Muhutasari wenye
faida kwa muislamu
mpya
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Kwa Jina la Mwenyezi Mungu mwingi wa rehema mwenye
kurehemu
Utangulizi
Baada ya hayo
Amewatukuza Mwenyezi Mungu wanadamu na akawafanya
kuwa bora zaidi kuliko viumbe wake wengi, amesema Mwenyezi
Mungu Mtukufu: {Na hakika tumewatukuza wanaadamu} (58),
Ana majina mazuri na sifa za hali ya juu amezithibitisha sifa hizo
yeye mwenyewe, na akamthibitishia sifa hizo Mtume wake -Rehema
na Amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake- sifa hizo zimefikia
upeo wa ukamilifu na uzuri, hakuna chochote mfano wake naye ni
mwenye kusikia na mwenye kuona.
Al- rahmaan: Mwenye huruma ya hali ya juu, na yenye kuenea
viumbe vyake vyote.
Al- qadiir" Mwenye uwezo uliokamilika hawi mwenye kushindwa
wala kuchoka.
Al- malik: yeye ni mwenye kusifika na sifa ya tukufu na ushindi na
upangiliaji wa mambo, mwenye kumiliki mambo yote na
kuyaendesha atakavyo.
Al- samiiu: Ambaye ana diriki kuvisikia vyote vyenye kusikika kwa
siri na kwa wazi.
Al- salaam: Aliye salimika na kila upungufu ubaya na aibu.
4
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Al- baswiir: ambaye uoni wake umezunguka kila kitu hata kikiwa
cha ndani mno na kidogo, mwenye uoni wa vitu, mwenye kuvijua na
mwenye kuviona undani wake.
Al- wakiil: Mwenye kusimamia Riziki za waja wake, na
kuwasimamia masilahi yao, na mwenye kuwapenda vipenzi vyake na
akawafanyia wepesi na akawatosheleza mambo mbalimbali.
Al- khaaliq: Mletaji wa vitu na mgunduzi wake kwa namna
ambayo hakuna mfano wake kabla yake.
Al- latwiif: Ambaye anawakirimu waja wake na kuwarehemu na
kuwapa wanachomuomba.
Al- kaafi: Ambaye huwatosheleza waja wake mambo yote
wanayoyahitajia kwake.
Al- ghafuur: Ambaye anawakinga waja wake na shari ya
madhambi yao, na wala hawaadhibu kwa madhambi hayo.
Anafikiria muislamu maajabu ya muumba na uwepesi wake, na
miongoni mwa ajabu ni kutilia umuhimu viumbe kwa udogo wake,
kwa kupupia kuwalisha na kuwachunga mpaka waweze kujitegemea
wenyewe, basi kutakasika kwa machafu ni kwake yeye muumba wa
viumbe na mwenye kuvihurumia, na katika kuvionea huruma
viumbe, ameviandalia vitu vyenye kuvisaidia na vyenye kutengeneza
hali zake licha yakuwa viumbe hivyo vina madhaifu makubwa.
Mtume wangu Muhammad - Rehema na amani za Allah ziwe juu
yake-
Muhammad - Rehema na amani za Allah ziwe juu yake- ni
Rehema iliyotolewa zawadi.
5
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Naye ni Muhammad mtoto wa Abdillah -Rehema na amani za
Allah ziwe juu yake- mwisho wa manabii na mitume, alimtuma
Mwenyezi Mungu Mtukufu kwa dini ya uislamu kwa watu wote, ili
awajulishe mambo ya kheri na mambo makubwa katika hiyo kheri ni
Tauhiid, na anawakataza mambo ya shari na jambo kubwa la shari ni
ushirikina.
Ujumbe wake na ujumbe wa manabii wote waliokuwa kabla yake
ni kulingania katika kumuabudu Mwenyezi Mungu peke yake hana
mshirika wake.
Qur'ani tukufu ni maneno ya Mola
wangu
Qur'ani tukufu ni maneno ya Mwenyezi Mungu Mtukufu ambayo
ameyateremsha kwa Mtume wake Muhammad- Rehema na amani
za Allah ziwe juu yake- ili awatoe watu kutoka katika giza
kuwapeleka katika nuru na kuwaongoza katika njia iliyonyooka.
Yeyote
atakayeisoma
atapata
malipo
makubwa, na
atakayeufanyia kazi muongozo wake basi atakuwa amefuata njia
iliyo sawa.
Najifunza nguzo za uislamu.
Amesema Mtume Rehema na amani za Allah ziwe juu yake:
"Amesema Mtume rehema na amani ziwe juu yake: (Uislamu
umejengwa juu ya mambo matano: Ni kushuhudia kuwa hapana
Mola apasaye kuabudiwa kwa haki ila ni Mungu mmoja na kwamba
Muhammad ni mtume wa Mwenyezi Mungu na kusimamisha swala
6
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
na kutoa zaka na kufunga Ramadhan na kuhiji katika nyumba tukufu
ya Mwenyezi Mungu".
1- Ni kushuhudia kuwa hapana mola apasaye kuabudiwa kwa
haki isipokuwa Mwenyezi Mungu peke yake na Muhammad ni
mtume wa Mwenyezi Mungu.
Amesema Allah Mtukufu:
"Basi tambua ya kuwa hapana Mola apasaye kuabudiwa kwa haki
ila Mwenyezi Mungu" [Surat muhammad 19]
Maana ya kushuhudia kuwa hapana mola apasaye kuabudiwa
kwa haki isipokuwa Mwenyezi Mungu: yaani hakuna muabudiwa wa
haki isipokuwa Mwenyezi Mungu.
Kusimamisha swala kunakuwa kwa kutekeleza kwa namna
ambayo ameelekeza Mwenyezi Mungu Mtukufu na akatufundisha
Mtume wake-Rehema na amani za Allah ziwe juu yake-.
Nguzo ya tatu: Kutoa zakah.
Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu:
7
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
]
(Na toeni zaka) [Al-baqara 110].
110
Nayo ni haki ya wajibu katika mali itakapokuwa imefikia kiwango
maalumu, hupewa aina nane alizozitaja Mwenyezi Mungu katika
Qur'ani tukufu, miongoni mwao ni mafukara na masikini.
Na katika kuitekeleza kwake kuna kusifika kwa sifa ya huruma na
upole, na kusafisha tabia za muislamu na mali yake, na kuziridhisha
nafsi za mafukara na masikini na kuyapa nguvu mafungamano ya
kimapenzi na udugu kati ya mtu mmoja mmoja katika jamii ya
kiislamu, na kwa hivyo muislamu mwema huitoa zaka kwa moyo safi
na
kufurahia utekelezaji wake, kwa sababu kutoa zaka
kunafurahisha watu wengine.
Na kiwango cha zaka ya mali ni 2.5% katika mali iliyolimbikizwa
miongoni mwazo ni Dhahabu na fedha, na pesa tasilim na bidhaa za
biashara zilizo andaliwa kwa ajili ya kuuza na kununua ili kupata
faida; zinapofikia thamani yake kiwango maalumu na zikazungukiwa
na mwaka mzima.
Kama ambavyo ni wajibu kutoa zaka kwa mwenye kumiliki idadi
maalumu ya wanyama wafugwao (Ngamia, Ngo'mbe, na mbuzi)
ikiwa wanakula majani ya malishoni mwaka mzima pasina kulishwa
na mwenye wanyama.
Na hivyo hivyo ni wajibu kutoa zaka kwa kinachotoka katika ardhi
miongoni mwa nafaka na matunda, madini na hazina ikiwa zitafikia
kiwango maalumu.
8
9
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Nguzo ya Nne: kufunga Ramadhani:
Amesema Allah Mtukufu:
{Enyi mlioamini Mmefaradhishiwa kufunga, kama
Walivyofaradhishiwa wale waliokuwa kabla yenu, ili mpate kumcha
Mwenyezi Mungu}. [Al-baqara 183].
Mwezi mtukufu wa Ramadhani ni mwezi wa tisa katika mwaka
wa mpangilio wa Hijria (kuanzia kuhama mtume) nao ni mwezi
mtukufu kwa waislamu, na una nafasi yake maalumu kuliko miezi
mingine katika mwaka, na kuufunga mwezi huo ni moja ya nguzo
tano za uislamu.
Kufunga mwezi wa ramadhani: ni kumuabudu Mwenyezi Mungu
mtukufu kwa kujizuia na kula na kunywa na kufanya tendo la ndoa,
na vyote vyenye kufunguza, kwanzia kuchomoza jua mpaka kuzama
jua katika siku zote za mwezi wa ramadhani wenye baraka.
Nguzo ya tano Kuhiji nyumba tukufu ya Mwenyezi Mungu.
Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu:
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
"
Na Mwenyezi Mungu amewawajibishia watu wafanye hijja
katika nyumba hiyo tukufu kwa mwenye kuweza kufunga safari ya
kwenda huko " . [Al-Imran: 97].
Hijja inakuwa kwa mwenye uwezo wa kufunga safari kwenda
huko mara moja katika umri wake, nako ni kukusudia nyumba
tukufu na viwanja vitukufu vya Makkah kwa ajili ya kutekeleza ibada
maalumu katika wakati maalumu, na hakika alifanya hijja Mtume
Rehema na amani za Allah ziwe juu yake- na pia mitume wengine
walifanya hijja kabla yake, na akamuamrisha Mwenyezi Mungu
ibrahim -Amani iwe juu yake- awaite watu kuja kutekeleza ibada ya
hijja kama alivyolieleza hilo Mwenyezi Mungu Mtukufu katika
Qur'an tukufu akasema:
Na tukamwambia utangaze kwa watu habari za hijja watakujia
wengine kwa miguu na wengine juu ya kila mnyama aliyekonda kwa
uchovu wa safari watakujia kutoka kila njia ya mbali " [Al Haji: 27].
Najifunza nguzo za imani:
Na kutenda kwa viungo vya nje: kama vile swala na kuhijji, na
kufunga n.k. na viungo vya ndani vyenye kuhusiana na moyo kama
kumpenda Mwenyezi Mungu na kunyenyekea, na kutegemea kwake
na kumtakasia ibada yeye.
Na wanaielezea wabobezi kwa ufupi kuwa Imani ni kuitakidi
moyoni, na kutamka kwa ulimi na kutenda kwa viungo, nayo inazidi
kwa kutii na hupungua kwa maasi.
10
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Kumuamini Mwenyezi Mungu kunapelekea kupwekesha katika
uumbaji wake na uungu wake na majina yake na sifa zake, na
kunajumuisha mambo yafuatayo:
Kuamini uwepo wake kutakasika na machafu ni kwake na
mtukufu.
Kuamini uumba wake kutakasika na machafu ni kwake na
mtukufu, na kuwa yeye ni mmiliki wa kila kitu, na muumba wake na
mwenye kuruzuku na mwendeshaji wa mambo yake.
Kuamini Uungu wake -kutakasika ni kwake- na kuwa yeye ndiye
anayestahiki kuabudiwa peke yake hana mshirika wake kwa
chochote, ibada hizo ni: kama vile swala, na dua, na kuweka nadhiri,
na kutaka msaada, na ibada zingine zote.
Kuamini majina yake mazuri na sifa zake za hali ya juu ambazo
amezithibitisha yeye mwenyewe au mtume wake Muhammad-
Rehema na Amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake- na akapinga
sifa alizozipinga katika nafsi yake au kazipinga Mtume- Rehema za
Mwenyezi Mungu ziwe juu yake na amani- miongoni mwa majina na
sifa, na kuwa majina yake na sifa zake zimefika ukomo wa ukamilifu
na uzuri, na kuwa yeye hakuna chenye kufanana naye naye ni
mwenye kusikia na kuona.
Nguzo ya pili: Kuwaamini Malaika:
Na hao Malaika ni viumbe wakubwa hakuna awezaye kudhibiti
nguvu zao na idadi yao isipokuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu, na
kila mmoja katika wao ana sifa na majina na kazi zao ambazo
amezifanya Mwenyezi Mungu Mtukufu kuwa maalumu kwao tu, na
miongoni mwao ni Jibrili- Amani iwe juu yake- aliyewakilishwa kwa
11
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
ajili ya wahyi anateremka nao kutoka kwa Mwenyezi Mungu
kwenda kwa mitume wake.
Nguzo ya tatu: Kuamini vitabu:
Na vitabu vya mbinguni ambavyo amevitaja Mwenyezi Mungu
katika kitabu chake ni:
Qur'ani tukufu: Aliiteremsha Mwenyezi Mungu kwa mtume wake
Muhammad - Rehema za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake na amani-
Zabuur: Aliiteremsha Mwenyezi Mungu kwa mtume wake Daudi-
Rehema na amani ziwe juu yake
Nguzo ya Nne : Kuwaamini mitume.
Ni kusadikisha kusikokuwa na shaka kwamba Mwenyezi Mungu
ametuma katika kila umma mtume, anawalingania watu
kumuabudu Mwenyezi Mungu peke yake hana mshirika wake, na
kupinga kila kinachoabudiwa kinyume na Mwenyezi Mungu
Mtukufu.
Na kuwa mitume wote hao ni wanadamu wanaume na ni waja
wa Mwenyezi Mungu, nakuwa wao ni wakweli na wenye
kukubaliwa, ni wacha Mungu na ni waaminifu, ni waongofu
walioongoka, na akawatia nguvu Mwenyezi Mungu kwa miujiza
yenye kujulisha ukweli wao, na hakika wao walifikisha yote
aliyowatuma Mwenyezi Mungu, na kuwa wao wote walikuwa
kwenye haki na muongozo uliokuwa wazi.
Na kwa hakika ulinganiaji wao ulikuwa mmoja kwanzia wa
mwanzo wao mpaka wa mwisho wao katika msingi wa dini, nao ni
12
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
kumpwekesha Mwenyezi Mungu- aliyetakasika na Kutukuka- katika
kumuabudu na kutokumshirikisha.
Nguzo ya Tano: Kuamini siku ya
mwisho.
Amesema Allah Mtukufu:
"Mwenyezi Mungu, Ambaye hapana Mola apasaye kuabudiwa
kwa haki ila yeye, Ndiye Atakaye wakusanya nyinyi Siku ya Kiyama
isiyokuwa na shaka, kwa kuhesabiwa na kulipwa. Na hakuna yeyote
mkweli zaidi wa maneno anayoyatolea habari kuliko Mwenyezi
Mungu". [Al-nisaa 87].
Ni kusadikisha kusikokuwa na shaka kila kinachohusiana na siku
ya mwisho miongoni mwa yale aliyoyaeleza Mola wetu mtukufu
katika kitabu chake kitukufu au aliyotusimulia Mtume Muhammad
Rehema na Amani ziwe juu yake- kama kufa mwanadamu, na
kufufuliwa kukusanywa, na uombezi, na mizani, na hesabu, pepo, na
moto, na mengine yasiyokuwa hayo yenye kuhusiana na siku ya
mwisho.
Nguzo ya sita: Kuamini Qadar kheri zake na shari zake.
Amesema Allah Mtukufu:
13
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
"Hakika sisi kila kitu tumekiumba kwa kipimo chake mahsusi".
[Al- qamar 49].
Kuamini kuwa kila jambo linalotokea kwa viumbe miongoni mwa
matukio ya duniani, basi hutokea kwa kujua Mwenyezi Mungu, na
amelikadiria- kutakasika na machafu ni kwake- na upangiliaji wake
yeye peke yake hana mshirika wake, nakuwa haya makadirio
yameandikwa kabla ya kuumbwa mwanadamu, na hakika
mwanadamu anamatashi, na yeye ndiye mfanyaji wa vitendo vyake
kiuhakika, lakini vyote hivyo havitoki nje ya ujuzi wa Mwenyezi
Mungu matashi yake na kupenda kwake.
Na Kuamini Qadari kunakuwa katika ngazi Nne nazo ni:
Ngazi ya pili: Kuamini aliyoyaandika Mwenyezi Mungu kwa kila
lililopo mpaka kusimama kiyama.
Ngazi ya tatu: Kuamini matashi ya Mwenyezi Mungu yenye
kutekelezwa na uwezo wake uliotimia, basi lolote alitakalo huwa na
asilolitaka haliwi.
Ngazi ya Nne: Kuamini kuwa Mwenyezi Mungu ni muumba wa
kila kitu, hana mshirika wake katika kuumba kwake.
Ninajifunza Kutawadha (Udhu)
Na Amesema Mtume -Rehema za Mwenyezi Mungu ziwe juu
yake na amani- (Atakayetawadha na akaufanya vizuri udhu, hutoka
madhambi yake mwilini mwake).
14
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Basi huenda mja kwa Mola wake hali yakuwa ni mwenye
kujisafisha usafi wa kihisia (unaoonekana) kwa kutawadha, na usafi
wa kimaana (usioonekana, kama usafi wa moyo) kwa kutekeleza
ibada hizi, kwa ajili ya Mwenyezi Mungu Mtukufu, kwa kufuata
muongozo wa Mtume -Rehema na Amani za Mwenyezi Mungu ziwe
juu yake-.
Yanayopaswa kufanywa ukiwa na Udhu:
1- Swala ya aina yoyote sawa iwe ya Faradhi au iwe ya Sunnah.
2- Kutufu Al-qaaba (nyumba tukufu)
Nina tawadha na Ninaoga kwa kutumia maji safi.
Maji safi ni kila maji yaliyoteremka toka mbinguni, au
yakachimbuka kutoka ardhini na yakabakia katika asili ya umbile
lake, na hayakubadilika moja kati ya sifa zake tatu, nazo ni, Rangi,
Ladha, na Harufu, hayakubadilika kwa kitu chenye kuondosha usafi
wa maji.
Hatua ya kwanza: (1) Kutia nia na mahala pake ni moyoni, na
maana ya nia: ni kuazimia moyoni kufanya ibada kwa kujikurubisha
kwa Mwenyezi Mungu Mtukufu.
Hatua ya pili: (2) kuosha viganja viwili:
Hatua ya tatu (3) kusukutua.
Kusukutua ni Kuingiza maji mdomoni na kuyazungusha humo,
kisha kuyatoa.
Hatua ya Nne: Kupandisha maji puani:
15
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Kupandisha maji puani: ni kuyavuta maji kwa pumzi mpaka
kwenye kilele cha pua.
Kisha kuyatoa: nako ni kutoa kila kilichoko ndani ya pua miongoni
mwa kamasi na vinginevyo kwa kuvuta pumzi.
16
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Mipaka ya uso:
Na weupe ni ule uliopo kati ya nywele na nyama ya sikio.
Na nywele ambazo ziko juu ya mfupa uliotokeza, unaoelekeana
na tundu la sikio lenye kupita mpaka ndani ya kichwa na kutumbukia
mpaka kigingi cha sikio.
Na vile vile kunakusanya kuosha uso kila kilichoko wazi kuanzia
nywele nyingi za ndevu na zilizo shuka katika ndevu.
Hatua ya sita: Kuosha mikono miwili kwa kuanzia ncha za vidole
vya mikono miwili mpaka kwenye fundo mbili.
Na huingia kwenye fundo mbili kuosha mikono miwili
iliyofaradhishwa.
Hatua ya saba: Kukipaka maji kichwa kizima pamoja na masikio
mawili mara moja .
Ataanza mwanzo wa kichwa chake akienda na mikono yote
mpaka kichogoni kisha atairudisha mpaka sehemu aliyoanzia.
Na ataingiza vidole vyake viwili ndani ya masikio yake.
Na akifuatishia kwa vidole gumba juu ya mgongo wa masikio
yake, na atapaka hivyo nje ya masikio yake na ndani.
Hatua ya Nane: Kuosha miguu miwili kuanzia vidole vya miguu
miwili mpaka kwenye kongo mbili, na huingia kwenye kongo mbili
kuosha miguu miwili iliyofaradhishwa.
Kongo mbili ni: mifupa miwili iliyoota chini ya miundi.
17
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Na udhu huharibika kwa mambo haya yafuatayo:
1- kutoka kitu katika moja ya njia mbili kama mkojo, na haja
kubwa, na upepo, na manii, na madhii.
2- Kuondokwa na akili kwa kulala usingizi au kuzimia, au kulewa,
au kupatwa na wenda wazimu.
3- kila chenye kulazimisha kuoga kama janaba, na Hedhi, na
Nifasi.
Na akikidhi mwanadamu haja yake anapaswa kuondosha najisi,
ima kwa maji safi, na hii ndiyo njia bora zaidi, au pasina kutumia
maji safi kwa vitu vinavyoondosha najisi kama mawe na karatasi na
vitambaa na mfano wake. na kwa sharti iwe kuondoa huko ni kwa
kufuta mara tatu au zaidi kwa kitu chenye kutakasa na kilicho safi na
halali kukitumia.
Kufuta juu ya Khofu mbili au soksi mbili
Katika hali ya kuvaa khofu mbili au soksi mbili, basi yawezekana
kufuta juu yake pasina kuwa na haja ya kuosha miguu miwili, kwa
masharti ambayo ni:
1-
Ziwe
zimevaliwa baada ya twahara iliyokamilika
iliyosababishwa ima na hadathi ndogo au kubwa ambapo ilioshwa
katika twahara hiyo miguu miwili.
2- Ziwe khofu au soksi mbili ni twahara na si zenye najisi.
Na iwe upakaji ni katika muda uliowekwa kwa ajili hiyo.
4- Na khofu hizo au soksi ziwe ni halali, zisiwe kwa mfano ni za
wizi au za kupora.
18
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Khofu mbili: ni zile zenye kuvaliwa katika mguu, na hutokana na
ngozi nyembamba na mfano wake, na mfano wa khofu ni viatu
vinavyositiri miguu miwili.
Soksi mbili ni: ni zile ambazo huzivaa mtu mguuni mwake
zinazotokana na kitambaa na mfano wake na ndiyo zinazojulikana
kwa jina la (Shurraab).
Hekima ya kuweka sheria ya kufuta juu ya khofu mbili:
Hekima ya kuweka sheria ya kufuta juu ya khofu mbili: nikufanya
wepesi kwa waislamu, ambao inakuwa kwao ni taabu kuvua khofu
na soksi na kuosha hasa miguu miwili katika wakati wa masika na
baridi kali na safarini.
Muda wa kupaka:
Mkaazi: (asiye kuwa msafiri) atapaka usiku na mchana (masaa 24)
Na Msafiri: atafuta siku tatu na usiku wake (masaa 72)
Ataanza kuhesabu muda wa kufuta kuanzia mwanzo wa kufuta
khofu mbili au soksi mbili baada ya kupatwa na hadathi.
Sifa za ufutaji juu ya khofu mbili au soksi mbili:
1- Hulowanishwa mikono miwili:
2- Hupitishwa mkono juu ya unyayo kuanzia kwenye vidole
mpaka mwanzo wa muundi
3- Hupakwa unyayo wa kulia kwa kutumia mkono wa kulia na
unyayo wa kushoto kwa mkono wa kushoto.
Venye kuharibu ufutaji:
19
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
1- Vyote vyenye kuwajibisha kuoga:
2- Kuisha muda wa kupaka:
20
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Kuoga :
Ikitokea kwa mwanaume au mwanamke kitendo cha kujamiiana,
au wote wawili yakawatoka manii kwa kutamani wakiwa katika hali
ya kulala au kuamka, ni wajibu juu yao kujitwaharisha, na vile vile
mwanamke akitwaharika kutoka kwenye Hedhi na nifasi ni wajibu
kwake kuoga kabla ya kuanza kutekeleza swala au kufanya mambo
ambayo yanalazimu twahara.
Na sifa ya kuoga ni kama ifutavyo:
Na aueneze muislamu mwili wake wote kwa maji kwa njia yoyote
ile, na katika hayo ni kusukutua, na kupandisha maji puani, na ikiwa
ataeneza mwili wake kwa maji, itaondoka kwake hadathi kubwa, na
itakuwa imetimia twahara yake.
Hutahadharishwa mwenye janaba kufanya mambo yafutayo
mpaka aoge:
01- Kuswali:
02- Kutufu Al-qaaba (nyumba tukufu)
03- Kukaa msikitini na yafaa kwake kupita tu pasina kukaa.
04- Kushika msahafu
05- Kusoma Qur'ani
Kutayammam
Ikiwa hajapata muislamu maji ambayo atajitwaharishia au
hakuweza kuyatumia maji kutokana na maradhi na mfano wake na
21
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
akahofia usimpite wakati wa swala basi atatayamamu kwa kutumia
udongo.
Na sifa zake ni apige pigo moja kwa mikono yake miwili kisha
apake kwa mikono hiyo uso wake na viganja vyake tu, na ni sharti
udongo uwe twahara.
Na Tayamamu huharibika kwa mambo yafuatayo:
1- Huharibika Tayamamu kwa kila chenye kuharibu Udhu.
2- Yakipatikana maji kabla ya kuanza ibada ambayo
ametayamamu kwa ajili yake
Amemfaradhishia Mwenyezi Mungu Muislamu kusali swala tano
usiku na mchana nazo ni: Al-fajiri, na Adhuhuri, na Alaasiri, na
Magharibi, na Ishaa.
Najiandaa kwa ajili ya swala
Ukiingia muda wa swala hujitwaharisha muislamu kutokana na
hadathi (Uchafu) ndogo na kubwa, ikiwa amepatwa na hadathi
kubwa.
Na hadathi kubwa ni: kila kinachomlazimisha muislamu kuoga.
Na hadathi kubwa ni: kila kinachomlazimisha muislamu
kutawadha.
Husali muislamu akiwa katika twahara na katika sehemu safi
kutokana na Najisi, akiwa ameusitiri uchi wake.
Anajipamba muislamu kwa mavazi yanayofaa wakati wa swala na
husitiri kwa mavazi hayo mwili wake, na haifai kwa mwanaume
22
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
wakati wa kuswali aache wazi sehemu yoyote kuanzia sehemu ya
kitovuni mpaka magotini.
Ni wajibu kwa mwanamke kuusitiri mwili wake wote ndani ya
swala isipokuwa uso na viganja viwili.
Hazungumzi muislamu akiwa katika swala maneno yasiyokuwa
maalumu kwa ajili ya swala, na kumsikiliza imamu, na wala asigeuke
geuke katika swala yake, na ikiwa atashindwa kuyahifadhi maneno
maalumu kwa ajili ya swala, basi atamtaja mola wake na kumsabbihi
mpaka amalize swala.
Ninajifunza Swala:
Hatua ya kwanza 1: Kutia nia kwa ajili ya faradhi ninayotaka
kuitekeleza, na mahala pake ni moyoni.
Baada ya kutawadha naelekea Qibla, na ninaswali nikiwa
nimesimama ikiwa naweza kufanya hivyo.
Hatua ya pili 2: Nina inua mikono yangu miwili usawa wa mabega
mawili na ninasema (Allahu Ak-baru) huku nikinuia kuingia katika
swala
Ninasoma baada ya suratil faatiha kilicho chepesi kwenye Qur'ani
katika rakaa ya kwanza na ya pili tu katika kila swala, na kusoma
huku siyo lazima lakini kufanya hilo kuna malipo makubwa.
Hatua ya 6; Ninasema (Allahu akbaru) Mwenyezi Mungu ni
mkubwa-kisha nina rukuu mpaka unakuwa mgongo wangu
umelingana sawa na mikono yangu miwili inakuwa juu ya magoti
mawili hali ya kutawanya vidole, kisha ninasema katika kurukuu
(Ametakasika Mola wangu Mtukufu).
23
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Hatua ya 7: Ninainuka kutoka kwenye kurukuu kwa kusema
(Amemsikia Mwenyezi Mungu mwenye kumuhimidi)
Hatua ya Nane 8: Ninasema (Mwenyezi Mungu ni mkubwa)
Hatua ya tisa 9: Ninasema: Allahu akbaru (Mwenyezi Mungu ni
mkubwa na ninainuka kutoka kwenye kurukuu mpaka ninalingana
sawa) hali ya kunyoosha mgongo huku nikikalia mguu wa kushoto
na nikiusimamisha mguu wa kulia, na ninasema (Rabbihg-firly)- ewe
Mola wangu nisamehe.
Hatua ya kumi 10: Ninasema (Allahu akbaru) Mwenyezi Mungu ni
mkubwa -na ninasujudu mara nyingine tena mfano wa sijda ya
kwanza.
Hatua ya kumi na moja 11: Nina inuka kutoka katika sujudu na
ninasema: (Allahu Ak-baru) mpaka niwe sawa nikiwa nimesimama,
na ninafanya hivyo katika rakaa zilizobakia kama nilivyofanya katika
rakaa ya kwanza.
Hatua ya kumi na mbili 12. Kisha baada yake nitageuka upande
wa kulia na kusema "Assalaam alaikum warahmatullahi" kisha
nageuka upande wangu wa kushoto nakusema Assalamu alaikum
warahmatullahi" na kwa kufanya hivyo ninakuwa nimekamilisha
sala.
Stara ya mwanamke wa kiislamu:
Na huchunga mwanamke wa kiislamu katika mavazi yake mipaka:
Kwanza: Vazi kuenea mwili mzima.
Pili: Lisiwe vazi analolivaa mwanamke ni kwa ajili ya kujipamba.
24
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Tatu: Na lisiwe jepesi linaloonyesha mwili wake
Nne: Liwe pana na siyo finyu likasifu sehemu ya mwili wake
Katika sifa za waumini:
Ni mkweli katika mazungumzo yake wala hasemi uongo.
Anatekeleza ahadi na miadi.
Hatendi uovu katika ugomvi.
Anatekeleza amana.
Anampendelea ndugu yake muislamu anayoyapenda katika nafsi
yake.
Ni mkarimu.
Anaridhika na alichokipanga Mwenyezi Mungu na anamshukuru
katika hali ya raha na husubiri katika hali ya matatizo.
25
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
Anasifika nakuwa na haya.
Moyo wake umesalimika na vinyongo na mwili wake umesalimika
na kuwashambulia watu wengine.
Anawasamehe watu.
Hali Riba wala hafanyi miamala ya riba.
Hafanyi zinaa.
Hanywi pombe.
Anawatendea wema majirani zake.
Hadhulumu wala kufanya hiyana.
Haibi walala hafanyi hila za kuiba.
Ni mwenye kuwatendea wema wazazi wawili, hata kama siyo
waislamu, na huwatii kwenye mambo mema.
Na huwalea watoto wake kwa tabia njema, na anawaamrisha
kutekeleza wajibu wa sheria, na anawakataza kufanya mambo
machafu na ya haramu.
Hajifananishi kwa matendo yasiyokuwa ya waislamu katika
mambo yao maalumu ya kidini au Ada zao ambazo zimekuwa alama
na nembo yao.
Na kwa hakika ametuweka Mwenyezi Mungu katika ulimwengu
huu kwa hekima kubwa na wala hakutuumba kimchezo mchezo; na
lengo ni kumuabudu yeye peke yake hana mshirika wake, na
akatuwekea dini ya kimalezi iliyotimia na kuenea, hupangilia mambo
26
Muhutasari wenye faida kwa muislamu mpya
yetu yote maalumu na yasiyokuwa maalumu, na imehifadhi sheria
hii yenye uadilifu mambo ya dharura katika maisha, na mambo hayo
ni: kuhifadhi Dini yetu, na nafsi, na heshima, na akili, na mali, na
mwenye kuishi kwa kufuata maamrisho ya sheria na akawa ni
mwenye kujiepusha na mambo ya haramu kwa hakika mtu huyo
atakuwa kahifadhi dharura hizi, na ataishi kwa furaha na mwenye
matumaini katika maisha yake bila shaka.
Na mahusiano haya makubwa ni hali ya hisia zinazobebwa na
kuneemeka kwa kumuabudu mwingi wa rehema, na kuwa na
shauku ya kukutana naye na kuuchochea moyo wake kupaa katika
anga ya furaha kwa kuhisi kwake utamu wa imani.
Ndiyo ikiwa atahisi mwanadamu kila wakati yuko mbele ya
muumba wake, na akamjua kwa majina yake na sifa zake zilizo nzuri,
na akamuabudu kama vile anamuona, na akatakasa ibada yake kwa
ajili ya Mwenyezi Mungu, na wala hakukusudia katika Ibada hiyo
isipokuwa kutafuta radhi za Mwenyezi Mungu -kutakasika ni kwake
, ataishi maisha mazuri yenye furaha katika dunia na mwisho mzuri
huko akhera.
Hata matatizo ambayo yanamtokea muumini katika dunia, kwa
hakika joto lake huondoka kwa baridi ya yakini, na kuridhia Qadari
ya Mwenyezi Mungu Mtukufu, na kumshukuru yeye kwa Qadari
zake kheri zake na shari zake na kuridhika kwa hayo yote kwa
ukamilifu.
Na rehema na amani za Allah ziwe juu ya Mtume wetu
Muhammad na ali zake na Maswahaba zake.
