Termos em árabe

·       Sahabah - O plural de sahabi, que é traduzido como "companheiros". Um sahabi, como a palavra é comumente usada hoje, é alguém que viu o Profeta Muhammad, acreditou nele e morreu como muçulmano.

·       Imaan – Fé, crença ou convicção.

·       Sunnah - A palavra Sunnah tem vários significados segundo a área de estudo; contudo o significado que geralmente se lhe atribui é: palavras, ações e aprovações do Profeta.

·       Ummah - Refere-se à toda comunidade muçulmana, a despeito de cor, raça, idioma ou nacionalidade.

RoleModelsinIslam1.jpgEstima-se que mais de 95% de todos os comportamentos humanos sejam aprendidos através da modelação. No entanto, ainda que essa fosse uma verdade parcial, é uma excelente razão para escolhermos exemplos positivos, para nós mesmos e para os nossos filhos. Infelizmente, no ambiente saturado de mídia 24 horas por dia, 7 dias por semana, estamos mais propensos a escolher exemplos no campo esportivo e do entretenimento sem tentar diferenciar um exemplo de um herói. Um herói é alguém que admiramos talvez por suas proezas esportivas ou por sua capacidade de atuação maravilhosa, mas será que essas pessoas levam um tipo de vida que deveríamos querer imitar? Exemplos, por outro lado, são pessoas que possuem as qualidades que gostaríamos de ter e são pessoas que nos afetaram de uma maneira que nos faz querer ser melhores seres humanos. Por exemplo, é a partir dos exemplos que aprendemos a lidar com os problemas cotidianos.

É fácil nos influenciarmos pelas pessoas ao nosso redor e por quem admiramos. É fácil assumir seus maneirismos e qualidades sem nos darmos conta disso. Se essas são boas qualidades, então é uma coisa boa, mas e se as pessoas que você considera como seus modelos o afastarem da lembrança de Allah? Isso pode ser um desastre. Felizmente, a história islâmica é repleta de modelos incríveis - homens, mulheres e crianças - de quem aprendemos a ser ótimas mães, pais, professores, amigos, estudantes, etc. Demonstrações positivas de bom caráter e costumes, determinação, força de vontade e altos padrões éticos ajudam outras pessoas a imitar essas qualidades positivas.

Segundo o Islam, os melhores seres humanos são os profetas. Depois deles, os melhores seres humanos são os seus companheiros, discípulos e seguidores. É claro que o maior exemplo de comportamento exemplar em qualquer situação é o próprio Profeta Muhammad. Sabemos de suas tradições autênticas - a Sunnah, que seu caráter era o Alcorão, o que significa que ele viveu e respirou tudo o que o Alcorão ensina. Quando procuramos modelos, não precisamos procurar além do próprio Profeta e daqueles que o cercaram nos primeiros dias do Islam. De fato, quando seguimos os sahabah, seguimos o Profeta Muhammad porque eles não aprenderam o Islam com ninguém além dele. De fato, suas virtudes são muitas; pois eles são os que apoiaram o Islam e espalharam a fé, lutaram junto com o Profeta e transmitiram o Alcorão, a Sunnah e os pareceres islâmicos. Eles se sacrificaram e à sua riqueza pela causa de Allah. Nós os amamos porque eles amavam Allah e Seu Mensageiro.

O Profeta Muhammad disse: "A melhor das pessoas é a minha geração, depois aqueles que vieram depois deles, então aqueles que vieram depois deles."[2]  Os sahabah não tinham todos exatamente as mesmas personalidades, origens, mentalidades, perspectivas ou gostos. Eles eram todos únicos; no entanto, estavam unidos ao Islam. Como muçulmanos, nós também não somos todos iguais. Somos capazes de tirar lições distintas de cada um dos sahabah; somos capazes de aprender com as experiências deles. Alguns eram gentis, outros eram rigorosos; alguns eram homens e mulheres instruídos, enquanto outros não tinham instrução. Alguns dos sahabah eram ascéticos, enquanto outros eram os milionários e os principais empreendedores de seu tempo. É da misericórdia de Allah que Ele nos deu tantos modelos de comportamento, caráter e conduta. Vamos continuar nossa exploração olhando para dois dos amigos mais próximos do Profeta Muhammad.

Abu Bakr


Abu Bakr era um comerciante de sucesso, com reputação de honestidade e bondade. Ele foi o primeiro homem adulto a se converter ao Islam e aceitou a mensagem do Profeta Muhammad instantaneamente. O Profeta Muhammad disse que se ele pesasse o Imaan de Abu Bakr, seria superior ao da Ummah inteira. Abu Bakr se destacou em todas as formas de adoração e era conhecido como "As-Sabbaaq" - ou seja, aquele que ganha em todas as competições. Umar Ibn Al-Khattab uma vez doou metade de sua riqueza para financiar a Batalha de Tabuk, na esperança de superar Abu Bakr, apenas para descobrir que o primeiro já havia doado toda a sua fortuna. Abu Bakr era carinhoso e compassivo. Ele simpatizava com os pobres e tinha pena dos miseráveis e, ao recitar o Alcorão, chorava.

Umar Ibn Al-Khattab


Umar Ibn Al-Khattab deixou de ser um dos mais fortes opositores do Islam para ser um dos seus crentes mais fiéis. Umar foi uma figura pioneira no mundo islâmico. Ele era um líder, um estadista, um muçulmano devoto e consciente de Deus, que mostrava respeito por todos os indivíduos, incluindo os não-muçulmanos, e ordenou que os muçulmanos os tratassem com respeito. Ele nos mostrou como aplicar a ordem do Alcorão "não há compulsão na religião". Umar era conhecido por seu poder e força e ele a usou, seu intelecto ousado e sua sabedoria perspicaz pelo bem do Islam e pelo empoderamento dos muçulmanos. O profeta Muhammad chamou Umar de "Al-Faruq" - o Critério entre o bem e o mal.

 Como os seres humanos aprendem muito imitando o comportamento dos outros, é importante que eles escolham ou tenham acesso a bons exemplos. Isto é particularmente verdade no Islam. Em um mundo que muitas vezes menospreza a moral e as maneiras islâmicas, é essencial que os muçulmanos tenham pessoas para procurar, admirar e copiar. Não existem pessoas melhores que os membros dos sahabah, aqueles homens, mulheres e crianças que eram próximos ao Profeta Muhammad e foram ensinados o Islam como foi revelado. Na lição anterior, examinamos brevemente dois homens sahabi e agora examinaremos duas das esposas mais influentes do Profeta Muhammad.

Khadija, a Filha de Khuwaylid


Khadija foi a primeira, e por 25 anos, a única esposa do Profeta Muhammad. Ela tinha 40 anos e viúva duas vezes quando se casou com ele, então com 25 anos, o qual ainda não havia recebido a condição de Profeta. Khadija era uma empresária bem-sucedida, rica por si mesma com reputação de lidar com deficientes, órfãos, viúvas e pobres, com bondade e compaixão; ela era conhecida como "At-Tahira", a pura. Khadija amou e apoiou o Profeta Muhammad durante os primeiros anos difíceis do Islam. Ela fez isso no espírito de parceria e companheirismo inerentes a um casamento verdadeiramente islâmico.

Khadija foi a primeira pessoa a aceitar a mensagem do Islam e ficou ao lado do marido quando a família e os amigos se voltaram contra ele e planejaram matá-lo. Apoiou a ascensão do Islam com sua riqueza e saúde. Ela forneceu comida, água e medicamentos para a comunidade banida e boicotada. Mesmo não acostumada à privação, Khadija nunca reclamou das más condições em que ela foi forçada a suportar. Depois de sua morte (três anos antes da migração dos muçulmanos de Meca para Madina), o Profeta Muhammad observou que ela era uma mãe amorosa, uma esposa leal e solidária que compartilhava todos os seus segredos e sonhos mais profundos.

Aisha a filha de Abu Bakr


Aisha era filha de Abu Bakr, um dos companheiros mais próximos do Profeta Muhammad. Durante seu casamento com o Profeta Muhammad, o casal desenvolveu um relacionamento próximo e foi em seus braços que ele morreu em 632 E.C. Considerada por muitos como sua esposa favorita, ela foi uma figura ativa em inúmeros eventos e uma testemunha importante de muitos outros.

Aisha era generosa e paciente. Ela suportava sem reclamar a pobreza e a fome que eram comuns nos primeiros dias do Islam. Por dias a fio, nenhum fogo era aceso na casa escassamente mobilada do Profeta para cozinhar ou assar pão, e eles viviam apenas com tâmaras e água. A pobreza não afligiu ou humilhou Aisha e quando a autossuficiência chegou não corrompeu seus modos gentis.

Aisha também era conhecida por sua sabedoria e curiosidade. Ela sempre fazia perguntas e esclarecia até os menores pontos; isso fez dela um recurso inestimável. Mais de 2.000 narrações hadith podem levar até ela. Devido ao seu vasto conhecimento, ela era frequentemente consultada antes de um parecer ser dado ou decisões serem tomadas. Viveu muito depois da morte do Profeta e foi capaz de ensinar aos muçulmanos sua religião por muitos anos antes de sua morte.

Como discutimos na lição 1, as pessoas, principalmente as crianças, aprendem copiando o comportamento das pessoas importantes ou famosas de suas vidas. Tente se lembrar da última vez que ouviu crianças brincando; muitas delas desejam ser a última estrela do esporte ou sensação musical. Infelizmente, em alguns casos, quando atingem a idade adulta, essas crianças podem contar tudo sobre os astros da mídia, mas não um único fato sobre os companheiros do Profeta Muhammad. Elas podem citar estatísticas esportivas perfeitamente, mas tropeçam na recitação da Al-Fatihah. No dia da ressurreição, esses ídolos do entretenimento vão ignorar e repudiar todos aqueles que os tomaram como modelos. Curiosamente, na conclusão de um anúncio da Reebok, o ídolo do basquete caminha até a câmera e diz: "Só porque eu enterro uma bola não significa que tenho que criar seus filhos". Até as próprias estrelas percebem que nem sempre exibem um comportamento que os outros devem aspirar ou imitar.

Os exemplos de vida não apenas demonstram o melhor comportamento, mas também demonstram como aprender com os erros e falhas. Os sahabah, em particular, frequentemente se encontravam em situações difíceis e de difícil aprendizagem. Em muitos casos, foi o próprio Profeta Muhammad quem corrigiu o comportamento deles, e ele o fez de uma maneira que não humilhou ou aborreceu o agressor. Bons exemplos, como os sahabah, ensinam por seu comportamento; eles ensinam aqueles que os admiram a viver de uma maneira que agrade a Allah. Deles aprendemos que os seres humanos não são perfeitos, mas podem procurar agradar a Allah em tudo o que fazem e em todas as reações às influências externas.