?lanci

Ako je Bog milosrdan, zašto zlo postoji?





Jedno od glavnih filozofskih pitanja koje ateisti i agnostici uvijek postavljaju je zašto je Bog, vječni milosrdni Stvoritelj, dopustio da sva ta zla postoje u svijetu? Postavljaju pitanja poput zašto je Vječno milosrdni Bog stvorio bolest, starost, rak, mikrobe, otrov, škorpion, zemljotres, vulkan, poplave, oluje, goruće sunce i smrzavanje hladnoće? 








Postojanje zla u svijetu jedno je od glavnih filozofskih pitanja. U našem pokušaju da odgovorimo na ovo pitanje, moramo razraditi sljedeće točke:





Dobrota je pravilo, a zlo izuzetak





Prije svega, realno priznajemo postojanje zla i dobrote u svijetu. Međutim, koji od njih se smatra pravilom, a koji izuzetak?








To je prvo pitanje na koje bismo trebali razmišljati kada razmišljamo o bolesti, zemljotresu, vulkanu i ratu. Nakon toga, shvaćamo da je zdravlje pravilo dok je bolest privremeno izuzetno stanje. Norma i pravilo je stabilnost zemlje dok je potres slučajno stanje. Dvominutni potres mijenja oblik zemlje, a zatim se sve ponovo tiho vraća na normalu na površini.





U tom je smislu i vulkan izuzetak, a norma je miran život koji svakodnevno živimo. Ratovi su kratki intervali poremećaja koji pogađaju narode, nakon čega slijede dugi periodi mira, što je prevladavajuće pravilo. Na osnovu toga dobro je pravilo, a zlo izuzetak. 





Očekuje se da će čovjek živjeti šezdeset do sedamdeset godina dobrog zdravlja, prekidanog razmacima bolesti koji traju samo danima ili mjesecima. Prema tome, dobro je pravilo, a zlo je izuzetak.





Drugo, teškoća počinje lakoćom





Ništa se sa svih strana ne može suditi kao zlo. Umjesto toga, zlo samo po sebi povlači dobrotu. Vulkan, na primjer, otvor je koji omogućava da sva pokopana blaga pobjegnu daleko ispod zemljine površine u našu vlastitu korist. Ovaj se proces spontano obnavlja zbog postojanja određene formule u zemljinoj kori. Vulkani imaju brojne prednosti poput nakupljanja plodnog vulkanskog tla, planine koje uravnotežuju zemaljsku površinu i ponašaju se poput noktiju kako bi učvrstili zemljinu koru. Vulkani i zemljotresi ispuštaju visoke pritiske duboko ispod zemljine površine; inače bi cijela zemlja eksplodirala. I na taj način oni su vrsta zaštite. Sama bolest, razvija imunitet, od teškoća dolazi lakoća.





Uprkos smrtonosnoj šteti koju uzrokuju, i ratovi imaju dobre aspekte za razmatranje. To je zato što su sva ljudska nastojanja za objedinjavanjem svijeta postojala nakon ratova. To je uključivalo, na primjer, formiranje koalicija i saveza, osnivanje Lige naroda, Vijeća sigurnosti Ujedinjenih nacija i drugih. Sve ovo osnovano je nakon ratova u pokušajima promicanja globalnog razumijevanja među narodima, formiranja globalne ljudske porodice i ukidanja plemenskih sporova na pojedinačnim razinama.





Ne treba reći da su sva značajna medicinska pronalaska i naučna otkrića postojala u vrijeme rata. To je uključivalo otkriće penicilina i izum mlaznih zrakoplova, raketa itd. Za razvoj oružja tokom ratova izdvojene su ogromne količine novca i na taj su način narodi istovremeno postigli neometan napredak u uništavanju i izgradnji. Nikada ne prestajemo reći da da naši preci nisu prošli put, danas ne bismo mogli držati te položaje. Zaista, svaki oblak ima srebrnu oblogu.





Treće, dobrota i zlo dio su ravnoteže postojanja





Općenito govoreći, zlo i dobro su dio partije postojanja dok se međusobno dopunjuju. Odnos zla i dobrote može se uporediti sa sjenom i svjetlošću koji postoje na fotografiji. Gledajući izbliza fotografiji, može se zamisliti da je sjena nesavršenost, međutim, gledajući cijelu sliku na većoj udaljenosti, uočava se da sjena i svjetlost čine jedinstvenu integraciju u cjelokupni prizor.





Bez bolesti ne bismo cijenili zdravlje. Kaže se da je zdravlje kruna na glavama zdravih ljudi koju vide samo oni koji su bolesni. Dakle, bez da se razbolimo, nećemo cijeniti zdravlje, bez postojanja ružnoće, nećemo cijeniti ljepotu i bez noćne tame, nećemo uživati ​​u dnevnoj svjetlosti. Stoga, da bismo shvatili vrijednost stvari, moramo biti izloženi njenim suprotnostima. Islamski filozof Abu Hamid al-Ghazali lijepo je prokomentirao ovu izreku, "nesavršenosti koje postoje u svemiru jednake su njegovoj krajnjoj savršenosti, isto što i konačna učinkovitost luka koja leži u njegovoj izobličenoj površini. Nijedan luk ne može savršeno pucati strelice ako je napravljena ravno. " 





Četvrto, teškoće razvijaju samoodrživost.





Kaže se da me ono što ne ubije, ojača. Teškoće otkrivaju prave moralne karaktere ljudi. Al-Mutanabbi, arapski pjesnik, napisao je stih u kojem znači da nije svaka osoba podobna za plemenitost, jer je potrebna velikodušnost i hrabrost za koje je mnogi teško primijetiti. Teškoće razlikuju velikodušne i škrte, hrabre i kukavičke. Prave osobine ljudi nisu se mogle otkriti osim izlaganjem ratovima, strahovima, siromaštvu itd. U trenucima nevolja i ratova, neki bi se ljudi sakrili i zaostajali, dok bi se drugi odlučno borili. U stvari, ove poteškoće ne razlikuju samo ljude na ovom svijetu, već i na ahiretu.





© Prava kopiranja 2019. Sva prava zadržana za Dar al-Iftaa Al-Missriyyah



Nedavni postovi

KO ME JE STVORIO? ZBO ...

KO ME JE STVORIO? ZBOG ČEGA?SVE ŠTO POSTOJI UKAZUJE NA STVORITELJA

ISLAM VJERA PRIRODE, ...

ISLAM VJERA PRIRODE, RAZUMA I SREĆE

ISLAM - VJERA GOSPODA ...

ISLAM - VJERA GOSPODARA SVIH SVJETOVA