Ja, Allah er Gud. Han er Allah, den eneste og eneste. Han er den samme som Gud tilbedt i den jødiske og kristne tro og er genkendelig som sådan. Over hele kloden og gennem historien har mennesker i al tro og overbevisning vendt sig mod Gud eller en øverste guddom, skaberen af ​​universet. Han er Allah. Allah er Gud. Gud, skaberen. Gud bærer.

Ordet Gud staves og udtales forskelligt på mange sprog: Franskmændene kalder ham Dieu, den spanske, Dios og kineserne omtaler den Ende Gud som Shangdi. På arabisk betyder Allah den En ægte Gud, som er værdig til al underdanighed og hengivenhed. Jødiske og kristne arabere omtaler Gud som Allah, og han er den samme En ægte Gud, der er omtalt i den bibelske passage,

 ”Hør Israel, Herren din Gud er en”. (5. Mosebog 6.4 og Mark 12.29)

I alle tre monoteistiske religioner (jødedom, kristendom og islam) er Gud og Allah de samme. Når man stiller spørgsmålet: Er Allah Gud, er det dog lige så vigtigt at forstå, hvem Allah ikke er.

Han er ikke en mand, og heller ikke en æterisk ånd, derfor når muslimer taler om Allah, er der ikke noget begreb om en treenighed. Han blev ikke født, og tigger heller ikke, derfor har han ikke sønner eller døtre. Han har ikke partnere eller underlinge; Derfor er der ingen demi-guder eller mindre guddomme, der er iboende i begrebet Allah. Han er ikke en del af sin skabelse, og Allah er ikke i alle sammen. Derfor er det ikke muligt at blive allahlike eller opnå allahhood.

”Sig (O Muhammad): Han er Allah, der er en. Allah, den selvforsynende mester. Han begyndte ikke, og han blev heller ikke født; og der er ingen, der er ens eller sammenlignelige med ham. ” (Koranen 112)

Koranen, Guds bog om vejledning for hele menneskeheden blev afsløret på arabisk; derfor kan ikke-arabisk talende blive forvirrede over terminologi og navne. Når en muslim siger ordet Allah, taler han om Gud. Gud den øverste, Gud den storslåede, Gud den almægtige. Skaberen af ​​alt, hvad der eksisterer.

”Han har skabt himlen og jorden i sandhed. Han skal være højt over alt, hvad de forbinder som partnere med ham. ” (Koranen 16: 3)

Muslimer tror, ​​at islam er Guds sidste budskab til menneskeheden, og de tror, ​​at Gud gav Torahen til profeten Moses, da han gav evangeliet til profeten Jesus. Muslimer mener, at jødedom og kristendom i deres uberørte former var guddommelige religioner. Faktisk er en af ​​lejere af islam at tro på alle Guds åbenbarede bøger. Profeterne for islam inkluderer de samme profeter, der findes i jødiske og kristne traditioner; de kom alle til deres folk med det samme budskab - at genkende og tilbede den ene Gud. 

”... var du vidner, da døden nærmet sig Jacob? Da han sagde til sine sønner: "Hvad vil du tilbede efter mig?" De sagde: 'Vi skal tilbede din Gud, dine fædres Gud, Abraham, Ismael og Isak, en Gud, og vi underkaster os ham (i islam).' (Koranen 2: 133)

Muslimer elsker og respekterer alle Guds profeter og budbringere. Imidlertid mener muslimer, at Koranen indeholder det eneste gudsbegreb, der ikke er blevet besat af menneskeskabte ideer og afgudsdyrkende praksis.

Han, Allah / Gud gjorde det meget klart i Koranen, at han havde sendt budbringere til enhver nation. Vi kender ikke alle navne eller datoer; vi kender ikke alle historier eller ulykker, men vi ved, at Gud ikke skabte engang en enkelt person og derefter forlod ham. Guds budskab om nåde, kærlighed, retfærdighed og sandhed blev stillet til rådighed for hele menneskeheden.

”Og sandelig, vi har sendt blandt ethvert samfund eller nation, en Messenger (der proklamerer),” Tilbed Allah (Alene), og undgå alle falske guddomme… ”. (Koranen 16:36)

”Og for hver nation er der en messenger ...” (Koranen 10:47)

I tusinder af år har menneskeheden levet og døde over denne brede jord. Hver gang en kvinde kigger mod himlen på jagt efter en skaber, henvender hun sig til Allah. Hver gang en mand begraver sit ansigt i sine hænder og beder om nåde eller lettelse, beder han Allah. Hver gang et barn krager bange i et hjørne, søger hans hjerte efter Allah. Allah er Gud. Hver gang en person er taknemmelig for den lyse nye dag eller det kølige forfriskende regn eller vinden hvisker i træerne, er han eller hun takk for Allah, takk for Gud.

Mennesket har taget Guds renhed og blandet det med vilde forestillinger og underlige overtro. Gud er ikke tre, han er én. Gud har ikke partnere eller medarbejdere; Han er alene i sin majestæt og i hans herredømme. Det er ikke muligt at blive gudlignende, fordi der ikke er noget, der kan sammenlignes med Gud. Gud er ikke en del af hans skabelse; Han er hinsides det. Han er den første og den sidste. Gud er Allah, den Barmhjertigste.

"... Der er intet som ham ..." (Koranen 42:11)

"Og der er ingen, der er ens eller sammenlignelig med ham." (Koranen 112: 4)

”Han er den første (intet er foran ham) og den sidste (intet er efter ham), den højeste (intet er over ham) og den nærmeste (intet er nærmere end ham). Og han er alt-vidende over alt. ” (Koranen 57: 3)

Allah er Gud. Han er den du vender dig til i din times behov. Det er ham, du takker for, når miraklerne i dette liv bliver tydelige. Allah er et ord, der indeholder mange lag af betydning. Det er Guds navn (universets herre) og det er grundlaget for islamens religion. Han er Allah, den, der er værdig til al tilbedelse.

”” Han er oprinderen af ​​himlene og jorden. Hvordan kan han få børn, når han ikke har nogen kone? Han skabte alle ting, og Han er alt-vidende over alt. Sådan er Allah, din Herre! La ilaha illa Huwa (ingen har ret til at blive tilbedt, men han), skaberen af ​​alle ting. Så tilbede ham (alene), og han er administrator, disposer for anliggender, værge over alle ting. Intet syn kan gribe ham, men hans greb er over al syn. Han er den mest subtile og høflige, godt fortrolig med alle ting. ” (Koranen 6: 101-103)

På det arabiske sprog kommer ordet for Gud (Allah) fra verbet ta'allaha (eller ilaha), hvilket betyder "at blive tilbedt". Således betyder Allah den, der fortjener al tilbedelse. 

Allah er Gud, skaberen og opretholderen af ​​verden, men forskelle og forvirringer opstår, fordi det engelske ord gud er i stand til at blive gjort flertal som i guder eller ændre køn, som i gudinde. Dette er ikke tilfældet på arabisk. Ordet Allah står alene, der er ingen flertal eller køn. Brugen af ​​ordene Han eller Ham er kun grammatisk og indikerer på ingen måde, at Allah har nogen form for køn, der er forståeligt for os. Allah er unik. På det arabiske sprog er hans navn uforanderlig. Allah beskriver sig selv for os i Koranen:

”Sig (O Muhammad), han er Allah (den). Allah-us-Samad (den selvforsynende mester, som alle skabninger har brug for, han hverken spiser eller drikker). Han begyndte ikke, og han blev heller ikke født; Og der er ingen, der er ens eller sammenlignelige med ham. ” (Koranen 112)

Dette korte kapitel i Koranen er kendt som kapitel om renhed eller oprigtighed. Med bare et par korte ord opsummerer det det islamiske trossystem; at Allah eller Gud er en. Han er alene i sin majestæt; Han er alene i sin almægtighed. Han har ingen partnere eller associerede virksomheder. Han var der i begyndelsen, og han vil være der til sidst. Gud er en. Nogle kan spørge: 'Hvis Gud er en, hvorfor bruger Koranen så ordet Vi?'

På det engelske sprog forstår vi brugen af ​​det kongelige “vi” eller den grammatiske konstruktion kendt som det majestætiske flertal. Mange andre sprog bruger denne konstruktion, herunder arabisk, hebraisk og urdu. Vi hører medlemmer af forskellige kongelige familier eller æresmedlemmer bruge ordet vi, som i “vi forordner”, eller “vi morer os ikke”. Det tyder ikke på, at mere end én person taler; snarere betegner det fortreffeligheden, kraften eller værdigheden for den, der taler. Når vi tager dette koncept i tankerne, er det åbenlyst, at der ikke er nogen mere værdig til at bruge de kongelige vi end Allah - Gud.

"(Dette er) en bog, som vi har afsløret for dig (O Muhammad) for at du kan føre menneskeheden ud af mørket i lyset (af troen på Allahs enhed) ..." (Koranen 14: 1)

”Og faktisk har vi æret Adams Børn, og vi har båret dem på land og på havet, har givet dem lovlige gode ting og har foretrukket dem frem for mange af dem, som vi har skabt med en markant præference.” (Koranen 17:70)

”Og hvis vi vil, kunne vi helt sikkert fjerne det, som vi har afsløret for dig (dvs. denne Koran). Så ville du ikke finde nogen beskytter for dig mod os i den henseende. ” (Koranen 17:86)

”O menneskeheden! Hvis du er i tvivl om opstandelsen, så har vi sandelig skabt dig (dvs. Adam) af støv ... ”(Koranen 22: 5)

Respekteret islamisk lærd fra det 13. århundrede, Sheikh al Islam Ibn Taymiyyah sagde, at ”Hver gang Allah bruger flertallet for at henvise til sig selv, er det baseret på den respekt og ære, som han fortjener, og på det store antal af hans navne og attributter og på det store antal af hans tropper og engle. ”

Brug af ordene vi, nahnu eller sandelig vi, inna, indikerer på ingen måde, at der er mere end en gud. De har slet ingen korrelation med begrebet treenighed. Hele fundamentet for den islamiske religion hviler på troen på, at der kun er en Gud, og Muhammad er hans sidste messenger.

”Og din gud er Én Gud; der er ingen, der har ret til at blive tilbedt, men han, den mest gavnlige, den barmhjertige. ” (Koranen 2: 163)

Misinformerede mennesker omtaler undertiden Allah som en moderne fortolkning af en gammel månegud. Denne grove forkert gengivelse af Allah er ofte kombineret med mærkelige ubevisede påstande om, at profeten Muhammed, måske Guds nåde og velsignelser er over ham, genopstandede denne gud og gjorde ham til omdrejningspunktet for islams religion. Dette er kategorisk ikke sandt. Allah er Gud, den ene og den eneste, den Barmhjertige. Allah er Abrahams Gud, Mose Gud og Jesu Gud.

"Der er ingen gud undtagen Allah (ingen har ret til at blive tilbedt, men Allah, den ene og den eneste sande Gud, der hverken har en kone eller en søn). Og faktisk er Allah den Allmægtige, den Allervise ." (Koranen 3:62)

Der vides meget lidt om arabernes religion før profeten Abraham. Der er ingen tvivl om, at araberne fejlagtigt tilbad afguder, himmelske kroppe, træer og sten, og at nogle af deres idoler endda havde dyreegenskaber. Selvom en række mindre guder over den arabiske halvø muligvis har været forbundet med månen [1], er der ingen bevis for, at araberne nogensinde tilbad en månegud over andre guder.

På den anden side er der bevis for, at solen, konstrueret som en feminin gud, blev tilbedt i hele Arabien. Solen (Shams) blev hædret af de adskillige arabiske stammer med både helligdomme og idoler. Navnet Abdu Shams (solens slave) blev fundet i mange dele af Arabien. I nord var navnet Amr-I-Shams, "man af solen" almindeligt, og navnet Abd-al-Sharq "slave af den hævende" er bevis for tilbedelse af den stigende sol. [2]

En af profeten Muhammeds onkler blev navngivet Abdu Shams, så også til var manden kaldet Abu Hurairah, en berømt islamisk lærd fra den første generation af muslimer. Da Abu Hurairah konverterede til islam, ændrede profeten Muhammad hans navn til Abdur-Rahman (slave af de barmhjertige).

Muslimer tror med fuldstændig sikkerhed, at Allah siden begyndelsen af ​​skabelsen har sendt profeter og budbringere til at vejlede og undervise menneskeheden. Derfor var menneskets oprindelige religion underkastet Allah. De første arabere tilbad Allah, men efterhånden blev deres tilbedelse ødelagt af menneskeskabte ideer og overtro. Årsagen til dette er indhyllet i tidens tåger, men de er muligvis faldet i praksis med afgudsdyrkning på omtrent samme måde som folket i profeten Noah.

Efterkommere af profeten Noah var et samfund, der troede på Allahs enhed, men forvirring og afvigelse snek sig ind. Retfærdige mænd prøvede at minde folket om deres forpligtelser over for Allah, men tiden gik, og Satan så en mulighed for at føre folket på villspor. Da de retfærdige mænd døde, foreslog Satan folket, at de byggede statuer af mændene for at hjælpe dem med at huske deres forpligtelser over for Allah. 

Folket byggede statuer i deres mødesteder og deres hjem, og Satan forlod dem alene, indtil alle havde glemt grunden til, at statuerne eksisterede. Mange år senere dukkede den uærlige Satan op blandt folket, denne gang antydede at de tilbede afguderne direkte. En autentisk fortælling om profeten Muhammed, måske Guds nåde og velsignelser er over ham, opsummerer begyndelsen af ​​afgudsdyrkelse på følgende måde.

”Navnene (på afguderne) hørte tidligere til nogle fromme mænd i Noah-folket, og da de døde, inspirerede Satan deres folk til at forberede og placere afguder på de steder, hvor de plejede at sidde, og til at kalde disse idoler med deres navn Folket gjorde det, men afguderne blev ikke tilbedt, før disse mennesker (som indledte dem) var døde, og idolenes oprindelse var blevet uklar, hvorpå folk begyndte at tilbe dem. "[3]

Da profeten Abraham og hans søn Ishmael genopbyggede det hellige hus Allah (Kaba), fulgte de fleste af araberne hans eksempel og vendte tilbage til tilbedelse af Den ene Gud, men efterhånden som tiden gik, faldt araberne i deres gamle vane med at tilbe afguder og demi -gods. Der er ikke meget tvivl om og meget, der tyder på, at i årene mellem profeterne Abraham og Muhammed blev religionen på den arabiske halvø domineret af afgudsdyrkelse.

Hver stamme eller husstand havde udskårne billeder og statuer, araberne troede på seere, brugte spredning af pile til at forudsige fremtidige begivenheder og udførte dyreoffer og ritualer i navnet på deres idoler. Det siges, at Noahs folks hovedidoler blev fundet begravet i området i nutidig Jeddah, Saudi-Arabien og fordelt blandt de arabiske stammer [4]. Da profeten Muhammed vendte triumferende tilbage til Mekka, indeholdt Kaba [5] mere end 360 forskellige idoler.

De mest kendte idoler, der eksisterede i det islamiske Arabien før, var kendt som Manat, al Lat og al-'Uza. [6] Der er ingen beviser, der forbinder nogen af ​​disse idoler med månegud eller måne. Araberne tilbad disse afguder og opfordrede dem til forbøn. Allah afviste denne falske afgudsdyrkelse.

"Har du så overvejet al-Lat og al-'Uza (to afguder fra de hedenske araber). Og Manat (et andet idol fra de hedenske araber), den anden tredjedel? Er det for dig mændene og for ham kvinderne? Dette er faktisk en mest urimelig opdeling! De er kun navne, som du har navngivet, du og dine fædre, som Allah ikke har udsendt nogen autoritet for. De følger kun et gæt og det, som de selv ønsker, hvorimod der helt sikkert er kommet til dem vejledning fra deres Herre! " (Koranen 53: 19-23)

Midt i den overvældende hedendom og polyteisme kaldte de før islamiske araber aldrig en månegud som en øverste guddom, faktisk er der ingen bevis for, at de nogensinde har kaldt en månegud. I generation efter generation mistede de ikke deres tro på En øverste hersker over universet (selvom de for det meste holdt den forkerte tro på Allah). De var opmærksomme på hans velsignelser og hans straf og troede på en dommedag. Tidens digtere henviste regelmæssigt til Allah.

An-Nabigha As-Zubiani, en velkendt digter fra det 5. århundrede e.Kr., sagde: "Jeg tog en ed og efterlod ingen tvivlsmargine for hvem der ellers kan støtte mennesket udover Allah og Zuhair Ibn. Abi. Solma bekræfter sin tro på dommedagen ved at sige ”Gæsterne er optaget i rullen, der skal præsenteres på dommedagen; Hævn kan også tages i denne verden. "Koranen vidner også om, at de pre-islamiske araber var opmærksomme på Allah - Gud - den ene.

”Hvis du skulle spørge dem” Hvem har skabt himlen og jorden og udsat solen og månen? ”De vil helt sikkert svare,” Allah. ”Hvordan afviger de så (som polyteister og vantro)? Allah udvider bestemmelsen som Han vil af sine slaver, og begrænser det for hvem (Han vil). Sandelig, Allah er alt, hvad der er vidende til alt. Hvis du skulle spørge dem, "Hvem sender vand (regn) ned fra himlen og giver liv dermed til jorden efter dens død? "De vil helt sikkert svare:" Allah. "Sig:" Alle roser og tak til Allah! "Nej! De fleste af dem har ingen mening." (Koranen 29: 61-63)