История самоубийств уходит корнями в глубину веков. Случаи самоубиения обсуждались еще во времена древнегреческой и древнеримской цивилизаций, о них говорит иудейская и христианская вера, их упоминают классические писания индуистов. Харакири – часть древнеяпонского кодекса чести. Самоубийства не ограничиваются западной цивилизацией, они есть в большинстве мусульманских стран, хотя и строго запрещены по Исламу.
«И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах к вам милосерден!» (Коран 4:29)
«…не обрекайте себя на гибель» (Коран 2:195)
В Исламе человеческая жизнь священна. Каждый с рождения имеет право на жизнь, её нельзя так просто отнять. Жизнь – это божий дар, и мы должны оберегать его. Самоубийство из-за мирских проблем или от отчаяния в милости Господа строго запрещено. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Кто убьет себя чем-либо в этом мире, будет наказан тем же в День Воскресения».[1] Это большой грех, а наказание за него – по воле Аллаха. Он может простить, если пожелает, и может наказать, если пожелает.[2]
Жизнь – это бесконечная череда событий, одни вдохновляют, окрыляют, радуют, другие – ввергают в уныние, беспокойство, отчаяние… И грусть, и радость – часть человеческого бытия, но потеряв контроль над эмоциями, мы можем впасть в отчаяние, а это состояние не оставляет места надежде. Всевышний велит нам не отчаиваться, особенно в Его милости. Всевышний не бросил нас блуждать в одиночестве среди испытаний и искушений земной жизни. По великой милости Он дал нам мощное оружие, указал ясный прямой путь, а повиновавшимся Его воле пообещал две вещи: облегчение после тягот и прекрасные сады Рая. В Коране сказано:
«А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы введем в Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха. Чья речь правдивее речи Аллаха?» (Коран 4:122)
«Ведь, поистине, после трудностей наступает облегчение» (Коран 94:5)
Когда пророка Якуба (Иакова) постигло горе, он обратился со своей скорбью к Господу:
«Он сказал: "Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху…"» (Коран 12:86)
Пророк Мухаммад сказал: «Ничто не постигнет верующего — даже укол колючки — без того, чтобы Аллах не записал ему благое деяние по этой причине или не удалил его грех» [3]
Религия Ислам построена так, чтобы поддерживать постоянную связь со Всевышним. Ошибочно рассматривать жизнь и религию отдельно друг от друга. Стрессовые ситуации, вызывающие отчаяние и ослабляющие связь с Богом, всегда происходят от мирских дел: трудности психологические, эмоциональные, семейные, финансовые… А в последние годы типичной причиной для стресса стало одиночество.
Господу хорошо известны трудности, отравляющие нашу жизнь. Он дал нам оружие, чтобы бороться против них: терпение, доверие и благодарность[4]. Если же мы говорим о глубоком отчаянии, способном толкнуть на самоубийство, то тут надо проделать большую работу. Важно помнить, что милость Всевышнего велика и какой бы ни была ситуация, Он готов простить и помочь.
Господь сам милостивый, сострадательный и добрый, и Он призывает нас взращивать эти же качества в себе и относиться друг к другу с уважением и справедливостью. Возможно, проявив немного сочувствия и участия, мы сумеем удержать кого-то от рокового шага. Господь также запрещает насмехаться, унижать и притеснять друг друга.
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками» (Коран 49:11)
Всевышний Аллах, а также пророк Мухаммад предупреждают о суровом наказании для тех, кто несправедлив и жесток.
«… Тем из вас, кто поступал несправедливо, Мы дадим вкусить великие мучения» (Коран 25:19)
Пророк Мухаммад сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он не должен ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто поможет своему брату в нужде его, Аллах поможет в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а (грехи) того, кто покроет (грехи) мусульманина, Аллах покроет в День воскресения»[5]
Как видно, и мы сами получаем выгоду, относясь с добром к другим, особенно друзьям и членам семьи, которых постигло несчастье. А как быть тому, с кем рядом не оказалось поддержки близкого? Как может он сам выбраться из плена суицидальных мыслей?
Есть несколько путей. Главный – укрепить связь с Богом: чаще читать Коран, взывать к Аллаху, помнить, что Он знает обо всем. Также важно осознавать, что греховные мысли – это проделки сатаны. Это он рисует в наших мыслях страшные картины нищеты и беспомощности. Держитесь Господа даже в самый тяжелый и страшный момент. Вспомните Пророка, стремитесь быть похожим на него. Это поможет почувствовать себя ближе к Богу, спокойнее.
Господь властен над всем, и Он определенно хочет для нас вечного пребывания в Раю. Если мы встретим наши страхи с полным упованием на Господа, если мы станем проявлять терпение и признательность во всякой ситуации, грусть и беспокойство уже не будут мучить нас так сильно. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщил: «Удивительно положение верующего. Поистине, любая ситуация для него — благо. Если постигает его радость, то он выражает благодарность Всевышнему. И это — благо для него. Если же его коснется беда, то он проявляет терпение, зная, что всё по воле Творца. И это также благо для него»[6].
Среди наиболее распространённых ошибочных представлений об Исламе, бытующих среди немусульман, – это понимание слова “Аллах”. По разным причинам многие полагают, что мусульмане поклоняются не тому Богу, которому поклоняются христиане и иудеи. Это совсем не так, ведь “Аллах” – это просто арабское имя Бога, и существует только один Бог. Без всякого сомнения, мусульмане поклоняются Богу пророков Ноя, Авраама, Моисея, Давида и Иисуса, мир им всем. Другое дело, что иудеи, христиане и мусульмане имеют различные представления о Всевышнем Боге. Например, мусульмане, подобно иудеям, отклоняют христианские верования о троице и божественном воплощении. Однако это не значит, что у каждой из этих трёх религий есть свой Бог, поскольку, как мы уже сказали, есть только один Истинный Бог. Иудаизм, христианство и ислам – все исповедуют “веру Авраама”, а также все они классифицируются как “монотеистические”. Однако Ислам учит, что другие религии, так или иначе, исказили и аннулировали чистую и надлежащую веру во Всемогущего Бога, пренебрегая Его истинным учением и смешивая его с людскими идеями.
Прежде всего, необходимо отметить, что “Аллах” - то же самое слово, которое арабо-говорящие христиане и евреи используют для обозначения Бога. Пролистав арабскую Библию, можно обнаружить, что слово “Аллах” используется там, где “Бог” используется по-русски. Это потому, что “Аллах” - арабский эквивалент русскому слову “Бог” с заглавной “Б”. К тому же, слово “Аллах” не может быть во множественном числе, и этот факт идет рука об руку с исламским понятием о Боге.
Интересно обратить внимание, что слово арамейского языка “Элох”, обозначающее слово «Бог» на языке Иисуса, является более близким по звучанию к слову “Аллах”, чем русское “Бог”. Это касается также еврейских слов для Бога, которыми являются “Эль” и “Элоах” и множественная или уважительная форма “Элохим”. Причина этого сходства состоит в том, что арамейский язык, иврит и арабский язык относятся к группе семитских языков с общим происхождением. Следует также отметить, что в переводе Библии на другие языки еврейское слово “Эль” переводится по-разному: как “Бог”, “бог” и “ангел”! Эти языковые разночтения позволяют разным переводчикам, согласно их предвзятых понятий, перевести слово соответственно их собственным представлениям. Арабское слово “Аллах” не представляет такой трудности или двусмысленности, так как оно используется только для Всевышнего Бога. К тому же, по-русски единственным различием между “богом”, означающим любого ложного бога, идола и т.п., и “Богом”, означающим Одного Истинного Бога, является заглавная “Б”. Из-за вышеупомянутых фактов, более точным переводом слова “Аллах” на русский язык мог бы быть “Один и только Один Бог” или “Единственный Истинный Бог”.
Еще более важным моментом, который следует отметить, является то, что арабское слово “Аллах” несет в себе сильное религиозное значение. Оно имеет общий корень с арабским глаголом “таалляха” (или “алляха”), что означает “быть обожествляемым, являться объектом поклонения”. Таким образом, в арабском языке слово “Аллах” означает «Единственный, кто заслуживает поклонения». Это, по сути, является чистым монотеистическим посланием Ислама.
Достаточно сказать, что только тот, кто утверждает, что он “монотеистический” иудей, христианин или мусульманин, не впадает в еретические верования и идолопоклоннические культы. Многие люди, включая и некоторых мусульман, заявляют о своей вере в “одного Бога”, но при этом совершают идолопоклонство. Известно, что многие протестанты обвиняют римских католиков в идолопоклонничестве по отношению к разным святым и Деве Марии. Точно так же и греческую Ортодоксальную Церковь многие другие христиане считают “идолопоклоннической”, потому что в большей части их обрядов поклонения они используют изображения. Однако, если Вы спрашиваете католика или ортодокса, один ли Бог, они неизменно ответят: “Да!” Это утверждение, впрочем, не останавливает их от того, чтобы быть “поклоняющимися сотворенному” идолопоклонниками. То же самое относится к индусам, которые полагают, будто их боги – лишь “проявления” или “воплощения” одного Высшего Бога.
Напоследок хотелось бы сказать, что есть люди, явно далёкие от правды, которые хотят заставить всех думать, что “Аллах” – только некий аравийский “бог”[1], и что Ислам является совершенно “другим” - в смысле, что он не имеет никакого отношения к другим авраамистическим религиям (то есть. христианству и иудаизму). Сказать, что мусульмане поклоняются иному “Богу” только потому, что они говорят “Аллах” – столь же нелогично, как сказать, что французы, испанцы, евреи поклоняются разным Богам, потому что одни используют слово “Dieu”, другие - “Dios”, третьи называют Его “Яхве”. Конечно, подобные рассуждения просто смешны! Стоит отметить, что заявление о якобы единственном правильном слове для обозначения Бога только на каком-то одном языке равносильно отрицанию универсальности послания Бога к человечеству, которое было ко всем нациям, племенам и народам через различных пророков, которые говорили на различных языках.
Хотелось бы спросить наших читателей, что движет этими людьми? Причина заключается в том, что Окончательная Истина постановлений Ислама стоит на крепком фундаменте и его непоколебимой убежденности в Единстве Бога. По этой причине христиане не могут критиковать его доктрины объективно, а вместо этого фабрикуют домыслы об Исламе, настолько ложные, что люди теряют всякое желание узнать побольше. Если бы Ислам был представлен миру надлежащим образом, это, конечно, могло бы побудить многих людей пересмотреть и переоценить свои собственные убеждения. Весьма вероятно, знай они о существовании в мире универсальной религии, призывающей к поклонению и любви к Богу, практикующей чистое Единобожие, то, по крайней мере, почувствовали бы, что они должны пересмотреть основания их собственных вероубеждений и доктрин.
