18


жизнь и умерщвляю». Ибрахим (Авраам) сказал: «Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе». И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство. Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей»


(Коран, 2:258)


 Также доказательством существования Аллаха является вызов, брошенный всем людям, чтобы они привели нечто подобное Священному Корану, который является завершающим небесным писанием. Он был ниспослан от Аллаха, он является постоянным вызовом, который будет существовать вплоть до наступления Судного Дня. Всевышний Аллах говорит:


«Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу»


(Коран, 17:88)


 Тот же, кто сомневается в существовании Аллаха или сомневается в Посланнической миссии Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), пусть ответит на этот вызов и приведет нечто подобное этому Корану. Зная, что ученые арабского языка и все самые красноречивые люди, которым был ниспослан Коран на их языке, изо всех сил пытались это сделать, но не смогли. Также коранический вызов адресован тем, кто упорствует и говорит, что Коран – это речь человека. Всевышний Аллах говорит:


«Или же они говорят: «Он измыслил Коран». Скажи: «Принесите десять вымышленных сур, подобных этим, и призовите, кого сумеете, помимо Аллаха, если вы говорите правду».


(Коран, 11:13)


Также Всевышний Аллах говорит:


«Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха, если вы говорите правду»


(Коран, 2:23)


Этот Коран является Речью Аллаха, ниспосланным, его нельзя опровергнуть. Всевышний Аллах говорит:


«Этот Коран не может быть сочинением кого-либо, кроме Аллаха. Он является подтверждением того, что было до него, и разъяснением Писания от Господа миров, в котором нет сомнения»


(Коран, 10:37)


Если бы он был речью человека, то это бы проявилось в противоречии его аятов друг другу. Всевышний Аллах говорит:


19


«Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нем много противоречий»


(Коран, 4:82)


Далее мы будем говорить о начале творения и о его конце. Всевышний Аллах говорит:


«Аллах - Творец всякой вещи. Он - Попечитель и Хранитель всякой вещи. Ему принадлежат ключи небес и земли. А те, которые не веруют в знамения Аллаха, являются потерпевшими убыток»


(Коран, 39:62-63)


Первое творение в ощутимом мире


Так как понимание человека и его знание не переступают за рамки ощутимого мира, в котором он живет и который видит, то нет никакой необъодимости в знании того, что находится за его пределами. Исключением из этого является знание, которое направляет к познанию и величию его Творца, и ведет человека к Его довольству и Раю. Именно поэтому наш Господь отправил посланников, один за другим, в разные времена. Он сообщил им знания некоторых сокровенных вопросов, в знании которых заключалась польза для Его творений. И если человеческий разум не в силах узнать, что происходит в соседнем помещении, то его разум еще более не в силах узнать, что находится за пределами ощутимого мира. Всевышний Аллах говорит:


«Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину? Потом взгляни еще раз и еще раз, и твой взор вернется к тебе униженным, утомленным»


(Коран, 67:3-4)


Создание небес, земли и того, что между ними


Всевышний Аллах говорит:


«Он - Тот, Кто сотворил небеса и землю ради истины. В тот день Он скажет: «Будь!». - и это сбудется. Его Слово есть истина. Ему одному будет принадлежать власть в тот день, когда подуют в Рог. Он знает сокровенное и явное, и Он - Мудрый, Ведающий»


(Коран, 6:73)


Некоторые создания Аллаха в небесах и на земле


 Всевышний Аллах говорит:


20


«Мы сделали небо оберегаемой кровлей, однако они отворачиваются от его знамений. Он - Тот, Кто сотворил ночь и день, солнце и луну. Все плывут по орбитам»


(Коран, 21:32-33)


 Всевышний Аллах говорит:


«Вас ли труднее создать или небо? Он воздвиг его, поднял его своды и сделал его совершенным. Он сделал темной ночь его (неба) и вывел его утреннюю зарю. После этого Он распростер землю,вывел из нее воду и пастбища и утвердил на ней горы на пользу вам и вашему скоту»


(Коран, 79:27-33)


 Всевышний Аллах говорит:


«Мы послали ветры, оплодотворяющие облака водой, а потом низвели с неба воду и напоили вас ею, но не вам ее сберегать»


(Коран, 15:22)


Эти создания бывают разных видов, как это объяснил Всевышний Аллах. Некоторые из них являются милостью. Всевышний Аллах говорит:


«Он - Тот, Кто направляет ветры добрыми вестниками Своей милости. Когда же они приносят тяжелые облака, Мы пригоняем их к мертвой земле, проливаем воду и посредством этого взращиваем всевозможные плоды. Таким же образом Мы воскрешаем мертвых. Быть может, вы помяните назидание»


(Коран, 7:57)


А некоторые из них являются наказанием и мучением. Всевышний Аллах говорит:


«Или же вы уверены в том, что Он не вернет вас в море еще раз, чтобы наслать на вас ураганный ветер и потопить вас за неверие? Ведь тогда никто не станет мстить Нам за вас!»


(Коран, 17:69)


Также Всевышний Аллах говорит:


«Чтобы его сад был поражен огненным вихрем и сгорел»


(Коран, 2:266)


Также Всевышний Аллах говорит:


«Мы наслали на них морозный (или завывающий) ветер в злополучные дни»


(Коран, 41:16)


Он создал семь небес и семь земель. Всевышний Аллах говорит:


21


«Аллах - Тот, Кто сотворил семь небес и столько же земель. Повеление нисходит между ними, чтобы вы знали, что Аллах способен на всякую вещь и что Аллах объемлет знанием всякую вещь»


(Коран, 65:12)


В самом начале творения, небеса и земля были единым целым, одно над другим. Всевышний Аллах говорит:


«Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым и что Мы разделили их и сотворили все живое из воды? Неужели они не уверуют?»


(Коран, 21:30)


И Всевышний Аллах сообщил о сроке, за который создал небеса, землю и то, что между ними. Всевышний Аллах говорит:


«Скажи: «Неужели вы не веруете в Того, Кто создал землю за два дня, и равняете с Ним других? Он же - Господь миров. Он воздвиг над землей незыблемые горы, наделил ее благодатью и распределил на ней пропитание для страждущих (или для тех, кто спрашивает) за четыре полных дня.


Потом Он обратился к небу, которое было дымом, и сказал ему и земле: «Придите по доброй воле или по принуждению». Они сказали: «Мы пришли по доброй воле».


Он сотворил их семью небесами за два дня и внушил каждому небу его обязанности. Мы украсили нижнее небо светильниками и оберегаем его (или для оберегания его). Таково предопределение Могущественного, Знающего»


(Коран, 41:9-12)


Создание ангелов


Аллах сотворил ангелов из света. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ангелы созданы из света, джинны — из огня, человек — из того, что было уже описано вам»10.


Аллах создал их для определенных дел, которые поручены им. Всевышний Аллах говорит:


«У каждого из нас есть известное место. Воистину, мы выстраиваемся рядами. Воистину, мы прославляем Аллаха»


(Коран, 37:164-166)


Некоторых из них Аллах Всевышний назвал по имени. Как: Джибриль, Микаиль и Исрафиль. Всевышний Аллах говорит:


10 Муслим, 2996.


22


«Если кто враждует с Аллахом и Его ангелами, посланниками, Джибрилом (Гавриилом) и Микаилом (Михаилом), то ведь Аллах является врагом неверующих»


(Коран, 2:98)


Джибриль (мир ему) отвечает за донесения откровения посланникам, чтобы они довели законы Аллаха своим народам. Всевышний Аллах говорит:


«Верный Дух (Джибрил) сошел с ним на твое сердце, чтобы ты стал одним из тех, кто предостерегает»


(Коран, 26:193-194)


Микаиль (мир ему) отвечает за дождь и растения, а Исрафиль – за дуновение в рог три раза, когда все испугаются. Всевышний Аллах говорит:


«В тот день подуют в Рог, и перепугаются те, кто на небесах и на земле»


(Коран, 27:87)


Одно дуновение будет для умерщвления, а второе – для воскрешения. Всевышний Аллах говорит:


«Но подуют в Рог, и тогда потеряют сознание (или умрут) те, кто на небесах, и те, кто на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает оставить. Потом в нее подуют еще раз, и тогда они встанут и будут смотреть»


(Коран, 39:68)


Ангел смерти и его помошники. Всевышний Аллах говорит:


«Он - Одолевающий и находится над Своими рабами. Он посылает к вам хранителей. Когда же к кому-нибудь из вас приходит смерть, Наши посланцы умерщвляют его, и они не делают упущений. Потом их возвращают к Аллаху, их Истинному Покровителю. Он один принимает решение, и Он - Самый быстрый в расчете»


(Коран, 6:61-62)


Ангелы, несущие Трон, и те, кто вокруг них – приближенные ангелы. Всевышний Аллах говорит:


«Ни Мессия, ни приближенные ангелы никогда не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха»


(Коран, 4:172)


Ангелы, отвечающие за Рай, и ангелы, отвечающие за Ад. Всевышний Аллах говорит:


«О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха и выполняют все, что им велено»


23


(Коран, 66:6)


Ангелы, отвечающие за оберегание человека. Всевышний Аллах говорит:


«Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него и охраняющие его по повелению Аллаха. Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя. Если же Аллах пожелает людям зла, то ничто не предотвратит этого. Нет у них властелина, кроме Него»


(Коран, 13:11)


Ангелы, отвечающие за оберегание деяний человека. Всевышний Аллах говорит:


«Воистину, над вами есть хранители -


благородные писцы, которые знают о том, что вы совершаете»


(Коран, 82:10-12)


Аллах создал их для поклонения Ему. Всевышний Аллах говорит:


«Ему принадлежат все, кто на небесах и на земле. А те, кто находится рядом с Ним, не превозносятся над поклонением Ему и не устают»


(Коран, 21:19)


Никто не знает их количества, кроме Аллаха. Всевышний Аллах говорит:


«Воинство твоего Господа не знает никто, кроме Него. Это же - не что иное, как Напоминание для человечества»


(Коран, 74:31)


Кто хочет дополнительно узнать об ангелах, может обратиться к книгам, которые рассказывают об ангелах и их действиях на основе Корана и достоверной Сунны.


Создание джиннов


Одним из видов скрытых творений Аллаха, которые были созданы для поклонения Аллаху, являются джинны. Всевышний Аллах говорит:


«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. Я не хочу от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня. Воистину, Аллах является Наделяющим уделом, Обладающим могуществом, Крепким»


(Коран, 51:56-58)


На них возложены те же обязанности, что и на людей. Всевышний Аллах говорит:


«Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали: «Молчите и слушайте!». Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его»


24


(Коран, 46:29)


Аллах создал их из огня. Всевышний Аллах говорит:


«И создал джиннов из чистого пламени (или из пламени, смешанного с дымом)»


(Коран, 55:15)


Также Всевышний Аллах говорит:


«Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени»


(Коран, 15:26-27)


Создание Адама (мир ему)


Отец всего человечества и его основа. Всевышний Аллах говорит:


«Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете»


(Коран, 2:30)


От него произошло все человечество и к нему оно относится по происхождению, как об этом сообщил Аллах, Свят Он и Велик:


«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека»


(Коран, 4:1)


Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О люди! Поистине, ваш Господь – Один, и, поистине, ваш отец – один: все вы от Адама, а Адам – из глины. Самый благородный из вас перед Аллахом – самый богобоязненный. Нет преимущества у араба над неарабом, и у неараба над арабом, и у красного над белым, и у белого над красным, кроме как в богобоязненности»11.


Как был создан Адам (мир ему)


Всевышний Аллах сообщил, что Он создал Адама из земли. Всевышний Аллах говорит:


«Воистину, Иса (Иисус) перед Аллахом подобен Адаму. Он сотворил его из праха, а затем сказал ему: «Будь!». - и тот возник»


11 Ахмад, 23536.


25


(Коран, 3:59)


Или же непосредственно из глины, из различных её видов. Всевышний Аллах говорит:


«Он - Тот, Кто сотворил вас из глины, а затем назначил срок для вашей смерти. У Него есть также назначенный срок для воскрешения, но после этого вы все еще препираетесь»


(Коран, 6:2)


Или же из липкой глины. Всевышний Аллах говорит:


«Спроси их (людей), они созданы прочнее или то, что Мы сотворили? Воистину, Мы сотворили их из липкой глины»


(Коран, 37:11)


Или же из звенящей глины, подобной гончарной:


«Он создал человека из сухой (или звенящей) глины, подобной гончарной»


(Коран, 55:14)


Или же из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи:


«Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи»


(Коран, 15:26)


В любом случае, это является одной и той же материей.


Таким образом, Всевышний Аллах создал Адама из земли, после чего прошли определенные этапы, затем он пребывал в таком состоянии до того момента, пока пожелал Аллах. Затем в него вдохнули душу. Всевышний Аллах говорит:


«Вот твой Господь сказал ангелам: «Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. Когда же Я придам ему соразмерный облик и вдохну в него от Моего духа, то падите перед ним ниц». Все ангелы до единого пали ниц, за исключением Иблиса, который отказался быть в числе павших ниц»


(Коран, 15:28-31)


Затем люди распространились из того, что выходит из их хребтов – из капли презренной жидкости (спермы). Именно про это говорит Всевышний Аллах:


«Затем придал ему соразмерный облик, вдохнул в него от Своего духа и даровал вам слух, зрение и сердца. Но как мала ваша благодарность!»


(Коран, 32:9)


Так же, как основой людей является земля, так и их возвращение будет именно в неё, и выход в Судный День – из неё. Всевышний Аллах говорит:


26


«Мы сотворили вас из нее (земли), в нее Мы вас вернем и из нее выведем еще раз»


(Коран, 20:55)


Внешний вид Адама (мир ему)


Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассказал о внешнем виде Адама (мир ему), сказав: «Аллах создал Адама ростом в шестьдесят локтей. Когда Он создал его, то сказал: «Иди и поприветствуй группу ангелов, которые сидят, и послушай как они ответят тебе, потому что это будет твоим приветствием и приветствием твоих потомков» И он сказал: «Мир вам» и они ответили: «Мир тебе и милость Аллаха», так они добавили слова «и милость Аллаха». Каждый кто войдет в Рай будет иметь внешний вид Адама. И человечество не переставало становиться меньше ростом вплоть до настоящего времени»12.


Причины отличия между людьми


Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) объяснил причину разницы цвета кожи людей, их характеров и темпераментов, сказав: «Поистине, Всевышний Аллах создал Адама из пригоршни, которую Он зачерпнул со всей земли. И появился человек в соответствии с землей, из которой был создан: красный, черный, белый и желтый. И среди них есть веселый, грустный, плохой и хороший»13.


Создание Хаввы, матери человечества


После того, как Аллах создал Адама (мир ему), из него была создана его супруга – Хавва. Она была создана из его левого ребра, чтобы он находил в ней покой и чтобы от них распространились люди. Всевышний Аллах говорит:


«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами»


(Коран, 4:1)


Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Завещаю вам хорошо относиться к женщинам. Поистине, они сотворены из ребра, а самая кривая часть ребра – это его верхняя часть. И если решите выпрямить, то сломаете, а если оставите как есть, то оно не выпрямится. Завещаю вам хорошо относиться к женщинам»14.


12 Аль-Бухари, 3148.


13 Ибн Хиббан, 6160.


14 Аль-Бухари, 4890.


27


Место жительства Адама и Хаввы


Место их жительства было в Раю, до того, как они были выведены оттуда, совершив ослушание Аллаха. Всевышний Аллах говорит:


«Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!». Они пали ниц, и только Иблис отказался. Мы сказали: «О Адам! Это - враг тебе и твоей жене. Пусть же он не выведет вас из Рая, а не то ты станешь несчастным. В нем ты не будешь голодным и нагим. В нем ты не будешь страдать от жажды и зноя». Но дьявол стал нашептывать ему и сказал: «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?». Они оба поели с него, и тогда им стали видны их срамные места. Они стали прилеплять на себе райские листья. Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение. Потом Господь избрал его, принял его покаяние и наставил на прямой путь»


(Коран, 20:116-122)


Через десять столетий после Адама (мир ему) произошли разногласия и Аллах отправил посланников. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Между Нухом и Адамом было десять столетий, все они прошли на законах Истины. Затем люди начали разногласить и Аллах отправил пророков пердостерегающими увещевателями»15.


Первым посланником, после наступления разногласий, был Нух (мир ему). Всевышний Аллах говорит:


«Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айюбу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтырь)»


(Коран, 4:163)


Всевышний Аллах назвал в Своей Книге некоторых из пророкв по имени. Всевышний Аллах говорит:


«Таковы Наши доводы, которые Мы предоставили Ибрахиму (Аврааму) против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь - Мудрый, Знающий. Мы даровали ему Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова). Мы повели их обоих прямым путем. Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха (Ноя), а из его потомства - Давуда (Давида), Сулеймана (Соломона), Айюба (Иова), Йусуфа (Иосифа), Мусу (Моисея) и Харуна (Аарона). Таким образом Мы воздаем творящим добро. А также Закарию (Захарию), Йахйу (Иоанна), Ису (Иисуса) и Ильяса (Илию). Все они были из числа праведников. А также Исмаила (Измаила), Альяcу (Елисея), Йунуса (Иону) и Лута (Лота). Всех их


15 Аль-Мустадрак аля ас-Сахихейн, 4009.


28


Мы превознесли над мирами. А также некоторых из их отцов, потомков и братьев. Мы избрали их и повели прямым путем»


(Коран, 6:83-87)


Также Всевышний Аллах говорит:


«Скажите: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся»


(Коран, 2:136)


Также Всевышний Аллах говорит:


«Помяни также Исмаила (Измаила), Идриса, Зулькифла. Все они были из числа терпеливых»


(Коран, 21:85)


Есть такие пророки, которые не упомянуты в Коране. Всевышний Аллах говорит:


«Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали»


(Коран, 4:164)


Преславный Аллах отправлял посланников и пророков через определенные временные промежутки, чтобы они возвращали людей к Единобожию и поклонению лишь Ему. Поэтому их призыв (мир им всем) – от первого и до последнего – состоял в Единобожии, которым является поклонение лишь Аллаху вместе с убеждением, словами, поступками и неверием во все, чему поклоняются наряду с Аллахом. Всевышний Аллах говорит:


«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!»


(Коран, 16:36)


А что же касается законов и обязательных предписаний, посредством которых поклонялись, то они отличались от закона к закону. Так, обязательным для одних могло быть то, что не было обязательным для других. В этом было испытание Аллаха. Всевышний Аллах говорит:


«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает»


(Коран, 5:48)


Так продолжалось до тех пор, пока послания не были завершены Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), который был послан ко всем людям. Всевышний Аллах говорит:


29


«Мухаммад - не отец кого-либо из ваших мужей, а Посланник Аллаха и печать пророков (или последний из пророков)»


(Коран, 33:40)


Одним из того, к чему призывали посланники Аллаха, было существование Единого божества, Создателя, Управителя, одному Ему лишь поклонялись и лишь к Нему обращались за помощью. Это и есть то, что зарождает душевное счастье, моральное успокоение и отдых разума у всех людей. Это то, что объяснил наш Господь Своему пророку, сказав:


«Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам»


(Коран, 21:107)


Доказательством достижения счастья верующими в Аллаха и в то, что пришло от Него, является то, что мы ясно видим в обществах, в которых отрицается существование Творца и его законов – как они живут в путанице, моральном беспокойстве и душевном противоречии, которые никак не в силах привести в порядок. Это ведет их к употреблению наркотиков, спиртного и успокоительного, чтобы заполнить душевную пустоту, в которой они живут. Более того, возможно, некоторые из них заканчивают свою жизнь самоубийством (да упасет нас Аллах от этого). И как ты понял, это не то, с помощью чего достигается счастье. Ибо даже если в этом и будет счастье, то оно будет временным, ограниченным, не совершенным; это подобно тому, кто пьет соленую воду, которая не уталяет жажду, а лишь добавляет её. Но вера в существование Творца, Свят Он и Велик, покорность и подчинение Ему, смирение пред Ним и следование Его учению является гарантом осуществления того, к чему он стремится, и достижения настоящего счастья и душевного успокоения.


Кто такой человек?


Это творение, которое сотворил Аллах в наилучшем образе. Всевышний Аллах говорит:


«О человек! Что ввело тебя в заблуждение относительно твоего Великодушного Господа, Который сотворил тебя и сделал твой облик совершенным и соразмеренным? Он сложил тебя в том облике, в каком пожелал»


(Коран, 82:6-8)


Он создал его в наилучшем облике и совершенном виде. Всевышний Аллах говорит:


«Аллах - Тот, Кто сотворил для вас землю местом пребывания, а небо - кровлей. Он придал вам облик и сделал ваш облик прекрасным. Он наделил вас благами. Таков Аллах, ваш Господь. Благословен Аллах, Господь миров!»


(Коран, 40:64)


Человек – наилучшее и самое почетное творение. Всевышний Аллах говорит:


30


«Мы почтили сынов Адама и позволяем им передвигаться по суше и морю. Мы наделили их благами и даровали им явное превосходство над многими другими тварями»


(Коран, 17:70)


Аллах подчинил человеку все в этом мире. Всевышний Аллах говорит:


«Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины»


(Коран, 32:7)


Как же далеки между собой утверждения, указывающие на высокую степень человека в Исламе и теории, называющие его животным! Подобными описаниями Коран описывает человека лишь тогда, когда он выпускает без контроля свою страсть и не контролирует милость разума, слуха и зрения, которую дал ему Аллах, для глубокого размышления над тем, что находится в небесах и на земле. Всевышний Аллах говорит:


«Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами»


(Коран, 7:179)


Ибо правильное использование размышления приведет разумных людей, в конце концов, к правильному пути – к знанию об Аллахе и к вере в Него (после наставления Всевышнем на Прямой Путь).


Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) сказал: «Знай же, что Аллах, Свят Он и Велик, избрал род человеческий из всех своих творений, оказав ему уважение, достоинство и почет. Он создал человека для Себя, а всё остальное создал для человека. Аллаh одарил человека Своим знанием, Своей любовью и близостью к Себе, чего не дал никому, кроме него. Аллах подчинил человеку то, что в небесах и на земле, и то, что между ними. Даже ангелов, которые являются приближенными к Нему, Аллах использует для человека: для его охраны во сне и наяву, в пути и дома. Аллах ниспослал для него и против него Свою Книгу, отправил к нему Своих посланников, обратился к нему и разговаривал с ним. Аллах избрал из числа людей для Себя возлюбленного друга, и того, с кем говорил, а также возлюбленных, приближенных и ученых. Аллах создал для людей место счастья, мудрости и любви: Он сотворил для них Рай и Ад. Поэтому творения, повеление, награда и наказание основываются на роде человеческом, ибо он является наилучшим творением. Именно он имеется ввиду, когда нисходят приказы и запреты; для него предназначены награда и наказание»16.


Этапы создания человека


16 «Мадаридж ас-Саликин», 1/232.