76


покровительствует Аллах, а Джибриль (Гавриил) и праведные верующие являются его


друзьями. А кроме того, ангелы помогают ему.


Доводом для шиитов-рафидитов в вышеупомянутом аяте служат слова


Всевышнего Аллаха «уклонились в сторону». Они полагают, что под словами


«уклонились в сторону» подразумевается «уклонились к неверию». Однако


правильным толкованием данного аята «уклонились в сторону» является то, что


они уклонились от правильного поступка в данной ситуации.


Подтверждением наших слов я вляются я сно изложенные а яты Корана и


достоверные хадисы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).


А что касается причины, по которой были ниспосланы д анные аяты, то м ы


предлагаем читателю обратиться к любому авторитетному тафсиру, например


такому как тафсир ибн Касира.


В длинном хадисе, который передал Хаким, говорится, что посланник Аллаха (да


благословит е го А ллах и п риветствует) в отношении А ли (да будет доволен им


Аллах) сказал: «Каждый, кому я являюсь покровителем, тому Али покровитель».


Прежде мы уже говорили, что обладатели страстей берут и оставляют из Корана


и сунны в соответствии со своими страстями.


Шииты у тверждают, что данный хадис указывает н а то, что А ли является


халифом после Пророка ( да б лагословит е го А ллах и п риветствует) и т о, ч то


термин халиф и мула имеют одно значение, это господин, которому надлежит


подчиняться.


Без сомнений, подобного рода толкование со стороны шиитов-рафидитов


является неуместным и не правильным, поскольку то, что было сказано


Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) имеет особый случай.


Но давайте зададимся вопросом: почему посланник Аллаха сказал это? В действительности же посланник Аллаха сказал это по двум причинам: 1.Бурайда (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) послал Али к Халиду, что бы он привёз ему (из Йемена) пятую часть военной добычи. Он собрал пятую часть добычи, после чего выбрал одну из пленниц и уединился с ней, а я ненавидел Али, и после того как он совершил полное омовение, я сказал Халиду: «Не обратишь ли ты внимание на этого?» Когда же мы пришли к Пророку, я рассказал ему об этом, и он спросил: “О Бурайда, ты ненавидишь ‘Али?” Я сказал: «Да». Тогда пророк сказал: “Не следует тебе ненавидеть его, ибо, поистине, из этой пятой части ему причитается больше того, что он взял!”» Этот хадис приводит


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


77


аль-Бухари. 2. Абу Саид передает, что Али запретил им ехать на верблюдах, собранных в качестве закята, когда они были в Йемене, он назначил одного человека их предводителем, а сам поспешил к посланнику Аллаха в Мекку. А потом, когда они прибыли, он увидел на верблюдах следы, свидетельствующие о том, что на них ездили. Али разгневался и сделал выговор своему заместителю. Согласно другой версии этой истории, речь шла не о верблюдах, а об одеждах, которые они хотели надеть, но Али не позволил им, как упоминал об этом Ибн Исхак: «Когда Али вернулся из Йемена, чтобы встретиться с Посланником Аллаха в Мекке, он, спеша к Посланнику Аллаха, назначил своим заместителем одного из своих товарищей. В отсутствие Али этот человек надел на членов отряда одежды, которые привёз с собой Али. Когда войско приблизилось, Али вышел встречать его и увидел на воинах эти одежды. Он воскликнул: «Горе тебе, что это?! Тот ответил: «Я нарядил людей, чтобы они красиво выглядели, когда их увидят люди». Али сказал: «Горе тебе! Сними с них это, пока они не дошли до Посланника Аллаха». Он забрал у них эти одежды и вернул их на прежнее место. Позже они пожаловались посланнику Аллаха на то, как он с ними поступил. Однако посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тише, о Са‘д ибн Малик (то есть Абу Са‘ид). Клянусь Аллахом, что он совершил благое дело на пути Аллаха». Ибн Касир сказал об этой истории: «У неё хороший иснад, соответствующий требованиям ан-Насаи. Её приводит аль-Байхакы и другие». Ибн Касир также сказал: «Когда люди стали обсуждать Али из-за того, что он сделал людям выговор за то, что они ехали на верблюдах, собранных в качестве закята, после того как назначенный им заместитель разрешил им это, или же за то, что они надели одежды, которые его заместитель разрешил им надеть (а Аллах знает обо всём лучше), посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) завершил обряды хаджа и по дороге в Медину остановился у источника. Там он обратился к людям с речью, оправдав Али (да будет доволен им Аллах) и возвысив его в глазах людей, дабы устранить сомнения в отношении него, проникшие в сердца многих людей». Ибн Касир, «Аль-бидайа ва ан-нихайа», (5/95).


Таким образом, когда посланник Аллаха сказал: «Кому я покровитель, тому и Али покровитель» с ним были только жители Медины и те, кому было с ними по пути. Разногласия между нами и шиитами в отношении этих слов заключаются вовсе не в том, что мы отрицаем, что посланник Аллаха произнёс их, а они утверждают обратное. Просто мы утверждаем, что посланник Аллаха вложил в эти слова совсем


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


78


не такой смысл, какой вкладывают в них они. В данном случае слово «муваля»


является антонимом к слову «вражда», «враждебность» и означает «поддержка» и


«любовь», и у нас есть доказательства этого. Значения слова «мауля»: Ибн аль-Асир


сказал, что этим словом может обозначаться Господь, владелец чего-либо,


благодетель, помощник, любящий кого-либо, союзник, раб, вольноотпущенник,


двоюродный брат и зять. Ибн аль-Асир, «ан-Нихайа фи гариб аль-хадис валь асар»,


(5/228).


В хадисе нет указаний на то, что Али должен стать правителем. Так как если бы


посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хотел сказать, что


Али (да будет доволен им Аллах) должен стать его преемником и халифом мусульман


после него, он, конечно же, не стал бы использовать слово, имеющее столько


значений. Он мог сказать: «Али должен стать халифом после меня» или «Али должен


стать имамом после меня», или «Когда я умру, подчиняйтесь Али ибн Абу Талибу».


Однако посланник Аллаха (да благословит его Аллаха и приветствует) не


использовал подобные однозначные фразы. Вместо этого он сказал: «Кому я


покровитель (мавля), тому и Али покровитель».


В заключение внесем очень важную ясность, которая подтверждается словами


Аллаха.

55. Вашим Покровителем является только Аллах, Его Посланник и верующие,


которые совершают намаз, выплачивают закят и преклоняются.


Поистине Всевышний Аллах н аш покровитель и е го Посланник (да благословит


его А ллах и п риветствует), наш п окровитель это верующие, которые совершают


намаз и выплачивают закят, в число которых несомненно входит и Али ибн Абу-


Талиб (да будет доволен им Аллах).


Отсюда, становится ясной великая ложь и клевета шиитов и их вымыслы, которые


разрушают единство.


Шииты нашли искомое в некоторых хадисах пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) посредством которых и выдумали нововведение относительно своих мнимых 12 имамов. Для того, чтобы разъяснить предполагаемую ложь рафидитов, вначале мы приведем некоторые хадисы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) на которые ссылаются рафидиты для достижений своей цели.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


79


1). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «После меня будут править двенадцать правителей. И все они из курайшитов». 2). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не прекратит Ислам быть возвышенным, пока будут править 12 халифов все они из курайшитов». 3). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не перестанет эта религия быть возвышенной, пока ею будут править 12 мужчин». Разъясним: Поистине одним из проявлений позора этой группы, т.е. рафидитов, является то, что они берут на вооружение данные хадисы пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) для достижения своих ложных целей. Однако в действительности все это оборачивается против них. Пример: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в каждом из вышеприведенных хадисов упомянул, что религия Ислам не перестанет быть возвышенной. С тех пор, как эта религия появилась, начиная с первого халифа посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Бакра, затем Умара, Усмана, после него четвертого халифа, Али и вплоть до 12- ти халифов, она была возвышена. Однако рафидиты, которые основали свою доктрину на оскорблении и ругани сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которые противоречат Пророку и самим себе, говорят что религия не была возвышена во времена правления первых трех халифов предшествовавших Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). Нет сомнений в том, что все это всего лишь пустая клевета противоречащая ясным хадисам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Даже исторические события, которые произошли в эпоху первого халифа посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) Абу Бакра, а затем в эпоху правления Умара и Усмана свидетельствуют о возвышенности и величии Ислама. Распространение побед и завоеваний в эпоху их правления, о лживости шиитской доктрины. Также становится ясным, что качества 12 имамов упомянутых пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует) в следующих хадисах это то, что: 1). Они будут правителями. 2). Ислам будет возвышенным в их эпоху правления.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


80


3). Умма соберется вокруг каждого из них. Не одно из этих условий, на которые указал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в своих хадисах не соответствуют шиитским имамам. Это в дополнение к этому, важно отметить, что эти хадисы были сказаны Пророкам (да благословит его Аллах и приветствует) публично, перед своими сподвижниками. Однако шииты-рафидиты убеждены, что их мнимые имамы являются тайными управителями, поскольку они утверждают, что Аллах по секрету сообщил Джабраилу имя наместника, а Джабраиль сообщил по секрету Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), который по секрету сообщил Али (да будет доволен им Аллах). Хвала Аллаху за милость Ислама и просим его сделать нам последователями Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). И хвала Аллаху за милость прямого пути.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


81


Ложь и ее разновидности. Ложь и ее взаимодействие друг с другом.


Вначале стоит отметить, что ложь разнообразна, она взаимосогласована и подобна тьме. А что касается истины то она одна и невозможно, чтобы истина была лояльна с ложью. Истина подобна свету, посредством, которого Аллах, Свят Он и Велик, уничтожает тьму. Примером этому можно привести следующее: Мы находим что вор, убийца, употребляющий спиртное, прелюбодей и ростовщик, - всех их объединяет нечто общее. Однако мы никогда не найдем рядом с ними богобоязненного человека, который ценит Аллаха должным образом, и подчиняется его повелениям. Из того что было упомянуто вкратце стоит отметить, что шиитов-рафидитов с их ложной доктриной объединяют узы лжи с иудеями и христианами. И в этом нет ничего удивительного, поскольку основателем шиизма является иудей ибн Саба. Отсюда: Если враги Ислама находят такого выгодного союзника, разве они могут упустить такой шанс? Ответ: Конечно же, нет. Доказательством этому служит то, что по причине шиитов татары одержали верх над мусульманами, отсюда и произошло падение Исламского государства. История является свидетелем этому. Шииты именно те, кто тайно сговорился с американцами уничтожить Афганистан. После чего оккупационная армия америки начала оккупацию Афганистана. Именно это затем произошло и с Ираком. Шииты-рафидиты не стесняются признать это, говоря: «Если бы не Иран, американцы не смогли бы овладеть Афганистаном и Ираком». Однако истинные последователи сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) преследуют иные цели, далекие от каких либо тайных сговоров с врагами Ислама. Разве могут быть равны те, цель которых является возвышение знамени единобожия, и те, кто прилагает все усилия, чтобы потушить свет Аллаха?! Разве равна истина и ложь?! Ответ: Конечно же, нет. Истина она одна и не возможно чтобы она была подобна лжи, которая подобна тьме. Истина это свет, посредством которого Аллах уничтожает тьму.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


82


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


Данное послание содержит в себе небольшую часть веру убеждений, на которую основываются Шииты. В связи с этим, наше послание обращено к шиитам и будет составлено следующим образом: Вначале: Мы (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), не преследуем целью разгневать шиитов. Послание, в котором мы указали на некоторые реальности, соответствует принципу «Установить истину и уничтожить фальшь». Во вторых: При чтении этого послания либо любого другого важного послания в котором детально указываются реальности, мы (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), призываем шиитов к беспристрастности ради Всевышнего Аллаха,. В третьих: Мы (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), призываем наших оппонентов к правильному использованию разума, который является величайшей милостью Аллаха дарованной человеку для того, чтобы он смог посредством него различать больное и здоровое, хорошее и плохого. В четвертых: Мы (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), призываем шиитов, вернуться к врожденному качеству (фитра), с которым Аллах, Свят Он и Велик, сотворил их, ведь каждый ребенок рождается на фитре. В пятых: Мы (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), призываем шиитов, чтобы они не боялись ради Аллаха порицания порицающих, когда истина дойдет до их сердец. Мы призываем их к стойкости и терпению на пути истины, а также к тому, чтобы поняв истину они не испытывали в своих душах стеснение, относительно оставленной лжи, (на которых были их отцы и предки) уповая во всем на Всевышнего Аллаха. В шестых: Мы (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), призываем шиитов к тому, чтобы, поняв истину, они усердствовали на пути ее распространения, благодаря Всевышнего Аллаха за это и то, что Он оказал им великую милость направив их по пути пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и желать того же для других .


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


83


В седьмых: Мы (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), хотим, чтобы шииты знали, что подобно тому, как Аллах, Свят Он и Велик, повел нас по пути пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), мы желаем того же блага и для других и просим об этом Всемогущего Аллаха, Свят Он и Велик. Это то, в чем заключается наше послание, обращенное к шиитам. Мы просим Всемогущего Аллаха, чтобы Он сделал нас идущими по прямому пути, и просим Его сделать нас причиной следования прямым путем.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


84


В заключение.


В вышеперечисленных пунктах мы указали на часть из того, что содержит в себе шиитская доктрина, и то, что служит доказательством ее опровержения. Однако многие из шиитов и им подобных далеки от действительности и не знают, что на самом деле содержит в себе шиитское вероубеждение. Поистине здравый разум и чистое сознание не способно принять подобное. Поистине Аллах и его Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) не имеют к этому отношения. Однако шииты под предлогом (тукъя) обманывают простых людей. Поэтому нам (последователи сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует) надлежит предостерегать от них и не поддаваться на их уловки. Особенно в это время, в эпоху всемирной сети интернет и телевещания. Используя свои частные каналы, а порой и суфийские, они занимаются распространением ложной шиитской доктрины, что очень на руку врагу извне (иудеям и христианам). Поэтому когда Салахуддин Аль-Аюби начал борьбу на пути Ислама, он в первую очередь взялся за мазхаб шиитов, который очень подходит врагам Ислама пока не покончил с ним. Это мазхаб, основателем которого является иудей ибн- Саба. После чего, по милости Аллаха, Салахуддин стал причиной распространения единобожия и изгнания крестоносцев. Также, последователям благословенной сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и особенно ее ученным, надлежит возвысить знамя знания, используя в этом подручные средства, такие как интернет, для установления истины и уничтожения лжи. В заключение, зададимся очень важными вопросами: Какую из сторон принимает беспристрастное чистое сознание!? Какую из сторон принимает здравый разум!? Разве разум на стороне доктрины шиитов-рафидитов и им подобных, которая построена: - На умалении достоинства Всемогущего Создателя (подобно тому, как происходит в доктрине Аль-Бадаа), ненависть к одному из ангелов, а именно к самому достойному из ангелов Ангелу Джабраиля (да будет мир над ним), ответственному за доведение откровений пророкам и посланникам. - На утверждении того, что Коран искажен, что в нем имеются пропуски и добавки.


- На порицании чести посланника Аллаха (да благословит его Аллах) оскорблении его жены Аиши (да будет доволен ею Аллах) матери правоверных.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


85


- На оскорблении и ругани сподвижников Пророка (да будет доволен ими всеми Аллах) людей, которые пожертвовали своими душами и имуществом ради Аллаха, проливали свою кровь на пути Ислама, которые после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) распространили Ислам далеко за пределы аравийского полуострова. - На тайном временном браке между мужчиной и женщиной на определенный срок времени. - На пожирании средств ложными методами такими как (хумс) (1/5 часть от годового налога). - На неверии и многобожии, которое основывается на просьбе о помощи у своих имамов, (вернее у их могил), и многие другие ложные утверждения, на которые был дан общий ответ. Или он на стороне чистых убеждений последователей сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) основанных: - На возвеличивании Аллаха, Свят Он и Велик. - На вере во всех Ангелов и признании их достоинств. Что самым достойным среди них является Джабраиль (да будет мир над ним), ответственный за небесное откровение. - На вере в книгу Всевышнего Аллаха, которая не будет искажена до Судного дня. - На любви к семейству пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) включая его жен, особенно госпожу Аиша (да будет доволен ею Аллах), мать правоверных, которая была оправдана Всевышним Аллахом с семи небес. - На почитании сподвижников (да будет доволен ими Аллах), которые первыми уверовали в посланника Аллаха, пожертвовали своими душами и имуществом на пути Аллаха, проливали свою кровь на пути (возвышения) Ислама, кто после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) распространил Ислам далеко за пределы аравийского полуострова. - На запрете прелюбодеяния и временного брака. - На запрете поедание средств ложными путями. - На чистом единобожии, которое полностью противоположно доктрине шиитов.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.


86


- На соответствии здравому разуму и чистой совести. Ответ, в котором нет сомнений это то, что здравый разум способен принять только доктрину последователей сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Хвала Аллаху за милость Ислама и за то, что Он сделал нас последователями сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и за милость правильного пути. Просим Аллаха, чтобы Он содействовал нам в праведных делах. Просим Его, чтобы Он использовал нас на пути помощи Его религии, будучи нами довольным. Просим Его, чтобы Он принял от нас наши старания в этом и загробном мире. Поистине Он способен на это. О Аллах, благослови и приветствуй своего любимого пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) членов его семьи и его благочестивых сподвижников и всех тех, кто последовал по его пути до судного дня. Хвала Аллаху Господу Миров.


Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.