Vlera e muajit Muharrem


Falënderimi i takon Allahut [subhanehu ve teala], Zotit të


botëve, ndërsa paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të


Dërguarin tonë Muhamedin [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] familjen


dhe shokët e tij.


Muaji Muharrem është muaj i madh dhe i begatshëm, është


edhe muaji i parë i vitit hënorë (Hixhrij) dhe po ashtu njëri prej


muajve Hurum (të ndaluar për luftë) për të cilët Allahu [subhanehu


ve teala] ka thënë:


“Te Allahu numri i muajve është dymbëdhjetë (sipas hënës), ashtu si


është në librin e Allahut prej ditës kur krijoi qiejt dhe tokën. Prej tyre


katër janë të shenjtë. Kjo është fe e drejtë. Pra, mos e ngarkoni (me


mëkat) veten tuaj në ata katër muaj. Luftoni të gjithë idhujtarët pa


dallim, siç ju luftojnë ata juve pa dallim, e dine se Allahu është me ata


që ruhen (të këqijave).” [Et-tevbe, 36]


Transmetohet nga Ebu Hurejre se Pejgamberi [sal-lallahu alejhi


ve sel-lem] ka thënë:


“Viti i ka dymbëdhjetë muaj prej tyre katër të shenjtë, tre të


njëpasnjëshëm Dhul Ka’de, Dhul Hixhe, Muharrem. Kurse muaji


Rexheb mes muajit Xhumadel-uhra dhe Sha’ban.” 1


Muaji Muharrem është quajtur me këtë emër për arsye të qenies


së tij Muharrem (i ndaluar) dhe përforcimit për ndalimin e tij. Këtë


e argumenton fjala e Allahut xh.sh. ku thotë:


“Pra, mos e ngarkoni (me mëkat) veten tuaj (në ata katër muaj)!” [Ettevbe,


36]


Që donë të thotë se në këta muaj mëkati është më i madh se sa


në muajt tjerë, por natyrisht që edhe shpërblimi është më i madh.


1 Transmeton Buhariu me nr: 2958.


3


Thotë Katade për fjalën e Allahut [subhanehu ve teala]: “Pra


mos e ngarkoni (me mëkat) veten tuaj në ata (katër muaj)”: Mëkati


në këta katër muaj është barrë më e madhe edhe pse padrejtësia


dhe mëkati në çdo kohë janë të mëdha. Mirëpo, Allahu [subhanehu


ve teala] madhëron prej çështjeve të Tij çfarë të dojë. Gjithashtu


thotë: “Allahu zgjedh nga krijesat çfarë të dojë”, ka zgjedhur prej


melekëve dhe njerëzve të Dërguar, ka zgjedhur prej fjalëve


përmendjen e Tij, ka zgjedhur prej tokës xhami, ka zgjedhur prej


muajve muajin Ramazan dhe muajt Hurum, ka zgjedhur prej ditëve


ditën e xhuma, ka zgjedhur prej netëve natën e madhe të Kadrit.


Andaj, madhëroje atë që e ka madhëruar Allahu [subhanehu ve


teala]. Prandaj e madhërojnë atë që e ka madhëruar Allahu të zotët


e kujtesësë dhe mendjes”.2


Vlera e agjërimit nafile në muajin Muharrem


Transmetohet nga Ebu hurejre [radijallahu anhu] se Pejgamberi


[sal-lallahu alejhi ve sel-lem] ka thënë:


“Agjërimi më i vlefshëm pas agjërimit të ramazanit është agjërimi i


muajit Muharrem.”3


Është vërtetuar nga Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] se


nuk ka agjëruar asnjë muaj të plotë përveç Ramazanit, mirëpo nga


hadithi kuptohet nxitja për shtimin e agjërimit gjatë muajit


Muharrem e jo tërë muajin. Po ashtu është vërtetuar nga


Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] se ka shtuar agjërimin në


muajin Sha’ban e ndoshta nuk është inspiruar Pejgamberi [sallallahu


alejhi ve sel-lem] për vlerën e muajit Muharrem përveç në


fund të jetës së tij.4


- Allahu zgjedh çfarë të dojë prej vendit dhe kohës:


2 Tefsiri i Ibën Kethirit Allahu e mëshiroftë. Tefsiri i sures Et-Tevbe ajeti 36.


3 Transmeton Muslimi me nr: 1972.


4 Sqarimi i Imam Neveviut, Allahu e mëshiroftë, në Sahihu Muslim.


4


Thotë El-Izz bin Abduss-Selami Allahu e mëshiroftë: “Vlera e


vendeve dhe kohërave është në dy mënyra:


E Para: Vlerë e dunjasë, dhe


E Dyta: Vlerë fetare që Allahu [subhanehu ve teala] begaton


robërit e Tij me vlerën e shpërblimit të punuesve, si vlera e


agjërimit të Ramazanit është më e madhe se sa vlera e muajve tjerë.


E kështu dita e Ashureve, vlera e tyre është kthyese në bamirësinë


e Allahut të lartësuar ndaj robërve të Tij.”5


E paqja dhe mëshira qofshin për Pejgamberin tonë


Muhamedin dhe mbi familjen dhe tërë shokët e tij.


5 Kavaidul Ahkam 1/38