100. Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных,
и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он
приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно.
Это ȁ великое преуспеяние.
18. Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом в
Худайбии. Он знал, что у них в сердцах, и ниспослал им покой и вознаградил их близкой
победой
Аллах описывает сподвижников своего пророка как обладателей веры и радует их
вестью о Своем довольстве ими. Нет сомнений в том, что среди этих сподвижников
находились Абу Бакр и Умар ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен ими всеми Аллах).
Аллах, Свят Он и Велик, говорит:
29. Мухаммад Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и
милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к
милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов
на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они
представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал
толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу
для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них,
которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду.
В этом благородном аяте Аллах, Свят Он и Велик, описывает сподвижников пророка такими качествами, как приверженность пророку: (Те, которые вместе с ним), помощь и борьбу против врагов Ислама: (суровы к неверующим), милосердие между
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
21
собой: (и милостивы между собой), стремление к довольству Господа: (стремясь к милости от Аллаха и довольству), описывает их как праведных рабов: (их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах). Именно в этом и убеждены последователи пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) подтверждая книгу Аллаха и каждый аят ниспосланный относительно сподвижников (да будет доволен ими Аллах). Это убеждения, которые полностью противоположны убеждениям шиитов, которые (своими убеждениями) противоречат книге Аллаха, оскорбляя и понося сподвижников Пророка (да будет доволен ими Аллах). Также до нас дошло множество достоверных хадисов относительно сподвижников (да будет доволен ими Аллах), которые удостоились похвалы посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), к числу этих хадисов относятся: 1.Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не поносите моих сподвижников, ибо, даже если любой из вас потратит (столько) золота, (сколько весит гора) Ухуд, (это не сравнится) ни с муддом, ни с половиной мудда, (пожертвованного) любым из них!» 2. Это люди, ради которых Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обращался с мольбой: «О Аллах, я прошу Тебя заботиться о моих сподвижниках, чтобы их не коснулся вред. Тот, кто полюбит их, того полюблю я, а того, кто возненавидит их, постигнет моя ненависть, тот, кто враждует с ними, враждует со мной, а тот, кто враждует со мной, враждует с Аллахом, а враждующего с самим Аллахом Он сможет уничтожить когда захочет». 3.Передают от Хакима, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине Аллах избрал меня, избрал для меня моих сподвижников и сделал мне из них помощников, наместников и родственников. А кто их ругает на нем проклятие Аллаха его ангелов и всех людей. Аллах не примет от них в судный день их деяний». Именно этого и придерживаются последователи сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), подтверждая, и не сомневаясь в истинности и достоверности его слов. Они свидетельствуют о благородности и правдивости всех его сподвижников (да будет доволен ими Аллах). Этим они противоречат шиитам- рафидитам, учение которых основано на проклятии и оскорблении сподвижников Пророка (да будет доволен ими Аллах).
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
22
Хвала Аллаху за милость Ислама и за то, что Он сделал нас последователями Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
23
Приближение к Аллаху через проклятия и оскорбления сподвижников пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) - это религия шиитов-рафидитов и разъяснение их лжи.
Шииты выдумали порицаемую идеологию, подобную которой невозможно найти в любой другой ложной религии. Она содержит в себе: проклятия, ругань и оскорбления, что по их убеждениям (может стать) причиной приближения к Аллаху и спасения от огня. Странно то, что эти проклятия направлены не в сторону врагов Ислама, а направлены в сторону лучших творений Аллаха после пророков и посланников когда либо живших на этой земле (история является свидетелем этому). Это люди, которых Аллах выбрал в качестве спутников своему Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует). Это те, кто удостоился похвалы Аллаха в Коране и кому был обещан Рай еще при их жизни. Это люди, которые пожертвовали своими душами и имуществом ради Аллаха, кто проливал свою кровь на пути Ислама, кто после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) распространил Ислам далеко за пределы Аравийского полуострова, сделав это главной целью своей жизни. Если мы начнем искать религию, которая подстрекает своих последователей на проклятия, оскорбления и ругань мертвых (наилучших мертвых из людей после пророков и посланников) испытывая при этом наслаждение, то мы не сможем найти никого кроме шиитов-рафидитов и им подобных. Удивительно, что те, кто их ругает, в действительности сами заслуживают ругань и проклятие, являются безумцами, которые призывают других к ложной религии. Они не оценили пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), членов его семьи и его сподвижников должным образом. Посредством задаваемых вопросов становится ясно, что собой представляет эта группа: Разве то, что выдумали шииты и избрали для себя верой, т.е. проклятие и ругань сподвижников не является пренебрежением ими не только сподвижников, но и даже самим Аллахом. Ответ: Конечно же, да! Разве нормальный человек не постесняется произносить проклятия и ругань в адрес наилучших творений уверовавших в пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), которые уважали, почитали и помогали ему вплоть до смерти (да будет доволен ими Аллах)?!!!! Ответ: Конечно же, да!
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
24
К примеру, Абу Бакр Ас-Сидик, первый халиф посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) – Всевышний Аллах забрал его к Себе после того как он погасил пламя восстания, которое вспыхнуло после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он развязал войну с вероотступниками и с невиданной решимостью противостоял им, проявив невиданный героизм (да будет доволен им Аллах). Умар Ибн Аль-Хаттаб (Шахид) – Всевышний Аллах забрал его к себе после того как мусульманские земли (посредством него) расширились, В эпоху его правления Всевышний Аллах подчинил мусульманам Персию и Рим. Когда он стоял имамом на утренней молитве, читая книгу Аллаха, огнепоклонник Абу Люълюа нанес ему ножевое ранение. Усман Бин Аффан, обладатель двух светил – Всевышний Аллах забрал его к Себе шахидом (мучеником), после того как он опасаясь разночтения мусульманами Книги своего Господа, он собрал Коран воедино на основе курейшитского диалекта (да будет доволен им Аллах). После всего этого становится непонятным, почему все эти проклятия и оскорбления исходят от шиитов в адрес сподвижников Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), которые являются лучшими из творений Аллаха после пророков и посланников?!!! И почему подобного рода проклятия и оскорбления не направлены в адрес иудеев, христиан и им подобным (хотя религия Ислам не побуждает к этому)? На что указывает подобного рода злоба и ненависть шиитов к сподвижникам пророка Мухаммада, господина всех посланников (да благословит его Аллах и приветствует)?? Без малейшего сомнений становится ясным и очевидным факт ложности шиитского призыва, а также их неприязнь к Исламу и ее последователям.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
25
Убеждение Шиитов относительно своих 12 имамов и вымышленность веры Аль-Бадаа и разъяснение этой лжи.
Одним из приемов шиитов для вербовки является ‘тукъя’ — узаконенное лицемерие, которое используют шииты имамиты (основные жители Ирана) во время призыва ‘чужих’. Также они используют всякого рода лживые опровержения. И если вы спросите у шиита: ‘Правда ли, что вы используете тукъя в целях призыва?’ Они ответят вам: ‘Нет, это ложь!’ Однако, в книге ‘Кафи’ шиитского ученого Кулайни (2 том, 217 стр.) сказано: ‘Тукъя из нашей религии и религии наших отцов. И нет имана (веры) у того, кто не использует «тукъю». Также в книге ‘Васаиль Шиа’ (95 стр.), сказано: ‘Оставивший тукъю, как оставивший намаз’. Шиитский имам Хомейни в своей книге ‘Послание’ (2 том, 201 стр.) пишет: ‘Нам следует скрывать наши убеждения от суннитов с помощью тукъя, чтобы они были толерантны с нами, даже если это будет для нас не опасно’. В другой книге Хомейни ‘Масабиху Хидоя’ сказано: ‘О, мои духовные братья шииты, заклинаю вас Аллахом, не раскрывайте наши тайные убеждения для непосвященных шиитов, так как наши скрытые божественные знания следует скрывать от иноверцев, а кто раскроет их, тот ничего не получит кроме ущерба’. Основываясь на эти цитаты, мы можем сделать вывод, что шииты используют тукъя — узаконенное лицемерие, сокрытие своей веры только для того, чтобы войти в наши ряды (в ряды последователей сунны) и внушить нам, быть толерантными с их заблудшей идеологией. Они используют лицемерие, не смотря на то, опасно для них открытие того или иного факта, который относится к их вероубеждению, или нет. Однако по милости Аллаха Свят Он и Велик все их лицемерные приемы, основанные на ложной доктрине, обнаружились посредством их же ложных книг. Из этого стоит упомянуть: - Шииты убеждены в 12 имамах, которые возводятся ими до уровня пророков, а кто не верит в них, является кафиром (неверным). В книге ‘Бахарур Анвар’ (23 том, 390-391 стр.) сказано: ‘Знай, что слова многобожие и неверие относятся к тем, которые не верят в 12 имамов, которые имеют превосходство над всеми, - они попадут в ад навечно’. Все шиитские ученые единогласны, что тот, кто отвергает хоть одного имама (из 12), является кафиром, заблудшим, и уготовлен ему вечный ад.
В книге ‘Йакын’ (46 стр.) сказано: ’12 имамов лучше, чем все пророки’. В книге ‘Акаиду Имамийа’ (91 стр.) сказано: ‘Мы убеждены, что имамы, как пророки, защищены от всех погрешностей’. В книге ’40 хадисов от Хомейни’ (604 стр.) сказано: ‘Знай, что род посланника Аллаха безгрешен, что его представители участвовали с пророком в установлении духовных тайн до создания мира’. В сборнике фетв
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
26
(религиозных решений) Джавада Тибризи (3 том, 438 стр.), его спросили: ‘Каково ваше мнение по поводу того, что семейство пророка уже существовало в телесном виде до создания мира?’ на что шиитский ученый ответил: ‘Да, они существовали до создания мира, до создания Адама в виде света. В самой авторитетной шиитской книге ‘Кафи’ сказано: ‘Имамы знают, когда они умрут и не умирают, кроме как по своему желанию’. ‘Никто не собрал Коран до конца, кроме имамов, и они обладают всеми знаниями’. ‘Они знают больше чем все пророки’ и т.д. И они полагают, что последний из этих имамов, который скрылся в подземелье и никто из людей его не видел, является той безгрешной человеческой личностью, которая не только управляет сообществом, но также имеет власть хранить и толковать Божественный Закон и его эзотерический смысл имя которому Мухаммад ибн Аль Хасан Аль-Аскарий. Без сомнения, мы находим в словах шиитов явную ложь относительно 12 имамов в частности относительно 12-го имама, так как он и не существует. Шииты полагают, что их имамы наделены божественной силой, знают сокровенное и вся вселенная находится под их четким руководством. Если дело действительно обстоит так, как это утверждают шииты, тогда что они из божественных атрибутов они оставили Аллаху, Свят Он и Велик, ведь Он единственный кому присуще все это?!!! Нет ничего удивительного в том, что мы упомянули о них, так как помимо этого они еще убеждены в следующем: Имам Аль-Кулейни в книге «Усулюль-кафи» (том 1, стр. 441) и имам Аль-Маджлиси в книге «Бихар аль-Анвар» (том 25, стр. 340) заявляют: «Аллах создал Мухаммада, Али, и Фатиму, после чего через сто тысяч лет, были сотворены остальные создания, которые засвидетельствовали свою покорность перед ними, и лишь они (Мухаммад, Али, и Фатима) могут разрешать или запрещать по своему усмотрению. Если дело действительно обстоит так, как утверждают шииты тогда в чем роль Аллаха и в чем проявляется Его мудрость и власть?! Что они оставили Ему из божественных качеств, ведь Он единственный кому они присущи?!! Также одним из шиитских высказываний относительно 12 Имамов являются слова, которые указывают на явное неверие. 1. Они утверждают, что Аллах это имам, который живет на земле. 2. Они утверждают, что этот и загробный мир принадлежит имаму и он (Имам) распоряжается ими как пожелает. 3. Также шииты приписывают все происходящее в мире своим имамам.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
27
4. Шииты утверждают, что часть Божественного света утвердилась в Али ибн Абу-Талибе. И многое другие утверждения, которые являются явным неверием и многобожием, на котором основаны убеждения шиитов. Пречист Аллах, Свят Он и Велик, от всего измышленного шиитами и им подобными. Вымышленность доктрины Аль-Бадаа и отрицание предопределения: Мы указали на то, что шииты утверждают, что их мнимые имамы знают сокровенное. Пресловутые имамы (которые, по мнению шиитов, знают сокровенное) информируют людей некоей информацией, и если эта информация соответствует информации имамов, они говорят: «А разве мы не говорили вам, что мы знаем сокровенное!?». Но если информация расходится с фактами, они говорят: «Аллаху решил поменять его на другое дело, и Он поменял то, что мы ранее вам рассказали». Пречист Аллах от подобного рода обвинений. Хвала Аллаху Господу миров за милость Ислама и прямого пути.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
28
Шиитские убеждения относительно завещания и снисхождения откровений после пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и разъяснение этой лжи.
В начале: Хотелось бы отметить, что шииты, которые измыслили себе имамат, как мы на это уже указывали, считают, что имам после своей смерти завещает руководство одному из своих потомков. Дело именно так и происходило до тех пор пока не появился 12-й имам, имя которого, по мнению шиитов, Хасан Аль-Аскарий (который в действительности является выдуманным персонажем). Однако шиитам было необходимо пополнить свой список 12-ым имамом и для этого они придумали это имя подобно 12-ти апостолам сынов Исраиля. В этом нет ни чего удивительного, так как основателем этой секты является Ибн-Саба Альяхудий, как на это указывают их же источники, как например книга «Ли-ЛЛахи сумма Лит-Тарих» автором которой является Ас-Сайид Хусейн Аль-Мусавий, который был одним из шиитских ученных. По милости Аллаха впоследствии он оставил путь рафидизма и последовал пути приверженцев сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Доводы, указывающие на ложность этой секты: Разве пророчество, не является выбором Аллаха, Свят Он и Велик?? Ответ: Конечно же, да! Если это так, то как пророчество может быть передано по завещанию? То есть один из пророков после своей смерти завещает свое пророчество своим сыновьям, разве пророк имеет полномочия передавать послание по наследству?? Ответ: Конечно же, нет! Потому что послание это непосредственный выбор Аллаха, и только Он знает, кто достоин его. А что касается слов пророка Аллаха Закарийе (да благословит его Аллах и приветствует) в благородном Коране:
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
29
2. Это является напоминанием о милости твоего Господа, оказанной Его рабу
Закарийе (Захарие).
3. Вот он воззвал к своему Господу в тайне
4. и сказал: «Господи! Воистину, кости мои ослабели, а седина уже распространилась
по моей голове. А ведь раньше благодаря молитвам к Тебе, Господи, я не был
несчастен.
5. Я опасаюсь того, что натворят мои родственники после меня, потому что жена
моя бесплодна. Даруй же мне от Тебя наследника,
6. который наследует мне и семейству Йакуба (Иакова). И сделай его, Господи,
угодником».
То здесь пророк Закарийя (да благословит его Аллах и приветствует) как бы выражал
свое пожелание и просьбу к Аллаху, Свят Он и Велик.
Также слова Аллаха:
16. Сулейман (Соломон) наследовал Давуду (Давиду) и сказал: «О люди! Мы обучены
языку птиц, и нам даровано все. Это и есть явное превосходство (или явная
милость)».
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
30
Здесь имеется в виду унаследование царства, а что касается пророчества, то оно не
передается по наследству, так как является выбором Аллаха и только Он знает, кто для
этого подходит.
Имамиты верят в то, что на их имамов нисходят откровения от Аллаха, что откровения
не прекратились после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а
снисходили на имамов через Джибриля или через другого ангела, который
величественнее его и лучше. (Они верят) что посредством этого имамы знают все, что
произойдет вплоть до Судного Дня. Это все легко можно найти во многих книгах
имамитов, например, в книгах по хадисам и тафсиру. Мухаммад ибн Хасан Ас-
Саффар, умерший в 290 году хиджры, был одним из их самых древних ученых-
мухаддисов, как и шейх Аль-Кулейни, прозванный ими «Худжжатуль-ислам». В книге
«Басаиру Ад-Дараджатиль Кубра», составленной из десяти томов, почти везде можно
найти сообщения о том, что имамы получали откровения от Аллаха через ангелов.
Например, в 9 части этой книги под 25 разделом написано следующее: «Святой дух (то
есть Джибриль) способен снисходить на любого из имамов, когда они только этого
захотят». А также: «Абу Абдуллах сказал: «Если бы каждую ночь нам не прибавлялось
нового знания, то наше знание бы иссякло». Абу Басыр спросил: «И как оно вам
прибавляется?». Абу Абдуллах ответил: «Среди нас есть те, кто его видит, есть те,
кому оно переходит напрямую в сердце, при этом мы слышим как бы звон упавшей
цепочки. И с этим к нам приходит творение Аллаха, величественнее Джибриля и
Микаиля» - см. глава 7 пятого раздела, стр. 252.
Шииты утверждают, что их Имамат неотъемлемая часть религии, а также то, что
имамат предпочтительнее пророчества. Исходя из этого, имеют ли они право
говорить, что он передается по наследству посредством их пресловутых и мнимых
имамов?!!
Ответ: Конечно же, нет!
Тогда откуда они выдумали это наследство, не говоря уже о пресловутом имамате? И
на что все это указывает??
Нет сомнения в том, что все это сплошные выдумки, которые не имеют под собой
основания.
Шииты также убеждены, что откровение ниспосылалось Фатиме (да будет доволен ею
Аллах) после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и называлось
скрижалью Фатимы.
Нет сомнения в том, что это ложь, потому что откровения прекратилось после смерти
пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
31
В связи с этим прекратилось снисхождение Джибриля (да будет доволен им Аллах) с откровением. Вот что приемлет здравый разум, ведь всем нам известно, что Аллах создал ангелов с определенными целями, среди них есть те, кто отвечает за доведение откровения до пророков и посланников подобно Джибрилю (да будет доволен им Аллах). Вопрос: Разве Фатима (да будет доволен ею Аллах) являлась пророком или посланником?!! Ответ: Конечно же, нет! Посланниками и пророками могут быть только мужчины. На что указывают нам все эти ложные выдумки шиитов-рафидитов?? Нет сомнения в том, что все это указывает на их собственное противоречие и ложность их призыва и доктрины. Хвала Аллаху Господу миров за милость Ислама и прямого пути.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
32
Шиитская вера в воскрешение (в этом мире после смерти), небольшой ответ на это, и разъяснение ее ложности.
В дополнение к сказанному можно добавить дополнительные выдумки шиитов, которые явно показывают их неприязнь к Исламу и ее приверженцам. Поскольку они также полагают, что их 12-ый пресловутый и мнимый имам, после своего выхода воскресит Айшу, мать правоверных (да будет доволен ею Аллах), чтобы исполнить шариатское наказание над ней. Также Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими Аллах) будут распяты после воскрешения их 12-ым мнимым имамом. Все это можно найти в шиитских сборниках, которые пользуются у них популярностью, таких как: - «Аваил Аль-Макалат Лиль-Муфиид». - «Хакуль-Якиин». Даже глава шиитских передатчиков Ибн-Куммий говорит, что большинство шиитских групп единогласны в том, что их 12 имамов должны воскреснуть, не говоря уже об их 12-ом имаме. Сейчас, посредством вопросов мы постараемся выявить ложность шиитского призыва и неправильность их доктрины. Если мы предположим, что 12-ый имам шиитов оживит Айшу, Абу Бакра, Умара и многих других для исполнения наказания над ними. То это говорит о том, что они избрали его себе Аллахом (который умерщвляет, оживляет и наказывает) помимо Аллаха, Свят Он и Велик, или же они полагают, что их имаму предоставлена некоторая часть божественных качеств?!! Разве Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) не сообщил нам, что этот мир полон испытаний и трудностей и то, что загробный мир это дом возмездия?!! Ответ: Да! Тогда кто имеет право сомневаться в словах Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и придумывать то, что подходит своим страстям?? Разве Айша, мать правоверных (да будет доволен ею Аллах) не является женой пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и членом его семьи, которую сам Аллах оправдал, когда лицемеры распространили о ней лживые слухи.
Ответ: Да!
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
33
Тогда откуда вся эта злоба и ненависть в ее адрес?? Также, разве Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими Аллах) не являются первыми из сподвижников, помогавшими Пророку и его религии, были всегда рядом с ним, начиная с первой битвы при Бадре и до последнего его сражения в Табуке? Ответ: Да! Разве Аллах, Свят Он и Велик, не ниспосылал прекрасные аяты очищения относительно сподвижников Пророка, а в частности этих двух его благородных сподвижников. Ответ: Да! Тогда откуда вся эта неприязнь по отношению к сподвижникам (да будет доволен ими Аллах)?!! Нет сомнения в том, что все эти вопросы показывают нам на порочность этой доктрины, которая находит свое отражение в их больных душах. Поэтому все стремление врагов Аллаха и его посланника (да благословит его Аллах и приветствует), направлены на разрушение Ислама изнутри. Исходя из вышеупомянутого, становится ясным: То, что вера в воскрешение (в этом мире) придуманная шиитами-рафидитами и им подобными сектами не имеет никакого отношение к Исламу, и полностью противоречит сунне Пророка и книге Всевышнего Аллаха. Хвала Аллаху Господу миров за милость Ислама и прямого пути.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
34
Позиция шиитов относительно могил, и приобщение сотоварищей Аллаху.
Шиизм-рафидизм очень сильно сходится с доисламской джахилией (невежественные
времена), которая существовала до появления пророка Мухаммада (да благословит
его Аллах и приветствует).
До Ислама арабы полагали, что их поклонение идолам приближает их к Господу, в
чем и заключается суть приобщения сотоварищей Аллаху.
Мы находим, что шииты и им подобные также взывают к мертвым (в чем наблюдается
явное приобщение сотоварищей Аллаху), делая своих имамов непосредственными
посредниками в своих мольбах.
Пречист Аллах, Свят О н и Велик, от всего того, что Ему приписывают. Шииты
сделали из могил своих имамов места поклонения помимо Аллаха.
Также шииты вменили в обязанность посещение могил своих мертвых имамов,
паломничество к ним, обход вокруг их могил, молитву, мольбу и многие другие
обряды.
Да убережет нас Аллах от любого рода приобщения сотоварища Ему, и дарует нам
правильное руководство.
Аллах Свят Он и Велик говорит:
48. Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает
все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает
сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех.
Среди Шиитских ученых есть те, кто говорит, что паломничество к могилам равно
паломничеству к Каабе и даже есть те, кто говорит, что оно больше чем
паломничество к Каабе.
В заключение и вдобавок к тому, что говорят шииты и им подобные, мы зададимся
некоторыми вопросами:
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
35
Разве здравый и чистый разум, который Всевышний одарил единобожием, подобен тем ложным доктринам, которые содержат в себе неверие и явное многобожие?? Ответ: Конечно же, нет! Разве можно назвать то, что исповедуют шииты и им подобные Исламом, который донес до нас печать пророков и посланников (да благословит его Аллах и приветствует). Ответ: Конечно же, нет! Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) пришел с чистым и прозрачным единобожием от Аллаха, Свят Он и Велик. Тогда, что на самом деле исповедуют Шииты и им подобные, и на что все это указывает? Нет сомнения в том, что шииты исповедуют религию, которая полностью противоположна чистому единобожию. Эта религия заключается в явном неверии и многобожии. Также, все это указывает и на то, что шииты полностью отклонены от прямого пути и сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Хвала Аллаху Господу миров за милость Ислама и прямого пути.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
36
Возвеличивание и взывание шиитов к мертвым, и избрание их средством приближения к Аллаху.
В начале: Мы разъясним то, что только Аллах, Свят Он и Велик, достойным поклонения, Который не имеет сотоварища, Он Великий Создатель всего сущего. Поэтому единобожие Аллаха, Свят Он и Велик, по отношению к нам ясно и понятно. Оно заключается в стремлении к Нему, взывании о помощи к Нему, не приобщая в этом Ему сотоварища. Однако, то что происходит на стороне шиитов, которые буквально взывают к мертвым, просят у них, избрав их как средство приближения к Аллаху, то здесь явно наблюдается многобожие и полная противоположность единобожию. Позиция доисламских арабов до прихода Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) была такова, что они делали себе из идолов объекты поклонения, взывали к ним, просили у них, говоря при этом: «мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху». Однако это поклонение не прибавило им нечего, кроме неверия и вечного наказания. И сегодня мы находим, что только истинные последователи сунны доказали свою причастность к тому что принес посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Истинна она всего лишь одна, она подобна свету, посредством которого Аллах развеивает тьму.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
37
Шиитская позиция относительно (неузаконенного) получения благословения, и убежденность в принесении пользы кем-то помимо Аллаха.
Мы наблюдаем, как сегодня шииты-рафидиты проявляют чрезмерность в испрашивании благословения, что в основе является прямым многобожием по отношению к Аллаху, Свят Он и Велик. Принесение пользы или вреда это эпитет Аллаха Единого, у которого нет сотоварища. Если до прихода Ислама арабы испрашивали благословление у идолов. То сегодня мы видим как шииты и им подобные секты совершают то же самое, отвернувшись от учения Ислама и избрав себе иной путь, нежели путь пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Поскольку они буквально поклоняются могиле Хусейна (если она действительно является могилой Хусейна, поскольку многие государства утверждают, что Хусейн погребен у них) пологая при этом, что это может принести пользу помимо Аллаха, совершая на ней земные поклоны в специально отведенном для этого месте. Шейх Аль-Маджлиси привел больше 83 версий этих «хадисов» в книге «Бихар Аль-Анвар» в разделе «Песок могилы Хусейна; достоинства, правила и мольба при ее использовании». Имам Аль-Кулейни завещал своим последователям поедание песка могилы Хусейна для излечения, говоря, что «никакой песок не сравнится с ним, даже песок могилы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)». Как он сказал об этом в книге «Тахрир Аль-Василя» (8 том, стр. 164): «Используйте глину, взятую с могилы Хусейна для излечения, но не проглатывайте ее в большом количестве; а лишь по размеру с горошину – и помните, что с этой глиной не сравниться ничто, даже глина, взятая с могилы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)». Имамиты превознесли Хусейна ибн Али (да будет доволен ими Аллах) до такой степени, что сейчас во многих улицах Тегерана и других городов вы увидите надписи на аппаратах питьевой воды: «Пей с именем Хусейна». Пречист Аллах от всего, что ему приписывают. Здравый разум и чистое сознание, которые даровал Всевышний Аллах человеку, не способны придать Ему сотоварища или же отрицать его единство и величие. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был послан к людям с чистым единобожием, которое Он (да благословит его Аллах и приветствует) в течение 13 лет проведенных в Мекке, усердно распространял среди своих сподвижников.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
38
Отсюда выходит, что сподвижники, которых воспитал сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в течение долгих 13 лет, впоследствии они, и именно они (да будет доволен ими Аллах) помогли ему и его посланию. Это самые лучшие люди после пророков, этих людей выбрал Аллах в спутники своему Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), и это те, кто удостоился похвалы Аллаха в Коране, и кому был обещан Рай еще при их жизни. Это люди, которые пожертвовали своими душами и имуществом ради Аллаха, кто проливал свою кровь на пути Ислама, кто после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) распространил Ислам далеко за пределы Аравийского полуострова, сделав это главной целью своей жизни. Аллах не укрепил бы сердца сподвижников Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) если бы они были поражены лицемерием и неверием как мы находим это в сердцах шиитов-рафидитов, имамы которых призывают их быть такими (лицемерами) и сделали это своей религией. Хвала Аллаху Благословенному Высочайшему за то, что Он сделал в этой религии богобоязненных ученных следующих по пути пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и призывающих других к ней, не жалея при этом свои души и богатства. Хвала Аллаху за то, что Он сделал нас из числа последователей сунны пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
39
Явные примеры многобожия в Шиитской доктрине.
Поскольку в шиитской практике таких примеров много, мы ограничимся лишь одним примером. Шииты-рафидиты и им подобные секты узаконили для себя взывание о помощи к своим имамам, вернее к их могилам, точно так же, как они обращаются к имамам даже в тех делах, в которых можно уповать только на помощь Аллаха. Они верят в то, что имамы заступники и исцелители для тех, кто просит у них о помощи. Как об этом упомянул имам Аль-Маджлиси в книге «Бихар Аль-Анвар» (том 94, стр. 29), издание (Издательство Ат-Турас Аль-Араби в Бейруте): «Если у тебя есть какая-либо потребность к Аллаху, то напиши ее на листке и положи на любую из могил имамов или облепи этот листок глиной и брось в реку или в глубокий колодец; поистине, она пребудет к твоему господину (т.е. имаму)». Очень важные вопросы: Где Аллах, Свят Он и Велик??? Где вера и упование на Аллаха, Создателя, Свят Он и Велик??? Где единобожие??? И что из божественных качеств шииты и им подобные оставили Аллаху, Свят Он и Велик??? Где созерцающие и видящие сердца??? И где понимающие разумы??? Разве здравое сознание и чистая душа в состоянии принять подобного рода убеждения (которых придерживаются рафидиты и им подобные) которые взяли неверие и многобожие себе в качестве религии?? Конечно: Нет! Цель религии Ислам, с которой пришел посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), вытащить людей из мрака к свету, из многобожия к единобожию, из служения рабам к служению Господу рабов (Аллаху Свят Он и Велик). Хвала Аллаху за милость Ислама и правильного пути и руководства.
Послание приверженцев сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) шиитам.
40
