97


-


- Después se haceDespués se hace el saludo (el saludo (salamsalam)) a la derecha y a la derecha y luego luego a la izquierda a la izquierda giragirandondo solo la cabezasolo la cabeza,, no los hombrosno los hombros,, y y sin mover la cabeza hacia sin mover la cabeza hacia arriba arriba oo hacia abajohacia abajo ni ni señalaseñalandondo con las manos.con las manos.


Explicación de la lección 11


98


- Si es una oración de tres o cuatro unidades, uno se pone de pie después de leer el primer Tashajud, luego de hacer la súplica por el Profeta Ibrahim y su familia.


- Dice “Al-laju Akbar”, reza la tercera unidad y se sienta para el Tashajud final si es una oración de tres unidades, si es una oración de cuatro unidades se reza la cuarta unidad y luego se sienta para el Tashajud final.


- Se dice el Tashajud, las súplicas por el Profeta Ibrahim y se refugia del castigo del Infierno, el castigo de la tumba, la sedición del Day-yal y de las conspiraciones de la vida y la muerte, siguiendo las súplicas establecidas.


- Si es una oración obligatoria, uno recuerda a Al-lah (جل جلاله) con lo que ha sido narrado, por ejemplo:


- Astagfirul-lah (tres veces), al-lajuma anta as-salamu uaminka as-salam, tabarakta dhal al-yalala ual-ikram: “Oh Al-lah perdóname, O Al-lah perdóname, O Al-lah perdóname. Oh Al-lah, eres la fuente de la paz y de ti viene la paz, bendito eres, el poseedor de majestad y generosidad”.


- Luego dice: “Subjan Al-lah, Al-jamdu lilah, Al-laju Akbar” 33 veces cada uno hasta completar 99 y termina las cien diciendo “La ilala il-la Allah uajdaju la sharika lah. Laju al-mulku ua laju al-jamd ua jua ‘ala kuli shaiin qadir “No hay nada que deba adorarse excepto Al-lah sin asociados. A Él le pertenece el dominio, a Él le pertenece la alabanza y Él puede hacer cualquier cosa”.


- Entonces se recita Aiatu Al-Kursi, surah Al-Ikhlas, surah Al-Falaq y surah An-Nas, citadas en la sección de Interpretación del Corán.


Explicación de la lección 11


99


Explicación de la lección 11


100


Descripción Unidades Tiempo Veredicto Nombre


La oración del Yumu‘ah se hace en voz alta


y se puede rezar en una congregación de tres


o más personas.


2


Tiempo del dujr.


Obligatoria


Oración del Yumu‘ah


Se reza en voz alta con


2 inclinaciones en cada unidad.


2


En el momento del eclipse.


Obligación comunitaria


La oración del eclipse


Podría ser 1 unidad.


3 unidades unidas con un solo tashajud al final, hace 2 unidades, da el salam y luego hace 1 unidad.


5 unidades con un tashajud al final.


7 unidades con un tashajud al final.


9 unidades, se sienta para el tashajud en la 8 y se levanta para rezar la 9 sin dar salam, luego hace el tashajud y da salam.


2 unidades a la vez y al final reza 1 unidad.


De 1


a 11.


Desde después del ‘Isha hasta el Fajr.


Muy recomendable


Oración Uitr


Explicación de la lección 11


101


Descripción Unidades Tiempo Veredicto Nombre


En la primera unidad recita surah Al-Kafirun


y en la segunda unidad


se recita surah Al-Ikhlas.


2


Antes de la oración del Fajr.


Muy recomendable


Sunnah del Fajr


Dos veces 2 unidades


por separado.


2 x 4


4 unidades antes y


2 después del Dhuhr.


Recomendada


Sunnah del Dhuhr


Recita surah Al-Kafirun en la primera unidad


y Surah Al-Ikhlas


en la segunda unidad.


2


Después de Magrib.


Recomendada


Sunnah del Magrib


2


Después del ‘Isha.


Recomendada


Sunnah del ‘Isha


2-10


Desde después del ‘Isha hasta el Fajr.


Recomendada


Tarauih


2


Al entrar en la mezquita y antes de sentarse.


Obligatoria


Antes de sentarse en la mezquita


Explicación de la lección 11


102


Descripción Unidades Tiempo Veredicto Nombre


2-8


Después de que salga el sol hasta justo antes del Dhuhr.


Recomendada


Duja


Se suplica por la decisión a tomar antes de hacer


el Salam


[al final de la oración].


2


En cualquier momento.


Recomendada


Istikharah: toma de decisiones


Se dice “Al-laju Akbar”


7 veces incluyendo


el Takbir inicial en la primera unidad y 5 veces en la segunda unidad


que no sea el Takbir


de cambio de posición; similar a la oración


del ‘Eid.


2


Después de que el sol sale.


Recomendado cuando sea necesario.


Istisqa': Pidiendo lluvia


Explicación de la lección 11


103


Descripción Unidades Tiempo Veredicto Nombre


Se dice “Al-laju Akbar”


7 veces incluyendo


el Takbir inicial en la primera unidad y 5 veces en la segunda unidad


que no sea el Takbir


de cambio de posición.


2 unidades y 2 sermones.


Después de que el sol sale.


Recomendada


Oración del ‘Eid


Momentos en que las oraciones recomendadas,


sin un propósito específico, están prohibidas:


1. Desde el amanecer hasta que el sol ha salido a la altura de una lanza.


2. Desde que está directamente arriba al mediodía hasta que haya pasado su cenit.


3. Desde la oración del ‘Asr hasta que el sol se haya puesto por completo.


Explicación de la lección 11


104


1. ¿Cuántas condiciones tiene la oración?


O 9. O 11. O 8.


2. Considerar el Islam como una condición de la oración es un error ya que nadie reza excepto si es musulmán (Verdadero - Falso).


3. “La edad de diferenciación” es la edad de madurez (Verdadero - Falso).


4. “Eliminar las impurezas” incluye las impurezas del cuerpo, la ropa y el lugar (Verdadero - Falso).


5. La impureza del cerdo es:


O Severa. O Moderada.


6. El esperma es impuro ya que debemos ducharnos una vez que sale (Verdadero - Falso).


7. No hay diferencia entre rociar agua y lavar [para la purificación] (Verdadero - Falso).


8. Todos los animales que mueren antes de ser sacrificados islámicamente son impuros (Verdadero - Falso).


9. Se puede lavar la saliva del perro con algo diferente a la tierra, por ejemplo, con detergentes (Verdadero - Falso).


10. Existen animales de los que es difícil evitar [su contacto] porque están en constante movimiento, entre ellos el gato que puede ser impuro para algunos y para otros puro (Verdadero - Falso).


Preguntas sobre la oración


Preguntas sobre la oración


Explicación de la lección 11


105


11. “Lo que no tiene espíritu que fluye”; el espíritu aquí significa alma (Verdadero - Falso).


12. La sangre que queda en las venas [luego del sacrificio islámico de un animal] es:


O Impura. O Pura.


13. ¿Cuántos pilares tiene la oración?


O 14 O 9. O 8.


14. El takbir inicial [en la oración] significa levantar las manos.


(Verdadero - Falso)


15. Si uno olvida hacer un pilar de la oración, entonces debe hacer la postración del olvido (Verdadero - Falso).


16. ¿Cuántas obligaciones tiene la oración?


O 8. O 14. O 9.


17. Si uno añade en la postración la súplica “Subujun qudusun rab-bu al-malaikah uar-ruh”: “Perfecto y Santo, el Señor de los ángeles y del alma” intencionalmente, sabiendo que lo obligatorio es decir “subjana Rabbi al-A‘la” al menos una vez, ha invalidado la oración.


(Verdadero-Falso)


18. Está legislado en la oración poner la parte inferior de la palma derecha sobre la parte posterior de la palma izquierda, la muñeca y el antebrazo. (Verdadero - Falso)


Explicación de la lección 11


106


19. La recitación [durante la oración] se hace en voz alta en las primeras dos unidades de cada oración obligatoria nocturna, así como en las oraciones que se hacen en congregación, tal como los dos ‘Eid (Verdadero - Falso).


20. ¿Cuántos son los anuladores de la oración?


O 8. O 9. O 14.


21. Poner el pie izquierdo debajo de la pierna derecha se realiza en el tashajud.


O Primer. O Último. O Todos los anteriores.


22. Aumentar “uaShukr” a la expresión “Rabana laka al-jamd ua shukr” es:


O Permisible. O Recomendado. O Prohibido.


23. Decir: “Oh Al-lah, perdóname a mí y a mis padres” entre las dos postraciones es:


O Permisible. O Prohibido. O Detestable.


24. Poner los antebrazos en el suelo en la postración es:


O Prohibido. O Recomendado. O Detestable.


25. ¿Cuántas acciones requieren la postración del olvido?


O 2. O 3. O 4.


26. La duda después de la finalización del acto de adoración no se tiene en cuenta, del mismo modo que si la duda es constante [durante la oración] (Verdadero - Falso).


Explicación de la lección 11


107


27. La Sunnah del Fajr se distingue de las otras oraciones regulares recomendadas por su virtud, leer suras específicas, rezarla incluso mientras viaja y recostarse de lado [a descansar] solo después de rezarla en casa (Verdadero - Falso).


28. Mencione el veredicto de los siguientes asuntos:


Veredicto Asuntos


La oración de quien insulta a la religión.


La oración de una persona borracha.


La oración del que tiene la enfermedad de Alzheimer.


La oración de un niño.


Rezar sin la ablución debido al olvido.


Rezó mientras usaba una camisa impura por olvido.


La orina de la vaca.


La orina del cuervo.


Rezó con los muslos descubiertos.


Rezó antes de que el tiempo de la oración iniciará, por olvido.


La oración en el avión.


Explicación de la lección 11


108


Veredicto Asuntos


Tiene la intención de rezar justo en su tiempo específico.


Reza sentado.


Olvidó recitar Al-Fatijah [en una unidad de la oración].


Se une a la oración [en comunidad] cuando el Imam se estaba inclinando.


Rezar rápidamente.


Tener muchas dudas después de realizar la oración.


Dudar si se tiene la ablución después de haber comenzado la oración.


No percatarse que se hizo una unidad adicional.


No decir “Al-laju Akbar” al iniciar.


No decir el primer tashajud.


No decir el último tashajud.


Dudar si se ha rezado tres o cuatro unidades.


Dudar después de la oración.


Dudar durante la oración.


Dudar al hacer la postración del olvido.


Habló durante la oración por olvido.


Explicación de la lección 11


109


Veredicto Asuntos


Rezó mientras sus partes privadas estaban expuestas y no se dio cuenta sino hasta después de la oración.


Hacer las abluciones en casa antes de ir a la oración [en la mezquita].


Vender algo en la mezquita.


El cambio de dinero en la mezquita.


Unirse a la oración mientras el Imam está en el último Tashajud.


Rezar con un objeto en frente para que nadie pase por delante.


Realizar movimientos leves mientras se reza.


Hacer muchos movimientos innecesarios mientras reza.


Orar muy rápido.


Hacer la súplica abrahámica [por Ibrahim] en el tashajud.


Hablar mientras se reza.


Moverse mientras ora.


Olvidarse de recitar Al-Fatijah.


La oración del yumu‘ah.


La oración del uitr.


Explicación de la lección 11


110


29. Mencione las diferencias entre: Condición, Pilar, Obligación y lo Recomendado (Sunnah) [en relación con la oración]: Sunnah Obligación Pilar Condición


111


Explicación de la lección 12


Explicación de algunas de las condiciones


Explicación de algunas de las condiciones


-


- La intención continua de no La intención continua de no parar la ablución hasta que se parar la ablución hasta que se completecomplete: significa que la intención : significa que la intención [de hacer la ablución] debe [de hacer la ablución] debe estarestar presente desde el principio de la ablución hasta su final.presente desde el principio de la ablución hasta su final.


-


- El parar las acciones de la ablución la anulanEl parar las acciones de la ablución la anulan: : pues pues no no se se hacehacen n laslas abluciones mientras abluciones mientras se está comiendo se está comiendo carne de camello o al carne de camello o al orinar, por ejemploorinar, por ejemplo; así es que estos ; así es que estos anuladoranuladoreses debedebenn evitarse evitarse antes de comantes de comenzarenzar a hacer la ablucióna hacer la ablución [para [para así así hacerla sin hacerla sin interrupciones]interrupciones]..


-


- Limpiar las partes privadas después de usar el baño cLimpiar las partes privadas después de usar el baño con agua y on agua y algo secoalgo seco: con la excepción : con la excepción de de si se hace una ablución debido asi se hace una ablución debido a unun gas, gas, por somnolencia por somnolencia o o por por comer carne de camello.comer carne de camello.


Lección


Lección 1212


Condiciones de


Condiciones de la la abluciónablución


Son diez:


Son diez:


1


1-- El El Islam. Islam. 22-- La cLa cordura. ordura.


3


3-- La La eedad de diferenciación. dad de diferenciación. 44-- La iLa intención. ntención.


5


5-- La iLa intención continua ntención continua de de no no parar parar la abluciónla ablución hasta hasta completarlacompletarla. .


6


6-- El El interrumpir o pararinterrumpir o parar las acciones las acciones de de la ablución la ablución la la anulan. anulan.


7


7-- Limpiar las partes privadasLimpiar las partes privadas,, después de usar el bañodespués de usar el baño,, con agua con agua y secarlas con algo y secarlas con algo secoseco como papel o piedrascomo papel o piedras. .


8


8-- El agua El agua [[de de la ablución]la ablución] debe estar limpia y permitida para su uso. debe estar limpia y permitida para su uso.


9


9-- Retirar de la piel Retirar de la piel [y uñas] [y uñas] lo que implo que impidaida que el agua que el agua la toquela toque. .


10


10-- La llegada dLa llegada del tiempo de el tiempo de la la oraciónoración,, para quien anula para quien anula su su ablución ablución continuamentecontinuamente [por alguna enfermedad o condición especial][por alguna enfermedad o condición especial]..


112


Explicación de la lección 13


-


- El agua El agua debe estar limpia y permitida para su uso [ritual]debe estar limpia y permitida para su uso [ritual]: no se puede : no se puede hacer hacer lla ablución con agua impura a ablución con agua impura ni conni con agua tomada por la fuerzaagua tomada por la fuerza [sin [sin permiso]permiso]..


-


- Retirar de la piel lo que pueda impida que el agua le llegueRetirar de la piel lo que pueda impida que el agua le llegue: como la : como la arcillaarcilla o el esmalte o el esmalte para laspara las uñas, ya que evitauñas, ya que evitann que el agua que el agua haga contacto haga contacto con el cuerpocon el cuerpo..


1


1-- Circuncisión:Circuncisión: es obligatoria para los hombreses obligatoria para los hombres y recomendada para las y recomendada para las mujeres sólo de ser necesario [clínicamente].mujeres sólo de ser necesario [clínicamente].


2


2-- RecRecortar el bigoteortar el bigote yy 33-- las uñas, las uñas, 44-- depilardepilar las axilas, las axilas, 55-- rasurarrasurar el el vellovello de de las partes privadas.las partes privadas. AnasAnas, , que que AlAl--lahlah se complazca se complazca de de élél,, dijo: dijo: ““Se nos ordenó Se nos ordenó recortar el bigote, cortar las uñas, recortar el bigote, cortar las uñas, afeitar afeitar las axilaslas axilas,, rasurar el vello de rasurar el vello de las partes privadaslas partes privadas,, y y no no pasar pasar más de más de cuarenta cuarenta nochesnoches [sin hacerlo][sin hacerlo]”.”.


6


6-- DejarDejar crecer la barbacrecer la barba: es obligatorio dejarla crecer y afeitárse: es obligatorio dejarla crecer y afeitárselala es unes unaa faltafalta mayormayor..


7


7-- UsaUsarr el el ssiuakiuak:: Es decir, cEs decir, cepillaepillarr los dienteslos dientes usando usando los pequeños troncos los pequeños troncos de un de un árbolárbol especialespecial ((siuaksiuak), s), se recomienda en e recomienda en cualquier cualquier momento, momento, especialmente antes de la abluciónespecialmente antes de la ablución yy la oración, la oración, al al entrar entrar en en casa, recitar el casa, recitar el Corán, despertarse, cuando Corán, despertarse, cuando cambia el olor decambia el olor de la boca y la boca y al agonizar [de ser al agonizar [de ser posible]posible]..


113


Explicación de la lección 13


Lección 13


Lección 13


Actos obligatorios de la ablución


Son 6:


1- Lavarse la cara, enjuagarse la boca y limpiarse la nariz.


2- Lavar los brazos desde la punta de los dedos hasta los codos, incluyendo estos últimos.


3- Limpiar toda la cabeza y las orejas.


4- Lavar los pies, incluidos los tobillos.


5- Lavar cada parte [del cuerpo] siguiendo el orden previo.


6- Tener continuidad al hacer la ablución.


Se recomienda lavar tres veces la cara, los brazos, la boca, la nariz y los pies, si bien lo obligatorio es una sola vez.


En cuanto a limpiar la cabeza, debe hacerse una sola vez como lo dice el jadiz auténtico.


Tener la continuidad al hacer la ablución:


Se da al no retrasar el lavado de una parte de la ablución


hasta que la parte anterior se haya secado.


114


Explicación de la lección 14


Lección


Lección 1414


Los anuladores de la


Los anuladores de la ablución ablución


son seis:


son seis:


1


1-- Lo que salLo que salee de las dos partes privadas. de las dos partes privadas.


2


2-- Las sustancias que salen de Las sustancias que salen de otras partes del cuerpo.otras partes del cuerpo.


3


3-- PerdPerderer la conciencia debido ala conciencia debido al sueño l sueño u otru otra causaa causa..


4


4-- Tocar las partes privadas, delanteras o traseras, sin Tocar las partes privadas, delanteras o traseras, sin ropa ni barrera ropa ni barrera


[que las cubra]


[que las cubra]. .


5


5-- Comer carne de camello. Comer carne de camello.


6


6-- AbandonarAbandonar el Islam.el Islam.


Advertencia


Advertencia importante:importante:


En cuanto a lavar un cadáver


En cuanto a lavar un cadáver,, la opinión correcta es que la opinión correcta es que hacerlo hacerlo no anula no anula la abluciónla ablución, é, ésta es la opinión de la mayoría de los sta es la opinión de la mayoría de los sabios sabios debido a la falta debido a la falta de de pruebas islámicas al respecto; spruebas islámicas al respecto; sin embargo, si la mano de la persona in embargo, si la mano de la persona que está lavando el cadáver toca accidentalmente la parte privada de la que está lavando el cadáver toca accidentalmente la parte privada de la persona muerta sin una barrera es imprescindible persona muerta sin una barrera es imprescindible que hagaque haga lla ablucióna ablución [para realizar cualquier acto de adoración];[para realizar cualquier acto de adoración]; por ellopor ello, es imprescindible no , es imprescindible no ttocar las partes privadas de la persona muerta, excepto detrás de una ocar las partes privadas de la persona muerta, excepto detrás de una barrera.barrera.


Así mismo


Así mismo, tocar a una mujer no anula la ablución, ya sea con deseo o , tocar a una mujer no anula la ablución, ya sea con deseo o sin deseosin deseo,, de acuerdo de acuerdo con con la opinión correctala opinión correcta entre los sabios, yentre los sabios, y mientras mientras no no salga salga liquido alguno liquido alguno de su parde su parte privadate privada; e; esto sto es así pues es así pues el Profetael Profeta ((صلى الله عليه وسلم) ) besó a algunas de sus esposas y besó a algunas de sus esposas y luego luego rezó sin hacer rezó sin hacer la la abluciabluciónón. .


En cuanto al dicho de


En cuanto al dicho de AlAl--lah (lah (جل جلاله)): : “o“o has tocado a las mujereshas tocado a las mujeres” (4:43)” (4:43) significa tensignifica tenerer relaciones relaciones íntimas íntimas con ellascon ellas,, según según la opinión correcta, la opinión correcta, que también es la opinión de Ibn que también es la opinión de Ibn ‘‘AbAbbbasas, , que que AlAl--lah lah esté complacido con esté complacido con élél,, así como de grupos de sabios entre los predecesores así como de grupos de sabios entre los predecesores yy hoy en díahoy en día..


115


Explicación de la lección 14


Explicación de algunos de los anuladores


Lo que sale de las dos partes privadas: todo lo que salga de ellas tal como la orina, heces, esperma, el líquido delgado sin olor, el emitido después de orinar, gases, piedrecillas, sangre, gusanos, menstruación y el sangrado posparto.


Las sustancias que salen de otras partes del cuerpo: la opinión correcta es que no anulan la ablución a menos que sea similar a la orina o a las heces.


Perder la conciencia debido al sueño u otra causa: el sueño en sí no anula la ablución, sino que se puede suponer que ha salido un gas, pero si uno está seguro de que no ha salido nada, entonces todavía se tiene ablución.


Tocar las partes privadas, delanteras o traseras, sin ropa ni barrera: Ibn Taymiyyah, que Al-lah tenga piedad de él, dice que se recomienda hacer una ablución después de tocarlas, si bien no es obligatorio.


116


Explicación de la lección 14


117


Explicación de la lección 14


118


Explicación de la lección 14


- Después de terminar la ablución se dice: “Doy testimonio de que nadie debe ser adorado, excepto Al-lah únicamente, sin ningún compañero y doy testimonio de que Mujammad es Su Siervo y Mensajero”, y at-Tirmidhi ha narrado [otra súplica al terminar la oración]: “Oh Al-lah, hazme de los que se arrepienten y se purifican”.


Veredicto de lavar más de lo debido


No se permite aumentar a las abluciones legisladas, por ejemplo, lavar alguna parte del cuerpo más de tres veces, lavarse el brazo casi hasta el hombro, la pierna casi hasta la rodilla o lavarse el cuello [para la ablución].


119


Explicación de la lección 14


Consiste en substituir


Consiste en substituir eel agua paral agua para la abluciónla ablución, en el caso de tener , en el caso de tener una una excusa excusa válida para no válida para no usar agua usar agua en el lavado deen el lavado de las partes del las partes del cuerpo, ya sea por la inexistencia decuerpo, ya sea por la inexistencia dell agua o por temor a agua o por temor a algún algún daño daño físico, físico, si se usa aguasi se usa agua para la ablución [en ese caspara la ablución [en ese caso] so] se usa arena e usa arena [limpia] [limpia] en lugar de agua. en lugar de agua.


Descripción de la ablución seca


Descripción de la ablución seca ((taiamumtaiamum))


Se hace


Se hace la intención de hacer la intención de hacer ttaaiiamumamum, luego, luego se dse dice: ice: BismilBismil--llahah, , y, de seguido se ty, de seguido se toca la tierra limpia una vez con ambas manosoca la tierra limpia una vez con ambas manos; ; para lpara limpiaimpiarr la cara y el dorso de cada mano.la cara y el dorso de cada mano.


120


Explicación de la lección 14


No está legislado extender los dedos al tocar la arena, ni limpiar entre los dedos al limpiarse las manos [con la arena].


Descripción de la ablución mayor obligatoria


Se hace la intención de ducharse para purificarse de la impureza ritual mayor, se dice: Bismil-lah, se vierte agua sobre todo el cuerpo, inclusive debajo del cabello, ya sea delgado o grueso y, al final, se enjuaga la boca y limpia la nariz [tal como en la ablución menor].


Acciones recomendadas durante la ablución mayor


Lavar las partes privadas, luego ambas manos, y después hacer la ablución menor para la oración, así como lavar las raíces del cabello; lavar primero el lado derecho del cuerpo, luego el lado izquierdo y finalmente lavar ambos pies.


¿Qué hace obligatorio realizar la ablución mayor?


1- La impureza mayor, por ejemplo, la salida de esperma o la unión del órgano genital masculino y el femenino.


2- La menstruación o la salida de sangre postnatal.


3- Muerte de alguien que no sea un mártir.


4- Cuando un no musulmán acepta el Islam.


121


Explicación de la lección 14


Los zapatos o los calcetines


Los zapatos o los calcetines


deben estar limpios.


deben estar limpios.


Debe haberse puesto los calcetines


Debe haberse puesto los calcetines cuando cuando se hizo la ablución se hizo la ablución


y lavó


y lavó tal calzadotal calzado..


S


Se realiza se realiza sóólo lo para suplir para suplir


la ablución


la ablución menor menor y no y no sirve sirve


para suplir la ablución mayor


para suplir la ablución mayor..


Deben cubrir


Deben cubrir


la mayor parte del


la mayor parte del piepie..


Est


Esta a abluciónablución solo solo es válidaes válida para para un día y una nocheun día y una noche ((24 horas24 horas)), si no, si no se está se está de viajede viaje,, yy para el viajeropara el viajero [es válida durante] tres [es válida durante] tres días días con sus con sus nochenoches (es decir s (es decir 72 horas72 horas)). .


El tiempo comienza desde la primera


El tiempo comienza desde la primera vez que se haga la ablución sobre vez que se haga la ablución sobre los calcetines hasta los calcetines hasta después de que después de que se se ha ha invalidado la invalidado la abluciónablución..


Pasa la mano derecha sobre el pie derecho y la mano izquierda sobre el pie


Pasa la mano derecha sobre el pie derecho y la mano izquierda sobre el pie izquierdoizquierdo simultáneamente, tal cosimultáneamente, tal como se hace con las orejas [en la ablución mo se hace con las orejas [en la ablución menor]menor], , esto se hace esto se hace desde los dedos desde los dedos del pie del pie hasta el tobillohasta el tobillo solamentesolamente; ; es es decir, que se limpia sólo decir, que se limpia sólo la parte superior.la parte superior.


-


- Si el tiempo Si el tiempo límite límite de limpieza de limpieza ha terminadoha terminado o se retira el calcetín, la o se retira el calcetín, la ablución permanece y no se anula.ablución permanece y no se anula.


-


- Se Se puedepuede limpiar sobre los calcetines limpiar sobre los calcetines en los en los que puede que puede entrar el agua a entrar el agua a una parte de la piel una parte de la piel por sus por sus agujeros agujeros delgadosdelgados..


122


Explicación de la lección 14


Etiquetas al usar el baño


Es recomendado:


- Cuando uno quiere usar el baño, entra con el pie izquierdo y dice bismi Al-lah al-lajuma in-ni a‘udhu bika min al-khubthi ual-khabaith “En nombre de Al-lah, Oh Al-lah, busco refugio en ti de los demonios y las demonizas”.


- Sale del baño con el pie derecho y dice gufranak “Busco Tu perdón”.


Es obligatorio:


- Usar el inodoro o retrete en un lugar cerrado o cubierto o que esté lejos [de las personas] si está al aire libre.


No está permitido:


- Hacer las necesidades en un camino, donde las personas se sientan, bajo un árbol que da frutos, en un lugar donde se haga daño a las personas, ni donde el agua que no fluya [como un estanque o un tanque pequeño].


- Dirigirse hacia la qiblah mientras se hacen las necesidades.


- Tocar las partes íntimas con la mano derecha.


- Mencionar el nombre de Al-lah (جل جلاله).


Las condiciones de la limpieza en seco, luego de las necesidades, son:


- Al usar el baño se debe limpiar con agua u objetos secos como papel.


- Limpiar al menos tres veces, y que no se limpie con la misma parte del objeto.


- El objeto debe estar limpio, la limpieza del objeto se sabe cuando la piedra o el papel están secos.


- El objeto no puede ser impuro, ni un artículo útil como la comida, y no está permitido usar huesos ni estiércol [de animales u otros].


- Está permitido orinar de pie si se está seguro de que la orina no tocará la ropa y que el cuerpo no se expondrá las partes privadas a otras [personas] al hacerlo, “el Profeta llegó a un lugar donde se tiraba la basura y orinó de pie” (al-Bujarí y Muslim) [si bien lo común es orinar sentado].


123


Explicación de la lección 14


1. ¿Cuántas condiciones tiene la ablución?


O 9. O 10. O 8.


2. Las obligaciones de la ablución son:


O Lavar las cuatro extremidades.


O Lo anterior junto con [seguir] el orden y la continuidad [en la ablución].


3. ¿Cuántos anuladores tiene la ablución?


O 6. O 5. O 8.


4. Elija los anuladores de ablución entre los siguientes elementos:


O Carne de camello. O Carne de gacela.


O Ruido estomacal. O Gas.


O Resbalar. O Lavar a una persona muerta.


O Tocar a una mujer.


5. Describa la ablución seca (taiamum):


......................................................................................


......................................................................................


......................................................................................


6. Describa la ablución mayor:


......................................................................................


......................................................................................


......................................................................................


Preguntas sobre la purificación


Preguntas sobre la purificación


124


Explicación de la lección 14


7. Mencione el veredicto de los siguientes asuntos: Veredicto Asunto


Decir la intención [de hacer la ablución] en voz alta.


Hacer la intención de hacer una ablución para una oración y luego orar más de una oración con tal ablución.


Hacer una ablución para leer el Corán y luego orar.


Parar la intención de la ablución mientras se está realizando.


Parar la intención de la ablución después de haberla terminado.


Hacer la ablución con agua y arcilla.


Hacer la ablución y al mismo tiempo comer carne de camello.


Una ablución hecha con agua robada.


Realizar la ablución menor antes de limpiar las partes privadas por ir al baño.


Tomar agua nueva para limpiar los oídos [en la ablución].


Lavarse la cabeza tres veces con agua.


Lavar cada parte del cuerpo una vez durante la ablución.


Lavar las partes del cuerpo tres veces cada una durante la ablución.


125


Explicación de la lección 14


Lavarse las manos durante la ablución.


Pasar los dedos mojados por la barba.


Tocar las partes del cuerpo durante la ablución.


Pasar agua sobre lo que es obligatorio lavar en la ablución mayor.


Lavar la cabeza.


Entrar las palmas de la mano en el recipiente con agua.


Comenzar con el lado derecho al hacer la ablución.


Lavar las partes de la ablución más de tres veces.


Lavar la pantorrilla.


Rezar después de nadar [sin hacer la ablución].


Rezar después de tomar una ducha sin hacer la ablución menor.


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Explicación de la lección 14


Es de dos tipos:


Es de dos tipos:


Zakat


Zakat alal--FitrFitr


Es un deber para todos los musulmanes;


Es un deber para todos los musulmanes; sea sea adulto, niño, hombre, mujer, esclavo o adulto, niño, hombre, mujer, esclavo o librelibre..


[


[NotaNota: los adultos lo pagan en nombre de : los adultos lo pagan en nombre de los niñoslos niños]]..


Zakat


Zakat de la riquezade la riqueza


Es el Es el tercertercer pilar del Islam. pilar del Islam.


Es obligatorio para


Es obligatorio para todotodo musulmán libre musulmán libre que haya alcanzado el monto a pagar.que haya alcanzado el monto a pagar.


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No hay ZakatZakat hasta que la cantidad ha hasta que la cantidad ha cumplido cumplido un año, un año, a excepción dla Zakata excepción dla Zakat de de lo que crece de la tierralo que crece de la tierra,, llas inversionesas inversiones que que ascienden y las ganancias del ascienden y las ganancias del comerciocomercio..


Este tipo de Zakat s


Este tipo de Zakat se divide e divide


en 4


en 4 categorías:categorías:


Mercancías


Mercancías::


Todo lo que ha sido


Todo lo que ha sido preparado para preparado para la la ventaventa..


Animales que


Animales que pastan librementepastan libremente::


Los que pastan


Los que pastan durante todo el año o durante todo el año o la la mayor partemayor parte de él,de él, tales como tales como camellos, camellos, vacas y vacas y ganadoganado..


Lo que crece de la


Lo que crece de la tierratierra::


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Granos y FrutasFrutas.


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Oro y plata::


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Así como laslas monedas monedas o billetes o billetes utilizadutilizadoos en su s en su lugar. lugar.


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La cantidad límite límite de oro de oro [para pagar [para pagar su su zakatzakat] ] es 85 es 85 ggramosramos. .


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Mientras que la cantidad de plata es cantidad de plata es de 595 gde 595 grr..


127


Explicación de la lección 14


Las personas con derecho a recibir zakat


1. Los pobres (al-fuqara'): son quienes pasan por necesidades y no tienen bienes o tienen muy poco [para suplir sus necesidades básicas].


2. Los necesitados (al-masakin): quienes poseen la mitad o más de la mitad de lo que necesitan [para sus necesidades básicas], por ejemplo: si suponemos que 10.000 al año es lo que se necesita para vivir, en tal caso los pobres son los que tienen menos de 5.000, mientras los necesitados son los que tienen 5.000 o más, pero menos de 10.000.


Los pobres y los necesitados reciben lo que les hace falta para [sus necesidades básicas y así] completar el año, ya que este zakat se da cada año.


3. Los empleadores que se dedican a recaudar los fondos [para la zakat]: incluye a sus recaudadores, los que guardan el zakat y los encargados de distribuirlo, que son seleccionados por el responsable de los musulmanes [en un territorio]; no es una condición que sean pobres; inclusive reciben [por su trabajo] aunque sean ricos.


4. Para atraer los corazones de aquellos que se han inclinado hacia el Islam: son aquellos de quienes se espera que acepten el Islam, para prevenir la maldad de algunos [que quieren alejarlos] o para fortalecer su fe.


5. Para liberar a los cautivos: los cautivos son de tres tipos:


a. Un cautivo musulmán que paga su propia libertad a su amo.


b. Un musulmán cautivo. c. Un prisionero musulmán.


No está permitido que el dueño de esclavos libere a un cautivo con la intención de dar la Zakat [al liberarlo].


6. Los endeudados: con deudas contraídas para lograr la reconciliación entre las personas o el que se ha endeudado por voluntad propia.


No es válido para una persona rica liberar a una persona pobre (a quien le ha prestado dinero) de su deuda con la intención de pagar su Zakat [al liberarla].


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Explicación de la lección 14


Definiciones previas importantes


- Bint al-makhad, una camella que tiene más de un año y que su madre está preñada [de allí su nombre].


- Bint al-labun, una camella es que tiene más de dos años o más, y su madre tiene leche [laban] para dar.


- Al-Jiqqah, una camella que tiene más de tres años o más.


- Al-Yadha‘ah, una camella que tiene cuatro años o más, se nombra como tal, ya que a esta edad se cae los pliegues [de su piel].


-At-Tabi' o At-Tabi‘ah una vaca que tiene al menos dos años.


- Al Musannah es una vaca que tiene tres años o más.


7. Por la causa de Al-lah ( جل جلاله): Incluye a aquellos que luchan en el ejército, así como los que necesitan armamento o tienen otras necesidades.


8. Para un viajero que no tiene con qué continuar el viaje (ibn as-sabil): se le da la cantidad que los llevará de regreso a su país.


Está permitido dar la Zakat a una sola de estas ocho categorías de personas, no está permitido dar la Zakat a los ricos, ni a una persona con fuerzas suficientes para ganar dinero; del mismo modo, no está permitido para la familia de Muhammad (صلى الله عليه وسلم), es decir Banu Hashim y sus sirvientes. Tampoco está permitido que se les dé a aquellos a quienes uno está obligado a gastar en el momento de dar la Zakat, ni a los no musulmanes.


Mientras que la caridad voluntaria está permitida para todos los que se han mencionado y otros; sin embargo, es mejor darlo donde sea que haya un mayor beneficio general o particular.


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Explicación de la lección 14


Cantidad de zakat El período de tiempo (1 año) La cantidad que lo hace obligatorio Tipo de riqueza


Consulta el cuadro siguiente.


Es una condición.


Consulta el cuadro siguiente.


Animales (camello, ganado, oveja, cabra) que pastan libremente (as-saimah).


1/10 en lo que ha sido regado por lluvia, ríos u otros medios naturales.


1/20 en lo que ha sido regado artificial / físicamente.


No es una condición.


300 Sa‘a


900 Kg.


Lo que crece de la tierra.


0,075 en lo que ha sido regado a través de ambos medios.


0,025


Es una condición.


85 gramos de oro o 595 gramos de plata.


Monedas.


0,025


Es una condición.


Lo más útil a los pobres sea oro o plata.


Mercancías.


La cantidad de zakat que debe pagarse


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