Basta pertencer a Cristo para a salvação no Dia do Juízo do tormento do Inferno ?

Comecemos pela questão mais importante :


Qual é a diferença entre religião e crença ? 


E por que o destino do ser humano na outra vida pode depender disso ?

Nem tudo o que o ser humano acredita é verdade, e nem tudo o que herdou de seus pais é necessariamente o que Deus quer dele.

Pois o ser humano pode acreditar que está no caminho correto, e viver toda a sua vida apegado a isso, enquanto na realidade está errado.

Quanto à religião, é o que Deus revelou aos Seus profetas para guiar a humanidade, e ensinar as pessoas como adorar a Deus, obedecer às Suas ordens, e seguir o caminho que Lhe agrada.

E por que devemos entender a diferença entre crença e religião ?

Porque o ser humano pode herdar  porque cresceu com elas.

Portanto, não devemos nos contentar com o que herdamos, mas sim buscar a verdade e verificar o que acreditamos, para sabermos se é realmente o que Deus revelou aos Seus profetas, ou apenas uma crença transmitida pelas gerações.

Então, basta que uma pessoa diga que pertence ao Judaísmo ou que pertence ao Cristianismo,


ou deve perguntar a si mesma também :

Adoro a Deus como Ele me ordenou, ou como as pessoas me ensinaram ?

E acredito em Deus com uma fé correta e obedeço verdadeiramente aos Seus mandamentos, ou me contento em pertencer a uma religião que herdei de meus pais sem verificar se é a verdade que agrada a Deus ?

Então, o que importa é o nome que estamos acostumados a ouvir, ou a verdade que Deus quis que fôssemos guiados a ela ?

Antes de respondermos a esta pergunta, devemos começar pelo fundamento : Qual é a religião que Deus revelou aos Seus profetas ?


E qual é a mensagem com a qual os enviou para guiar a humanidade ?

Os profetas vieram para chamar as pessoas a pertencerem a nomes de pessoas ou povos, ou vieram para chamá-las a adorar a Deus somente, e a se submeterem a Ele, e a se renderem às Suas ordens, e a obedecê-Lo ?

E aqui surge uma questão fundamental : Deus nomeou Sua religião com o nome de um profeta, um povo ou uma etnia, ou Deus mesmo é quem explicou o nome da religião que Ele escolheu para Seus servos ?

Se quisermos conhecer a religião verdadeira de Deus, não deveríamos retornar à Sua revelação preservada, o Nobre Alcorão, para sabermos como Deus nomeou Sua religião, em vez de nos contentarmos com nomes que herdamos de nossos pais, ou designações que as pessoas deram a si mesmas e a seus seguidores ?

O Islã é a submissão a Deus somente, e esta não é uma religião nova que surgiu com o Profeta Muhammad ﷺ, mas é a essência da convocação de todos os profetas.

Desde que Deus criou os seres humanos, os profetas de Deus chamaram as pessoas à submissão a Deus e à adoração somente a Ele, e à submissão às Suas ordens, e ao seguimento da Sua orientação, que é o Islã.

Pois Deus não enviou os profetas para chamar as pessoas a adorá-los ou a pertencer aos seus nomes e etnias, mas os enviou para guiar a humanidade à adoração do seu Criador, e fez a piedade e a obediência como base da diferenciação entre eles.

Pois a mensagem celestial tem sua fonte em Deus, o Criador, e os profetas, que a paz esteja com eles, são mensageiros encarregados de transmiti-la e convocar à submissão a Deus e à adoração a Deus e ao seguimento dos Seus mandamentos, e não são donos de uma religião independente atribuída a eles.

Deus é Quem nomeia, não os humanos.


E Ele nos informou em Seu Livro preservado até o Dia do Juízo, o Nobre Alcorão, dizendo :

(19. Para Allah a religião é o Islam. E os adeptos do Livro só discordaram por inveja, depois que a verdade lhes foi revelada. Porém, quem nega os versículos de Allah, saiba que Allah é Destro em ajustar contas.  )


( O Sagrado Alcorão 3 : 19 )

" Certamente, a religião perante Deus é o Islã ."

Então, a origem da convocação é uma só: a submissão a Deus e a adoração a Deus somente, e a fé Nele, e a obediência a Ele e o seguimento dos Seus mandamentos.

Então, por que as pessoas se apegam a nomes associados a pessoas, em vez de buscarem o nome da religião que Deus legislou ?

Na realidade, muitas crenças foram nomeadas com os nomes de seus fundadores ou personalidades associadas a elas; o Budismo foi associado a Buda, o Zoroastrismo a Zoroastro, o Confucionismo a Confúcio, a Moísmo a Mozi, e o Maniqueísmo a Mani.

Mas a questão mais importante é :


A fama do nome ou a antiguidade da crença é prova de que é a religião que Deus escolheu para a humanidade ?

Algumas pessoas se apegam a crenças que carregam nomes de pessoas, embora Deus não lhes tenha ordenado pertencer a essas crenças.

Porque o ser humano frequentemente herda sua crença de sua família e sociedade, e se acostuma com o que cresceu, até pensar que é a verdade que não precisa de busca.

E com o passar do tempo, os nomes e tradições se tornam parte da identidade da qual é difícil abrir mão, mesmo que seu portador não pare para perguntar sobre sua origem e evidência.

A verdade não é conhecida por nomes herdados, nem pela multidão de seguidores, mas pela busca da verdade e da fonte da mensagem.

Reflita sobre esta pergunta com equidade : Se Deus é Quem nos criou, e Ele é Quem enviou os profetas para guiar a humanidade, não é nosso direito saber o nome que Ele deu à Sua religião, em vez de nos contentarmos com nomes que herdamos de nossos pais e sociedades ?

E aqui surge uma questão fundamental que merece reflexão : E foi mencionado nos ensinamentos de Moisés, que a paz esteja com ele, que ele nomeou a religião que trouxe de Judaísmo, ou chamou as pessoas a abraçar esta crença que carrega este nome ?

E Jesus, que a paz esteja com ele, declarou que sua mensagem é o Cristianismo e chamou a abraçar esta crença que carrega este nome ?

Ou ambos vieram chamando à adoração a Deus somente e à submissão à Sua ordem ?

Se Deus é um, e os profetas todos chamam à Sua adoração, por que buscamos nomes que os humanos deram, e não buscamos o nome que Deus mesmo escolheu para Sua religião ?

E o assunto que merece reflexão é que Deus Altíssimo não nomeou Sua religião de Judaísmo ou Cristianismo nem mesmo nos próprios livros do Judaísmo e do Cristianismo.

No Judaísmo, a palavra " judeu " nunca é mencionada na Torá ( os cinco livros de Moisés ).

O termo " judeu " apareceu como uma designação étnica para os descendentes da tribo de Judá, e a pessoa é considerada judia se sua mãe for judia, mesmo que não acredite em Deus ou pratique os rituais religiosos ; porque a identidade judaica está ligada à nacionalidade étnica.

A mensagem de Moisés, que a paz esteja com ele, não se chama Judaísmo. E este nome não é mencionado na Torá, no Talmude e na Mishná, e não existe nos livros dos judeus.

Pelo contrário, a mensagem de Moisés era a submissão completa à vontade de Deus, e isso é o Islã.

E Moisés é muçulmano como todos os mensageiros no Islã, ou seja, ele se submeteu à ordem de Deus e aconselhou seus seguidores a acreditarem em Deus e adorarem a Deus e seguirem os Seus mandamentos.

Deus diz no Nobre Alcorão :

( 84. E Moisés disse: Ó povo meu, se realmente credes em Allah, confiai-vos n ‟ Ele se sois submissos. )


(O Sagrado Alcorão 10 : 84 )

" E Moisés disse : 


Ó meu povo, se credes em Deus, então confiai Nele, se sois muçulmanos ."

Os verdadeiros seguidores de Moisés, que a paz esteja com ele, eram muçulmanos, ou seja, submissos a Deus somente, crentes de que não há divindade além de Deus, e que Moisés é o mensageiro de Deus que Ele enviou para guiar as pessoas.

Pois a essência de sua mensagem não era pertencer a um nome ou grupo étnico, mas adorar a Deus somente, e crer em Seu mensageiro, e obedecê-lo no que ele ordenou.

O Nobre Alcorão e a Torá mencionam que algumas pessoas não acreditaram em Moisés, que a paz esteja com ele, mas o desmentiram e se opuseram à sua mensagem, embora Deus o tenha enviado a eles com os sinais e as evidências.

Deus Altíssimo disse :


( 83. Porém, salvo uma parte do seu povo, ninguém acreditou em Moisés por temor de que o Faraó e seus chefes os oprimissem, porque o Faraó era um déspota na terra; era um dos transgressores. )


(O Sagrado Alcorão 10 : 83 )

" Então, não acreditou em Moisés senão uma descendência de seu povo, por medo de Faraó e seus nobres. 

Não acreditou em Moisés senão um grupo de seu povo, e eles temiam a opressão de Faraó e dos líderes de seu povo que não acreditaram na mensagem de Moisés, que a paz esteja com ele.

E veio no Livro do Êxodo 32 : 1–4, 7–8


Veio no texto que os filhos de Israel se reuniram a Aarão e disseram:


"BLevanta-te, faze-nos deuses que vão adiante de nós ."

Então fizeram um bezerro de ouro e o adoraram, e veio no versículo oitavo :


" Desviaram-se rapidamente do caminho que Eu lhes ordenei ."

Segundo : Jesus, que a paz esteja com ele, nomeou a religião que trouxe de Cristianismo ? 


E disse às pessoas : Eu sou cristão, ou ordenou-vos que sejais cristãos ?

E informou às pessoas que devem pertencer ao seu nome ?

Ou a realidade de sua mensagem era convocar as pessoas à adoração a Deus somente sem parceiro, e à submissão às Suas ordens, e ao seguimento do que Ele lhe revelou ?

Jesus, que a paz esteja com ele, não nomeou sua mensagem de Cristianismo, e não se descreveu como cristão, assim como não veio nos Evangelhos que ele deu aos seus seguidores o nome de cristãos.

Não há texto nos quatro Evangelhos que indique que esta designação veio de Jesus mesmo.

Jesus chamou seus seguidores de discípulos :


Evangelho de João 8 : 31 — tradução de Van Dyck


" Então Jesus disse aos judeus que creram nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos ."

Estes textos descrevem os seguidores de Cristo como seus discípulos, e confirmam a importância de permanecer em seu ensino e guardar seus mandamentos.

Mas descrevê-los como discípulos não significa que ele declarou que o discipulado é o nome oficial de sua religião.

Pois Jesus é muçulmano como todos os mensageiros do Islã, ou seja, ele se submeteu à ordem de Deus e aconselhou seus seguidores a se submeterem a Deus, e a adorarem a Deus e seguirem os Seus mandamentos.

O conteúdo da mensagem que Jesus, que a paz esteja com ele, trouxe segundo o Evangelho.

Evangelho de Marcos 12 : 29, segundo a tradução de Van Dyck :


" Jesus respondeu: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor ."

Cristo não ordenou às pessoas pertencer ao seu nome, mas as chamou à adoração a Deus e à obediência a Ele e à guarda dos Seus mandamentos.

E veio no Evangelho de Mateus 22 : 37–38, segundo a tradução de Van Dyck :


" Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento ."

Este é o primeiro e grande mandamento nas palavras de Cristo : que o ser humano ame a Deus com amor sincero, e faça Sua adoração e obediência acima de tudo.

Pois no Evangelho de Mateus, o texto transmite de Jesus sua palavra:


" Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele servirásb."


[ Mateus 4 : 10 ]

E no Evangelho de João, ele diz em sua oração :


" E esta é a vida eterna: que te conheçam a Ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste ."


[ João 17 : 3 ]

Veio no Evangelho de João 14 : 15, segundo a tradução de Van Dyck :


" Se me amais, guardai os meus mandamentos ."

E veio também em João 14 : 21 :


" Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama ."

Cristo relaciona seu amor com guardar seus mandamentos e praticá-los. Pois o amor não é apenas uma alegação com a língua, mas aparece na obediência e no compromisso com os ensinamentos.

Pergunte a si mesmo com sinceridade : Se Jesus, que a paz esteja com ele, chamava as pessoas à adoração a Deus, e descrevia Deus como seu Senhor, e confirmava que ele é um mensageiro enviado d'Ele, e incentivava as pessoas à obediência a Deus e à guarda dos Seus mandamentos, não é lógico que reflitamos sobre seus ensinamentos e sigamos o que ele realmente convocou ?

E entre os textos que merecem reflexão está a palavra de Jesus no Evangelho de Mateus :


" Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus ."


[ Mateus 7 : 21 ]

Este texto chama a atenção para que apenas dizer com a língua não é suficiente, e que fazer a vontade de Deus é algo essencial no caminho para o Reino.

Cristo Jesus, que a paz esteja com ele, disse no Evangelho de Mateus 5 : 17 :


" Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas. Não vim revogar, mas cumprir ."

Reflita sobre estas palavras cuidadosamente! Pois Cristo não disse que veio para abolir a lei de Deus que foi revelada a Moisés e aos profetas, mas confirmou que não veio para revogá-la.

Pois o importante não é que você se chame pelo nome de Cristo, mas que adore a Deus somente, e se submeta a Ele, e siga o que Ele te ordenou.

Então, se você ama Cristo e quer seguir seus ensinamentos, comece pelo que ele confirmou: adore a Deus somente, e seja sincero para com Ele, e obedeça aos Seus mandamentos, e faça do Seu amor a base de sua vida.

Moisés, Abraão, Noé e todos os profetas chamaram à adoração a Deus somente e à obediência a Ele, e Jesus, que a paz esteja com ele, não veio para demolir a origem desta mensagem, que é a submissão a Deus na adoração e o seguimento dos Seus mandamentos.

E no Nobre Alcorão, Jesus, que a paz esteja com ele, diz :


( 51. Sabei que Allah é meu Senhor e o vosso. Adorai-O, pois. Essa é a senda reta. )


[ Alcorão 3 : 51 ]

" Certamente, Deus é meu Senhor e vosso Senhor, então adorai-O. Este é o caminho reto ."

Os verdadeiros seguidores de Jesus são aqueles que acreditaram em Deus somente, e se submeteram a Ele, e obedeceram às Suas ordens, e acreditaram em Jesus, que a paz esteja com ele, como mensageiro de Deus, não como uma divindade adorada além de Deus.

Pois a essência de sua mensagem era a convocação à adoração a Deus somente, e isso é o Islã em seu sentido geral : a submissão a Deus com o monoteísmo e a obediência.

Pois eles acreditavam que não há divindade além de Deus, e que Jesus é o servo de Deus e Seu mensageiro, que Ele enviou para guiar as pessoas à adoração do seu Criador somente.

O texto no Evangelho de Mateus 15 : 24, tradução de Van Dyck :


" Ele respondeu e disse : Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da casa de Israel ."

O texto esclarece que Jesus, que a paz esteja com ele, explicou que sua mensagem era direcionada aos filhos de Israel, o que chama à reflexão sobre a natureza de sua mensagem e a distinção entre ela e a mensagem de Muhammad ﷺ, que Deus enviou a todas as pessoas.

Veio em João 17 : 8


Jesus disse sobre seus discípulos em sua oração a Deus :


" Porque as palavras que me deste, eu lhes dei, e eles receberam e souberam com certeza que saí de ti, e creram que tu me enviaste ."

No Evangelho de João 17 : 8, tradução do Livro da Vida.


" Porque transmiti a eles os mandamentos que me ordenaste, e eles os receberam, e souberam verdadeiramente que saí de ti, e creram que tu me enviaste ."

Este texto é de clara indicação : pois mostra que os discípulos creram que Deus Altíssimo é Quem enviou Jesus, que a paz esteja com ele, e reconheceram que ele é um mensageiro enviado d'Ele. Pois o eixo de sua fé neste texto é que Deus enviou Jesus, e não que Jesus é Deus.

Textos no Evangelho que descrevem Jesus como um profeta enviado de Deus

 1. Evangelho de Mateus 21 : 11


   " Este é Jesus, o profeta de Nazaré da Galileia ."

Este texto menciona claramente que as pessoas descreveram Jesus, que a paz esteja com ele, como um profeta.

 2. Evangelho de Lucas 24 : 19


   " Jesus de Nazaré, que era um homem profeta poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo ."

Observe que o texto descreve Jesus como um homem profeta, e que ele era poderoso em suas obras e palavras diante de Deus e das pessoas. E este é um testemunho claro de sua posição grandiosa como um profeta que Deus enviou.

3. Evangelho de João 6 : 14


   " Este é verdadeiramente o profeta que havia de vir ao mundo ."

 4. O texto do Evangelho de João 9 : 17, tradução de Van Dyck :


   " Disseram também ao cego: Que dizes tu dele, visto que te abriu os olhos ? 


E ele disse : Ele é um profeta ."

Quando o homem que Jesus, que a paz esteja com ele, curou foi questionado sobre sua opinião a respeito dele, ele respondeu com simplicidade e clareza : " Ele é um profeta ." Pois ele viu um sinal grandioso em suas mãos, mas não disse que ele é Deus ou o Filho de Deus, mas o descreveu como um profeta.

 5. Evangelho de João 17 : 3


   Jesus disse em sua oração a Deus :


   " Tu és o único Deus verdadeiro, e Jesus Cristo, a quem enviaste ."

  6. Evangelho de João 7 : 16


   Jesus disse :


   " O meu ensino não é meu, mas daquele que me enviou."


   E isso esclarece que Jesus atribuía seu ensino a Deus que o enviou, não a si mesmo como uma fonte independente da mensagem.

  7. Evangelho de João 12 : 49


   Jesus disse :


   " Porque eu não falei de mim mesmo, mas o Pai que me enviou, Ele me deu mandamento : o que dizer e o que falar ."

Jesus, que a paz esteja com ele, diz que não falou de si mesmo, mas que Deus que o enviou é Quem lhe ordenou o que dizer e o que transmitir.

E isso levanta uma questão importante: Se Jesus declara que sua mensagem está ligada a Quem o enviou, e que ele transmite o que Ele lhe ordenou, não merece esta declaração que paremos e reflitamos sobre seu significado ?

E isso concorda com a essência da mensagem dos profetas : que chamem as pessoas a Deus e ao seguimento dos Seus mandamentos, e que transmitam o que Deus lhes ordenou.

Pois o amor a Jesus, que a paz esteja com ele, não é apenas pertencer ao seu nome, ou contentar-se em levantar slogans em seu nome, mas é seguir sua convocação e caminhar em seu método; crendo em Deus somente, e submetendo-se a Ele e obedecendo-O, e seguindo os Seus mandamentos.

Como alguns judeus rejeitaram a mensagem de Jesus, que a paz esteja com ele, apesar dos sinais que ele trouxe ?

Alguns líderes dos judeus rejeitaram a mensagem de Jesus, que a paz esteja com ele, e não se contentaram em não acreditar nele, mas tentaram impedir outros de acreditar nele e de declarar seu reconhecimento de que ele é o Messias.

O Evangelho de João 1 : 11 diz :


" Veio para o que era seu, e os seus não o receberam ."

O Evangelho de Mateus 23 : 37 diz :


" Jerusalém, Jerusalém! Que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados ."

Estas palavras expressam a tristeza de Jesus por Jerusalém, e evocam o que o texto atribui a alguns de seus habitantes de resistência aos profetas e mensageiros.

Evangelho de João 12 : 42 — tradução de Van Dyck :


" Contudo, muitos dentre os principais creram nele, mas por causa dos fariseus não o confessavam, para não serem expulsos da sinagoga ."

E o texto continua em João 12 : 43 :


" Porque amaram mais a glória dos homens do que a glória de Deus ."

O que se entende por glória dos homens aqui é a posição, o apreço e a aceitação que a pessoa recebe dos outros; como se preocupar em manter seu cargo, ou sua reputação, ou o respeito dos que o cercam, ou evitar sua crítica e rejeição.

Este texto merece reflexão ; porque não fala apenas de pessoas comuns, mas menciona que muitos dos principais creram em Jesus, que a paz esteja com ele, mas não declararam sua fé por medo das consequências sociais e tiveram medo dos fariseus, e temeram ser expulsos da sinagoga, e o texto atribui isso ao seu amor pela glória dos homens mais do que pela glória de Deus.

Pode ser que a pessoa tema perder seu cargo, ou o respeito de sua família, ou a aceitação de sua sociedade, e então adie declarar sua convicção ou a esconda.

E o contexto do próprio Evangelho de João mostra esse medo claramente;


pois no Evangelho de João 9 : 22 — tradução de Van Dyck :


" Seus pais disseram isso porque temiam os judeus, pois os judeus já haviam concordado que, se alguém confessasse que ele é o Messias, seria expulso da sinagoga ."

O texto esclarece que o medo de ser expulso da sinagoga foi uma razão para a hesitação de algumas pessoas em declarar sua fé em Jesus, que a paz esteja com ele, como o Messias.

O Messias ordenou tomar a cruz como caminho de salvação do tormento do inferno ?

A posição de alguns líderes dos judeus em relação a Jesus, que a paz esteja com ele, não se limitou a rejeitar sua mensagem, mas os textos do Evangelho revelam seu medo de que as pessoas acreditassem nele e o seguissem, o que os levou a se opor a ele e a buscar se livrar dele.

Pois eles temiam que a disseminação da fé nele levasse à perda de sua influência e posição, e por isso os Evangelhos mencionam que eles conspiraram contra ele, e buscaram matá-lo, e o assunto terminou com sua entrega às autoridades romanas.

E o Evangelho de João revela claramente o medo de alguns líderes dos judeus da disseminação da convocação de Jesus, que a paz esteja com ele, e do afluxo de pessoas à fé nele.

Pois eles disseram: em João 11 : 48 :


" Se o deixarmos assim, todos crerão nele, e virão os romanos e tomarão o nosso lugar e a nossa nação ."

Reflita sobre como a convocação de Jesus, que a paz esteja com ele, foi retratada diante das autoridades: ele foi acusado de corromper a nação, no contexto do esforço para condená-lo.

Isso mostra como a oposição à convocação pode se transformar em acusações usadas contra seu portador, em vez de se discutir aquilo a que ele convoca.

No Evangelho de Lucas 23 : 2 consta o seguinte texto :


" E começaram a acusá-lo, dizendo : Encontramos este homem corrompendo a nação, e proibindo que se dê tributo a César, dizendo que ele é o Cristo, um rei."

As narrativas dos Evangelhos revelam que a oposição dos líderes judeus à mensagem de Jesus, que a paz esteja com ele, não parou na rejeição de sua mensagem.

Pelo contrário, chegou a acusá-lo diante do governador romano com acusações graves: acusaram-no de corromper a nação, de impedir o pagamento do tributo a César, e de alegar que ele era o Cristo, o Rei.

Para entendermos a gravidade dessas acusações, precisamos lembrar que os judeus naquela época viviam sob o domínio romano, e Roma impunha sua autoridade sobre os judeus.

Portanto, acusar Jesus de ser " rei " não era apenas uma acusação religiosa, mas era entendida politicamente como uma reivindicação de realeza em uma terra sujeita a César, e um desafio à autoridade do Império.

Quanto à acusação de impedir o pagamento do tributo, era uma acusação direta de oposição à autoridade romana.

Assim, seus adversários o colocaram diante do governador romano na imagem de uma pessoa que ameaçava a ordem política, e não apenas um homem que convidava as pessoas à adoração de Deus.

E consta no Evangelho de Mateus 27 : 20 — tradução de Van Dyck :


" Mas os principais sacerdotes e os anciãos persuadiram as multidões a pedirem a libertação de Barrabás e a matarem Jesus ."

Isso revela a gravidade da incitação quando ela vem de pessoas com influência, pois podem influenciar as multidões e orientá - las a exigir a morte de um inocente, em vez de fazer-lhe justiça e ouvir a verdade.

Diz o Evangelho de João :


Conspiraram contra ele : " Então, desde aquele dia, resolveram matá-lo " 


( João 11 : 53 ).

Os adversários de Jesus, que a paz esteja com ele, não se contentaram em rejeitá-lo, mas planejaram matá-lo, como menciona o Evangelho de João.

E consta no Evangelho de João 19 : 6 :


" Quando, pois, os principais sacerdotes e os guardas o viram, clamaram, dizendo : Crucifica-o, crucifica-o ."

E consta no Evangelho de João 18 : 31 , tradução de Van Dyck :


" Disse-lhes então Pilatos : Tomai-o vós mesmos e julgai-o segundo a vossa lei. Disseram-lhe os judeus : Não nos é lícito matar ninguém ."

O texto esclarece que os judeus estavam sujeitos ao domínio romano e não tinham autoridade para executar a pena de morte, por isso remeteram o caso de Jesus, que a paz esteja com ele, a Pilatos, o governador romano, dizendo : 


" Não nos é lícito matar ninguém " 


( João 18 : 31 ).

No entanto, essas acusações não mencionam que conspiraram contra ele porque ele veio para ser crucificado como expiação pelos pecados da humanidade; pelo contrário, as acusações mencionadas no julgamento dizem respeito à sua rejeição da mensagem do Messias e à sua acusação de corromper a nação e de alegar que ele era o Cristo, o Rei.

E não consta entre essas acusações qualquer declaração de que sua crucificação foi para expiar os pecados da humanidade.

Se você ler os quatro Evangelhos com atenção, pergunte a si mesmo : Jesus disse claramente que veio para ser crucificado como expiação pelos pecados da humanidade ?

E ordenou às pessoas que tomassem sua crucificação como meio de obter o perdão e a salvação no Dia do Juízo ?

E disse que a fé em sua crucificação é o único caminho para a salvação ?

Estas são questões fundamentais, pois dizem respeito ao destino eterno do ser humano.

Se pesquisarmos nos quatro Evangelhos, não encontraremos nenhum texto claro na fala de Jesus de que ele veio para ser crucificado como expiação pelos pecados da humanidade, ou que a salvação do castigo de Deus depende da fé em sua morte na cruz.

Também não há nenhum texto explícito que prove que Deus ordenou a algum de seus profetas que fizesse da crucificação de um ser humano um meio de expiação pelos pecados da humanidade e de sua salvação.

Então, por que o destino eterno do ser humano é suspenso sobre uma doutrina que o Messias não declarou nos quatro Evangelhos ?

E Deus declarou claramente que elevou Jesus a Si e o purificou das alegações falsas que foram ditas sobre ele.

Deus disse :


{55. E quando Allah disse: Ó Jesus, por certo que porei termo à tua estada na terra; ascender-te-ei até Mim e salvar-te-ei dos  incrédulos, fazendo prevalecer sobre eles os teus prosélitos, até ao Dia da Ressurreição. Então, a Mim será o vosso retorno e julgarei as questões pelas quais divergis. }


( Alcorão Sagrado 3 : 55 )

Deus é um, e Sua religião em sua origem é uma, e Sua mensagem com a qual enviou Seus profetas é uma : que as pessoas adorem Deus sozinho, e se submetam a Ele em obediência, e sigam Seus mandamentos, e vivam conforme o que Ele ordenou. De Adão a Noé, Abraão, Moisés, Jesus e Muhammad, que a paz e as bênçãos estejam com eles, os profetas convocaram à sinceridade da adoração a Deus, à submissão a Ele e ao seguimento de Sua orientação.

A origem da convocação é uma : que o ser humano seja servo de Deus, e não de outro, e que busque Sua satisfação seguindo o que Ele revelou a Seus mensageiros.

Então, a verdadeira pergunta para você é : se você crê em Deus, por que não segue o monoteísmo ao qual Ele convocou ?

E por que não segue o último dos profetas, Muhammad, o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos estejam com ele, que veio com a mesma mensagem ?

Quem crê no Profeta enviado por Deus, e testemunha a shahada da fé de que não há divindade além de Deus, e que o Profeta...

Deus disse :


{  13. Tais são os preceitos de Allah. Àqueles que obedecerem a Allah e ao Seu Mensageiro, Ele os introduzirá em jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morarão eternamente. Tal será o magnífico benefício. }


( Alcorão Sagrado 4 : 13 )

E quem desobedecer ao Profeta e se afastar de sua convocação, seu destino é o fogo eterno.

Deus disse :


{ 14. Ao contrário, quem desobedecer a Allah e ao Seu Mensageiro, profanando os Seus preceitos, Ele o introduzirá no fogo infernal, onde permanecerá eternamente, e sofrerá um castigo humilhante. .}


( Alcorão Sagrado 4 : 14 )

Apresse-se em abraçar o Islã antes que seja tarde demais.

Não adie a busca pela verdade para amanhã, e não deixe que seu costume com uma religião herdada de seus pais o impeça de refletir e perguntar. Pois a vida, por mais longa que seja, não dura, e ninguém sabe quando termina sua jornada neste mundo.

E pode chegar um dia em que o ser humano deseje ter dado a si mesmo uma oportunidade sincera de conhecer seu Criador, entender Sua mensagem e se preparar para o encontro com Deus.

Pergunte a si mesmo com sinceridade : quem me criou ?


 E por que vivo ? 


E o que Deus quer de mim ?

E basta que eu me atribua ao Messias, que a paz esteja com ele, ou devo seguir aquilo a que ele convocou, de adoração a Deus e obediência a Ele ?

E você buscou a verdade por si mesmo, ou se contentou com o que herdou dos outros ?

Os ensinamentos verdadeiros do Messias, como os muçulmanos creem, estão preservados no Alcorão Sagrado; pois ele apresenta Jesus, que a paz esteja com ele, como um profeta nobre e um mensageiro de Deus, que convocou as pessoas à adoração de Deus sozinho, à obediência a Ele e às boas obras.

Deus disse, nas palavras do Messias :


{ 51. Sabei que Allah é meu Senhor e o vosso. Adorai-O, pois. Essa é a senda reta.  }


 [ Alcorão Sagrado 3 : 51].

Reflita sobre estas palavras : o Messias não convocou as pessoas à sua adoração, mas as convocou à adoração de Deus, declarando que Deus é seu Senhor e o Senhor de todos eles.

E esta é a mensagem com a qual vieram os profetas, de Adão, Noé, Abraão, Moisés a Jesus e Muhammad, que a paz e as bênçãos estejam com eles: que se adore Deus sozinho, sem que se associe a Ele ninguém.

O Islã convida você à adoração de Deus sozinho sem intermediário, à sinceridade de seu coração para com Ele, à submissão à Sua ordem e ao seguimento de Seus mensageiros. E não pede que você rejeite Jesus, que a paz esteja com ele, mas confirma a fé nele como profeta e mensageiro de Deus, e convida você à fé em todos os profetas que Deus enviou para guiar a humanidade.

Então, se a verdade se tornou clara para você, por que adia segui-la ?

Apresse-se em abraçar o Islã antes que você morra, não por medo da morte apenas, mas por desejo de encontrar Deus com fé e clareza.

Comece hoje, e dirija-se ao seu Criador com um coração sincero, e peça - Lhe que o guie à verdade; pois não importa quantos anos você viveu, mas qual caminho você escolheu, e com qual fé você quer encontrar Deus.

Pois o tempo que passa não volta, e a oportunidade que você tem hoje não garante sua permanência até amanhã.

Apresse-se em conhecer o Islã, e leia o Alcorão com um coração justo, e pergunte sobre o que não entende, e busque a verdade com sinceridade.

E se você se convencer de que o Islã é a religião verdadeira de Deus, não deixe que o medo das pessoas, ou as palavras dos outros, ou o apego ao herdado sejam um obstáculo entre você e a fé.

Então abrace o Islã, a religião de todos os profetas, agora, e apresse-se em declarar sua fé em Deus sozinho antes que seja tarde demais.

Diga com um coração sincero e certeza firme :


" Testemunho que não há divindade além de Deus, e testemunho que Muhammad é o Mensageiro de Deus, e testemunho que Jesus é o Mensageiro de Deus, que a paz esteja com ambos ."

Com este testemunho, você declara sua fé em Deus, o Único, e sua fé em Muhammad e Jesus, que a paz esteja com ambos, como mensageiros de Deus.

Pedimos a Deus que guie todo buscador sincero da verdade à verdade, e que abra seu peito para ela, e o guie ao que Ele ama e satisfaz