Céu E Inferno De Acordo Com As Fontes Islâmicas .

Paraíso é um dos termos atribuídos ao lugar onde os muçulmanos viverão felizes para sempre no futuro. Os termos utilizados por Allah no Alcorão para expressar a morada da felicidade eterna que Ele preparou para os muçulmanos são os seguintes: Paraíso é o conceito que mais aparece nos versos do Alcorão e hadiths .Adan significa o céu para se viver em . Firdaws significa um jardim com vinhedos . Husna é onde Allah recompensará todos aqueles que praticaram boas ações em abundância . Dar-us-Salam significa o lugar que nos protege das angústias, problemas materiais e espirituais; é o lugar do bem-estar. Dar-ul-Maqaam significa a pátria para ser vivida para sempre .

Adan e Firdaws possuem um significado especial entre estes conceitos, pois são estes os nomes que se referem ao todo ou a uma parte particular do céu. Por exemplo, o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção estejam sobre ele) disse: “Quando você pedir o Paraíso a Allah, peça a Ele por Firdaws.

De fato, esse conceito corresponde ao lugar central e mais alto do céu. Acima do Firdaws está o “Trono dos Mais Misericordiosos”.  Também, o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção estejam sobre ele) declarou que Adan é como uma cidade, os profetas viverão lá, e seus edifícios serão feitos de tijolos de ouro e prata .

Como é o céu?

De acordo com a fé islâmica, a vida no Paraíso é incomparavelmente mais bela do que a vida neste mundo. Antes de qualquer coisa, não há morte, doença, brigas, velhice ou pobreza. Não há limites para os prazeres oferecidos às pessoas  . Neste lugar de alegria sem limites, há árvores sem espinhos, bananeiras com seus frutos pendurados  , e outras árvores frutíferas como tamareiras e romãzeiras  .

Estas árvores serão frondosas para que aqueles que desejarem, possam facilmente recolher seus frutos . Embora o Paraíso seja repleto de alimentos, eles não serão como os da Terra. É dito no Alcorão que, embora o vinho que existe no Paraíso possa ser bebido com prazer, ele não causará embriaguez ou desconforto para as pessoas. 

O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção estejam sobre ele) descreveu a vida no Paraíso da seguinte forma: “Você estará sempre saudável e nunca adoecerá, viverá e morrerá para sempre, permanecerá jovem e nunca envelhecerá, estará em constante bênção e não encontrará dificuldades. Além disso, não haverá vestígios de suas enfermidades e falhas que cometeu no mundo”.  O povo do Paraíso não sentirá tédio, fadiga  , ressentimentos e ódio. 

Qual será a maior bênção no céu?

A maior das bênçãos que os muçulmanos terão no Paraíso é poder ver Allah. Ele indica isso através do Alcorão com o seguinte versículo: “Nesse dia, alguns rostos brilharão de felicidade olhando para seu Senhor” .

A dimensão do que são as belezas do céu não pode ser totalmente compreendida através da nossa percepção deste mundo. Allah disse no Alcorão: “Ninguém pode imaginar quão surpreendentes são as bênçãos que estão reservadas para eles, em troca de todas as boas ações que fizeram e que serão leves aos olhos e ao coração”. 

Que tipo de lugar é o inferno?

De acordo com a crença islâmica, Jahannam/Inferno é o lugar eterno onde serão enviadas pessoas que falharam no teste, aqueles que não acreditaram em Allah, e aqueles que associam outras divindades a Ele. O Inferno é expressado no Alcorão através de sete conceitos : O Inferno se refere a todo o lugar de punição no futuro. Jaheem significa fogo ardente com altas temperaturas  . Sameer significa fogo ardente e é geralmente usado como um nome para o Inferno  . Lazar significa o fogo que queima, descasca as peles e arde em chamas . Hutamah significa aquele que se desfaz em pedaços .

Saqar é definido como um fogo que não deixa nada do que é jogado para trás e que não deixa de queimar de novo e de novo . Hawwiyah significa abismo, um poço sem fundo e um fogo ardente .

Há no Alcorão um verso que diz: “De fato, os hipócritas estão no nível mais baixo do Inferno; você nunca mais encontrará um ajudante para eles”. Esse verso nos indica que o Inferno também tem camadas ,  e que estas camadas são separadas de acordo com o crime cometido e suas devidas punições.

Em outro versículo vemos: “Naquele dia, perguntaremos ao Inferno: “Você está cheio em toda sua capacidade”?”


 Ele responderá: “Haverá mais (por vir)?


” Como o verso indica, o Inferno terá a capacidade de receber todas as pessoas que serão lançadas nele. 

O Inferno consiste principalmente em fogo e o combustível dele são os seres humano e as pedras que possuem a capacidade de arder. 

As características deste fogo também são descritas no Alcorão da seguinte forma: Este fogo tem uma função que perdurará até a extinção  , envolve o corpo, queima-o e descasca a pele  , cozinha o corpo humano, e o divide em pedaços. O Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção estejam sobre ele) relatou que este fogo era setenta vezes mais severo e ardente do que o fogo que conhecemos neste mundo. 

Todos enfrentarão o mesmo castigo no inferno?

Nem todos que forem jogados no Inferno receberão a mesma punição; isso porque as pessoas não cometem o mesmo crime. Lá, as pessoas serão punidas com penas iguais aos crimes que cometeram. Algumas dessas pessoas serão enterradas no fogo até os tornozelos, outras até os joelhos e outras até a cintura, busto ou pescoço.  O Profeta Muhammad (que e Paz e Bênçãos estejam sobre ele) declarou que a pessoa que será condenada a uma punição menor no Inferno usará sapatos de fogo, e seu cérebro ferverá com o calor destes sapatos .

No Islam, o Inferno é um lugar de punição que existirá para sempre. De fato, há muitos versos no Alcorão que apontam sobre a permanência do Inferno. Alguns desses versos são os seguintes: “Allah lhes mostrará, exceto o caminho do Inferno, para habitarem nele para sempre. E isto para Allah é fácil”.  “Habitar nele para sempre: nenhum protetor os encontrará, e nem ajudará”. 

No Inferno existem anjos de castigo (azab) cujo dever é encontrar as pessoas que lá entrarão e castigá-las . Eles são chamados de “Demônios”  . No Alcorão, diz-se que o nome do anjo que lidera os demônios é “Malik” . Estes anjos terão um temperamento severo [38], e aqueles que entrarem no Inferno serão arrastados por eles com muita força . As descrições do Inferno no Alcorão estão principalmente relacionadas com a natureza e forma da punição. Portanto, pouco se sabe sobre a aparência física do Inferno.

As representações do Paraíso no Islam estão para além do que a mente humana pode imaginar. Por outro lado, as descrições do Inferno são expressas como algo além de todos os sofrimentos que uma pessoa pode experimentar neste mundo. A natureza do Céu e do Inferno a este respeito nos mostra como é importante sermos bem sucedidos neste teste que é a vida.

Como a crença no Céu e no Inferno afeta as pessoas no mundo?

De acordo com o Islam, a crença do indivíduo no céu e no inferno também regula sua vida na Terra. Isso acontece porque o indivíduo precisa estar consciente de que as menores das boas ações e as menores das más ações neste mundo não ficarão sem a devida correspondência.  Sendo assim, as pessoas tomam suas decisões através desta consciência.

O Paraíso é descrito com destaque no Alcorão. Em muitos versículos, Allah afirma que se Seus servos escolherem viver uma vida boa e bela, eles irão para o Paraíso  ; mas também os lembra que serão punidos de acordo com suas escolhas . Na perspectiva corânica, uma pessoa é responsável por suas palavras e atitudes.

Quem irá para o inferno?

Allah declarou no Alcorão que punirá aqueles que fazem o mal, mas recompensará muitas vezes mais aqueles que fazem o bem . Allah também afirmou que estabelecerá recompensas para aqueles que pensam em fazer o mal, mas não o fazem devido a sua consciência e capacidade de escolha.  Allah também nos afirma que Ele registrará apenas um pecado para aquele que faz o mal, mas escreverá muitas recompensas para aqueles que pensam em fazer o bem, mas não podem fazê-lo.

No Islam, uma pessoa que comete um ato maldoso tem a oportunidade de se arrepender. Nem todo ato maligno é punido imediatamente. Até o momento da morte, uma pessoa pode se esforçar para expiar os pecados que cometeu. Isto indica que é mais difícil entrar no Inferno do que no Paraíso.

Porque aqueles que irão para o inferno não são aqueles que cometem erros, mas aqueles que conscientemente insistem em tais erros.