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有过同样的交流之后,穆圣和天使哲卜依勒进入了第七层天。第七层天在基督教中代表着终极幸福和快乐,比如有的人会说:“我在第七层天”。但在伊斯兰中,第七层天是穆圣与先知易卜拉欣会面的地方,穆圣感到非常幸福,以夜行和登霄为荣耀。两位先知互致赛俩目问候,先知易卜拉欣表达了对穆圣的信仰。





易卜拉欣因其子伊斯玛依而成为阿拉伯人的祖先,因其子伊斯哈格而成为以色列人的祖先。在犹太教中,易卜拉欣被称为犹太祖先。伊斯兰拒绝这种说法,因为《古兰经》清楚地说明,他既不是犹太教徒也不是基督教徒,而是认主独一的人。





“你们为什么和我们辩论易卜拉欣[的宗教]呢?《讨拉特》和《引支勒》是在他弃世之后才降示的。难道你们不了解吗?……易卜拉欣既不是犹太教徒,也不是基督教徒。他是一个崇信正教、归顺真主的人(穆斯林·哈尼法)[1]”。(《古兰经》 3:65 - 67)





穆斯林信仰所有的先知,而易卜拉欣又具有特殊位置,享有独特荣耀,在伊斯兰和基督教[2] 中都是主最爱的仆人。他和他的儿子伊斯玛依共同修建了天房“克尔白”:





“当时,易卜拉欣和易司马仪树起天房的基础,他俩祈祷说:‘我们的主啊!求你接受我们的敬意,你确是全聪的,确是全知的。’”(《古兰经》 2:127)





穆斯林礼拜时面朝天房,拜中都会向安拉祈祷,祝福易卜拉欣和他的家属。





天使的世界





在第七层天,穆圣看到了众天使朝觐的房子。先知易卜拉欣也在其中。此房子在天上的作用相当于麦加的天房。每年朝觐期间,全球三百多万人到麦加,跟随先知易卜拉欣的脚步,完成包括环游天房在内的朝觐仪式。在第七层天中,这座房子每天有七万天使朝觐,敬拜安拉。这些天使只来一次,朝觐后就不再来。安拉也在《古兰经》中提到了这所房子:





“以众天使朝觐的天房盟誓。”(《古兰经》52:4)





每天七万个天使,意味着什么?安拉以光创造的天使,在数百万年中,有多少天使存在呢?穆圣在圣训中告诉我们另一个奇迹,天上一直有崇拜安拉的声音,只要有四个手指大的地方,就有天使在崇拜安拉。





极境





穆圣通过七层天到了极境,到了酸枣树旁:





“在极境的酸枣树旁,那里有归宿的乐园。” (《古兰经》53:14-15)





他说它的果实大如葫芦,叶子大如象耳。有四条河发源于酸枣树的根。其中两条源自天堂,没有详情传述。另外两条河是尼罗河和幼发拉底河,它们是对人类的眷顾。





酸枣树之所以被称为极境,是因为万物到那为止[3],那是天边,除了穆圣,没有人知道更多,天使也不知道[4]。接下来,我们将谈到安拉跟前发生的事情。





穆圣回到家后,把夜行和登霄的奇迹告诉养母温姆·艾迈尼——生母阿米娜的忠实侍女,生母和祖父归真后一直陪伴着穆圣。穆圣期盼这个奇迹为他带来宽慰和放松,就告诉了关系亲密的养母,她完全相信穆圣,但担心其他人的反应,就建议穆圣不要告诉任何人。穆圣认为,这是安拉的命令,他有责任传达,无论大家反应如何。他沉思着静静地离开,去了禁寺。他将夜行告诉路人,很快,夜行的消息传遍了麦加的大街小巷。





回应





穆圣静静地坐在禁寺里,等着人们的回应。此时,艾布·哲海勒进来了,他很随意地问穆圣有什么新闻。作为伊斯兰的劲敌,艾布·哲海勒对折磨和残害早期新穆斯林负有不可推卸的责任。即便穆圣知道他对自己满怀憎恨,还是如实地告诉他,自己一夜之间往返远寺。





艾布·哲海勒大笑,让穆圣当着麦加人的面再说一遍。穆圣答应了,于是,艾布·哲海勒离开禁寺,召唤周围的人来观望。聚集很多人后,穆圣重复了刚才的话。人们大笑并喝倒彩,感觉非常可笑。这正是艾布·哲海勒期待的效果。他们嘲笑和轻视穆圣的说法,非信士认为终于找到终结伊斯兰的机会了。





有人问穆圣在耶路撒冷看到了什么,穆圣就开始描述自己的旅行,及途中所见。他在那里只待了很短的时间,他不可能描述详情。但安拉为他展现了一些,告诉他耶路撒冷的一切。凡是到过耶路撒冷的人便无话可说,遂肯定了他的描述。 (《布哈里圣训实录》)





另一传述[1]  说,穆圣回麦加时,经过了一个商队。他们丢失了骆驼,穆圣告诉了它的下落,还喝了他们的水。于是,麦加人在商队进城之前找到他们,询问此事。他们也确认有陌生人告诉骆驼的位置,水也少了一些。但是,麦加人仍旧认为证据不足,依旧嘲笑和奚落穆圣。这一奇迹,甚至让少数新穆斯林开始怀疑伊斯兰的信仰了。





信仰的甜美





但是,对于那些信仰坚定的人,安拉的全能是显著的。有人觉得很难相信此事,就来到艾布·伯克尔——穆圣最好的朋友和坚定的支持者跟前询问,问他是否相信穆圣的夜行和登霄。他毫不犹豫地回答:“安拉的使者这样说,那就是真的。”正因为对穆圣的坚定信仰,艾布·伯克尔被称为“笋低格”(忠诚的人)。





从禁寺到远寺,从七层天到安拉跟前,穆圣享受着安拉特赐的奇迹,夜行和登霄也成为他的伟大荣耀和内心安慰。这对于许多穆斯林来说,是一个重要的转折点,有些人在遭受折磨和侮辱后,放弃了伊斯兰,有些人忍受了折磨,领悟着超越想象的概念,坚守着伊斯兰,体味着认主独一信仰的甜美。





 



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