Um dia na Casa do Mensageiro (que a paz e bênção de Deus estejam com ele)

Introdução


Em nome de Allah, O Misericordioso, O Misericordiador


Prefácio


Louvado seja Allah que enviou seu Mensageiro com a orientação e a verdadeira religião, rogamos a paz e as bênçãos de Allah para o imam dos mensageiros, o nosso Profeta Muhammad, o enviado como misericórdia para toda a humanidade, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, bem como aos seus familiares e companheiros.


Nestes tempos, muitas pessoas estão divididas entre o exagero e a renúncia, pois no seio delas existem aquelas que exageram sobre o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), o enaltecendo até ao ponto de chegarem a idolatria – Que Allah nos proteja, bem como o suplicam para que os conceda algumas benevolências, como a chuva; e dentre as pessoas há aquelas que estão na distracção no que concerne a continuidade da orientação e o modo de vida do Profeta Muhamad (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), de tal modo que não o encararam como a luz das suas vidas e um sinal (a seguir) durante a sua trajectória (da vida).


A ansiedade de criar uma aproximação da biografia e a pesquisa sobre a vida do Profeta, a fim de esclarecer as pessoas de uma maneira fácil constitui o propósito deste pequeno manual, apesar de não conter o suficiente sobre isso tudo.


De salientar que há situações e colectâneas de passagens sobre as qualidades e méritos do Profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam


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sobre ele), e que as mesmas não as pesquisei, mas as resumi naquilo que vejo que escapou da vida das pessoas, satisfazendo a necessidade diante de todos hábitos e méritos (do Mensageiro) através de menção de dois ou três hadiths.


A vida do Profeta Muhamad (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) era comparada a de uma nação, bem como a sua prática da divulgação e o código de vida... E ele (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele) era uma nação, tanto na obediência, como na adoração, ele era a criatura mais generosa e de boa conduta e no grau honrado e basta o elogio de Allah (Exaltado e Majestoso) a ele: “E por certo, és de magnífica moralidade;” os ahlu sunnah wal jama’ah (adeptos da sunnah e seguidores) o colocam no grau em que Allah o colocou, considerando-o de servo de Allah e Seu Mensageiro, o seu amado e sincero, o amam mais que seus filhos, seus pais até mesmo mais que eles mesmos, mas não exageram nisso e não o exaltam, porém basta-lhe aquele grau (que Deus concedeu-lhe). E nós seguimos a esse caminho, que não inovamos sobre o nascimento, tão-pouco realizamos festas referentes ao dia do seu nascimento, mas sim o amamos como fomos ordenados e assim obedecemos-lhe naquilo que ordenou, e abstemo-nos daquilo que ele proibiu e restringiu.


O que soubemos tanto sobre ele é de que era um ser humano


E que ele é o melhor dentre todas as criaturas de Deus


Honrado pela última profecia


Dele resplandecia a luz e testemunhava


Deus associou o nome deste profeta ao Seu nome


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Quando o muazin convida as pessoas cinco vezes ao dias dizendo Ash-hado


E dividiu com ele o Seu nome a fim de honra-lo


Pois Deus é o Mahmudo e este (profeta) é o Ahmado


Mesmo que percamos a oportunidade de se avistar com o amado (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) nesse mundo e os dias sejam longos entre nós...suplico a Allah (Exaltado e Majestoso) para que sejamos dentre aqueles que o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Eu queria que se avistássemos com os nossos irmãos” seus companheiros perguntaram: afinal nós não somos seus irmãos, ó Mensageiro de Allah?! Ele disse: “vois sois meus companheiros, nossos irmãos ainda não apareceram” Então disseram: como você sabe daquele que ainda não apareceu que pertence a sua nação, ó Mensageiro de Allah? Ele disse: “por acaso se um homem tivesse um cavalo com um brilho intenso (na face e nos membros) e o mesmo se infiltrasse no meio de tantos outros cavalos, não o distinguiria?!” Eles disseram: claro, ó Mensageiro de Allah. Ele disse: “ Então eles aparecerão com brilho e luz por causa da ablução e eu os receberei no meu rio, pois serei o primeiro a chegar lá...” Narrado por Muslim.


Suplico a Allah (Exaltado e Majestoso) que nos torne dentre aqueles que apegam a seus vestígios (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e se baseiam na sua biografia e tomam da sua tradição, bem como suplico a Allah (Exaltado e Majestoso) que nos junte a ele nos jardins de Éden e que o recompense com a mais completa


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recompensa, recompensa que foi antecipada. Que as bênçãos de Allah estejam sobre o nosso Profeta Muhammad e para sua família e todos seus companheiros.


Abdul Malik bin Muhammad bin Abdul Rahman Al Cássim


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A VISITA


Visitaremos séculos passados e abriremos páginas (da vida) passadas a fim de lermos em torno dela, prestando atenção em cada uma das suas linhas, estaremos visitando o Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) na sua casa através das letras e palavras, entraremos na casa dele para ver a sua situação, sua realidade e ouvir os seus ditos, vivermos na casa do Profeta por um dia e nos inspiraremos das aulas e lições e nos iluminaremos com a palavra e acção.


O conhecimento já se prosperou nas pessoas e aumentou a leitura e isso faz com que visitem o Oriente e o Ocidente através de livros, panfletos e através de filmes e documentários; e nós temos mais direito de visitar legalmente a casa do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), a fim de ver a sua realidade e por conseguinte levar a sério a prática daquilo que formos a ver e saber, embora seja um lugar estreito, pelo que permaneceremos em determinados pontos da sua casa; o nosso propósito é educar a nós mesmos e aplicarmos isso dentro das nossas casas.


Irmão muçulmano! Nós não visitaremos os anos transactos e séculos passados apenas para usufruir daquilo que se ocultou dos nossos olhos e ver somente a situação daqueles que viveram antes de nós, mas sim, veneramos a Allah (Exaltado e Majestoso) ao ler a história do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), ao seguir a sua sunnah, sua orientação e seu caminho, conforme a ordem


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de Allah (Exaltado e Majestoso) sobre a obrigação de amar ao seu generoso Mensageiro.


Dentre os principais sinais que revelam o amor para com a Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) são: obedece-lo naquilo que ordenou, abster-se daquilo que ele proibiu e restringiu.


Allah (Exaltado e Majestoso) informa-nos sobre a obrigação de obedecer o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), conforme a sua ordem e considerou-o de líder exemplar: “Dize: Se amais a Allah, segui-me; Allah vos amará e perdoará os vossos delitos, porque Allah é Perdoador, Misericordiador.” (Al-Im’ran:31); e a semelhança deste versículo, O Altíssimo diz numa outra passagem: “Com efeito, há para vós, no Mensageiro de Allah um belo exemplo para quem espera em Allah e no Derradeiro Dia, e invoca Allah frequentemente.” (Al-Ahzab:21).


Allah citou a obediência e a observância das práticas do Mensageiro, em mais ou menos quarenta passagens no Alcorão e decerto não há felicidade para o servo e nem salvação na Vida do Além, excepto seguindo o Seu Mensageiro.


Certamente quem obedece a Allah e a Seu mensageiro, O Altíssimo os fará entrar em jardins abaixo dos quais correm os rios e nesses estarão eternamente, este é o magnífico triunfo, todavia quem desobedece a Allah e a Seu mensageiro e transgride Seus limites, O Altíssimo o fará entrar em fogo e neste estará eterno. E terá aviltante castigo.” (An-Nissá:13-14).


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O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) considerou a questão do amor para com ele, como um dos motivos para alcançar-se a doçura da Fé e a semelhança da importância do amor ao Profeta, este disse: “há três aspectos cujos quem tive-lhos saboreia a doçura da Fé, entre os quais referenciou aquele que ama mais a Allah e a Seu Mensageiro acima de tudo” Bukhari e Muslim; ainda em torno destes aspectos o Profeta (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele) disse numa outra narrativa: “ Juro por Aquele que minha alma está em Suas mãos, nenhum de vós é um crente verdadeiro até que eu seja amado por ele mais que seu pai e seu filho”. Muslim.


E decerto a história do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) é uma essência pura, nela aprendemos e seguimos a sua orientação.


A VIAGEM


A viagem para onde está a casa do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), a visão precisa da sua vida e a sua maneira de se comportar são assuntos muito interessantes em especial quando esperamos alcançar a recompensa por isso.


Ela é uma exortação e lição, uma história e exemplo, um acto de seguir e de orientação, essa viagem está entre os livros e as narrações através da língua dos companheiros do profeta, pois não é permitido realizar uma viagem para a campa e nem para a casa do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), tão-pouco para


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campa duma outra pessoa, excepto para três mesquitas que o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) citou dizendo: “Não se realiza a viagem, excepto para três mesquitas: a Mesquita Sagrada de Meca, essa minha Mesquita (a de Medina) e a Mesquita de Al-Aqsá”. Bukhari e Muslim.


Nossa posição relativamente a obediência da ordem do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), acerca de não podermos realizar uma viagem, excepto para essas três mesquitas, Allah (Exaltado seja) diz no Seu Livro: “E o que o Mensageiro vos conceder, tomai-o; e o que vos proibir, abstende-vos.” (Al-Hachr:7).


Nós não seguimos os vestígios do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele); segundo o que ibn Widáh disse: Omar bin Al-Khattab (Que Allah esteja satisfeito com ele) ordenou cortar-se a árvore, na qual efectuou-se votos ao Profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), porque as pessoas iam até lá e observavam a oração por baixo dela, ele temia sobre as tais pessoas a idolatria”. (A História está nos livros de Bukhari e Muslim).


O sheikh Ibn Taimiyah (Que Allah seja misericordioso com ele) disse sobre a cave de Hira (em Meca): antes da profecia o Profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) meditava nela e foi a partir dela que ele recebeu a primeira revelação, mas desde que foi revelada sobre ele a revelação não subiu mais depois disso, nem perto dela, tão-pouco ele e nem seus companheiros, e ele permaneceu em Meca depois da profecia pouco mais de dez anos, não visitou a tal cave e nem subiu até lá, bem como os crentes em Meca não procederam diferente do seu profeta; depois da emigração o Profeta veio a Meca


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várias vezes no Um’rah de Al-Hudaibiyah, no ano da conquista permaneceu lá aproximadamente vinte dias e no Um’rah de Al-Já’ranah, e não foi a Cave de Hirá e nem a visitou...”. (Majmuah al-fatawa 27/251).


Eis que já estamos entrando na cidade do Profeta (Medina) e vemos nela o maior marco notável que aparece na nossa a frente, o monte Uhud o qual o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse sobre ele: “Este monte gosta de nós e nós gostamos dele”. Bukhari e Muslim.


E o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse sobre o mundo: “De que me serve as coisas mundanas. Minha relação com este mundo é como a de um viajante num dia quente que pára durante um tempo para descansar numa sombra de uma árvore e logo segue com o seu destino” Narrado por Tirmizi.


Já chegamos na casa do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e apressamos os passos se deslocando nas ruas de Medina, onde estão as cabanas das esposas do Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) construídas de ramos de palmeira com barro, algumas construídas com pedras sobrepostas uma em cima da outra e todo seu teto elaborado com as folhas de palmeira. Hassan, que Deus esteja satisfeito com ele, neto do Mensageiro disse: Eu entrava nas casas das esposas do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) no mandato de Uthman bin Affan e alcançava seus tetos com a minha mão. (Veja biografia do profeta de ibn Kathir 2/274). Era uma casa simples e compartimentos


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pequenos, mas cheia de Fé, obediência, revelação e mensagem (divina)!


ATRIBUTO/ CARÁTER DO MENSAGEIRO (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE ALLAH ESTEJA SOBRE ELE)


Nos aproximamos da casa do profeta e batemos a sua porta pedindo licença... deixemos a imaginação continuar, ouvindo de quem viu o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), caracterizando-o para nós como se estivéssemos a vê-lo para que conheçamos o seu nobre semblante e seu rosto sorridente.


Segundo narra Al-Bará’a bin Ázib (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) era uma pessoa com um rosto resplandecente, uma pessoa de boa conduta, não era completamente alto e nem baixinho Narrado por Bukhari. E segundo Al-Bará’a bin Ázib (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: “ O Profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) tinha ombros largos, tinha cabelos que atingiam o lóbulo de suas orelhas, vi-o vestindo roupa vermelha, nunca vi algo perfeito que ele”. Narrado por Bukhari.


Segundo Abu Is’haqa Assabii disse: “Um homem perguntou Al-Bará’a bin Ázib: o rosto do Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) era como uma espada? Ele disse: Não, e sim como a lua”. Narrado por Bukhari.


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Segundo Anass (Que Deus esteja satisfeito com ele) disse: “Nunca toquei numa roupa de seda e nem a seda, e nada mais macio que palma da mão do Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele), e nunca senti um cheiro aromático e mais agradável que o cheiro do Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) ”. Bukhari e Muslim.


Dentre o seu carácter (Que a bênçãos e paz e estejam sobre ele) era de ter vergonha, até Abu Said Al-Khudry (Que Deus esteja satisfeito com ele) disse sobre ele: “Ele (Que paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) tinha muita vergonha, tal qual a virgem no quarto dela, todavia, quando ele visse algo que detesta-se notávamos através do seu rosto” Narrado por Bukhari.


São breves atributos sobre a caracterização da criação do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e sua conduta. Deus (Exaltado e Majestoso) completou para ele a criação e a conduta (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele).


PALAVRA DO MENSAGEIRO (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE DEUS ESTEJAM SOBRE ELE)


Já vimos o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) e algumas das suas características, pelo que sequencialmente veremos os seus ditos e suas palavras, das quais são as suas características e como são os seus meios, pelo ouçamos antes de falar contra ele (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele). Segundo Aisha (Que Deus esteja satisfeito com ela) disse: “O Mensageiro (Que a paz


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e bênçãos de Deus estejam sobre ele) não falava como vocês, ele era objectivo nas palavras, comentários precisos e dava atenção aqueles que sentavam com ele”. (Narrado por Abu Daud).


O Profeta era facilitador e simples, gostava que entendessem as suas palavras, uma das suas preocupações sobre a sua nação era de resolver as divergências entre as pessoas, dava conta os graus de percepção de cada um, e isso obriga que a pessoa seja sábia e paciente. Segundo Aisha (Que Deus esteja satisfeito com ela) disse: “A palavra do Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) era clara e todo aquele que o escutava entendia”. Narrado por Abu Daud.


Observe a calma do Mensageiro, o seu coração aberto e sua capacidade ao repetir sua palavra para que seja entendida.


Segundo Anass bin Málik (Que Deus esteja satisfeito com ele) disse: “O Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) repetia a palavra três vezes para que seja compreendida”. Narrado por Bukhari.


Ele (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) tinha carinho com as pessoas e acalmava-as do medo, pois algumas carregavam o pavor e o medo. Segundo ibn Mass’ud (Que Deus esteja satisfeito com ele) disse: “O profeta (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) foi ter com um homem e ao falar com ele começou a contorcer-se de medo, então o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse para ele: “Fique tranquilo, pois eu não sou anjo, eu sou filho de uma mulher, a qual come carne seca”. Narrado por ibn Májah.


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DENTRO DA CASA


Fomos permitidos entrar na casa do Mensageiro, onde foi reservado um lugar para nós no meio da casa do enviado para a nação inteira (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele), no qual possamos dar um olhar e acompanhar a partir dos companheiros do profeta a realidade da casa, desde a cama, móveis, utensílios e muito mais.


E nós sabemos que não se pode lançar o olhar no quarto ou nas casas dos outros, mas que possamos consolar-nos e ganhar um bom exemplo iremos dar uma olhada em alguns aspectos que se encontram dentro desta nobre casa, que é sua base, simples e seu capital e sua Fé, não vê que as paredes estão isentas de imagens (de figuras humanas e animais) que muitas pessoas penduram hoje?! Ele (Que a bênçãos e a paz estejam sobre ele) disse: “Os anjos não entram numa casa onde existe cão e nem imagens”.(Narrado por Bukhari). Depois dê um olhar para ver algumas coisas que o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) utilizava no seu dia-a-dia. Segundo Thábit, que Deus esteja satisfeito com ele, disse: Anass bin Málik trouxe-nos um recipiente feito de madeira, espesso apertado com arame e disse: Este é o recipiente do Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele). Narrado por Tirmizi. Ele (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) bebia nele a água, nabiid (suco de tâmaras), mel e leite coalhado. (Narrado por Tirmizi).


Segundo Anass (Que Deus esteja satisfeito com ele) relata: “Que o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) quando bebesse respirava três vezes fora do recipiente a cada gole”. Bukhari e


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Muslim. E ele (Que a benção e paz estejam sobre ele) proibiu em se respirar dentro do recipiente (que contenha alguma bebida ou comida) ou soprar nele”. (Narrado por Tirmizi). E quanto a aquele escudo que o Mensageiro de Deus usava nos combates, nas batalhas de guerra e nos dias intensos (de guerrilha), talvez agora o escudo não exista na casa, pois o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) empenhou a um judeu por trinta saah (medida na época do Profeta) de cevada que tinha comprado dele (com pagamento diferido, dando como seu escudo como garantia); conforme Aisha disse: o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) perdeu a vida enquanto o seu escudo estava na posse de um judeu. (Bukhari e Muslim).


O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) não surpreendia sua família entrando na casa repentinamente sendo traiçoeiro com eles, mas sim chegava com o conhecimento delas sobre a sua vinda e saudava-a, quando entrasse em casa. (Bukhari e Muslim).


Preste atenção com um olhar de análise e coração consciente o hadith do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele): “bem-aventurança para aquele que foi guiado ao Islam e que a sua vida é suportada pelo necessário para subsistência e contentamento”. (Narrado por Tirmizi). E de os seus ouvidos para ouvir sobre outro grandioso hadith: “Quem acordar sentindo-se seguro em sua casa, livre de indisposições e doenças em seu corpo e com algo de comer necessário para o seu dia, é como se fosse tivesse sido dado todo o prazer do mundo”. Narrado por Tirmizi.


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OS PARENTES


O profeta desta nação (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quanto ao cumprimento da relação de parentesco não cabe apenas em um hadith; ele era o ser humano mais completo e integro nisso, até os incrédulos coraixitas antes da sua revelação o ovacionavam, o elogiavam e classificavam como: o verdadeiro, o honesto, isso antes da sua revelação (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele); e Khadija (Que Deus esteja satisfeito com ela) classificou-o dizendo: “ Por certo, tu unes os laços parentescos e falas a verdade...”.


Aqui está ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) cumprindo com um dos grandiosos direitos e uma das maiores obrigações, ele visita a mãe que morreu enquanto tinha sete anos.


Abu Huraira (Que Deus esteja satisfeito com ele) disse: O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) visitou a campa da sua mãe, chorou e fez chorar aqueles que estavam à sua volta, e disse: “Pedi permissão ao meu Senhor para que eu pedisse perdão para ela e não fui permitido, e pedi permissão para que visitasse a sua campa e me deram a permissão, então visitem as campas, o que fará com que vós lembrem-se da morte”. Narrado por Muslim. Observe o seu amor com os seus parentes e sua preocupação ao convocá-los, ao orientá-los e ao salvá-los do fogo infernal... e carrega problemas e dificuldades nesse caminho.


Segundo Abu Huraira (Que Deus esteja satisfeito com ele) disse: Quando revelaram esse versículo: “E admoesta teus familiares, os


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mais próximos.” (Ach-Chuará:214); o Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) convocou os coraixitas e se reuniram, então falou de forma geral e específica, dizendo: “Ó filhos de abdu shams, ó filhos de Kaab bin Lu’ayyi, precavei-vos do fogo infernal, ó filhos de Murrah bin Kaab precavei-vos do fogo infernal, ó filhos de Abdu Manaf precavei-vos do fogo infernal, ó filhos de Háchim precavei-vos do fogo infernal, ó filhos de Abdul Muttalib precavei-vos do fogo infernal, ó Fatima precavei a ti mesma do fogo infernal, pois eu nada possuo para vós diante de Deus (para que possa vos livrar do tal fogo), apenas manterei os meus laços uterinos convosco aqui na vida terrena”. Narrado por Muslim. E esse é o amado (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele), não cansou e nem descansou de convocar o seu tio Abu Tálib várias vezes, até quando estava na agonia da morte foi ter com ele: “ Quando Abu Talib estava na agonia da morte, diante dele estavam Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umayyah, então o profeta (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) entrou e disse: “Ó tio, diga “La ilaha illa Allah” (Não há divindade senão Deus), palavra que intercederei para si diante de Deus (Exaltado seja) ”; Abu Jahl e Abdullah bin Abu Umayyah disseram: Ó Abu Talib abandona a tradição do Abdul Muttalib? Ele (o Mensageiro) disse: Continuaram falando com ele até que a última coisa que ele proferiu foram as palavras deles: pela tradição do Abdul Muttalib”. Então o profeta (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) disse: “Suplicarei perdão para si, ao menos que não seja proibido “ e foi revelado: “Não é admissível que o profeta e os que crêem implorem perdão para os idólatras, ainda que


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estes tenham vínculo de parentesco, após haver-se tornado evidente para eles, que são os companheiros do inferno.” (Taubah:113). Ele disse: E foi revelado: “Por certo, tu não podes guiar a quem quer que ames.” (Al-Qassas:56).


O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) convocou o tio repetidas vezes e inclusivamente nos últimos momentos dele diante da sua morte, depois suplicou Allah o perdão para o mesmo por ser benevolente e misericordioso com ele, até que foi revelado o versículo, ele (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) escutou e obedeceu, parou de suplicar para os idólatras dentre seus parentes, e essa é uma das grandiosas imagens de misericórdia para a nação e depois no final é uma das imagens de liderança para essa religião e livramento (albara’atu) dos incrédulos e idólatras mesmo que sejam parentes próximos.


O MENSAGEIRO EM SUA CASA (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE DEUS ESTEJA SOBRE ELE)


Uma casa revela o padrão, a boa conduta, bem como completa a educação, o bom carinho e clareza do valor de uma certa pessoa; nos quartos e nas paredes de uma casa em que nenhum ser humano tem a possibilidade de ver quem está no seu interior, logo nesta circunstância a pessoa está com seu reinado, ou seu empregado, ou sua esposa, agindo com naturalidade e muita humildade e sem simulação e nem cortesias, apesar de ser ele o senhor, o mandante e


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que proíbe nessa casa, pois todos que estão nas suas mãos são “fracos”.


A semelhança daquela condição referenciada prestemos atenção a situação do Mensageiro desta nação, o líder e professor (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele), como que ele é na sua casa com esse grandioso cargo e elevado grau! Aisha foi questionada: O que fazia o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) em sua casa? Ela respondeu: “Era um ser humano como outro qualquer, remendava a sua roupa, extraía leite de seus animais e servia a si mesmo”. Narrado por Ahmad e Tirmizi. Este é um exemplo de simplicidade e sem arrogância e nem sobrecarregar o outro, é uma nobre contribuição e uma generosa ajuda, e o melhor filho de Ádam fazia tudo aquilo.


Foi naquela casa abençoada que se expandiu a luz da religião islâmica, apesar de em certas ocasiões o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) não dispor de alimento que satisfizesse sua barriga; a respeito desta realidade, Numan bin Bashir (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: citando a situação do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele): “Já vi o vosso profeta (Que a paz e bênçãos de Deus estejam sobre ele) sem encontrar nem tâmaras de péssima qualidade que saciassem a sua barriga”. Narrado por Muslim.


Segundo Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “Na verdade nós a família de Muhammad permanecíamos um mês sem acender o lume, apenas eram tâmaras e água”. Narrado por Bukhari. Contudo, não existia nada que distraía o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) na sua adoração e obediência, de tal modo


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que quando ouvisse “hayya ala salat, hayya ala al-falah” (vem à oração, vem ao sucesso) atendia rapidamente o azan (chamamento da oração) e deixava a vida mundana para trás.


Segundo Assuad bin Yazid disse: Perguntei Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) - o que o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) fazia na casa? Ela disse: “Ele ajudava a sua família e quando ouvisse o chamamento da oração saía (para a mesquita) ”. Narrado por Muslim.


Entre vários ditos referenciados não aparece nenhum vestígio indicando que o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) rezou orações obrigatórias em sua casa, excepto quando adoeceu e piorou o impacto da febre e teve dificuldades de sair para a mesquita, esta foi a doença que o levou a morte (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele).


O Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) tinha qualidades incomparáveis, entre as quais a generosidade e a compaixão pela sua nação, todavia era tal-qualmente duro para aqueles que abandonavam a oração em congregação ao ponto dele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) declarar que “gostaria que ordenasse que a oração fosse iniciada e por sua vez pediria a um homem que dirigisse a oração com as pessoas e em seguida sairia com um grupo de homens carregados de lenhas e fogo a fim de procurar aqueles que não comparecem a oração com o intuito de incendiar as suas casas”. Bukhari e Muslim. Esta situação revela a importância da oração em congregação e a grandiosa obrigação.


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O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Aquele que ouvir o chamamento da oração, porém não o responder (dirigir-se a mesquita) não será válida sua oração, excepto se tiver uma desculpa (o medo ou a doença) ”. Narrado por ibn Majah e ibn Hibban. E hoje, onde estão os praticantes das orações? Ao lado das suas esposas e já abandonaram as mesquitas! Onde está a desculpa que seja doença ou medo!


A SUA CONDUTA E DOM (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE ALLAH ESTEJA SOBRE ELE)


A deslocação da pessoa e seu repouso é sinal de seu juízo e chave para conhecer seu coração. E Aisha, a mãe dos crentes, filha de Abu Bakr Siddiq (Que Allah esteja satisfeito com eles) é a melhor pessoa que conhece a conduta do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) e o classifica com mais precisão, ela é mais próximo dele ao dormir, ao acordar, na doença e na saúde, na tristeza e na alegria. A mãe dos crentes, Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) disse: “O Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) não falava indecentemente e nem escutava coisas indecentes, nem gritava nos mercados e não retribuía o mal por mal, mas sim perdoava e desculpava”. Narrado por Ahmad. E esta é a conduta do profeta da nação, a mercê guiada e bênção concedida (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele).


O neto do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), Hussein (Que Allah esteja satisfeito com ele) classificou alguns modos


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do Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizendo: Perguntei meu pai sobre o segredo do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) nas suas reuniões, e ele disse: “O profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) tinha uma personalidade estável, uma criatura fácil, um lado dócil, não era grosseiro e nem clamoroso, nem crítico, nem duvidoso, não ocupava-se daquilo que não almejava, não perdia a esperança daquele que tinha confiança nele, tão-pouco o decepcionava, ele se livrou de três aspectos: al-riyá (ostentação na adoração), os excessos, aquilo que não lhe dizia o respeito e se livrou três aspectos das pessoas: não reprovava ninguém e nem desfigurava a sua imagem, não perguntava seus defeitos e não falava senão aquilo que acreditava receber recompensa de Deus, quando falava silenciava seus companheiros, como se nas suas cabeças pousasse um pássaro, quando ele ficasse em silencio eles falavam, não se divergiam na conversa diante dele, quem falasse diante dele ficavam no silencio até terminar a conversa deles diante dele, ria daquilo que eles riam-se em torno dele, admirava aquilo que eles admiravam, possuía paciência para com o estranho, sobretudo na antipatia e na fala do estranho e sua questão mesmo que seus companheiros o criticassem, e dizia: “Quando virem um necessitado pedindo, ajudem-no”. Não aceitava elogios, excepto quando fosse adequado, não interrompia a conversa de alguém até terminar, mas sim interrompia quando transgredisse os limites proibindo-o ou ficando de pé. (Narrado Tirmizi).


Observe a disposição e as qualidades do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) dessa nação, pois vê-se qualidades, uma atrás da outra, pelo que assegure uma delas em uma das partes e se esforce a


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levar dela rotineiramente, visto que as suas qualidades abrangem todo o bem!


Uma das suas condutas era ensinar os que sentavam-se ao seu redor, pois ensinava assuntos da religião e nisso ele (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem morrer enquanto suplica para além de Allah entrará no inferno”. Narrado por Bukhari.


E dentre os seus ditos (Que a benção e paz estejam sobre ele): “O muçulmano é aquele que a partir dele as outras pessoas estão a salvo do mal proveniente de sua língua e suas mãos”. Bukhari e Muslim. E o seu dito (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele): “ deiam alvíssaras aos que caminham na escuridão indo à mesquita por uma luz completa no Dia da Ressurreição”. Narrado por Tirmizi e Abu Daud


E o seu dito (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele): “Combatam os idólatras através de vossos bens, de vós mesmos (fisicamente) e vossas línguas”. Narrado por Abu Daud.


E segundo ele (Que a paz e bênçãos Allah esteja sobre ele) disse: “Por certo, o servo fala uma palavra sem saber a sua gravidade, pois a partir da qual entrará no inferno cujo sua profundidade é a distância entre o nascente e o poente”. Bukhari e Muslim.


E ele (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) disse: “Eu não fui enviado para amaldiçoar, mas sim como misericórdia”. Narrado por Muslim.


Segundo Omar (Que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não exagerem sobre mim como exageraram os cristãos sobre o Jesus, filho de Maria”. Bukhari e Muslim.


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Segundo Jundub bin Abdullah disse: Ouvi o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) cinco anos antes de ele perder a vida, dizendo: “Eu dirijo-me a Allah para que eu tenha dentre vós um confidente, pois Allah me tomou como confidente, bem como tomou ao Abrão, portanto se eu tomasse alguém dentre a minha nação como confidente escolheria Abu Bakr.


Na verdade o povo antes de vós tornava as campas dos profetas como mesquitas, portanto não tornem as campas como mesquitas, pois eu vos proíbo isso “. Narrado por Muslim. Por causa daquela exortação ou conselho não é permitido efectuar a oração na(s) mesquita(s) onde tenha campa ou campas.


AS FILHAS DO MENSAGEIRO (QUE A PAZ E BÊNÇÃOS DE DEUS ESTEJA SOBRE ELE)


Nascer uma criança do sexo feminino na era da ignorância era considerado um dia aziago na vida dos pais e até na vida da família e da tribo, e tinha-se tomado como solução daquele facto naquela comunidade soterrar as meninas enquanto vivas com medo de desonra e humilhação; este assassínio acontecia de uma forma feia, cruel, a misericórdia não tinha espaço e nem o amor tinha lugar, a menina era soterrada viva, e eles se especializavam naquele crime, dentre eles há quem quando nascesse uma menina deixava até atingir os seus seis anos de vida, depois dizia para a mãe dela: aplique o perfume nela e veste boa roupa para que eu leve-a para seus parentes, enquanto cavou para ela um poço no deserto, chegado lá com ela, ao pé do poço, dizia a menia:


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espreite o poço e depois dava uma empurrada e amontoava sobre ela a areia com crueldade e insensivelmente.


E no meio dessa comunidade ignorante surgiu o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) com essa grandiosa religião (Islam) que honrou a mulher, seja esposa, filha, irmã e tia; as filhas foram privilegiadas por amar o Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele). Quando a sua filha Fatima aparecia diante dele, levantava e segurava a mão dela, beijava-a e fazia senta-la na sua reunião; e se ele aparecesse diante dela, ela se levantava e segurava a mão dele, beijava-o e fazia-o sentar onde ela estava sentada. (Narrado por Abu Daud, Tirmizi e Nassai).


E apesar do grande amor do profeta (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele) para com as suas filhas e sua generosidade com elas, ele teve a paciência e esperando por isso uma recompensa da parte de Deus, que optou pela separação das suas duas filhas Ummu Kulthum e Ruqayyah do Utbah e Utaibah, filhos de Abu Lahab, depois de Allah ter revelado: “Que pereçam ambas as mãos de Abu Lahab e que ele mesmo pereça.” (Al-Massad:1); então o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele) rejeitou em abandonar o assunto de divulgação ou em recuar porque os coraixitas ameaçaram-nos e prometeram que suas filhas seriam divorciadas (Que a bênçãos e paz estejam sobre ele), e mesmo assim ele mostrou-se firme e paciente sem se abalar sobre a divulgação dessa religião.


Dentre as formas acolhedoras e a alegria que o profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) mostrava as suas filhas, é o que Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) relatou, dizendo: “ Nós as


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esposas do profeta estávamos diante dele, então apareceu Fatimah (Que Allah esteja satisfeito com ela) caminhando, nada era diferente do caminhar do Mensageiro de Allah (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele), quando ele viu-a deu boas vindas dizendo: “Seja bem-vinda ó minha filha” depois mandou-a sentar no seu lado direito ou esquerdo. (Narrado por Muslim).


Dentre alguns aspectos que mostram seu carinho e amor para com as suas filhas, evidenciasse a visita a elas e a verificação da situação delas e resolução dos seus problemas.


A Fatimah (Que Allah esteja satisfeito com ela) foi ter com o Profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) queixar-se do que aparecia nas mãos dela (calos) por causa da pedra de moer, e pedi-lo que arranjasse uma empregada para ela, mas não o encontrou, que deixou o recado com Aisha (Que Allah esteja satisfeito com ela) e quando o Mensageiro (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) veio sua esposa Aisha fez chegar o recado. Aly (Que Allah esteja satisfeito com ele) disse: Ele veio ter connosco e já estávamos a dormir, então levantamo-nos, e ele disse: “Permaneçam nos vossos lugares”, chegou a sentar entre nós e até senti o frio de seus pés no meu peito e ele disse: “Posso vos indicar o que é melhor para vós do que uma empregada? Quando forem a deitar-se na vossa cama ou dormir, digam “Allahu Akbar” (Allah é Maior) 34 vezes, “Subhanallah” (Glorificado seja Allah) 33 vezes e “Al-Hamdu lillah” (Louvores para Allah) 33 vezes, isso é melhor para vós que ter uma empregada”. Narrado por Bukhari.


Temos no Mensageiro de Deus (Que a paz e bênçãos estejam sobre ele) bom exemplo na sua paciência e o não se entristecer, pois todos seus