《哥林多前书》11:3“我愿意你们知道，基督是各人的头。男人是女人的头，神是基督的头。”
《哥林多前书》15:28“万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。”
既然耶稣是服从于神，那么他不是神。
15．《圣经》说：耶稣要增长智慧和学问，但神是具有一切智慧的，不需要学习。
耶稣要增长智慧，而神是具有一切智慧的：
《诗篇》147:5“我们的主为大，最有能力。他的智慧无法测度。”
《路加福音》2:52：“耶稣的智慧和身量，（身量或作年纪）并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”
神并不需要学习，而耶稣要学习。
《希伯来书》5:8“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。”
16．《圣经》说：耶稣的知识有限，而神的知识应该是无限的
《马可福音》13:32“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。”
既然耶稣（愿主赐福之）不知道，那么，他不是全知的，也就是说他不可能是全知的神。
17．《圣经》说：耶稣被试探，但神不可能被试探
《希伯来书》4:15“他也曾凡事受过试探，与我们一样。……”
《雅各书》1:13“因为神不能被恶试探，……”
既然神不可能被试探，而耶稣被试探，因此，耶稣不是神。
18．《圣经》说：耶稣的教训来自于神，而非耶稣本人
《约翰福音》7:16“耶稣说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。”
如果耶稣是神，他不可能这样说，因为这一教义是他的。
19．《圣经》说：耶稣死了，而神不会死。
《圣经》教导，耶稣死了。神不会死。《罗马书》1:23和其它经文说，神是不朽的。“不朽的”意为没有死亡的概念。这一术语只适用于神。
20．《圣经》说：耶稣因为神活着
《约翰福音》6:57“我又因父活着，……”
耶稣不可能是神，因为他自己是依靠神而活着的。
21．《圣经》说：耶稣的权柄是被赐给的
《马太福音》28:18“……所有的权柄，都赐给我了。”
神是全能的，任何人不能给神权柄，而耶稣不是神，因为他是懦弱的。因此，耶稣不可能是神。
22．《圣经》说：耶稣是由神教训和命令的
《约翰福音》8:28“……我说这话，乃是照着父所教训我的。”
《约翰福音》12:49“因为我没有凭着自己讲。惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。”
《约翰福音》15:10“……正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。”
任何人不可能教训神，否则神就不是全知的了，若那样，他就会有自己的老师。既然耶稣是受神教训和命令的，那么，耶稣不可能是神本身。老师和学生，命令者和接受命令者，不可能是同一个。
23．《圣经》说：神立耶稣为“主”
《使徒行传》2:36“……神已经立他为主，为基督了。”
“Lord”（主）一词在《圣经》中以许多方式出现，另外神和耶稣都被称为“Lord”。例如：
1）园主（《马太福音》20:8）
2）家主（《马可福音》13:35）
3）主人（《马太福音》10:24）
4）丈夫（《彼得前书》3:6）
5）儿子称父为主（《马太福音》21:30）
6）罗马帝王被称为主（《使徒行传》25:26）
7）罗马当局被称为主（《马太福音》27:63）
“Lord”（主）不同于“God”（神）。“Lord”（希腊语为kurios）是对男子的尊称，在《圣经》中多次出现。如果耶稣是神，那么《圣经》说，他被“立”为主就没有意义。
24．《圣经》说：耶稣比天使小
《希伯来书》2:9“惟独见那成为比天使小一点的耶稣，……”
神，是天使的创造者，不可能小于他自己的被造物耶稣。因此，耶稣不是神。
25．《圣经》说：耶稣称父“我的神”。
《马太福音》27:46“……我的神，我的神，为什么离弃我。”
《约翰福音》20:17“……我要升上去，见我的父，也是你们的父。见我的神，也是你们的神。”
《启示录》3:12“……我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷）并我的新名，都写在他上面。”
耶稣并不认为自己是神，而是“耶稣的神”，和“我们的神”。
26．《圣经》说：神不可见，但耶稣可见
《约翰福音》1:18“从来没有人看见神。……”
