Воздух

Этот элемент не менее важен, чем вода. Жизнь едва ли не всех земных обитателей зависит от воздуха, которым они дышат. Другая, не столь очевидная, но важная функция воздуха  – это ветер, она описана Всевышним в Коране:

«Мы послали ветры, оплодотворяющие облака водой» (Коран, 15:22).

Ветры – также ясное доказательство Величия и Всемогущества Господа и показатель совершенства Его творений. Он сказал:

«Воистину, в сотворении Небес и Земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Аллах ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены знамения для людей разумеющих» (Коран, 2:164).

«Он – Тот, Кто направляет ветры добрыми вестниками Своей милости. Когда же они приносят тяжелые облака, Мы пригоняем их к мертвой земле, проливаем воду и посредством этого взращиваем всевозможные плоды» (Коран, 7:57).

Поскольку атмосфера выполняет все эти биологические и социальные функции, сохранение ее чистой и незагрязненной является одним из условий сбережения самой жизни, а значит, и предписанием Ислама. Напомним, как гласит одно из исламских правил, «все, что важно для сохранения необходимого, само является необходимым». Любое действие, наносящее вред атмосфере, мешающее ее нормальному функционированию - есть  попытка воспрепятствовать божьей мудрости и доброжелательности к Его творениям. Также это можно расценивать как помеху для человека в попытке развить и преобразовать мир.

Земля и почва

Подобно воздуху и воде, земля и почва  играют важную роль в сохранении жизни людей и других созданий. В Священном Коране Господь говорит:

«Он установил землю для тварей» (Коран, 55:10).

Многие минералы, имеющиеся в почве, являются составляющими организма людей, животных и растений.

«Среди Его знамений – то, что Он сотворил вас из земли. После этого вы стали родом человеческим и расселяетесь» (Коран, 30:20).

 «Аллах вырастил вас из земли, словно растения. Потом Он вернет вас туда и вновь выведет оттуда» (Коран, 71:17-18).

Господь сделал землю нашим домом и домом всех земных обитателей. Широким и просторным.

«Аллах сделал для вас землю ковром, чтобы вы свободно передвигались по ее просторам» (Коран, 71:19-20).

Господь сделал землю источником пропитания для нас и остальных творений. Он сделал почву плодородной, чтобы мы могли выращивать на ней то, от чего зависит жизнь людей и животных. Горы стабилизируют земную кору, удерживают дождевые облака.

«Разве Мы не превратили землю в обитель для живых и мертвых? Разве Мы не воздвигли на ней незыблемые и высокие горы и не напоили вас пресной водой?» (Коран, 77:25-27).

«После этого Он распростер землю, вывел из нее воду и пастбища и утвердил на ней горы на пользу вам и вашему скоту» (Коран, 79:30-33).

«Мы простерли землю, поместили на ней незыблемые горы и взрастили на ней в меру всякие вещи. Мы предоставили на земле пропитание вам и тем, кого вы не кормите» (Коран, 15:19-20).

«Знамением для них является мертвая земля, которую Мы оживили и извлекли из нее зерно, которым они питаются. Мы создали на ней сады из пальм и винограда и заставили биться в них источники, чтобы они вкушали их плоды и то, что создали своими руками (или чтобы они вкушали плоды, которые они не создали своими руками). Неужели они не будут благодарны?» (Коран, 36:33-35).

Если мы действительно желаем быть благодарными Творцу, мы должны сохранить почву плодородной, беречь ее от эрозии. Занимаясь построением, фермерством, лесоводством, горным делом, скотоводством, мы обязаны всячески удерживаться от причинения вреда окружающей среде. Наносить ущерб природе - означает не ценить дар Всевышнего, от которого зависит жизнь на нашей планете. А любое действие, пагубно сказывающееся на окружающей среде, и, следовательно, накладывающее негативный отпечаток на течение земной жизни, категорически запрещено.

Скажи: «Аллаху принадлежит заступничество целиком. Ему принадлежит власть над небесами и землей, и к Нему вы будете возвращены» (Коран 39:44).

Все экосистемы во Вселенной и поддерживаемые ими жизненные формы, говорит Ислам, созданы и зависят от их Господа, единственного Бога. Поэтому люди имеют больше общего с рыбой в море, птицей в небе и животными, обитающими на Земле, нежели с Самим Богом.

«Все живые существа на Земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами. Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу». (Коран 6:38)

Человек может ставить себя на самый верх пищевой цепи, но он все равно останется одним из звеньев. А Господь не нуждается в пропитании, жилище, репродукции… Кому сложно увидеть эту простую истину, и кто продолжает преклоняться перед такими же, как они, стоит задуматься над аятом:

«Мессия, сын Марьям (Марии), был всего лишь посланником. До него тоже были посланники, а его мать была правдивейшей женщиной. Оба они принимали пищу. Посмотри, как Мы разъясняем им знамения. А затем посмотри, до чего они отвращены от истины» (Коран 5:75).

Аят подразумевает, что Иисус и Мария (мир им), хотя и занимают почетное место перед Богом, они все равно обычные люди, которым требуется пища, следовательно, требуется и очищать свой организм. Всемогущему Господу не свойственны такие физиологические потребности. Он далек от них.

«Мы не ниспосылали до тебя посланников, которые не принимали бы пищи и не ходили бы по рынкам. Мы сделали одних из вас искушением для других: проявите ли вы терпение? Твой Господь – Видящий» (Коран 25:20).

Итак, хотя пророки, их последователи, верующие члены их семьи были, поистине, лучшими творениями Бога, когда-либо ступавшими по Земле, они, все равно, оставались лишь творениями, отправленными Богом и зависящими от Него во всем: жизни, пропитании, спасении…  Таким образом, чтобы в полной мере понять взаимоотношения человека с окружающим миром, мы должны понять отношения человека с Богом.

Убудийя – служение одному Богу

Все существующее, по убеждению мусульман, сотворено в состоянии подчинения Богу. А поскольку все в своей основе подчиняется Одному Богу, естественное состояние всего – это Ислам, если можно так выразиться. Гепард, преследующий газель, и газель, убегающая от гепарда – животные. Они ведут себя так потому, что Бог приказал им поступать таким образом.

«Ему принадлежат те, кто на небесах и на земле. Все они покорны Ему» (Коран 30:26).

Только благодаря четкому следованию указам Всевышнего во Вселенной царит гармония – люди любят называть это «законом природы». Покорность мира вокруг нас Богу, выраженная в следовании определенному порядку и есть постоянное служение и поклонение. Эта истина выражена во многих аятах Священного Корана:

«Разве ты не видел, что Аллаха славят те, кто на небесах и на земле, а также птицы с распростертыми крыльями? Каждый знает свою молитву и свое славословие. Аллах знает о том, что они совершают» (Коран 24:41)

«Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их славословия. Воистину, Он – Выдержанный, Прощающий» (Коран 17:44).

«Каждый, кто на небесах и на земле, явится к Милостивому только в качестве раба» (Коран 19:93)

Фитра – изначальная сущность человека

Человек, будучи одним из творений, также создан в состоянии Ислама (покорности) – фитра (арабс.). Останься человек один, он неуклонно следовал бы путем таухида ( единобожия в исламском понимании), инстинктивно осознавая своего Творца, склоняясь к служению Ему,  к добрым поступкам. Всевышний говорит в Коране:

«Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого» (Коран 30:30).

Поэтому, вполне справедливо можно утверждать, что все благое, включая правильное восприятие окружающего мира – не является чем-то, требующим внедрения. Требуется всего лишь пробудить эти чувства в душе человека. Только тогда он сможет гармонично сосуществовать с остальным миром.  Как бы то ни было, каждая душа, уже клятвенно признала своего Создателя:

«Вот твой Господь вынул из поясниц сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я – не ваш Господь?» Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это – для того, чтобы в День воскресения вы не говорили: «Мы не знали этого» (Коран 7:172)