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¿Quiénes son Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah?


Alawi Bin ‘Abdul Qadir As-Saqqaf


Supervisor General de la Fundación Ad-Durar As-Sunniah


www. d o ra r. n e t


Las alabanzas sean para Al-lah y que Su paz y bendiciones sean con el Profeta


Muhammad, con todos sus familiares, discípulos y todos aquellos que siguen sus


enseñanzas.


La salvación y la felicidad en esta vida y la otra por venir están directamente


relacionadas con el seguimiento de la verdad y la senda de Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah.


Dado que muchos son los que alegan y pretenden ser Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah,


afirmando que este título les ha sido usurpado por siglos, se hace necesario que la


gente que conoce profundamente la Shari’ah (Ahlul ‘Ilm) aclare en detalle el verdadero


significado de este término y título, sus implicaciones y las características de las


personas que realmente lo representan.


A continuación, explicaremos algunas de las características propias de Ahlus-Sunnah


Wal Yama’ah y el criterio que facilitará al musulmán reconocerlos, para que así pueda


seguir sus enseñanzas, adopte su metodología y sea considerado como uno de ellos.


El objetivo de este escrito no es definir su ‘Aquidah (creencia), pues eso ya ha sido


detallado en los libros de teología, sino que más bien pretende mostrar las diferencias


que hay entre Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah y los demás grupos.


Sunnah son las enseñanzas dejadas por el Profeta Muhammad, sal-lal-lahu ‘alaihi


wa sal-lam, su conocimiento, sus actos, su creencia, su guía y su comportamiento.


Al Yama’ah son los Sahabah (discípulos) del Profeta Muhammad, sal-lal-lahu


‘alaihi wa sal-lam, quienes los siguieron de la manera correcta y todo aquel que se


apega a su metodología y enseñanzas.


Esto significa que Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah son las personas que más se esfuerzan


por adherirse al ejemplo del Profeta Muhammad, sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam, por


conocer y entender todo lo que hizo, y los que más se apegan a la metodología de


los Sahabah, que Al-lah esté complacido con todos ellos. Por lo tanto, no todo aquel


que alegue seguir este camino o llame a su grupo con este título u otro, como Salafi,


Ahlul Hadiz, etc., puede considerarse parte de Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah; porque no


es por el nombre que se conoce a la gente sino por el conocimiento y apego real a la


metodología y enseñanza de las que hablamos.


Para aclarar quiénes son en realidad parte de Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah hay que


verificar y comprobar si de verdad se adhieren con firmeza a la metodología y enseñanzas


que pretenden seguir; por ello, vamos a mencionar en lo que sigue las características


que definen quién es o no parte de este grupo, in sha Al-lah.


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1) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah fundamenta su ‘Aquidah en la Palabra de Al-lah,


el Corán, la Sunnah del Profeta Muhammad, sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam, lo que


aplicaron los Salaf As-Salih (predecesores virtuosos) y entendieron de la revelación


(Corán y Sunnah); sin anteponer la lógica, Al Kashf (el desvelamiento), las preferencias


personales, los sueños, las Ilhamat (inspiraciones), etc., a los textos revelados, es decir,


a estas dos fuentes. De igual forma, para ellos lo que diga un Shaij o un Wali no es


superior ni está por encima del Corán y la Sunnah auténtica.


2) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah no se adscriben, en lo que a la ‘Aquidah se refiere, a


las enseñanzas de una persona o grupo en particular, sino que se aferran a la Sunnah


y el entendimiento de las enseñanzas del Islam de los Salaf. No dicen que siguen a Al


Ash’ari, Al Maturudi, Al Yahm, Al Ya’d, Zaid, ‘Ubaid o dicen ser de los mu’tazilah,


muryi’ah o qadiriah. Ellos se adhieren a la Sunnah y a los Sahabah, tal como lo señaló


el Mensajero de Al-lah, sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam, cuando dijo: “Quienes siguen


lo que yo y mis Sahabah hacemos y creemos”.


3) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah no se vinculan, en lo que al comportamiento,


purificación y fortalecimiento del alma se refiere a las Tariqas (cofradías sufís) o


personas en especial, como quienes dicen ser seguidores de Al Yilani, Ar-Rifa’i, Al


Qadiri, At-Tiyani o Tariqas como la naqshabandiah, ‘alawiah, shadhiliah y demás;


pues para Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah su ejemplo máximo a seguir es aquel que dijo:


“Ciertamente fui enviado para establecer el mejor de los comportamientos”, y cuyo


comportamiento era el mismo dictado por el Corán, es decir, el Profeta Muhammad,


sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam.


4) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah adoran y se entregan a Al-lah de la forma como Él


mismo estableció. No siguen ritos inventados por ellos y no dan rienda suelta a sus


pasiones y ego, por lo que no los vemos flagelándose, danzando, dando giros, etc., al


momento de adorar a Al-lah.


5) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah adoran únicamente a Al-lah, por lo que vemos que


no Le asocian iguales en sus Du’as (súplicas), cuando imploran Su ayuda, cuando


sacrifican un animal, al hacer una promesa y demás formas de adoración; contrario a lo


que sí hacen algunas sectas que se han desviado de esta senda.


6) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah animan a la gente a que visiten los cementerios como


forma de reflexión sobre la muerte y la vida del más allá, para suplicar la misericordia y


el perdón de Al-lah para los moradores de las tumbas; y no para −como alegan y hacen


algunos− buscar una bendición en los muertos, suplicarles a ellos asociándolos con Allah,


pasar las manos sobre las tumbas, hacer Tawaf (circunvalaciones) a su alrededor,


sacrificar animales sobre ellas, etc.


7) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah confirman todos los atributos de Al-lah con los que Él


mismo se describió o los mencionados por Su Profeta, sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam,


sin refutación, negación o interpretación. Los otros grupos tienen diversas posiciones


al respecto, unos los niegan por completo, otros aceptan unos y rechazan los demás, y


algunos buscan solo interpretarlos para acomodarlos a su gusto.


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8) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah creen que la fe, además de estar en el corazón, se


expresa con los actos y con las palabras, y que aumenta y/o disminuye (dependiendo


del comportamiento de la persona). No son como los muryia’h, quienes alegan que los


actos no son parte de ella; o los jawariyy, quienes aseveran que una persona deja de ser


creyente por el hecho de haber cometido uno de los pecados mayores.


9) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah no van etiquetando a todo aquel que es contrario a


su ideología como un kafir (incrédulo), si el grupo o persona no incurre en un acto de


incredulidad evidente, tal como lo ha hecho la secta isma’iliah y nasiriah.


10) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah muestran su rechazo y desafección hacia la


incredulidad, la idolatría y la apostasía. Son afables con los creyentes, a quienes


defienden y ayudan en base al grado de apego que tengan en la práctica y cumplimiento


de sus deberes como musulmanes.


11) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah aman a todos los Sahabah del Profeta Muhammad,


sal-lal-lahu ‘alaihi wa sal-lam, afirman que todos fueron justos y veraces, y aceptan


que cumpliendo con el mandato de amar a los Sahabah y a todos los familiares del


Profeta y sus esposas (las madres de los creyentes), las personas se acercan más a la


complacencia de Al-lah. Por esto, rechazan contundentemente a todo aquel que los


menosprecie y difame, al igual que a quienes se extralimitan en su exaltación hacia


ellos, elevándolos a un nivel y categoría que no les corresponde.


12) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah toman el Fiqh (jurisprudencia, leyes) del Iyma’


(consenso) en base a lo que indica el Corán y la Sunnah auténtica. Por esto es que


tienen presente y toman en cuenta lo enseñado por los Sahabah, los Tabi’in y quienes


les siguieron. Siguen a los grandes y reconocidos sabios como Abu Hanifah, Malik,


Ash-Shafi’ y Ahmad, además de los eruditos que los precedieron, por su apego a las


enseñanzas del Corán y la Sunnah.


13) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah consideran a todos los musulmanes como iguales en


cuanto a la responsabilidad que tienen en el cumplimiento de los deberes establecidos


por la Shari’ah. Por lo que no hay gente que deba comprometerse más que otra ni


leyes que deban ser seguidas solo por unos cuantos, pues la religión como tal es una,


la Shari’ah es una y fue revelada únicamente por Al-lah a Su Profeta para toda la


humanidad.


14) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah son equilibrados en todo aspecto. No son fanáticos ni


negligentes.


15) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah son de las personas más comprometidas en la


búsqueda de la unidad de los musulmanes. Esto se representa en la creencia que


tienen de que se debe respetar a un gobernante independientemente de si es justo o


no, confirman la validez de la oración detrás de un Imam que comete actos Bid’ah


o pecados. No es de extrañar que haya gente que se adscriba a Ahlus-Sunnah Wal


Yama’ah, pero no se comporte como corresponde debido a su pobre entendimiento


de la metodología en cuestión. Y no todo aquel que dice ser parte de ellos observa sus


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modales, y lamentablemente la ambición de algunos por alcanzar el honor que conlleva


este título, ha motivado que introduzcan asuntos ajenos a Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah.


16) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah está compuesta por personas de toda clase: sabios,


disertantes, Da’is, profesionales, comerciantes, trabajadores, ricos, pobres, negros,


blancos, árabes, no árabes, etc. Su metodología y enseñanzas no son exclusivas de


unos cuantos ni algo que se herede. Esto lo manifiesta su creencia firme en lo que dice


Al-lah: {El mejor de ustedes ante Al-lah es el de más piedad} [Corán 49:13].


17) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah no es gente infalible, pues todos los seres humanos


cometen faltas; por ello, no se excluye a un pecador de ser parte de este grupo selecto.


La diferencia está en que una persona que pertenece a Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah,


al darse cuenta de que ha incurrido en algo indebido, corrigen su comportamiento de


inmediato.


18) Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah siguen la verdad y no son impositivos con los demás.


Pues pese a que rechazan la desobediencia a las órdenes de Al-lah y la Bid’ah, tienen


compasión con los que caen en estos males y anhelan que se encaminen en la senda


recta.


Estos son pues Ahlus-Sunnah Wal Yama’ah y estas sus


características, creencias y comportamientos. Suplicamos a Al-lah


que nos haga ser parte de este grupo selecto y que la Ummah en


general se apegue a su método y enseñanzas