksi niitä, jotka eivät tule vastaamaan hänelle


Ylösnousemuksen päivään saakka, ja jotka ovat (jopa)


tietämättömiä hänen huudoistaan (avuksi kutsumisestaan)


heille? Kun ihmiskunta kootaan (Ylösnousemuksen päivänä),


he (väärät jumalolennot) muuttuvat heidän vihollisikseen ja


tulevat kieltämään palvomisensa." (Koraani 46:5-6)


Allah on Yksi, joka johdattaa suoralle tielle, eikä ole mitään


voimaa tai kykyä, paitsi Allahin kautta.


Allah tietää parhaiten.]


#


[Loppusanat


Allah, Mahtava ja Kaikkein korkein, on maininnut


Koraanissa, että aikaisemmin eläneillä mushrikuuneilla


oli tapana omistaa palvontansa puhtaasti Hänelle


vaikeuksien aikana; näinä aikoina he eivät kutsuneet


apuun epäjumaliaan tai luotuja olentoja, sen sijaan he


kutsuivat apuun Allahia Yksin, Häntä, joka on vapaa


kaikesta epätäydellisyydestä, Kaikkein korkeinta. Tästä


huolimatta he ovat Helvetin asukkaita.


Allah, Kaikkivaltias, sanoo (merkityksen selitys): "Kun


vahinko yltää teihin merellä, ne, joita te kutsutte,


katoavat teiltä paitsi Hän (Allah Yksin). Mutta kun Hän


tuo teidät turvaan maihin, te käännytte pois


(Hänestä). Ihminen on aina kiittämätön." (Koraani


17:67)


Allah, Kaikkivaltias, sanoo (merkityksen selitys): "Kun


aalto peittää heidät kuin varjot (kuten pilvet tai


meriveden vuoret), he kutsuvat Allahia avuksi tehden


rukouksensa ainoastaan Hänelle. Mutta kun Hän tuo


heidät turvallisesti maalle, heidän joukossaan on niitä,


jotka jäävät (uskon ja epäuskon) väliin. Mutta kukaan


ei kiellä Meidän merkkejämme, paitsi jokainen petollinen


kiittämätön." (Koraani 31:32)


Suurimmalla osalla aikaisemmin eläneistä


mushrikuuneista oli kunnioitettavia piirteitä ja


ominaisuuksia kuten vieraan kunnioittaminen ja muita


asioita. He myös tunnustivat ja vahvistivat, kuten


Koraanissa on mainittu, että Allah (TWT) on Luoja,


maailmankaikkeuden Alkuunpanija ja Omistaja, ja että


Hän (SWT) Yksin antaa elatusta, ylläpitää asioita,


suojelee, parantaa, antaa elämän, ottaa elämän ja niin


edelleen. Kuitenkin he olivat vajonneet takaisin


palvomaan epäjumalien kuvia, ja he väittivät, että ne


välittäisivät heidän puolestaan ja toisivat heidät


lähemmäksi Allahia. Täten tämä oli se syy ja oikeutus,


miksi he suuntasivat joitakin palvonnan tekoja, kuten


esimerkiksi pyynnön, rituaalisen teurastuksen,


rakkauden, pelon, toivon, luottamuksen näille


epäjumalien kuville. Siitä huolimatta, että he


tunnustivat Allahin Luojaksi ja maailmankaikkeuden


Alkuunpanijaksi ja Omistajaksi, he eivät säästyneet


Allahin rangaistukselta.


Mitä nykyajan mushrikuuneihin tulee, heidän shirkinsä


on jatkuvaa niin helppouden kuin vaikeuksienkin aikana.


He eivät palvo Allahia puhtaasti edes vaikeuksien


aikana. Päinvastoin, vaikeuksien aikana heidän shirkinsä


muuttuu vieläkin pahemmaksi. Voimme esimerkiksi


huomata, että jotkut heistä kutsuvat apuun kuolleita


hurskaina pitämiään ihmisiä, jotka todellisuudessa


olivat vain syntisiä ja halveksittavia ihmisiä. Vaikka nuo


kuolleet ihmiset olisivatkin olleet hurskaita, he eivät


pysty vallitsevassa tilanteessaan (ollessaan kuolleita)


auttamaan edes itseään, kuinka he siis voisivat auttaa


muita!


Jos aikaisemmin eläneitä mushrikuuneja rangaistiin,


vaikka he olivat vilpittömiä palvonnassaan Allahille


vaikeuksien aikana, mitä voidaan sanoa tämän päivän


epäuskovista ja niistä, jotka eivät tunnusta Allahia


lainkaan Luojakseen! Heidän joukossaan on niitä, jotka:


• # palvovat Saatanaa.


# palvovat epäjumalien kuvia ja hautoja.


# palvovat Mariaa, hänen poikaansa Jeesusta (AS)


ja muita, jotka he ovat korottaneet pyhimyksiksi.


Roomalaiskatolisen kirkon katekismuksessa


vuodelta 1994 sanotaan: "Kaikkein muinaisimmista


ajoista Siunattua Neitsyttä on kunnioitettu tittelillä


'Jumalan äiti', jonka suojelukseen uskolliset


lentävät kaikissa heidän vaaroissaan ja


tarpeissaan…" (S. 253, #971)


"Jo kristinuskon varhaisemmista ajoista lähtien


autuasta Neitsyttä on kunnioitettu arvonimellä


'Jumalan synnyttäjä' … Jumalallisen äitiytensä


lahjan ja tehtävän vuoksi, joka yhdistää hänet


Poikaansa, Lunastajaan, sekä er ityisten


armolahjojensa takia Neitsyt liittyy kiinteästi myös


Kirkkoon. Jumalan synnyttäjä on Kirkon perikuva,


kuten jo pyhä Ambrosius opettaa, nimittäin


uskossa, rakkaudessa j a täydel l isessä


yhdistymisessä Kristukseen…" (Vatikaanin toisen


kirkolliskokouksen konstituutio "Kirkosta", n:ot


66,63)


"Täten Siunattua Neitsyttä rukoillaan kirkossa


Puolestapuhujan, Auttajan, Hyväntekijän ja


Välittäjän arvonimien alla." (Roomalaiskatolisen


kirkon katekismus vuodelta 1994, s. 252, #969)


"Pyytämällä Mariaa rukoilemaan meidän


puolestamme, me tunnustamme itsemme köyhiksi


syntisiksi ja me puhumme 'Armon Äidille',


Kaikkipyhälle … Toivottakoon hän meidät


tervetulleiksi, kuten meidän äitimme, meidän


kuolemamme hetkellä johtaakseen meidät


p o i k a n s a , J e e s u k s e n , l u o k s e


paratiisiin." (Roomalaiskatolisen kirkon katekismus


vuodelta 1994, s. 644, #2677)


"Todistajat, jotka ovat menneet meitä edellä


valtakuntaan, varsinkin ne, jotka kirkko tunnistaa


pyhimyksiksi, jakavat rukouksen elävässä


traditiossa heidän elämänsä esimerkillä … He


katsovat Jumalaa, ylistävät häntä ja jatkuvasti


tuntevat huolta niistä, jotka he ovat jättäneet


maahan. Heidän välityksensä on heidän kaikkien


korkein palveluksensa Jumalan suunnitelmaan. Me


voimme ja meidän tulisi pyytää heitä välittämään


meidän puolestamme ja koko maailman


puolesta." (Roomalaiskatolisen kirkon katekismus


vuodelta 1994, s. 645, #2683)


"Pyhät kuvat kirkoissamme ja kodeissamme on


tarkoitettu herättämään ja ravitsemaan uskoamme


Kristuksen mysteeriin. Kristuksen ikonin ja hänen


pelastustyönsä välityksellä se on hän, jota me


ihailemme. Pyhän Jumalan äidin, enkeleiden ja


pyhimysten pyhien kuvien kautta me


kunnioitamme syvästi niiden esittämiä


henkilöitä." (Roomalaiskatolisen kirkon katekismus


vuodelta 1994, s. 307, #1192)


# palvovat Allahin lähettiläs Jeesusta (AS), jota he


pitävät Herranaan. "Mehän uskomme, että meidät pelastaa


yksin Herran Jeesuksen armo…" (Ap. t. 15:11)


"Jumala herätti Kristuksen kuolleista ja korotti


hänet taivaaseen. Näin Jumala vahvisti Kristuksen


sovitustyön. Kristuksen ylösnousemuksessa ovat


iäisen elämän voimat murtautuneet meidän


maailmaamme. Kristus on noussut kuolleista


esikoisena kuoloon nukkuneista. Hän elää, ja hänen


omansa saavat elää hänen kanssansa. Nyt Kristus


istuu Isän oikealla puolella ja rukoilee puolestamme.


Hän on meidän elävä Herramme, joka tahtoo olla


luonamme joka päivä; jota me palvelemme ja jonka


me odotamme palaavan kirkkaudessaan." (Suomen


evankelis-luterilaisen kirkon katekismus, 1991)


"Kristuksen seurakunta uskoo ja tunnustaa: Minä


uskon, että Jeesus Kristus, totinen Jumala, Isästä


iankaikkisuudessa syntynyt, ja myös totinen


ihminen, syntynyt neitsyt Mariasta, on minun


Herrani, joka on lunastanut minut, kadotetun ja


tuomitun ihmisen, ostanut ja voittanut minut


vapaaksi kaikista synneistä, kuolemasta ja


perkeleen vallasta, ei kullalla eikä hopealla, vaan


pyhällä, kalliilla verellään ja viattomalla


kärsimisellään ja kuolemallaan; että minä olisin


hänen omansa ja eläisin hänen valtakunnassaan


hänen alamaisenaan ja palvelisin häntä


iankaikkisessa vanhurskaudessa, viattomuudessa ja


autuudessa, niin kuin hän on noussut kuolleista,


elää ja hallitsee iankaikkisesti. Tämä on varmasti


totta." (Suomen evankelis-luterilaisen kirkon


katekismus, 1991)


# eivät tiedä pitäisikö heidän palvoa itseään, koska


heidän mielestään Jumala vallitsee kaikissa


luoduissaan tai on muuttunut lihaksi kaikkeen.


Tämä on joidenkin suufien ajattelutapa ja eräs


suufi, ibn 'Arabi, joka on haudattu Damaskokseen,


on sanonut: "Herra on orja ja orja on Herra. Toivon


vain, että tietäisin, kumpi on mukälläf (aikuinen


järjissään oleva ihminen, jonka Allah on määrännyt


tekemään sarjan tehtäviä ja velvollisuuksia, käskyjä


ja kieltoja, ja häneltä tullaan kysymään sen


perusteella, kuinka hyvin hän on suorittanut


velvollisuutensa)."


Tämä syntinen suufi on sanonut myös: "Koira ja


sika eivät ole muuta paitsi meidän jumalamme, eikä


Jumala ole muuta kuin munkki kirkossa."


Hallaj (eräs suufi Bagdadista) lausui: "Minä olen


Hän [eli Rabb (Herra)] ja Hän on minä." Perustuen


hänen lausuntoonsa, jota hän ei suostunut


peruuttamaan, oppineet olivat yksimielisiä, että


hänet tulisi teloittaa uskosta luopuneena. Allah on


Korkea ja Ylhäinen tällaisten ihmisten sanontojen


yläpuolella.


# kieltävät Luojansa olemassaolon, vaikka


Korkeimman Luojan olemassaolon tunnustaminen


on jotain, mikä on synnynnäistä ihmisen psyykelle,


eivätkä ketkään muut paitsi ylimieliset ja


omahyväiset ihmiset kiellä sitä. Teoriat ja


todisteet, jotka kieltävät Luojan olemassaolon,


kuten esimerkiksi evoluutioteoria, eivät tule


kestämään aikojen kuluessa ja murentuvat lopulta.


Useat tieteilijät, jotka ovat aikaisemmin pyrkineet


selittämään maailmankaikkeuden monimutkaisuutta


ja käsittämätöntä olemusta täysin riittämättömillä


ja älyllisesti epäuskottavilla teorioilla, ajattelevat


nyt, että maailmankaikkeudella on voimallinen


alkuunpanija ja luoja.


Joten suurin sorto ja anteeksiantamaton synti on


palvoa, suoraan tai epäsuorasti, mitä tahansa henkilöä,


paikkaa tai asiaa, paitsi Allahia, Yhtä todellista Jumalaa.


Tämä on syystä, että jokaisella sielulla on


synnynnäinen taipumus palvoa Häntä Yksin. Joten


islamin vastaanottaminen on yksinkertaisesti


palaamista takaisin henkilön todelliseen luontoon,


luonnolliseen uskoon ja Luojan, Allahin, palvomiseen.


Islam ei ole pelkästään Luojan tunnustamista, jonka


olemassaolo on kiistämätön tosiseikka, mutta se on


kaikkien palvonnan tekojen - olivatpa ne tunteita


sydämessä, puhetta kielellä tai raajojen tekoja -


ohjaamista, Allahille Yksin. Tällä tavoin vapaudutaan


alistumisesta ja orjuudesta luoduille asioille, olivatpa ne


epäjumalien kuvia, rahaa, pelkkiä ihmisiä, profeettoja,


tai käsitteitä, kuten maallinen arvoasema, maine ja


voima. Kuten eräs muslimikenraali sanoi lähestyessään


ei-muslimien kansaa: "Me olemme tulleet


vapauttamaan jokaisen, jonka Allah tahtoo (vapauttaa)


Hänen orjiensa joukosta, ihmisten palvonnasta kaikkien


ihmisten Herran palvontaan."


Korkeimpana luotuna älykkyytenä ihmiskunta on


vastuussa teoistaan ja sitä tullaan väistämättä


pitämään tilivelvollisena niistä. Joten pelastuksen


täytyy olla maailmanlaajuisesti saatavilla, eikä


rajoitettu joillekin ihmisille, tiettyyn paikkaan tai aikaan.


Ikuisen onnellisuuden tiellä ei voi olla


uudelleensyntymisen estettä, pappien välitystä


ihmisten ja Jumalan välillä ja niin edelleen. Islam on


helppo, järkevä ja käytännöllinen. Suurin painotus on


Allahin ja Häntä tarvitsevien orjien, ihmiskunnan,


läheisessä ja henkilökohtaisessa suhteessa. Allah,


Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Kun Minun


palvelijani kysyvät sinulta (oi Muhammad (SAAS))


Minusta, sitten (vastaa heille), Minä olen todellakin


(heidän) lähellään (Minun Tietoni kautta). Minä vastaan


rukoilijan rukoukseen, kun hän kutsuu Minua (ilman


välittäjää tai puolestapuhujaa). Joten antakoon heidän


totella Minua ja uskoa Minuun, niin että heitä


johdatettaisiin oikein." (Koraani 2:186)] Tämä


hakasuluissa oleva teksti on meidän lisäyksemme.